2022-2023學(xué)年陜西省渭南市臨渭區(qū)高二上學(xué)期期末考試政治試題（解析版）

PAGEPAGE1陜西省渭南市臨渭區(qū)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試試題第I卷(選擇題共48分)一、選擇題(本大題共24小題，每小題2分，計48分;下列各題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求)1.在中國傳統(tǒng)文化中，丹頂鶴象征著圣潔、高貴，無數(shù)文人雅士以鶴自喻，折射出人們對它的喜愛?，F(xiàn)在，“人與自然是生命共同體”的理念成為社會共識，人們從人與自然環(huán)境和諧相處的高度來欣賞鶴、喜愛鶴、保護鶴。鶴的寓意的變化表明①人們的審美觀念深受價值觀念的影響②文化決定人們的思維方式和價值觀念③社會實踐是文化變化發(fā)展的動力和源泉④每個時代人們的審美觀念會趨于一致A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】本題考查文化影響人的表現(xiàn)、社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系。在中國傳統(tǒng)文化中，丹頂鶴象征著圣潔、高貴，現(xiàn)在人們從人與自然環(huán)境和諧相處的高度來欣賞鶴、喜愛鶴、保護鶴，說明人們的審美觀念深受價值觀念的影響，①符合題意。鶴的寓意的變化從根本上看是由社會實踐決定的，社會實踐是文化變化發(fā)展的動力和源泉，③符合題意。②選項觀點表述錯誤，文化影響人們的思維方式和價值觀念，但文化并不決定人們的思維方式和價值觀念，排除。④選項觀點表述錯誤，每個時代人們的審美觀念有共同之處也有差別，并不會趨于一致，排除。故本題選B。2.在2013年6月21日舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會上，中國新疆天山成功入選，成為中國第44處世界遺產(chǎn)，至此世界遺產(chǎn)總量位居世界第二。我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明趨同④保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志，保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進，有利于展現(xiàn)世界文化的多樣性，它們是人類共同的文化財富，②④符合題意；物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，①說法錯誤；文化具有多樣性，“文明趨同”說法錯誤，③不選。故答案選C。3.“清早起來什么鏡子照?梳一個油頭什么花香……”隨著一陣清脆明快的京劇曲調(diào)聲，學(xué)生們有板有眼地做起了戲曲課間操。戲曲課間操不僅提升了學(xué)生做課間操的興趣，也成為同學(xué)們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個窗口。材料說明A.大眾文化的發(fā)展可以高雅與通俗并存B.形式多樣的文化生活決定了文化思想C.人們在實踐中創(chuàng)造、發(fā)展并享用文化D.文化影響人們的交往行為和交往方式【答案】C【詳解】C：戲曲課間操提升了學(xué)生做課間操的興趣，傳播了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，說明人們在實踐中創(chuàng)造、發(fā)展并享用文化，C符合題意。A：材料體現(xiàn)的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，未體現(xiàn)大眾文化的發(fā)展可以高雅與通俗并存，且大眾文化有兩面性，只有人民群眾喜聞樂見的大眾文化才要得到發(fā)展，A不符合題意。B：文化思想是由一定的經(jīng)濟、政治決定的，B說法錯誤。D：材料未體現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式，D不符合題意。故本題選C。4.央視大型數(shù)據(jù)新聞節(jié)目《數(shù)說命運共同體》帶大家身臨其境地感知“一帶一路”的民生百態(tài)，從中可以看到:茶葉、絲綢伴隨著中國口音走向了全世界，而遠方的特產(chǎn)來到中國的同時，也把海外鄉(xiāng)音帶進了漢語詞典；阿拉伯神話傳說在中國家喻戶曉，中國的電影海報也張貼在外國的電影院里。這表明①大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享文化的強大功能②大眾傳媒是文化傳播的主要途徑③文化多樣性是人類文明進步的重要動力④中外文化在交流、借鑒中逐漸趨同A①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①：《數(shù)說命運共同體》這一大型數(shù)據(jù)新聞節(jié)目讓我們身臨其境地感知“一帶一路”沿線的不同文化，體現(xiàn)了大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享文化的強大功能，故①符合題意。②：大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，而不是途徑，故②說法錯誤。