中考語(yǔ)文之文言文對(duì)比閱讀（全國(guó)通用）專(zhuān)題26 馬說(shuō)（原卷版）

專(zhuān)題26馬說(shuō)（2023·河南洛陽(yáng)·統(tǒng)考二模）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ü?jié)選自韓愈《馬說(shuō)》）【乙】宋陳諫議①家有劣馬，性暴，不可馭，蹄嚙傷人多矣。一日，諫議入廄，不見(jiàn)是馬，因詰仆：“彼馬何以不見(jiàn)？”仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者，陳諫議之子也。諫議遽召子，曰：“汝為貴臣②家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其直。戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)。（節(jié)選自朱熹、李幼武《宋名臣言行錄》）[注]①陳諫議：姓陳，諫議是官名。②貴臣：朝廷的重臣。1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思完全相同的一項(xiàng)是（

）A．一食或盡粟一石

或遇其叱咄B．且欲與常馬等不可得

常有高猿長(zhǎng)嘯C．安求其能千里也

然后知生于憂患死于安樂(lè)也D．策之不以其道

伐竹取道2．翻譯下面的句子。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。3．【甲】文寫(xiě)千里馬，【乙】文寫(xiě)劣馬，分別表達(dá)了怎樣的主旨？4．千百年來(lái)，懷才不遇之士常常感慨萬(wàn)千，孟浩然發(fā)出了“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”的苦吟。如果你是一個(gè)不被重用的人才，你會(huì)怎么做？（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考三模）閱讀下面兩則文言語(yǔ)段，完成下面小題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。n愈《馬說(shuō)》）【乙】揚(yáng)州后土廟，有花一株，潔白可愛(ài)，歲久木大而花繁也。俗目為“瓊花”，不知實(shí)何木也。世以為天下無(wú)之，惟此一株。孫冕①使訪之，山中甚多。但多苦樵斧、野燒，故木不得大，而花不能盛，不為人貴。孫傷之，作詩(shī)曰：“可憐遐地產(chǎn)，?；窃??！被蛟唬骸按嗽?shī)乃李文饒②賦玉蕊③也?！保ㄋ巍ね醣僦稉P(yáng)州后土廟瓊花》）【注】①孫冕：字伯純，北宋初人。②李文饒：李德裕，字文饒，唐武宗時(shí)宰相，詩(shī)人。③玉蕊：又名西番蓮，暮春開(kāi)花，白色，蕊如冰絲。5．解釋下列加點(diǎn)的字詞。①一食或盡粟一石②執(zhí)策而臨之③孫冕使訪之④或曰6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）策之不以其道，食之不能盡其材。（2）故木不得大，而花不能盛，不為人貴。7．甲文中跟“?；窃摇钡囊馑枷嘟木渥邮悄囊痪?？8．甲乙兩文都采用托物寓意的寫(xiě)法，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。9．對(duì)上述兩則文言文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文“祗辱于奴隸人之手”與乙文“惟此一株”兩個(gè)加點(diǎn)字的意思是相近的。B．甲文寫(xiě)“食馬者”與千里馬之間的矛盾，突出了“常馬”跟千里馬的不平等待遇。C．甲乙兩文都側(cè)重圍繞問(wèn)題展開(kāi)論述，有正面的闡述，也有反面的說(shuō)理。D．甲文“駢死于／槽櫪之間”與乙文“歲久木大／而花繁也”的斷句都正確。（2023·黑龍江齊齊哈爾·統(tǒng)考三模）閱讀下列文言文，回答各題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（選自《馬說(shuō)》）【乙】《詩(shī)》曰：“濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧?！笨鬃釉唬骸笆抑?，必有忠信?！狈翘撗砸?。陛下秉①四海之眾，曾亡柱干②之固守于四境？殆開(kāi)之不廣，取之不明，勸之不篤?！秱鳌吩唬骸巴林勒呱起B(yǎng)禾，君之明者善養(yǎng)士?！敝腥私钥墒篂榫?。詔書(shū)進(jìn)賢良，赦小過(guò)，無(wú)求備，以博聚英?、?。（節(jié)選自《漢書(shū)》）【注釋】①秉：執(zhí)掌。②柱干：比喻擔(dān)當(dāng)重任的人。③英??；杰出人物。10．給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏，只劃一處。中人皆可使為君子11．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）策之不以其道

