2022-2023學年山西省呂梁市興縣友蘭中學高三上學期開學摸底考政治試題（解析版）

PAGEPAGE1山西省呂梁市興縣友蘭中學2022-2023學年高三上學期開學摸底考試題一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.人們常說“萬變不離其宗”，這句話出自《荀子·儒效》：“千舉萬變，其道一也。”以及《莊子·天下》：“不離于宗，謂之天人?！币馑际乾F(xiàn)象皆然不同，但在這些現(xiàn)象中都存在著一個共同的東西。這說明（）①不同現(xiàn)象表現(xiàn)了不同的本質②不同的本質表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象③不同現(xiàn)象可表現(xiàn)同樣的本質④現(xiàn)象是多變的而本質相對穩(wěn)定A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：現(xiàn)象中都存在著一個共同的東西，即本質，不同現(xiàn)象表現(xiàn)了相同的本質，①錯誤。②：本質相同，現(xiàn)象不一定相同，②錯誤。③：本質是同類現(xiàn)象中一般的東西，不同現(xiàn)象可表現(xiàn)同樣的本質，③正確。④：現(xiàn)象皆然不同，但在這些現(xiàn)象中都存在著一個相同的本質，表明現(xiàn)象是多變的而本質相對穩(wěn)定，④正確。故本題選D。2.思維有廣義和狹義之分，“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，與理性認識同義。關于感性認識和理性認識的關系，下列說法正確的是（）A.感性認識是理性認識的來源 B.理性認識是對事物本質的認識C.理性認識是感性認識的總和 D.感性認識不如理性認識更深刻【答案】D【解析】【詳解】D：感性認識是對事物現(xiàn)象的認識，理性認識是對事物本質和規(guī)律的認識。因此感性認識不如理性認識更深刻，D正確。AC：感性認識和理性認識都來源于實踐，理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到的認識，不能簡單說理性認識是感性認識的總和，AC錯誤。B：該項不是感性認識和理性認識的關系的表述，B不符合題意。故本題選D。3.習近平新時代中國特色社會主義思想具有鮮明的實踐品格。以習近平同志為代表的共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想是在研究問題,解決問題中豐富發(fā)展的，是在推動實踐、指導實踐中成熟完善的，在指引我們認識世界、改造世界的過程中,展現(xiàn)出巨大的現(xiàn)實解釋力和實踐引領力。這說明（）①科學的思維如實地反映事物本質規(guī)律②來源于實踐的思維具有科學的指導意義③思維在實踐中產(chǎn)生同時反作用于實踐④思維能指導人們在實踐中實現(xiàn)預期目的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：以習近平同志為代表的共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，這一思想是在研究問題、解決問題中豐富發(fā)展的，是在推動實踐、指導實踐中成熟完善的，這說明科實思維追求認識的客觀性，科學的思維如實地反映事物本質規(guī)律，①正確。②：來源于實踐的思維不一定都是正確，只有正確的思維才具有科學的指導意義，②錯誤。③：以習近平同志為代表的共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，這一思想是在研究問題、解決問題中豐富發(fā)展的，是在推動實踐、指導實踐中成熟完善的，這說明思維在實踐中生產(chǎn)，在指引我們認識世界、改造世界的過程中，展現(xiàn)出巨大的現(xiàn)實解釋力和實踐引領力，這說明思維反作用于實踐，共同說明思維在實踐中產(chǎn)生同時反作用于實踐，③正確。④：正確的思維對人們的實踐活動具有積極的指導作用，有利于人們在實踐中實現(xiàn)預期目的，錯誤的思維則會起阻礙作用，④錯誤。故本題選B。4.新型冠狀病毒性肺炎是由于感染新型冠狀病毒所致，常伴有咽痛、鼻塞、流涕、咳嗽、咳痰等呼吸道癥狀，因此醫(yī)生也主要是通過這些癥狀來判斷患者是否是感染者。這表明思維具有（）①間接性②科學性③創(chuàng)造性④能動性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：間接性思維指能夠憑借獲得的感性材料、已有的知識經(jīng)驗，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質和規(guī)律，醫(yī)生通過這些癥狀來判斷患者是否是感染者，體現(xiàn)了思維具有間接性，①正確。②：材料沒有體現(xiàn)思維具有科學性，②不符合題意。③：材料沒有體現(xiàn)思維具有創(chuàng)造性，③不符合題意。