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2023-2024學(xué)年四川省綿陽(yáng)市東辰高中高三下第一次測(cè)試歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.春秋時(shí)期,楚國(guó)、吳國(guó)的國(guó)君先后稱王,吳國(guó)曾派公子季札出使魯國(guó),子貢也曾出使楚國(guó),而孔子編訂的《春秋》卻將兩國(guó)國(guó)君稱為“楚子”“吳子”。對(duì)此理解正確的是A.魯國(guó)與吳楚兩國(guó)關(guān)系惡化 B.交通不便導(dǎo)致信息傳遞滯后C.孔子以個(gè)人好惡評(píng)價(jià)人物 D.儒家對(duì)史實(shí)的敘述暗含褒貶2.烏爾比安的《論告示》中記載:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠將衣服咬壞了。那么,洗衣人要對(duì)此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任。”這一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是A.重視證據(jù)B.公平公正C.契約至上D.注重程序3.宋代是中國(guó)古代歷史上經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的時(shí)代。觀察如圖,下列項(xiàng)中的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象與圖中地點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的①地出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”②地名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下③地棉花種植和棉紡織技術(shù)已經(jīng)推廣④地為朱熹、陸九淵講學(xué)之地A.①② B.②③ C.①②④ D.③④4.他是十八世紀(jì)自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者,被譽(yù)為“思想之王”,在當(dāng)時(shí)眾多的思想家中,他是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作,他說:“我寫歷史更多地是寫一個(gè)偉大的時(shí)代,而不是一個(gè)偉大的國(guó)王?!边@位思想家主張A.法律不能違背人的理性 B.人要自由也要自律 C.人類平等,發(fā)展人的個(gè)性 D.在法律面前人人平等5.表所列內(nèi)容為中國(guó)某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代是A.漢朝 B.唐朝C.宋朝 D.元朝6.中華元典“六經(jīng)”誕生后,先秦諸子皆從中獲取養(yǎng)料,特別是儒家學(xué)者強(qiáng)調(diào)“述而不作,信而好古”,旨在傳承與守護(hù)“六經(jīng)”中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。這一現(xiàn)象反映出先秦時(shí)期A.價(jià)值觀念日益趨同B.儒學(xué)影響力不斷增強(qiáng)C.統(tǒng)一成為時(shí)代潮流D.文明發(fā)展具有延續(xù)性7.明代的翰林院起初位于紫禁城文淵閣,其中的部分翰林學(xué)士能夠參與機(jī)密,成為內(nèi)閣大學(xué)士,后來(lái),翰林院遷出文淵閣,內(nèi)閣大學(xué)士獨(dú)留文淵閣。文淵閣內(nèi)人員的變動(dòng),反映了A.內(nèi)閣的地位有所提升 B.內(nèi)閣不是法定機(jī)構(gòu)C.閣臣的來(lái)源發(fā)生變化 D.中樞機(jī)構(gòu)日益膨脹8.1830年7月27—29日,法國(guó)議會(huì)將路易菲利普推上最高權(quán)力寶座,史稱“光榮三日”。權(quán)力更替冠以“光榮”名義最早始于A.威廉 B.拿破侖 C.彼得一世 D.華盛頓9.“經(jīng)過政治教育,紅軍士兵都有了階級(jí)覺悟,都有了分配土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等項(xiàng)常識(shí),都知道是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而作戰(zhàn)。因此,他們能在艱苦的斗爭(zhēng)中不出怨言?!泵珴蓶|的這段話最有可能出自于A.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》B.《井岡山的斗爭(zhēng)》C.《論人民民主專政》D.《新民主主義論》10.1937~1941年,華北各敵后抗日根據(jù)地普遍實(shí)行減息政策,規(guī)定民間農(nóng)貸的年利率一律不得超過或1.但1942年,中共中央宣布除抗戰(zhàn)以前的舊債不得超過年利1,外,抗戰(zhàn)開始后的新債由債權(quán)人和債務(wù)人“自由議定”。這一政策變化A.促成了各階層團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn) B.適應(yīng)了抗戰(zhàn)形勢(shì)的變化C.導(dǎo)致了封建債務(wù)的廢除 D.減輕了農(nóng)民的債務(wù)負(fù)擔(dān)11.