高頻考點之語言特色類考題專練-2024年高考語文二輪復習三點突破講解專練原卷版_第1頁
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文檔簡介

2024年高考小說高頻考點之語言特色類考題專練【考點講解】語言特色/語言藝術1、語言,是指作家通過小說作品塑造藝術形象來反映社會生活所使用的文學語言。它包括作家的敘述語言和作品中的人物語言。=1\*GB3①作家的敘述語言,指作者在小說中敘述事件、描繪人物、發(fā)表議論、抒發(fā)感情時使用的語言。一般指全文的語言特色,包括修辭、句式、地方色彩和語言風格四個方面,主要是語言的格調、色彩、境界、情味等方面。=2\*GB3②作品中人物的語言,即文中人物對話、獨白等,人物語言應該是性格化的語言,要能充分揭示人物的性格特征,表現人物的心理狀態(tài)。2、小說語言的鑒賞有兩層含意:一是鑒賞小說中人物的個性化語言,即作品中人物的語言;二是鑒賞小說作者的語言風格,即作者的敘述語言。體現在高考中往往就兩大題型:體會語句含意、品味語言藝術。但在實際考查中,“體會語句含意”和“品味語言藝術”經常是結合在一起的,即要求在體會了語句的含意之后,還要對這樣寫的好處加以品味賞析。分題型復習便于掌握答題角度,但實際解答時要根據題干要求靈活作答。3、語言特點用詞特點:(1)感情色彩、語體色彩的搭配:感情色彩是否鮮明;(2)疊詞、關聯(lián)詞、動詞、形容詞、副詞等的使用:運用疊詞;精練的動詞、形容詞;準確的副詞、關聯(lián)詞。(3)口頭語、書面語、文言語、方言的運用。句式特點:(1)排比句、對偶句、反復句的使用;(2)長短句的交錯運用,整句(對偶句、排比句、四字格短語)、散句(句子參差不齊、長短不一)的運用。修辭特點:比喻、擬人、借代、夸張、對偶、排比、反復、設問、反問等。風格特點:豪放、柔婉、含蓄、明快、幽默、詼諧、莊重、質樸、華麗、冷峻、熱烈、辛辣、簡潔、繁復平實、清新、自然、簡潔明快、含蓄深沉、寓莊于諧、口語化(身臨其境)、生動形象、有地方色彩、富有情趣、符合人物身份等。舉例:幽默詼諧《馬褲先生》、辛辣諷刺《套中人》、平實自然《邊城》、夸張變形《套中人》、典雅莊重《素芭》、含蓄凝練《安東諾夫卡蘋果》(詩意化)、簡練明快《橋邊老人》、生活化(民俗化、口語化《駱駝祥子》)等。立足于全篇給讀者的審美體驗?!敬痤}步驟】第1步:概括語言藝術特點。根據題目要求,回歸文本找到對應的語段、句子或詞語,從詞語、句式、手法和語言風格等方面進行分析,在分析過程中,要能用簡練的詞語概括出其語言藝術特點。第2步:結合文本分析。先用一兩個詞或短語概括語言藝術特點,然后再結合文本加以分析,每點按“語言特點+具體分析”的形式作答?!緦c精煉】一、閱讀下面的文字,完成6~9題。暑去寒來春復秋李碧華小豆子[注]也來了好幾個月,與弟兄們一塊,同游共息,由初雪至雪霧。練功最初是走圓場,一圈一圈地在院子中走著,越來越快,總是走不完。棍子敲打突地停住,就得挺住亮相。一兩個癱下來、散漫的必吃上一記。到了稍息,腿不自主地在抖。還要壓腿。把腿擱在橫木梁上,身體壓下去,立在地上的那條腿不夠直,師父的棍子就來了。一支香點燃著。大伙偷看什么時候它完了,又得換另一邊耗上。小癩子又淚汪汪的。他總是壓不下去,便要“撕腿”。背貼著墻,腿做橫一字張開,師父命二人一組,一個給另一個兩腿間加磚塊,一塊一塊地加,腿越撕越開,痛苦得很。孩子們都沒穿過好衣服。他們身上的,原是個面口袋,染成黑色,或是深顏色,做衣服,冬天加一層棉,便是棉衣。春暖了,把棉花抽出來擱好,變成兩層的夾衣。到了夏天,許是再抽下一層,便是件單衣。大的孩子不合穿,傳給小一點的孩子。破得不能穿了,最后把破布用襁糊裱起來,打成“袼褙”做鞋穿。天氣暖和了,這天燒了一大鍋水,給十幾個孩子洗一回澡。這還是小豆子拜師入門以后第一次洗澡,于蒸汽氤氳中,取一個木勺子,眾多弟兄你替我澆,我替你澆,喧鬧得很。幾個孩子又架著臟兮兮的小癩子進來,把他像木偶傀儡一樣扔到水里去,濺起水花?!皠e逗了,煩死了。反正我活不長啦,我得死了。哎喲,誰踩著我啦——”小癩子只一壁叨叨不清,師兄弟們早已習慣,全沒上心。他們只是嬉玩著,舒服而且舒坦。孩子長得快,拉扯地又長高了。個個略懂所謂十八般武藝……眨眼就到了“分行”的日子。孩子們穿好衣服,束好腰帶,自個伸手踢腳喊嗓,之后,一字排開。眼前幾個人呢,除開關師父,還有上回那師大爺,拉胡琴的歪鼻子丁二叔。大人們坐好了,一壁考試一壁掂量。就像買豬肉,挑肥揀瘦。先看臉盤、眉目。挑好樣的生。一個一個被揀去了,剩下些胖的、眼睛小的、笨的……因沒人要,十分自卑難過。只在踢石子,玩弄指頭兒,成王敗寇的殘酷,過早落在孩子身上。師大爺又問:“你那個絕貨呢?”胡琴拉起了。關師父得意地瞅瞅他,把小豆子招來:“來一段?!辈恢サ?,關師父常挑一些需得拔尖嗓子的戲文讓他練。四合院里還住了另外兩家人,他們也是窮苦人家。自某一天開始,賣茶的寡母把小木車和大銅壺開出去,一路地吆喝:“來呀,喝大碗茶呀……水開茶釅,可口生津啊,喝吧……”師父總是扯住他教訓。只他一個?!靶《棺幽懵?,王媽媽使的是真聲,這樣吆喝多了,嗓子容易啞,又費力氣。