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文檔簡介
2023-2024學年吉林省長春市第151中學高考歷史押題試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.有學者指出:“21世紀土地細碎化對農(nóng)民收入的負面作用大于正面作用,如果為了達到糧食生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟,降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本等目的而強調(diào)整合土地,降低細碎化水平,結(jié)果也是符合了農(nóng)民意愿,增加了農(nóng)民利益?!睋?jù)此可知,該學者認為A.家庭經(jīng)營模式的存在有不合理性 B.農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路在于規(guī)模經(jīng)營C.土地私有化有利于增加農(nóng)民收入 D.推行土地整合違背了經(jīng)濟規(guī)律2.漢代確立的“罷黜百家,獨尊儒術”,并非禁止諸子百家在社會上流傳,只是確立儒學在官學中的“獨尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A.常被儒家借鑒融合于新儒學 B.因喪失官學地位而逐漸消亡C.逐步演化為道教與佛教思想 D.推動了儒學正統(tǒng)地位的確立3.1933年上海《申報月刊》發(fā)起中國現(xiàn)代化問題的專題征文討論。收到的26篇論文或隨筆中,主張走西方私人資本主義道路的只有1篇,傾向“社會主義”現(xiàn)代化方法和統(tǒng)制經(jīng)濟的占絕大多數(shù)。這表明當時A.社會主義已經(jīng)成為時代潮流B.知識界要求增強國力的迫切愿望C.國民黨的統(tǒng)治失去民眾支持D.中共根據(jù)地的發(fā)展影響日益擴大4.先秦盟書,通常指的是天子與諸侯或諸侯與諸侯之間為維持某種特定政治關系而將雙方盟誓內(nèi)容寫成的文字材料。西周時期盟書甚少,春秋時期盟書大量出現(xiàn),戰(zhàn)國時期盟書又逐步減少乃至消失。這反映出A.締結(jié)盟書是維護天子權威的主要手段B.諸侯爭霸戰(zhàn)爭演變?yōu)橹醒牒偷胤街疇嶤.分封制逐漸向中央集權制轉(zhuǎn)變D.儒家的契約觀念為時人所接受5.“采取統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結(jié)合的原則,使集體優(yōu)越性和個人積極性同時得到發(fā)揮。這一制度的進一步完善和發(fā)展……”。上述材料中所述“這一制度”指的是A.解放區(qū)的土地改革制度 B.建國初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C.58年開始的人民公社體制 D.新時期的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制6.如圖反映的歷史現(xiàn)象,說明魏晉南北朝時期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于A.優(yōu)越的自然條件 B.人口的大量遷移C.統(tǒng)治者的有力措施 D.穩(wěn)定的社會環(huán)境7.下圖為某學者關于中國國際現(xiàn)代化的“和平鴿”戰(zhàn)略設想概念結(jié)構圖。這一設想符合或順應了①和平共處五項原則②不結(jié)盟政策③經(jīng)濟全球化潮流④多極化趨勢A.①③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④8.美國歷史學家平森認為,德國在某一時期,“從一個農(nóng)業(yè)為主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家,從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记?、金融和工業(yè)組織以及物質(zhì)進步為公共生活的顯著特征的民族”。這一時期約指A.19世紀中期的30年 B.19世紀最后的30年C.20世紀最初的30年 D.20世紀最后的30年9.某位學者描述中國史上的一種制度:“雖無相名,實有相職。既有相職,卻無相權。既無相權,卻有相責?!边@位學者所指的是A.漢代的尚書令 B.唐代的門下省長官C.明代的內(nèi)閣首輔 D.清代的議政王大臣10.