2024屆汕頭市金平區(qū)中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析

2024屆汕頭市金平區(qū)中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①在深思和遐想中，我們會(huì)有所感悟。②這時(shí)的景與物都已經(jīng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的景與物了，它昭示著一種道理，喻示著一種理念。③看到黎明時(shí)，我們感悟到它沖破黑暗的力量；看到朝陽(yáng)時(shí)，我們同樣感悟到它孕育希望的艱難。④有時(shí)，景與物也昭示著一種自然哲理。⑤俗話說(shuō)：“萬(wàn)物皆有理?！雹尬覀兩钤诖笞匀恢校燮娴纳椒?，廣闊的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會(huì)引起我們的深思。⑦朝暉夕陰，寒來(lái)暑往，花開(kāi)葉落，鳥(niǎo)語(yǔ)蟲鳴，都會(huì)引起我們的遐想。A．⑤⑥⑦①④③② B．④⑥⑦①③②⑤C．④①⑦⑥⑤③② D．⑤⑦⑥①②③④2．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”。B．杜甫的《春望》、白居易的《錢塘湖春行》和韓愈的《早春呈水部張十八員外》，都側(cè)重表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天景物的美好感受，處處洋溢著對(duì)大好春光的欣賞、贊美之情。C．“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人?！边@位既有“千古詩(shī)才”又“一身傲骨”的詩(shī)人是李白。D．《我的叔叔于勒》作者是法國(guó)作家莫泊桑，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等。3．下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．登上鳳凰山，只見(jiàn)城區(qū)的高樓大廈鱗次櫛比，大街小巷的人群和車輛川流不息。B．廣大黨員干部自“我為扶貧攻堅(jiān)做件事”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，迅速響應(yīng)，如行云流水般積極參與，多渠道、多形式助力我縣脫貧攻堅(jiān)。C．諸葛亮文化節(jié)上，五色斑斕的燈光、光芒四射的焰火，把整個(gè)廣場(chǎng)上空輝映的無(wú)比絢爛。D．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》引起了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的關(guān)注，要不要讓學(xué)生每天背一首詩(shī)，大家七嘴八舌地商量著，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。4．下列對(duì)有關(guān)名著內(nèi)容的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）A．魯智深慷慨大方，重義疏財(cái)，了解了金家父女的不幸遭遇后。雖然自己與他們非親非故，卻主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京。當(dāng)史進(jìn)不爽利地只摸出二兩銀子時(shí)，便認(rèn)為史進(jìn)不仗義，將那二兩銀子丟還他。B．由于比例的不同，身高體型的巨大差異，格列佛在巨人國(guó)遭受了與在小人國(guó)截然不同的命運(yùn)。他時(shí)刻提心吊膽，不斷的表?yè)P(yáng)、討好巨人們，深感世態(tài)炎涼。C．格列佛第一次出游，發(fā)現(xiàn)小人國(guó)是以繩技來(lái)選拔官員的。他第三次出游來(lái)到飛島國(guó)，在那里不光能與鬼魂談話，更有胡亂研究科學(xué)的怪誕現(xiàn)象。D．魯迅首次知道“赫胥黎”“物競(jìng)天擇”，接觸蘇格拉底等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《父親的病》中提及。E.《五猖會(huì)》中對(duì)急于去看的東關(guān)五猖會(huì)的盛況作者完全忘卻沒(méi)有其體描繪，對(duì)父親讓我背《鑒略》的情景印象深刻，進(jìn)行了具體描繪。5．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．安徒生，丹麥童話作家，代表作有《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等。B．就結(jié)構(gòu)而言，消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五個(gè)部分組成。C．《回延安》《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》都是抒寫家國(guó)情懷的現(xiàn)代詩(shī)，作者分別是賀敬之和舒婷。D．詞的流派有婉約派和豪放派，豪放派的代表人物有蘇軾、辛棄疾、晏殊等。6．非文學(xué)類作品閱讀。五一假期吳興旅游創(chuàng)新高！這些景點(diǎn)最火爆~今年的“五一”，4天小長(zhǎng)假+天天好天氣，吳興迎來(lái)了旅游小高峰！先來(lái)看一組數(shù)據(jù)！據(jù)區(qū)文廣旅體局統(tǒng)計(jì)：4天內(nèi)全區(qū)共接待游客65.91萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)9.82%，實(shí)現(xiàn)旅游總收入7.08億元，同比增長(zhǎng)9.98%，幾個(gè)高等級(jí)景區(qū)游客接待量分別為：歷史文化街區(qū)6.3萬(wàn)人次；絲綢小鎮(zhèn)（西山漾）2.7萬(wàn)人次；原鄉(xiāng)小鎮(zhèn)1.6萬(wàn)人次；金蓋山景區(qū)（梁希國(guó)家森林公園）1.5萬(wàn)人次；駕云山景區(qū)1.3萬(wàn)人次；菰城景區(qū)（仁皇山）1.2萬(wàn)人次；移沿山生態(tài)景區(qū)1.1萬(wàn)人次。中心城區(qū)和東部新城住宿、餐飲等旅游消費(fèi)持續(xù)增長(zhǎng)，以東吳開(kāi)元、浙北、國(guó)際、皇冠為代表的城市星級(jí)酒店和美凱臻品、烏程、皇冠假日等新?tīng)I(yíng)業(yè)酒店平均訂房率達(dá)到73%，其中5月1-2日兩天日均入住率達(dá)97%以上。全區(qū)景區(qū)景點(diǎn)秩序井然，無(wú)重大旅游投訴，未發(fā)生旅游安全事故。