重慶市主城區(qū)七校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1重慶市主城區(qū)七校2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題1.“巴”字在《說(shuō)文解字》中被解釋為大蟲(chóng)、大蛇。古代長(zhǎng)江三峽一帶建立起來(lái)的國(guó)家之所以以“巴”為號(hào)，這里的人也被稱為巴人，相傳與巴人最早的祖先是后照，而后照的祖先是人首蛇身的伏羲有關(guān)。這一現(xiàn)象反映出（）A.中華文明在交融中發(fā)展 B.文明的起源呈現(xiàn)多元化C.南方成為中華文明核心 D.中原文明統(tǒng)一南方文明【答案】A【解析】據(jù)題意可知，古代長(zhǎng)江三峽一帶的人將自己的祖先追溯到中華民族神明之一的伏羲，體現(xiàn)三峽地區(qū)對(duì)華夏文化的認(rèn)同，是中華文明在交融中發(fā)展的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；這一現(xiàn)象無(wú)法說(shuō)明文明起源，排除B項(xiàng)；中華文明的核心主要是在北方，排除C項(xiàng)；材料反映的是南方文明對(duì)中原文明的認(rèn)同，不是中原文明統(tǒng)一南方文明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.甲骨文是鐫刻或?qū)懺邶敿缀瞳F骨上的文字。殷墟出土的甲骨文，其內(nèi)容絕大多數(shù)是王室向上天祈禱或者祭祀的卜辭。這表明，商朝時(shí)期（）A.文字尚未成熟 B.層層分封等級(jí)森嚴(yán)C.帶有神權(quán)色彩 D.天子權(quán)力高度集中【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，甲骨卜辭是商朝人刻寫的占卜記錄，大多是向上天祈禱和祭祀的卜辭，體現(xiàn)了商朝時(shí)期帶有濃郁的神權(quán)色彩，C項(xiàng)正確；甲骨文是成熟的文字，排除A項(xiàng)；“層層分封等級(jí)森嚴(yán)”是分封制的特點(diǎn)，這與題意不符，排除B項(xiàng)；商周時(shí)期未實(shí)現(xiàn)天子權(quán)力的高度集中，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起了一些區(qū)域性或全國(guó)性的城市。各國(guó)統(tǒng)治者居住的都城逐漸成為重要的商業(yè)中心，其規(guī)模早已超過(guò)了西周禮制規(guī)定的“王城方九里”的限制。這些商業(yè)城市不僅有貿(mào)易分工十分細(xì)致的市場(chǎng)，還“諸侯四通，貨物所交易”。由此可推知（）A.分封宗法已經(jīng)崩潰 B.農(nóng)業(yè)獲得重大發(fā)展C.重農(nóng)抑商遭到廢除 D.政局穩(wěn)定國(guó)富民強(qiáng)【答案】B【解析】題干反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)之一是城市規(guī)模變大、數(shù)量變多，商業(yè)功能突出，由此可推知當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)獲得重大發(fā)展，為商業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；材料只涉及商業(yè)發(fā)展，沒(méi)有體現(xiàn)分封宗法制，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)無(wú)從得知，排除C項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家分裂，戰(zhàn)亂頻繁，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.孔子是我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列觀點(diǎn)中，屬于孔子學(xué)說(shuō)的有（）①兼愛(ài)、非攻、尚賢②孝悌也者，其為仁之本與③隆禮重法④不學(xué)禮，無(wú)以立A①③ B.①② C.②③ D.②④【答案】D【解析】儒家思想的核心是仁和禮，②孝悌也者，其為仁之本與④不學(xué)禮，無(wú)以立是儒家思想，D項(xiàng)正確；①兼愛(ài)、非攻、尚賢是墨家的主張，排除A項(xiàng)；①兼愛(ài)、非攻、尚賢是墨家的主張，排除B項(xiàng)；③隆禮重法是法家思想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如圖是秦朝青銅“半兩”錢母范。錢范是古代鑄造金屬貨幣的模子，“母范”主要提供“范”的標(biāo)準(zhǔn)樣板，造出“子范”后用于鑄錢。秦朝錢母范出現(xiàn)的根本原因是（）A.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.規(guī)范混亂的貨幣市場(chǎng)C.鞏固國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)一 D.結(jié)束民間鑄幣的混亂【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，秦朝時(shí)期之所以出現(xiàn)“母范”是因?yàn)榻y(tǒng)一了貨幣，而統(tǒng)一貨幣是為了鞏固國(guó)家政權(quán)，維持統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；秦朝時(shí)期統(tǒng)一貨幣是為了鞏固國(guó)家政權(quán)，并不是為了促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；規(guī)范混亂的貨幣市場(chǎng)和結(jié)束民間鑄幣的混亂不屬于根本原因，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的歷史與文化，許多杰出人物給后世留下了寶貴的精神財(cái)富?