策：（2）且欲與常馬等不可得

且：（3）殆開(kāi)之不廣

殆：（4）赦小過(guò)

赦：12．翻譯下面的句子。（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（2）陛下秉四海之眾，曾亡柱干之固守于四境？13．甲乙兩文都在談人才問(wèn)題，都認(rèn)為社會(huì)上有人才。人才怎樣才能不被埋沒(méi)？14．甲文用什么寫(xiě)法？乙文用什么論證方法？（2023·遼寧鐵嶺·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥芜x文，完成下面小題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！【乙】寧戚①欲干②齊桓公，窮困無(wú)以自進(jìn)，于是為③商旅，賃車(chē)④以適齊，暮宿于郭門(mén)之外?；腹加?，夜開(kāi)門(mén)，辟⑥賃車(chē)，執(zhí)火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛于車(chē)下，望桓公而悲，擊牛角，疾商歌⑥?；腹勚?，執(zhí)其仆之手曰：“異哉！此歌者非常人也。”命后車(chē)載之?；腹?，至，從者以請(qǐng)⑦?；腹唬骸百n之衣冠，將見(jiàn)之?！睂幤菀?jiàn)，說(shuō)桓公以治境內(nèi)。明日復(fù)見(jiàn)，說(shuō)桓公以為天下?；腹笳f(shuō)，將任之。群臣爭(zhēng)⑧之曰：“客，衛(wèi)人也。去齊五百里，不遠(yuǎn)，不若使人問(wèn)之，固賢人也，任之未晚也?！被腹唬骸安蝗?，問(wèn)之，恐有小惡，以其小惡，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固難全，權(quán)用其長(zhǎng)者?！彼炫e，大用之，而授之以為卿。當(dāng)⑨此舉也桓公得之矣所以霸也。（選自《新序·雜事》）注釋?zhuān)孩賹幤荩捍呵飼r(shí)期衛(wèi)國(guó)人。②干：求見(jiàn)。③為：替。④賃車(chē)：載貨物之車(chē)，古時(shí)多用牛拉。⑤辟：通“避”，使……離開(kāi)。⑥商歌：悲涼的歌。后以“商歌”比喻自薦求官。⑦請(qǐng)：安置、安頓。⑧爭(zhēng)：同“諍”，勸諫。⑨當(dāng)：得當(dāng)。15．選出下面各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思和用法不相同的一項(xiàng)（

）A．才美不外見(jiàn)/明日復(fù)見(jiàn) B．執(zhí)策而臨之/執(zhí)其仆之手曰C．且欲與常馬等不可得/此歌者非常人也 D．駢死于槽櫪之間/寧戚飯牛于車(chē)下16．將選文中畫(huà)線語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（2）以其小惡，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。17．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。當(dāng)

此

舉

也

桓

公

得

之

矣

所

以

霸

也。18．甲文中的統(tǒng)治者是如何對(duì)待人才的？乙文中的齊桓公能夠成就霸業(yè)的原因有哪些？（2023·遼寧本溪·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！疽摇垦嗾淹跏掌蒲嗪蠹次唬吧砗駧乓哉匈t者。謂郭隗曰：“齊因孤國(guó)之亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然誠(chéng)得賢士以共國(guó)以雪先王之恥孤之愿也。先生視可者，得身事①之?！惫笤唬骸巴醣赜率?，先從隗始。況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉！”于是昭王為隗筑宮而師事之。樂(lè)毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭(zhēng)趨燕。燕王吊死問(wèn)孤，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國(guó)殷富，士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)②，于是遂以樂(lè)毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊。齊兵敗，潛王出走于外。燕兵獨(dú)追北③，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟?！咀⑨尅竣偈拢菏谭?。②輕戰(zhàn)：奔赴前線殺敵。③北：敗走為北，指敗兵。19．選出下列加點(diǎn)詞意義與用法相同的一項(xiàng)（

）A．不以千里稱也

以雪先王之恥B．且欲與常馬等不可得

王必欲致士C．太守謂誰(shuí)

