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文檔簡(jiǎn)介
2025屆新高考?xì)v史精準(zhǔn)熱點(diǎn)復(fù)習(xí)
近代西方工業(yè)文明的前奏
(14世紀(jì)—18世紀(jì))
歷史時(shí)期工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的資本主義文明(表現(xiàn))重大歷史現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)政治思想、科技
文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng),,人文主義精神復(fù)興發(fā)展成熟。近代科學(xué)形成:哥白尼、伽利略、牛頓。蘊(yùn)含人文精神的文學(xué)藝術(shù)興起。宗教改革推動(dòng)下民族國(guó)家開(kāi)始形成。英、美資產(chǎn)階級(jí)革命建立起資產(chǎn)階級(jí)民主政治,確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。資本主義萌芽產(chǎn)生,工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展。新航路的開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成、拓展;商業(yè)革命、價(jià)格革命;英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)、三角貿(mào)易、重商主義政策等,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!镫A段特征:世界由分散走向整體,歐洲為中心世界市場(chǎng)開(kāi)始形成;歐洲開(kāi)始社會(huì)轉(zhuǎn)型,近代化起步;封建制度走向衰落,資產(chǎn)階級(jí)民主政治建立;商經(jīng)、資經(jīng),工場(chǎng)手工業(yè)高度發(fā)達(dá),進(jìn)入早期工業(yè)化階段;人文主義精神發(fā)展,思想理性化、科學(xué)化。殖民爭(zhēng)霸,資義世界殖民體系逐步形成。新航路的開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張,西方資本主義迅速發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大,要求獲得更多政治權(quán)力,發(fā)展資本主義,建立民主政體,為資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)奠定經(jīng)濟(jì)、階級(jí)基礎(chǔ)。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),解放了人們的思想,為資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)掃清了思想障礙,為資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立構(gòu)筑了理想的藍(lán)圖,推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立,先進(jìn)的政治體制為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供政治保證,民主自由的政治環(huán)境促進(jìn)人文主義精神的傳播。請(qǐng)從表中選取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息,擬定一個(gè)論題,并結(jié)合世界近代史所學(xué)知識(shí)加以闡述。(要求論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密)階段總體特征資本主義的發(fā)展與封建制度矛盾尖銳,封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡,開(kāi)啟了工業(yè)文明大門(mén)的政治革命時(shí)期。階段具體特征1、政治:英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命,資本主義政治制度確立;(民主化和法制化)手工工場(chǎng)時(shí)期的資本主義還不能戰(zhàn)勝封建主義,世界各國(guó)整體仍是以封建制度為主。2、經(jīng)濟(jì):工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期,資本原始積累時(shí)期;重商主義經(jīng)濟(jì)政策;英國(guó)率先開(kāi)始工業(yè)革命(工業(yè)化和機(jī)器化)。3、文化:(思想,科學(xué))啟蒙運(yùn)動(dòng),理性主義成為主流思想;自然科學(xué)重大發(fā)展。4、國(guó)際關(guān)系:荷蘭、英國(guó)和法國(guó)崛起,殖民沖突。核心內(nèi)容:理性時(shí)代,革命時(shí)代習(xí)題跟蹤:重商主義也稱作“商業(yè)本位”,是十八世紀(jì)在歐洲受歡迎的政治經(jīng)濟(jì)體制。主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活。早期以“貨幣差額論”為中心,追求“少買(mǎi)”以防止貴金屬流出;晚期以“貿(mào)易差額論”為中心,追求“多賣(mài)”,實(shí)現(xiàn)貿(mào)易上的順差。材料強(qiáng)調(diào)“少買(mǎi)”“多賣(mài)”實(shí)際上是A.
對(duì)外貿(mào)易的不同方式B.
貿(mào)易保護(hù)主義C.
國(guó)家壟斷資本主義D.