③：材料體現(xiàn)了“一帶一路”沿線國家的文化交流和交融，體現(xiàn)了文化多樣性是人類文明進步的重要動力，故③說法正確。④：我們要尊重世界文化的多樣性，不能趨同，故④說法錯誤。故本題選B。5.2019年2月5日，由中國國家京劇院與意大利艾米利亞一羅馬涅劇院基金會聯(lián)合制作的實驗京劇《圖蘭朵》在羅馬上演。該劇改編自意大利歌劇《圖蘭朵》，融合了中西方戲劇、音樂元素，讓西方觀眾在他們熟悉的故事中領(lǐng)略中國京劇藝術(shù)魅力。這說明①通過文化融合實現(xiàn)文化創(chuàng)新是繁榮文化的重要途徑②不同民族文化間的共性是人類文明進步的重要動力③文化的交流、借鑒與融合有助于世界文化繁榮發(fā)展④堅持對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的源泉A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】實驗京劇《圖蘭朵》改編自意大利歌劇《圖蘭朵》，融合了中西方戲劇、音樂元素，讓西方觀眾在他們熟悉的故事中領(lǐng)略中國京劇藝術(shù)魅力，這說明通過文化融合實現(xiàn)文化創(chuàng)新是繁榮文化的重要途徑，文化的交流、借鑒與融合有助于世界文化繁榮發(fā)展，①③正確且符合題意；文化的多樣性是人類文明進步的重要動力，②錯誤；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，堅持對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的根基，④錯誤。故本題答案選B。6.2019年3月23日，在兩國領(lǐng)導(dǎo)人共同見證下，中國和意大利雙方代表交換關(guān)于中國流失文物藝術(shù)品返還的證書。返還的796件（套）文物，有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國的啟示是①保護文化遺產(chǎn)需要世界各國共同努力②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化③保護文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動力④保持文化多樣性是促進不同文化相互融合的重要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】本題主要考查文化遺產(chǎn)、文化多樣性的知識。材料中，意大利把我國流失在他們國家的文物，歸還給了我國，而這些文物是承載我國民族記憶的寶貴遺產(chǎn)，可見，這說明保護文化遺產(chǎn)需要各國共同努力，尊重文化多樣性就要尊重各民族文化，故①②正確；保護文化遺產(chǎn)有利于文化的傳承發(fā)展，但不是其根本動力，故③錯誤；文化多樣性是不同文化相互融合的前提，不是途徑，排除④。故選A。7.“刀把樓、北京結(jié)、天梯、鷹飛倒仰……”箭扣長城因其形如“滿弓扣箭”得名，城樓和山崖融合在一起，殘垣斷壁，雄渾蒼涼，別有一種深沉之美，是明代長城最險段之一。箭扣長城的修繕不求結(jié)構(gòu)完整，而是保持其殘缺狀態(tài)，開發(fā)方式也將區(qū)別于其他傳統(tǒng)景區(qū)。下列選項正確的是①箭扣長城作為長城文化載體，蘊含著豐富的歷史文化信息②“箭扣之美”具有獨特性，修繕和開發(fā)方案應(yīng)量身打造③文化具有繼承性，“箭扣之美”來自時間，越古老的文化越有價值④文化需要發(fā)展，只有旅游開發(fā)才能讓長城文化“活”起來A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】此題考查文化的特點、文化的區(qū)域性的相關(guān)知識。箭扣長城因其形如“滿弓扣箭”得名，城樓和山崖融合在一起，殘垣斷壁，雄渾蒼涼，別有一種深沉之美。這表明箭扣長城作為長城文化載體，蘊含著豐富的歷史文化信息，①正確；箭扣長城的修繕不求結(jié)構(gòu)完整，而是保持其殘缺狀態(tài)，開發(fā)方式也將區(qū)別于其他傳統(tǒng)景區(qū)。這表明“箭扣之美”具有獨特性，修繕和開發(fā)方案應(yīng)量身打造，②正確；時間是衡量文化價值的因素之一，但并不是唯一更不是根本因素或決定因素，所以并不是越古老的文化越有價值，③中的“越古老的文化越有價值”說法錯誤，排除；文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，旅游開發(fā)是推動文化發(fā)展的因素之一，但不是唯一因素，④中的“只有旅游開發(fā)才能讓長城文化‘活’起來”說法錯誤，排除。故本題選A。8.某少數(shù)民族地區(qū)實施“十百千萬”傳統(tǒng)工藝人才培育工程以來，銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當(dāng)?shù)胤鲐毭摾У挠辛ψナ?。從苗族蠟染手機套到苗繡小書包，各種非遺技藝貼合生活需求，讓游客愛不釋手。將非遺與扶貧相結(jié)合①推進了民族共同繁榮②傳承發(fā)展了民族文化③凸顯了地域文化差異④實現(xiàn)了民族文化平等A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】本題考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系。從材料可以看出，某少數(shù)民族地區(qū)，銀飾、刺繡、蠟染等非遺技藝正在成為當(dāng)?shù)胤鲐毭摾У挠辛ψナ?。