你記住,學會小嗓發(fā)聲,打好了底……”今天小豆子得在人前來一段了。昨兒個晚上,本來背得好好的。可一開腔唱“我本是——我本是——”高音時假聲太高,一下子回不過來?;夭贿^來時心慌了,又陷入死結中。正抽著旱煙的師父,“當哪”一聲把銅煙鍋敲桌面上,再冷不提防便搗入他口中,打了幾個轉?!笆裁丛~?忘詞了?嘎?今兒我非把你一氣貫通不可!”師大爺忙勸住?!霸俪 毙《棺右蛔煅?。小石頭見他吃這一記不輕,忙在旁給他鼓勵,一直盯著他,嘴里念念有詞,幫他練。小豆子含淚開竅了?,槵橀_口唱:“我本是女嬌娥,又不是男兒郎……見人家夫妻們?yōu)⒙洌粚χ\穿羅,啊呀天嚇,不由人心熱似火——”嗓音拔尖,裊裊糯糯,凄凄迷迷。傷心的。像一根繡花針,連著線往上扯,往上扯,直至九霄云外。師大爺閉目打著拍子。弟兄們只管瞅住他。小豆子過關了。師父躊躇滿志:“哼!看你是塊料子才逼你!”他的命運決定了。他童稚的心溫柔起來。“不好了!不好了!——”一個徒兒驀地走過來,驚擾一眾的迷夢。胡琴突然中斷了?!笆裁词??”小黑子倉皇失措,說不出話來,只呆呆指著雜院。雜物房久不見天日。堆放的盡是刀槍把子,在木架子上僵立著。簡陋的切末、戲衣、箱杠,隨咿呀一響,木門打開時,如常地映入眼簾。太陽光線中漫起灰塵。見到小癩子了——他直條條地用腰帶把自己吊在木架子上面。地下漾著一攤失禁流下的尿。孩子們在門外師父身后探看。他們第一次見到死人。這是個一直不想活的死人。小豆子嚇得雙手全捂著眼睛。肩上一沉,大吃一驚,是師兄小石頭過來摟著他。木門砰然,被關師父關上了。第二天一早,只見兩個苦力拉著平板車,上面是張席子,席子草草裹著,隱約是個人形。關師父點頭哈腰,送一個巡捕出門。大伙目送著同門坐科的弟兄遠去。小豆子在小石頭耳畔悄悄道:“小癩子真的走出去了!”他走出去了。只有死掉,才自由自在走到外邊的世界。自門縫望遠,“它”漸行漸遠漸小……(選自李碧華長篇小說《霸王別姬》,有刪改)[注]“民國”十八年,九歲的小豆子被母親狠心剁下駢指(與大拇指并排長出的第六指),投在關金發(fā)門下為徒,學習梨園十年為滿。言明四方生理,任憑師父代行,十年之內,所進銀錢俱歸師父收用。倘有天災降臨,車驚馬炸,傷死病亡,投河覓井,各由天命。有私自逃學,頑劣不服,打死無論。6.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是()(3分)A.“小癩子又淚汪汪的”中的“又”說明他已不止一次地在“壓腿”上面經歷非人的磨難了,揭露出科班練功非同一般的辛苦。B.孩子們的衣物省了又省,裁了又裁,既有師父節(jié)省克扣的成分,更是艱難時世下人們艱難生活現狀的真實寫照。C.離開母親,身在戲園,小豆子凄苦無依,看著小癩子“真的走出去了”,走到那個自由自在的世界里去了,他心中是有幾分羨慕和期盼的。D.結尾處“‘它’漸行漸遠漸小”中的“它”意味深長,表明小癩子從來就不曾以“人”的身份和尊嚴存在過,寄寓了作者深切的同情。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小癩子自言“我得死了”,師兄弟們全然不上心,既為后文小癩子的上吊埋下伏筆,也從某種程度上反映出世態(tài)炎涼的普遍性。B.師父教小豆子用小嗓發(fā)聲的情節(jié)是行文的必要補充,也為后文小豆子最終過關做鋪墊。C.銅煙鍋直搗小豆子嘴的情節(jié),動作極具暴力色彩,雖是源自對小豆子巨大期望之后的失望感,但也難掩師父的冷酷無情。D.對雜物房的描寫用了白描手法,借物件的“僵立”“簡陋”“如?!保屓瞬缓?,自然聯(lián)想到人世的冷漠凄涼。8.文中畫橫線的段落在語言上很有特色,請具體分析。(4分)9.標題“暑去寒來春復秋”有哪些豐富的意蘊?請結合選文具體分析。(6分)二、閱讀下面的文字,完成后面小題。安樂居汪曾祺安樂居是北京的一家小飯館,挨著安樂林。安樂林圍墻上開了個月亮門,門頭磚額上刻著三個經石峪體的大字,像那么回事。走進去,只有巴掌大的一塊地方,有幾十棵楊樹。當中種了兩棵丁香花,一棵白丁香,一棵紫丁香,這就是僅有的觀賞植物了。這個林是沒有什么逛頭的,在林子里走一圈,五分鐘就夠了。附近一帶養(yǎng)鳥的愛到這里來掛鳥。他們養(yǎng)的都是小鳥,紅子居多,也有黃雀。大個的鳥,畫眉、百靈是極少的。他們不像那些以養(yǎng)鳥為生活中第一大事的行家,照他們的說法是“瞎玩兒”。他們不養(yǎng)大鳥,覺得那太費事,“是它玩我,還是我玩它呀?”把鳥一掛,他們就蹲在地下說話兒,——也有自己帶個馬扎兒來坐著的。安樂居其實叫個小酒鋪更合適些。到這兒來的喝酒比吃飯的多。這家的酒只有一毛三分一兩的。一毛三他們喝“服”了,覺得喝起來“順”。酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆、暴腌雞子、拌粉皮、豬頭肉,——單要耳朵也成,都是熟人了!豬蹄,偶有豬尾巴,一忽的工夫就賣完了。也有時賣燒雞、醬鴨,切塊。最受歡迎的是兔頭。一個醬兔頭,三四毛錢,至大也就是五毛多錢,喝二兩酒,夠了?!@還是一年多以前的事,現在如果還有兔頭也該漲價了。