2023 學年第一學期江浙高中(縣中) 發(fā)展共同體高三年級 10 月語文聯(lián)考()

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2023學年第一學期江浙高中（縣中）發(fā)展共同體高三年級10月聯(lián)考

高三年級語文試題

注意事項：

1.作答前，考生務必將自己的姓名、考場號、座位號填寫在試卷的規(guī)定位置上。

2作答時，務必將解析寫在答題卡上，寫在試卷及草稿紙上無效。

3測試結束后，將答題卡、試卷、草稿紙一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。

曹雪芹有濃重的崇香情結，舉凡家居隸香、飲食用香、計時用香、節(jié)日與慶賀用香、陳設與配飾用香、禮物用香、藥物用香以及相關的宗教活動用香等，《紅樓夢》無不有林漓盡致的描寫，大觀園內幾乎時時處處充滿香氣，誠可謂“香風飄拂使人迷＇，

毋庸置疑，《紅樓夢》是小說，它描寫香文化，旨在使之成為小說創(chuàng)作的有機組成部分，而不是單純地用以展示香文化。香文化敘事對于《紅樓夢》的藝木描寫具有重要意義。

笫七十三回寫傻大妞拴到一個五彩繡香裳，引起抄檢大觀園這樣的軒從大波，成為小說故事情節(jié)發(fā)展的一個大轉折。護花主人在笫七十四回有評曰：“搜檢大觀園，是抄家預兆。＂該事件實成為以賈府為中心的四大家族走向衰敗的一個重要標志。王夫人在抄檢中比較懷疑晴雯，尤其不喜歡晴雯“花紅柳綠＂的妝扮，晴雯的命運也由此改變，笫七十七回即寫晴雯的抱屈而死，引出賈寶玉在下回寫下一屈情文并茂的痛悼她的《芙蓉女兒誄》。晴雯在一定程度上是黛玉的一個影子，因此，寶玉這垢誄，也不妨說是預先悼黛玉的。靖藏本此回脂批則說：“觀此知雖誄晴雯，實乃誄黛玉也。試觀｀證前緣＇回，黛玉逝后諸文便知?！按私哉鸷橙诵摹Ｒ粋€小小的五彩繡香袋，導致如此重要的故事情節(jié)的發(fā)生，并天衣無縫地聯(lián)系在一起，這從藝術上看，作力小說家的曹雪芹無疑非常高明。誠然，并非別的物件、事件不可以引起大抄檢，但五彩繡杏袋遺落在有眾多不時發(fā)生真情與愛意的青年男女的大觀園中有其充分的合理性。

笫十七至十八回寫林黛玉誤會賈寶玉將她給寶玉的荷包給了別人，于是“賭氣回房，將前日寶玉所煩他作的那個香袋兒才做了一半賭氣拿過來就較＂，黛玉之所以賭氣較剪香囊，乃是因為她十分看重她與寶玉之間的感情。黛玉身子弱，大夫叫她好生靜養(yǎng)。笫三十二回襲人就說黛玉＂舊年好一年的工夫，做了個香袋兒，今年十年，還沒見拿針線呢＂。因此，她給寶玉做的香袋，雖沒有完成，卻頗精巧，費了很多工夫，可見黛玉對寶王用情之深。后來黛玉明白是誤會了寶玉，寶玉伏低做小，央求她再做一個香袋，黛玉說“那也只瞧我高興罷了＂，并不拒絕，可見她心中一直有寶玉，賭氣只是一時的。又笫十六回，寶玉將北靜王水，容送給他的蒙笭香念珠一串轉贈給黛玉。北靜王的縈笭香念珠原是皇上親贈的，自是非常名

貴的香品。但是，在黛玉心中，他只有寶玉，其他什么男人，無論地位有多么高貴，都不在她眼中。因此，黛玉說“什么臭男人拿過的！我不要他“，竟將之扔了。這一細節(jié)，不但顯示黛玉重人不重物，是個感情十分專一的人，同時也說明她甚為耿介孤高，毫不世俗。《紅樓夢》的人物描寫是一個奇跡，其自有多方面的因素，但結合香文化的敘事與描寫，無疑起了至力關鍵的作用。

