2024屆四川省部分地區(qū)中考語文五模試卷含解析

2024屆四川省部分地區(qū)中考語文五模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在中考勵(lì)志大會上，校長那激情四射、惟妙惟肖的演講讓同學(xué)們奪取中考勝利的信心更足了。B．班主任雖然是個(gè)老師，但卻是個(gè)極細(xì)心的人，全班五十個(gè)學(xué)生的各種信息他都了如指掌。C．壯族人民的好兒子黃大年為了祖國快速移動(dòng)平臺探測技術(shù)裝備研發(fā)鞠躬盡瘁、死而后已。D．春日的柳州，和風(fēng)佛面，細(xì)雨如絲，紫荊花含苞欲放，到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。2．將下面句子組成語意連貫的一段話，填寫在橫線處，排列最合適的一項(xiàng)是。如果不能互相救助，反而互相爭奪，那么，誰也存活不了。因此，存活之道，繁衍之道，發(fā)展之道，必然包含著大愛之道、善良之道。①當(dāng)這種痕跡集中起來，“文化”也就是人類在特定時(shí)間和空間上的生態(tài)共同體。②過去的解釋是，能生存，只因?yàn)閺?qiáng)大。③回溯遠(yuǎn)古歷史，最早所說的“文化”，就是指人活動(dòng)的痕跡。④但是，這樣的共同體應(yīng)該很多，為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來，而其他卻不能？⑤其實(shí)只要稍稍研究一下比較嚴(yán)重的自然災(zāi)害和傳染病疫就能明白，人類在巨大而突發(fā)的破壞力面前，一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒有用。A．⑤①④③② B．③①④②⑤ C．③⑤①④② D．③④⑤②①3．下列句子中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．萬眾一心，三人成虎，眾志成城，只要團(tuán)結(jié)一致，就沒有什么過不去的火焰山。B．一位位聲音大咖在《聲臨其境》中用他們忘乎所以的表演向觀眾們詮釋了聲音的魅力。C．隨著“五個(gè)一”城市戰(zhàn)略的實(shí)施，彌勒將成為一座浮光掠影的宜居城市。D．三年時(shí)光匆匆而過，在畢業(yè)晚會上，同學(xué)們回首往事，不禁潸然淚下。4．選擇書寫完全正確的一項(xiàng)A．奇崛瑪瑙中流坻柱沖耳不聞 B．謊話旁騖借花獻(xiàn)佛如數(shù)奉還C．秀頎暫新言簡意賅以身徇職 D．傾刻恣睢強(qiáng)聒不舍璧壘森嚴(yán)5．下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．在備戰(zhàn)中考的過程中，同學(xué)們要科學(xué)合理地安排時(shí)間，切忌不要打疲勞戰(zhàn)。（刪去“切忌”或“不要”）B．央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、結(jié)果。（把“開花、生根、結(jié)果”改為“生根、開花、結(jié)果”）C．“明月松間照，清泉石上流”，空靈靜謐，清新宜人，宛如一幅淡雅的水墨畫，把此聯(lián)譽(yù)為“詩中有畫”的典范之秀句。（刪去“之秀句”）D．央視《朗讀者》深受觀眾好評，是因?yàn)楣?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。（刪去“的緣故”）6．家風(fēng)，是一種由父母或祖輩提倡并言傳身教，用以約束和規(guī)范家庭成員言行的風(fēng)尚和作風(fēng)，是家庭成員成長的“地基”。請按要求完成下列題目。材料一：為深入挖掘和宣傳身邊的“最美家庭”及感人故事，縣政府開展“最美家庭”評選活動(dòng)，要求推薦或自薦贏得社會贊譽(yù)、彰顯家庭美德和良好家風(fēng)的家庭參評。材料二：漫畫（1）這是孫仁同學(xué)在活動(dòng)中創(chuàng)作的一幅反映家風(fēng)的漫畫，請你根據(jù)漫畫內(nèi)容完成下面的仿寫。好家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德，孝行為__________________________。（2）假如你家自薦參加“最美家庭”評選，請用簡潔的語言說說你家的家風(fēng)和踐行情況。_________________（3）中國青年報(bào)調(diào)査顯示，最受重視的三大傳統(tǒng)家風(fēng)是：誠實(shí)守信、尊老愛幼和待人忠厚，而最受推崇的新家風(fēng)依次是：不啃老不坑爹、民主平等、互相體諒等。以下是調(diào)查結(jié)果：內(nèi)容比率原因推崇傳統(tǒng)家風(fēng)71.2%它是傳統(tǒng)文化的傳承推崇新家風(fēng)23.0%它具有時(shí)代特點(diǎn)不好說16.8%請寫出你的探究結(jié)果：_____________________（4）下面是同學(xué)們搜集到的一些能代表古人“家風(fēng)”“家訓(xùn)”的文本，請你選擇感受最深的一則，并根據(jù)示例寫出它的含意及蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神.①黎明即起，灑掃庭除②見老者，敬之；見幼者，愛之③幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書④戒驕字，以不輕易笑人為第一義：戒惰字，以不晏（yàn：晚，遲）起為第一義示例：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。意指衣食來之不易，不能浪費(fèi)。它蘊(yùn)含了我國傳統(tǒng)文化中勤儉節(jié)約的精神。我選________，_____________________。7．默寫回首向來蕭瑟處，________________。（蘇軾《定風(fēng)波》）______________，吹笛到天明。（陳與義《臨江仙》）_______________，人道是，清光更多。