；羧ゲ　靶倥礈?，無(wú)以家為”的壯志，張騫“鑿空”的勇氣，蘇武絕不“屈節(jié)辱命”的精神，馬援“馬革裹尸”的情懷，班超“投筆從戎”的追求。他們的事跡膾炙人口，廣為流傳的原因是都蘊(yùn)含著（）A.耕讀傳家的理想 B.家國(guó)天下的情懷C.格物致知的探究 D.無(wú)為而治的理念【答案】B【解析】根據(jù)材料“兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的歷史與文化霍去病‘匈奴未滅，無(wú)以家為’的壯志，張騫‘鑿空’的勇氣，蘇武絕不‘屈節(jié)辱命’的精神“及所學(xué)知識(shí)可得知他們的事跡膾炙人口，廣為流傳的原因是都蘊(yùn)含著家國(guó)天下的情懷，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)耕讀傳家的理想，排除A項(xiàng)；格物致知是宋朝理學(xué)家的思想，材料未體現(xiàn)格物致知的探究，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)無(wú)為而治的理念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.魏晉時(shí)期，麥、菽等農(nóng)作物在南方大量種植，使江南地區(qū)由水稻一收轉(zhuǎn)向稻麥雙收，糧食產(chǎn)量大幅度增加，長(zhǎng)江流域成為重要的糧食產(chǎn)區(qū)，江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位也日益提高。該現(xiàn)象（）A.有利于南方統(tǒng)一北方 B.反映出經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移C.消除了區(qū)域間差異 D.得益于北方人口大量南遷【答案】D【解析】材料反映了魏晉時(shí)期南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，土地得到開(kāi)發(fā)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大幅度提高，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這是北民南遷的結(jié)果，北民南遷，補(bǔ)充了南方的勞動(dòng)力，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和工具，促進(jìn)江南的開(kāi)發(fā)，D項(xiàng)正確；魏晉時(shí)期并未統(tǒng)一，589年，隋朝滅陳統(tǒng)一全國(guó)，排除A項(xiàng)；魏晉時(shí)期江南的開(kāi)發(fā)為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；“消除了”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.如表是部分唐詩(shī)摘錄，由此可知（）詩(shī)人詩(shī)句出處王建婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花?！队赀^(guò)山村》羅隱一片絲羅輕似水，洞房西室女工勞。《繡》顏仁郁半夜呼兒趁曉耕，羸牛無(wú)力漸艱行?！掇r(nóng)家》A.民族交融促進(jìn)了文化的發(fā)展 B.勞動(dòng)生活是詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)源C.文學(xué)創(chuàng)作推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng) D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了快速發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)表格信息可以看出，這些詩(shī)歌的內(nèi)容都與生活勞動(dòng)有關(guān)，說(shuō)明勞動(dòng)生活是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要來(lái)源，B項(xiàng)正確；材料反映的是勞動(dòng)對(duì)詩(shī)歌的影響，沒(méi)有體現(xiàn)民族交融，排除A項(xiàng)；這些詩(shī)歌的內(nèi)容和階層流動(dòng)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；詩(shī)歌的描述沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的快速發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.唐初，三省以尚書(shū)省為首，尚書(shū)令地位極高，較難控制其權(quán)力。唐太宗繼位后，因?yàn)樗紊袝?shū)令一職，“其后人臣莫敢當(dāng)”，其官職時(shí)有空缺，久而久之尚書(shū)令演變成一個(gè)榮譽(yù)職銜。唐高宗在位時(shí)下令廢除尚書(shū)令一職。尚書(shū)令地位的變化反映了（）A.君主專制得到了加強(qiáng) B.宰相制度被徹底廢除C.決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)分離 D.中央集權(quán)不斷地強(qiáng)化【答案】A【解析】依據(jù)材料“唐初，三省以尚書(shū)省為首，尚書(shū)令地位極高”“官職時(shí)有空缺，久而久之尚書(shū)令演變成一個(gè)榮譽(yù)職銜”“唐高宗在位時(shí)下令廢除尚書(shū)令一職”可知，皇帝通過(guò)空缺官職、榮譽(yù)職銜的方式架空、剝奪尚書(shū)權(quán)力，這一變化反映了君主專制得到了加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；明太祖廢除宰相制度，排除B項(xiàng)；皇帝自始至終一直掌握決策權(quán)，排除C項(xiàng)；材料反映的是君主專制加強(qiáng)，與中央集權(quán)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.