這些酒客們吃兔頭是有一定章法的,先掰哪兒,后掰哪兒,最后磕開腦繃骨,把兔腦掏出來吃掉。沒有抓起來亂啃的,吃得非常干凈,連一絲肉都不剩。安樂居每年賣出的兔頭真不老少。這個小飯館大可另掛一塊招牌:“兔頭酒家”。酒客進門,都有準時候。頭一個進來的總是老呂。安樂居十點半開門。一開門,老呂就進來。他總是坐在靠窗戶一張桌子的東頭的座位。一年三百六十五天,天天如此。這成了他的專座。他不是像一般人似的“垂足而坐”,而是一條腿盤著,一條腿曲著,像老太太坐炕似的踞坐在一張方凳上,——脫了鞋。他不喝安樂居的一毛三,總是自己帶了酒來,用一個扁長的瓶子,一瓶子裝三兩。酒杯也是自備的。他是喝慢酒的,三兩酒從十點半一直喝到十二點差一刻:“我喝不來急酒。有人結婚,他們鬧酒,我就一口也不喝,——回家自己再喝!”一邊喝酒,吃兔頭,一邊慢條斯理地抽關東煙。這人整個兒是個慢性子。說話也慢。他也愛說話,但是他說一個什么事都只是客觀地敘述,不大摻加自己的意見,不動感情。一塊喝酒的買了兔頭,常要發(fā)一點感慨:“那會兒,兔頭,五分錢一個,還帶倆耳朵!”老呂說:“那是多會兒?——說那個,沒用!有兔頭,就不錯。”西頭有一家姓屠的,一家子都很渾愣,愛打架。屠兒到永春飯館去喝酒,和服務員吵起來了,伸手就揪人家脖領子。服務員一胳臂把他搡開了。他憋了一肚子氣。回去跟兒子一說。他兒子二話沒說,撿了塊磚頭,到了永春,一磚頭就把服務員腦袋開了!結果:兒子抓進去了,屠還得負責人家的醫(yī)藥費。這件事老呂目睹。一塊喝酒的問起,他詳詳細細敘述了全過程。坐在他對面的老聶聽了,說:“該!”坐在里面犄角的老王說:“這是什么買賣!”老呂只是很平靜地說:“這回大概得老實兩天?!崩下櫾亲鲂≠I賣的。現在退休在家。局看中他家所在的“點”,在他家安公用,每月貼給他三十塊錢。老聶的日子比過去“滋潤”了,但是他每頓還是只喝一兩半酒,多一口也不喝。畫家來了。畫家風度翩翩,梳著長長的背發(fā),永遠一絲不亂。衣著入時而且合體。春秋天人造革獵服,冬天羽絨服?!麖膩聿淮髅弊?。這樣的一表人才,安樂居少見。他在文化館工作,算個知識分子,但對人很客氣,彬彬有禮。他這喝酒真是別具一格:二兩酒,一揚脖子,一口氣,下去了。這種喝法,叫作“大車酒”,過去趕大車的這么喝。西直門外還管這叫“駱駝酒”,趕駱駝的這么喝。文墨人,這樣喝法的,少有。他和老王過去是街坊。喝了酒,總要走過去說幾句話?!拔医o您添點兒?”老王擺擺手,畫家直起身來,向在座的酒友又都點了點頭,走了。他的畫怎么樣?沒見過。這天,安樂居來了三個小伙子:長頭發(fā),小胡子、大花襯衫、蘋果牌牛仔褲、尖頭高跟大蓋鞋、變色眼鏡。進門一看:“嗨,有兔頭!”——他們是沖著兔頭來了。這三位要了十個兔頭、三個豬蹄、一只鴨子、三盤包子,自己帶來八瓶青島啤酒,一邊抽著“萬寶路”,一邊吃喝起來。安樂居喝酒的老酒座都瞟了他們一眼。三位吃喝了一陣,把筷子一揮,走了。都騎的是亞馬哈,嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨頭、咬了一口的包子皮,還有一盤沒動過的包子。老王看著那盤包子,撇了撇嘴:“這是什么買賣!”安樂居已經沒有了。房子翻蓋過了?,F在那兒是一個什么貿易中心。一九八六年七月五日晨寫完6.下列對本文相關內容的理解,正確的一項是()(3分)A.開頭描寫的是安樂林,交代了故事發(fā)生的地點,為人物的活動提供了場所,給全文也奠定了悠閑自在的抒情基調。B.畫家作為文化人卻用“大車酒”的方式喝酒,這樣寫不僅在反差中塑造人物,也說明了安樂居酒水的物美價廉。C.文章后面三個小伙子與安樂居的老酒客形成鮮明對比,預示著商品文化的侵入,傳統(tǒng)文化與現代文明的沖突碰撞。D.在“安樂居”里有太多的美好溫情,結局卻是安樂居消失了,房子翻蓋了,這是因為那兒現在建了一個貿易中心。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.第二段寫安樂林“當中種了兩棵丁香花,一棵白丁香,一棵紫丁香”,有樹有花顏色豐富,不厭其煩的筆調中流露出悠游的情調。B.汪曾祺用淡淡的筆調細說著老酒客們的閑適的日常,這些形形色色的老酒客體現了老北京升斗小民身上的傳統(tǒng)文化的印記和人情味兒。C.小說人物刻畫中心化,小說中安樂居的老酒客喝酒都有一個度,喝得自在舒心。通過人物在小酒館依次登場表演刻畫人物的性格,完成人物形象的塑造。D.這篇小說呈現出“散文化”、“筆記小說”的特點,記錄民俗風情,敘寫市井人生,作者淡化矛盾,淡化情節(jié),不強調情節(jié)的連續(xù)性和完整性。8.小說以“安樂居已經沒有了。房子翻蓋過了?,F在那兒是一個什么貿易中心”結尾,請?zhí)骄啃≌f結尾的表達效果。(4分)9.汪曾祺是一位語言大師,對于語言魅力,他是著力追求的。請舉例分析這篇小說的語言特色。(6分)三、閱讀下面的文字,完成下面小題。小腿疼鬧社房趙樹理……(注1)小腿疼是五十來歲一個老太婆,家里有一個兒子一個兒媳,還有個小孫孫。本來她瞧著孫孫做做飯,媳婦是可以上地的,可是她不,她一定要讓媳婦照著她當日伺候婆婆那個樣子伺候她——給她打洗臉水、送尿盆、做飯、端飯……不過要是地里有點便宜活的話也不放過機會。