香既是物質性的，同時也是精神性的。賈天明先生在《中國香學》一書中指出：“中國香學文化將更多的精力放在香物背后所蘊含的哲學內容和思想境界上，這同以香水為代表的歐洲香文化和以支香精油為代表的南亞香文化有很大差異?！薄都t樓夢》描寫了如此眾多的香，可謂中國文學寫香之集大成之作，其“絕大章法”，就其實際，不只是藝木描寫層面的，同時也必然載“道”。

笫二十七回，林黛玉在《葬花吟》一詩中深情地吟道：“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？”林黛玉所謂的“香丘＂，或者說“花墳＂，不是其正的墳墓，也不是佛教所謂的“香積凈土”“香積世界”，而是黛玉“心中的墳＂，是她一生的執(zhí)烈追求卻難以企及的理想。簡言之，此天之盡頭之“香丘＂，其實是黛玉抗爭荒唐現(xiàn)實、安頓靈魂的自由自在的逼遠的心靈故鄉(xiāng)。進一步說，林黛玉之要飛翔到天盡頭，迫切尋找她心靈故鄉(xiāng)的“香丘＂，其實不只是所有天下不幸女子的理想追求，史是當時畸形、荒唐社會中人們普遍而美好的精神訴求，因此無疑具有站在時代前沿磅碟獨絕的思想價值。

惟是故，小說中的這一“香丘＂，堪稱曹雪芹運用香文化思維的神來之筆。曹雪芹站在時代前啟，在史高的哲學境界與史深的思想蘊涵上借用香文化，包蘊著他摒棄俗世”1虧尼＇＼逃離社會”塵網(wǎng)”的想法，以及對個性獨立、心靈自由的極為深況而熱烈的追求，由此反叛當時現(xiàn)實社會“反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”那種荒唐的存在。這些無疑葆有鮮明昭著的煥發(fā)個性、張揚自我之明清之際時代哲學色彩，以及女鍋補天般救世、濟世那樣的民族精神情懷。這自是他非凡的藝術創(chuàng)造，是他的卓特之處。

無論是生動的充滿魅力的藝術描寫，還是表述深邃的走在時代前列的進步思想，西方小說絕無如此多香文化敘事的介入，而《紅樓夢》之創(chuàng)作，則滲透了濃重的香文化思維，也深具”中國趣味”。

（摘編自鐘明奇《以＂芬豆之微＂，寫“絕大章法”——＜紅樓夢＞香文化敘事論》）

l下列對原文相關內容的理韶和分析，正確的一項是(3分）

A.《紅樓夢》中淋漓盡致地描寫了各種用香的活動，大觀園內時時處處充滿著香氣。

B.曹雪芹以香為技，以香載道，旨在展示香文化，使之成為小說創(chuàng)作的有機組成部分。

C晴雯抱屈而死，寶玉寫下一篇《芙蓉女兒誄》，隱含他對黛玉的結局也早有預感。

D”這自是他非凡的藝術創(chuàng)造“中的“這“，指香文化對《紅樓夢》思想價值的貢獻。

2根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是(3分）

A從第三段的內容可以看出，引發(fā)抄檢大觀園這一事件的導火線可以有多種可能性，小說把“小小的五彩繡香囊＇設詈為導火線是其中比較合理的一種安排。

B林黛玉扔掉寶玉送給她的蒙芩香念珠，是因為她對寶玉用情專一，重人不重物；也可能是因為她由

于誤會賈寶玉將她給寶玉的荷包給了別人而余氣未消。

C.在看來，＂＇香丘＇堪稱曹雪芹運用香文化思維的神來之筆＂，因為“香丘”代表著林黛玉的理想追求、當時社會人們的精神訴求，以及曹雪芹的思想價值。

D.“反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”出自《好了歌注》，比喻忘卻生命本源，誤將功名富貴、妻妾兒孫等等當作人生的根本。曹雪芹借此詩詞表述了對現(xiàn)實的憤憩和失望之情

