江蘇省興化市顧莊學(xué)區(qū)2024屆中考語文模試卷含解析

江蘇省興化市顧莊學(xué)區(qū)2024屆中考語文模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．選出下列書寫全部正確的一項(xiàng)（）A．洋溢籠統(tǒng)人情事故 B．鞠躬端詳歷歷在目C．豐饒懷戀心無旁鶩 D．尊循徘徊因地制宜2．下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．《馬說》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。B．《劉姥姥進(jìn)大觀園》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C．英國作家莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》以菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度的變化為線索，刻畫了菲利普夫婦自私冷酷、唯利是圖的丑惡形象。D．“盡信書則不如無書”中的“書”原指書籍，“稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”原指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》。3．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A．掂量/惦念悖論/勃勃生機(jī)貽笑大方/心曠神怡B．埋怨/埋伏應(yīng)聘/有求必應(yīng)恰如其分/分門別類C．斟酌/勘探門檻/陳詞濫調(diào)淪肌浹髓/語無倫次D．強(qiáng)硬/倔強(qiáng)脈絡(luò)/脈脈含情數(shù)不勝數(shù)/數(shù)見不鮮4．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A．他才來，許多人還不認(rèn)識(shí)。B．它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。C．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。D．學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)漢字書寫的要求。5．古詩文默寫。茍全性命于亂世，__________。（諸葛亮《出師表》）__________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）陸游在《游山西村》中描寫山西村村民生活自得、民風(fēng)古樸，頗有和諧社會(huì)之風(fēng)貌的句子是：“__________，__________。古詩詞之美，不僅在傳達(dá)情感之美，亦在蘊(yùn)含哲理之趣。詩人王灣的《次北固山下》中“__________，__________”蘊(yùn)含著舊事物中孕育新事物的自然理趣；晏殊的《浣溪沙》中“__________，__________”則啟示人們：美好事物的消逝固然無法遏制，但新的美好事物依然會(huì)出現(xiàn)。6．名著閱讀。（1）閱讀名著片段，回答問題。①下面這段文字中A、B分別指梁上五虎上將中的______和______（寫出人名和綽號(hào)）。宋江看了A一表非俗，與吳用暗暗地喝采，回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳！”說言未了，B忿怒，便道：“我等弟兄，自上梁山泊，大小五七十陣，未嘗挫了銳氣。軍師何故滅自己威風(fēng)！”說罷，便挺槍出馬，直取A?！端疂G傳》②下面《水滸》片段中，莊院主人在江湖上被喚做“______”；此前，林沖在______（地名）被魯智深救下?！譀_和董超、薛霸謝了店主人，三個(gè)出門，果然三二里，見座大石橋。過得橋來，一條平坦大路，早望見綠柳陰中顯出那座莊院……堂懸敕額金牌，家有誓書鐵券。朱甍碧瓦，掩映著九級(jí)高堂；畫棟雕梁，真乃是三微精舍。不是當(dāng)朝勛戚第，也應(yīng)前代帝王家?！?）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（______）（______）A．《范愛農(nóng)》通過一個(gè)愛國知識(shí)分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》中麗達(dá)天真、淳樸，醉心于愛情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲。C．《小王子》中小王子在地球上遇見了毒蛇，從而知道了“馴服”的意義，明白了“愛就是責(zé)任”的道理。D．在《格列佛游記》中，語言學(xué)校改進(jìn)本國語言有兩個(gè)計(jì)劃，第一項(xiàng)計(jì)劃是簡化言辭。另一項(xiàng)是，無論什么詞匯，一概廢除。結(jié)果招致了婦女、俗人和文盲的反對(duì)。E.《西游記》中，悟空偷吃人參果后無法忍受仙童毀罵，推倒人參果樹，最后，又請(qǐng)來觀音菩薩施法救活了人參果樹。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。隆中對(duì)陳壽亮躬耕隴畝，身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。徐庶見先主，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻粒踩?，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，君謂計(jì)將安出？”亮答曰：“曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤。若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?．下列句中的“以”與“此可以為援而不可圖也”中的“以”的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）A．以其境過清 B．故臨崩寄臣以大事也C．可以一戰(zhàn) D．以塞忠諫之路也2．下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．諸葛亮常常把自己和管仲、樂毅相比，而當(dāng)時(shí)的人都不認(rèn)可他，表明他們根本不了解諸葛亮。B．劉備“凡三往”求見諸葛亮，這足以證明劉備的求賢下士是出自真心誠意，這也是諸葛亮愿意見他的一個(gè)重要原因。C．諸葛亮認(rèn)為荊州地理位置很重要，是兵家必爭之地；益州地勢(shì)險(xiǎn)要、自然條件優(yōu)越。