例如夏天拾麥子,在麥子沒有割完的時候她可去,一到割完了她就不去了。又如摘棉花,在棉桃盛開每天摘的能超過定額一倍的時候,她也能出動好幾天,不用說剛能做到定額她不去,就是只超過定額三分她也不去。她的小腿上,在年輕時候生過連瘡,不過早在二十多年前就治好了。在生瘡的時候,她的丈夫伺候她;在治好之后,為了容易使喚丈夫,她說她留下了個腿疼根。不過她這“疼”疼得有點特別:高興時候不疼,不高興了就疼;逛會、看戲、游門、串戶時候不疼,一做活兒就疼;入社以后是活兒能大量超過定額時候不疼,超不過定額或者超過的少了就又要疼。鄉(xiāng)里的醫(yī)務站辦得雖說還不錯,可是對這種腿疼還是沒有辦法的?!ㄗ?)吃不飽一進門就說:“大嬸呀!有人貼著黑貼子罵咱們哩!”小腿疼聽說有人敢罵她好像還是第一次。她好像不相信地問:“誰寫的?”“楊小四那個小死材!”“他這小死材都寫了些什么?”“寫的多著哩:說你裝腿疼,留下兒媳婦給你送屎尿;說你偷麥子;說你沒理占三分……”吃不飽又加油加醋添了些大字報上沒有寫上去的話,把個小腿疼說得腿也不疼了,挺挺挺挺就跑到社房里去找楊小四。這時候,主任王聚海、副主任楊小四、支書王鎮(zhèn)海三個人都正端著碗開碰頭會,小腿疼一跑進去就把個小會給他們攪亂了。小腿疼一進門一句話也沒有說,就伸開兩條胳膊去撲揚小四,楊小四從座上跳起來閃過一邊,主任王聚海趁勢把小腿疼攔住。楊小四料定是大字報引起來的事,就向小腿疼說:“你是不是想打架?政府有規(guī)定,不準打架。打架是犯法的。不怕罰款、不怕坐牢你就打吧!只要你敢打一下,我就把你請得到法院!”又向王聚海說:“不要攔她!放開叫她打吧!”小腿疼一聽說要出罰款要坐牢,手就軟下來,不過嘴還不軟。她說:“我不是要打你!我是要問問你政府規(guī)定過叫你罵人沒有?”“我什么時候罵過你?”“白紙黑字貼在墻上你還昧得了?”王聚海說:“這老嫂!人家提你的名來沒有?”小腿疼馬上頂回來說:“只要不提名就該罵是不是?要可以罵我可就天天罵哩!”楊小四說:“問題不在提名不提名,要說清楚的是罵你來沒有!我寫的有哪一句不實。就算我是罵你!你舉出來!我寫的是有個缺點,那就是不該沒有提你們的名字。我本來提著的,主任建議叫我去了。你要嫌我寫的不全,我給你把名字加上好了!”“你還嫌罵得不痛快呀?加吧!你又是副主任,你又會寫,還有我這不識字的老百姓活的哩?”支書王鎮(zhèn)海站起來說:“老嫂你是說理不說理?你認為哪里寫得不對許你駁他!不能這樣滿腦一把抓來派人家的不是!誰不叫你活了?”“你們都是官官相衛(wèi),我跟你們說什么哩!我要罵!誰給我出大字報叫他死絕了根!叫狼吃得他不剩個血盤兒,叫……”支書認真地說:“你實在要不說理要這樣發(fā)瘋,這么大個社也不是沒有辦法治你!”回頭向大家說:“來兩個人把她送鄉(xiāng)政府!”看的人們馬上跳出五六個人來把她圍上,其中有兩個人拉住她兩條胳膊就要走。這時候,主任王聚海卻攔住說:“等一等!這么一點事哪里值得去麻煩鄉(xiāng)政府一趟?”小腿疼見真要送她走,已經有點膽怯,后來經主任這么一攔就放了心。她定了定神,看到局勢穩(wěn)定了,就強鼓著氣說了幾句似乎是光榮退兵的話:“不要攔他們!讓他們送吧!看鄉(xiāng)政府能不能拔了我的舌頭!”王聚海認為已經到了收場的時候,就拉長了調子向小腿疼說:“老嫂!你且回去吧!沒有到不了底的事!我們現在要布置明天的生產工作,等過兩天再給你們解釋解釋!”“什么解釋解釋?一定得說個過來過去!”“好好好!就說個過來過去!”楊小四說;“主任你的話是怎么說著的?人家鬧到咱的會場來了,還要給人家陪情是不是?”小腿疼怕楊小四和支書王鎮(zhèn)海再把王聚海說倒了弄得自己不得退場,就趕緊搶了個空子和王聚海說:“我可走了!事情是你承擔著的!可不許平白白地拉倒啊!”說完了抽身就走,跑出門去才想起來沒有裝腿疼。1958年7月14日(有刪改)趙樹理作為“山藥蛋派”的開創(chuàng)者,創(chuàng)作豐厚、影響深遠。最具代表性的短篇小說是《小二黑結婚》。7.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是(

)(3分)A.“小腿疼”知道有人寫了公開批評她的大字報,并沒有意識到自己的思想問題,反而覺得是楊小四有意罵自己,所以要找他算賬。B.像“小腿疼”、“吃不飽”這些農村婦女形象,即使用丑化的白粉涂在她們臉上,仍然擋不住讀者對她們遭遇的同情。C.正面典型楊小四與反面典型小腿疼的矛盾是人物關系中的一對主要矛盾,揭開了青年干部與“落后分子”較量的序幕。D.在鄉(xiāng)村世界,名聲、面子在某種意義上是一個人價值的體現,關乎個體乃至家庭的直接利益。所以,看護名聲、維護面子是小腿疼裝腿疼、鬧公社的根本原因。8、小說是如何塑造小腿疼這樣一個滑稽、可笑、可悲的人物形象的?(6分)9.趙樹理小說的語言具有獨特的風格,個人慣用的語言手段鮮明突出,散發(fā)著“山藥蛋派”的特有的鄉(xiāng)土風情。請結合文本概括本文的語言特色。(6分)四、閱讀下面的文字,完成下面小題。耬車李銳孫子牽著黃牛走在前,爺爺扶著耬車跟在后。一個七歲,一個七十歲。