④：任何思維都是對認識對象的反映，思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識，醫(yī)生通過主要癥狀來判斷患者是否是感染者，體現(xiàn)了思維具有能動性，④正確。故本題選B。5.形象思維是在感覺、知覺和表象的基礎上，運用聯(lián)想、想象和幻想等反映認識對象。它與揭示事物本質和規(guī)律的抽象思維相對。以下不屬于形象思維的是（）A.畫家筆下的花、鳥、蟲、魚B.人類從鳥身上得到啟示，最終發(fā)明了飛機C.毛澤東用“十個指頭彈鋼琴”做比喻，談工作方法D.任何有特定分子標識的有機物質或無機物質都屬于化學中的物質【答案】D【解析】【分析】【詳解】ABC：本題為逆向選擇題，主要考查同學們對形象思維與抽象思維的辯析能力，選項中均屬于形象思維，與設問指向不符，ABC不符合題意。

D：選項為化學物質的概念，屬于抽象思維的概念形式，符合題意，D正確。

故本題選D。6.現(xiàn)實生活中，人的不同思維形式是交織在一起的。由于受形象思維的干擾，你如果不去有意識地和刻意地追求一個相對完整的抽象思維過程。你的思維就必然是斷斷續(xù)續(xù)和凌亂的,你的決策或決定就只能是盲目的和沒有依據(jù)的。這表明（）A.抽象思維比形象思維更具有價值 B.抽象思維是形象思維的必然結果C.抽象思維往往具有深刻性和嚴謹性 D.離開了抽象思維的形象思維是不完整的【答案】C【解析】【詳解】C：材料中，你如果不去有意識地和刻意地追求一個相對完整的抽象思維過程。你的思維就必然是斷斷續(xù)續(xù)和凌亂的，你的決策或決定就只能是盲目的和沒有依據(jù)的。這表明抽象思維往往具有深刻性和嚴謹性，C正確。A：抽象思維和形象思維是兩種不同的思維方式，二者各有其功能和作用，不能認為哪種思維更具有價值，A說法錯誤。B：形象思維有待于上升到抽象思維，但抽象思維并不是形象思維的必然結果，B錯誤。D：抽象思維是建立在形象思維的基礎上的，應該是離開了形象思維的抽象思維是不完整的，D說法錯誤。故本題選C。7.“邏輯”是一個外來詞，它是英文Logic的音譯，而英文Logic又源于希臘文“邏各斯”，其原意是指思想、言辭、理性、規(guī)律性等。從“邏輯”的現(xiàn)代漢語詞義來看，下列對應正確的是（）①大學生應該上邏輯課一邏輯學或邏輯知識②這是霸權主義的邏輯一某種理論、觀點③他說起話來顛三倒四毫無邏輯一客觀事物的規(guī)律④歷史的邏輯決定社會的發(fā)展一思維的規(guī)律、規(guī)則A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：“大學生應該上邏輯課”中的邏輯指的是邏輯學這門課程或邏輯知識，①正確。②：“這是霸權主義的邏輯”中的邏輯指的是某種理論、觀點，②正確。③：“他說起話來顛三倒四毫無邏輯”中的邏輯指的是思維規(guī)律，③錯誤。④：“歷史的邏輯決定社會的發(fā)展”中的邏輯指的是客觀規(guī)律，④錯誤。故本題選A。8.從邏輯思維的基本要求角度看，選項中與下圖中一致的是（）A.告示牌上面寫著“嚴禁觸摸，一觸即死，違者法辦”B.他已滿50不算年輕了，但在干部中他是最年輕的C.既不能說小李愛美，也不能說小李不愛美D.一學生用“難過”造句，“漲水了我家門前的河很難過”【答案】A【解析】【詳解】漫畫反映的是美國一邊打著“自由貿(mào)易、公平競爭”的口號，一邊揮舞關稅大棒，搞單邊主義，這犯了矛盾律的毛病。A：告示牌上面寫著“嚴禁觸摸，一觸即死，違者法辦”，“一觸即死”，如何“違者法辦”，這犯了矛盾律的毛病，A符合題意。B：“不算年輕”和“最年輕”是針對不同的場合，題中他今年已滿50歲，不算年輕了，但在部級領導干部中他是最年輕的，這段話不違反邏輯基本規(guī)律的要求，B排除。C：既不能說小李愛美，也不能說小李不愛美，這屬于騎墻，折中主義，C排除。D：一學生用“難過”造句，“漲水了我家門前的河很難過”犯的是比喻定義的錯誤，D不符合題意。故本題選A。9.概，古代一種量具用詞，對事物做出限定使其不超出范圍，如大概；念，心念，思維的意思。概念在人類所認知的思維體系中是最基本的構筑單位。下列對概念的認識，說法不正確的是（）①同一個語詞必須表達同一個概念②概念是人腦對客觀事物本質的反映③用定義和劃分的方法來明確概念④概念是主觀內(nèi)容和客觀形式的統(tǒng)一A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：同一個語詞可以表達不同的概念，①錯誤。②：根據(jù)課本知識可知，概念是反映事物本質屬性的思維方式，是人腦對客觀事物本質的反映，②正確。③：用定義的方法明確概念的內(nèi)涵，劃分的方法來明確概念的外延，③正確。④：概念是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一，④錯誤。故本題選C。10.概念的外延是指具有概念所反映的特有屬性或本質屬性的對象，即概念的適用范圍，概念所反映的事物的數(shù)量。關于概念的外延說法正確的是（）A.