實(shí)現(xiàn)了假日旅游“安全、秩序、質(zhì)量、效益、文明”的工作目標(biāo)。旅游+文化5月1-4日原鄉(xiāng)小鎮(zhèn)景區(qū)舉行第二屆蝴蝶文化節(jié)，上千只蝴蝶放飛吸引眾多游客前來(lái)觀賞。七彩風(fēng)車、泡泡大作戰(zhàn)、親子制作蝴蝶標(biāo)本等互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目也讓人流連忘返。5月2日，駕云山景區(qū)舉行國(guó)際電音節(jié)，森林+戶外，電音+啤酒，歐洲頂級(jí)DJ助陣、外藉領(lǐng)舞領(lǐng)氣氛……一場(chǎng)酣暢淋漓的狂歡派對(duì)吸引了5000多名游客。旅游+體育5月1日和3日，市區(qū)聯(lián)合在菰城景區(qū)（仁皇山）舉辦了“我能行·湖州行”湖州市首屆全民健身節(jié)“全民登山日”、武術(shù)展示兩場(chǎng)大型體育活動(dòng)；“長(zhǎng)三角十大古道”陸羽古道和天字古道假日期間熱度不減，吸引了本地及長(zhǎng)三角上千名戶外愛(ài)好者、享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。）旅游+研學(xué)憑借文化底蘊(yùn)深厚、文化場(chǎng)館眾多的優(yōu)勢(shì)，我區(qū)親子研學(xué)游成為假期旅游的一大亮點(diǎn)。中心城區(qū)的湖筆博物館、趙孟頫故居紀(jì)念館等七大場(chǎng)館共接待游客5100人次；位于絲綢小鎮(zhèn)的錢山漾文化交流中心4天內(nèi)接待游客8200人次；新開(kāi)館的瓷之源藝術(shù)館、隕石博物館受到兒童、學(xué)生游客的歡迎；兒童公園以其豐富的游樂(lè)項(xiàng)目吸引游客8600人次。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、全域旅游的不斷推進(jìn)，我區(qū)鄉(xiāng)村旅游勢(shì)頭強(qiáng)勁，越來(lái)越有活力。西塞山旅游度假區(qū)憑借不斷升級(jí)的旅游業(yè)態(tài)和產(chǎn)品成為我區(qū)鄉(xiāng)村旅游的重要目的地，以慧心谷綠奢度假村、西塞山前度假木墅酒店為代表的鄉(xiāng)村精品酒店（民宿）受到以上海、蘇州、杭州等周邊大中城市高端游客的青睞，假日期間“一房難求”，妙山、義皋、菰城、大沖等3A景區(qū)村莊成為游客親近綠水青山、感受品質(zhì)鄉(xiāng)村的熱門出游地，也帶動(dòng)了獅子山莊、土蛋哥農(nóng)場(chǎng)、新絲潞農(nóng)場(chǎng)、璞心農(nóng)場(chǎng)、祖均果園等鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的旅游消費(fèi)。假日全區(qū)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)豐富多彩，道場(chǎng)和生園、清水河農(nóng)莊和埭溪月映花莊園同時(shí)舉辦櫻桃采摘節(jié)，成為本地及周邊家庭親子游的首選，人氣不減，游客量達(dá)到2萬(wàn)人次。靈蘭山谷獨(dú)出心裁推出“采菇節(jié)”，活動(dòng)推出后電話預(yù)約不斷，市場(chǎng)供不應(yīng)求。1．下列選項(xiàng)中符合上文報(bào)道內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．“5.1”小長(zhǎng)假期間，吳興區(qū)所有景區(qū)的游客接待量都是數(shù)萬(wàn)人，實(shí)現(xiàn)了旅游總收入7.08億元。B．吳興區(qū)旅游人數(shù)的增加以及旅游景區(qū)的火爆帶來(lái)的僅僅是吳興區(qū)住宿、餐飲等旅游消費(fèi)持續(xù)增長(zhǎng)。C．小長(zhǎng)假各景點(diǎn)旅游安排豐富，有蝴蝶文化、互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目學(xué)等，但是鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)就很單調(diào)。D．小長(zhǎng)假期間，吳興區(qū)全區(qū)各個(gè)景區(qū)景點(diǎn)秩序井然，沒(méi)有重大旅游投訴和重大旅游安全事故發(fā)生。2．請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容，為第（四）部分內(nèi)容取一個(gè)標(biāo)題。3．請(qǐng)你根據(jù)以下的網(wǎng)友留言，結(jié)合全文內(nèi)容，推斷小長(zhǎng)假吳興區(qū)旅游景點(diǎn)人氣火爆的原因。雨田祥子：五一到新市古鎮(zhèn)半日游，原生態(tài)無(wú)門票，不堵不擠，為湖州點(diǎn)贊。靜坐西樓風(fēng)景獨(dú)好：俺們大湖州小長(zhǎng)假賊棒，不像周邊熱門景區(qū)，人進(jìn)去了，就出不去了。向左走：希望我們南潯區(qū)練市鎮(zhèn)洪塘鄉(xiāng)下也能像吳興區(qū)一樣發(fā)展快點(diǎn)，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，全國(guó)、全世界的人都來(lái)玩穩(wěn)穩(wěn)的幸福：倆娃能玩得的好多，他們玩得好就是我們玩得好！7．默寫古詩(shī)文中的名句名篇。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中6句)①我寄愁心與明月，_________________。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）②_______________，奉命于危難之間。（《出師表》）③_______________，草色遙看近卻無(wú)。（《早春呈水部張十八員外》）④落紅不是無(wú)情物，_______________。（《己亥雜詩(shī)》）⑤______________，自將磨洗認(rèn)前朝。（《赤壁》）⑥塞下秋來(lái)風(fēng)景異,_______________。（《漁家傲.秋思》）⑦_(dá)_____________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）⑧無(wú)可奈何花落去，_______________。（晏殊《浣溪沙》）默寫李商隱的《夜雨寄北》____________________，_________________________。____________________，_________________________。8．