（辛棄疾《太常引》）一抹晚煙荒戍壘，_________________。（納蘭性德《浣溪沙》）餓死真吾志，_______________。（文天祥《南安軍》）_________________，誰言天地寬。（夏完淳《別云間》）只見草蕭疏，_________。（張養(yǎng)浩《山坡羊》）軍聽了軍愁，民聽了民怕。____________________?。ㄍ跖汀冻熳印罚?．名著閱讀?！半x開桑菲爾德，我感到痛苦，我愛桑菲爾德；——我愛它，因?yàn)槲以谀抢镞^著豐富、愉快的生活，至少過了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人，同我所萼愛的人，——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認(rèn)識了你，現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性，就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣?！薄罢娴?，我得走！”我有點(diǎn)惱火了，反駁說，“你以為我會留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？……你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”“我”和“你”分別是作品中的哪兩個(gè)人物？_________________________你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣”若這句話的?_________________________聯(lián)系整部作品，寫出“我”受到踐踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的—切交往之外的兩個(gè)重要的人生階段，并分別分其對“我”性格的影響。_________________________二、閱讀9．卜算子黃州定慧院寓居作[宋]

蘇軾缺月掛疏桐，漏斷四人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。[注]①這首詞是蘇軾初貶黃州后的抒懷之作。②漏斷:指深夜。漏，古人計(jì)時(shí)用的漏壺。③縹緲:隱約的樣子。④省:明白、理解。1．詞的上闋通過描繪缺月、_______、_______等景物，渲染了__________________的氛圍。2．這首詞寫景興懷,托物詠人。請結(jié)合“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”一句作簡要賞析。10．閱讀《送東陽馬生序》選段，回答下列小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日待坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母年有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；低我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉？1．下列句子中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．主人日再食食（供養(yǎng)，給……吃）B．預(yù)君子之列預(yù)（參與）C．裘葛之遺遺（留給）D．生以鄉(xiāng)人子謁余謁（拜見）2．下列加點(diǎn)字的用法與其它選項(xiàng)不一致的一項(xiàng)是（）A．負(fù)篋曳屣 B．腰白玉之環(huán)C．父母歲有裘葛之遺 D．余朝京師3．對于選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．宋濂現(xiàn)身說法，敘說了自己的艱苦求學(xué)歷程，用以勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)。B．選文說明學(xué)業(yè)能否有所成就，一方面在于主觀是否努力，另一方面在于天資的高下和條件的優(yōu)劣。C．作者抓住怎樣實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所成”這一點(diǎn)，借褒揚(yáng)同鄉(xiāng)馬君則，以教化太學(xué)諸生。D．作者在說理時(shí)循循善誘，借助對比手法，讓讀者領(lǐng)悟文章闡述的道理。11．閱讀下面的文字，完成后面小題一些美好的樹張煒①相信人人都有關(guān)于樹木的記憶，或一片，或一棵，或一叢，是他們的故事和印象，甚至是一份情感。它們大半在遠(yuǎn)處，在依稀可辨的遙遠(yuǎn)之地，或早已經(jīng)模糊了，消逝了。②一些美好的樹留在了昨天，在原地，而我們自己移動(dòng)了。有時(shí)候正好相反，是我們自己留在了原地，而樹木離開了，不見了。③總之，人與樹的故事，是分別離散的故事，是傷感的故事。這種分離往往是人間最不幸的，它或許根本就不應(yīng)該發(fā)生。想想看，當(dāng)我們離開一片土地很久之后，歸來時(shí)一眼又看見了它們待在原地，那是怎樣的欣喜。這時(shí)會有一句滾燙的話在胸間泛動(dòng):又回來了。它像昨天一樣沉默、含蓄、深情，也像昨天一樣細(xì)語和注視。你想聽清它的每一句話，你撫模它，親近它。它從不主動(dòng)對你說些什么，現(xiàn)在仍舊如此。但是它鎮(zhèn)定自若地站在那兒，滿懷期待或一無所求。④我還記得少年時(shí)代的那片白楊。它們高大、潔凈，挺立在白色的沙灘上。每一棵都英姿勃發(fā)，樹干粗粗的，泛著鴨蛋青色，葉片油亮。它們相互之間并不密擠，而是恰到好處地疏離，相距有五六米或十幾米不等。它們組成了不大的一片疏林，自成一個(gè)世界。這是我度過了許多美好時(shí)光的地方，我迷戀關(guān)于它們的一切。冬天春天，夏天秋天，它們都有自己的故事、自己的表情、自己的模樣。潔凈的沙地上偶爾走過一只小蟲，它在樹下徘徊一會兒，然后就沿樹干爬向高處。