腳步起伏,山谷里響起叮當叮當的牛鈴聲,舒緩,從容,悠遠得像一個神話的開頭。下了一整天春雨。一夜醒來,太陽把山野曬出一層淡淡的霧氣。轉眼,薄霧散盡,樹叢里跳出連翹花,黃燦燦的像火炬,東一簇西一簇地燃燒著。布谷鳥的叫聲遠遠傳來,忽隱忽現,老福田看著孫子稚嫩的后背,圓圓的腦袋,心里一陣發(fā)軟?!芭E#憷蹎??累了就歇歇吧?!睂O子牽了牛,側著頭,脆生生回答:“爺,走吧,我不累?!倍?,又反問:“爺,你累嗎?”老福田笑起來:“呵呵,不累,不累,牛牛不累,爺爺更不累?!狈^的土地吸了雨水,又松又軟。鑲了鐵犁鏵的三條耬腿插進松軟的黃土,隨著老福田晃動的雙手,三行谷種順著空芯的耬腿,均勻密集地播撒到淺淺的犁溝里,隨即,又被翻落下的黃土輕輕覆蓋。正是開耕下種的好日子,梯田卻冷清清的,只有孤零零的爺孫倆。藍天黃土之間,兩個人,一頭牛,一架耬車,排成一個小小的隊伍。一壟三行,一去一回。漸漸地,播種好的行壟寬闊起來。爺爺又問:“牛牛,咱歇歇吧?”孫子不回頭,脆生生回答:“爺,再走走吧,爺?!崩细L镎f:“咱們不累,花搖搖可是累了,它肚里還有個犢子呢?!睂O子熟練地拉住牛繩,停下來:“那就讓花搖搖歇歇吧。”歇下來的母牛放松了身體,甩著尾巴,有滋有味兒地反芻,大眼睛一眨一眨。黃牛身后,爺孫倆在梯田邊的石塄上坐下來,也放松了身體。布谷鳥叫聲又響起。牛牛說:“爺,好聽?!崩细L镎f:“是呢,怪好聽?!迸EUf:“爺,你說是誰告給它的,為啥它種谷的時候就叫呀?”這個問題有點難,老福田想了想:“是老天爺告的,山上樹綠了,連翹花開了,布谷子就知道自己該叫了?!迸E@了口氣,說:“也不知道去了南柳村還有沒有布谷子叫了?”老福田心里一動,孫子說的是拆遷并村的事。這一帶勘探發(fā)現了大煤礦,開始修橋、修路,還要修建采煤廠、洗煤廠、焦炭廠。一切都已經決定了,要把偏遠、人少的小村,合并到大村去,給煤礦騰地方。說是要建設新農村,新房都蓋好了,每家一幢院子。到了“新農村”,每家每戶另外分地,大多數年輕人還要安排到礦上工作。為這事,南柳村還擴建了新學校。拆遷的村子全部撂荒,除了煤礦要占的地以外,剩下的退耕還林。老林溝也一樣,人一走,村子就荒了。孫子的擔心老福田答不上來。老福田自己也不知道,開了煤礦的南柳村有沒有布谷鳥。老福田只好把青筋暴突的老手伸出來,輕輕地放在孫子圓圓的小腦袋上。牛牛忽然轉了彎兒:“爺,花搖搖為啥會駕耬?。俊崩细L锬笙聦O子衣服上的一片草葉:“都是慢慢調教的。你小時候不是也不會說話,不會干活兒,后來大人們慢慢教,就會了。”牛牛又拐了個彎兒:“爺,咱的耬是你做的嗎?”“不是?!薄澳鞘钦l做的?”看著孫子困惑的眼睛,老福田笑了:“爺爺今天就跟牛牛說說,耬車到底咋來的?!崩细L镞呎f邊點起一根煙。“從前,存不下糧食,遇上災荒年,餓死的人成千上萬。有一天,魯班爺坐在地頭上正為這發(fā)愁,想著想著睡著了,做了一場夢。第二天,魯班爺就照著夢里的提示,造出了這個好使的三腳耬車,一架耬車能頂三架犁,快多啦!從此往后,天下百姓春天搖耬,夏天鋤草,秋天收割,冬天屯糧,年年如此,就這樣,大人教孩子,師傅教徒弟,子子孫孫一直到現在,也不知道重復了幾萬幾千年?!迸EU0椭劬?,“爺,完啦?”“完了。”牛牛朝著梯田扭過頭去,陽光下,椴木做的三腳耬車投射出短短的身影,穩(wěn)穩(wěn)插在黃土里,輕巧,精致,簡直就像一個精靈。老福田掐滅煙頭,撐著地塄上的石頭站起身來招呼孫子,“牛牛,來,歇好了,還得把咱的地種完。這塊地可再沒有千年萬年了,世世代代種它,收它,種了千年萬年,收了千年萬年,現在就剩下今年這一回啦,今年種了谷子,明年就沒人種了,就變成荒地了,變回幾萬幾千年前那個模樣,荒林遍野,猛獸橫行呀……”“爺,你說的是啥呀爺?”老福田擺擺手:“娃,給爺爺牽牛,咱們再給它種最后一回莊稼……”藍天黃土之間,那支小小的隊伍又走動了,牛鈴聲,又叮當叮當地響起來,老福田抬起有些昏花的老眼,溫暖的目光依依不舍地撫摸著群山。布谷鳥又在叫,東一聲,西一聲……(有刪改)6.下列對文章相關內容和藝術特色的分析與鑒賞,不正確的一項是(

)(3分)A.小說開頭的環(huán)境描寫,將人物置于鄉(xiāng)土田園牧歌的詩意中,營造出輕松閑適的意境。B.“拆遷的村子全部撂荒,除了煤礦要占的地以外,剩下的退耕還林”意味著耬車將淡出田園,揭示出現代工業(yè)化浪潮下傳統(tǒng)農耕文化逐漸式微的趨勢。C.老福田答不上牛牛的擔心,只能將青筋暴突的手放在孫子頭上,表明他內心的憤怒。D.倒數第四自然段透露出老福田對這片土地的不舍體現出作者對農民群體的人文關懷。7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)(3分)A.文中老福田關于拆遷并村的插敘補充交代了老林溝即將消失的故事背景,使小說情節(jié)更完整,結構更嚴密,內容更充實。B.“耬車”這一傳統(tǒng)農具是小說的核心意象,它是農耕歷史的見證,象征著傳統(tǒng)的農業(yè)生產和生活方式,是貫穿全文的線索。C.小說采用第三人稱敘述視角來講述故事,作者不直接表明看法,而讓故事本身來呈現主題,小說在整體上呈現出一種平靜、冷峻的色調。D.