閱讀《水滸傳》連環(huán)畫中的插圖及文字，完成后面小題魯智深揪住大王頭巾，一下按在床邊，那大王剛要掙扎，魯智深掄起拳頭，拳腳齊下，打得大王連叫“救命”。①只見(jiàn)魯智深右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰一撐，將那棵柳樹(shù)連根拔起。②魯、林二人真是英雄識(shí)英雄，好漢識(shí)好漢，他們就在菜園中結(jié)為兄弟。③薛霸棍未落下，忽聽(tīng)松樹(shù)背后雷鳴似的大喝一聲，一條鐵禪杖飛出來(lái)，把水火棍一擋，那棍子早飛了出去。④鄭屠掙不來(lái)，那把尖刀也丟在了一邊。魯達(dá)搶前一步，踏住他的胸脯，提起拳頭，一面打一面喝罵。⑤長(zhǎng)老因魯智深前番鬧了僧堂，這次又大醉，打壞了亭子、金剛……就叫魯智深到方丈處歇了。⑥（1）上面六幅插圖及文字是《水滸傳》中魯達(dá)的故事，請(qǐng)你按照小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展排列順序。（只填序號(hào)）_____________________________________（2）請(qǐng)從上面六幅插圖及文字中選擇一幅，概述其故事情節(jié)。_____________________________________二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面小題無(wú)題李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)的首聯(lián)奠定了全詩(shī)感傷憂郁的基調(diào)：未見(jiàn)時(shí)的苦苦思念，見(jiàn)后又別離時(shí)的痛苦憂傷。B．“東風(fēng)無(wú)力百花殘”這一景物描寫，渲染、烘托了當(dāng)時(shí)的離愁別緒，正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。C．“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”選取了兩個(gè)典型的生活場(chǎng)景：“曉鏡”——久別相思，只擔(dān)心容顏衰減；“夜吟”——更顯體貼入微、關(guān)懷備至。D．尾聯(lián)是詩(shī)人強(qiáng)作寬慰之語(yǔ)，借神話傳說(shuō)表達(dá)了對(duì)心中戀人的無(wú)比摯愛(ài)和深切思念，有迷信色彩。2．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”表達(dá)了一種什么樣的情感？10．閱讀下面文字，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫（節(jié)選）于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。1．下列各組中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．吾妻之美我者/告之于帝B．雖欲言，無(wú)可進(jìn)者/故雖有名馬C．皆以美于徐公/何以戰(zhàn)D．四境之內(nèi)莫不有求于王/所欲有甚于生者2．同樣是給別人提意見(jiàn)，曹劌和鄒忌的勸諫方式，你喜歡哪種？請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容解釋。11．閱讀下面三則材料，完成下列小題。（材料一）元宵節(jié)，又稱燈節(jié)、元夕、上元節(jié)，時(shí)間是一年的第一個(gè)月圓之夜—正月十五。它起源于漢文帝時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。元宵節(jié)被視為春節(jié)最后的高潮，過(guò)了這天，就真正進(jìn)入新一年的生活，所以人們歡慶元宵節(jié)，祈求上蒼保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而變化、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。元宵燈節(jié)不僅僅是一種娛樂(lè)性活動(dòng)，其中還蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵，形成了一種獨(dú)特的文化活動(dòng)。2008年6月，元宵節(jié)選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)丈化遺產(chǎn)。（根據(jù)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)材料編輯）（材料二）蘇州燈事之妙，妙在燈品不斷創(chuàng)新，其形制有提燈、掛燈、擺燈，外形有各種亭臺(tái)、鳥(niǎo)獸、瓜果等。從質(zhì)料上分，又有無(wú)骨燈、荷花燈、珠子燈、羅皂燈、柵子燈、夾紗燈等。在其燈身又集剪紙、繪畫，以及掛墜排須、流蘇等多種工藝于一體。真?zhèn)€是造型優(yōu)美、燈飾華麗、色彩鮮艷、花樣出奇。有種龍燈，它長(zhǎng)有7節(jié)、9節(jié)、11節(jié)、13節(jié)之分，其龍頭巨口大眼，形神兼?zhèn)?；龍身繪以鱗片，紋飾精彩。舞動(dòng)時(shí)，頭逐珠轉(zhuǎn)，身隨勢(shì)旋，動(dòng)瀾翻波，眼花繚亂；十分撼人心弦。又如走馬燈、外形如碧瓦飛甍的亭臺(tái)，燈壁內(nèi)側(cè)畫有山水、花卉、人物等圖案，點(diǎn)燃燈中心的蠟燭，始現(xiàn)出精美紋樣。又因燃燭后空氣對(duì)流，燈內(nèi)壁自動(dòng)旋轉(zhuǎn)，循環(huán)呈現(xiàn)出手工繪制的“慶豐收”“鯉魚跳龍門”“八仙過(guò)?！钡燃獞c圖案或戲文典故，妙趣橫生，民間用它作為“時(shí)運(yùn)好轉(zhuǎn)”的象征。（摘錄自《蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館》展板）（材料三）近幾年來(lái)，各地逢元宵彩燈大放，今年尤其甚。熱鬧歸熱鬧，但精髓盡失。過(guò)去逛燈，燈是靜中有動(dòng)，燈不動(dòng)光在晃，而人是動(dòng)中有靜，走走停停，動(dòng)腦動(dòng)眼。百姓融入燈彩之中，構(gòu)成生活美麗畫卷，否則也不會(huì)有“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。今天各地的燈會(huì)，基本都是高科技的激情展現(xiàn)，向晚會(huì)迪廳的燈光學(xué)習(xí)，讓百姓由參與變成觀望，公家破費(fèi)銀子不少，百姓也大大熱鬧高興了一番，但令人擔(dān)憂的是，這熱鬧中少了過(guò)去元宵夜的含蓄優(yōu)美靜謐祥和，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的硬核一不小心丟了。