蝴蝶飛來了，從這一棵飛向那一棵，親近過每一棵白楊才離開。有五個(gè)大喜鵲窩建在了樹頂，這些一塵不染的鳥兒與這些白楊是最好的朋友。牽?；ㄩ_了，一朵朵仰向天空，似乎要與高大的白楊對視。⑤如果穿過這片白楊樹往西北方向走，大約是兩三公里的地方，還會遇到七棵高大的橡樹。人們都說這七棵樹是年紀(jì)最大的了，到底多大年紀(jì)誰也不知道。它們是兄弟七人，從很遠(yuǎn)的地方走啊走啊，一直走了幾千公里，直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣，看看腳下和四周，決定就生活在這里了。它們駐足不前，從棵棵不到碗口粗的小樹，長成了如今這樣的蒼勁大樹。它們不像白楊那樣筆直，而是略帶彎曲，看上去就像探身說話一般。它們相距也有五六米的樣子，每到了風(fēng)大起來，就要大聲費(fèi)力地說話。它們是兄弟，它們總是有說不完的話。⑥在我的心目中，沒有什么樹比橡樹更嚴(yán)肅了。它們黑黑的粗粗的皮膚，說明這是一種在風(fēng)霜里毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢，剛直、堅(jiān)定、眼神凝重。樹木像人一樣，有目光。柳樹的眼神是頑皮的，白楊的神色是溫暖的，槐樹的眼睛是閃爍的。橡樹有時(shí)嚴(yán)厲地看著我，讓我小心翼翼地挨近它，或退開一點(diǎn)。但我喜歡它們，有些離不開它們。我每隔幾天一定要來看望這七棵橡樹。⑦我們居所正北方是園藝場。在場部的邊緣那兒有一排大銀杏樹。它們奇異而旺盛，漂亮極了，那么神奇的葉子，簡直是畫出來的一樣。我看過了多少樹木的葉子，就從來沒見過一種葉子像銀杏的那樣美麗。每一片葉子就像一面小小的扇子，又像一只小巴掌。它有均勻的掌紋，有澀澀的手感。銀杏的表情就來自葉子，這葉子是娟秀而羞澀的。⑧銀杏樹我從第一眼看到就是那么高大。它們一定是先于我很多年來到這片沙灘上的，那時(shí)這兒可能是清靜的，沒有多少人煙的。它們見證了這里的一切，將所有的故事都記在心里。我不知道它們與那片白楊和橡樹是否互通消息，只知道不同的樹林是難以相見的，因?yàn)樗鼈儫o法像人一樣移動(dòng)，只要生在了那里，差不多就要待在那里一輩子，直到生命的結(jié)束。⑨我認(rèn)為銀杏樹全都是女性。它們溫柔細(xì)膩，有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗，幾乎比人世間一切的生靈都要好看。是的，植物和植物，植物和動(dòng)物，所有的都可以比較，比性格，比容貌和身材，比力氣和品德。當(dāng)然這種比較是十分困難的，有時(shí)真的難以判斷。比如一只潔白的小羊和白楊之間，它們誰更潔凈和可愛？再比如一頭青牛和一棵橡樹，它們誰更有力和頑強(qiáng)倔強(qiáng)？還有，我們班新來的女老師，她不知為什么，越看越像一棵銀杏樹。⑩時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼十年二十年過去了，三十年四十年過去了。我走向遠(yuǎn)方，樹木們留在原地。我向它們告別，然后一步步遠(yuǎn)去。我間或在幾年后也曾回過那片沙灘，那時(shí)就會有一次難忘的相逢。后來我越走越遠(yuǎn)，返回的的機(jī)緣越來越少。我在異地他鄉(xiāng)想念著那些樹。⑾我想念我的那片白楊林，七棵橡樹和一排高大的銀杏。我想念所有的樹。⑿直到有一天，我又一次歸來了。這是可怕的遭遇，因?yàn)槟菬o邊的沙灘上所有的一切都在改變。我看見了塔吊、圍墻、人流。唯獨(dú)沒有了樹木?；脑黄书_，一條條壕溝里是鐵銹色的水，讓人想起血漬。七棵橡樹沒有了，一排銀杏沒了，一片白楊沒了……⒀那些可愛的樹都沒有了，它們因?yàn)橥昝篮驼?，所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈，以至于沒有留下什么。幾十年之后，誰能在故地找到記憶中的大樹?一片、一棵、一叢？都沒有了。1．本文的標(biāo)題是“一些美好的樹”，請圍繞題目概括一下，文中寫了哪幾種樹？它們的“美好”之處在哪里？2．從修辭手法的角度賞析下面的描寫句，說說好在哪里。它們是兄弟七人，從很遠(yuǎn)的地方走啊走啊，一直走了幾千公里，直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣，看看腳下和四周，決定就生活在這里了。3．作者說，“人與樹的故事，是分別離散的故事，是傷感的故事。而這種分離往往是人間最不幸的，它或許根本就不該發(fā)生”。請結(jié)合原文說說為什么。4．末段作者說，“那些可愛的樹都沒有了，它們因?yàn)橥昝篮驼保噪y以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈，以至于沒有留下什么?！苯Y(jié)合這處關(guān)鍵句，說說本文作者要表達(dá)的情感。12．閱讀下文，完成下列小題。找肉剛上小學(xué)的那段時(shí)間，特別癡迷收集火柴盒。一次，三碗叔不知從哪里買了一打罕見的火柴。因?yàn)殡y得，大家都虎視眈眈地守著，等火柴用光，盒子空了，立即搶走盒子。那天，我扔下放學(xué)回來的書包，拔腳就朝三碗叔家跑。進(jìn)他家門的時(shí)候，一頭撞在三碗嬸的懷里。三碗嬸斥責(zé)我：“莽張飛。”邊說邊走出門去。我顧不得理她，一頭鉆進(jìn)廚房，在她家的灶臺上下摸了半天，只有一只半盒的火柴，不好拿，滿心失望，空手而歸。晚上，我盛了一碗大麥稀飯，因?yàn)橄訝C，正低著頭吹氣，忽然三碗嬸哭哭啼啼地闖了進(jìn)來。“大魚兒，可曾望見我放在釜冠（鍋蓋）上的肉？”我茫然無措地?fù)u搖頭。三碗嬸哭起來：“討債鬼今年一年還不曾嘗過肉星子，今朝生日，稱了點(diǎn)兒肉。哪曉得，肉放在釜冠上就沒得了。我出門的時(shí)候，撞到大魚兒往鍋上跑，就來問問?！薄拔覜]看到。我找火柴盒的，沒找到……”話沒說完，父親劈頭就是一巴掌，我的頭撞在碗上，一碗稀飯潑翻在桌上?！拔覜]看到肉。”我哭喊著，眼淚掉下來。父親揚(yáng)手又要打我，被奶奶攔住了。父親從抽屜里拿了手電筒，對三碗嬸說：“不要急，你不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱肉還你?！