提示劉備奪取這兩個(gè)州作為蜀漢政權(quán)的根據(jù)地。D．隆中對(duì)策就是諸葛亮為劉備成就蜀漢大業(yè)規(guī)劃的一條明確而又完整的內(nèi)政、外交政策和軍事路線，體現(xiàn)了他“足不出戶而知天下”的遠(yuǎn)見卓識(shí)。3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。將軍豈愿見之乎______欲信大義于天下______然操遂能克紹______將軍身率益州之眾出于秦川______4．翻譯下列句子。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（諸葛亮《出師表》）此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。8．古詩文閱讀項(xiàng)羽①本紀(jì)贊（西漢）司馬遷太史公曰：吾聞之周生②，曰“舜目蓋重瞳子③”，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，想與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立怨王侯叛己難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉?。ü?jié)選自《史記》）題烏江亭（唐）杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知？烏江亭（宋）王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？（注釋）①項(xiàng)羽（公元前232～前202年）：秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，名籍，字羽，秦末下相（今江蘇省宿遷縣西）人。因曾自立為西楚霸王，后世習(xí)稱楚霸王。后敗于垓下，自刎于烏江。②重（chóng）瞳子：雙瞳仁。③伐：義同“功”。1．解釋下列各組加點(diǎn)的詞。（1）（將）遂將五諸侯滅秦__與臣而將四矣（《唐雎不辱使命》）_____（2）（然）然羽非有尺寸乘勢(shì)___教然后知困（《雖有佳肴》）___（3）（自）尚不覺寤而不自責(zé)_____自非亭午夜分（《三峽》）____2．用“/”給文中畫線文字?jǐn)嗑?。（限斷三處）及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立怨王侯叛己難矣3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。五年卒亡其國，身死東城。4．對(duì)項(xiàng)羽兵敗烏江一事，杜牧、王安石的詩分別蘊(yùn)含著怎樣的情感？5．對(duì)于項(xiàng)羽，司馬遷、杜牧、王安石都有自己的評(píng)價(jià)，你怎么看？請(qǐng)綜合詩文內(nèi)容具體說說。9．閱讀下列文言文，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。律知武終不可脅，白①單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃②毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海③上無人處。使牧羝④，羝乳，乃得歸。別其官屬?；茛莸龋髦盟?。武既至海上，廩食⑥不至，掘野鼠去⑦草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄⑧盡落……武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。①白：告訴。②旃：同“氈”，毛織物。③北海：現(xiàn)西伯利亞貝加爾湖一帶，當(dāng)時(shí)屬匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤?；荩喝嗣?，蘇武的隨從之一。⑥廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧節(jié)旄（máo）：節(jié)杖上用牦牛尾做的飾物。1．下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．萬鐘于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得歸乃不知有漢D．所識(shí)窮乏者得我與欲窮其林2．下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文選自《孟子·告子上》，孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家，儒家學(xué)派的代表人物。B．（乙）文畫波浪線句子的斷句應(yīng)為“天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數(shù)日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我國古代北方民族，“單于”是匈奴君主的稱號(hào)。D．（甲）文中的“鄉(xiāng)為身死而不受”與（乙）文中的“使牧羝”這兩個(gè)句子均為省略句。3．下列對(duì)選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文中列舉“不食嗟來之食”和“萬鐘不辯禮義而受之”兩個(gè)例子，事例典型，無可辯駁，有力地論證了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流暢、論證嚴(yán)密、引譬設(shè)喻、排比鋪陳、氣勢(shì)恢宏。（乙）文是一篇人物傳記，通過詳細(xì)記敘蘇武被幽禁時(shí)忍受的種種磨難，生動(dòng)形象地刻畫了蘇武這一人物。C．（甲）文用“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來強(qiáng)調(diào)人本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們?cè)凇傲x”與“不義”之間作出正確的選擇。（乙）文中的蘇武可堪稱孟子眼中的“賢者”。D．（甲）文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時(shí)，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再從正面假設(shè)，提出質(zhì)問。（乙）文中“匈奴以為神”表現(xiàn)了匈奴人對(duì)蘇武的敬重。4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。10．閱讀下面的文本,完成下面小題。