（節(jié)選自馬未都《上元燈彩，熱鬧背后卻丟了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的硬核！》）1．根據(jù)材料內(nèi)容，下面的說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A．“元宵節(jié)”又稱“上元節(jié)”，是一年中第一個(gè)月圓之夜。人們希望通過(guò)慶祝活動(dòng)，求得來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，平安豐收。B．自古以來(lái)，觀燈是元宵節(jié)的主要活動(dòng)，雖然各個(gè)朝代的節(jié)期各不相同，但夜間燃燈、觀燈的習(xí)俗始終保持不變。C．元宵節(jié)的節(jié)期隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)，節(jié)俗活動(dòng)也從最初的觀燈不斷增加舞龍獅、跑旱船、踩高蹺等“百戲”內(nèi)容。D．傳統(tǒng)元宵燈品材質(zhì)多樣，形態(tài)各異，紋飾精美，制作精巧。近年來(lái)，各種高科技聲光電手段讓燈彩越發(fā)絢麗奪目。2．對(duì)照下面的資料，結(jié)合三則材料，列出元宵節(jié)成功入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的三條理由。資料鏈接：根據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。3．材料三中，作者認(rèn)為“這熱鬧中少了過(guò)去元宵夜的含蓄優(yōu)美靜謐祥和，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的硬核一不小心丟了”，你同意他的觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。12．議論文閱讀母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)①尼采曾經(jīng)指出：母語(yǔ)是“真正的教育由之開(kāi)始的最重要、最直接的對(duì)象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對(duì)待母語(yǔ)，“對(duì)語(yǔ)言感到敬畏”，最好還“對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見(jiàn)解。②教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程，而母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一。母語(yǔ)就好比文化母乳，我們?cè)谀刚Z(yǔ)的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過(guò)良好的母語(yǔ)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對(duì)待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對(duì)寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，在傳達(dá)時(shí)對(duì)文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說(shuō)文化是一種教養(yǎng)，那么，母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語(yǔ)言上體現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)語(yǔ)言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒(méi)文化。一個(gè)語(yǔ)言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來(lái)自平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語(yǔ)言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說(shuō)寫公開(kāi)發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語(yǔ)法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因?yàn)榻甜B(yǎng)無(wú)非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國(guó)青少年不是向德語(yǔ)經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語(yǔ)，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠(chéng)然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說(shuō)的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂(lè)場(chǎng)；二是語(yǔ)言上的粗率，容易滋生馬虎對(duì)待母語(yǔ)的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語(yǔ)病的重災(zāi)區(qū)。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文。1．本文的中心論點(diǎn)是（）A．教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程。B．文化是一種教養(yǎng)。C．母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)。D．各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫作的傳統(tǒng)。2．下列對(duì)文本信息理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)母語(yǔ)的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的缺點(diǎn)及危害。B．