蹦棠搪牳赣H要稱肉還她家，急得匆忙牽上我，跟在后面，一起去三碗叔家。三碗叔蹲在門檻外面的屋檐下，抱著手臂，一聲不吭，看我們過來，也不站起身來。他顯然已經(jīng)找了一陣子，找不到，在生悶氣。三碗叔六歲的孩子，抽抽泣泣，還在床前桌腳找著。父親先在鍋臺上找，連放灶王爺像的木牌后面都找了。接著又打開碗櫥找，在地上找。奶奶用一根木棍，反復(fù)地捅著他家的爐灶。廚房里找完，父親又到堂屋找，堂屋找了，又在臥房找。他是知道的，我不會偷肉。可是，如果找不到肉，那就是我偷的。三碗叔還在門口蹲著。他是個(gè)老實(shí)人，平時(shí)看到我，從來都是笑瞇瞇的。他在家也一直是被三碗嬸呼來喝去，整天只知道干活，很少說話。該找的地方都找了，父親、奶奶、三碗嬸，都呆呆地站在堂屋的中央。我的心里驚恐萬狀?？次覀儾徽伊?，三碗叔的兒子去拉他，說：“爸爸，我要吃肉，我要吃肉?！比胧宸词忠话驼?，打在他的屁股上。他大哭起來。三碗嬸沖過去，一把把三碗叔推坐到地上，哭著說：“你還有臉打孩子?！比胧逭酒鹕韥?，重重地給了三碗嬸一巴掌。這是我們第一次看到三碗叔打三碗嬸，三碗嬸呆住了，不哭了，也不鬧，就呆呆地站著。三碗叔走到我父親身邊，對父親說：“哥，你回去，沒你們的事。大魚兒是不會拿我們家的肉的，這個(gè)孩子我知道。不要難為孩子，只怕是被貓狗拖走了?！备赣H無言以對，什么也沒說，扯著我的手就往家走，我不肯跟他走。我知道，他拖我回家，是要打我。我死命地拉著奶奶的衣服，奶奶用雙臂護(hù)著我，罵著父親，讓他走，讓他不要回家。父親走了，奶奶牽著我，慢慢往家走?；丶乙獜娜胧寮易笄懊娴酿B(yǎng)豬棚門口經(jīng)過。里面的豬發(fā)出一陣陣哄鬧聲——一家人忙著找肉，連豬都忘了喂。已經(jīng)走過棚子門口了，奶奶突然回過頭，朝里面走去。三碗嬸立即跟了過來。奶奶端了掛在豬欄上的煤油燈，低下身子，朝豬食槽望去。兩頭豬正用嘴拱著什么，湊近燈一看，是肉。三碗嬸一把搶過去，臉上還滿是淚呢，立即就笑了。她顧不得粘在肉上的糠和豬食，拎了就往廚房里跑。奶奶說：“恐怕是被貓叼到豬圈里的。還好，肉好好的，一點(diǎn)兒沒被吃掉?！被丶抑螅覜]有吃飯睡了。睡夢中，忽然被奶奶搖醒。奶奶端了一碗米飯，米飯的最上面，擺放著兩塊大大的肉。三碗叔家特意多給了一塊肉。我知道，那是給我的。我跟奶奶說：“奶奶，我不吃，我要睡。”我翻過身，用被子蒙著頭。奶奶走了，我在被子里，默默地流著眼淚。1．文中“父親”“三碗叔”這兩位人物有很多相似之處。請結(jié)合他們各自的語言或動(dòng)作描寫，分析他們身上共同的性格特點(diǎn)。（不少于兩點(diǎn)）2．“奶奶”這一形象在文中起什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。3．聯(lián)系全文，請簡要分析文章結(jié)尾的妙處。13．閱讀下面的文字，完成下列小題。中國崛起離不開文化支撐①改革開放40年來，中國有了巨大發(fā)展，中華民族的興旺發(fā)達(dá)有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們已經(jīng)站在一個(gè)新的平臺上，中國正在走向世界舞臺的中央，成為一個(gè)全球性大國。在這里，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵。②縱觀歷史，有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源：一是中華文明的歷史連續(xù)性。中華文明是人類文明中具有完整連續(xù)性的偉大文明，雖然經(jīng)過無數(shù)危機(jī)和困難，但從來沒有中斷過。二是近代以來中國追求富強(qiáng)的努力和新中國發(fā)展奮斗的歷史，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。三是改革開放40年來中國創(chuàng)造了快速發(fā)展的新的大平臺，這些大平臺是中國提升軟實(shí)力的基礎(chǔ)。在這個(gè)大平臺上，中國人追求美好生活、力爭上游、創(chuàng)造未來的決心和勇氣也是我們重要的精神財(cái)富。③我們可以深刻體會到，發(fā)展如果沒有文化的支撐，就不可能持續(xù),也不可能完整。這需要深刻認(rèn)識文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。④首先，對于文化發(fā)展的總體認(rèn)識應(yīng)該更加全面。文化的繁榮興盛，是中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)和前提。讓世界了解中國，更好地理解中國的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國方案，都需要文化力量。文化自信正是社會進(jìn)步的不竭的精神源泉。發(fā)揮文化力量，對外創(chuàng)造一個(gè)魅力中國，對內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)和諧中國，這正是“中國夢”新的展開。⑤其次，提供更好的文化服務(wù)以滿足社會和民眾對于美好生活的需求。要?jiǎng)?chuàng)造富于生機(jī)、充滿活力、為人們所喜聞樂見的大眾文化，進(jìn)行多層次、多樣化的文化的創(chuàng)造。惟其如此，人們對于社會的認(rèn)同才會更加充分，也更容易達(dá)成社會共識。隨著我國居民收入水平的提高，中等收入群體日益壯大，他們用于電影、演出、網(wǎng)絡(luò)等文化消費(fèi)方面的支出日趨提高。如何提供更多能夠滿足這一群體文化需求的產(chǎn)品將是繁榮文化市場的關(guān)鍵。⑥再次，中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展面臨著新的轉(zhuǎn)型，如何突破瓶頸，獲得新的發(fā)展動(dòng)力？這就迫切要求我們在文化領(lǐng)域有新的突破?