風(fēng)雨中的菊花①午后的天灰蒙蒙的,烏云壓得很低,似乎要下雨。②多爾先生情緒很低落,他最煩在這樣的天氣出差。由于生計(jì)的關(guān)系,他要轉(zhuǎn)車到休斯敦。距離開車的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí),他隨便在站前廣場(chǎng)上漫步,借以打發(fā)時(shí)間。③“太太,行行好?！币粋€(gè)小孩的聲音吸引了他的注意。循著聲音望去,他看見前面不遠(yuǎn)處一個(gè)衣衫襤褸的小男孩伸出鷹爪般的小黑手,尾隨著一位貴婦人。那個(gè)婦女牽著一條毛色純正且閃閃發(fā)亮的小狗急匆匆地趕路,生怕小黑手弄臟了她的衣服。④“可憐可憐吧,我三天沒有吃東西了。給一美元也行?！笨紤]到甩不掉這個(gè)小乞丐婦女轉(zhuǎn)回身,怒喝一聲:“滾!這么點(diǎn)小孩就會(huì)做生意!”小乞丐站住腳,滿臉的失望。⑤多爾先生的眼睛也流露出鄙夷的神色。真是缺一行不成世界。聽說專門有一種人靠乞討為生,甚至還有發(fā)大財(cái)?shù)哪?。還有一些大人專門指使一幫孩子乞討,利用人們的同情心。說不定這些大人就站在附近觀察呢。⑥多爾先生正思忖著,小乞丐走到他跟前,攤著小臟手:“先生,可憐可憐吧,我三天沒有吃東西了。給一美元也行。”不管這個(gè)乞丐是生活所迫,還是欺騙,看到這個(gè)瘦骨嶙峋的小乞丐,多爾先生心中一陣難過。這個(gè)孩子的父母太狠心了,無論如何應(yīng)該送他上學(xué)。他掏出一美元的硬幣,遞到他手里。⑦“謝謝您,祝您好運(yùn)!”小男孩金黃色的頭發(fā)都連成了一個(gè)板塊,全身上下只有牙齒和眼球是白的,估計(jì)他自己都忘記上次洗澡的時(shí)間了。⑧多爾先生不愿意過早去候車室,就信步走進(jìn)一家鮮花店。他有幾次在這里買過禮物送給朋友。賣花姑娘認(rèn)出了他,忙打招呼。⑨“你要看點(diǎn)什么?”小姐訓(xùn)練有素,禮貌而又有分寸。她不說“買什么”,以免強(qiáng)加于人。⑩這時(shí),從外面又走進(jìn)一人,多爾先生瞥見那人居然是剛才的小乞丐。小乞丐很是認(rèn)真地逐個(gè)端詳柜臺(tái)里的鮮花?！澳阋袋c(diǎn)什么?”小姐這么問,因?yàn)樗龔膩頉]有想小乞丐會(huì)買?！耙皇f壽菊?！毙∑蜇ぞ谷婚_口了?！耙覀兯徒o什么人嗎?”“不用,你可以寫上‘獻(xiàn)給我最親愛的人’,下面再寫上‘祝媽媽生日快樂!’”“一共是二十美元,”小姐一邊寫,一邊說。小乞丐從破衣服口袋里嘩啦啦地掏出一大把硬幣,放在柜臺(tái)上,每一枚硬幣都磨得亮晶晶的,那里面可能就有多爾先生剛才給他的。他數(shù)出二十美元,然后虔誠地接過下面有紙牌的花,轉(zhuǎn)身離去。這個(gè)小男孩還蠻有情趣的,這是多爾先生沒有想到的。火車終于駛出站臺(tái),多爾先生望著窗外,外面下雨了,路上沒有了行人,只剩下各式車輛。突然,他在風(fēng)雨中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)小男孩,只見他手捧鮮花,一步一步地緩緩地前行,他忘記了身外的一切,瘦小的身體更顯單薄。多爾看到他的前方是一塊公墓,他手中的菊花迎著風(fēng)雨怒放著?；疖囎矒翳F軌越來越快,多爾先生的胸膛中感到一次又一次的強(qiáng)烈沖擊。他的眼前模糊了。1．請(qǐng)用簡潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。2．閱讀全文,用簡潔的詞語填寫多爾先生對(duì)小男孩的情感態(tài)度的變化。鄙夷——（1）____________——（2）______________——（3）______________3．文章第③段設(shè)置“小乞丐向牽狗的婦人討錢”這一情節(jié)有何作用?4．文章最后寫到“多爾先生的胸膛中感到一次又一次的強(qiáng)烈沖擊”,你認(rèn)為引起他內(nèi)心強(qiáng)烈沖擊的原因是什么?5．請(qǐng)說說標(biāo)題“風(fēng)雨中的菊花”有何妙處?6．批注是一種很好的讀書方法,它能及時(shí)記錄我們閱讀時(shí)的思考和感悟。批注的角度很多,如感悟式、賞析式、聯(lián)想式,等等。請(qǐng)仿照示例,從文章中摘錄一處文字并進(jìn)行批注。摘錄內(nèi)容批注示例:他手捧鮮花,一步一步地緩緩地前行,他忘記了身外的一切“一步一步地緩地緩緩地前行”,動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了小乞丐獻(xiàn)花態(tài)度的虔誠,對(duì)母親充滿了哀思與懷念。11．閱讀下面的文字，分別回答問題。做一股“清流”徐文秀①時(shí)下，“清流”成了一個(gè)流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》等幾檔節(jié)目“火”起來，受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝，喜歡“背臺(tái)詞”，有的還入戲很深，成了“戲精”；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，急功近利、心浮氣躁，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過“庸懶散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子，工作往往干點(diǎn)“意思意思，奉行“既不出風(fēng)頭，又不落后頭”；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則，搞厚黑學(xué)、行潛規(guī)則，拜碼頭，結(jié)圈子，等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說:“讀書通大義，立志冠清流?！备锩闰?qū)李大釗贊嘆:“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰。”古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好。只留清氣滿乾珅”的王冕；從鐵骨鐘錚持正義、橫刀馬的彭德懷，到平生追求真理、“洋身是刺”的張愛萍等。這一股股清流，以它的清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)?；畛銮辶鳂幼?，就是活出一股清新之氣，言行有格調(diào)，生活有品位，陽光干凈、超然脫俗，身上散發(fā)出與眾不同的魅力；活出清流樣子，就是活出真實(shí)的自我，說真話、道真心、做真人，多一些率真、多一點(diǎn)坦誠，不掩飾、不矯情?；畛銮辶鞯臉幼樱褪腔畛鲎鋈说墓菤?，肩膀硬、腰板直，有所堅(jiān)守而不隨波逐流。