分權理論可以追溯到柏拉圖在《理想國》中提出的混合政體學說。柏拉圖認為:混合政體綜合了君主政體的智慧和德性,民主政體的自由,是最好最穩(wěn)定的政體。下列著作或文件體現(xiàn)這一觀點的有①《論法的精神》②《人權宣言》③《1787年憲法》④《中華民國臨時約法》A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④11.19世紀40年代,中國平均每年白銀外流1000萬元左右。到19世紀50年代,中國的國際收支平衡發(fā)生了變化,整個50年代白銀凈流入達1.5億元左右,扭轉(zhuǎn)了白銀的流向。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A.進口關稅稅率的降低 B.對外經(jīng)濟聯(lián)系的加強C.鴉片走私活動的減少 D.近代民族工業(yè)的興起12.古希臘先哲柏拉圖認為藝術的源泉來自神賜的靈感,主張拋棄藝術以培育理性;亞里士多德則認為藝術源自心之理性,借助藝術可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點是A.促進了古代雅典藝術的發(fā)展與繁榮B.指出教育能夠使人認識自己的美德C.提倡理性,認為藝術影響人的理性D.通過復興文化,開始沖破教會束縛13.觀察如圖,該漫畫所反映的情景最早可能出現(xiàn)在A.鴉片戰(zhàn)爭后的廣州 B.洋務運動時的天津C.“新政”期間的北京 D.進入民國后的上海14.下圖是1842年刊載在《倫敦圖畫新聞》上道光皇帝畫像。該畫像A.直接源自對清朝皇帝的采訪和記錄B.僅代表鴉片販子和侵華士兵的態(tài)度和立場C.一定程度上反映了當時英國民眾對清朝的認識D.透視出鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,英國對清朝統(tǒng)治者的鄙視心態(tài)15.有學者認為,普魯士19世紀60、70年代的勝利,為“1918和1945年的失敗打下基礎”。下列各項能夠作為其論斷依據(jù)的是A.德國繼承了普魯士軍國主義B.德國結(jié)束了四分五裂的局面C.俾斯麥宰相實行“鐵血政策”D.德國推行世界政策爭霸全球16.清末著名詩人丘逢甲在《元夕無月》中沉痛地寫道:“滿城燈市蕩春煙,寶月沉沉隔海天??吹搅椣捎袦I,神山淪沒已三年!三年此夕月無光,明月多應在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去,五更飛夢渡鯤洋。”其中“神山淪沒”事件A.使清政府成為列強的工具B.加劇了中國的半殖民地化C.刺激清政府學習軍事技術D.開啟了列強商品輸出進程17.1949年9月,美國墨西哥灣所產(chǎn)的石油實際離岸價格為每桶2.71美元,而波斯灣產(chǎn)地石油價格每桶0.39美元,運到美國后交貨價格每桶也只有1.60美元。這-狀況A.引發(fā)了第三世界反霸斗爭 B.阻礙了世界經(jīng)濟增長趨勢C.刺激了產(chǎn)油國家走向聯(lián)合 D.造成了南北經(jīng)濟差距擴大18.“英國商民居住通商之廣州等五處”,這一規(guī)定出自A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關條約》 D.《辛丑條約》19.大連是一座歷史悠久,充滿活力的城市。下列項中對其表述正確的是①秦朝歸遼東郡管轄②甲午戰(zhàn)爭期間遭受日軍侵略③日軍設立滿洲731部隊實施細菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)④設立中國第一個國家級經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④20.下圖是英國駐華大使館新聞處于1942年6月出版的《勝利版畫》雜志第一期封面。該雜志使用此圖作封面的主要目的是A.擴大中國戰(zhàn)場的世界影響B(tài).展示盟國之間協(xié)同作戰(zhàn)C.突出中國人民的抗戰(zhàn)精神D.慶祝反法西斯戰(zhàn)爭勝利21.有學者說:“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者,則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙,或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也?!边@一論述說明魏晉南北朝A.儒學獨尊地位未喪失 B.統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化C.