將非遺與扶貧相結(jié)合有利于傳承和發(fā)展民族文化，有利于將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟相互交融，帶動民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，推進民族共同繁榮，①②符合題意；材料不體現(xiàn)地域文化的差異，③不符合題意；我國各民族文化一律平等是由憲法和法律確認(rèn)的，不是因為將非遺與扶貧相結(jié)合得以實現(xiàn)的，④錯誤。故選A。9.烽火連三月，家書抵萬金。書信曾是遠隔兩地的人們溝通信息、交流情感的主要方式。如今人們越來越習(xí)慣于運用手機短信、微信、QQ等進行日常溝通交流，而書信離人們的生活漸行漸遠。文化傳播方式的這種變化表明①科技對人們的日常文化生活產(chǎn)生深刻影響②現(xiàn)代傳媒能更好地滿足人們社會交往的需求③現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致傳統(tǒng)傳媒的消失④文化傳播手段的不同導(dǎo)致人們文化需求的差異A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①②：書信曾是遠隔兩地的人們溝通信息、交流情感的主要方式。如今人們越來越習(xí)慣于運用手機短信、微信、QQ等進行日常溝通交流，而書信離人們的生活漸行漸遠。文化傳播方式的這種變化表明科技進步對人們的日常文化生活產(chǎn)生深刻影響，現(xiàn)代傳媒能更好地滿足人們社會交往的需求，①②符合題意。③：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，③錯誤。④：文化傳播手段的不同影響人們的文化需求，但不起決定作用，④錯誤。故本題選A。10.2019年9月中旬，中國迎來了傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，各地中秋節(jié)慶典活動進行得如火如荼。月餅、包子、春卷等中國特色小吃攤前排起了長隊，舞龍表演更是吸引了不少群眾，孩子們騎在大人的肩膀上，興高采烈地觀看著表演。這說明①民族節(jié)日是全面展示了中華傳統(tǒng)文化②傳統(tǒng)習(xí)俗作為傳統(tǒng)文化的基本形式，是一成不變的③慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示④傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生持久影響A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【詳解】③④：中國迎來了傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，各地中秋節(jié)慶典活動進行得如火如荼。這說明慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達，傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生持久影響，③④符合題意。①：民族節(jié)日是民族文化的集中展示，不是全面展示，①錯誤。②：傳統(tǒng)習(xí)俗作為傳統(tǒng)文化基本形式，對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生持久影響，不是一成不變的，②錯誤。故本題選D。11.2019年3月4日，習(xí)近平在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時指出，只有轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)，俯下身、沉下心，察實情、說實話，才能推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。這表明①文化工作者是社會實踐和文化創(chuàng)新的主體②推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的唯一目的③文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求④人民群眾的生產(chǎn)生活實踐是文化創(chuàng)作的源泉A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】③④：只有轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，俯下身、沉下心，察實情、說實話，才能推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。這表明人民群眾是社會實踐和文化創(chuàng)新的主體，人民群眾的生產(chǎn)生活實踐是文化創(chuàng)作的源泉，文化創(chuàng)作要投身于發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐，著眼于人民群眾的精神文化需求，③④符合題意。①：人民群眾是社會實踐和文化創(chuàng)新的主體，①錯誤。②：推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)，②錯誤。