概念的內(nèi)涵和外延是不會隨認識對象而變化的B.“工人”和“工廠”的外延關系是不相容關系C.相容關系包括交叉關系、全同關系和屬種關系D.國際組織可分為政府間的和世界性的國際組織【答案】B【解析】【詳解】A：認識對象是變化發(fā)展的，反映認識對象的概念也會發(fā)生變化，概念的內(nèi)涵和外延不可能固定不變，A錯誤。B：“工人”是人，“工廠”是場地，兩者的外延關系是不相容關系，B正確。C：相容關系包括交叉關系、全同關系、屬種關系和種屬關系，C錯誤。D：“國際組織可分為政府間的和世界性的國際組織”犯了劃分標準不一的邏輯錯誤，D錯誤。故本題選B。11.每一概念都有豐富多彩的內(nèi)涵，定義是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法,定義有規(guī)則，否則就會犯邏輯錯誤。下面選項犯的邏輯錯誤與“商品是指具有使用價值的一切物品”相同的是（）A.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 B.迷信的人就是相信鬼神的人C.作家是指寫詩歌的一類人 D.工業(yè)部門就是社會生產(chǎn)部門【答案】D【解析】【詳解】A：商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。題干中,“商品是指具有使用價值的一切物品”犯了定義過寬的邏輯錯誤,“哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀”的定義正確，并沒有犯定義過寬的邏輯錯誤,故A錯誤。B：“迷信的人就是相信鬼神的人”犯了循環(huán)定義的邏輯錯誤,與題干中的邏輯錯誤不同,故B錯誤。C：“作家是指寫詩歌的一類人”犯了定義過窄的邏輯錯誤，與題干中的邏輯錯誤不同，故故C錯誤。D：“工業(yè)部門就是社會生產(chǎn)部門”犯了定義過寬的邏輯錯誤，與題干中的邏輯錯誤相同,故故D正確。故本題選D。12.人們認識了一類事物的特有屬性，就會形成反映該類事物的概念。但是一個孤立的概念還不是一個完整的思想，這就需要人們應用概念去斷定即判斷。下列表達正確的是（）①符合認識對象實際情況的是肯定判斷②依據(jù)社會實踐作出的判斷都是真判斷③一個判斷要么是真判斷要么是假判斷④判斷必須對認識對象作出肯定或否定斷定A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：確定某個判斷的真假要借助于語境，符合認識對象實際情況的是真判斷，但不一定是肯定判斷，①不選。②：依據(jù)社會實踐作出的判斷也可能是加判斷，只有根據(jù)社會實踐做出，并如實的反應實際情況的判斷才是真的判斷，②不選。③：判斷的一個重要特征是有真假之分，判斷是對認識對象情況的斷定，判斷就有與認識對象實際情況是否符合的問題，所以一個判斷要么是真判斷要么是假判斷，③入選。④：對認識對象有所斷定，是判斷的一個基本特征，斷定的方式有兩種：一是肯定，一是否定。斷必須對認識對象作出肯定或否定斷定，④入選。故本題選D。13.事物除了有某些性質外，還與其他事物有多種關系。斷定認識對象之間關系的判斷就是關系判斷。下列對關系判斷的理解正確的是（）①“小王和小張是三好學生”不是關系判斷②新冠肺炎存在人傳人現(xiàn)象”是關系判斷③小王比小張高，小張比小紅高，存在著傳遞關系④小劉認識小孫，小孫認識小趙，存在著對稱關系A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：“小王和小張是三好學生”屬于性質判斷，而不是關系判斷，故①入選。②：“新冠肺炎存在人傳人現(xiàn)象”屬于性質判斷，而不是關系判斷，故②不選。③：傳遞關系指的是對任意的元素A、B、C來說,若元素A與元素B有某關系并且元素B與元素C有該關系,則元素A與元素C也有該關系，因此，小王比小張高，小張比小紅高，屬于傳遞關系，故③入選。④：“小劉認識小孫”與“小孫認識小趙”沒有必然關系，不存在對稱關系，故④不選。故本題選B。14.要準確地把握不同判斷的邏輯性質，需要清楚地了解判斷的類型及判斷的構成。下列表達錯誤的是（）①依據(jù)斷定對象的數(shù)量分為簡單判斷和復合判斷②簡單判斷由概念構成包括性質判斷和關系判斷③關系判斷是由關系者項、關系項和量項構成的④復合判斷包括性質判斷、關系判斷、簡單判斷A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題為逆向選擇題。①④：依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷，判斷分為簡單判斷和復合判斷，復合判斷包括聯(lián)言判斷、選言判斷、假言判斷，①④入選。②：簡單判斷由概念構成包括性質判斷和關系判斷，②不選。③：關系判斷是由關系者項、關系項和量項構成的，③不選。故本題選B。15.復合判斷指其自身包含其他判斷的判斷，它通常由兩個或兩個以上的判斷并借助于邏輯聯(lián)結詞而構成。根據(jù)斷定情況的不同，復合判斷分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷等多個種類。