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！弊鋈说谋驹?，就是做人的本色、本真和本來。一個(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里，多看看當(dāng)初的模樣是什么、如今變得怎么樣，偏了則糾一糾，歪了則正一正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鴿之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力，有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。，人不一定過得富貴，得一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高活品質(zhì)世人“獨(dú)愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(選自2018年的月16日《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng))1．通讀全文，寫出本文的中心論點(diǎn)。2．第①段在文中有什么作用?3．第③段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4．文章第⑤段和第⑥段能否調(diào)換順序?為什么?5．如果要在第⑥段橫線上，加一個(gè)論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．年輕時(shí)的左拉很窮，偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他會(huì)高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪他的意志，他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬卡爾家族》。B．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，終于等到施展自己抱負(fù)的時(shí)候。C．陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱。三、應(yīng)用12．閱讀下列材料，回答問題。材料一：《咬文嚼字》發(fā)布的2018年年度“十大語文差錯(cuò)”，很多都是熱點(diǎn)事件出現(xiàn)的一些語文差錯(cuò)。比如重慶公交車墜江報(bào)道中，“口角”的“角”本應(yīng)讀為jué，但一些媒體播報(bào)中讀為jiǎo。這樣讀“口角”的，不僅存在這一事件中，也不止是一些媒體常犯的錯(cuò)，很多人已經(jīng)習(xí)慣將“口角”的“角”讀為jiǎo。所以，這種語文差錯(cuò)具有很大普遍性。材料二：《咬文嚼字》自2006年開始，每年都會(huì)選出年度“十大語文差錯(cuò)”，到現(xiàn)在已經(jīng)堅(jiān)持了十三年。選出“十大語文差錯(cuò)”，就是對(duì)語言進(jìn)行糾錯(cuò)?！兑慕雷帧酚小罢Z林啄木鳥”之美譽(yù)，每年選出的語文差錯(cuò)往往都能引發(fā)社會(huì)共鳴，類似語文差錯(cuò)也會(huì)明顯減少，這正體現(xiàn)了這項(xiàng)工作的價(jià)值所在。材料三：每年發(fā)布的年度“十大語文差錯(cuò)”，就是給母語文明“定期排毒”。漢語博大精深，傳承了幾千年，要能更好傳承下去，就需要多一些像《咬文嚼字》這樣的“語林啄木鳥”。每個(gè)人都應(yīng)自覺參與進(jìn)來，努力正確使用語言，認(rèn)真對(duì)待并敬畏自己牙牙學(xué)語時(shí)就開始使用的語言，這樣才能凈化語言環(huán)境，才能讓語言這一社會(huì)最重要的交際工具與思維工具更好發(fā)揮作用，讓母語文明更好傳承下去，讓社會(huì)變得更加美好，讓生活變得更加精彩。（1）閱讀以上三則材料，請(qǐng)概括主要信息。____________________________________________（2）分析“語林啄木鳥”“定期排毒”在材料中的含義。__________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中，任選一題作文。字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實(shí)人名、地名、校名。命題作文：心靈是有溫度的，它能溫暖別人，也能溫暖自己，還能溫暖世界的某個(gè)角落，溫暖時(shí)間的某個(gè)片斷。有溫度的心靈，讓人更可愛，讓人間更美好。請(qǐng)以“心靈的溫度”為題，寫一篇文章。材料作文起點(diǎn)是指開始的地方或時(shí)間。起點(diǎn)，意味著從零起步；起點(diǎn)，又意味著新的出發(fā)。根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇文章；文體不限，詩歌除外。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A項(xiàng)，人情事故——人情世故；C項(xiàng)，心無旁鶩——心無旁騖；D項(xiàng)，尊循——遵循。2、B【解題分析】

A.唐宋八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不是。B.正確。C.法國作家莫泊桑。D.孟子：“盡信《書》,則不如無《書》”中的“書”原指《尚書》，后泛指為書籍、文章等。3、D【解題分析】

Adiān/diàn，bèi/bó，都是yí。Bmán/mái，都是yìng，fèn/fēn。Czhēn/kān，kǎn/làn，都是lún。Dqiáng/jiàng，mài/mò，shǔ/shuò。4、B【解題分析】

A.產(chǎn)生歧義，是他不認(rèn)識(shí)許多人，還是許多人不認(rèn)識(shí)他？C.“改善”與“水平”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“改普”改為“提高”。D.兩面對(duì)一面，刪去“否”。5、（1）不求聞達(dá)于諸侯（2）瀚海闌干百丈冰（3）簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存（4）海日生殘夜江春入舊年無可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來【解題分析】