故本題選D。12.“犁”的古文字如圖，反映了農(nóng)民驅(qū)使耕牛耕種的畫面，其中有默默付出的耕牛，有對豐收的期望，有犁地的工具。透過這個小小的漢字，我們仿佛可以看見先民們在田地里艱辛勞作的身影。由此可見①中華文化是世界文化百花園的重要組成部分②漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志③中華民族具有勤勞勇敢、自強不息的優(yōu)秀品質(zhì)④中華文化兼收并蓄，體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【詳解】本題考查中華文明的重要標(biāo)志、中華民族精神。題目中不涉及中華文化與世界文化的關(guān)系，①不符合題意；古文字“犁”反映了農(nóng)民驅(qū)使耕牛耕種的畫面，其中有默默付出的耕牛，有對豐收的期望，有犁地的工具，說明了漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志，②正確；透過這個小小的漢字，我們仿佛可以看見先民們在田地里艱辛勞作的身影，說明了中華民族具有勤勞勇敢、自強不息的優(yōu)秀品質(zhì)，③正確；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，而題目中沒有涉及到該知識點，④不符合題意。故選C。13.實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。弘揚中國精神①可以提高全民族的綜合素質(zhì)②是推動中國經(jīng)濟社會發(fā)展的直接動力③能夠增強我國的國際競爭力④是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證A.①③ B.①④ C.②④ D.③④【答案】A【詳解】題目考查弘揚民族精神的重要性。弘揚中國精神可以提高全民族的綜合素質(zhì)，能夠增強我國的國際競爭力，①③符合題意：改革是推動中國經(jīng)濟社會發(fā)展的直接動力，②觀點錯誤，排除；堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證，④觀點錯誤，排除；本題選A。14.2017年1月17日,中國男子冰球隊U20國青隊在新西蘭舉行的世錦賽丙級比賽中奪冠。頒獎時,現(xiàn)場因故未能播放中華人民共和國國歌,中國隊員自發(fā)齊聲清唱《義勇軍進行曲》,令全場動容。這告訴我們A.愛國主義是中華民族精神的核心B.愛國主義不是抽象的,而是具體的C.愛國主義是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基D.愛祖國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的【答案】B【詳解】材料強調(diào)的是隊員通過自己的行動展現(xiàn)了愛國主義精神，不是強調(diào)愛國主義在中華民族精神中的地位，A不符合題意。材料中世錦賽頒獎時，現(xiàn)場因故未能播放中華人民共和國國歌,中國隊員自發(fā)齊聲清唱《義勇軍進行曲》，表明了愛國主義不是抽象的,而是具體的，B符合題意。勤勞勇敢是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基，C表述錯誤。在新時期，愛祖國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的，D表述錯誤。故本題選B。15.當(dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應(yīng)當(dāng)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力②選擇個性新潮的文化價值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化④提升自身的文化審美品位A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】D【詳解】文化市場的快速發(fā)展為我們提供了豐富多彩、各種各樣的文化產(chǎn)品，這些文化產(chǎn)品良莠不齊，性質(zhì)各異，需要我們在進行文化消費時提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，提升自己的文化審美品位，自覺選擇健康向上的、有益的文化。①④正確；個性新潮的文化不一定是先進的、健康向上的文化，故②錯誤；③是對國家的要求，不是對普通文化消費者的要求，與題意不符。故選D。16.20世紀(jì)中葉以來科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，給我們的文化生活帶來了許多積極影響。具體表現(xiàn)在①滿足人們?nèi)找娑鄻踊奈幕枨?，充實人們的物質(zhì)生活②采取群眾喜聞樂見的方式，對人們進行正確價值觀教育③借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低級趣味④通過靈活而富有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)知識A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】B【詳解】①：滿足人們?nèi)找娑鄻踊奈幕枨?，充實人們的精神生活，排除①。