儒學受道教沖擊劇烈 D.社會上流行崇尚道教22.如表新中國成立初期工業(yè)總產(chǎn)值中各種經(jīng)濟類型的變化(億元)年份合計全民和集體所有制工業(yè)公私合營工業(yè)私營工亞個體工業(yè)194914037.52.268.332.21950191644.172.850.3195126494.28.0101.260.11952343153.813.7105.270.6——據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒》上述變化A.開始改變新中國工業(yè)落后的面貌 B.反映了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針C.是對資本主義工商業(yè)改造的結(jié)果 D.表明新民主主義經(jīng)濟迅速發(fā)展23.有人認為,德國在短短的30年間“從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰夹g、金融和工業(yè)組織以及用物質(zhì)進步為公共生活的顯著特征的民族”。促成這一巨變的主要原因是A.壟斷組織的大量出現(xiàn)B.從殖民地攫取巨額利潤C.自法國獲得割地賠款D.德意志統(tǒng)一的最終完成24.下表是按照某專題列出的歷史人物,推測該專題研究的是A.科技發(fā)展史 B.殖民擴張史 C.宗教發(fā)展史 D.東學西漸史25.如圖為近代以來具有代表性的美術作品。這三幅作品都體現(xiàn)了A.理性主義精神 B.現(xiàn)代主義精神 C.批判主義精神 D.現(xiàn)實主義精神26.恩格斯曾說某宗教“是被壓迫者的運動,它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A.AB.BC.CD.D27.20世紀70年代末,我國思想理論界開展了關于真理標準問題的討論,主要針對的是A.“兩個凡是”的問題 B.平反冤假錯案的問題C.文化大革命的評價問題 D.以階級斗爭為綱的問題28.人民幣是建國后我國政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展狀況的縮影。1962年4月武漢長江大橋入選第三套人民幣,紙幣上的圖案A.體現(xiàn)了文人畫的藝術風格 B.標志著“一五”計劃的完成C.反映了工業(yè)化建設的成就 D.適應“大躍進”的時代需要29.在古雅典某一時期,教師、醫(yī)生、會計、警察、公務員、銀行家等職業(yè)基本上都是由奴隸擔任,在經(jīng)濟事務尤其是公共工程中,也大致做到了公民、奴隸同工同酬;在雅典的街上,從穿著上幾乎看不出奴隸和公民的分別,奴隸中甚至有首屈一指的大富翁。這反映了該時期雅典A.能夠做到法律面前人人平等 B.民主制度具有普適性特點C.城邦制度深受人文主義影響 D.奴隸階級成為城邦的主人30.在宋朝的官方史書中,聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前,是沒有預謀的。但是,近代許多史學家認為,從趙匡胤即位后竟無須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預備、禪位詔之事先草擬等,說明陳橋兵變是有預謀的政變。這表明A.歷史的真相無法搞清楚B.歷史記述帶有一定的主觀意識C.歷史的真相是無法掩蓋的D.宋朝的官方史書沒有真實內(nèi)容二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.材料陶行知的大學畢業(yè)論文《共和精義》表明了他對教育立國的堅定信念,他在美國齧學時,頗受杜威教育思想的影響。回國后,陶行知受聘于南京高等師范學堂,歷任教員、教授、教務長等職。除主講各門教育學科外,他經(jīng)常去市郊進行教育調(diào)整,正是由于從這些調(diào)查研究中所得到的啟示,他才逐漸離開大學,從事平民教1918年,他發(fā)表《生利主義之職業(yè)教育》,主張“職業(yè)教育應以生利為主義”,應發(fā)展“生有利之物”“生有利之事”以“利群”的職業(yè)教育,造就生利人物,則“國無游民,民無廢才“。但是,他以辦鄉(xiāng)村教育改造鄉(xiāng)村和創(chuàng)造一個“四通八達社會''的設想,最終沒有實現(xiàn)。1933年,響行知在上海組織中國普及教育助成會,招收工讀生,普及“以工養(yǎng)生,學以明生,團以保生”的生活教育。1936年,他對生活教育做出了新的解釋,把生活教育和國難教育合為一體,表明生活教育、教學做合一的理論和國難教育的任務一致。