古希臘奧林匹亞賽會(huì)的項(xiàng)目中,既有僅僅比拼身體和技能優(yōu)勢(shì)的“裸體競(jìng)技”,也有富人、政治領(lǐng)袖和僭主們熱衷的“馬賽”。對(duì)此合理的解釋是A.公民按等級(jí)享有不同的權(quán)利 B.公民需共同承擔(dān)城邦事務(wù)C.運(yùn)動(dòng)會(huì)按財(cái)產(chǎn)分配比賽項(xiàng)目 D.運(yùn)動(dòng)會(huì)旨在維護(hù)貴族統(tǒng)治12.1959年,某部門根據(jù)歷年中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)制訂了下表。從下表推出的符合史實(shí)的結(jié)論是中國(guó)年代195319541955195619571958增長(zhǎng)率(%)30.216.25.628.211.466A.工業(yè)化起步較晚但進(jìn)展順利 B.工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)較差發(fā)展較慢C.已從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó) D.工業(yè)生產(chǎn)的年增長(zhǎng)率高低相差十余倍二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一無(wú)論是夏代發(fā)端的“民惟邦本,本固邦寧”,還是商的“當(dāng)于民監(jiān)”,無(wú)論是西周的天命來(lái)自于民眾的意志,還是孔子的“仁者,人也”,或是孟子的“仁者愛人”等等,都說明古代中國(guó)的民本思想是在中國(guó)古代國(guó)家保留了原始氏族血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上提出的.同樣,中國(guó)古代獨(dú)有的社會(huì)結(jié)構(gòu),即社會(huì)關(guān)系是君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友結(jié)成的五倫關(guān)系,社會(huì)被一層溫情脈脈的血緣關(guān)系的紗幕所籠罩,保持著一種天然的“親親”和“尊尊”的宗法聯(lián)系.——陳谷嘉《中國(guó)文明起源的特殊路徑與中國(guó)古代民本思想》材料二孫中山先生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,中國(guó)不能再走西方的老路.所以他吸收了全世界最新的思想理念、知識(shí),又結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)的東西.如?論語(yǔ)?中“有國(guó)有家者,不患寡而患不均”這句話,它就包含了均富、以民為本的思想.孫中山先生吸收了傳統(tǒng)文化中的這種以民為本的思想,也處處體現(xiàn)在三民主義中,如民族、民權(quán)、民生都是以民為本.而且,孫中山先生考慮新建國(guó)家,名稱不叫共和國(guó),叫做民國(guó),這里還是以民為本.——黃明同《三民主義中的民本思想來(lái)源于傳統(tǒng)文化》材料三進(jìn)入新世紀(jì)特別是黨的十八大以來(lái),我們黨主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)轉(zhuǎn)型以回歸日常生活世界,實(shí)現(xiàn)美好生活為價(jià)值旨?xì)w,如:讓老百姓過上好日子;處理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的關(guān)系,讓人民群眾有更多獲得感;民生是人民幸福之基,社會(huì)和諧之本等言論均體現(xiàn)了主流意識(shí)形態(tài)著眼于實(shí)現(xiàn)人民美好生活的價(jià)值話語(yǔ)轉(zhuǎn)向.——王永貴《文化自信與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代倡導(dǎo)“民本”思想的目的,并分析其產(chǎn)生的原因。(2)根據(jù)材料二,指出孫中山“民本”思想的來(lái)源,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納其影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析新時(shí)期主流意識(shí)形態(tài)著眼于“實(shí)現(xiàn)人民美好生活”的依據(jù)。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一20世紀(jì)30年代初,中國(guó)思想界興起了一股關(guān)注和討論蘇聯(lián)的熱潮。當(dāng)時(shí)很多人認(rèn)為蘇聯(lián)是一個(gè)自由、民主、平等的國(guó)度,與資本主義少數(shù)財(cái)閥壟斷的民主不同,蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了一種最大多數(shù)人的民主。同時(shí),美蘇復(fù)交、蘇法互不侵犯條約的簽訂、蘇聯(lián)加入國(guó)聯(lián)等都受到中國(guó)知識(shí)界的密切關(guān)注和高度評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界認(rèn)為蘇聯(lián)婦女地位有較大提高,并認(rèn)為蘇聯(lián)“絕大多數(shù)的家庭,都充滿了美滿的、愉快的家庭生活”,蘇聯(lián)教育是“計(jì)劃著去迎合蘇聯(lián)人民的需要的”,就連莫斯科的夜生活也受到知識(shí)界的關(guān)注和贊譽(yù)。