第②段中畫線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地論述了母語(yǔ)在心智成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。C．作者號(hào)召我們要擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫作的傳統(tǒng)，母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊(yùn)。3．文章第③段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？13．閱讀小說(shuō)《老太爺》，回答下列小題。老太爺（1）大雨是突然降下的，在老太爺去世的晚上。一夜之間，五里槐村就變成了水茫茫的一片。涼意籠罩了整個(gè)村子。（2）村子不大，有幾十戶人家，都是朱姓老祖宗的后代。老太爺是活在村里的輩分最高、年歲最長(zhǎng)的人。當(dāng)過(guò)私塾先生的老太爺就像那一坡又一坡長(zhǎng)滿皺紋的古槐，香味醇厚地生活在五里槐村，受著全村人的膜拜。（3）青山依舊，碧水長(zhǎng)流，老太爺終于走完了他九十歲的人生，在這個(gè)大雨滂沱的夜晚，閉上了他不甘心的雙眼。村里的老漢們，低垂著花白的頭，圍在老太爺家中，一屋子的長(zhǎng)吁短嘆。窗外的雨，紛亂瓢潑了一夜。他們也愁腸百結(jié)了一夜。（4）這些老漢們，都懂老太爺?shù)男乃?，知道他走得多么遺憾。（5）眼前最犯愁的，是老太爺入墳的事。全村就是些老漢、娃娃，壯勞力全外出務(wù)工了，聞著年味兒才肯回家。要找什么人，才能把老太爺?shù)墓啄咎У缴狡律系淖鎵灥啬兀浚?）大雨卻不管老漢們的愁事，沒(méi)日沒(méi)夜地下著，洗刷著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的一切。但是也有雨水沖不走的記憶，清晰地從老漢們的腦海深處冒出來(lái)。（7）記得那時(shí)，日子都過(guò)得苦，大人娃娃總吃不太飽。雖說(shuō)上學(xué)基本免費(fèi)，村里人還是不上心。這樣的日子，誰(shuí)還有心情讓孩子念書？只有老太爺看在眼里、急在心中。（8）金秋九月，天高云淡，是村校開(kāi)學(xué)的時(shí)節(jié)。戴著瓜皮小帽、穿著黑色斜襟衣的老太爺，掛著拐杖，搗搗東家的門，敲敲西家的墻，說(shuō)，娃們?cè)撋蠈W(xué)了。（9）小輩們并不買他的賬，有的反而和他頂嘴：“肚子都吃不飽，去學(xué)校干啥？你也不看看，這些猴崽子，生就的榆木腦殼子，能讀哪門子的書？”（10）碰了壁的老太爺快快地?fù)嶂睒?shù)，滿臉傷悲，目光悠遠(yuǎn)地看著前方，有人走過(guò)就嘆息：“子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀，經(jīng)書不可不讀??！”可是，誰(shuí)聽(tīng)他的話呢？（11）老太爺沉默著。后來(lái)，他開(kāi)始在家鼓搗，熬制娃娃們愛(ài)吃的麥芽糖和香味玉米籽。（12）村里人帶著白天的勞累，在大槐樹(shù)下歇息。老太爺用零食引誘著瘋玩的娃們到他的小院里來(lái)。（13）槐香中沏上花茶，院中鋪著竹席，吃過(guò)饞人的麥芽糖和香味玉米籽后，老太爺就領(lǐng)著他們念唐詩(shī)宋詞，講經(jīng)史子集，細(xì)述外面的世界，把他的希冀悄然播種。（14）月光照著池塘，風(fēng)爽快地吹過(guò)。沐浴著這份安靜與美好，那些詩(shī)意的句子和美麗的夢(mèng)想如精靈一樣，在娃們的心中生根發(fā)芽。（15）老太爺?shù)脑?shī)書啟蒙，讓娃們帶著夢(mèng)想的翅膀，陸續(xù)走進(jìn)校門，一路讀書到大城市，跳出龍門，飛出了五里槐村。老太爺摸著小胡子，逢人就露出滿滿的笑。（16）只是這幾年，農(nóng)村娃上個(gè)大學(xué)真心不容易，工資低消費(fèi)高，讓村里人對(duì)讀書灰了心，早早地?cái)f著孩子丟了書，出門去打工。（17）九十歲的老太爺，最后一次踉蹌地走過(guò)荒蕪的土地，渾濁的老眼里滴下淚水。（18）他老了，無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津。（19）在這個(gè)萬(wàn)物吐故納新的雨夜，他抱憾黃泉，把愁腸留給了一村子的老漢。（20）愁腸復(fù)愁腸的老漢們，在一個(gè)天剛放睛的晨曉，聽(tīng)到滿村的狗此起彼伏地嚎叫，疑惑地打開(kāi)門，發(fā)現(xiàn)老太爺家門口站滿了人。（21）黑壓壓一大片，全是五里槐村走出去的讀書人。他們散落在各個(gè)城市，聽(tīng)到老太爺去世，相約著回來(lái)為他送終。（22）這些文弱的讀書人，一律穿著白襯衣，罩著黑西服，手臂上纏著黑紗。平日，村里人都笑他們肩不能挑，手不能提，此刻，他們卻顯得那么有力量，讓人安心。（23）多彩的經(jīng)幡飄起，老太爺?shù)撵`框穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)靥г诹怂麄兗缟稀＿@些飛出五里槐村的男女們，和全村的老人、娃娃一起，緩緩向墓地走去。（24）太陽(yáng)慢慢地爬出來(lái)，遠(yuǎn)山近水一片清明。泥地上，一串串深深淺淺的腳印，伸向遠(yuǎn)方……1．根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，將相關(guān)情節(jié)補(bǔ)充完整。（1）老太爺雨夜去世，村里的老漢們__________；（2）老太爺__________，小輩們不買老太爺?shù)馁~；（3）老太爺__________，娃們陸續(xù)走進(jìn)校門；（4）村里人對(duì)讀書灰了心，老太爺__________；（5）讀書人回鄉(xiāng)為老太爺送終。2．結(jié)合上、下文，從修辭手法的角度賞析文中第（14）段畫線的句子。3．下面對(duì)文章理解不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）A．小說(shuō)反復(fù)寫雨，為老太爺?shù)娜ナ冷秩玖吮瘋臍夥?，烘托了老漢們的愁苦之情。B．老漢們發(fā)愁是因?yàn)樗麄儾恢勒沂裁慈?，把老太爺?shù)墓啄咎У缴狡律系淖鎵灥?。C．小說(shuō)第（7）到（18）段，插敘老太爺勸學(xué)的情節(jié)，揭示了老太爺受全村人膜拜的原因。D．第（22）段里將“文弱”與“有力量”進(jìn)行對(duì)比，突出了知識(shí)給人力量的道理。E.小說(shuō)的主人公是老漢們。為老太爺送終發(fā)愁表現(xiàn)了老漢們善良與知恩圖報(bào)的品質(zhì)。4．如何理解文章最后一段的作用？三、語(yǔ)言表述14．你的同桌萬(wàn)向善以說(shuō)話尖酸粗俗而聞名校內(nèi)，在學(xué)校發(fā)出“爭(zhēng)當(dāng)文明小使者”的倡議時(shí)，他得意洋洋地對(duì)你說(shuō)“我早已是聞名小使者了！”