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，新的產(chǎn)業(yè)和社會變化層出不窮，文化與科技融合日益深入，諸如人工智能等新興領(lǐng)域?qū)⒋蟠蟾淖內(nèi)藗兊纳罘绞剑@些都與文化發(fā)展緊密相連。同時(shí)，文化的真正影響力來自于文化市場的活躍，這就要求未來在文化創(chuàng)意方面要有新進(jìn)展。⑦第四，文化走出去，讓世界了解中國的文化，看到一個(gè)真實(shí)、全面、立體的中國，了解中國文化的獨(dú)特意義，也需要文化領(lǐng)域的新發(fā)展。通過跨文化交流和溝通，通過“和而不同”的文化和價(jià)值觀的對話，通過經(jīng)典文化和大眾文化的持續(xù)傳播來讓世界更好地了解中國，了解中華民族的文化。⑧中國的崛起離不開文化支撐。我們要善于向經(jīng)典學(xué)習(xí)、向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、向一切先進(jìn)文化學(xué)習(xí)，推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展。1．這篇文章闡述的觀點(diǎn)是_________。2．閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項(xiàng)是（______）第①段主要論述：改革開放40年來，中國的巨大發(fā)展。第②段闡釋的是：有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源。第③段統(tǒng)領(lǐng)第④⑤⑥⑦段，強(qiáng)調(diào)要關(guān)注影響文化的多方面因素。3．下面鏈接材料，哪一項(xiàng)有助于你理解文章的內(nèi)容？請簡要說明理由。A．有如語言之于批評家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化是指一切給精神以力量的東西。B．歷史是知識分子文化活動(dòng)的結(jié)果。C．中國文化應(yīng)該有一種自信和從容，沒有必要去聲嘶力竭地辯解。三、語言表述14．依據(jù)語境，仿寫畫線句子。告別是一種心情，告別是一種決定。南飛的大雁是對北方寒冷的告別；秋天的落葉是對夏天炎熱的告別；___________；_______________。告別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身。告別不是放棄，而是開始。四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，完成作文。（1）材料：癡迷，就是深深的迷戀。徜徉書海，醉心音樂，欣賞比賽，學(xué)習(xí)技能……癡迷其中的那份快樂，難以割舍，癡迷其中的那份執(zhí)著不易改變。因?yàn)檫@份癡迷，生活有了更多的色彩；因?yàn)檫@份癡迷，世界多了進(jìn)步的動(dòng)力。請以“不變的是那份癡迷”為題寫一篇文章。（2）下面幾則有關(guān)反省的經(jīng)典言論，帶給你怎樣的聯(lián)想和思考？請任選一則，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄墩撜Z?里仁》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”?——《論語?學(xué)而》知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！抖Y記?雖有嘉肴》要求：①文體自選（詩歌、戲劇除外）；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名；④不得抄襲，不要套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】試題分析：A成語使用不恰當(dāng)。惟妙惟肖：模仿或描寫得非常美妙、非常逼真。不能用來修飾“演講”。點(diǎn)睛：此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。2、B【解題分析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③歷史中“文化”的概念；①進(jìn)一步闡述“文化”的概念，提出“生態(tài)共同體”；④承接上文的“共同體”展開論述；②解釋上文“為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來，而其他卻不能”的問題；⑤一轉(zhuǎn)，得出“一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒有用”的結(jié)論。因此選B。3、D【解題分析】

A項(xiàng)，三人成虎：比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，忘乎所以：是指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，潸然淚下：指眼淚不由自主地流下來，多在無法控制情緒時(shí)發(fā)生。使用恰當(dāng)。【題目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。4、B【解題分析】

A.中流砥柱，充耳不聞。C.嶄新，以身殉職。D.頃刻，壁壘森嚴(yán)。5、C【解題分析】

