七年級(jí)下冊(cè)歷史課后題答案

七年級(jí)下冊(cè)歷史課后題答案第1課隋朝的統(tǒng)一與滅亡1、想一想：科舉制度的確立對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？答：科舉制度打破了門第的限制，給一般的知識(shí)分子提供了做官參政的機(jī)會(huì)；同時(shí)，選拔官吏的權(quán)利也從地方集中到中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)。2、議一議：隋煬帝為什么會(huì)落得如此下場(chǎng)？隋煬帝速亡的原因是什么呢？答：隋煬帝好大喜功，不恤民力，又縱情享樂(lè)，奢侈無(wú)度，致使民不聊生，社會(huì)矛盾激化，最后在農(nóng)民起義中被部下在江都?xì)⑺馈Ｋ鍩鄣臍埍┙y(tǒng)治是隋朝速亡的主要原因。第2課從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”1、材料中所敘述的社會(huì)狀況是怎樣的？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況？答：糧食連年豐收，馬牛成群遍布四野，住宅向外的幾個(gè)月不關(guān)閉，米價(jià)便宜，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展、社會(huì)秩序安定的狀況。唐太宗精心治理國(guó)家，勤于政事，采取了一系列革新措施，改革弊政，減輕人民負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了材料中描述的狀況。2、說(shuō)一說(shuō)：詩(shī)中描繪了開(kāi)元時(shí)期什么樣的情景？答：開(kāi)元時(shí)期，人口眾多，糧食豐盈，國(guó)庫(kù)充實(shí)，百姓富足，整個(gè)社會(huì)欣欣向榮。第3課盛唐氣象1、說(shuō)一說(shuō)：這則材料反映出了什么樣的景況？答：水路運(yùn)輸發(fā)達(dá)，港口碼頭往來(lái)船舶眾多，商品交流繁盛。2、詩(shī)歌賞析（1）詩(shī)句中的“蕃”“胡”，指的是什么？答：“蕃”是我國(guó)古代對(duì)外族或異國(guó)人的泛稱；“胡”是中國(guó)古代對(duì)北方和西方各族的稱呼。（2）上引詩(shī)句反映出怎樣的社會(huì)情況？答：唐代周邊少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)，種植谷物，同時(shí)少數(shù)名族的音樂(lè)、飲食、服裝、騎馬等也在唐代廣為流傳，各民族相互影響、不斷交融，共同發(fā)展。第4課唐朝的中外文化交流1、日本文字分為“平假名”和“片假名。它們的創(chuàng)制，與漢字有直接關(guān)系。請(qǐng)查找相關(guān)資料，加以說(shuō)明。答：8世紀(jì)以前，日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。唐朝時(shí)，隨遣唐使來(lái)華的留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問(wèn)僧空海和尚，在日本人民利用中國(guó)漢字標(biāo)音表意的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了日本假名文字——片假名和平假名，大大推動(dòng)了日本文化的發(fā)展。同時(shí)，日本的詞匯和文法也受到漢語(yǔ)的影響。2、下列文物出土于唐朝墓葬。議一議：這些文物反映出了什么？答：大食人俑、東羅馬金幣、非洲黑人俑等文物反映出了唐朝與阿拉伯、歐洲和非洲都有交往。第5課安史之亂與唐朝衰亡1、下列各項(xiàng)，哪些是安史之亂爆發(fā)的主要原因？請(qǐng)?jiān)冢ǎ﹥?nèi)畫∨答：（∨）皇帝荒廢朝政（）發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)荒（）楊貴妃得寵（∨）節(jié)度使權(quán)利膨脹（）農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重（∨）軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力薄弱2、想一想，作者在詩(shī)中抒發(fā)了什么樣的愿望？答：這首詩(shī)以菊喻志，借物抒懷，通過(guò)刻畫菊花的形象、歌頌菊花的威武精神，表現(xiàn)了作者等待時(shí)機(jī)改天換地的英雄氣魄。第6課北宋的政治1、趙普所說(shuō)的“權(quán)”“錢”“兵”，指的是什么？宋太祖對(duì)此采取了哪些措施？答：“權(quán)”指的是節(jié)度使的行政權(quán)力。宋太祖委派文官擔(dān)任地方的州縣長(zhǎng)官，從而剝奪了節(jié)度使的行政權(quán)力?！板X”指的是地方財(cái)政，即原來(lái)節(jié)度使在地方收取稅賦的權(quán)利。宋太祖下令予以取消，除各州留一部分作為地方必要支出外，一切稅收由中央掌控；后來(lái)又設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，把地方財(cái)賦收歸中央?！氨敝傅氖枪?jié)度使的兵權(quán)。宋太祖通過(guò)各種途徑解除節(jié)度使的兵權(quán)，并且對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行改編，經(jīng)常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng)，使得兵不識(shí)將、將不專兵；中央設(shè)樞密院掌握軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)、訓(xùn)練和供給之權(quán)。