②④：伴隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，人們能夠借助科學(xué)技術(shù)為我們提供強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，通過采取群眾喜聞樂見的方式，對人們進行正確價值觀教育，通過靈活而富有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)知識，②④正確。③：該選項是消極影響，排除③。故本題選B。17.在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，一些媒體為了迎合大眾，使格調(diào)不高、內(nèi)容低俗的文化產(chǎn)品和信息傳播開來。低俗文化造成的文化污染，將比環(huán)境污染更可怕。低俗文化泛濫①是文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)的②企業(yè)追求經(jīng)濟效益的必然結(jié)果③說明文化市場不能放任自流，需要加強管理、正確引導(dǎo)④急需文化行政部門的直接管理A.①③ B.②④ C.①② D.③④【答案】A【詳解】①③：大眾文化參差不齊，一些媒體為了迎合大眾，使格調(diào)不高、內(nèi)容低俗的文化產(chǎn)品和信息傳播開來。低俗文化泛濫是文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)的，需要加強管理、正確引導(dǎo)，①③說法正確。②：企業(yè)追求經(jīng)濟效益與傳播優(yōu)秀健康文化不沖突，②說法錯誤。④：文化行政部門應(yīng)引導(dǎo)和加強管理大眾文化，不是直接管理，④說法錯誤。故本題選A。18.為實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，克服婚喪嫁娶中存在的大操大辦等陋習(xí)，政府倡導(dǎo)婚事新辦、厚養(yǎng)薄葬。這一倡導(dǎo)是基于①腐朽文化會阻礙鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)②文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展需要正確引導(dǎo)③落后文化會污染社會文化環(huán)境④傳統(tǒng)文化的發(fā)展要順應(yīng)社會生活的變遷A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】B【詳解】婚喪嫁娶中存在的大操大辦等陋習(xí)屬于落后文化，落后文化會污染社會文化環(huán)境，題肢③說法正確，由此判斷題肢①中“腐朽文化”的說法是錯誤的。為實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，提出上述倡導(dǎo)，說明了傳統(tǒng)文化的發(fā)展要順應(yīng)社會生活的變遷，題肢④說法正確。材料強調(diào)的是對落后文化的改造，沒有提現(xiàn)到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，題肢②排除。本題選擇B選項。19.文章合為時而著，歌詩合為事而作。新型冠狀病毒肺炎疫情牽動著所有人的心，人民網(wǎng)向廣大文藝工作者發(fā)出號召，征集鼓勵人民戰(zhàn)“疫”的文藝作品?？梢姡瑸榭箵粢咔椋乃嚬ぷ髡咭倭⒆憧箵粢咔榈膶嵺`，回應(yīng)社會關(guān)切②牢牢掌握我國意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)③弘揚和傳承戰(zhàn)“疫”精神，唱響主旋律④面向世界博采眾長，學(xué)習(xí)其他民族優(yōu)秀文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【詳解】①③：面對疫情，征集鼓勵人民戰(zhàn)“疫”的文藝作品。可見，為抗擊疫情，文藝工作者要立足抗擊疫情的實踐，回應(yīng)社會關(guān)切，弘揚和傳承戰(zhàn)“疫”精神，唱響主旋律，故①③入選。②：黨要牢牢掌握我國意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，故②不選。④：材料并未涉及面向世界博采眾長，學(xué)習(xí)其他民族優(yōu)秀文化，故④不選。故本題選B。20.2021年開年大劇《山海情》故事真、題材善、政策美，以硬實力成功出圈，講述脫貧攻堅真善美的劇集照樣引爆市場，獲得口碑和熱度雙豐收。這表明①人民群眾對藝術(shù)的喜好是評價藝術(shù)價值的客觀標(biāo)準(zhǔn)②中國特色社會主義文藝要堅持謳歌人民、謳歌勞動③脫貧攻堅的成功決定于《山海情》藝術(shù)創(chuàng)作的成功④優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時代要求又要引領(lǐng)時代方向A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①：評價藝術(shù)價值的客觀標(biāo)準(zhǔn)并不是人民群眾對藝術(shù)的喜好，因為“人民群眾對藝術(shù)的喜好”是主觀的，①排除。