如表為宋與少數(shù)民族和議表。導(dǎo)致宋朝出現(xiàn)這些現(xiàn)象的重要原因是（）和議名稱兩國(guó)關(guān)系歲幣宋遼澶淵之盟（1005年）宋稱遼主為弟30萬(wàn)宋夏慶歷和議（1044年）夏受封為夏國(guó)主25.5萬(wàn)宋金紹興和議（1141年）宋向金稱臣50萬(wàn)宋金隆興和議（1164年）宋稱金主為叔40萬(wàn)宋金嘉定和議（1208年）宋稱金主為伯60萬(wàn)A.放棄以戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決邊患 B.改革失敗導(dǎo)致的財(cái)政困難C.奉行崇文抑武的統(tǒng)治方針 D.戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族交融加強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)材料中的表格信息，可見(jiàn)宋與少數(shù)民族多次和議，賠賬歲幣，結(jié)合所學(xué)可知，宋朝為加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)行重文抑武的政策，導(dǎo)致軍事實(shí)力弱，C項(xiàng)正確；宋朝并非放棄以戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決邊患，只是軍事實(shí)力弱，被迫和議，排除A項(xiàng)；“改革失敗導(dǎo)致的財(cái)政困難”并非宋朝出現(xiàn)這些現(xiàn)象的重要原因，宋與少數(shù)民族和議的重要原因是軍事實(shí)力弱，排除B項(xiàng)；材料問(wèn)的是導(dǎo)致宋朝多次與少數(shù)民族和議的原因，并未涉及民族交融的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.在宋代，士庶不婚的陳規(guī)被打破，婚姻重科舉進(jìn)士、婚姻論財(cái)?shù)壬鐣?huì)現(xiàn)象普遍出現(xiàn)，特別是世人嫁娶尤重錢財(cái)成為一時(shí)時(shí)尚。商人以財(cái)買婚，通過(guò)與官僚、宗族、士人聯(lián)姻而躋身上層的例子可謂比比皆是。這反映出宋代（）A.商人政治地位顯著提高 B.門第等級(jí)觀念的淡化C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)婚姻自主 D.社會(huì)成員身份的平等【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“商人以財(cái)買婚，通過(guò)與官僚、宗族、士人聯(lián)姻而躋身上層的例子可謂比比皆是。”并結(jié)合所學(xué)可知，隨著宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，抑商觀念有所淡化，且宋朝實(shí)行重文輕武的政策，文官政治盛行，社會(huì)階層流動(dòng)加快，沖擊了貴族政治，門第等級(jí)觀念有所淡化，B項(xiàng)正確；“商人政治地位顯著提高”此說(shuō)法過(guò)于夸大，排除A項(xiàng)；宋代并未實(shí)現(xiàn)“婚姻自主”，材料的主旨信息是門第等級(jí)觀念所淡化，排除C項(xiàng)；“社會(huì)成員身份的平等”此說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且不符合史實(shí)，等級(jí)觀念有所弱化，并非完全平等，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.學(xué)者錢穆說(shuō)元朝同宋一樣，把地方分成路、府、州、縣，而實(shí)際上元代的地方政權(quán)不交在地方，乃由中央派行中書(shū)省管理。行省長(zhǎng)官是中央官而親自降臨到地方……所以行中書(shū)省并不是地方政府，而只是流動(dòng)的中央政府。這說(shuō)明行?。ǎ〢.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 B.導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的出現(xiàn)C.使君主專制權(quán)力達(dá)到頂峰 D.實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的“因俗而治”【答案】A【解析】根據(jù)材料“元朝同宋一樣，把地方分成路、府、州、縣，而實(shí)際上元代的地方政權(quán)不交在地方，乃由中央派行中書(shū)省管理。行省長(zhǎng)官是中央官而親自降臨到地方……所以行中書(shū)省并不是地方政府，而只是流動(dòng)的中央政府”，可知，學(xué)者錢穆認(rèn)為，在宋代地方政權(quán)交在地方，而元朝則不然，地方行省是流動(dòng)的中央政府，是中央中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu)，這說(shuō)明行省加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，A項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)割據(jù)局面出現(xiàn)在唐朝安史之亂后，排除B項(xiàng)；清朝軍機(jī)處的設(shè)置使君主專制權(quán)力達(dá)到頂峰，排除C項(xiàng)；“因俗而治”指的是根據(jù)不同地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r實(shí)施統(tǒng)治或管理，這與題意不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.如圖是我國(guó)某一時(shí)期的疆域圖。該時(shí)期中央對(duì)西藏治理的措施是（）A.