19384—10月,他在重慶創(chuàng)辦育才學校,在中共地下黨組織和進步人士的支持下,培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專業(yè)人才。毛澤東稱他是偉大的人民教育家。——摘編自白壽葬主編《中國通史》(1)根據(jù)材料,概括陶行知教育思想演變的軌跡。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要評析陶行知的教育思想及其實踐。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一隋煬帝開始設置進士科,以試策取士,經(jīng)過唐代的發(fā)展,使科舉考試作為一項重要制度確立起來。這樣,士人可以不經(jīng)薦舉,直接報名考試,由官府擇優(yōu)錄取,再由吏部試以“言、身、書、判”,然后授以官職??婆e選士制度雖然得以確立,但它并不是唯一的入仕途徑。當時還保存著其他一些選官的途徑,諸如恩蔭、從軍、流外銓、薦舉、捐納等選官方式依然占有相當?shù)谋戎?。隋唐五代宋時期雖然確立了科舉入仕制度,但它并不能取代其他以地位、權勢、功勛、金錢為依據(jù)的入仕門徑?!幾皂f慶遠《中國政治制度史》材料二君主立憲制確立后,政府管理事務增加,機構人員屢屢增添。國王和權貴借機行使帶有封建特權色彩的職薪恩賜權,在政府中安插售賣親近,力圖以此影響控制下院。議會一再抗議,并借通過《王位繼承法》《任職法案》之機作出專門規(guī)定,禁止領受職薪者進入議會,參加政治活動。漸漸地,政府官員大致歸為兩類:一類是高級官員;一類為中低級官吏即文官,專事政策貫徹和行政官吏。至此,文官制略具雛形。1881—1914年間,文官總數(shù)增加了5倍多;二戰(zhàn)期間增加了30余萬人。二戰(zhàn)后,文官隊伍龐大、辦事效率低下、通才和專才的矛盾等問題突出。據(jù)此,文官事務調(diào)查委員會提出針對性很強的改革報告,要求:壓縮高級文官編制,確定兩類文官比例;強化公開競爭考試;二類文官增加外語和速記兩種考試科目。報告得到政府重視,取得了明顯效果?!幾蚤愓障椤队沃贫仁贰罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出隋唐時期選官制度的變化,并簡要評價。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析英國文官制度形成的歷史背景,并概括二戰(zhàn)后文官制度改革的影響。33.現(xiàn)代化進程史學界認為,15~18世紀是世界歷史的轉(zhuǎn)型時期。這一時期歐洲歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折,……而同一時期,中國社會雖也有發(fā)展,但與歐洲相比傳統(tǒng)觀念變化不大。問題:(1)概述歐洲歷史在15~18世紀發(fā)生的巨大變化。(2)同一時期,中國處于哪一歷史階段?請你從中國角度概括分析這一時期中國變化較小的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】
根據(jù)材料“降低細碎化水平,結(jié)果也是符合了農(nóng)民意愿,增加了農(nóng)民利益”可知隨著土地細碎化給農(nóng)民的負面作用大于正面作用,農(nóng)業(yè)的發(fā)展必須走規(guī)?;?jīng)營的道路,故選B項;材料論述的是土地細碎化的負面作用和農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路,并沒有涉及家庭經(jīng)營模式的問題,排除A項;土地私有化不符合我國國情,排除C項;推行土地整合符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,排除D項。故選B。2、A【解析】
根據(jù)所學知識可知,漢代儒學確立正統(tǒng)地位后其他學說并沒有消亡,而是常被儒學借鑒和糅合,A項正確,B項錯誤;佛教不是由本土思想演化而來,C項錯誤;漢代已經(jīng)建立儒學正統(tǒng)地位,D項錯誤。3、B【解析】
本題考查國共十年對峙的相關知識點,旨在考查學生對知識的理解和對材料的解讀和分析能力。材料未涉及國民政府的統(tǒng)治失去了民心支持,故C錯誤;材料只是統(tǒng)計發(fā)表的論文,看不出社會主義已經(jīng)成為時代潮流,故A錯誤;材料信息無法表明中共根據(jù)地的發(fā)展影響日益擴大,D項錯誤;從表中統(tǒng)計的論文來看,只有一篇支持走資本主義道路,其他均支持社會主義和計劃經(jīng)濟,而此時的蘇聯(lián)正形成了高度集中的計劃經(jīng)濟,即斯大林模式,知識分子對蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的認可,表明知識界要求增強國力的迫切愿望,故B正確。故選B。4、C【解析】