自由放任原則概念解讀——重商主義:16C—18C資本主義發(fā)展早期較盛行的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和政策。一些歐洲封建國(guó)家也把它視為富強(qiáng)之本。主張政府保護(hù)工商業(yè)者利益,重視發(fā)展工商業(yè),鼓勵(lì)海外殖民,增強(qiáng)本國(guó)實(shí)力,強(qiáng)化專制統(tǒng)治。1.民族主義民族共同體成員對(duì)本民族的一種熱愛(ài)忠誠(chéng),對(duì)民族統(tǒng)一、獨(dú)立和強(qiáng)大的追求和理想。2.民族國(guó)家定義:主權(quán)獨(dú)立,人民有共同價(jià)值、歷史文化語(yǔ)言或體制的政治實(shí)體。核心概念材料一中世紀(jì)的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界,民眾毫無(wú)民族情感而言,他們的忠誠(chéng)要么是對(duì)封建領(lǐng)主,要么是對(duì)基督教的。文藝復(fù)興和宗教改革把人們從宗教的束縛下解放出來(lái),現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要性提高,世俗權(quán)力特別是王權(quán)得到加強(qiáng)。通過(guò)馬丁·路德翻譯拉丁文《圣經(jīng)》等方式,作為民族凝聚力重要工具的民族語(yǔ)言得到普及,使得宗教共同體的地位下降,民族共同體的地位上升。
——摘編自李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國(guó)家》、楊寧一《世界歷史視野中的民族主義》
問(wèn)題1:根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代西歐國(guó)家觀念變化及原因歐洲民族國(guó)家的興起神權(quán)統(tǒng)治到王權(quán)國(guó)家。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、王權(quán)加強(qiáng)、思想解放。宗教改革:民族主義萌發(fā),王權(quán)國(guó)家建立。法國(guó)大革命:民族主義形成,民族民主國(guó)家建立。思維提升:思考民族國(guó)家發(fā)展的不同階段,資產(chǎn)階級(jí)與王權(quán)的關(guān)系是如何變化的?并分析其原因?由依賴王權(quán)到推翻王權(quán)實(shí)現(xiàn)民主。資本主義發(fā)展力量的強(qiáng)弱;主要矛盾的變化;思想解放的推動(dòng)。材料六1901年,梁?jiǎn)⒊状翁岢隽恕爸腥A民族”的觀念,他認(rèn)為“中華民族”是多民族融合的產(chǎn)物。1911年武昌起義爆發(fā)后,革命派迅速放棄了他們?cè)缦忍岢龅摹膀?qū)除韃虜”的主張,而主張“五族共和”,建立一個(gè)獨(dú)立、民主和統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
1924年孫中山在國(guó)民黨一大中明確指出“國(guó)民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國(guó)民族自求解放;二則中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。——摘編自《中國(guó)近代民族主義與中華民族自我意識(shí)的覺(jué)醒》、《孫中山全集》問(wèn)題3根據(jù)材料六、并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代中華民族觀念發(fā)展經(jīng)歷幾個(gè)階段。并說(shuō)明20世紀(jì)初期中國(guó)建立民族國(guó)家的嘗試。近代中國(guó)民族觀念演變階段:清末,梁?jiǎn)⒊岢觥爸腥A民族”觀念;辛亥革命前,孫中山“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”;辛亥革命后,提出“五族共和”、國(guó)民黨一大后,提出“國(guó)內(nèi)各民族平等、反抗外來(lái)侵略”。民族國(guó)家:推翻封建君主專制,實(shí)行五族共和,成立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。材料七二戰(zhàn)后的西歐主要潮流走一體化,英國(guó)卻持消極態(tài)度。20世紀(jì)60年代英國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況不好,而歐共體六國(guó)卻呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展趨勢(shì)。于是英國(guó)分別在1961、1967年申請(qǐng)加入歐共體,但都遭到了拒絕。1973年英國(guó)正式加入歐共體,可是,同年,全球石油危機(jī)爆發(fā),歐洲經(jīng)濟(jì)受挫,英國(guó)也受到牽連。1975年英國(guó)舉行留歐公投,最終民眾選擇留歐。2016年,英國(guó)再次舉行脫歐公投,超過(guò)半數(shù)的英國(guó)公民選擇脫離歐盟。2018年,英國(guó)脫歐。