和親與會(huì)盟 B.設(shè)立宣政院 C.設(shè)盟旗統(tǒng)治 D.設(shè)駐藏大臣【答案】D【解析】觀察地圖，東北有“中俄《尼布楚條約》待議地區(qū)”，結(jié)合所學(xué)，中俄《尼布楚條約》簽訂于1689年，當(dāng)時(shí)處于清朝康熙帝時(shí)期。駐藏大臣是清朝駐西藏行政長(zhǎng)官，D項(xiàng)正確；唐朝時(shí)期，通過(guò)和親和會(huì)盟的形式同吐蕃友好往來(lái)，排除A項(xiàng)；元朝時(shí)期，西藏是宣政院轄地，排除B項(xiàng)；清朝設(shè)立設(shè)盟旗統(tǒng)治蒙古地區(qū)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.明朝宋應(yīng)星屢試不第，后來(lái)他不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開(kāi)物》一書(shū)。他在該書(shū)序言中說(shuō)，“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》，不予收錄，民間因此更不敢印行。此書(shū)的命運(yùn)折射出當(dāng)時(shí)（）A.文化專制的同時(shí)又重視科學(xué) B.經(jīng)世致用已成為社會(huì)共識(shí)C.傳統(tǒng)生產(chǎn)方式發(fā)生質(zhì)的變化 D.社會(huì)進(jìn)步和轉(zhuǎn)型的艱難性【答案】D【解析】根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》，不予收錄，民間因此更不敢印行?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋應(yīng)星科技成果在當(dāng)時(shí)中國(guó)是不被重視的，而造成材料現(xiàn)象的原因有，士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)，生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化，文化專制，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步和轉(zhuǎn)型的艱難性，D項(xiàng)正確；中國(guó)古代輕視科學(xué)發(fā)展，排除A項(xiàng)；經(jīng)世致用并未成為社會(huì)共識(shí)，排除B項(xiàng)；傳統(tǒng)生產(chǎn)方式本質(zhì)上并未發(fā)生變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1845年，上海道臺(tái)宮慕久因害怕華洋雜居滋事，自愿把上?？h黃浦江河灘上的一塊不毛之地劃給英國(guó)人居住，這就是“租界”的前身。其后美、法兩國(guó)競(jìng)相效法。上海租界的形成（）A.加劇了中國(guó)的半殖民地化程度 B.使清廷喪失對(duì)地方的控制力C.刺激列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮 D.促成了中外反動(dòng)勢(shì)力的勾結(jié)【答案】A【解析】依據(jù)材料“上海道臺(tái)宮慕久因害怕華洋雜居滋事，自愿把上?？h黃浦江河灘上的一塊不毛之地劃給英國(guó)人居住”“其后美、法兩國(guó)競(jìng)相效法”可知，租界嚴(yán)重侵害了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)，加劇了中國(guó)的半殖民地化程度，A項(xiàng)正確；上海租界的形成并不意味著使清廷喪失對(duì)地方的控制力，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗刺激列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，排除C項(xiàng)；租界的形成并沒(méi)有促成中外反動(dòng)勢(shì)力的勾結(jié)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1872年，在容閎的推動(dòng)下，清廷派遣留學(xué)生之事得以實(shí)行，留學(xué)年限為15年。幼童赴美留學(xué)后，不少留學(xué)生脫下長(zhǎng)袍穿上西裝，參加各類體育運(yùn)動(dòng)、社交活動(dòng)，有些學(xué)生甚至剪掉發(fā)辮。這背離了清政府派遣留學(xué)的初衷。1881年，留美幼童被強(qiáng)行提前召回。這一史實(shí)反映了（）A.中國(guó)教育近代化的道路困難重重 B.舊式官僚體制受到嚴(yán)重沖擊C.守舊勢(shì)力強(qiáng)大導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗 D.封建思想的藩籬被徹底打破【答案】A【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清廷派遣留學(xué)生之事得以實(shí)行，是推動(dòng)我國(guó)教育近代化的重大舉措。材料體現(xiàn)清政府因一部分人反對(duì)就撤回赴美留學(xué)學(xué)生，說(shuō)明中國(guó)教育近代化的道路困難重重，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及舊式官僚體制受到?jīng)_擊的信息，排除B項(xiàng)；撤回留美學(xué)生違背清政府派遣留學(xué)生的初衷，預(yù)示著洋務(wù)事業(yè)的結(jié)局，但材料并不反映洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，排除C項(xiàng)；“徹底打破”說(shuō)法太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.1889年，康有為率先提出建立“新中國(guó)”。