結(jié)合所學可知,戰(zhàn)國時期中央集權體制逐漸形成,新的政治權威建立,依靠盟書維持秩序的時代結(jié)束,故選C;西周是宗法分封制的鼎盛時期,盟書甚少,春秋時期天子權威衰落,盟書大量出現(xiàn),這說明締結(jié)盟書不是維護天子權威的主要手段,排除A;戰(zhàn)國時期,兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭主要是諸侯國之間的戰(zhàn)爭,不是中央與地方之爭,排除B;材料沒有涉及盟約的執(zhí)行狀況,無法體現(xiàn)D項結(jié)論,排除。5、D【解析】
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制形式,依據(jù)材料“統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結(jié)合”“個人積極性發(fā)揮”可知,這是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,D正確;解放區(qū)的土地改革制度是廢除封建土地剝削制度,A錯誤;農(nóng)業(yè)合作化運動是把土地等主要生產(chǎn)資料由農(nóng)民私有制轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有制;由一家一戶的個體經(jīng)營轉(zhuǎn)變?yōu)榧w經(jīng)營,這與材料中的“分散經(jīng)營”不符,B錯誤;人民公社化運動挫傷了人民的生產(chǎn)積極性,排除C項。6、B【解析】
圖片反映北方人口南遷,說明魏晉南北朝時期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于北民南遷為南方開發(fā)補充了大量勞動力,故B不符合題意;圖片無法反映南方優(yōu)越的自然環(huán)境,也無法反映統(tǒng)治者的有力措施和穩(wěn)定的社會環(huán)境,故ACD不符合題意。故選B。7、D【解析】試題分析:根據(jù)和平鴿的基本機構,結(jié)合所學知識,和平鴿的基本思路:遵循憲章,促進和平;立足亞洲,面向全球;東西比翼,南北協(xié)作;互利共生,協(xié)同發(fā)展。由此可見,和平鴿的思路體現(xiàn)了和平共處五項原則、不結(jié)盟政策、經(jīng)濟全球化潮流、多極化趨勢。故選D。考點:第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·兩極格局瓦解和多極化趨勢的加強·當今國際局勢與中國外交8、B【解析】
根據(jù)材料“德國在某一時期...從一個農(nóng)業(yè)為主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家,從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记?、金融和工業(yè)組織以及物質(zhì)進步為公共生活的顯著特征的民族”,再結(jié)合所學,即可判斷出是工業(yè)革命時期,B選項符合題意;A選項時期德國還處于四分五裂的狀態(tài),排除;CD選項時期德國已經(jīng)成為工業(yè)強國,排除。9、C【解析】
明朝廢除宰相制度后逐步形成內(nèi)閣制,內(nèi)閣首輔“雖無相名,實有相職。既有相職,卻無相權”,故答案為C項;漢代尚書令屬于“中朝”成員,參與決策,排除A項;唐代的門下省長官是名正言順的宰相,排除B項;清代的議政王大臣掌握實權,參與決策,排除D項?!军c睛】明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構,只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構。閣臣的升降由皇帝決定,職權的大小依皇帝旨意而定,票擬是否被采納還得取決于皇帝的批紅。10、B【解析】