老福田和孫子之間關于“耬車”制作者的對話,更表達了作者對古代勞動人民的智慧和勤勞品質的贊美。8.有評論家認為李銳小說的語言兼具詩性和口語化特征,請結合文本簡要分析。(6分)五、閱讀下面的文字,完成下面小題。麒麟踏霧來付淇琳麟兒有個奶奶,一個會對著36樓的天空悠悠地唱山歌的奶奶。“我還是個姑娘的時候,被寄在青莪書院念書。有一天,突然來了一幫花花綠綠的人,敲鑼打鼓地搬進了隔壁的大祠堂。我覺得好奇怪,忍不住跑出院門,胡亂扯住一個男生的袖子問。原來他們是耍麒麟舞的,下江逃難來的。剛問完就被先生拽回去了,叫我別亂跑。”“然后呢,然后呢?”然后,一座常年有云霧飄浮的嶺南山城就順著奶奶手指上纏繞的棉線被帶出來了。區(qū)蕓川小時候住在鄉(xiāng)下。區(qū)蕓川,就是麟兒的奶奶。抗日那會兒,麟兒的太公,也就是區(qū)蕓川的爹爹,卷了包袱別了妻女就上前線去了。奶奶的娘干脆卷了包袱,順著進城的驢車回了娘家。所以奶奶蕓川是在進城念書的第二年遇見爺爺的。小姑娘嘛,在這種年紀碰上這樣的人,心里的蒲公英早已散得漫天漫地。小蕓川費盡周章從看門爺爺那兒打聽到這男生叫陳軫,又費盡周章地爬上書院的白墻去看他,她早就看準了時機——書院先生中午是要休息的!剛開始她還不太能在中午看見陳軫,只能百無聊賴地坐在白墻上,看遠處的山。城是陷在山里的,云霧也多,從遠處看,林中的每一片葉都托著一滴霧,輕輕的,嗡嗡的,看得人心里癢癢的。在青莪書院,蕓川慢慢長成了高年級。白墻框住的天空時而云霧彌漫,時而甲光乍現,很多同學都休學回家了。人少了以后,先生就不大管這些高年級的女生了,所以出門上街成了她們的常態(tài)。蕓川也常跟著她們去街上派發(fā)抗日傳單,甚至還順船而下到廣州游行去了。能自由出門以后,蕓川也不用再偷偷摸摸地爬上白墻,跟墻腳的少年談天說地了。光明正大地,兩人坐在廣場的榕樹下?!澳阒矗梓脒@種靈獸能壓邪避害,有王者則至,無王者則不至。舞麒麟,就是要呼王者。”“那你覺得誰是王者?”“誰能趕跑日本鬼子,振興中華,誰就是王者!”少年還特地揚了揚拳頭。“我跟你講,我好叻的喔,我以后可是要接師父的班的!”少年揚著臉說?!澳悄憧梢佑土?,你的師兄師弟都不衰的嘞!”蕓川故意酸他。“那我畢竟還是接了老祖宗的班呀!你呢,你就知念書!”“哪有!我念書也是接老祖宗的班呀!而且我還會唱古歌呢!這可是我們山城老祖宗的東西,你翻個嶺,到北邊去,想聽都聽不著呢!”“那你唱一個!”“麟之趾,振振公子呀,仁愛講義氣;麟之定,振振公姓呀,寬厚守禮節(jié);麟之角,振振公族呀,男子男子唔使怕,學個麒麟換太平呀啊呀喲①……”“怪文縐縐的。”陳軫摸了摸腦袋。蕓川想到上次被娘塞滿行囊的爹,又想到了紛飛的戰(zhàn)火,她看了看眼前少年,不知該笑還是該怎么樣。快入冬了,前線勝了又敗,敗了又勝。雖說嶺南常夏無冬,但冬天要真的來了,沒件冬衣御寒還是受不住的。物資斷了許久,眼看戰(zhàn)火也要燒到云背后的這座城來了。日軍終究在灰障中委頭委腦地摸了過來,借暗把小政府給端了。等天一放明,日本軍旗就在市政門口飄著了。旗桿,直直地,像尖刀一樣,插在了山城人的心上。元宵節(jié)在夜霧的拐角處候著。日本軍官貼了告示,說要走“親民”路線。家家戶戶卻被日本兵用刺刀逼著出門了。一個戴著瓜皮帽的漢奸站在丁字巷口的臺子上,弓著腰說:“日本軍官知今日是元宵節(jié),特地請大家來看戲嘞。這不,費了老大勁把有名的麒麟班子都請來了,大家平時看不著的,聽不上的,今天都盡情看一看、聽一聽!”坐在太師椅上的軍官點了點頭,仰著腦袋睨著眼,把腿架了起來。咚咚鏘/咚咚鏘——焰火在旁助興,麒麟踩著噼里啪啦的爆竹尸體,舞動著,雙眼圓瞪,嘴大張著,露出里面的尖牙。舞麒麟的人迎火而上,騰躍、低伏、搖晃、前沖、后傾,所有動作在火光中都顯得影影綽綽,火氣沖天,看得人眼里也晃晃地燃起小火苗來?;瘅梓氡槐駸弥щx、燒得破碎,現在就等著“劏火麒麟”了?;瘅梓胍粍ň捅硎居只氐搅颂绞⑹溃藗兛梢园舶卜€(wěn)穩(wěn)地過節(jié)過年了,大家都目不轉睛地注視著。那火麒麟往前如游龍般行進,突然那頭在最后一刻向前撲去,尾巴里藏的人往一旁沖,那看臺上的日本軍官就被壓在了龐然大物下?;鹈鐭鴥蓚€人,兩具身體都籠罩在麒麟的陰影下,遮掩著,扭曲、歪斜、毆打、揮舞、掙扎。一陣槍響,那麒麟里的兩具身體,腿一蹬,都不動了。揭開一看,那軍官胸口插著小刀,趴在他身上的背后有兩個洞,深邃地暗紅著,汩汩地涌著血。再一看,從尾巴里奔出的人和幾個日本兵橫在地上,背上映著梅花?!昂髞砟兀亢髞砟??”麟兒搖著手中的筆?!昂髞?,陳軫沒了師父師兄,自然成了接班人。帶著他的那個麒麟團啊,去過香港、澳門,去過美國……”“那你們都跑那么遠去了,怎么不干脆留在那兒呢?”“麟兒,文化沒了根,就像魚失了水,活不了的。人也一樣,只有抓牢了‘根’才能活。你看看你爺爺,那些年那么苦的日子都能把老祖宗的東西守住了。你看我,一把歲數不能跑不能跳的,要是不唱唱歌,在這36樓,一下就被風吹走咯!”祖孫倆都笑了。(有刪改)【注】①《詩經·周南·麟之趾》:贊美諸侯公子的詩歌,以麒麟比人,祝賀人家多子多孫,且子孫品德高尚。麒麟:中國傳統(tǒng)瑞獸。6.