3下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第蘭段觀點的一項是(3分）

A金釧死后，寶玉前往祭奠，覺得自己所帶的兩星沉速香不夠好，要讓茗煙去買檀香、蕓香、降真香來祭奠，以表示自己的虔誠、恭敬。

B平兒遭誤打后，寶玉將她接到冶紅院，研碎紫茉莉花種后兌上香料制的花粉，讓平兒妝飾，寶玉這般為平兒忙，因為他尊崇青春少女。

C寶釵制作了一首謎底是“更香”的燈謎詩，賈政看完后，覺得“不祥”“非福壽之輩＂，預示了她在寶玉出走后過著凄涼憂愁的生活。

D寶釵要治療從娘胎里帶出來的熱毒，須服禿頭和尚開的海上方“冷香丸＂，兼之其平日”罕言寡語，自云守拙＂，故給人的印象是“冷"。

4請簡耍分析文本的行義思路。(4分）

5路遙在談小說創(chuàng)作經驗時，認為“作家最大的才智應是在日常細碎的生活中彰顯高明之處＂。請結合文本中的香文化敘事內容，談談你對這句話的理斛。(6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。

哨探兵

李健吾

村外大道旁，石砌的針坡上，有一個小茶館。一天下午，兩位服裝不同、似乎非一樣職業(yè)的人，在那里喝茶。Cf)誰也不理誰，誰都不講話介他們全疑心生暗鬼，以為誰都清楚誰的底細。其實，他們并不相識，誰也是誰的生客。屋子里很靜寂，只有啜吸濃茶的微呴。

主人侍在門旁，眼睛向外直直地望著，他幾乎忘記了自己的主顧，好像在吃力地思索。

一位客人咳嗽幾盧，針瞥桌旁那位一眼，聳了聳肩，好像自語似的啜嗦著·“唉，明天，明天還不扣怎樣呢。＂

”是啊，我們并不是神仙?！澳俏粩R下芩碗，不在意地答著。于是自語的客人好像不放過這個開始似的，向前移近些，不露聲色地問·“先生，你何處公干？”

那位并不以為唐突，瑞起茶碗，暗暗地從頭到腳將鄰客打量了一下，用誠實不欺而帶憂愁的口氣緩緩

道·“不要見笑，我生來就沒有正經本事，開一間小鋪子，做點小本經營，姓鄭。不敢問，你高就什么呀？”他立即向鄭商彎了彎腰，面上透出可愛的笑容，迅忙答道．“我是外看人，姓趙，未投奔鄉(xiāng)親，不過那

位親戚不扣去了什么地方你沒有在軍隊當過差嗎？”

這句話嚇了姓鄭的一跳，心里突突不已。但是他仍舊很鎮(zhèn)靜地搖了搖頭。他一面照常喝茶，一面細察趙某的姿態(tài)。他站起未，坦然向鄰客斗了碗茶，微表敬意，然后低聲道：

“不，我從來沒有干過軍營的差使。不是嗎？打仗是很怕人的。"

趙某嘆了口氣·“天下事就數(shù)這殘忍了。我是一個膽小鬼，就連槍盧—“

屋外吹起一陣和煦的微風。從斜坡四望，似乎萬物寧靜，生氣勃勃，做看和平的夢。主人無精打采，頭俯垂胸前，他幾乎忘記了還有主顧在屋里喝茶。

2"。、里苤-全不t'1默然忤蘇歸咸少，主鄉(xiāng)釘｀已艾他們以為這是一個意外的甜蜜相逢，從未有過的友誼和同情。他真是個老實人，鄭某這樣想著。同時，趙某也想，他實在比誰都有趣。

＂掌柜，再泡壺荼來1”

主人被叫盧喚醒，四面張望，以為聽錯了。他應了一聲，挨到茶桌前，慢慢地換了壺茶，那蒼白的稀發(fā)如蓬草一樣。

｀真要開仗了嗎？”主人忽然想起一件大事似的，沖口問兩位茶客。

那兩位茶客一齊折轉身，詫異地墊著主人，顯然這個觸動了他們的隱懷?！笔?，快開戰(zhàn)了0"趙某回道。

主人搖了搖頭，只低低的、顫索的長嘆一盧。

這立刻引起茶客們的好奇心來，不覺全注意于這奇怪而有膽力的老人。高崗以外，元論村鎮(zhèn)，無論貧富，好像全在獅爪下嘶咽，慌慌忙忙地躲避惡運，惟獨他，還開著茶館，多么不可思議！客人重新向屋子各處觀察看，沒有什么特別，只是很靜寂。