此時(shí)，你應(yīng)這樣善意地勸他：“”四、寫作15．按要求進(jìn)行寫作。（1）故鄉(xiāng)，可以隨時(shí)回去追尋舊夢(mèng)。（董橋）（2）回不去的地方叫做故鄉(xiāng)。（宮崎駿）（3）此心安處是吾鄉(xiāng)。（蘇軾）請(qǐng)?jiān)谝陨暇渥又羞x擇其一，確定立意，自擬題目，寫一篇文章。寫作要求：①文體自選；②不少于600字；③不得套寫抄襲；④不得透露個(gè)人信息。寫作建議：你可以敘述身邊的故事；可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；可以就自己的理解，發(fā)表觀點(diǎn)；也可以結(jié)合生活和閱讀的積累展開(kāi)論述。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：①是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。②是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。③是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此語(yǔ)段是圍繞“理”來(lái)議論的。⑤引用俗語(yǔ)提出論點(diǎn)，應(yīng)為首句；⑥⑦①緊扣論點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)闡述，“深思”“遐想”“感悟”三者之間有層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，因此，這三句的順序?yàn)棰蔻撷?；④句中的“景與物也昭示著一種自然哲理”承上啟下；③緊承④句進(jìn)一步闡述，②句總結(jié)。這幾句的排列順序?yàn)棰茛蔻撷佗堍邰?。故選A。2、B【解題分析】

試題分析：杜甫的《春望》前四句寫春日長(zhǎng)安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩(shī)人掛念親人、心系國(guó)事的情懷，充溢著凄苦哀思，表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)國(guó)之情。據(jù)此，B項(xiàng)的杜甫的《春望》并不是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天景物的美好感受，處處洋溢著對(duì)大好春光的欣賞、贊美之情。故答案為B。3、B【解題分析】

B錯(cuò)誤，行云流水：意思是像天上的流云，江河中的流水。比喻自然流暢，不受拘束。不合語(yǔ)境。4、AD【解題分析】

試題分析：A.魯智深認(rèn)為不爽利不是史進(jìn)，發(fā)明家是李忠；D.不是《父親的病》，是《瑣記》。據(jù)此，答案為AD。5、D【解題分析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。D.晏殊是婉約派詞人，而不是豪放派。故選D。6、1．D2．旅游+鄉(xiāng)村3．①首先是湖州小長(zhǎng)假時(shí)，景區(qū)的秩序井然，沒(méi)有重大旅游投訴和旅游安全事故發(fā)生，使得游客進(jìn)景區(qū)能夠做到不堵不擠，這與人滿為患的假期景點(diǎn)相比明顯具有優(yōu)勢(shì)。②第二，小長(zhǎng)假的各處景點(diǎn)旅游活動(dòng)安排豐富，有文化類的，親子類的，體育類的，研學(xué)類的，還有能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色的旅游活動(dòng)，可供選擇的很多，可以滿足不同層次的游客需求。③另外，與旅游相關(guān)的餐飲、住宿等配套服務(wù)也比較完善和豐富，比如游客去鄉(xiāng)村親近綠水青山時(shí)，還能享受到周邊山莊、農(nóng)場(chǎng)、果園等地帶來(lái)的服務(wù)?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。從“原鄉(xiāng)小鎮(zhèn)1.6萬(wàn)人次；金蓋山景區(qū)（梁希國(guó)家森林公園）1.5萬(wàn)人次；駕云山景區(qū)1.3萬(wàn)人次；菰城景區(qū)（仁皇山）1.2萬(wàn)人次；移沿山生態(tài)景區(qū)1.1萬(wàn)人次”可知，A項(xiàng)中“吳興區(qū)所有景區(qū)的游客接待量都是數(shù)萬(wàn)人”表述有誤；B項(xiàng)有誤，吳興區(qū)旅游人數(shù)的增加以及旅游景區(qū)的火爆還促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕?、體育等事業(yè)的發(fā)展；C項(xiàng)“鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)就很單調(diào)”有誤，從“假日全區(qū)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)豐富多彩”“舉辦櫻桃采摘節(jié)”“采菇節(jié)”可以看出來(lái)。故選D。點(diǎn)睛：作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2．此題考查學(xué)生擬寫小標(biāo)題的能力。小標(biāo)題能吸引讀者，讓讀者在通讀全文前對(duì)文章的主要內(nèi)容有一個(gè)概括性的了解，在閱讀過(guò)程中更快更準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容并了解寫作意圖。結(jié)合“我區(qū)鄉(xiāng)村旅游勢(shì)頭強(qiáng)勁，越來(lái)越有活力”“假日全區(qū)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)豐富多彩”等句子可知，可以擬題為“旅游+鄉(xiāng)村”。3．這是一道開(kāi)放性試題。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。此題可以圍繞旅游活動(dòng)內(nèi)容豐富、秩序良好、具有文化內(nèi)涵等幾個(gè)方面來(lái)回答。7、(1)①隨風(fēng)直到夜郎西②受任于敗軍之際③天街小雨潤(rùn)如酥④化作春泥更護(hù)花⑤折戟沉沙鐵未銷⑥衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。