——摘編在錢(qián)乘旦《英國(guó)通史》等問(wèn)題6:根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),指出英國(guó)對(duì)歐洲一體化的態(tài)度變化,并談?wù)勀愕目捶?。民族?guó)家與全球化變化:由拒絕到申請(qǐng)加入再到脫離歐盟。認(rèn)識(shí):在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化和經(jīng)濟(jì)全球化中,民族國(guó)家要依托民族傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族國(guó)家利益。同時(shí)反對(duì)狹隘民族主義,主動(dòng)融入全球化,順應(yīng)全球化潮流?!羁键c(diǎn)一:新航路開(kāi)辟的影響重點(diǎn)突破一:從多元史觀看新航路開(kāi)辟的意義主要史觀新航路開(kāi)辟的意義全球史觀(整體史觀)
將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體看待,是世界從孤立分散走向整體的過(guò)程。新航路開(kāi)辟的前后是新舊兩個(gè)世界,新航路的開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張,使世界各地的文明相互碰撞與交融,加速了人類從傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的進(jìn)程(1)新航路的開(kāi)辟打破了各大洲間相對(duì)孤立的狀態(tài),使人類由分散孤立走向整體。(2)資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成文明史觀:人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史。從縱向看,人類文明經(jīng)歷了漁獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代、工業(yè)文明時(shí)代。從橫向看,人類文明史的內(nèi)涵包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明
主要史觀新航路開(kāi)辟的意義近(現(xiàn))代化史觀指從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明演進(jìn)變化的過(guò)程。政治上指民主化和法制化;經(jīng)濟(jì)上指經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和市場(chǎng)化;思想上指科學(xué)化、理性化;社會(huì)生活上指城市化。新航路的開(kāi)辟加速了歐洲封建社會(huì)的解體和資本主義的發(fā)展,加快了落后地區(qū)的開(kāi)發(fā),是人類走向近代化的起點(diǎn)(1)新航路的開(kāi)辟引發(fā)了“商業(yè)革命”,使歐洲的經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生變化。促進(jìn)了物種的交流,豐富了人們的生活,改變了世界的面貌。(2)也給亞非拉人民帶去了殖民災(zāi)難社會(huì)史觀
人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史,更是與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等。社會(huì)史觀的本質(zhì)是大眾化、社會(huì)化,是“所有人的歷史”★以不同史觀評(píng)價(jià)世界市場(chǎng)1.近代化史觀:促進(jìn)了世界各國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;2.文明史觀:傳播了先進(jìn)文化和生產(chǎn)方式,推動(dòng)從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變;3.全球史觀:加強(qiáng)了世界之間的聯(lián)系,導(dǎo)致了世界市場(chǎng)開(kāi)始形成及拓展,是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的早期表現(xiàn);4.從道德角度看:列強(qiáng)對(duì)世界其他國(guó)家和地區(qū)的掠奪,使他們淪為發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)附庸,導(dǎo)致這些國(guó)家長(zhǎng)期貧困落后、災(zāi)難深重。世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展是本專題的核心內(nèi)容新航路的開(kāi)辟使原本相互隔絕、鮮有來(lái)往的世界各民族、地區(qū)、國(guó)家有了接觸和聯(lián)系。由于新航路的開(kāi)辟,歐洲對(duì)外貿(mào)易的空間、世界市場(chǎng)范圍空前擴(kuò)大,流通商品的數(shù)量和品種大大增多,世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始形成。
考點(diǎn)二以全球史觀統(tǒng)領(lǐng),從奴隸貿(mào)易——西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張切入,考查近代西方14—18世紀(jì)的階段史實(shí)和特征2、(2014年山東文綜,39節(jié)選)奴隸貿(mào)易對(duì)英國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展都產(chǎn)生了十分重要的影響。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。史實(shí)1501年,第一批非洲奴隸運(yùn)抵西印度群島。1562~1563年,英國(guó)人約翰·霍金斯第一次販奴至美洲。1631年,英國(guó)在西非建立了第一個(gè)販奴堡壘,英國(guó)政府販奴活動(dòng)正式開(kāi)始。1670~1776年,英國(guó)販賣(mài)到美洲大陸的奴隸總數(shù)超過(guò)其他國(guó)家販奴數(shù)量的總和。1807年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《廢除奴隸貿(mào)易法案》。1833年,英帝國(guó)廢除了奴隸制?!獡?jù)楊瑛《英國(guó)奴隸貿(mào)易的興衰》等(1)指出英國(guó)在世界奴隸貿(mào)易中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的國(guó)際、國(guó)內(nèi)因素。(4分)(1)條件:①國(guó)際:西班牙、葡萄牙等老牌殖民國(guó)家衰落,英國(guó)在海外殖民爭(zhēng)奪中逐漸取得優(yōu)勢(shì)地位;