當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界在大力地介紹、評(píng)論蘇聯(lián)時(shí),介紹評(píng)論最多的是蘇聯(lián)取得成功的法寶——計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。20世紀(jì)30年代初,中國(guó)國(guó)內(nèi)興起了一股聲勢(shì)浩大的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思潮,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)界希望中國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大抵御侵略的愿望?!幾脏嵈笕A、張英《論蘇聯(lián)“一五計(jì)劃”對(duì)20世紀(jì)30年代初中國(guó)知識(shí)界的影響》材料二由于特殊的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),毛澤東借鑒了蘇聯(lián)的工業(yè)化模式,并對(duì)其弊端進(jìn)行了反思和調(diào)整。1956年,他指出:“重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)……但如果沒有足夠的糧食和其他生活必需品,首先就不能養(yǎng)活工人,還談什么發(fā)展重工業(yè)?”毛澤東認(rèn)為:“蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖得很苦?!标P(guān)于資金的積累模式,他提出:“發(fā)展重工業(yè)可以有兩種辦法,一種是少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)輕工業(yè),一種是多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)輕工業(yè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)來(lái)看……后一種辦法會(huì)使重工業(yè)發(fā)展得多些和快些?!?959年,毛澤東提出:“對(duì)企業(yè)的管理,采取集中領(lǐng)導(dǎo)和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合,干部參加勞動(dòng),工人參加管理,不斷改革不合理的規(guī)章制度。”——摘編自魯碧華《毛澤東對(duì)蘇聯(lián)工業(yè)化模式的反思與突破》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)30年代中國(guó)知識(shí)界介紹和評(píng)論蘇聯(lián)的角度,并分析當(dāng)時(shí)中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思潮出現(xiàn)的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明新中國(guó)成立初期中國(guó)選擇蘇聯(lián)工業(yè)化模式的原因,并概括毛澤東對(duì)蘇聯(lián)工業(yè)化模式的反思與突破。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
孔子編訂的《春秋》中將春秋時(shí)期稱王的吳、楚兩國(guó)國(guó)君稱為“子”而不是“王”,體現(xiàn)了尊崇周禮的孔子對(duì)諸侯爭(zhēng)霸的態(tài)度,反映出儒家在史實(shí)的敘述中暗含褒貶,D項(xiàng)正確;魯國(guó)和吳楚兩國(guó)間有使者往來(lái),魯國(guó)與兩國(guó)關(guān)系惡化的說法與材料不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;交通不便導(dǎo)致信息滯后在材料中沒有體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;孔子評(píng)價(jià)人物用的是“周禮”而不是個(gè)人好惡,C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】
試題分析:“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”時(shí),實(shí)際和衣服主人就已經(jīng)形成一個(gè)契約,即衣服主人支付一定數(shù)量的勞動(dòng)報(bào)酬,而洗衣人將衣服干凈完好地交給衣服主人。該案例中的洗衣人之所以要受到懲罰,顯然是因?yàn)樗氖殞?dǎo)致無(wú)法履行契約。故C正確。考點(diǎn):古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·羅馬法的發(fā)展與完善【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、D【解析】