梁?jiǎn)⒊?902年發(fā)表《新中國(guó)未來(lái)記》，他設(shè)想的“新中國(guó)”，曰“大中華民主國(guó)”，第一任總統(tǒng)為光緒皇帝?！靶轮袊?guó)”采用立憲政體，前期為君主立憲國(guó)，到光緒讓權(quán)時(shí)轉(zhuǎn)為民主共和國(guó)，“非到萬(wàn)不得已之時(shí)，必不輕用急激劇烈手段”。由此可知，康梁的思想（）A.充分保證了人民主權(quán) B.兼具了改良與革命色彩C.有利于推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 D.開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)之路【答案】C【解析】根據(jù)材料信息“他設(shè)想的‘新中國(guó)’，曰‘大中華民主國(guó)’，第一任總統(tǒng)為光緒皇帝。‘新中國(guó)’采用立憲政體，前期為君主立憲國(guó)，到光緒讓權(quán)時(shí)轉(zhuǎn)為民主共和國(guó)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，康有為和梁?jiǎn)⒊鲝埜牧?，從君主立憲逐步過(guò)渡到民主共和，康梁的思想在當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重的情況下，傳播了西方的政治思想，有利于推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；“充分保證人權(quán)”此說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且不符合史實(shí)，康梁思想未付諸實(shí)踐，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料信息“非到萬(wàn)不得已之時(shí)，必不輕用急激劇烈手段”并結(jié)合所學(xué)可知，康梁是改良派，并不主張革命，其思想并未兼具了改良與革命色彩，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，林則徐“開(kāi)眼看世界”，魏源提出“師以長(zhǎng)技以制夷”，已經(jīng)開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)之路，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.習(xí)近平總書(shū)記《在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話》中指出：110年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命……這是中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)行的一次偉大而艱辛的探索。下面不屬于辛亥革命在民主政治方面取得的成就的是（）A.推翻了清王朝的統(tǒng)治 B.建立了共和政體C.結(jié)束了封建君主專制 D.推動(dòng)了移風(fēng)易俗【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，推動(dòng)移風(fēng)易俗屬于社會(huì)生活方面的成就，不是民主政治方面的成就，D項(xiàng)符合題意；推翻清王朝的統(tǒng)治、建立共和政體和結(jié)束封建君主專制都是民主政治方面的成就，與題意不符，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.對(duì)中國(guó)近代某一時(shí)期的中國(guó)政況，著名學(xué)者楊蔭杭發(fā)出“今日之時(shí)局，五代之時(shí)局也”的感嘆，時(shí)論也將北京政府視為世界政治史上“最無(wú)權(quán)能之政府”。這個(gè)某一時(shí)期指的是（）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.南京國(guó)民政府時(shí)期 D.北洋政府時(shí)期【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，五代時(shí)期藩鎮(zhèn)割據(jù)，社會(huì)動(dòng)蕩。所以與“五代之時(shí)局”近似的近代時(shí)期應(yīng)該是北洋軍閥割據(jù)時(shí)期，D項(xiàng)正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期是太平天國(guó)政權(quán)與清政府的對(duì)峙，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是晚清時(shí)期，都不是割據(jù)動(dòng)蕩時(shí)期，排除AB項(xiàng)；南京國(guó)民政府時(shí)期完成了形式上的統(tǒng)一，也與這一描述不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅民國(guó)元年宣告成立的實(shí)業(yè)團(tuán)體就達(dá)40余個(gè)。截至1915年12月，遍布全國(guó)各省區(qū)的實(shí)業(yè)團(tuán)體達(dá)107個(gè)。到1916年全國(guó)的工廠數(shù)達(dá)16957家。1918年，全國(guó)工廠資本數(shù)達(dá)1.5億元以上。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因有（）①中華民國(guó)的成立②第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)③官僚資本崛起④群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】根據(jù)材料“截至1915年12月，遍布全國(guó)各省區(qū)的實(shí)業(yè)團(tuán)體達(dá)107個(gè)。到1916年全國(guó)的工廠數(shù)達(dá)16957家。1918年，全國(guó)工廠資本數(shù)達(dá)1.5億元以上?！