本題考查詩詞默寫，注意不要多字、漏字、錯(cuò)字。本題中需要注意“瀚”、“闌”等字。6、（1）①大刀關(guān)勝豹子頭林沖②小旋風(fēng)野豬林（2）BC【解題分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）①：此段出自《水滸傳》“宋江看了關(guān)勝一表非俗，與吳用暗暗地喝采?；仡^與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳！”宋江回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳!”說言未了，林沖忿怒，便道：“我等弟兄，自上梁山泊，大小五七十陣，未嘗挫了銳氣。軍師何故滅自己威風(fēng)!”說罷，便挺槍出馬，直取關(guān)勝”段中的“關(guān)勝”綽號(hào)“大刀關(guān)勝”，“林沖”綽號(hào)“豹子頭林沖”。②：此段出自《水滸傳》第九回（柴進(jìn)門招天下客，林沖棒打洪教頭）。魯智深在野豬林救了林沖，林沖叫魯智深不要打董薛二人，與魯智深分別后，來到柴進(jìn)莊上，受到柴進(jìn)厚待。與洪教頭比武取勝。“柴進(jìn)”的綽號(hào)是“小旋風(fēng)”。（2）B：“麗達(dá)”改為“冬妮婭”。C：“毒蛇”改為“狐貍”。故選BC。二、閱讀7、1．B2．A3．（1）是否（2）通“伸”，伸張（3）最終（4）：親自4．（1）先帝不嫌（因?yàn)椋┪疑矸莸臀?，見識(shí)淺陋，不惜降低身份，委屈自己（親自降低身份），三次到草廬來探望（拜訪）我。（2）這個(gè)人值得到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來，將軍您應(yīng)當(dāng)屈尊親自去拜訪他?！窘忸}分析】1．例句中“以”意思是“把（它）作為”，B項(xiàng)用法同例句相同。A.因?yàn)?。C.憑借。D.以至。2．A項(xiàng)“表明他們根本不了解諸葛亮?！崩斫庥姓`?，樼鹕降闹T葛亮住在襄陽隆中，常常把自己與管仲、樂毅相比，當(dāng)時(shí)的人沒有誰承認(rèn)這一點(diǎn)。說明諸葛亮隱居山野，不慕榮華富貴，不圖顯姓揚(yáng)名。徐庶的舉薦和向劉備提出“枉駕顧之”的建議，引出下文“三顧茅廬”，從側(cè)面烘托了諸葛亮的才能非凡。3．本題考查學(xué)生理解常見文言詞語在文中的含義。文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。注意第(2)小題中“信”為通假字，通“伸”。4．本題考查學(xué)生翻譯文言文語句的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏，字字落實(shí)。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。此題（1）注意“卑鄙（身份低微，見識(shí)淺陋）”的正確翻譯。（2）就見：意思是到諸葛亮那里去拜訪。就，接近、趨向。屈致：委屈（他），召（他上門）來。致，招致、引來。譯文諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、樂毅相比，當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平，潁川（河南禹州）的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好，說確實(shí)是這樣。適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說：“諸葛孔明這個(gè)人，是人間臥伏著的龍啊，將軍可愿意見他？”劉備說：“您和他一起來吧?！毙焓f：“這個(gè)人只能你去他那里拜訪，不可以委屈他，召他上門來，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他”。因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退下，說：“漢室的統(tǒng)治崩潰，奸邪的臣子盜用政令，皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估計(jì)自己的力量能否勝任，想要為天下人伸張大義，然而我才智與謀略短淺，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒有罷休，您認(rèn)為該采取怎樣的辦法呢？”諸葛亮回答道：“曹操與袁紹相比，聲望少之又少，然而曹操最終之所以能打敗袁紹，憑借弱小的力量戰(zhàn)勝強(qiáng)大的原因，不僅依靠的是天時(shí)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)?，F(xiàn)在曹操已擁有百萬大軍，挾持皇帝來號(hào)令諸侯，這確實(shí)不能與他爭強(qiáng)。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷三世了，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，又任用了有才能的人，孫權(quán)這方面只可以把他作為外援，但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水，一直到南海的物資都能得到，東面和吳郡、會(huì)稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這是大家都要爭奪的地方，但是它的主人卻沒有能力守住它，這大概是天拿它用來資助將軍的，將軍你可有占領(lǐng)它的意思呢？益州地勢(shì)險(xiǎn)要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優(yōu)越，高祖憑借它建立了帝業(yè)。劉璋昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，那里人民殷實(shí)富裕，物產(chǎn)豐富，劉璋卻不知道愛惜，有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的后代，而且聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如饑似渴，如果能占據(jù)荊、益兩州，守住險(xiǎn)要的地方，和西邊的各個(gè)民族和好，又安撫南邊的少數(shù)民族，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)革新政治；一旦天下形勢(shì)發(fā)生了變化，就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)直指中原一帶，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)從秦川出擊，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎將軍您呢？