2、對(duì)下列關(guān)于宋朝重文輕武的表述做出正誤判斷。中央機(jī)構(gòu)的要職由文人出任。（∨）文臣掌握國(guó)家的軍事大權(quán)。（∨）派文人擔(dān)任地方的知州。（∨）知州的權(quán)力很大，不受牽制。（×）擴(kuò)大科舉考試錄取的名額。（∨）武將只有調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的權(quán)力。（×）第7課遼、西夏與北宋的并立1、澶淵之盟后，朝中大臣排擠寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)被罷去相職。當(dāng)時(shí)京城里流傳著民謠：“欲得天下好，無(wú)如召寇老。”想一想：這首民謠反映出民眾的什么愿望？面對(duì)遼國(guó)的大舉入侵，寇準(zhǔn)力促宋真宗御駕親征，從而打敗遼軍，使中原百姓免遭生靈涂炭。此外，寇準(zhǔn)一生為官40余年，舉薦賢能，扶正祛邪，不徇私情，深得民心。此歌謠反映了民眾對(duì)他的景仰與愛(ài)戴。2、議一議：北宋與遼、西夏訂立合約，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和民眾生活有什么影響？答：北宋與遼、西夏訂立合約，使北宋與遼、西夏之間保持著和平穩(wěn)定的局面。對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)而言，避免了戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)生產(chǎn)力帶來(lái)的破壞，促進(jìn)了我國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)的貿(mào)易與開(kāi)發(fā)，有利于經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。對(duì)民眾生活而言，一方面在一定程度上加重了民眾的賦稅負(fù)擔(dān)；另一方面，使邊境民眾生活環(huán)境相對(duì)安定，加強(qiáng)了各民族間的友好關(guān)系，促進(jìn)了民族交融。第8課金與南宋的對(duì)峙1、略2、說(shuō)一說(shuō)：這首詩(shī)是怎樣描寫南宋偏安的？答：這首詩(shī)的前兩句，從空間和時(shí)間的無(wú)限，寫盡杭州的山水樓臺(tái)之美和歌舞升平的景象。“幾時(shí)休”三個(gè)字，責(zé)問(wèn)統(tǒng)治者：驕奢淫逸的生活何時(shí)才能停止？言外之意是抗金復(fù)國(guó)的事業(yè)何時(shí)才能著手？“暖風(fēng)”語(yǔ)意雙關(guān)，既是溫暖的自然風(fēng)，也是紙醉金迷的靡靡之風(fēng)。末句“直把杭州作汴州”，是直斥南宋當(dāng)局忘了國(guó)恨家仇，竟把臨時(shí)茍安的杭州當(dāng)作故都汴州。整首詩(shī)描寫了南宋統(tǒng)治者滿足于現(xiàn)狀，不思抵御外族侵?jǐn)_，過(guò)著茍且偷安、粉飾太平的日子。第9課宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1、根據(jù)材料，說(shuō)一說(shuō)宋朝大都市商業(yè)繁榮的景象。答：材料一反映出北宋都城開(kāi)封店鋪林立，商家實(shí)力雄厚，交易量大。材料二反映出南宋都城臨安商業(yè)范圍廣，店鋪遍及大街小巷，有一定的規(guī)模，商品種類繁多。2、探討宋朝出現(xiàn)紙幣的原因及它的作用。答：原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、紙幣便于攜帶。作用：有利于商品的流通。第10課蒙古族的興起與元朝的建立1、這一描述反映了蒙古草原上的什么局面？這一局面后來(lái)是怎樣改變的呢？答：這一描述，反映了12世紀(jì)時(shí)蒙古草原上蒙古諸部互相混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安的情景。這種戰(zhàn)爭(zhēng)給蒙古人民帶來(lái)了深重的苦難，他們渴望擺脫戰(zhàn)亂，結(jié)束分裂，過(guò)上和平安定的生活。鐵木真即后來(lái)的成吉思汗，順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以非凡的智慧、卓越的組織才能和堅(jiān)強(qiáng)的性格，組織一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了蒙古的統(tǒng)一，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，結(jié)束了蒙古諸部互相混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起到了積極的作用。2、將下列事件按發(fā)生的先后順序進(jìn)行排列。答：鐵木真統(tǒng)一蒙古各部、西夏滅亡、蒙古滅金、忽必烈繼承汗位、元朝建立、南宋滅亡。第11課元朝的統(tǒng)治1、從統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的角度，說(shuō)一說(shuō)元朝統(tǒng)一的歷史意義。答：結(jié)束了唐末以來(lái)分裂割據(jù)和幾個(gè)政權(quán)并立的政治局面，為以后各朝代保持統(tǒng)一局面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；大體確定了中國(guó)后來(lái)疆域的輪廓；極大地促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。2、想一想：今天中國(guó)的省，從建制到名稱上與元朝的行省制度有什么關(guān)系？答：今天中國(guó)的省作為地方一級(jí)行政區(qū)域，其建制和名稱都來(lái)源于元朝的行省制度。