苯Y(jié)合所學(xué)，可知1912年-1918年民族工業(yè)迎來(lái)短暫春天，主要原因有中華民國(guó)的成立、第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，列強(qiáng)無(wú)暇東顧、群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，①②④符合題意，B項(xiàng)正確；官僚資本主義產(chǎn)生于蔣介石上臺(tái)后，不利于民族工業(yè)的發(fā)展，③不符合題意，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.1920年，陳獨(dú)秀在上海《勞動(dòng)界》創(chuàng)刊號(hào)上寫道，“既然是勞工神圣，既然是人工如此重要，為什么大家都說(shuō)做工的人是下等社會(huì)，不做工的人反而是上等社會(huì)呢？”陳獨(dú)秀意在（）A.總結(jié)五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn) B.喚醒工人階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí)C.壯大中國(guó)共產(chǎn)黨力量 D.推動(dòng)國(guó)民大革命的實(shí)現(xiàn)【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)后期，陳獨(dú)秀等人開(kāi)始宣揚(yáng)馬克思主義，因此材料“為什么大家都說(shuō)做工的人是下等社會(huì)，不做工的人反來(lái)是上等社會(huì)呢?”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)工人主人翁意識(shí)的啟迪，陳獨(dú)秀意在喚醒工人階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí)，B項(xiàng)正確；材料與總結(jié)五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921年，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；國(guó)民大革命一般指第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，1924年1月至1927年7月是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.大革命失敗后，為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，中共先后領(lǐng)導(dǎo)一系列武裝起義，大多都失敗了。但一些起義部隊(duì)在數(shù)省邊界地區(qū)的偏僻農(nóng)村堅(jiān)持下來(lái)。針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些人產(chǎn)生“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)，毛澤東在1930年1月寫的一封信中明確提出“星星之火，可以燎原”。這里的“星星之火”指的是（）A.農(nóng)村革命根據(jù)地 B.敵后抗日根據(jù)地C國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域 D.解放區(qū)中共民主政權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)“一些起義部隊(duì)在數(shù)省邊界地區(qū)的偏僻農(nóng)村堅(jiān)持下來(lái)”可知，中共領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)在農(nóng)村建立了革命根據(jù)地，這就使所謂的“星星之火”，A項(xiàng)正確；敵后抗日根據(jù)地是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，解放區(qū)中共民主政權(quán)是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，都與題意中的時(shí)間不符，排除BD項(xiàng)；國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域被稱為“白區(qū)”，不是“星星之火”，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.美國(guó)記者埃德加·斯諾于1937年盧溝橋事變前夕，完成了《西行漫記》的寫作。他在書(shū)中稱譽(yù)“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳，是當(dāng)今時(shí)代無(wú)與倫比的一次史詩(shī)般的遠(yuǎn)征”，在中外進(jìn)步讀者中引起極大轟動(dòng)。斯諾在書(shū)中贊譽(yù)的事件是（）A.五四運(yùn)動(dòng) B.西安事變 C.紅軍長(zhǎng)征 D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C【解析】根據(jù)材料“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳，是當(dāng)今時(shí)代無(wú)與倫比的一次史詩(shī)般的遠(yuǎn)征”及所學(xué)知識(shí)，可得知斯諾在書(shū)中贊譽(yù)的事件是紅軍長(zhǎng)征，C項(xiàng)正確；五四運(yùn)動(dòng)未涉及遠(yuǎn)征，與材料不符，排除A項(xiàng)；西安事變未未涉及遠(yuǎn)征，與材料不符，排除B項(xiàng)；材料未涉及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.美國(guó)總統(tǒng)羅斯福于1944年親自書(shū)寫卷軸：“貴市（重慶）人民迭次在猛烈空中轟炸之下，堅(jiān)毅鎮(zhèn)定，屹立不撓。