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()(3分)A.蕓川遇到陳軫后“心里的蒲公英早已散得漫天漫地”,貼切的比喻使一個情竇初開的少女形象躍然紙上。B.蕓川看到的書院天空“時而云霧彌漫,時而甲光乍現”,少女、書院、自然、戰(zhàn)爭構成的畫面意蘊深厚。C.麟兒喜歡聽奶奶說古,奶奶也對麟兒諄諄教誨,一老一小,一說一聽,在和睦的人倫關系中完成了小說的敘述。D.蕓川與陳軫在榕樹下談天說地的情節(jié)體現出兩人有共同的追求,情感逐步加深。溫暖的戀情化解了戰(zhàn)爭的沉重。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說全文以少女口吻、有限視角展開敘述,從個人經歷由點到面暈染開去,引向抗日救亡的宏大社會背景。B.小說對蕓川年少時的情感經歷、“麒麟舞”等片段的敘述,注重意境營造,融入情感表達,有散文化小說的特點。C.小說首尾呼應,結尾處“要是不唱唱歌……一下就被風吹走咯”的表述相比開頭稍有變化,表達了留根之意。D.“嶺南山城就順著奶奶手指上纏繞的棉線被帶出來了”,漫不經心的動作,輕盈靈動的語言,讓故事先染上詩意。8.蕓川所唱古歌改編自《詩經》,原詩為“麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。麟之角,振振公族,于嗟麟兮”,改編的古歌從語言風格到內涵都有了新的意味,請簡要分析有哪些新的意味。(4分)9.元宵節(jié)麒麟舞寫得頗為精彩,文中畫橫線部分用了“騰躍、低伏、搖晃、前沖、后傾”與“扭曲、歪斜、毆打、揮舞、掙扎”兩組詞分別渲染了不同的氛圍,又合起來共同豐滿了人物形象,請結合文本簡要分析。(6分)六、閱讀下面的文字,完成6~9題。騎兵列傳汪曾祺我們?yōu)榱肆私饪谷諔?zhàn)爭時期威震后山的騎兵營的情況,訪問了黃司令員——當年的黃營長?!昂笊健笔呛艉秃铺厝肆晳T的說法,泛指大青山以北地區(qū)。沒想到,這位婦孺皆知,叱咤風云的將軍竟是這樣一個人:中等以下的身材,長眉秀眼,高高的額頭。近六十的人了,一頭烏黑的頭發(fā),一嘴整齊的白牙。襯衫,軍褲,青鞋,白襪。這位將軍非常寡言。他是江西永新人。這天,他一共沒有說幾句話,只是抽煙,喝茶,點頭,微笑。最后,他說:“你們要了解騎兵營,去找找楊如意吧。他還活著?!币粋€年輕同志向我們介紹:“他家很好找,下了灰騰梁,聽見哪里嘩啦嘩啦地響,那就是他的家?!避囘^灰騰梁,我們禁不住要下來看看。這地方的景色真是特別。上了山頂,竟是一片一望無際的大平地。那么大,那么平!有的地開墾了,種了莜麥,麥苗正在成熟,隨風搖擺,一片閃著銀光的翠綠的海。有的地方還荒著,長著莖葉都很堅硬的勁草,草叢里開著高寒地區(qū)特有的紫藍色的野花。聽說“灰騰兒”蒙語的意思是寒冷。這個地方是夠冷的。我們在山下穿的是襯衫,在山頂立了一會,就都披起預先借來的棉大衣。風,真硬。下了梁,我們的吉普車一直開進了一個發(fā)出嘩啦嘩啦的響聲的院子。這嘩啦嘩啦的聲音是一個風車弄出來的。我們推開門,一個長著一對鷹眼的中年人斜著眼睛把我打量了一遍。我們說明是黃司令員介紹來的,他立刻改變了態(tài)度:“請進!上炕吧!”我們知道他愛喝酒,給他帶來了兩瓶二鍋頭。他用牙咬開瓶蓋,倒了幾碗,又從酸菜缸里撈出幾個蔓菁。這地方的蔓菁很有名。別處的蔓菁是青皮的,這里的蔓菁的皮是大紅的,——里面的肉雪白,非常鮮嫩。他掏出蒙古人吃肉用的刀,把蔓青切成碎塊:“本來應該給你們搞一點手抓羊肉,我現在這個處境……來,喝!”我們說明了來意,他放下酒碗,皺起眉頭:“你們問我是怎樣參加革命的?——我小名叫個如意,從小可不如意。我虛歲十五上就攬了工。那年來了八路軍。俺們這兒也成立了抗聯(lián)會。有一天晚上,有人叫我。我以為是找我干點零活。原來是抗聯(lián)會斂了一批軍鞋,要送給八路軍去。他們問我敢不敢去。我說:‘咋不敢!’八路軍挺和氣,還給好的吃。我說:‘下回再有這事,我還去!’去了幾次,就熟了,后來就參了軍。后來就調成排長,七轉八轉,我就成了連長,在騎兵營三連?!薄叭B是白馬連!”“對?!薄澳憔褪前遵R連的連長?”“對?!銈兪遣皇锹犨^一些白馬連的故事?群眾那么傳,有些是夸大了的?!薄坝袀€薩克亞你認識不?”“那還不認識!”“這是個傳奇人物!聽說他打槍打得很準?”“很準!他能騎在馬上把槍拆開,再裝上。耍得太多了。叫他總結打槍的經驗,他說只有一條:‘只要你不害怕,槍就跟你走?!@話是不錯的。這家伙真是個傻大膽。他經常一個人跟鬼子干。有一回,他騎了一匹駁花馬,把鬼子的騎兵隊沖得稀里嘩啦,砍下鬼子好些胳臂。”“白馬連像薩克亞一樣的人還有嗎?”“你是說槍法還是膽量?”“都算上?!薄鞍硞冞B特等射手有二十個,一等射手有四十個,不過稱得神槍手的,只有三個人?!薄岸际钦l?”“一個是王振東。他的打法和薩克亞不一樣。薩克亞是橫沖直撞,越亂越準。他不。他總是選擇好有利地形,趴下來一槍一槍地打。有一回,給他一個任務,保護電臺。忽然,鬼子圍上來了。他叫所有的人都往下撤,他一個人頂在那里打。鬼子嗚嗚啦啦地上來了,他不慌不忙,點起了煙燈。‘嘯——’,吸一口,‘砰————’,撂倒一個鬼子。……這人死了。”