②國(guó)內(nèi):英國(guó)資本主義制度確立和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。(3)分析指出英國(guó)廢除奴隸貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)原因。(4分)(3)原因:隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,英國(guó)需要更廣闊的的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,商品輸出成為英國(guó)對(duì)外侵略的主要目的和手段。思維拓展:請(qǐng)結(jié)合相關(guān)史實(shí),試從政治經(jīng)濟(jì)思想等方面分析工業(yè)革命前英國(guó)社會(huì)發(fā)展的劇烈變革?政治:爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,光榮革命推翻專制制度,《權(quán)利法案》建立君主立憲制、責(zé)任內(nèi)閣制的資產(chǎn)階級(jí)代議制,由專制到民主,由人治到法治。經(jīng)濟(jì):受新航路開(kāi)辟影響,出現(xiàn)價(jià)格革命、商業(yè)革命;圈地運(yùn)動(dòng)、海外殖民擴(kuò)張為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了勞動(dòng)力、市場(chǎng)、原始資本,資本主義手工工場(chǎng)迅速發(fā)展,成為西歐最發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家思想:文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放對(duì)外關(guān)系:早期殖民擴(kuò)張,爭(zhēng)奪海上霸權(quán),先后打敗西、荷、法,18世紀(jì)中期,成為世界上最大的殖民國(guó)家。近代西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張重點(diǎn)突破二階段早期殖民擴(kuò)張19世紀(jì)的殖民擴(kuò)張19世紀(jì)末20世紀(jì)初的殖民擴(kuò)張背景新航路開(kāi)辟,資本主義工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展工業(yè)革命的推動(dòng),尋求商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地第二次工業(yè)革命的推動(dòng),進(jìn)行資本輸出方式公開(kāi)的殖民掠奪武力擴(kuò)張,商品輸出為主武力擴(kuò)張,資本輸出為主,劃分勢(shì)力范圍,分割世界結(jié)果推動(dòng)了歐洲資本原始積累及資本主義的發(fā)展,給亞非拉國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難推動(dòng)了工業(yè)資本主義的發(fā)展,客觀上促進(jìn)了亞非拉國(guó)家逐漸走上近代化的道路資本主義世界殖民體系最終形成;促使亞非拉國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲(1)早期殖民擴(kuò)張與第二次工業(yè)革命后的商品輸出和資本輸出不一樣,其手段帶有野蠻的性質(zhì),其目的主要是為工業(yè)資本主義進(jìn)行資本積累。(2)殖民擴(kuò)張的主要手段:利用特權(quán)貿(mào)易公司,進(jìn)行不平等的貿(mào)易;公開(kāi)的武力掠奪;野蠻的黑奴貿(mào)易。(3)殖民擴(kuò)張的結(jié)果:①隨著殖民擴(kuò)張的進(jìn)行,資本主義的世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大,世界上越來(lái)越多的地方被納入資本主義世界市場(chǎng)體系之中。②殖民擴(kuò)張和掠奪來(lái)的大量財(cái)富,卻為西歐資本主義發(fā)展提供了資本的原始積累。
★對(duì)“西歐列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張”的認(rèn)識(shí)3、(2012?山東文綜卷?15)“興起于18世紀(jì)初的美國(guó)文化,實(shí)乃啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)撞擊融合后的產(chǎn)物。兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有個(gè)共通之處——而這正是美式思維模式的根本。”這里的“美式思維模式的根本”是指(