⑦沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑧似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（2）君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！窘忸}分析】這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“郎”“酥”“戟”“銷”“燕”“卻”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）⑤⑥①②③④（2）答案示例：①魯智深拳打小霸王。②魯智深倒拔垂楊柳。③魯智深與林沖義結(jié)金蘭。④魯智深大鬧野豬林。⑤魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西。⑥魯智深大鬧五臺(tái)山?！窘忸}分析】試題分析：（1）根據(jù)圖畫的畫面以及人物的語(yǔ)言，可以判斷出①魯智深拳打小霸王。②魯智深倒拔垂楊柳。③魯智深與林沖義結(jié)金蘭。④魯智深大鬧野豬林。⑤魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西。⑥魯智深大鬧五臺(tái)山。按照情節(jié)發(fā)展的順序可以排列為⑤⑥①②③④。（2）從六幅畫面中任選一幅，概括主要情節(jié)即可。點(diǎn)睛：名著導(dǎo)讀是中考試題中必考的一項(xiàng)內(nèi)容，常與文學(xué)常識(shí)在一起進(jìn)行考查?？疾樾问接刑羁?、選擇、簡(jiǎn)答等多種形式，考查內(nèi)容有名著的作者、年代、主要內(nèi)容、主要人物性格、藝術(shù)特色、相關(guān)情節(jié)等。需要平時(shí)廣泛閱讀課外名著，深入了解作品內(nèi)涵，注重對(duì)作品的情感體驗(yàn)，并積累相關(guān)知識(shí)。二、閱讀9、1．D2．表達(dá)了詩(shī)人對(duì)所愛(ài)之人至死不渝的深情和無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于獻(xiàn)身的崇高精神?！窘忸}分析】

1．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的把握，注意通讀全詩(shī)，把握詩(shī)意，揣摩選項(xiàng)正誤。尾聯(lián)借神話故事表達(dá)關(guān)切之情。意為對(duì)方居住不遠(yuǎn)，希望有人前去傳遞書信。流露出詩(shī)人與戀人無(wú)法常見(jiàn)面，只能靠書信傳情的無(wú)奈。這不是迷信，“有迷信色彩”表述錯(cuò)誤，故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)思想感情的理解能力?！按盒Q到死絲方盡”意思是自己對(duì)于對(duì)方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休；“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無(wú)盡無(wú)休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣，思念不止。這兩句運(yùn)用比喻表現(xiàn)了詩(shī)人的眷戀之深，可以看出詩(shī)人對(duì)所愛(ài)之人至死不渝的深情，以及甘愿為之奉獻(xiàn)的精神。10、1．B2．示例：我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準(zhǔn)備，是直接說(shuō)的；鄒忌想勸誡威王廣開(kāi)言路，革除弊政，采用了設(shè)喻的辦法，先說(shuō)自己比美，而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉，讓人容易接受?！窘忸}分析】1．A項(xiàng)的“之”解釋為：放在主謂間取消句子獨(dú)立性/代詞，代指這個(gè)事；B項(xiàng)的“雖”都解釋為：即使；C項(xiàng)的“以”解釋為：以為，認(rèn)為/憑借；D項(xiàng)的“于”解釋為：向/比。故選B。2．首先表明觀點(diǎn)，喜歡誰(shuí)的方式。然后根據(jù)二人的勸諫的方式說(shuō)明理由即可。如：我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準(zhǔn)備，是直接說(shuō)的；鄒忌想勸誡威王廣開(kāi)言路，革除弊政，采用了設(shè)喻的辦法，先說(shuō)自己比美，而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉，讓人容易接受。【題目點(diǎn)撥】參考譯文：于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我的確知道自己不如徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美?，F(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓有一千多里，一百二十座城池。宮中的姬妾、侍臣沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)您，朝中的大臣沒(méi)有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有誰(shuí)不有求于您。由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深了！”齊威王說(shuō)：“說(shuō)的好！”于是下令：“所有大臣官吏百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所議論，并使我聽(tīng)到的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門前庭院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人來(lái)進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可進(jìn)諫的事了。11、1．C2．①元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期在農(nóng)歷正月十五。傳承至今已不兩千多年的歷史。②由祈求平安的習(xí)俗衍生出豐富多彩的民間活動(dòng)，祭祀、燃燈、觀燈、舞龍獅、猜燈謎等。③傳統(tǒng)的元宵燈飾，融合了剪紙，繪畫、掛墜排須、流蘇等傳統(tǒng)工藝，使傳統(tǒng)技藝得以傳承與創(chuàng)新。④元宵節(jié)全國(guó)歡慶娛樂(lè)，寄寓美好愿望，蘊(yùn)含獨(dú)特民族精神和豐富文化內(nèi)涵，是中國(guó)獨(dú)特的民俗文化活動(dòng)之一。