②④：《山海情》故事真、題材善、政策美，以硬實力成功出圈，講述脫貧攻堅真善美劇集照樣引爆市場，獲得口碑和熱度雙豐收，這表明中國特色社會主義文藝要堅持謳歌人民、謳歌勞動，也說明優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時代要求又要引領(lǐng)時代方向，②④符合題意。③：依題意，應(yīng)該是脫貧攻堅的成功決定《山海情》藝術(shù)創(chuàng)作的成功，而不是“決定于”，③錯誤。故本題選C。21.2021年5月，國家文物局發(fā)布《關(guān)于推進博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》。該意見要求：探索在文化資源豐厚地區(qū)建設(shè)“博物館之城”“博物館小鎮(zhèn)”等集群聚落，依法依規(guī)支持“一帶一路”、長城等專題博物館建設(shè)發(fā)展，重點支持反映中華文明發(fā)展歷程的國家級重點專題博物館建設(shè)。此舉①旨在恢復(fù)傳統(tǒng)文化，增加文化的積累②有利于構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，服務(wù)人民美好生活③意在發(fā)揮中國歷史文化資源優(yōu)勢，提高文化事業(yè)經(jīng)濟效益④有利于展示中華文明起源和發(fā)展歷史脈絡(luò)，堅定文化自信A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】D【詳解】①：傳統(tǒng)文化有精華有糟粕，“恢復(fù)傳統(tǒng)文化”說法錯誤，應(yīng)該是保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①不選。②④：建設(shè)“博物館之城”，支持“一帶一路”等專題博物館建設(shè)，支持反映中華文明發(fā)展歷程的博物館建設(shè)，有利于堅定文化自信，展示中華文明起源和發(fā)展歷史脈絡(luò)，構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，滿足人民美好生活需要，②④符合題意。③：文化事業(yè)服務(wù)于社會，具有公益性，講求的是社會效益，而不是經(jīng)濟效益，③錯誤。故本題選D。22.某中學(xué)定期舉辦校園之星評選活動，為獲得校園環(huán)保之星、才藝之星、志愿服務(wù)之星、自強之星、管理之星、學(xué)習(xí)之星和特別貢獻獎的學(xué)生頒獎，在青年學(xué)生中樹立典型，激發(fā)學(xué)生勇于爭先的進取精神，引起積極反響。開展校園之星評選活動的文化價值在于①為提高學(xué)生的科學(xué)文化修養(yǎng)創(chuàng)造了良好的文化氛圍②為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了生動載體③為學(xué)校樹立了評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范④為促進學(xué)生的個性化發(fā)展塑造了鮮活榜樣A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①：開展校園之星評選活動有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)而不是科學(xué)文化修養(yǎng)，①不符合題意。

②：校園之星評選的本質(zhì)在于歌頌優(yōu)良的品德和精神，如奮斗精神、愛國主義精神等，這為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了生動載體，②符合題意。

③：選項夸大了這一評選活動的價值，③不符合題意。

④：校園之星評選獎項多樣，涉及學(xué)生的多個方面，這有利于塑造個性化發(fā)展的榜樣，④符合題意。

故本題選D。23.為了隆重表彰在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中作出杰出貢獻功勛模范人物，根據(jù)第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議的決定授予鐘南山“共和國勛章”，授予張伯禮、張定宇、陳薇“人民英雄”國家榮譽稱號。這一表彰活動①有利于弘揚科學(xué)精神提高全民科學(xué)文化素養(yǎng)②有利于弘揚模范人物忠誠擔(dān)當(dāng)奉獻的崇高品質(zhì)③旨在發(fā)揮先進人物對國民教育核心決定作用④有利于營造崇尚英雄、爭做先鋒良好社會氛圍A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①：表彰功勛模范人物活動，有利于弘揚奉獻精神，提高全民思想道德素養(yǎng)，不是科學(xué)文化素養(yǎng)。①錯誤。②：表彰功勛模范人物活動，有利于弘揚模范人物忠于祖國、忠于人民，敢于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻的崇高品質(zhì)。②正確。③：先進人物的模范事跡對國民教育起促進作用，但不是決定作用。③錯誤。④：隆重表彰功勛模范人物活動，有利于營造崇尚英雄、爭做先鋒的良好社會氛圍，培育和踐行社會主義核心價值觀。④正確。故本題選D。24.2020年6月27日,習(xí)近平給復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊全體隊員回信,勉勵他們繼續(xù)講好關(guān)于理想信念的故事,并對全國廣大黨員特別是青年黨員提出殷切期望。