如果真能這樣做，那么稱霸的事業(yè)就可以成功，漢室天下就可以復(fù)興了?！?、1．帶領(lǐng)將要不過，但是，然而，這樣自己如果，假如2．及羽背關(guān)懷楚∕放逐義帝而自立∕怨王侯叛己∕難矣。3．最終僅過五年就使他的國家滅亡，自己也死在東城。4．杜牧的詩蘊(yùn)含著對(duì)項(xiàng)羽自刎烏江的無限惋惜，王安石的詩蘊(yùn)含著對(duì)項(xiàng)羽喪失民心、兵敗烏江的批判。5．第一層：只解讀詩或文，未能綜合?！臼纠?】杜牧認(rèn)為，只要時(shí)機(jī)成熟，項(xiàng)羽完全可以重新翻盤?！臼纠?】王安石認(rèn)為，項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人。這樣的人是不會(huì)得人心的，最終只能落個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)，卷土重來只是一廂情愿罷了?！臼纠?】司馬遷認(rèn)為，項(xiàng)羽沒有尺寸的土地，卻能從隴畝中迅速崛起，僅用三年時(shí)間就帶領(lǐng)諸侯滅亡暴秦，從中可見他很有領(lǐng)導(dǎo)能力、英勇善戰(zhàn)。第二層：思維比較全面深入，能結(jié)合詩文內(nèi)容并形成關(guān)聯(lián)；或雖綜合詩文卻未能結(jié)合內(nèi)容闡述。【示例1】杜牧認(rèn)為，只要時(shí)機(jī)成熟，項(xiàng)羽完全可以重新翻盤。但王安石覺得項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人。而司馬遷則認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)崛起迅速、功勛卓著的人，也是一個(gè)目光短淺、不講道義、居功自傲、迷信武力的人。【示例2】杜牧認(rèn)為，只要時(shí)機(jī)成熟，項(xiàng)羽完全可以重新翻盤。但是王安石并不這樣認(rèn)為，他覺得項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用，迷信武力的人。這樣的人是不會(huì)得人心的，最終只能落個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)，卷土重來只是一廂情愿罷了。第三層：理解全面深入，綜合詩文表達(dá)具體完整，有條理，說服力強(qiáng)。【示例】杜牧認(rèn)為，只要時(shí)機(jī)成熟，項(xiàng)羽完全可以重新翻盤。但是王安石并不這樣認(rèn)為，他覺得項(xiàng)羽是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人。這樣的人是不會(huì)得人心的，最終只能落個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)，卷土重來只是一廂情愿罷了。而司馬遷則客觀全面地評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)崛起迅速、功勛卓著的人，也是一個(gè)目光短淺、不講道義、居功自傲、迷信武力的人。項(xiàng)羽沒有尺寸的土地，卻能從隴畝中迅速崛起，僅用三年時(shí)間就帶領(lǐng)諸侯滅亡暴秦，不愧崛起迅速，功勛卓著；但他在滅秦后誅殺義帝，足見其目光短淺，不講道義；在之后的處事中“欲以力征經(jīng)營天下”，可見他是一個(gè)剛愎自用、迷信武力的人?！窘忸}分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是一詞多義的辨析，要結(jié)合語境分別寫出各自的意思。如，“將”動(dòng)詞，帶領(lǐng)。副詞，將要。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中，懷戀楚地，想東歸定都彭城，放逐義帝而自立為王時(shí)，再埋怨王侯們背叛自己，這就難了。即可推斷出正確答案：及羽背關(guān)懷楚/放逐義帝而自立/怨王侯叛己/難矣。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：摶：環(huán)繞而上。去：離，這里指離開北海。卒：最終，終于。亡：使動(dòng)用法，使……滅亡。4．杜牧是詩“江東子弟多才俊，卷土重來未可知？”設(shè)想項(xiàng)羽假如回江東重整旗鼓，說不定就可以卷土重來。這句有對(duì)項(xiàng)羽負(fù)氣自刎的惋惜；王安石在三、四兩句中進(jìn)一步闡釋“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來”，他以辛辣的口吻明確地表示，即使項(xiàng)羽真的重返江東，江東子弟是不會(huì)替他賣力的。王安石則審時(shí)度勢(shì)，指出項(xiàng)羽敗局已定，勢(shì)難挽回，反駁了杜牧的論點(diǎn)，是政治家的詠史。詩中最后的反問道出了歷史的殘酷與人心向背的變幻莫測(cè)。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。司馬遷曾以史家眼光批評(píng)項(xiàng)羽“天亡我，非戰(zhàn)之罪”的執(zhí)迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事，但司馬遷是總結(jié)已然之教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)其必?cái)≈?，?xiàng)羽目光短淺、不講道義、居功自傲、迷信武力；杜牧則是假想未然之機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識(shí)和不屈不撓的意志。杜牧在他的《題烏江亭》中寫到：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”意思是批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說不定還可以卷土重來。而王安石則根據(jù)自己的理解，認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來，以為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭賣命了。項(xiàng)羽已經(jīng)失去人心，天時(shí)、地利、人和中，人和是最重要的因素，而項(xiàng)羽已經(jīng)失去，要挽回大業(yè)是十分艱難，概率也是很低的。【題目點(diǎn)撥】參考譯文太史公說：“我聽周生說：‘虞舜的眼睛有兩個(gè)瞳孔。’又聽說項(xiàng)羽也是眼睛有兩個(gè)瞳孔。項(xiàng)羽難道是舜的后代嗎？為什么興起的那么快呢？