①是陜西,結(jié)合所學(xué)可知,北宋時(shí)四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”,排除①;②是浙江,在宋代江西景德鎮(zhèn)名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下,排除②;③是廣東,宋代中國(guó)的棉花種植和棉紡織業(yè)技術(shù)推廣到閩粵江南地區(qū),③正確;④是江西,此地的白鹿洞書院是朱熹和陸九淵講學(xué)之地,③④正確,故選D;①②對(duì)應(yīng)不正確,排除ABC。4、D【解析】由材料“思想之王”和“公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師”,符合法國(guó)思想家伏爾泰的定位,而“在法律面前人人平等”是伏爾泰的觀點(diǎn),故選D;A是孟德斯鳩的觀點(diǎn),排除;B是黑格爾的觀點(diǎn),排除;C是盧梭的觀點(diǎn),排除。5、C【解析】可從題中材料關(guān)鍵句進(jìn)行理解判斷,如“國(guó)家官僚隊(duì)伍迅速擴(kuò)大”(冗官)、“文人階層膨脹”(重文)、“分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動(dòng)性”(分割軍權(quán)),即可判斷該朝代為宋朝。6、D【解析】
依據(jù)材料“‘述而不作,信而好古’,旨在傳承與守護(hù)‘六經(jīng)’中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。”可知,這體現(xiàn)了先秦諸子對(duì)傳統(tǒng)文明的傳承,說明先秦時(shí)期文明發(fā)展具有延續(xù)性,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,先秦百家諸子價(jià)值觀念并不相同;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料主要體現(xiàn)的是先秦諸子對(duì)“六經(jīng)”的傳承與守護(hù),并未說明儒學(xué)影響力的不斷增強(qiáng);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及統(tǒng)一的時(shí)代潮流。故正確答案為D選項(xiàng)。7、A【解析】
依據(jù)材料可知,內(nèi)閣獨(dú)留文淵閣,文淵閣位于紫禁城,接近皇帝,說明皇帝對(duì)內(nèi)閣重視,其獨(dú)立性增強(qiáng),這是其地位提高的表現(xiàn),故A正確;B材料不能體現(xiàn),排除;材料不涉及閣臣的來(lái)源,故排除C;依據(jù)材料看不出中樞機(jī)構(gòu)的擴(kuò)張情況,故排除D。故選A。8、A【解析】
1688年,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族迎接荷蘭執(zhí)政奧蘭治親王威廉就任英國(guó)國(guó)王的非暴力政變,因?yàn)闆]有發(fā)生流血沖突,因此歷史學(xué)家將其稱之為“光榮革命”,故A符合題意;拿破侖對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),是依靠武力取得政權(quán),故B不符合題意;彼得一世是通過宮廷政變而上位,故C不符合題意;華盛頓是按照法定程序而充任美國(guó)總統(tǒng),故D不符合題意。故選A。9、B【解析】“紅軍士兵都有了階級(jí)覺悟,都有了分配土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)”屬于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,《井岡山的斗爭(zhēng)》屬于該時(shí)期著作,B正確;A屬于國(guó)民大革命時(shí)期;C屬于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;D是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。10、B【解析】
根據(jù)題干可知,1942年敵后根據(jù)地減息政策的調(diào)整及對(duì)民間農(nóng)貸利率的規(guī)定從嚴(yán)格限制轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活處理,有利于緩和社會(huì)矛盾以應(yīng)對(duì)日本對(duì)抗日根據(jù)地的大規(guī)?!皰呤帯?,故B項(xiàng)正確;題干措施有利于團(tuán)結(jié)富裕階層,不能體現(xiàn)各個(gè)階層的團(tuán)結(jié),排除A項(xiàng);題干不能說明封建債務(wù)被廢除,排除C項(xiàng);變化后的政策一定程度上增加了農(nóng)民債務(wù)負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。故選B。11、B【解析】
材料體現(xiàn)的是古希臘奧林匹亞賽會(huì)的項(xiàng)目中針對(duì)不同愛好者各種競(jìng)技項(xiàng)目的設(shè)置,體現(xiàn)了公民在城邦中的主體地位,B符合題意;A是在梭倫改革的內(nèi)容,材料未涉及,排除;C、D違背史實(shí),排除。12、D【解析】