本題考查辨析并修改病句。C．缺少主語，在“把此聯(lián)……”前加主語或“把此聯(lián)”改為“被”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。6、示例：影響子孫品行（凸顯言傳身教，共享天倫之樂，踐行和諧理念）示例：我家的家風(fēng)是“誠信經(jīng)營，童叟無欺”家里在社區(qū)經(jīng)營超市多年，一直按照工商和物價(jià)部門規(guī)定，貨真價(jià)實(shí)，誠信待人。）示例①大多數(shù)人認(rèn)同傳統(tǒng)家風(fēng)。②隨著時(shí)代的發(fā)展，家風(fēng)的內(nèi)涵逐漸豐③傳統(tǒng)家風(fēng)注重如何為人處世而新家風(fēng)更重視家庭成員之間的平等。示例：我選①，意指天剛亮就起來打掃庭堂院落。蘊(yùn)含了中華民族勤勞、持家的傳統(tǒng)文化精神。我選②，意指遇見老人要尊敬，遇見小孩要愛護(hù)。蘊(yùn)含了中華民族自古以來尊老愛幼的思想。我選③，意指一個(gè)優(yōu)良的家庭要傳承下去，無非“積善”與“讀書”。蘊(yùn)含了古人崇尚行善積德，重視讀書教育的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。我選④，意指人要戒驕戒惰，戒驕從不輕易取笑別人做起，戒惰從堅(jiān)持早起做起。蘊(yùn)含了古人崇尚謙虛和勤奮的精神【解題分析】

試題分析：（1）本題綜合性很強(qiáng)，仿寫后兩個(gè)句子要構(gòu)成對偶句，且內(nèi)容要來源于漫畫。認(rèn)真閱讀漫畫，畫面中，父親為爺爺洗腳，在父親的影響下，兒子要給父親洗腳。體現(xiàn)了家風(fēng)在于言傳身教，表現(xiàn)了一家人的和諧幸福，展現(xiàn)的是共享天倫之樂的場景。據(jù)此來擬寫作答。如：孝行為共享天倫之樂。答案是多元的。（2）自薦要參加“最美家庭”評選，首先要確定自己的“家風(fēng)”是什么，然后再談如何“踐行”的?？蓮摹罢\信”“敬老”“和諧”“勤儉”等方面來推介。答案是多元的。符合題目要求即可。（3）解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對象+特點(diǎn)（變化趨勢）”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個(gè)，注意題目要求。從題目中可得出：大多數(shù)人對三大傳統(tǒng)家風(fēng)是“誠實(shí)守信、尊老愛幼和待人忠厚”是推崇的，因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)文化的傳承；也有一部分人對新家風(fēng)“不啃老不坑爹、民主平等、互相體諒等”推崇的，因?yàn)樗哂袝r(shí)代特點(diǎn)。答案是多元的。（4）本題作答首先釘對文本內(nèi)容理解。①“黎明即起，灑掃庭除”的意思是：天剛亮就起來打掃庭堂院落。蘊(yùn)含了中華民族勤勞的傳統(tǒng)文化精神。②“見老者，敬之；見幼者，愛之”的意思是：遇見老人要尊敬，遇見小孩要愛護(hù)。表達(dá)的是“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德。③“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”是指一個(gè)優(yōu)良的家庭要傳承下去，無非“積善”與“讀書”。蘊(yùn)含了積德行善、重視讀書教育的文化傳統(tǒng)。④“戒驕字，以不輕易笑人為第一義：戒惰字，以不晏起為第一義”的意思是：人要戒驕戒惰，戒驕從不輕易取笑別人做起，戒惰從堅(jiān)持早起做起。蘊(yùn)含了古人崇尚謙虛和勤奮的傳統(tǒng)美德。選擇其中一個(gè)，結(jié)合自己的理解分析作答即可。7、（1）歸去，也無風(fēng)雨也無晴（2）杏花疏影里（3）斫去桂婆娑（4）半竿斜日舊關(guān)城（5）夢中行采薇（6）無限山河淚（7）水縈紆（8）哪里去辨甚么真共假【解題分析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“疏”“斫”“婆娑”“縈紆”的書寫。8、（1）簡?愛羅切斯特（2）表達(dá)了男女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。（3）（1）做家庭教師的青年時(shí)期以及與羅切斯特先生重逢，兩人最終在一起的圓滿時(shí)期。（2）自尊，自愛，自重；敢于反抗，敢于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有強(qiáng)烈的女性意識?！窘忸}分析】試題分析：此題對名著《簡?愛》閱讀的考查。在閱讀名著時(shí)要重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。（1）本題依據(jù)自己對《簡?愛》這部作品的了解和識記的常識知識作答。（2）考查對小說的主旨和人物形象的分析?！拔业撵`魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！”這句話表達(dá)的是男女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。作品中的女主人公是新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，在自己的人格、情感、生活有堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求，富于激情，善于思考，具有強(qiáng)烈的女性意識。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．疏桐孤鴻凄清孤寂2．“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”一句寫孤鴻遭遇不幸,心懷幽恨,驚恐不已,在寒枝間飛來飛去,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度過這樣寒冷的夜晚。表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境?！窘忸}分析】1．此題考查鑒賞詩歌的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此題，要抓住兩點(diǎn)，首先，要充分利用注釋，注釋給我們提供了詩人的寫作背景，其次，要抓住關(guān)鍵詞語。上片有月、桐、人、鴻等意象，分析其修飾詞“缺”“疏”“幽”“孤”，可知寫出了凄清、悲涼的氛圍。2．本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析。詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見的答題格式：本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?，寫出了什么?nèi)容，表達(dá)了什么感情。下片表面描寫的意象是孤鴻，實(shí)則寫自己，是托物言志的手法?！盁o人省”“不肯棲”“沙洲冷”集中表現(xiàn)了詩人高潔的品格，不愿隨波逐流的人生態(tài)度，“寂寞”一詞點(diǎn)題。10、1．C2．B3．B【解題分析】