謂郭隗曰D．鳴之而不能通其意

昭王為隗筑宮而師事之20．請(qǐng)翻譯選文中的劃線語(yǔ)句。（1）食馬者不知其能千里而食也。（2）況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉！21．用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。然誠(chéng)得賢士以共國(guó)以雪先王之恥孤之愿也。22．【甲】文中的食馬者與【乙】文中的燕昭王對(duì)待人才的態(tài)度有何不同？他們的做法所產(chǎn)生的結(jié)果有何不同？請(qǐng)分別概括出來(lái)。（2023·陜西寶雞·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住狂R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ü?jié)選自韓愈《馬說(shuō)》）【乙】上①令封德彝②舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取其長(zhǎng)。古之致治③者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。（節(jié)選自《資治通鑒》）【注釋】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：大臣的名字。③致治：治理國(guó)家達(dá)到大治。23．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）一食或盡粟一石()

（2）安求其能千里也()（3）久無(wú)所舉()

（4）正患己不能知()24．下列句子中加點(diǎn)的“其”，與“食馬者不知其能千里而食也”中“其”的意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A．安求其能千里也 B．策之不以其道C．其真無(wú)馬邪 D．各取其長(zhǎng)25．請(qǐng)將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。（2）非不盡心，但于今未有奇才耳！26．【甲】【乙】?jī)晌闹薪y(tǒng)治者對(duì)待人才的態(tài)度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2023·云南昭通·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，襖辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者。一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足。才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材。鳴之而不能通其意。執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬“嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！”（選自《馬說(shuō)》）【乙】臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓?。三月得千里馬。馬已死，買(mǎi)其首五百全，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金”涓人時(shí)曰：“死馬且買(mǎi)之五百金。況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是不能期年，千里之馬至者三。（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）27．解釋下面加點(diǎn)的詞，（1）才美不外見(jiàn)

見(jiàn)：（2）鳴之而不能通其意

通：（3）有以千金求千里馬者

以：（4）天下必以王為能市馬

市：28．翻譯下列語(yǔ)句。（1）食馬者不知其能千里而食也。（2）所求者生馬。安事死馬而捐五百金！29．【甲】【乙】?jī)晌闹?。同為千里馬有著怎樣不同的遭遇？30．作者認(rèn)為伯樂(lè)決定著千里馬的命運(yùn)，你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎，為什么？（2023·遼寧大連·統(tǒng)考一模）閱讀下文，完成下面小題。（甲）馬說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于之槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ㄎ?韓愈）（乙）貓虎說(shuō)農(nóng)民將有事①于原野，其老曰：“遵故實(shí)②以全，其秋庶可望矣?！蹦司咚?，為獸之羞③，祝而迎曰：“鼠者吾其貓乎，豕④者吾其虎乎！”其幼戚曰：“迎貓可也，迎虎可乎？豕盜于田逐之而去虎來(lái)無(wú)豕餒⑤將若何？抑又聞虎者不可與之全物，恐其決之之怒也；不可與之生物，恐其殺之之怒也。如得其豕生而且全，其怒滋甚。射之?dāng)N⑥之，猶畏其來(lái)，況迎之邪？噫！吾亡無(wú)日矣?！被蛴袥Q于鄉(xiāng)先生，先生聽(tīng)然而笑曰：“為鼠迎貓，為豕迎虎，皆為害乎食也。然而貪吏奪之，又迎何物焉？”由是知其不免，乃撤所嗜，不復(fù)議貓虎。（文/來(lái)鵠）【注釋】①有事：指祈求豐年的祭祀活動(dòng)。②故實(shí)：成例。③羞：同“饈”，美味的食物。④豕：豬，這里指野豬。⑤餒：饑餓。⑥擭（wò），捕取。31．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）且欲與常馬等不可得