)A.反抗權(quán)威,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由B.崇尚理性,重視法制C.崇尚理性,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由D.反抗權(quán)威,重視法制【解析】宗教改革反抗羅馬教會(huì)的權(quán)威,否認(rèn)教會(huì)和教士在信仰中的中介作用,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由;啟蒙運(yùn)動(dòng)反抗封建專制權(quán)威,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由,崇尚理性,重視法制保障民主制度。因此BCD屬于啟蒙運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)的共同點(diǎn)?!敬鸢浮緼☆考點(diǎn)三:近代西方人文精神在不同歷史階段的基本內(nèi)涵、影響材料選擇題思路點(diǎn)撥(1)審準(zhǔn)問(wèn)題,帶問(wèn)題按要求讀材料(2)最大限度獲取有效信息,去粗取精,去偽存真(3)知識(shí)遷移(4)“三思”備選項(xiàng)一思備選項(xiàng)是否符合史實(shí)、時(shí)間;二思備選項(xiàng)是否符合題干要求;三思備選項(xiàng)與題干有無(wú)必然的邏輯聯(lián)系。
注意:絕對(duì)化詞語(yǔ),但不絕對(duì)運(yùn)用
人文精神作為社會(huì)文明的理性積淀,體現(xiàn)了人類對(duì)自由本質(zhì)的自覺(jué)追求,其內(nèi)容也隨著社會(huì)發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)回答:西方的人文精神在不同的歷史階段其基本含義各是什么?并分別分析其原因和影響?☆考點(diǎn)三:近代西方人文精神在不同歷史階段的基本內(nèi)涵、影響古希臘先哲:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng):宗教改革運(yùn)動(dòng):?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng):提倡懷疑精神,反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人的決定作用提倡人性,反對(duì)神性,倡導(dǎo)個(gè)性解放,追求現(xiàn)世的幸福挑戰(zhàn)教皇權(quán)威,使人從天主教會(huì)的枷鎖中解放出來(lái),獲得更多的個(gè)人自由崇尚理性,尊重科學(xué),把批判的鋒芒直指封建專制制度及其宗教思想體系,主張自由、平等、民主、法制,建立資產(chǎn)階級(jí)的理性王國(guó)重要問(wèn)題:人文主義的發(fā)展——啟蒙運(yùn)動(dòng)(背景、含義、核心思想、代表人物及其主張、性質(zhì)、影響?)同時(shí)期中國(guó)思想領(lǐng)域的特點(diǎn)?★17-18世紀(jì)中西比較政治經(jīng)濟(jì)思想文化外交西方資產(chǎn)階級(jí)代議制逐步確立資本主義經(jīng)濟(jì)不斷壯大;工業(yè)革命開(kāi)始啟動(dòng)啟蒙思想深入傳播;自然科學(xué)成就巨大殖民擴(kuò)張加速;霸權(quán)爭(zhēng)奪日趨激烈中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展;專制制度達(dá)到頂峰自然經(jīng)濟(jì)為主體;資本主義萌芽緩慢發(fā)展思想專制;傳統(tǒng)科技總結(jié)時(shí)期,未產(chǎn)生近代科技閉關(guān)鎖國(guó)盲目自大★西方人文精神在不同時(shí)期的內(nèi)涵有何變遷1.智者運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)的對(duì)象從以自然界為重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)人類和人類社會(huì),突出人的自身,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用的人文觀點(diǎn);2.文藝復(fù)興肯定人和人性,突出人的作用;3.宗教改革是人文主義的發(fā)展階段,宗教改革者們否定羅馬教皇的權(quán)力,反對(duì)天主教的等級(jí)觀念,提倡個(gè)人宗教信仰的自由;4.啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉理性主義的旗幟,反對(duì)專制和迷信;提倡科學(xué)、自由、平等,反對(duì)特權(quán)等級(jí);主張實(shí)行法治;對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了設(shè)想。進(jìn)一步發(fā)展了人文主義,把反封建斗爭(zhēng)推進(jìn)到反封建專制制度、建立理性王國(guó)上來(lái)?!镂乃噺?fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較1.相同點(diǎn):(1)都是資本主義發(fā)展的結(jié)果;(2)都是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng);(3)都發(fā)展、傳播了人文主義思想;(4)都解放了人們的思想,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展?!