“你為什么不遠避？有什么丟不開嗎"

老人似乎很難受，閉住下陷的眼睛，點了點頭。他右手指著窗外，從蒼白的嘴唇發(fā)出悲咽的細盧：“我舍不下這些地方。"

窗外金波似的麥穗，一望無涯?？拷溙镉锌脣尚〉乃蓸?，松影處是一座新墳?！澳鞘俏覂鹤拥男聣灒?，前天我親自埋的。他是讓惡棍打死的，沒有向我說半句離別的話。力什么

我要逃走呢？我舍不下麥子，舍不下孩子。"

兩位荼客坐不住了，眼光閃閃，強自忍住火爆的性情，看著那可憐的老人?！翱?，那惡棍來啦！”主人忽然哆嗦起來，喘吁不已。

窗外躍入一個人來，驕戾地直挺挺地立在屋子的中心，似乎誰也沒有看進眼中。他擠了擠眼，搖擺到茶客中間，故意失足踩在他們的腳上，擺出一副得意的模樣，瑞茶就喝，盡性哈哈大笑。＠兩位茶客不言語，彼此會意地望了望戶他們幾乎同時斛松了衣扣。

老人螅在墻角，好像失去扣覺的樣子。這種待救的衰弱的呼哎，似乎有力地挑動著茶客的沸血。他們靜靜的，等待著動手的機會。

惡棍剛轉向老人，突然茶客們扔掉外褂，像飛鳥似的，直撲過去。但是惡棍毫不容讓他們，兩臂平平

扦他們推開，預備伸拳還敬。趙某往后一閃，從腰間拔出手槍，瞄準了惡棍的咽喉。此時鄭某的手槍也飛擎到手中。

惡棍大驚，半步不敢前行。忽然，他靈機一動，微微驚訝地呼道．“哈，你們不是仇敵嗎？”

兩位義憤的兄弟愣住了，彼此警醒地凝視起來。就在這時，惡棍縱步跳出，飛奔而逃，隱隱還可聽見

他得意的笑盧。

陽光從窗戶射進，映照得兩位茶客軍服的銅扣、肩章都閃閃發(fā)光。

兩人各自將手槍裝插原處。＠回到桌前，你望一望我，我望一望你，默默無i吾他們不同式不同色的軍服很刺目，原來一個是這邊的哨探兵，一個是那邊的哨探兵。

主人慌忙從暗陬爬起，揀起外褂，拍去灰塵，送到桌前。他們各自穿起掩飾軍服的外褂，臉色通紅，誰也不好意思抬頭看誰一眼，茶桌中間仿佛有條十分顯明的界線。這元形的界線是什么？誰也說不明白，可是中間的確有些東西隔1司著。