《論法的精神》提出立法、行政、司法三權分立、彼此制衡的原則;《1787年憲法》最早實踐了三權分立思想;《中華民國臨時約法》確立行政、立法、司法三權分立的政治體制。①③④說法正確,故答案為B項。《人權宣言》宣布了人的基本權利和自由,與三權分立思想沒有直接關系,排除含有②的A、C、D項。11、B【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,19世紀50年代中國白銀的大量流入主要得益于絲、茶等出口的激增,這反映了當時對外經(jīng)濟聯(lián)系的加強,因此B選項正確;農(nóng)產(chǎn)品的大量出口與出口關稅稅率的降低有關,不是進口關稅,A選項錯誤;近代鴉片走私活動并未減少,C選項錯誤;中國近代民族工業(yè)興起于19世紀六七十年代,D選項錯誤。故選B。12、C【解析】
根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術以培育理性;亞里士多德則認為借助藝術可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性,故C選項正確;柏拉圖主張拋棄藝術,故A選項說法有誤,排除;材料中沒有提及教育使人認識美德,故B選項排除;材料中沒提及教會束縛和復興文化,故D選項排除。13、D【解析】
根據(jù)所學知識可知,最早在民國建立以后,上海等大城市開始流行中山裝和旗袍,D項正確;鴉片戰(zhàn)爭后、洋務運動時和“新政”時期,都不會出現(xiàn)售賣“中山裝”和“新式旗袍”的現(xiàn)象,ABC三項錯誤。14、D【解析】
該圖片具有明顯的貶低和諷刺意味,結(jié)合材料時間可知,鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,英國對清朝統(tǒng)治者的鄙視心態(tài),選項D正確;鴉片戰(zhàn)爭時期,道光帝并未和英國接觸,排除A;材料無法看出代表哪一群體,排除B、C。15、A【解析】
據(jù)材料“普魯士19世紀60、70年代的勝利……1918和1945年的失敗打下基礎”并結(jié)合所學知識可知,1871年德意志完成國家統(tǒng)一,繼承了普魯士軍國主義傳統(tǒng),這為其在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的失敗埋下伏筆,故A正確;B選項是德國統(tǒng)一的后果作用,故B排除;“鐵血政策”是統(tǒng)一的具體政策,故C排除;推行世界政策爭霸全球,也是由軍國主義導致的,故D排除?!军c睛】本題解題的關鍵是緊扣材料信息“普魯士19世紀60、70年代的勝利……1918和1945年的失敗打下基礎”,學生應該結(jié)合所學知識從普魯士軍國主義傳統(tǒng)的影響入手,即可排除無關選項。16、B【解析】
結(jié)合所學可知,“神山淪沒”事件指甲午戰(zhàn)后中日簽訂《馬關條約》割讓,中國半殖民地程度大大加深,故B項正確。A項,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后《辛丑條約》的簽訂使清政府成為列強的工具,排除。C項,甲午戰(zhàn)敗標志著向西方學習軍事技術的洋務運動走向破產(chǎn),排除。D項,鴉片戰(zhàn)爭后通商口岸的開放開啟了列強商品輸出進程,排除。17、C【解析】
波斯灣產(chǎn)地石油價格明顯低于美國墨西哥灣所產(chǎn)石油的價格,在差價的刺激下為了牟取更多利益,產(chǎn)油國必然走向聯(lián)合以提高石油價格,故選C;不同產(chǎn)地石油價格的差異與第三世界反霸斗爭無關,也沒有阻礙世界經(jīng)濟的增長趨勢,排除AB;美國和波斯灣產(chǎn)油國同屬于北半球,造成南北經(jīng)濟差距擴大的說法無從體現(xiàn),排除D。故選C。18、A【解析】
依據(jù)材料中“英國”、“通商之廣州等五處”等信息結(jié)合所學可知,1842年的中英《南京條約》規(guī)定,開放廣州,廈門,福州,寧波,上海五處為通商口岸,因此A選項正確。1860年的《北京條約》增開天津為商埠,并未規(guī)定“英國商民居住通商之廣州等五處”,B選項錯誤;1895年的中日《馬關條約》規(guī)定,開放重慶、沙市、蘇州和杭州為通商口岸,與材料信息不符,C選項錯誤;1901年《辛丑條約》的簽訂標志著清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具,中國完全淪為半殖民地半封建社會,并未規(guī)定“英國商民居住通商之廣州等五處”,D選項錯誤。故正確答案為A選項。19、B【解析】
結(jié)合所學可知,秦朝時在東北設立遼東郡,大連包括在內(nèi);甲午戰(zhàn)爭期間日軍進行了旅順口大屠殺,位于大連;1984年,中國在14個沿海開放城市之一的大連市建立了第一個國家級經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū),故①②④正確,B項符合題意;日軍設立滿洲731部隊實施細菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)位于今哈爾濱平房區(qū),并非大連,故③錯誤,ACD均不符合題意,排除。故選B。20、B【解析】