以下分析合理的是（）A.斷定對象的可能情況的判斷是選言判斷B.假言判斷的真假取決于前件后件本身的真假C.聯(lián)言支有一個是真的，這個聯(lián)言判斷就是真的D.肯定充分條件假言判斷的后件就可以肯定前件【答案】A【解析】【詳解】A：人們在對對象情況不能作出確切的斷定時，就要估計它有幾種可能的情況，這就是在使用選言判斷，選言判斷是斷定對象的可能情況的判斷，故A說法正確。B：假言判斷既然是反映事物情況之間條件關系的判斷，它的真假就不取決于前件、后件本身的真假，而取決于判斷所揭示的事物之間條件關系能否成立，故B說法錯誤。C：只有組成它的各個聯(lián)言支都是真的，這個聯(lián)言判斷才是真的，故C說法錯誤。D：肯定充分條件假言判斷的前件就可以肯定后件，肯定后件不能必然地推出肯定前件，故D說法錯誤。故本題選A。16.遼寧省商務廳介紹了2021年全省對外開放工作情況和202年重點工作任務：“2022年遼寧將加快暢通東北海陸大通道，奮力打造對外開放新前沿?！币罁?jù)判斷本身是否包含其他判斷，下列判斷中與上述判斷屬于同一類型的是（）A.2022年春節(jié)假期遼寧省鐵路旅客發(fā)送量比去年同期增長13.3%B.只有社會主義才能發(fā)展中國C.所有全力以赴的奧運健兒都值得尊重D.谷愛凌是北京冬奧會的女子自由式滑雪冠軍【答案】B【解析】【詳解】題干中的判斷依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷，屬于復合判斷。A：選項A是關系判斷，屬于簡單判斷，故A不選。B：選項B是假言判斷，屬于復合判斷，與題干中的判斷屬于同一類型，故B入選。C：選項C是性質判斷，屬于簡單判斷，故C不選。D：選項D是性質判斷，屬于簡單判斷，故D不選。故本題選擇B。17.為積極應對國內(nèi)再度嚴峻的疫情形勢，我國人民時刻繃緊疫情防控這根弦，提高防控意識和自我保護能力。2021年9月9日，中國已完成針對德爾塔變異株滅活疫苗的臨床前研究。為了早日控制住疫情，建議大家盡早接種疫苗。若“只有接種疫苗，才能控制住疫情”為真，下列推理正確的是（）①接種了疫苗，就能控制住疫情②沒有接種疫苗，就不能控制住疫情③控制住了疫情，是因為接種了疫苗④沒控制住疫情，是因為沒有接種疫苗A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：“只有接種疫苗，才能控制住疫情”，“接種疫苗”是“控制住疫情”的必要條件，因此可以推理出，沒有接種疫苗，就不能控制住疫情，控制住了疫情，是因為接種了疫苗，②③正確。①：接種了疫苗，不一定就能控制住疫情，①錯誤。④：沒控制住疫情，原因是多方面的，不一定是因為沒有接種疫苗，④錯誤。故選C。18.舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。膠隔舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”對文中運用的推理方法，下列認識正確的是（）①文中運用的推理方法是或然推理②作者根據(jù)事物之間相似的屬性進行類比推理③文中由一般性前提推導出個別性結論④“守株待免”所體現(xiàn)的推理方法與其存在一致性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①②：文中列舉一些古人，然后得出結論，這只涉及其部分對象，屬于不完全歸納推理，不屬于類比推理，而不完全歸納推理是或然推理，①正確，②錯誤。③：文中運用的推理方法屬于不完全歸納推理，而歸納推理是從特殊性前提推出一般性結論，而不是由一般性前提推導出個別性結論，③錯誤。④：“守株待免”所體現(xiàn)的推理方法是從特殊性前提推出一般性結論，與文中運用的推理方法存在一致性，④符合題意。故本題選B。19.辯證思維是人類的高級思維活動，它根據(jù)唯物辯證法來認識客觀事物，能夠反映事物的本來面目，揭露事物內(nèi)部的深層次矛盾。人們正確認識事物需要辯證思維。這是因為（）①事物間的界限是絕對分明和固定不變的②任何事物之間都存在者各種各樣的聯(lián)系③事物都是由它的各種聯(lián)系構成的有機整體④事物由多要素構成具有多方面的屬性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：一切事物都是發(fā)展變化的。事物之間有明確的界限，但不是固定不變的，故①不選。②：聯(lián)系具有條件性，只有條件具備，事物之間才會存在聯(lián)系，任何事物之間都存在者各種各樣的聯(lián)系的說法錯誤，故②不選。③④：所謂辯證思維是指用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀看待事物和思考問題。正確認識事物需要辯證思維，這是因為事物都是由它的各種聯(lián)系構成的有機整體，事物由多要素構成具有多方面的屬性，故③④入選。故本題選D。20.“要辯證地看待問題”已經(jīng)成為一些人標榜獨立思考的口頭禪。