講好理想信念的故事①能為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)提供智力支持②有利于思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們樹立正確價值觀③能夠弘揚中華傳統(tǒng)美德,提高全民族的科學(xué)文化素養(yǎng)④需要在學(xué)思踐悟、奮發(fā)有為中去踐行初心和使命A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①：講好理想信念的故事能為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)提供精神動力而不是智力支持，故①說法錯誤。

②④：講好理想信念的故事有利于思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立正確價值觀，同時也需要人們在學(xué)思踐悟、奮發(fā)有為中去踐行初心和使命，故②④符合題意。

③：材料體現(xiàn)的是思想道德修養(yǎng),不涉及科學(xué)文化素養(yǎng)，故③與題意無關(guān)。

故本題選D。第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(本大題共4小題，計52分)25.山東是孔孟之鄉(xiāng)，文化底蘊深厚，素有“一山一水一圣人”美譽。為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、建設(shè)文化強省，山東省四次成功舉辦了“山東（國際）文化產(chǎn)業(yè)博覽會”。第四屆山東文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會與上屆相比，展位面積和展位數(shù)量增長30%，山東各地積極響應(yīng)，根據(jù)各地實際，進行了一系列各具特色的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)活動，帶動了旅游、餐飲、工藝品制作等行業(yè)的發(fā)展。運用文化與經(jīng)濟的關(guān)系相關(guān)知識，說明舉辦文博會對山東經(jīng)濟發(fā)展的作用?！敬鸢浮竣僖欢ǖ奈幕梢欢ǖ慕?jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。山東舉辦文博會帶動了山東省很多行業(yè)的發(fā)展，對經(jīng)濟發(fā)展有促進作用。②文化與經(jīng)濟、政治互相交融的特點在當(dāng)代日益顯著。各地積極響應(yīng)省文博會，一系列各具特色的文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，豐富了人們的文化消費。文化生產(chǎn)力在山東省經(jīng)濟格局中的作用越來越突出。③我國要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。山東省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于提升山東省群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，為山東省經(jīng)濟發(fā)展提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。26.閱讀材料，完成下列要求。2018年12月18日，慶祝改革開放40周年大會在北京舉行，中共中央總書記、國家主席、中共軍委主席習(xí)近平出席大會并發(fā)表重要講話，會議表彰了一批為改革開放杰出貢獻的個人?！案母锵蠕h”稱號獲得者之一的作家路瑤，長期深入生活、扎根人民，將文學(xué)創(chuàng)作融入改革開放偉大實踐中，用心用情書寫改革開放故事。先后創(chuàng)作了《人生》《驚心動魄的一幕》《在困難的日子里》等作品。他很好地繼承了柳青的現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)，又勇于改革文壇風(fēng)氣，創(chuàng)作了長篇小說《平凡的世界》，展現(xiàn)了我國城鄉(xiāng)社會生活和人民思想情感的巨大變化，弘揚了拼搏奮進、敢為人先的時代精神，激勵了一代又一代青年人向上向善、自強不息，積極投身改革開放的時代洪流，產(chǎn)生了廣泛而深遠的社會影響。結(jié)合材料，運用文化生活知識，分析路遙作品的成功對于文藝創(chuàng)作的啟示。【答案】①立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。文藝創(chuàng)作要扎根社會實踐，展現(xiàn)社會生活。②要堅持繼承與發(fā)展的統(tǒng)一（或：繼承傳統(tǒng)，推陳出新）。文藝創(chuàng)作既要對傳統(tǒng)文化進行批判性繼承，又要體現(xiàn)新的時代精神。③要始終堅持以人民為中心。關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的需要，用作品反映人民的心聲。27.閱讀材料，完成下列要求。中華民族是一個有著獨特歷史文化傳統(tǒng)的偉大民族，各族人民團結(jié)奮斗、共同發(fā)展進步，締造了多元一體的統(tǒng)一的多民族國家，鑄就了偉大