（2）執(zhí)策而臨之

3）或有決于鄉(xiāng)先生32．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（

）A．故雖有名馬

既克，公問(wèn)其故《曹劌論戰(zhàn)》）B．策之不以其道

屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）C．吾亡無(wú)日矣

河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）D．抑又聞虎者不可與之全物

一老河兵聞之（《河中石獸》）33．乙文中畫(huà)波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．豕盜于田/逐之可去/虎來(lái)/無(wú)豕餒將若何？B．豕盜于田逐之/可去/虎來(lái)無(wú)豕/餒將若何？C．豕盜于田/逐之可去/虎來(lái)無(wú)豕/餒將若何？D．豕盜于田逐之/可去/虎來(lái)/無(wú)豕餒將若何？34．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯兩文中畫(huà)直線的句子。（1）馬之千里者，一食或盡粟一石。（2）由是知其不免，乃撤所嗜，不復(fù)議貓虎。35．兩篇“說(shuō)”都借助動(dòng)物的形象表達(dá)作者的憤懣之情，請(qǐng)分別寫(xiě)出憤懣的原因。（2023·河南駐馬店·駐馬店市第二初級(jí)中學(xué)?？级＃╅喿x下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！【乙】南朝宋?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》：“（蔡洪曰）：‘夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆侖之山。大禹生于東夷，文王生于西羌，圣賢所出，何必常處?！?6．下列加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．故雖有名馬

有仙則名

不可名狀B．不以千里稱也

先帝稱之曰能

稱心如意C．是馬也

是日更定矣

是非不分D．執(zhí)策而臨之

把酒臨風(fēng)

如臨大敵37．翻譯：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！38．千里馬的重要特征是什么？為什么要寫(xiě)著一特征？39．分析甲乙兩文，談?wù)劜煌娜瞬庞^。（2023·廣東·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成小題。【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之，曰:“天下無(wú)馬!”鳴呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!(《馬說(shuō)》)40．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）食馬者

（2）策之不以其道

（3）執(zhí)策而臨之41．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?【乙】先生王斗，造門(mén)而欲見(jiàn)齊宣王。宣王曰:“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱?！蓖醵穼?duì)曰:“王聞之過(guò)，斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫。”宣王忿然作色，不說(shuō)。有間，王斗曰:“昔先君桓公所好者五九合諸侯一匡天下今王有四焉?！毙跽f(shuō)曰:“寡人愚陋，守齊國(guó)唯恐失之，焉能有四?”王斗曰:“否，先君好馬，王亦好馬;先君好狗，王亦好狗;先君好酒，王亦好酒;先君好色，王亦好色。先君好士，王不好士?！毙踉?“當(dāng)今之世無(wú)士，寡人何好?”王斗曰:“世無(wú)騏麟、騄耳①，王駟已備矣。世無(wú)東郭逡、廬氏之狗②,王之狗已具矣;世無(wú)毛嬙、西施，王宮已充矣。王亦不好士也，何患無(wú)士?”宣王謝曰:“寡人有罪于國(guó)家?！庇谑桥e士五人任官，齊國(guó)大治?！咀⑨尅竣衮U麟、騄耳:古代駿馬。②東郭逡、廬氏之狗:古代名狗。(選自《戰(zhàn)國(guó)策》，有刪改)42．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A．王聞之過(guò)

人恒過(guò) B．當(dāng)今之世無(wú)士

子之不知魚(yú)之樂(lè)C．王駟已備矣

猶得備晨炊 D．于是舉士五人任官

傅說(shuō)舉于版筑之間43．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。昔先君桓公所好者五九合諸侯一匡天下今王有四焉44．請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。（1）【甲】【乙】?jī)晌墓餐沂玖私y(tǒng)治者的什么不足?（2）為揭示統(tǒng)治者的不足，韓愈和王斗分別是怎樣進(jìn)行論述的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2023·河南開(kāi)封·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成小題?！尽渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，袛辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”鳴呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。n愈《馬說(shuō)》）【二】水陸草木之花、可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褒玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！蓮之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）45．下列對(duì)選文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“駢死于槽櫪之間”中的“駢”本義為兩馬并駕，引申為并列，在這里展示了千里馬悲慘的現(xiàn)狀。B．“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”中的“見(jiàn)”，同“現(xiàn)”，意為顯露、表現(xiàn)，這句話揭示了千里馬被埋沒(méi)的原因。C．“執(zhí)策而臨之“中的“臨”，與“有亭翼然臨于泉上者”（《醉翁亭記》）中的“臨”意思相同，可理解為“居高而下”。D．“不蔓不枝”理解為不橫生枝蔓，不旁生枝莖，其中的“蔓”“枝”，都是名詞用作動(dòng)詞，與“策之不以其道“的“策