但是如果我們問他一句,什么叫作辯證地看待問題呢?很多人就會說，既要看到事物好的一面，義又要看到事物壞的一面。這只是非常淺顯的辯證。辯證思維要求（）①從對立面的統(tǒng)一中把握事物②承認規(guī)律的普遍性與客觀性③承認認識是人腦對事物的反映④從整體角度去思考如何解決問題A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：所謂辯證思維，就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看待事物和思考問題事物，因此辯證思維要求從對立面的統(tǒng)一中把握事物，還要求從整體角度去思考如何解決問題，①④正確。②③：承認規(guī)律的普遍性與客觀性、承認認識是人腦對事物的反映，這均屬于唯物論的思想，不屬于辯證的思維，②③與題意不符。故本題選C。21.隨著全球經(jīng)濟的持續(xù)增長，極大地改善了人們的生活，也改變了整個世界。然而，一些過度消費的生活方式，一些靠浪費資源求發(fā)展的短期行為也給我們帶來了一系列環(huán)境問題和社會問題。從科學思維角度來分析，這些做法（）①是將聯(lián)系著的事物區(qū)別研究的形而上學②忽視了事物在發(fā)展過程中的種種可能性③認為事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一④不能科學地處理“此”和“彼”的關系A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：將聯(lián)系著的事物區(qū)別研究的是辯證思維不是形而上學，①錯誤。②：一些過度消費的生活方式，一些靠浪費資源求發(fā)展的短期行為給我們帶來了一系列環(huán)境問題和社會問題，這些做法沒有堅持用動態(tài)性、整體性思維看問題，忽視了事物在發(fā)展過程中的種種可能性，②正確。③：辯證思維認為事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，這些做法沒有堅持辯證思維，③不符合題意。④：這些做法顧此失彼，沒有科學地處理“此”和“彼”的關系，④正確。故本題選C。22.“綜合”。原意來源于紡織技術?！熬C合”就是將幾千根不同的經(jīng)線通過“綜絲’”把它們合井起來便于操作。因此。綜合”是在頭腦中把事物或對象的各個部分與屬性聯(lián)合為一個整體的思維方法。下列運用綜合方法的有（）①逐一對核酸檢測結果進行篩選②分別考查學生德智體方面的表現(xiàn)③善于發(fā)現(xiàn)兩事物之間的關聯(lián)點④疫情防控要協(xié)調(diào)好名部門關系A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①②：分析就是把認識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次，或者把認識對象的復雜的發(fā)展過程分解為若干階段，分別加以認識的一種思維方法，“逐一對核酸檢測結果進行篩選”、“分別考查學生德智體方面的表現(xiàn)”屬于分析方法，①②排除。③④：綜合是一種把認識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結和統(tǒng)一起來進行考察的思維方法，“發(fā)現(xiàn)兩事物之間的關聯(lián)點”、“協(xié)調(diào)好名部門關系”屬于綜合方法，③④符合題意。故本題選D。23.2021年10月23日，第十三屆全國人民代表大會常務委員會第三十一次會議作出決定，授權國務院在部分地區(qū)開展房地產(chǎn)稅改革試點工作，房地產(chǎn)稅改革箭在弦上。而在這之前，各級政府開展了廣泛的決策聽證，對聽證代表提出的意見和建議進行科學分析。這主要是因為（）①科學的分析才能做到去偽存真②科學的分析有利于抓住事物的重點③科學研究中常運用定性分析和定量分析④分析方法將注意力集中在問題的“點”上A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：材料中指出有關房地產(chǎn)稅改革國家舉行了聽證會，這表明科學的分析有利于抓住事物的重點，才能做到去偽存真，故①②正確。③：科學研究中常運用定性分析和定量分析、功能分析以及因果分析，故③不選。④：分析方法是指要將事物整體分成若干部分，精細研究探討，而不是集中在問題的“點”上，故④不選。故本題選A。24.分析就是忽略人和事物的一些方面從而從某個側面”研究一個問題,從多個“側面“研究一個問題就是多角度分析。綜合就是把這些分析合起來。并結合實際，力圖把握整體實際情況。對分析與綜合的理解正確的是（）①分析就是認識部分，綜合就是認識整體②分析是綜合的基礎，綜合是分析的先導③只有對本質加以綜合,才能認識整個事物④在對整個事物的認識中，綜合比分析更重要A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：分析就是把認識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次，或者把認識對象的復雜的發(fā)展過程分解為若干階段，分別加以認識的一種思維方法。