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文檔簡介

高一語文

第I卷

本試卷共分第I卷(選擇題)和第∏卷(非選擇題)兩部分,共100分,考試用時100

分鐘。

第I卷1至5頁,第∏卷6至8頁。

祝各位考生考試順利!

注意事項:

1.本卷共12小題,每小題3分,共36分。

2.在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。

3.每小題選出答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。

一、(36分)

1.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一項是

A.雕琢(ZhU6)斂掰(ju)解(xia)隙

B.綸(guɑn)巾拳(ehɑ)距≡(yun)帖

C.粗糙(cαo)W(Juan)永木一(ne)

D.徽(Xi)文?(shɑn)稻.(Zd)道

2.下列詞語中,沒有"錯別字的一項是

A.荔枝點綴窸窸窣窣

B.帳幕魅力騷首蜘蹦

C.豐盈閑瑕各得其所

D.灑拖幼稚一勞永逸

高一語文第1頁(共8頁)

3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?/p>

近年來,國內(nèi)涌現(xiàn)出一批有償閱讀類手機APP,其撒手銅無外乎通過現(xiàn)金補貼方式

來用戶閱讀平臺上的內(nèi)容和廣告。還別說,如此運作模式頗受擁建,尤其相關(guān)

APP運營者采取鼓勵用戶簽到、邀請好友、好友閱讀獎勵等方式,使之成為市

場上的現(xiàn)象級事件。

如果說,此類APP所推出的閱讀內(nèi)容貨真價實,受眾花費時間、精心閱讀后的確能

有所收獲,倒不失為美事一樁。但現(xiàn)在的問題是,不少有償閱讀類APP運營過程中重“流

量”輕“質(zhì)量”,以致被受眾指責傳播內(nèi)容低俗、低質(zhì),甚至有些已經(jīng)觸碰法律底線?!?/p>

有償閱讀類APP以現(xiàn)金補貼等方式拓展其市場領(lǐng)地固然沒錯,然而絕不能只追求自身經(jīng)

濟利益而不考慮社會責任,不能在這個資訊泛濫的時代地炮制文化垃圾,干擾甚

至戕害人們正常的閱讀生活。

A.勾引異軍突起無以復加

B.吸引異軍突起變本加厲

C.勾引風生水起無以復加

D.吸引風生水起變本加厲

4.下列各句中加點成語的使用,正確的一項是

A.在高中學習經(jīng)驗分享主題班會上,李華同學和大家介紹了他在學習方面的;彳尋之

加,同學們聽后表示受益匪淺,對接下來的學習充滿了信心。

B.張騫的《家誡》既不是自己所撰,也不完全照搬古人,而是對古代名人家誡進行

輯錄與凝練,最終形成了別開生理的教子書。

C.中方認為,實現(xiàn)核裁軍目標無法一蹴而就,必須遵循“維護全球戰(zhàn)略穩(wěn)定”和“各

國安全不受減損”的原則,水到騫感地加以推進。

D.回想幾年前,一些地方政府也曾推出過共享單車。然而由于管理措施不到位,這

些共享單車大多第J?,座。

高一語文第2頁(共8頁)

5.下列句子中,律亨語病的一項是

A.他的語文成績不僅在全校很突出,而且在我班也名列前茅。

B.通過開展“每月少開一天車”的活動,可以使城市的空氣更加清新。

C.會不會用心觀察,能不能重視積累,是能否提高寫作水平的關(guān)鍵。

D.博物館里,有些參觀者衣衫不整、高聲喧嘩、在展廳里吃東西、亂丟垃圾和不文

明的行為,這對博物館里的其他參觀者和展品都是一種不尊重的表現(xiàn)。

6.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

中國封建社會的核心價值觀是“仁、義、禮、智、信”,其本質(zhì)核心是“仁”。,

,形成了至今仍然具有重要現(xiàn)