屋外的風加大起來，好像吹醒了兩個茶客。他們幾乎同時站起來，付清了茶錢。

他們仍舊不相識的模樣，不前不后地走出茶館。老人送出館門，高聲祝道”愿你們打勝仗，打勝仗。"兩位哨探兵走下土坡。不久，一個轉身向東，一個徑往西去。

6下列對小說相關內容的理解，正確的一項是(3分）

一九二四年

（有刪改）

A姓趙的茶客自語“明天還不知怎樣呢＂，既是對戰(zhàn)爭即將發(fā)生的憤感和抗拒，也是對另一名茶客的試探。

B荼館主人”幾乎忘記了“主顧，可見他因失去兒子而內心無比痛苦，因可能開仗而陷入是否逃離的糾

結。

C小說兩次寫屋子里“很靜寂',既是客觀的環(huán)境描寫，也是哨探兵的主觀感受，表現(xiàn)出他們慌張、警惕。公眾號文字游戲廳

D兩位哨探兵最后”不前不后走出荼館”，表明他們雖然身處不同陣營，但心中已有視對方為朋友的感覺。

7下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分）

A景物描寫常常為塑造人物服務。小說兩次寫風，”和煦的微風”烘托兩位哨探兵作為茶客的友誼，“風加大起來”則烘托他們作為軍人的隔間。

B場面描寫是文學作品的重要手法。小說時間間隔短，空間跨度小，增強了情節(jié)的節(jié)奏感，營造出緊張懸疑的氛圍，將讀者更好地帶進故事中。

C小說結構嚴謹，注重前后照應。比如兩位哨探兵解松衣扣的細節(jié)，為下文他們脫掉外褂同惡棍搏斗并暴露自己軍人身份等情節(jié)埋下了伏筆。

D線索人物是特殊的次要人物。荼館主人是貫徹小說始終的線索，小說以他的所見所聞串起發(fā)生在兩位哨探兵身上的情節(jié)，使作品更具真實感。

8文中四處畫線的句子雖都寫兩位哨探兵不說話，卻表現(xiàn)出他們在不同場景下的不同心理活動，請結合相關內容簡要分析。(4分）

9有評論家評論這篇小說是“根植千民族土壤之中富有＇戲劇味兒＇的有思想價值的作品”，請結合文本談談你對這句話的理斛。(6分）

二、古代詩文閱讀(35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。

貞觀十八年，太宗喟侍臣曰．“古有胎教世子朕則不暇述自勸立太子遇物必有誨諭n見其臨食將飯，謂曰：｀汝知飯乎？＇對曰:'不知。＇曰．｀凡稼穡艱難，皆出人力，不奪其時，常有此飯。＇見其乘馬，

又誚曰．＇汝知馬乎？＇對曰：＇不知。，曰．＇能代人勞苦者也，以時消息，不盡其力，則可以常有馬也。

見其休于曲木之下，又謂曰．＇汝知此樹乎？＇對曰．＇不知。＇曰：＇此木雖曲，得繩則正，力人君雖無道，受諫則圣。此傅說所言，可以自鑒。＇＂貞觀七年，太宗命侍中魏征錄古來帝王子弟成敗事，以賜褚王。其序曰：“始封之君，時逢草昧，是以在上不驕，或設醴以求賢，或吐饗而接士。暨夫子孫繼體，多屬隆平，棄忠貞之正路，蹈奸究之迷途。今錄自古褚王行事得失，分其吾惡，各為一篇，名曰《諸王善惡錄》。叢善則有譽，改過則無咎n興亡是系，可不勉歟I“太宗謂褚王曰：“此宜置于座右，用為立身之本。＂貞觀十年，太宗謂荊王元景、漢王元昌等曰：“我聞以德服物，信非虛說戶比嘗夢中見一人云虞舜，不覺淶然敬異戶向若夢見桀、紂，必應祈之。故扣人之立身，所貴者惟在德行，何必要論榮貴。汝等位列藩王，

食實封，史能克修德行，豈不具美也？且君子小人本無常，行善事則為君子，行惡事則為小人，當須自克

勵，使善事日聞，勿縱欲肆情，自陷刑戮。＂貞觀中，皇子年小者多授以都督、刺史，諫議大夫褚遂良上

疏諫曰．＂刺史師帥，人仰以安。是以人君愛恤百姓，常為擇賢。及宣帝云．｀與我共理者，惟良二于石乎!,如臣愚見，陛下子內年齒尚幼，未堪臨民者，請且留京師，教以經學。一則畏天之威，不敢犯禁；二則觀見朝儀，自然成立。因此積習，自知為人，審堪臨州，然后遣出。“太宗嘉納其言。

（節(jié)選自《貞觀政要．教戒太子諸王》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位詈的解析標號涂黑，每涂對一處給l

分，涂黑超過三處不給分。(3分）

古有胎教囚世子配朕C則不暇匡近但自建立目太子耟遇物旬必有誨諭。

11下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分）

A奪，指失去，與《屈原列傳》“上官大夫見而欲奪之＇中的＂奪＂詞義相同。

B吐饗，典故源自于周公”一飯三吐哺＂，后來比喻為國家禮賢下土、殷切求才。C虞舜，傳說中的圣君，通常與黃帝、頗頊、帝昝、堯帝并稱五帝，后泛指圣人。D克，指約束，與《＜論語＞十二章》“克己復禮為仁”中的“克”詞義相同。

12下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(3分）

A唐太宗雖國事繁忙，但仍重視對太子的教育，他從吃飯、乘馬等生活瑣事出發(fā)，教育太子要愛惜百姓，不奪民時，以期休養(yǎng)生息，使圍家安定。公眾號文字游戲廳