秦朝的政治殘暴，陳涉首先發(fā)難，起義反秦，當(dāng)時(shí)的英雄豪杰蜂起響應(yīng)，相互爭奪天下，人數(shù)多得不可勝數(shù)。然而項(xiàng)羽沒有尺寸之地可做憑借，乘著當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，從民間興起，不過三年，就率領(lǐng)五國諸侯滅亡了秦朝，隨后分割天下，封授王侯，一切政令都由項(xiàng)羽發(fā)布，自己號(hào)為西楚霸王。他的王位雖然沒有坐到底，可是近古以來，還不曾有過像他那樣的人物。等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中，懷戀楚地，想東歸定都彭城，放逐義帝而自立為王時(shí)，再埋怨王侯們背叛自己，這就難了。自我夸耀戰(zhàn)功，逞自己一人的聰明，而不效法古人，說霸王之業(yè)，要依靠武力征戰(zhàn)，才能統(tǒng)治天下。結(jié)果過了五年，終于使自己的國家滅亡。自己死在東城，還沒有覺悟，不肯責(zé)備自己，這已經(jīng)是大錯(cuò)了?。s借口‘這世上天要亡我，并不是我用兵的過錯(cuò)’，這難道不是荒謬的嗎？9、1．B2．A3．D4．（1）不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。（2）蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。【解題分析】1．B句子中加點(diǎn)字的意思相同。都是介詞“比”之意。A前者“益處，好處”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“窮困”，后者“走到……的盡頭”。2．A“孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家”對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說不正確。孟子是戰(zhàn)國時(shí)期思想家。3．A對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說不正確。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”從正面論述了“義重于生”，之后連用“使……則……”的句式，從反面假設(shè)，提出疑問。乙文“匈奴以為神”是被“武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”的行為震撼。故選D。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這種?！岸保毫T了。“既”：已經(jīng)。“廩食”：糧食。“去”：通“弆”，收藏。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）翻譯：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。（二）翻譯：衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴人認(rèn)為很神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡……蘇武在匈奴那里呆了十九年，剛開始出使時(shí)，正值壯年，等到歸國以后頭發(fā)胡子都白了。10、1．多爾看到一個(gè)小乞丐忍辱討錢買花獻(xiàn)給去世的母親，深受感動(dòng)。2．（1）難過（2）驚訝（3）感動(dòng)3．小乞丐為討足給媽媽買花的錢，忍受侮辱，說明了討錢的艱難；這個(gè)情節(jié)與后面多爾給小乞丐1美元形成對(duì)比，以貴婦人的冷漠來襯托多爾的同情心。4．（1）對(duì)自己誤解了小乞丐而感到自責(zé)、愧疚。（2）對(duì)小乞丐為去世的媽媽買一束萬壽菊，并恭恭敬敬的放在墓前的行為而產(chǎn)生了敬意。5．（1）從表意上看，題目形象生動(dòng)，“菊花”寄托著小乞丐對(duì)母親的哀思；“風(fēng)雨”渲染了環(huán)境的惡劣。（2）從喻意和主旨上看，“風(fēng)雨中的菊花”，象征著在艱難環(huán)境里生存卻對(duì)母親心懷愛意的小男孩，表現(xiàn)出小男孩堅(jiān)強(qiáng)隱忍的品格以及對(duì)母親深深的愛。6．示例一：摘錄內(nèi)容——午后的天灰蒙蒙的，烏云壓得很低，似乎要下雨。批注——環(huán)境描寫，灰暗的天色，低沉的烏云，寫出下雨前的憋悶，渲染出讓人窒息的氣氛，同時(shí)也烘托出多爾情緒的壓抑和低落，為后文作了鋪墊。示例二：摘錄內(nèi)容——“你要看點(diǎn)什么?”小姐訓(xùn)練有素，禮貌而又有分寸。她不說“買什么”，以免強(qiáng)加于人。批注——語言描寫?！翱础迸c“買”，一字之別，充分表現(xiàn)出花店小姐的善良與體貼，禮貌而有分寸?！窘忸}分析】1．此題考查的是對(duì)文章主要內(nèi)容的概括。面對(duì)此類試題，需要通讀全文找出文中的主人公、事件的時(shí)間、經(jīng)過、結(jié)果。然后將這些信息組織成完整通順的一句話。文章中的主人公是多爾先生，事件的起因：小男孩討錢，經(jīng)過：小男孩用錢買了花，并打算送給去世的媽媽，結(jié)果：多爾先生被小男孩感動(dòng)了。據(jù)此整合成句即可。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。面對(duì)小男孩，多爾先生首先是“流露出鄙夷的神色”，接下來，看到瘦骨嶙峋的小男孩“多爾先生心中一陣難過”，于是給個(gè)他一美元，花店的相遇，“這是多爾先生沒有想到的”寫出了多爾先生的驚訝，最后當(dāng)看到小男孩拿著花走向公墓時(shí)，多爾先生感動(dòng)了，“他的眼前模糊了”。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是文中情節(jié)的作用。從后文得知，小男孩討錢是為了給媽媽買花，這一情節(jié)表現(xiàn)了這個(gè)過程的艱難，同時(shí)也與后文多爾先生的表現(xiàn)形成一個(gè)鮮明的對(duì)比。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章結(jié)尾的理解。多爾先生看到小男孩的舉動(dòng)心靈發(fā)生的巨大的變化，首先因?yàn)殚_始“多爾先生的眼睛也流露出鄙夷的神色。真是缺一行不成世界。聽說專門有一種人靠乞討為生,甚至還有發(fā)大財(cái)?shù)哪亍＿€有一些大人專門指使一幫孩子乞討,利用人們的同情心。說不定這些大人就站在附近觀察呢?！币痪鋵懗隽怂麑?duì)小男孩的誤解，而此時(shí)真相大白，所以他感覺有點(diǎn)內(nèi)疚，再者他被小男孩的為去世的媽媽買花感動(dòng)了。