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。C.“裘葛之遺”的“遺”是“贈(zèng)給”，這里指接濟(jì)。不是“留給”。故答案為C。2．試題分析：考查詞類的活用。A.筐：書箱；B.腰：名詞用如動(dòng)詞，“腰間掛著”的意思；C.裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣；D.京師：京城。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)文章中的“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳”可知，選項(xiàng)B中的學(xué)業(yè)能否有所成就“在于天資的高下和條件的優(yōu)劣”的說法是錯(cuò)誤的。故答案為B。參考譯文：當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎！東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？11、1．（1）白楊樹:高大潔凈，挺拔獨(dú)立或英姿勃發(fā)。（2）橡樹:無懼嚴(yán)霜、剛直堅(jiān)定，富有深情。（3）銀杏樹:溫柔細(xì)膩、高爽美麗或奇異旺盛、面容和善。2．這句話運(yùn)用擬人的手法，將七棵橡樹擬作七兄弟，寫他們經(jīng)過長途跋涉選擇了此處扎根的過程，寫出了橡樹生命力頑強(qiáng)、富有情感的特性。3．（1）人與樹總會有分散，有離別，不可能長相廝守。樹是人世間美好的生命形態(tài)，它們完美和正直，所以難以存活人間。（2）人類因?yàn)樽运?，對它們進(jìn)行慘烈的殺戮。（3）人類應(yīng)該保護(hù)這些樹木，而不是傷害他們。所以人與樹的離別是最不幸的，也是不應(yīng)發(fā)生的。4．作者借樹被砍伐，批判了毀滅美好生命的殺伐行為。表達(dá)了對像樹一樣完美正直而不被世界所包容的生命的憤怒、惋惜和哀悼之情?！窘忸}分析】1．考查對文章內(nèi)容的梳理與提取。此題不難，閱讀文章，不難找到寫的樹有，④段“我還記得少年時(shí)代的那片白楊。它們高大、潔凈”“每一棵都英姿勃發(fā)，樹干粗粗的”；⑤⑥段寫橡樹，“毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢，剛直、堅(jiān)定、眼神凝重”；⑦段“在場部的邊緣那兒有一排大銀杏樹。它們奇異而旺盛”“它們溫柔細(xì)膩，有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗”。2．考查賞析文句。題目要求從修辭手法的角度賞析，運(yùn)用擬人修辭手法，將這七棵樹當(dāng)做人來寫，賦予白楊樹以人的情態(tài)，它們走了幾千公里到這里扎根，生動(dòng)形象地寫出了橡樹生命力頑強(qiáng)、富有情感美好的特性。3．考查對句子含義的理解。這句話是說人和樹會分開，樹是人世間美好的生命形態(tài)，它們完美和正直，所以有些人對它們進(jìn)行慘烈的殺伐。作者不希望人和樹分離，希望人類保護(hù)這些樹木，而不是傷害他們。4．考查對作者思想感情的理解?？蓯鄣臉涠紱]有了，它們因?yàn)橥昝篮驼?，遭到人類無情的殺戮，表達(dá)作者對毀滅美好生命的惋惜、譴責(zé)和哀悼之情。12、1．示例：①“父親”和“三碗叔”兩個(gè)人物，對待孩子的教育都很粗暴?！霸挍]說完，父親劈頭就是巴掌……”從句中的動(dòng)作描寫可以看出，“父親”聽說“我”被人懷疑，立即教訓(xùn)孩子，既說明他對孩子的期望高，又證明他對待孩子太粗暴，以打罵為主?！叭胧宸词忠话驼?，打在他屁股上?！薄叭胧濉睂ψ约液⒆右彩侨绱?。②兩位人物都深明大義，是正直的人?！案纾慊厝?，沒你們的事……”一句語言描寫，可以看出“三碗叔”對我們一家人的品行都很相信，他自己也非常正直，被迫無奈寧可打了“三碗嬸”，也不肯錯(cuò)怪“我”?！拔摇备赣H對三碗嬸說：“不要急，不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱肉還你?！备赣H明知我不會拿人家的肉，但聽說被人懷疑后，立即表示找不到就還，這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2．示例：①“奶奶”從“我”被懷疑，到親自找到肉，貫穿情節(jié)的全過程，對情節(jié)起到推動(dòng)作用。②“奶奶”這一人物形象，與粗暴的“父親”形成對比，從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì)。③從文章的內(nèi)容和主題來看，文章反映困難時(shí)期，人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛，“奶奶”就很好地體現(xiàn)了這一主題。（意思對即可）3．示例：①“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈，得到奶奶的關(guān)懷、溫暖，體驗(yàn)成長的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里，默默流著眼淚”，與前文“‘我沒看到肉’我哭喊著”形成對比，突顯人物變化。②結(jié)尾簡略，意猶未盡，給讀者留下想象的空間和回味的余地?！窘忸}分析】1．