第12課宋元時(shí)期的都市和文化1、宋代的市民文化娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩。想一想：這與經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的發(fā)展有何關(guān)系？答：兩宋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，城市商業(yè)貿(mào)易繁榮，為豐富多彩的市民文化娛樂(lè)活動(dòng)的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；同時(shí)，城市發(fā)展，市民階層壯大，社會(huì)需要豐富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng)，以滿足市民的文化生活要求，這是市井文化生活滋長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。2、說(shuō)一說(shuō)，你所知道的蘇軾、李清照、辛棄疾的詞作名篇。答：蘇軾：《念奴嬌赤壁懷古》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》等；李清照《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》等；辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》等。第13課宋元時(shí)期的科技與中外交通1、根據(jù)培根的評(píng)述，說(shuō)一說(shuō)中國(guó)古代的印刷術(shù)、火藥、指南針等重大發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展做出了怎樣的重要貢獻(xiàn)。答：活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，降低了制書(shū)成本，加快了圖書(shū)的普及和文化的傳播；火器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，促使冷兵器向熱兵器轉(zhuǎn)變，加速了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程；指南正應(yīng)用客觀與航海，大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，為鄭和下西洋和世界地理大發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。2、想一想：急遞鋪的方式，類似于今天郵政中的什么措施？答：特快專遞。第14課明朝的統(tǒng)治1、想一想：朱元璋廢除丞相，強(qiáng)化皇權(quán)，這一舉措有什么利弊得失？答：利：克服了朝臣權(quán)力過(guò)大的弊端，鞏固了明王朝的統(tǒng)治，形成了比較安定的政治局面，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的環(huán)境。弊：皇權(quán)高度集中，地方政府必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，沒(méi)有獨(dú)立性；不能廣泛吸納建議，容易形成專權(quán)，出現(xiàn)偏頗決策，不利于提高工作效率，給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)。2、議一議：八股取士對(duì)教育、選官等方面造成什么樣的負(fù)面影響？答：明朝改革科舉考試，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一，考試形式刻板，從而扼殺了創(chuàng)造性，不利于教育的發(fā)展；明朝改革科舉考試，也使許多讀書(shū)人埋頭攻讀經(jīng)書(shū)，不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)出來(lái)的“人才”多事嚴(yán)守規(guī)矩和讀死書(shū)、死讀書(shū)之人，不利于選賢任能。因此，八股取士嚴(yán)重阻礙了中國(guó)古代思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步。第15課明朝的對(duì)外關(guān)系1、想一想：為什么用“三寶”命名呢？其中含有怎樣的歷史信息？答：用“三寶”命名，表明當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)鄭和充滿了愛(ài)戴和敬意。其中所含的歷史信息是：說(shuō)明鄭和的船隊(duì)曾經(jīng)到過(guò)這些地方；鄭和的遠(yuǎn)航增進(jìn)了中國(guó)與這些國(guó)家的相互了解和友好往來(lái)。2、說(shuō)一說(shuō)：這些詩(shī)句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負(fù)？答：抒發(fā)了戚繼光不追求個(gè)人名利、以國(guó)家和民族安危為己任的愛(ài)國(guó)情懷。第16課明朝的科技、建筑與文學(xué)1、將下列人物與他們的作品用直線連接起來(lái)。李時(shí)珍《本草綱目》宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》施耐庵《水滸傳》羅貫中《三國(guó)志通俗演義》吳承恩《西游記》2、1987年萬(wàn)里長(zhǎng)城和北京故宮都被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)。請(qǐng)同學(xué)們分成兩組，分別搜集有關(guān)萬(wàn)里長(zhǎng)城和故宮的資料，撰寫成文，具體介紹這兩項(xiàng)古代建筑被列為世界文化遺產(chǎn)的理由。