B魏征受命千唐太宗輯錄《諸王善惡錄》，其序中對比分析了開國時受封的王和后世繼位的子孫的善惡

得失，以此告誡諸王。此文得到太宗的認可。

C唐太宗認為，德行是一個人立身處世的根本，君子和小人都并不常見，侍臣應當加強修養(yǎng)，自我勉勵，一天天地彰顯善行，避免受刑罰或被處死。

D針對皇子年齡尚小，且多授以都督、刺史等職的情況，諫議大夫褚遂良表示反對，他認為這既不利于百姓的安寧，也不利于皇子自身的成人自立。

E.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分）

從善則有譽，改過則尤咎。興亡是系，可不勉歟?。?分）

我聞以德服物，信非虛說。比嘗夢中見一人云虞舜，不覺崠然敬異。(4分）

14傅說所言“此木雖曲，得繩則正”這句話喻示什么道理？唐太宗借用這旬話的目的是什么(3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成15~16題。

采桑子·十年塵土湖州夢［汪］

王寂

十年塵土湖州夢，依舊相逢。眼約心同，空有靈犀一點通。尋春自恨來何暮，春事成空。懊惱東風，綠盡疏陰落盡紅。

［汪］杜牧游湖州，識一民間女子，與其母相約過十年來娶，后十四年，杜牧始出為湖州刺史，女子巳嫁人三年。詞人王寂，善寫他人故事，本詞即陀括杜牧故事而成。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分）

A.上片前兩句，詞人表述雖相隔久遠，但期待重返湖州、與故人相逢。B詞人覺得“春事成空”是因為自己回得太晚，詞旬中流露出自責之情。C詞人使用＂懊惱“兩個字，意在強淜歲月弄人、命運無情、空留怨憤。

D詞人以春為喻，來闡述他的情感體驗，使其更加生動形象、通俗易崖。

16.“眼約心同，空有靈犀一點通”，雖化用李商隱“身尤彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，但兩者詞意迥異，請簡要分析。(6分）公眾號文字游戲廳

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《答司馬諫議書》中，＂”是王安石借盤庚遷都這一典故對自己行事準則的表述，也可把它看作歷史上改革家果決精神的高度概括。

(2)作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經常出現(xiàn)在古詩文中。李白《蜀道難》中

“一句用星宿的觸手可及寫蜀道之高，蘇軾《赤壁賦》中“

一句用星宿給月亮定位。

(3)對于秦朝滅亡的原因，賈誼在《過秦論》中歸結為＂＂；蘇詢在《六國論》中則用四個字將六國滅亡的原因簡練總結為＂。

三、語言文字運用(20分）

（一）語言文字運用1（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18~19題。

A是今年暑期檔電影的主體。這類作品觀照當下社會生活和民生現(xiàn)狀，深刻表現(xiàn)人們關注的社會議題，回應時代之需，觸及觀眾心靈。例如，《熱烈》聚炟年輕人喜愛的街舞題材，《孤注一桏》表現(xiàn)電信反詐的社會議題，《學爸》將家長對孩子的教育苦心搬上銀幕，這些作品均聚焦現(xiàn)實熱點，引發(fā)觀眾情感共鳴。公眾號文字游戲廳

O在今年暑期檔上映的其它題材影片中，＠也努力與當下社會、當下觀眾的情感對接，＠映射當下社

會情緒。＠《長安三萬里》上映期間，＠觀眾在社交平臺上分享觀影感受，＠孩子們在影院吟誦唐詩。(J)影片表述的人們對理想不懈追求以及年輕人如何實現(xiàn)人生抱負的精神，＠是跨越歷史時空的共情，氣＠古裝片《封神笫一部：朝歌風云》表現(xiàn)年輕人自我尋找、自我確立的主題，＠進而引發(fā)年輕觀眾對自我價值的思考。

在建設中國式現(xiàn)代化的共同追求中，電影創(chuàng)作只有扦視點立足當下中國社會，才能更好推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。在這種語境下，電影創(chuàng)作體現(xiàn)出一種深層次的文化自信，而觀眾對國產電影接受和喜愛的程度不斷加深也是B的表現(xiàn)。