綜合是一種把認識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結和統(tǒng)一起來進行考察的思維方法，故①不選。②③：在辯證思維中，分析和綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關系分析是綜合的基礎，綜合是分析的先導，故②③入選。④：分析與綜合都重要，故④不選。故本題選B。25.從質量互變規(guī)律角度看，下圖中揭示的哲理是（）①量是事物保持自身質的限度②度是引起一事物質變的節(jié)點③質變體現(xiàn)并保存量變的成果④任何事物都是質和量的統(tǒng)一體A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：該圖反映當水溫小于100攝氏度時水不會沸騰，而當達到或超過100攝氏度，誰就會沸騰、蒸發(fā)，變成水蒸氣，因此，從質量互變規(guī)律角度看，圖中揭示的哲理是量變到一定程度一定會質變，質變體現(xiàn)并保存量變的成果，③④符合題意。①②：度是事物保持自身質的限度，關節(jié)點是引起一事物質變的節(jié)點，①②說法錯誤。故選D。26.“人非圣賢，孰能無過”，犯錯的原因很大程度在于過“度”，然而“君子從時”“相機行事”，過“度”之后要“過而能改，善費大焉”,因此，過“度”和“適度“二者并不是對立的，而是可以相互轉化的。這表明（）①“度”是區(qū)分量變和質變的根本標志②事物的“度”是相對的，而不是絕對的③事物的運動表現(xiàn)為量變和質變的相互轉化④應采取折中主義的思維方式，不能極端化A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內(nèi)還是超出度的范圍，這是區(qū)分量變與質變的根本標志，過“度”容易犯錯，“適度”不容易犯錯，這表明“度”是區(qū)分量變和質變的根本標志，也表明事物的“度”是相對的，而不是絕對的，①②正確。③：一切事物發(fā)展進程都表現(xiàn)為由量變和質變的相互轉化，而不是“事物的運動表現(xiàn)為量變和質變的相互轉化”，③錯誤。④：從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當程度，而不是折中，④錯誤。故本題選A。27.伴隨五千年的中華文明史，中醫(yī)藥獨特的疾病觀，防治觀，蘊含著深邃的哲學思想。講究“同病異治”“異病同治”和“治未病”的思維方式。從辯證思維角度，這些中醫(yī)的方法給我們的啟示是（）①把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點②正確把握矛盾的普遍性與特殊性的關系③要把事物的變化程度控制在一定的范圍④學會在分析與綜合的對立統(tǒng)一中認識事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點，屬于辯證唯物論的觀點，不屬于辯證思維角度，故①不符合題意。②：講究“同病異治”“異病同治”和“治未病”的思維方式，啟示我們要具體問題具體分析，要求我們正確把握矛盾的普遍性與特殊性的關系，故②符合題意。③：我們要防止事物發(fā)生質變時，就把事物的變化程度控制在一定的范圍，要促進質變時就要積累量變，積極促成事物的質變，故③說法錯誤。④：講究“同病異治”“異病同治”和“治未病”的思維方式，啟示我們要具體問題具體分析，體現(xiàn)了分析的思維方法，同時立足整體，在綜合防治觀的指導下進行醫(yī)治，啟示我們學會在分析與綜合的對立統(tǒng)一中認識事物，故④符合題意。故本題選C。28.宋代大詩人陸游曾有詩云：“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我……”作繭自縛是一種磨難，但更多的時候卻是一種自我的磨礪。只有經(jīng)歷了作繭自縛的痛楚與洗禮，才能有破繭而出、羽化成蝶的欣喜與升華。下列詩句與材料所體現(xiàn)的觀點一致的是（）①病危當自淚痕陳，初愈欣得換潤身②春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干③心情蕩漾觀新景，枯木逢春樹自栽④曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：破繭而出、羽化成蝶體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定，是否定同時也是自我更新和發(fā)展?！安∥．斪詼I痕陳，初愈欣得換潤身”和“心情蕩漾觀新景，枯木逢春樹自栽”都體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定，是否定同時也是自我更新和發(fā)展。故①③符合題意。