依據(jù)漫畫信息可知,世界反法西斯同盟美國、中國、英國、法國等國家協(xié)同抗擊法西斯,展示了盟國之間的協(xié)同作戰(zhàn),因此B選項正確。這是英國大使館出版的雜志,主要目的不是擴大中國戰(zhàn)場的世界影響和突出中國人民的抗戰(zhàn)精神,A、C選項錯誤;D選項錯誤,世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利是在1945年,與材料時間不符。故正確答案為B選項。21、A【解析】
根據(jù)材料“則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙,或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出,雖然此時人們行為符合道家思想,但仍然是在遵守儒家倫理基礎之上,說明儒學獨尊地位并未喪失,A項正確;題干描述的是儒道融合,沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化,B項錯誤;魏晉南北朝儒道走向融合,無法體現(xiàn)儒學受到道教劇烈沖擊,C項錯誤;根據(jù)材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當時儒家地位仍然十分重要,不能說明社會上流行崇尚道教,D項錯誤。22、D【解析】
結(jié)合所學知識可知,新民主主義經(jīng)濟指的是中國進入社會主義以前,以社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟為領導的,由國營經(jīng)濟、合作經(jīng)濟、個體經(jīng)濟和私人資本主義經(jīng)濟等多種經(jīng)濟成份組成的過渡性經(jīng)濟。根據(jù)材料時間1949年到1952年各工業(yè)比重可知,當時新民主主義經(jīng)濟迅速發(fā)展,D正確;一五計劃開始改變我國工業(yè)落后的面貌,A排除;一五計劃的特點是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),B排除;資本主義工商業(yè)改造開始于1953年,C排除。故選D。23、D【解析】
德意志的統(tǒng)一結(jié)束了長期的分裂狀態(tài),為德國資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展鋪平了道路,使德國“從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰夹g、金融和工業(yè)組織以及用物質(zhì)進步為公共生活的顯著特征的民族”,D正確;A是巨變的表現(xiàn),不是原因,排除;BC不是主要原因,排除。24、C【解析】
釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人,耶穌為基督教創(chuàng)始人,穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人,馬丁·路德為宗教改革人物,因此四個歷史人物都是與宗教有關的,故選C;ABD不符合題意,排除。25、C【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,《梅杜薩之筏》用浪漫主義的手法批判了法國政府的無能,《伏爾加河上的纖夫》用現(xiàn)實主義的手法批判了俄國黑暗的社會現(xiàn)實,《格爾尼卡》用立體主義的手法批判了法西斯和戰(zhàn)爭帶來的災難,所以三幅繪畫都體現(xiàn)了批判主義精神,因此C選項正確;其他選項并非三者的共性,排除。故選C。26、C【解析】
結(jié)合所學知識可知,基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國的統(tǒng)治下,是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運動的產(chǎn)物,符合材料信息,C屬于巴勒斯坦地區(qū),故C正確;A屬于古希臘地區(qū),B屬于古羅馬地區(qū),D屬于古印度地區(qū),都不符合題意,故ABD排除。【點睛】本題解題的關鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運動,它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”,再結(jié)合所學知識從基督教的史實入手,仔細觀察地圖位置,即可排除無關選項。27、A【解析】