此種光榮之態(tài)度，足證堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)自由的人民之精神，絕非暴力主義所能損害于毫末，君等擁護(hù)自由之忠誠(chéng)，將使后代人民衷心感動(dòng)而永垂不朽。”羅斯福的態(tài)度是基于（）A.重慶人民有效牽制了侵華日軍的主力B.重慶人民為抗戰(zhàn)勝利提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.敵后抗日根據(jù)地的重慶人民浴血奮戰(zhàn)D.重慶人民為抗戰(zhàn)付出巨大犧牲和貢獻(xiàn)【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“貴市（重慶）人民迭次在猛烈空中轟炸之下，堅(jiān)毅鎮(zhèn)定，屹立不撓。此種光榮之態(tài)度，足證堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)自由的人民之精神，絕非暴力主義所能損害于毫末，君等擁護(hù)自由之忠誠(chéng)，將使后代人民衷心感動(dòng)而永垂不朽?！笨梢?jiàn)羅斯福對(duì)重慶人民再抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出的貢獻(xiàn)表示贊揚(yáng)，可見(jiàn)羅斯福的態(tài)度是基于重慶人民為抗戰(zhàn)付出巨大犧牲和貢獻(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料的主旨信息是贊揚(yáng)重慶人民堅(jiān)決抵抗日軍的侵略，并非重慶人民有效牽制了侵華日軍的主力，此說(shuō)法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料未涉及重慶人民為抗戰(zhàn)勝利提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，此說(shuō)法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；重慶是中華民國(guó)的首都，是國(guó)民黨政府所在地，故重慶人民堅(jiān)持的是正面戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)，并非敵后抗日很據(jù)地，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、材料閱讀題25.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一唐朝統(tǒng)治者對(duì)待民族問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一?！碧瞥?，邊患嚴(yán)重，太宗重點(diǎn)武力打擊突厥貴族侵?jǐn)_，同時(shí)在其他民族地區(qū)實(shí)施羈縻政策。羈縻政策的主要體現(xiàn)是建立羈縻府州制度。即根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)的面積大小，人口數(shù)量，加封本族首領(lǐng)為都督、刺史等官職，但是必須由中央任命。唐朝允許少數(shù)民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化習(xí)俗等方面保持原有狀態(tài)不變。羈縻政策的另一組成部分是納貢宿衛(wèi)制度。即將少數(shù)民族貴族子弟送入唐朝，接受唐王朝的正規(guī)學(xué)校教育，接受漢文化，并給予一定官職。只要他們?nèi)刖┧扌l(wèi)期滿就可以回去。這樣唐朝為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)了人才，使少數(shù)民族對(duì)唐政府心存感激?！幾猿剃悺短扑蝺沙褡逭叩谋容^》材料二甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)近代民族主義形成。中國(guó)近代民族主義實(shí)質(zhì)上是一種救亡圖存主義。對(duì)內(nèi)反抗封建專制壓迫，否定清王朝的正統(tǒng)性和合法性，形成近代民族國(guó)家；對(duì)外反抗帝國(guó)主義的侵略和壓迫，爭(zhēng)取國(guó)家的自強(qiáng)自立，這是中國(guó)近代民族主義的基本表現(xiàn)形式?！獡?jù)焦?jié)櫭鳌墩撝袊?guó)近代民族主義》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝民族政策的特點(diǎn)，并說(shuō)明唐朝民族政策的歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)近代民族主義的表現(xiàn)，并分析其形成原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：原則性和靈活性相結(jié)合；武力威懾與和平懷柔并舉；因俗而治；天下共治（漢族與少數(shù)民族共同治理）。（任答三點(diǎn)即可）歷史意義：尊重和保護(hù)了少數(shù)民族習(xí)俗文化；為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)人才，促進(jìn)文化交流；緩和了民族矛盾，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一；推動(dòng)了民族交融和統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展；為后世民族政策提供了有益借鑒。（任答三點(diǎn)即可）（2）表現(xiàn)：對(duì)內(nèi)反抗封建專制，對(duì)外反抗帝國(guó)主義侵略。（只答“救亡圖存”）。原因：清政府的腐敗；西方列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深；民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；西學(xué)東漸；先進(jìn)知識(shí)分子思想觀念的變化。