②④：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”說明要樹立正確的價值觀，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是用一種靜止的眼光看問題，否定了運動的絕對性。故②④不符合題意。故本題選B。29.劉蘭芳的《岳飛傳》第九十三回:“哎呀，人家劍法太高了!行家看門道,外行看熱鬧?！睆倪壿嬇c思維角度看,其中的“門道”與“熱鬧”分別是指（）①感性具體思維抽象②感性認識理性認識③事物的本質事物的現(xiàn)象④思維抽象或思維具體感性具體A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①③④：“門道”表明事物的本質和規(guī)律，屬于思維具體的認識或思維抽象，“熱鬧”表明看到的是事物的外部表象，屬于感性具體的認識，①錯誤，③④正確。②：感性認識是對事物現(xiàn)象的認識，理性認識是對事物本質的認識，“門道”揭示事物本質和規(guī)律、“熱鬧”反映事物現(xiàn)象，②對應錯誤。故本題選D。30.生活中我們發(fā)現(xiàn)，當一個人穿上豎條衣服時，給人收縮感，顯得稍瘦；穿上橫條衣服時，給人擴張感，顯得稍胖。不同紋路的衣飾產(chǎn)生不同視覺效果表明（）A.錯覺實際上是一種假象 B.感性認識是易變、不可靠的C.感性認識受到客觀因素的制約 D.認識的根本任務是透過現(xiàn)象把握本質【答案】C【解析】【分析】【詳解】C:衣飾對人們的視覺的影響說明了客觀因素對感性認識的影響,故C正確。A:假象不等于錯覺,假象是事物本質的一種表現(xiàn),是事物本身所具有的客觀現(xiàn)象。錯覺即是錯誤的感覺,屬于主觀范疇,是們對客觀事物事物表面現(xiàn)象、個別特性的錯誤的主觀反映,是錯誤的感性認識,故A不選。B:理性認識比感性認識更深刻、更正確、更可靠,不能認為感性認識是易變、不可靠的,故B不選。D:認識的根本任務是透過現(xiàn)象把握本質，說法正確，但是與題意不符，故D不選。故本題選C【點睛】二、非選擇題:共40分。31.閱讀材料，完成下列要求。自古以來，中華民族就以“天下大同”“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷，自信而又大度地開展同域外民族交往，曾經(jīng)語寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌，也曾經(jīng)創(chuàng)造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。十九大以來，面對風云激蕩的國際形勢，習近平總書記以偉大戰(zhàn)略家的遠見卓識，準確把握人類社會發(fā)展規(guī)律，全面判斷國際形勢走向和我國所處歷史方位，旗幟鮮明地回答了中國應當推動建設什么樣的世界、構建什么樣的國際關系，中國需要什么樣的外交、怎樣辦好新時代外交等一系列重大理論和實踐問題，為進入新時代的中國外交指明了前進方向，提供了根本遵循。黨的十八大以來，對外工作取得的歷史性、開創(chuàng)性成就，根本在于以習近平同志為核心的黨中央堅強領導，在于習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平外交思想的科學指引，在于全黨全軍全國各族人民同心同德共同奮斗。結合材料，運用“領會科學思維”的知識，談談對習近平同志外交思想的理解?！敬鸢浮竣倏茖W思維指符合認識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達到正確認識結果的思維。習近平總書記準確把握人類社會發(fā)展規(guī)律，全面判斷國際形勢走向和我國所處歷史方位，形成了具有中國特色的外交思想。

②科學思維追求認識的客觀性，結果具有預見性和可檢驗性。習近平同志外交思想為進入新時代的中國外交指明了前進方向，提供了根本遵循。實踐證明，習近平同志外交思想為對外工作取得歷史性、開創(chuàng)性成就提供科學指引。【解析】【分析】背景素材：習近平同志外交思想考點考查：科學思維能力考查：考查考生描述和闡述事物、論證和探究問題的能力核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題運用科學思維的知識，分析說明對習近平同志外交思想的理解，本題涉及科學思維的含義及特征，結合材料關鍵信息調(diào)用知識。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：習近平總書記以偉大戰(zhàn)略家的遠見卓識，準確把握人類社會發(fā)展規(guī)律，全面判斷國際形勢走向和我國所處歷史方位，旗幟鮮明地回答了中國應當推動建設什么樣的世界、構建什么樣的國際關系，中國需要什么樣的外交、怎樣辦好新時代外交等一系列重大理論和實踐問題，為進入新時代的中國外交指明了前進方向，提供了根本遵循→科學思維指符合認識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達到正確認識結果的思維。