分析人物的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“話沒說完，父親劈頭就是巴掌……”可以看出，“父親”聽說“我”被人懷疑，立即教訓(xùn)孩子，既說明他對孩子的期望高，又證明他對待孩子太粗暴，以打罵為主；“三碗叔反手一巴掌，打在他屁股上。”“三碗叔”對自家孩子也是如此?！案赣H”和“三碗叔”兩個(gè)人物，對待孩子的教育都很粗暴；結(jié)合“哥，你回去，沒你們的事……”一句語言描寫，可以看出“三碗叔”對我們一家人的品行都很相信，他自己也非常正直，被迫無奈寧可打了“三碗嬸”，也不肯錯(cuò)怪“我”。“我”父親對三碗嬸說：“不要急，不要在這里哭，我跟你找去。找不到，我稱肉還你?！备赣H明知我不會拿人家的肉，但聽說被人懷疑后，立即表示找不到就還，這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2．要求學(xué)生掌握文章中次要人物的作用。一般是：側(cè)面襯托，個(gè)性鮮明：牽線搭橋，推動(dòng)情節(jié)；升華主題，畫龍點(diǎn)睛。結(jié)合“‘奶奶’從‘我’被懷疑，到親自找到肉”得出作用：牽線搭橋，推動(dòng)情節(jié)；結(jié)合“‘奶奶’這一人物形象，與粗暴的‘父親’”形成對比”得出作用：側(cè)面襯托，個(gè)性鮮明，從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì)；結(jié)合“從文章的內(nèi)容和主題來看，文章反映困難時(shí)期，人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛”得出作用：升華主題，畫龍點(diǎn)睛。3．要求學(xué)生掌握結(jié)尾段的一般作用。其作用要從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩方面分析。結(jié)尾段在內(nèi)容上，有抒發(fā)感情，表達(dá)思想，豐富文章的作用；在結(jié)構(gòu)上，有篇末點(diǎn)題，照應(yīng)開頭，升華主旨，畫龍點(diǎn)睛，讓結(jié)構(gòu)緊湊，脈絡(luò)清晰的作用。結(jié)合本文分析，內(nèi)容上：“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈，得到奶奶的關(guān)懷、溫暖，體驗(yàn)成長的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里，默默流著眼淚”，與前文“‘我沒看到肉’我哭喊著”形成對比，突顯人物變化。；結(jié)構(gòu)上：結(jié)尾簡略，意猶未盡升華主旨，畫龍點(diǎn)睛，給讀者留下想象的空間和回味的余地。13、1．中國崛起離不開文化支撐。2．【乙】3．A【解題分析】1．此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力。可從論點(diǎn)提出的位置來判定中心論點(diǎn)。如：文章標(biāo)題；文章正文開頭第一句話；文章正文開頭的最后一句話；文章主體部分的開頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點(diǎn)；文章結(jié)尾。通過閱讀分析文章可知，本文的標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。2．【甲】有誤。第①段主要論述：中國正在走向世界舞臺，成為全球性大國，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵?！疽摇空_。【丙】分析不夠全面。應(yīng)是：強(qiáng)調(diào)要深刻認(rèn)識文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。3．A項(xiàng)強(qiáng)化文化給人的精神力量，和第②段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合，有助于我們理解文章的內(nèi)容。三、語言表述14、例如：飄飛的雪花是對秋天蕭瑟的告別，亭亭的荷葉是對春天落花的告別。歡唱的河流對對礁石阻擋的告別，肥沃的土地是對沼澤荒蕪的告別?！窘忸}分析】本題是對學(xué)生句子仿寫的考查。做此題時(shí)，要注意仿寫的句式必須和例句相同，即結(jié)構(gòu)、修辭要相同，內(nèi)容相近，語言相合，字?jǐn)?shù)相當(dāng)，要注意識別例句所用的修辭手法或句子間的關(guān)系，然后直接套用。按照“……的……是對……的告別”的句式擬寫即可。四、寫作15、參考例文不變的是那份癡迷時(shí)光荏苒，字里行間收藏了誰的音容笑貌？年年歲歲闊別了誰的煙柳灞橋？歲月流逝，仍不忘初遇時(shí)的那份喜歡。醉于心，癡于情，隨音樂舞一曲自己的成長之歌。偌大的舞蹈室中，一名稚嫩的孩童第一次穿上了屬于她的舞鞋。明凈的落地鏡子，整齊排列的把桿，美麗親切的老師……一切正如自己所想。她曾看過舞臺上她人優(yōu)雅靈動(dòng)的舞姿，只一眼，便被深深地迷住了。暗暗記下這份癡迷，默默許下一份心愿。自此，她在母親的帶領(lǐng)和鼓勵(lì)下，堅(jiān)定地走向這條舞者的道路。這一路，繁花盛開，沁人心脾；這一路，也曾披荊斬棘，歷盡重重險(xiǎn)阻。桌上打開的影集已經(jīng)泛黃，被微風(fēng)拂起一角，陽光斜映在上面，望著那些或開心驕傲或傷心哭泣的照片，記憶隨之潛入時(shí)間的洪流，愈加彌遠(yuǎn)。兒時(shí)的我因無法忍受學(xué)習(xí)舞蹈的辛苦和疼痛，抹著眼淚，紅了眼眶。青紫的雙腿因與地面的不斷接觸而傷上加傷，每天對開軟度的抗拒，讓我終于對媽媽說出了放棄?！盀槭裁床辉賵?jiān)持一下？你忘了你的愿望，你也忘了你是有多么熱愛了嗎？”媽媽耐心地勸導(dǎo)著我。我開始對自己輕易的決定產(chǎn)生了懷疑，我那狠下心來、紅著眼眶的放棄是我真的想要的嗎？是啊，我曾經(jīng)是那么癡迷于舞蹈帶來的快樂、感受