18請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10

個字。(4分）

19文中第二段有二處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表述準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。(6分）

（二）語言文字運用11（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20~22題。

天亮了，他們到了地頭。爺爺在地上挖一個坑，點上火，兩三根干梭梭轟轟噴射火焰，驅趕寒氣。爺爺開始挖土豆，輕輕一創(chuàng)，沙土底下就滾出結實屏圓的土豆。孩子伸手想捉住一顆正在滾動的土豆，Q西＿只手才能抓住的一個大土豆尸孩子使出吃奶的勁使勁啊使勁，土豆還是掙脫了，跑掉了。孩子一連抓了三個，三個都跑掉了?？珊薜氖撬鼈円矌ё吡撕⒆邮稚系牧?，孩子一點力氣都沒有了。孩子站在爺爺旁邊，眼睛睜得大大的，看著爺爺把這些(A)的土豆一個個從大地深處牽出來，一堆一堆的，那種涼隧隧濕混

屁帶著土腥味的芳香(B)，直上云霄。在爺爺?shù)膫让尜杼栆籰1識殼超未1那是一支一支從屯方針未的

立一、、打4'J..,_．L、，子

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手臂1躬著勝1生不退讓n最后一顆土豆被掏出來的時候，大地長長噓了一聲就疼下去了，徹底地松弛了。遠方，＠天地相交的地方，土豆的芳香，跟隨潮水般的鳥群，一齊飛翔看，呼哨著。爺爺告訴孩子，大地上的人都會聞到香味的。

20請在文中括號內填入恰當?shù)某烧Z。(2分）

21在文學作品中，語意的補充表述，有時很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分，請任選一處，分析這種表述的效果。(4分）

22.文中畫曲線的句子使用了比喻和夸張的修辭手法，請結合材料簡要分析其表述效果。(4分）

四、寫作(60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分）

“物物而不物于物”，是哲學家壓子的主要觀點之一，意思是人既要能得心應手地利用外物，又要保持不為物役、不為物累的心境。莊子的這一思想也是現(xiàn)代社會中的我們保持于衡與和諧的重要指南。

以上材籵引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

2023學年第一學期江浙高中(縣中)發(fā)展共同體高三年級10月聯(lián)考

高三語文參考解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)

1．(3分)B(A項，說法絕對，應為“幾乎時時處處充滿著香氣”；C項，曲解文意，“早有預感”不正確；D項，指代錯誤，“這”指曹雪芹借用香文化表述深邃思想。)

2．(3分)B(黛玉扔掉蕶苓香念珠，不存在“余氣未消”一說，因為這是第十六回的情節(jié)；黛玉誤會寶玉而生氣是第十七至十八回的情節(jié)。)

3．(3分)C(第三段的觀點可概括為香文化敘事推動情節(jié)發(fā)展，C項作為論據(jù)是適合的；而ABD三項可作為支撐第四段香文化敘事塑造典型人物這一觀點的論據(jù)。)

4.(4分)首先指出《紅樓夢》淋漓盡致地描寫香文化；接著闡述香文化敘事對于《紅樓夢》的藝術描寫有重要意義；然后闡述香文化敘事對于《紅樓夢》思想價值有獨特貢獻；最后

總結全文，指出《紅樓夢》創(chuàng)作滲透了濃重的香文化思維。

評分建議：一點1分，意思對即可。

5．(6分)①五彩繡香囊引起抄檢大觀園的風波，體現(xiàn)作家在情節(jié)設計上的高明；②香袋、香念珠的敘寫凸顯黛玉的個性，體現(xiàn)作家在人物塑造上的高明；③“香丘”的敘寫蘊含曹雪

芹走在時代前列的進步思想，體現(xiàn)作家在思想表述上的高明。

評分建議：一點2分，意思對即可。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)

6．(3分)B(A項，“憤懣和抗拒”不正確；C項，應只有“警惕”，沒有“慌張”；D項，“不前不后”表明他們都在防備對方。)

7．(3分)D(以“他的所見所聞串起發(fā)生在兩位哨探兵身上的情節(jié)”的說法不完全正確，“真實感”的說法也不正確。)