3．同意。近年來(lái)很多地方的元宵節(jié)，以先進(jìn)的聲光電科技取代元宵傳統(tǒng)燈藝；在看似熱鬧的活動(dòng)中，百姓從參與者變成了觀望者，沒(méi)有了制燈、貫燈、猜燈謎、吟詩(shī)文等“動(dòng)中有靜”“動(dòng)腦動(dòng)眼”的文化參與，使元宵節(jié)失去了文化內(nèi)涵。【解題分析】1．C項(xiàng)與原文“元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而變化、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天?！辈环?。2．考查對(duì)材料的分析概括。抓住三則材料中關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗特點(diǎn)的介紹綜合概括。材料一中“它起源于漢文帝時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史?！薄捌砬笊仙n保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，表達(dá)美好祝愿?！薄霸鼰艄?jié)不僅僅是一種娛樂(lè)性活動(dòng)，其中還蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵，形成了一種獨(dú)特的文化活動(dòng)。”材料二燈品不斷創(chuàng)新，融合了剪紙，繪畫、掛墜排須、流蘇等傳統(tǒng)工藝，觀賞性大大增加。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。結(jié)合材料三“燈是靜中有動(dòng)，燈不動(dòng)光在晃，而人是動(dòng)中有靜，走走停停，動(dòng)腦動(dòng)眼。百姓融入燈彩之中，構(gòu)成生活美麗畫卷。”闡述同意的理由即可。12、1．C2．A3．不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一及母語(yǔ)是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面，論證了文章的中心論點(diǎn)“母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)”；而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的弊端，論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本；論證過(guò)程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過(guò)程遵循從分析問(wèn)題到解決問(wèn)題的論證過(guò)程，層層遞進(jìn)，調(diào)換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換?！窘忸}分析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)，故選C。2．A“堅(jiān)決否定”錯(cuò)誤，語(yǔ)氣太絕對(duì)。3．議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時(shí)間順序、邏輯順序來(lái)寫的，或者與上下文相照應(yīng)。第③段論證“母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功”，而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的弊端及導(dǎo)致的后果，兩段之間是由淺入深的邏輯順序?qū)訉舆f進(jìn)，所以不能調(diào)換。13、1．(1)愁腸百結(jié)(2)挨家挨戶勸孩子們?nèi)プx書(3)用零食引誘孩子們來(lái)讀書(4)無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津2．運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，表現(xiàn)了孩子們讀書時(shí)環(huán)境的安靜與美好，形象地寫出了老太爺激起孩子們對(duì)讀書的熱望與對(duì)外面世界的向往。3．DE4．與前文寫大雨的內(nèi)容相照應(yīng)，含蓄地揭示了小說(shuō)的主題，表現(xiàn)了老太爺對(duì)鄉(xiāng)村影響的深遠(yuǎn)。【解題分析】

1．試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。（1）本文1~5段敘寫了老太爺雨夜去世，村里的老漢們“愁腸百結(jié)”?？梢罁?jù)“窗外的雨，紛亂瓢潑了一夜。他們也愁腸百結(jié)了一夜”提煉概括。（2）7~10段回憶老太爺挨家挨戶勸孩子們?nèi)プx書，小輩們卻不買老太爺?shù)馁~。可依據(jù)“小輩們并不買他的賬，有的反而和他頂嘴”來(lái)概括作答。（3）11~15段敘寫老太爺用零食引誘孩子們來(lái)讀書，村里娃們陸續(xù)走進(jìn)校門學(xué)習(xí)并走向外面的世界?？梢罁?jù)“老太爺?shù)脑?shī)書啟蒙，讓娃們帶著夢(mèng)想的翅膀，陸續(xù)走進(jìn)校門，一路讀書到大城市，跳出龍門，飛出了五里槐村”來(lái)概括作答。（4）16~18段敘寫近幾年村里人對(duì)讀書灰了心，老太爺無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津。可依據(jù)“他老了，無(wú)力再為迷路的兒孫們指點(diǎn)迷津”來(lái)概括作答。19~23段敘寫走出去讀書人回鄉(xiāng)為老太爺送終。據(jù)此填寫作答。2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“月光照著池塘，風(fēng)爽快地吹過(guò)。沐浴著這份安靜與美好，那些詩(shī)意的句子和美麗的夢(mèng)想如精靈一樣，在娃們的心中生根發(fā)芽”，賦予“風(fēng)”以人的情態(tài)，把“詩(shī)意的句子和美麗的夢(mèng)想”比作“精靈”，運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了孩子們讀書時(shí)環(huán)境的安靜與美好，形象地寫出了老太爺用自己的行動(dòng)激發(fā)了孩子們對(duì)讀書的熱望和對(duì)外面世界的向往。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D.文章第22段里將“文弱”與“有力量”進(jìn)行對(duì)比，寫出的