從表格數(shù)據(jù)可以看出,1955年的增長(zhǎng)率是5.6,而1958年的增長(zhǎng)率是66,相差十余倍,D正確;增長(zhǎng)率在1958年很高主要是由于大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),并不是順利開展的體現(xiàn),排除A項(xiàng);從數(shù)據(jù)來(lái)看,發(fā)展較慢的說法不符合史實(shí),排除B項(xiàng);此時(shí)中國(guó)并沒有成為工業(yè)國(guó),排除C項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)目的:緩和社會(huì)矛盾;維護(hù)“家天下”的統(tǒng)治局面.原因:血緣氏族關(guān)系的濃厚;家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu);悠久穩(wěn)定的農(nóng)耕文明;儒家思想的濃厚倫理色彩.(2)來(lái)源:吸收世界先進(jìn)文化和古代傳統(tǒng)的民本思想.影響:繼承發(fā)展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;有利于調(diào)動(dòng)人民革命的積極性;推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型.(3)依據(jù):中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益;中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的影響;進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的需要;深化改革開放的必然要求.(答出其中三點(diǎn)、言之成理即可)【解析】
(1)第一小問的目的可以從材料中的“本固邦寧……中國(guó)古代獨(dú)有的社會(huì)結(jié)構(gòu)……保持著一種天然的“親親”和“尊尊”的宗法聯(lián)系”等處看出,其目的是緩和社會(huì)矛盾;維護(hù)“家天下”的統(tǒng)治局面。第二小問的原因可以從材料中的“西周的天命……古代國(guó)家保留了原始氏族血緣關(guān)系的基礎(chǔ)……中國(guó)古代獨(dú)有的社會(huì)結(jié)構(gòu)……溫情脈脈的血緣關(guān)系……宗法聯(lián)系”等幾處提煉出來(lái),具體概括為:血緣氏族關(guān)系的濃厚;家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu);悠久穩(wěn)定的農(nóng)耕文明;儒家思想的濃厚倫理色彩等。(2)第一小問:孫中山的思想來(lái)源可以從材料一中的“他吸收了全世界最新的思想理念、知識(shí),又結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)的東西”一處即可看出,他主要是吸收世界先進(jìn)文化和古代傳統(tǒng)的民本思想。第二問屬于外延型試題,回答時(shí)要結(jié)合所學(xué)知識(shí)盡可能全面,還要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展進(jìn)行概括,例如:繼承發(fā)展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;有利于調(diào)動(dòng)人民革命的積極性;推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。(3)該題屬于外延型試題,回答時(shí)一方面要緊扣材料,兩一方面要結(jié)合所學(xué)知識(shí),從材料中的“進(jìn)入新世紀(jì)……以回歸日常生活世界,實(shí)現(xiàn)美好生活為價(jià)值旨?xì)w……著眼于實(shí)現(xiàn)人民美好生活的價(jià)值話語(yǔ)轉(zhuǎn)向”等處可以看出此依據(jù)主要是以人民群眾的利益為前提,例如:中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益;中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的影響;進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的需要;深化改革開放的必然要求等。14、(1)角度:政治制度;外交政策;社會(huì)生活;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。原因:1929~1933年世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴露了自由放任政策的弊端;美國(guó)實(shí)施羅斯福新政,國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)成就巨大;蘇聯(lián)實(shí)行高度集中的經(jīng)濟(jì)體制并完成“一五”計(jì)劃,國(guó)力大增;中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),日本侵略日益加重。(2)原因:兩國(guó)相同的社會(huì)制度背景;蘇聯(lián)工業(yè)化的成功示范;中國(guó)面臨嚴(yán)峻的國(guó)際政治軍事形勢(shì)(或美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制);為了盡快改變我國(guó)貧窮落后的面貌(或工業(yè)基礎(chǔ)的落后);蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的援助。反思與突破:對(duì)蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)道路的反思,提出以重
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