實意義的價值標準和行為規(guī)范。

①使中國封建社會得以維系、變革與發(fā)展

②以“仁”來塑造社會、教化人生

③正是這樣一種核心價值觀及其所形成的種種具體價值范疇

④在中國封建文化中,“仁”是一種道德規(guī)范

⑤是中國儒家文化的核心價值追求

⑥更是一種社會理想,同時還是一種政治綱領(lǐng)

A.②⑤④⑥③①

B.④⑤②①⑥③

C.④⑥⑤②①③

D.②④⑥③①⑤

7.下列文學常識相關(guān)內(nèi)容的表述,不無硯的一項是

A.毛澤東的《沁園春?長沙》,抒發(fā)了昂揚的青春激情,表達雄視天下的凌云壯志。

B.《立在地球邊上放號》是郁達夫的詩集《女神》中極富代表的一首詩,氣概奔放。

C.《紫莒》與楊萬里的《插秧歌》都是描寫勞動的古詩,能從中感受到古人勞動之美。

D.唐代詩人白居易的《琵琶行》是一首長篇樂府詩,音樂描寫和景物描寫令人稱道。

高一語文第3頁(共8頁)

8.對下面詩歌的分析,不正碘的一項是

紅梅

蘇軾

怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時。

故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌。

詩老?不知梅格在,更看綠葉與青枝。

[注]:①詩老:指蘇軾的前輩詩人石曼卿。

A.“獨開遲”既點出了紅梅晚開,也賦予了她不與眾花爭春的品性。

B?“自恐”句不是說自己真的擔心,而是含蓄地表達了不愿趨時的情感。

C.“酒暈”句是說梅花之色仿佛是人們飲酒后臉上泛起的紅色。

D.詩人使用擬人手法,以紅梅自況,表達了與桃杏一起裝點春天的愿望。

閱讀韓愈《師說》的片斷,完成9?10題。

嗟乎!師道冬不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且

從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣

人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,

則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。

句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見茜明也。巫醫(yī)樂師百

工之人,不恥相師。士大夫之族,日師日弟子云者,則群聚可笑之。問之,則目:“彼

與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬簦煹乐粡?,可知矣。

巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

9.下列句子中加點詞的意義和用法,相同的一項是

A.師道之不傳也久矣/不知東方之既白

B.而恥學于師/月出干東山之上

C.吾未見基明也/年皆出于此乎

D.則群聚而笑之/加雪與人膝齊

高一語文第4頁(共8頁)

10.下列對選文的理解和分析,不無聊的一項是

A.作者在此段落批判社會上“恥學于師”的不良風氣。

B.作者用三組對比分層論述,重點轉(zhuǎn)到批判現(xiàn)實上來。

C.作者指出士大夫之族不宜同巫醫(yī)樂師百工相互學習。

D.作者運用對比論證,批判之意直接鮮明,發(fā)人深思。

閱讀下面的文言文,完成11?12題。

長興臧壽恭眉卿、烏程嚴可均鐵橋兩先生者,同籍湖州(D,同時號通經(jīng),博學,顧

極不相熊。楊太守覘(Xian),戚先生高席?弟子,亦嘗從嚴先生游。一日,太守自長

興歸,舟羊城外,鄰舟有命酒獨酌者,視之嚴也。詩何自,以實對,詫日:“是邨夫

子,堪若師乎?”他日,太守叩臧先生:“嚴某如何人?”曰:“粗能諷《三字經(jīng)》。”《三

字經(jīng)》者,學童初入塾試諷者也。文人相擎,不意經(jīng)生亦然。

(選自清?陳康琪?《郎潛紀聞二筆》)

[注釋]:①湖州:古地名,在今浙江境內(nèi)。②通經(jīng):精通儒家經(jīng)典。③高席:相當于“高材

11.對下列句子中加點詞語的解釋,不當現(xiàn)的一項是

A.顧極不相熊能:友善

B.舟洎城外泊:停泊

C.詩何自,以實對詰:追問

D.文人相等輕:輕易

12.下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,不事碉的一項是

A.亦嘗從嚴先生游。譯文:也曾跟從嚴先生游學。

B.是邨夫子,堪若師乎?譯文:這是個村夫子,怎能做你的老師?