镂乃噺?fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較項(xiàng)目文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)不同點(diǎn)背景范圍對(duì)象核心領(lǐng)域方式主要影響與自然科學(xué)關(guān)系資本主義萌芽的產(chǎn)物資本主義進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物從意大利到歐洲,中心在意大利英國(guó)開(kāi)始,高潮法國(guó),波及歐洲,影響世界。中心法國(guó)教會(huì)神學(xué)封建制度和天主教會(huì)人文主義理性主義文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域政治思想領(lǐng)域借助復(fù)興古典文化公開(kāi)向宗教神學(xué)挑戰(zhàn)影響宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),把人從封建神學(xué)束縛中解放出來(lái)沖擊封建制度,為資產(chǎn)階級(jí)革命做輿論準(zhǔn)備,提出新制度的構(gòu)想促進(jìn)自然科學(xué)的產(chǎn)生興起于近代自然科學(xué)的發(fā)展重要問(wèn)題1、資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立——從專制到民主(1)英國(guó)代議制的形式——君主立憲制:(確立背景、標(biāo)志、發(fā)展完善的過(guò)程、特點(diǎn)、意義)①《權(quán)利法案》:(頒布時(shí)間、目的、內(nèi)容、影響)②責(zé)任內(nèi)閣制:(形成時(shí)間、特點(diǎn)、內(nèi)閣(政府)運(yùn)作機(jī)制?)③1832年議會(huì)改革:(背景、意義?)④政黨政治:(發(fā)展、本質(zhì)、意義?)★議會(huì)改革的趨勢(shì)時(shí)間改革的內(nèi)容1832年6月降低了選民的財(cái)產(chǎn)資格,取消“衰敗選區(qū)”;重新確定下院席位,對(duì)選區(qū)設(shè)置、選舉名額進(jìn)行重新調(diào)整分配;工業(yè)資本家取得政治權(quán)利。1867年改革降低選民的財(cái)產(chǎn)資格限制,使工人階級(jí)大部分得到選舉權(quán)。1884—1885年再次降低選民的財(cái)產(chǎn)資格限制,農(nóng)業(yè)工人和礦工也得到選舉權(quán);男子普選權(quán)基本實(shí)現(xiàn)。確立按人口分配議席的原則。1918-1920年男子21,女子30有普選權(quán);女子擁有與男子平等的權(quán)利①選舉的財(cái)產(chǎn)資格限制逐漸降低直至取消;②選舉的范圍不斷擴(kuò)大,最終基本實(shí)現(xiàn)普選;③議席分配逐漸從地區(qū)代表制向比例代表制過(guò)渡。重要問(wèn)題:1、資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立——從專制到民主(2)美國(guó)代議制的形式——民主共和制(確立背景、標(biāo)志、發(fā)展完善的過(guò)程、特點(diǎn)、意義、局限)1787年憲法——頒布背景、內(nèi)容、原則(特點(diǎn))、評(píng)價(jià)?重要問(wèn)題2、資本主義世界市場(chǎng)的拓展—早期殖民擴(kuò)張(荷、英)(1)荷蘭:17世紀(jì)“海上馬車(chē)夫”,世界商業(yè)殖民帝國(guó):(商業(yè)殖民帝國(guó)建立的條件、主要殖民地、殖民擴(kuò)張的方式)(2)英國(guó):18世紀(jì)“日不落帝國(guó)”,世界殖民帝國(guó):(殖民帝國(guó)建立的條件、過(guò)程、對(duì)英國(guó)的影響?英國(guó)能夠戰(zhàn)勝荷蘭、法國(guó)的優(yōu)勢(shì)分別是什么?)(3)西歐國(guó)家早期殖民擴(kuò)張:主要途徑、目的、影響(對(duì)西歐,對(duì)非洲美洲,對(duì)世界)重要問(wèn)題4、自然科學(xué)的發(fā)展——牛頓經(jīng)典力學(xué)(原因、貢獻(xiàn)、意義)(1)為什么在17—18世紀(jì),近代自然科學(xué)能夠真正的形成?(2)牛頓為近代自然科學(xué)的形成和發(fā)展做了哪些重大貢獻(xiàn)?①數(shù)學(xué):二項(xiàng)式定理、微積分的初步算法;②天文學(xué):反射望遠(yuǎn)鏡(意義);③光學(xué):折射望遠(yuǎn)鏡(意義);“微粒說(shuō)”;④力學(xué):萬(wàn)有引力定律、經(jīng)典力學(xué)體系(標(biāo)志?)。(3)牛頓所創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系有哪些重要意義?(4)牛頓取得巨大成就的原因?(主觀,客觀)★17—18世紀(jì)世界近代化的特征政治科學(xué)經(jīng)濟(jì)英美代議制確立世界市場(chǎng)拓展工業(yè)革命開(kāi)始思想啟蒙運(yùn)動(dòng)經(jīng)典力學(xué)民主化一體化工業(yè)化理性化科學(xué)化17、18世紀(jì)的世界現(xiàn)代化起步代表項(xiàng)目中國(guó)西方政治逐漸走上了資產(chǎn)階級(jí)代議制民主政治的道路經(jīng)濟(jì)重商主義;殖民擴(kuò)張,資本主義發(fā)展迅速。為工業(yè)革命興起進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代準(zhǔn)備了條件。思想人文主義思想發(fā)展,三次思想解放運(yùn)動(dòng);成為資本主
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