有效信息②：黨的十八大以來，對外工作取得的歷史性、開創(chuàng)性成就，根本在于以習近平同志為核心的黨中央堅強領導，在于習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平外交思想的科學指引，在于全黨全軍全國各族人民同心同德共同奮斗→科學思維追求認識的客觀性，結果具有預見性和可檢驗性。第三步：整合信息，組織答案。得分點：科學思維的含義、特征+習近平同志外交思想的作用【點睛】非選擇題的審題要求：（1）審設問：一是明確題目考查的知識范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關知識，形成綜合性的信息認識；二是明確設問的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。（2）審主體：明確主體有幾個，不同主體的言論和行為各是什么。這些應從解讀設問和材料中獲取。（3）審材料：獲取材料中有效信息，抓住關鍵詞、關鍵句子。這樣做，一是為了正確聯(lián)想相關知識，二是進一步明確答題的主體，不同主體的言論和行為各是什么；三是關鍵的句子要作為“材料語言”寫入答案要點中。審材料實質上就是為了進一步證實“審設問和審主體”的正確與否。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一你看看這句話有沒有問題：人，已經(jīng)存在幾百萬年了；而你，沒有存在幾百萬年；所以你不是人！材料二公孫龍騎馬過山海關，守衛(wèi)：人可以過關，馬不能過！公孫龍：我騎的是白馬，不是馬。守衛(wèi)：白馬不是馬嗎？公孫龍：如果白馬就是馬，那干嘛還有馬和白馬這兩個概念呢？守衛(wèi)：材料三你的朋友對你說：“你那么有錢的人，居然穿帆布鞋?！蹦慊卮鹫f：“不穿帆布鞋，難倒打赤腳啊？”結合材料，運用“準確把握概念和同一律”的相關知識，評析上述三則材料中的結論。結合材料，運用“準確把握概念和同一律”的相關知識，評析上述三則材料中的結論?！敬鸢浮竣俨牧弦弧叭艘呀?jīng)存在幾百萬年了”，里面的“人”，指的作為物種整體存在的“人類”；而“所以你不是人”，這，里的“人”，指的是作為生命個體存在的“人種”，一句話里，兩次用到“人”這個字，但指代的卻不是同一個概念，說話的人混淆概念。②材料二白馬和馬，這兩個概念內(nèi)涵和外延不一樣。其實公孫龍還是偷換概念，他偷換的是“是”這個概念。守衛(wèi)說“白馬是馬”，這個“是”的內(nèi)涵是“屬于”：白馬屬于馬。公孫龍說，“白馬不是馬”，這個“是”的內(nèi)涵是“等于”，白馬不等于馬。白馬當然不等于馬，但白馬屬于馬這個種類。③材料三你朋友的論題其實是：“有錢人應該穿什么樣的鞋”，而你把論題“偷換”成了“有錢人要不要穿鞋”。④我們在溝通時，必須遵守一個基本原則：同一律，也就是前后提及一個概念時，內(nèi)涵和外延必須保持同一，不管是混淆概念，偷換概念，還是混淆論題，偷換論題，本質都是處于“思維不確定性”，違反了邏輯的“同一律”。【解析】【分析】背景素材：你和人、白馬非馬、錢和鞋考點考查：“準確把握概念和同一律”的有關知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：科學精神【詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題設問指向三組概念，要求調(diào)用“準確把握概念和同一律”的有關知識，分析題中三則材料中的結論。解答說明類主觀題，側重于知識要點與材料信息的結合。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：“人，已經(jīng)存在幾百萬年了；而你，沒有存在幾百萬年；所以你不是人！”→可聯(lián)系同一律的要求：兩個關于“人”的概念外延不同、混淆概念。有效信息②：公孫龍的“白馬非馬”→可聯(lián)系“偷換概念”：白馬和馬的概念的內(nèi)涵和外延不一樣。守衛(wèi)說的“是”的內(nèi)涵與公孫龍說的“是”的內(nèi)涵不同。有效信息③：“你那么有錢的人，居然穿帆布鞋”、“不穿帆布鞋，難倒打赤腳啊？”→可聯(lián)系“偷換論題”：“有錢人應該穿什么樣的鞋”、“有錢人要不要穿鞋”。有效信息④：“你和人”、“白馬非馬”、“錢和鞋”→可聯(lián)系同一律的基本原則。第三步：整合信息，組織答案。確定本題涉及的準確把握概念和同一律的有關知識要點，結合材料信息分析。33.閱讀材料，完成下列要求。歌德是18世紀德國的一位著名的文藝大師，一天，他與一位文藝批評家“狹路相逢”。這位批評家生性古怪，遇到歌德的走來，不僅沒有相讓，反而賣弄聰明，一邊高傲地往前走，一邊大聲說道：“我從來不給傻子讓路！”面對如此尷尬的局面，但見歌德笑容可掬，謙恭地閃在一旁，一邊有禮貌地回答道：“呵呵，我可恰恰相反。”結果故作聰明的批評家，反倒自討個沒趣。在這個故事里，無論是文藝批評家還是歌德，各自都只說了一句話，而且話語非常簡練，極為深刻