8．(4分)①處，猜測對方身份，揣摩自己身份是否被識破；②覺得對方老實、可以信任；③內心默契，決定聯(lián)手制服惡棍；④讓惡棍逃脫且暴露身份后的尷尬、自責、無奈。

評分建議：一點1分，意思對即可。

9．(6分)示例：小說扎根生活現(xiàn)實，取材戰(zhàn)爭背景；敘寫了兩位化妝的偵察兵從互探軍情到傾力合作再到各走一方的戲劇化情節(jié)；揭示內戰(zhàn)給社會、給民眾造成種種災難，表現(xiàn)普通士兵能恪守良知與道義。

評分建議：圍繞“民族”“戲劇化”“價值”三個關鍵詞語解讀即可，每個關鍵詞2分。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(20分)

10．(3分)BDG

11．(3分)A(“上官大夫見而欲奪之”中的“奪”是強取之意。)

12．(3分)C(文中“君子小人本無常”中的“無?！笔遣⒉还潭ú蛔冎?。)

13.(1)(4分)學習好的就能獲得好的名聲，改正錯誤就沒有什么過失。(這)都關系著國家的興亡，哪能不以此勉勵自己呢！

評分建議：譯出大意得2分；“譽”“咎”兩處，每譯對一處得1分。

(2)(4分)我聽說憑借德行能使人信服，(這)確實不是信口亂說。我近來曾夢見一個叫做虞舜的人，不禁肅然起敬。

評分建議：譯出大意得2分；“信”“比”兩處，每譯對一處得1分。

14．(3分)第一問：人能夠聽取別人規(guī)勸就會變得明智。第二問：告誡太子虛心納諫，教育侍臣勇于進諫。

評分建議：第一問，1分；第二問，2分。

貞觀十八年，唐太宗對侍從的大臣們說：“古時候有胎教世子的說法，我卻沒有時間考慮這事。但最近自設立太子以來，遇到事情都要對他教誨曉諭。見他準備吃飯時，便問他：‘你知道飯是怎樣來的嗎？’太子回答說：‘不知道?！艺f：‘凡是耕種、收獲等農業(yè)勞動都很艱難辛苦，這些活兒全靠農民努力。只有不去耽誤他們勞作的時間，才會常有這樣的飯吃?！吹剿T馬，又問他：‘你知道馬是用來干什么的嗎？’太子回答說：‘不知道?！艺f：‘這是能夠替人代勞的東西，要使它按時養(yǎng)息，不耗盡它的氣力，這樣就可以常有馬騎?！铱吹剿趶澢臉湎滦菹ⅲ謫査骸阒肋@彎曲的樹如何能正直嗎？’太子回答說：‘不知道。’我說：‘這棵樹雖然彎曲，但受到約束就可以變直。做君主的即使有時會做出一些荒唐的事，但是虛心接受諫諍就可以圣明，這是傅說講的道理，可以對照自己的行為作為鑒戒?！必懹^七年，太宗命令侍中魏征輯錄古代帝王子弟成功與失敗的事跡，把它贈送給各個王子。序中寫道：“建國時封的王，經歷亂世，因此在位時不驕縱，有的像漢楚元王那樣求賢，有的像周公那樣納士。到了子孫繼承王位的時候，天下太平興盛，他們不遵循忠貞的正道，誤入為非作歹的歧途?，F(xiàn)在我收錄自古以來各個帝王做事的得失情況，根據(jù)善惡不同分類，各寫一篇，書名叫做《諸王善惡錄》。跟從好的東西就能獲得好的名聲，改正過錯就沒有什么過失。這都關系著國家的興亡，哪能不以此共勉呢！”太宗對諸位王子說：“此書應放在你們書桌的座右，用作你們立身處世的根本。”貞觀十年，唐太宗對荊王元景、漢王元昌等王子說：“我聽說憑借德行能使人信服，這確實不是信口亂說。我近來前曾夢見一個人叫做虞舜，不禁肅然起敬。如果夢見桀、紂，我一定會感到憤慨而砍死他?？梢?，一個人立身處世，可貴的是德行，哪用得著談及富貴呢？你們位列王公，衣食豐足，更應能夠加強德行修養(yǎng)，這豈不兩全其美？況且君子小人