C.粗能諷《三字經(jīng)》。譯文:粗淺地能夠背誦些《三字經(jīng)》罷了。

D.不意經(jīng)生亦然。譯文:想不到讀儒家經(jīng)典著作的人也是這樣。

高一語文第5頁(共8頁)

第∏卷

注意事項:

?.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。

2,本卷共6小題,共64分。

二、(6分)

13.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)鷹擊長空,魚翔淺底,.(毛澤東《沁園春?長沙》)

(2)君子曰:o(《荀子》)

(3)對酒當歌,!(曹操《短歌行》)

(4),使我不得開心顏?(李白《夢游天姥吟留別》)

(5),渚清沙白鳥飛回。(杜甫《登高》)

(6)江山如畫,o(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

三、(12分)

閱讀下面的文章,完成14?16題。

寒冷的味道

黃明山

寒冷離我們越來越遠了。

臺歷上的冬天正一步步深入,而我的身體卻遲鈍了對季節(jié)的反應。曾經(jīng)是多么可怕的

寒冷,眼下似乎變得可愛了起來,就像一個被誤會了的擦肩而過的老朋友。

回憶中的寒冷卻有著異乎尋常的味道。

江漢平原的冬天,水面結(jié)了厚厚的冰,我在冰上行走。冷!我的一雙手凍成了兩個肉包

高一語文第6頁(共8頁)

子,腳后跟早凍爛了,分別有一個一個洞,洞里有凝固的血,用棉絮裹著。我總是想奔跑,疼

痛便在后面拼命地拽我。糟了,好像是哪根筋斷了……我?guī)缀跻瓜氯ァ?/p>

寒冷培育的疼痛真是刻骨銘心啊。

那時候難得看上一場電影,而且通常要到五里以外的地方去看露天電影。那天晚上雪

剛剛停下,聽說要放電影,我來不及吃飯就跑了去。上身穿的是棉襖,下身穿的是絨褲,腳

上穿的是膠鞋。跑了一路,身上發(fā)熱。開始,人不覺得冷,漸漸,寒氣逼人。風一絲不茍地

鉆進我的脖子,直到我的胸膛??吹街虚g,便招架不住了,肚子餓得咕咕叫,渾身凍得打哆

嗦。那真正是饑寒交迫??!我咬著牙,堅持把電影看完,腳已沒有了知覺,就稀里糊涂地往

前走。這一路上,我是彈跳著回去的。我一下子發(fā)現(xiàn)了自己的脆弱,又一步步變得堅強起來

----這點寒冷算什么?

寒冷,每每使我們的精神處于一種振奮的狀態(tài),使我們更能承受人生的風霜雨雪。

現(xiàn)在卻不同了,風也刮得沒有了規(guī)律,雪也下得沒有了條理。瞧,都立春了,雪還不知

在哪里開小差。冬天,失卻了原來的寒冷。

可孩子們卻一個勁地喊冷。冷從何來?上上下下穿得規(guī)規(guī)矩矩,裹得嚴嚴實實,帽子、

圍巾、耳套、手套,應有盡有。晚上睡覺,要么鋪好電熱卷,要么灌上熱水袋,條件好的,

空調(diào)一開,暖氣就來。本來寒冷就那么一丁點,還把它拒之門夕卜,這就是我們目前的生活。

孩子們并不知道什么是真正的寒冷,又在無微不至的關(guān)懷下喪失了體臉寒冷的機會。不知

冷,何識暖?如此下去,孩子們生命的潛質(zhì)何以得到發(fā)揮,又何以像草木那樣蓬勃成人間壯

麗的景色?

不僅僅是孩子們。

我們已經(jīng)有了太多的安逸,衣、食、住、行,還有我們的思想。不讓汗水流出來,不讓

寒冷苦心志,把自己裝在五彩繽紛的溫室里,然后長成一朵朵精美的花,我不知道這樣會

有什么好結(jié)果。

我真擔心,隨著科學的不斷進步,我們將在不知冷暖的狀態(tài)下變得弱不禁風。

寒冷,是我們生命所需要的鹽啊!

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