真理標準問題大討論針對的是“兩個凡是”錯誤思想而興起的,選項A正確;平反冤假錯案是十一屆三中全會后展開的,排除B;文化大革命的評價問題是在十一屆三中全會后展開的,排除C;以階級斗爭為綱不是關于真理標準問題的討論的內(nèi)容,排除D。28、C【解析】
根據(jù)材料“1962年4月武漢長江大橋入選第三套人民幣”結(jié)合所學知識可知,武漢長江大橋是一五計劃的主要成就,是國家工業(yè)化建設的重要標志,C項正確;紙幣上的武漢長江大橋圖不屬于文人畫,A項錯誤;武漢長江大橋是一五計劃的重要成就,能夠反映建國初期工業(yè)化建設的成就,但不能標志一五計劃的完成,B項錯誤;“大躍進”發(fā)生于1958年,與材料時間不符,D項錯誤。29、C【解析】
古雅典奴隸從事多種職業(yè),和公民同工同酬,同樣服飾,甚至可以成為大富翁,說明雅典城邦制度深受人文主義影響,C項正確;奴隸和公民在法律面前并不平等,A項錯誤;民主制度的不適用于奴隸,B項錯誤;古代雅典城邦的主人是奴隸主階級,D項錯誤。30、B【解析】
在宋朝的官方史書中,聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前,是沒有預謀的,而近代許多史學家認為陳橋兵變是有預謀的政變,說明歷史記述由于受立場和時代的局限性,帶有一定的主觀意識,故B正確;A犯了不可知論的錯誤,排除;材料信息無法得出陳橋兵變的真相,不能說明歷史的真相是無法掩蓋的,排除C;D表述太絕對,不符合史實,錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)軌跡:接受和宣傳資產(chǎn)階級民主教育思想;從精英教育到平民教育;將職業(yè)、教育、生活和國家利益相聯(lián)系的生活教育思想形成。(2)評析:陶行知的教育思想和實踐順應了新民主主義革命興起和抗日救亡運動開展的時代需要,是進步的,愛國的;推動中國近代教育的改革與發(fā)展,培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專業(yè)人才;理論與實踐相結(jié)合,其教育救國的精神是寶貴的精神財富;對新中國教育和科教興國戰(zhàn)略有重大的啟示?!窘馕觥?/p>
(1)“軌跡”,根據(jù)材料信息“陶行知的大學畢業(yè)論文《共和精義》表明了他對教育立國的堅定信念,他在美國齧學時,頗受杜威教育思想的影響”、“他經(jīng)常去市郊進行教育調(diào)整,正是由于從這些調(diào)查研究中所得到的啟示,他才逐漸離開大學,從事平民教育”、“主張……以‘利群’的職業(yè)教育,造就生利人物,則‘國無游民,民無廢才’……把生活教育和國難教育合為一體,表明生活教育、教學做合一的理論和國難教育的任務一致”概括得出:接受和宣傳資產(chǎn)階級民主教育思想;從精英教育到平民教育;將職業(yè)、教育、生活和國家利益相聯(lián)系的生活教育思想形成等。(2)“評析”,根據(jù)材料信息“1936年,他對生活教育做出了新的解釋,把生活教育和國難教育合為一體,表明生活教育、教學做合一的理論和國難教育的任務一致。1938年4—10月,他在重慶創(chuàng)辦育才學校,在中共地下黨組織和進步人士的支持下,培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專業(yè)人才。毛澤東稱他是偉大的人民教育家”并結(jié)合所學知識從陶行知的教育思想和實踐順應了新民主主義革命興起和抗日救亡運動開展的時代需要、推動中國近代教育的改革與發(fā)展、培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專業(yè)人才、教育救國的精神是寶貴的精神財富、對新中國教育和科教興國戰(zhàn)略有重大的啟示等角度分析。32、(1)變化:從九品中正制變?yōu)榭婆e制。評價:糾正了魏晉以來世家大族壟斷仕途的局面;改變了選拔官員的標準;將人才選拔權收歸中央,加強了中央集權;使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權,擴大了統(tǒng)治基礎;提高了官員文化素質(zhì);促進了民間的學習風氣;但仍然存在以地位、權勢、功勛、金錢為依據(jù)的入仕門徑。(2)背景:
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