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是題目的含義。題目的含義通常有表層含義和深層含義?！帮L(fēng)雨中的菊花”表層含義：風(fēng)雨指當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境，菊花寄托了對(duì)母親的哀思。深層含義：風(fēng)雨象征惡劣的環(huán)境，菊花象征著小男孩那種堅(jiān)韌的性格和對(duì)母親執(zhí)著的愛意。據(jù)此理解作答。6．此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。解答時(shí)，首先找出例句，然后加以賞析。示例：“小男孩金黃色的頭發(fā)都連成了一個(gè)板塊,全身上下只有牙齒和眼球是白的,估計(jì)他自己都忘記上次洗澡的時(shí)間了”運(yùn)用外貌描寫，寫出了小男孩生活的艱難，更加表現(xiàn)了他對(duì)母親的愛。11、1．我們要做清流之人。(意思對(duì)即可)2．第①段列舉《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，既激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題—清流。(意思對(duì)即可)3．舉例論證。列舉周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力。(意思對(duì)即可)4．不能。第⑤段和第⑥段分別從兩個(gè)方面論述如何才能成為清流之人。第⑤段闡述“欲成清流之人，得正本清源”，第⑥段闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”，還要有強(qiáng)大的定力和自制力“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，所以不能調(diào)換。(意思對(duì)即可)5．C【解題分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個(gè)流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，用時(shí)下火熱的事件來開篇，既能激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題——清流。同時(shí)還能作為論據(jù)，來論證本文的中心論點(diǎn)。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。在理解文林伯基礎(chǔ)上，結(jié)合語段論述的內(nèi)容及關(guān)系來分析作答。文章第5段重點(diǎn)論述“欲成清流之人，得正本清源”；第6段重點(diǎn)闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”。兩段文字分別從兩個(gè)方面論述如何才能成為“清流”之人，而“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，文章采用的層層遞進(jìn)的論證結(jié)構(gòu)，所以是不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項(xiàng)的事例闡述的是“人要相信自己”。這兩個(gè)事例都與語境不符。C項(xiàng)，“陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點(diǎn)。所以答案為C。三、應(yīng)用12、(1)《咬文嚼字》發(fā)布的2018年年度“”十大語文差錯(cuò)”，具有很大普遍性；這項(xiàng)工作具有很高的社會(huì)價(jià)值；呼吁正確使用語言，傳承母語文明。（或《咬文嚼字》發(fā)布的2018年年度“十大語文差錯(cuò)”，具有很大普遍性，有很高的社會(huì)價(jià)值，呼吁大家正確使用語言，傳承母語文明。(2)“語林啄木鳥”是指對(duì)語言進(jìn)行糾錯(cuò)：“定期排毒”是指正確使用語言，凈化語言環(huán)境.【解題分析】

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條或幾條主要的信息。如可提取材料一的“《咬文嚼字》發(fā)布的2018年年度‘十大語文差錯(cuò)’”“這種語文差錯(cuò)具有很大普遍性”，材料二的“體現(xiàn)了這項(xiàng)工作的價(jià)值所在”，材料三的“讓母語文明更好傳承下去”等句分析，稍加整理即答案。（2）題干要求分析“語林啄木鳥”“定明排毒”在材料中的的含義。一定要讀懂原材料的大意?！罢Z林啄木鳥”“定明排毒”都運(yùn)用了比喻，要把其比喻義答出來?！白哪绝B”可比喻成森林警察或森林醫(yī)生。語境義：對(duì)語言進(jìn)行糾錯(cuò)?！芭哦尽保涸谥嗅t(yī)角度，是將身體內(nèi)有毒、有害物質(zhì)排出體外。語境義：是指凈化語言環(huán)境。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、符合題意即可。范文：心靈的溫度每個(gè)人心里都有桿秤，可以稱出這社會(huì)的公平重量；每個(gè)人心里都有面明鏡，可以照出人們的真善美丑；每個(gè)人心里都有把尺度，可以度量出這世間的人情冷暖。再平凡的生活中，也有一種暖人心窩的力量，這種力量就源于人心靈的溫度。從前有個(gè)盲人夜間提著一盞燈籠在街巷中行走，路人很奇怪，便問他。他說：“我提著著燈籠，既避免別人撞到我，也照亮了別人的路啊?！边@話聽來，總是暖暖的，是冰冷的黑夜中的一把火。為你提燈，照亮你的路，希望你一路平安，微不足道的事，卻體現(xiàn)了無私的愛。感動(dòng)中國，感動(dòng)你我。每年我們都將評(píng)選出感動(dòng)中華大地的人物?！拔m”不留名而捐錢的善意，由一個(gè)人的行為擴(kuò)大至一個(gè)群體，力量雖小，但終將匯聚成愛的海洋。汶川大地震中，有張開雙臂，保護(hù)孩子的譚千秋老師；有年輕的80后，90后的武警官兵帶來的綠色的希望；還有可愛的八歲小朋友沖進(jìn)教室救同學(xué)的勇敢身影。偏遠(yuǎn)山區(qū)，有幾十年如一日教書育人的教師，有只身來往大山間傳遞家書的郵政人員……太多的感人事跡，來自于我們溫暖的心。每一年，我們都承載著感動(dòng)，每一天，我們都在充滿了敬意對(duì)那些平凡生活中恪盡職守的人。春節(jié)期間，我們?cè)诿耖g體會(huì)暖意。除夕夜，每個(gè)大型十字路口都有交警在寒風(fēng)中為合家團(tuán)圓的家庭帶去安全的保障；初一天，甘肅蘭州陳阿姨一天內(nèi)走四個(gè)家庭照顧孤苦老人，給他們包餃子，熱湯圓。每一天，我們都能感受到平凡的偉大，生活的溫暖。我中華民