答：文化遺產(chǎn)是指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址。萬(wàn)里長(zhǎng)城以勢(shì)若游龍的身子穿群山、越峻嶺，奔騰萬(wàn)里，浩然大氣，堪稱一部以建筑寫就的中華民族的史詩(shī)；北京故宮全面體現(xiàn)了中國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)的精髓，其建筑設(shè)計(jì)完美體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，無(wú)論是立體輪廓、、空間組織、建筑色彩，還是平面布局，都達(dá)到了近乎完美的境界。第17課明朝的滅亡1、當(dāng)時(shí)受災(zāi)的農(nóng)民處在什么樣的狀況下？答：土地貧瘠的陜西北部，連年大旱，顆粒無(wú)收，饑民遍野，農(nóng)民只得吃蓬草，樹(shù)皮、石塊充饑，甚至發(fā)生人吃人的慘劇。但是，官府不顧百姓死活，崔征如故。2、下列各項(xiàng)，哪些與明朝滅亡有直接的關(guān)系，請(qǐng)?jiān)冢ǎ﹥?nèi)畫∨答：（∨）朝政腐敗，宦官擅權(quán)（∨）土地兼并嚴(yán)重（∨）朝廷征派苛捐雜稅（）努爾哈赤統(tǒng)一女真各部（∨）大規(guī)模的農(nóng)民起義（）吳三桂引清軍入關(guān)第18課統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展1、結(jié)合以前所學(xué)的歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)為什么鄭成功確認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)的土地。答：230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫、諸葛直率船隊(duì)到達(dá)臺(tái)灣。隋朝時(shí)，隋煬帝曾三次派人到臺(tái)灣。元朝已開(kāi)始在澎湖設(shè)巡檢司，負(fù)責(zé)管理臺(tái)灣和澎湖地區(qū)的民政，臺(tái)灣正式成為中國(guó)行政區(qū)的一部分。上述史實(shí)，有力地說(shuō)明臺(tái)灣是中國(guó)的土地。2、議一議：清朝對(duì)西藏和新疆的治理，對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有什么歷史意義？答：清朝治理西藏和新疆，一方面加強(qiáng)了西藏、新疆與中央政府的聯(lián)系，另一方面保持西藏、新疆的秩序穩(wěn)定，促進(jìn)了漢族和少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化交流，使統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展。第19課清朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1、1661年到1766年，耕地面積發(fā)生了什么變化？這種變化是由哪些因素導(dǎo)致的？答：1661年到1766年，耕地面積大大增加（增加接近35%）。導(dǎo)致這種變化的主要因素有：清朝前期統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展；統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力推行墾荒政策；廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞作等。2、從國(guó)外引進(jìn)的作物如玉米、甘薯、馬鈴薯，在清朝時(shí)得以普遍種植。通過(guò)各種渠道了解一下，這些作物的種植與清朝人口增長(zhǎng)之間的關(guān)系。答：玉米、甘薯和馬鈴薯屬于美洲高產(chǎn)農(nóng)作物，比我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)作物產(chǎn)量高很多。它們的引種和推廣，提過(guò)了糧食產(chǎn)量，有利于緩解人口增長(zhǎng)壓力，促進(jìn)了清朝人口的增長(zhǎng)。第20課清朝君主專制的強(qiáng)化1、想一想：為什么寫了這樣的詩(shī)句就要被下大獄呢？文字獄對(duì)思想和文化造成什么樣的后果？答：這些詩(shī)句大都有“明”“清”等字眼。清朝統(tǒng)治者疑神疑鬼，捕風(fēng)捉影，硬是認(rèn)為“明”暗指“明朝”，“清”影射“清朝”，認(rèn)為這些詩(shī)句說(shuō)明了詩(shī)人懷念明朝、不滿清朝，要“反清復(fù)明”，便把他們下大獄。文字獄禁錮了人民的思想，嚴(yán)重阻礙了思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。2、清朝時(shí)，社會(huì)上流傳有“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的民謠。說(shuō)一說(shuō)：這一民謠是什么意思？它反映出了什么樣的社會(huì)狀況？答：“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的說(shuō)法最早出現(xiàn)在宋朝，并在明朝的話本中多有出現(xiàn)。句中的“清”，非為“清朝”之“清”，而為“清廉”之“清”。此諺又作“一任清知府，十萬(wàn)雪花銀”，原意是：即使是不貪贓枉法的清廉知府，一任三年下來(lái)，僅靠各項(xiàng)陋規(guī)收入也有十萬(wàn)兩銀子的進(jìn)項(xiàng)。后來(lái)含義擴(kuò)大為：即使是為政清廉的官員，也要撈上成千上萬(wàn)兩銀子，至于貪官就更不用說(shuō)了。這反映了清朝官