（任答三點(diǎn)即可）【解析】（1）特點(diǎn)根據(jù)“太宗重點(diǎn)武力打擊突厥貴族侵?jǐn)_，同時(shí)在其他民族地區(qū)實(shí)施羈縻政策。羈縻政策的主要體現(xiàn)是建立羈縻府州制度。即根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)的面積大小，人口數(shù)量，加封本族首領(lǐng)為都督、刺史等官職，但是必須由中央任命”、“唐朝允許少數(shù)民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化習(xí)俗等方面保持原有狀態(tài)不變”得出原則性和靈活性相結(jié)合；武力威懾與和平懷柔并舉；因俗而治；實(shí)行漢族與少數(shù)民族共同治理。歷史意義綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，主要是尊重和保護(hù)了少數(shù)民族習(xí)俗文化；為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)人才，促進(jìn)文化交流；緩和了民族矛盾，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一；推動(dòng)了民族交融和統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展；為后世民族政策提供了有益借鑒。（2）表現(xiàn)根據(jù)“對(duì)內(nèi)反抗封建專制壓迫，否定清王朝的正統(tǒng)性和合法性，形成近代民族國(guó)家；對(duì)外反抗帝國(guó)主義的侵略和壓迫，爭(zhēng)取國(guó)家的自強(qiáng)自立”可知是對(duì)內(nèi)反抗封建專制，對(duì)外反抗帝國(guó)主義侵略。原因綜合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是因?yàn)榍逭母瘮?；西方列?qiáng)侵略，民族危機(jī)加深；民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；西學(xué)東漸；先進(jìn)知識(shí)分子思想觀念的變化。26.閱讀下列材料，回答問(wèn)題材料一秦至清糧食生產(chǎn)和需求演變注：按傳統(tǒng)社會(huì)人均年需求原糧696市斤計(jì)算——改編自李小云等《中國(guó)人地關(guān)系的歷史演變過(guò)程及影響機(jī)制》材料二清代國(guó)家對(duì)糧食市場(chǎng)的干預(yù)源于傳統(tǒng)儒家的“養(yǎng)民”和“聚民”思想，其目標(biāo)是賑恤農(nóng)民、維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和平抑價(jià)格，具體包括恤賞、減免、緩征、改征、借貸和糴糶（買賣糧食）等六類行為。國(guó)家對(duì)這六類行為的適用條件和實(shí)施方式都有非常詳細(xì)的規(guī)定，在乾隆朝前后已形成定制，并成為影響市場(chǎng)發(fā)展的正式制度，對(duì)糧食市場(chǎng)產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)影響?！幾院i、魏明孔《養(yǎng)民與聚民：清代糧食市場(chǎng)中的國(guó)家調(diào)控（1644—1840）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代糧食供需關(guān)系演變的趨勢(shì)，并分析相較于前代，宋元時(shí)期糧食供需關(guān)系趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清代前中期糧食政策的特點(diǎn)，并分析該特點(diǎn)形成的原因?！敬鸢浮浚?）趨勢(shì)：糧食的總產(chǎn)量和總需求量都在增加，隋至明，供大于需，清朝，供小于需。人均糧食占有量，秦漢至宋元，總體上升，明清下降。原因：政治相對(duì)安定；農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展；經(jīng)濟(jì)重心南移。（答出兩點(diǎn)即可）（2）特點(diǎn)：深受儒家傳統(tǒng)影響；政府干預(yù)舉措多樣；規(guī)定詳細(xì)，形成了制度體系。（答出三點(diǎn)即可）原因：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位；儒家民本思想的影響；重農(nóng)抑商政策的推行；維護(hù)封建統(tǒng)治的需要。（答出三點(diǎn)即可）【解析】（1）根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，中國(guó)古代糧食供需關(guān)系演變的趨勢(shì)是糧食的總產(chǎn)量和總需求量都在增加，隋至明，供大于需，清朝，供小于需。人均糧食占有量，秦漢至宋元，總體上升，明清下降。宋元時(shí)期糧食供給是供大于需，原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是這一時(shí)期政治相對(duì)安定；農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展；而且與經(jīng)濟(jì)重心南移有關(guān)。（2）清代前中期糧食政策的特點(diǎn)根據(jù)“清代國(guó)家對(duì)糧食市場(chǎng)的干預(yù)源于傳統(tǒng)儒家的‘養(yǎng)民’和‘聚民’思想，其目標(biāo)是賑恤農(nóng)民、維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和平抑價(jià)格，具體包括恤賞、減免、緩征、改征、借貸和糴糶（買賣糧食）等六類行為”得出是深受儒家傳統(tǒng)影響；政府干預(yù)舉措多樣；根據(jù)“國(guó)家對(duì)這六類行為的適用條件和實(shí)施方式都有非常詳細(xì)的規(guī)定，在