“怎么死的?”“有一次他去執(zhí)行偵察任務,叫鬼子咬住了。他騎著馬,一邊還槍,一邊還唱,唱了半句爬山調,‘吃了一顆麻籽’……一顆子彈鉆進了他的后腦勺。”楊如意接連抽了好幾口煙,用羊皮擦著煙燈,說:“這盞燈就是他的遺物?!彼f的第三個神槍手呢!不用問,就是他自己?!啊懽舆@東西是鍛煉出來的。我跟你們說一個人罷。這人叫楊玉山。這個楊玉山算是個神出鬼沒,膽大包天的角色。就是他,他自己說,頭一次參加戰(zhàn)斗,渾身發(fā)抖,怎么也上不去馬,尿不停地流出來,洋相大了!所以說,膽子這東西是鍛煉出來的。“你們那時經常遇到危險?”“危險,那還不危險!俺們經常和敵人只隔三五里。有時他們行軍過去,俺們又來,他們留下的馬糞還冒熱氣?!憔驼f黃營長,他要死,也不知道死了多少次了。有一次,就在我這間屋子里,天剛剛亮,鬼子捂上來了。黃營長還在炕上。他的馬又不在。我一腳踢開后窗戶,叫他騎上我的馬快走。他跳上馬,一只腳穿鞋,一只腳只穿了襪子。那次是真險!黃營長后來對我說,那次不是我,他就完了。唉,說這干什么。你替我死,我替你死,都一樣。俺們那會有一句話形容同志之間的關系,就叫做‘替生替死’。騎兵之間的感情,是很深的。戰(zhàn)友犧牲了,他留下的馬,誰也不忍騎,每天還是照樣喂、飲、遛、刷。那會兒犧牲比請個假還要簡單。楊玉山說,他是隨時做好犧牲的準備的。兩條:一是不當俘虜;一是一槍完事,不要掛彩——就像王振東那樣死法?!崩茁暵÷。笥暌聛砹?。我們要告辭了。楊如意說:“本該給你們弄點山韭菜包餃子吃,讓你們嘗嘗我的手藝,今天是不行了?!蔽腋獌蓚€蔓菁。他說:“行,送你——缸也行!”我說:“一缸我可搬不動。我只想帶兩個回北京,讓人們見識見識這種紅皮的蔓菁?!保ㄝd于一九七九年第十一期《人民文學》)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.“竟是這樣一個人”和“竟是一片一望無際的大平地”中兩個“竟是”意思相同,都表明大大出乎作者的意料。B.“莖葉都很堅硬的勁草”“紫藍色的野花”“風,真硬”,不僅突出了環(huán)境特點,也渲染出了一種蒼涼的氛圍。C.“那會兒犧牲比請個假還要簡單”“一槍完事,不要掛彩”,這些看似平常的話語,卻表現出勇士們視死如歸的精神。D.“讓人們見識見識這種紅皮的蔓菁”中“紅皮的蔓菁”,不僅照應上文,也象征著白馬連的精神跨越時空,綿綿流長。7.關于文中談論“白馬連的故事”的部分,下列說法不正確的一項是()(3分)A.作為連長,楊如意認為對白馬連的故事“群眾那么傳,有些是夸大了的”,表現了他實事求是的性格特點。B.“俺們連特等射手有二十個,一等射手有四十個”,既說明白馬連優(yōu)秀射手多,也暗含楊如意的自豪之情。C.王振東和薩克亞都是神槍手,兩人打法不一樣,說明兩人性格經歷不同,而楊如意更欣賞王振東的打法。D.“有一句話形容同志之間的關系,就叫做‘替生替死’”,既表明戰(zhàn)友間友誼深厚,也表現他們的獻身精神。8.楊如意講述故事多用生動形象的情境化語言,請從文中舉出三個例子并加以分析。(6分)9.“列傳”是中國古代紀傳體史書的體裁之一,為司馬遷首創(chuàng)。作者以“騎兵列傳”作為小說題目有何用意?請簡要分析。(6分)七、閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:《大地之上》引子(節(jié)選)王方晨大河灣曾是香莊糧倉,土地非常肥沃。古人就不要說了,還說仍被記著的吧,眼下,能記得最早的,就只有老勺頭了,也免不了驢頭安在馬嘴上,偏他最愛吼幾聲顛倒語,看官且清耳:顛倒語/你顛倒聽/拔了蘿卜栽上了蔥/六月天/穿棉襖/口袋馱著叫驢跑/吹銅鑼/你打喇叭/門樓子拴到馬底下/拴著拴著官來到/抬著馬/騎著轎/東西街/你南北走/十字街上人咬狗/拿起狗來打磚頭/磚頭咬著俺的手……老勺頭的戶口本上,寫著一九三二年七月二十五日出生,算來他已經八十六歲了,但他有時說自己屬牛,有時又說屬虎,可見真實年齡他自己也說不準,從日常表現上來看,他要比自己的歲數年輕得多,所以,除了自家的人,不分老幼,人人稱其為“大叔”。在老勺頭的記憶中,大河灣最早生活著三戶人家,其一是外鄉(xiāng)人,至于這外鄉(xiāng)人是初來,還是久居,老勺頭就說不出了。聽其口音是河南人,近魯之商丘一帶??茨侵魅说臉幼佑窒裎魅恕4蠛訛成钪粋€黃頭發(fā)、凹眼窩的異域人,很能刺激周邊鄉(xiāng)人的神經,老勺頭當年作為一個小孩兒,大河灣是他最好耍的寶地,逢到吉祥的日子還會得到一塊甜死人的洋糖,但這戶外鄉(xiāng)人消失得很突然,老勺頭每天清早醒來,腦子里照例是大河灣美好的景象,他的父親卻走來殘酷地告訴他:外鄉(xiāng)人走了。走去了哪里?父親不知道,反正是人不見啦。居所留了下來,土地也留了下來,它們又有了新的主人。這個就比較確切了。新主人姓趙。趙家的路子比較尋常,不同之處是在外鄉(xiāng)人留下的土地上種滿了果樹。那片不大不小的果園里,找得到這塊大地上的所有果樹品種,除了蘋果、葡萄、梨子、桃子、李子、杏,還有像是野果子的林檎和沙果,沒吃過的會以為這是同一種東西,而前者口感較硬實,后者較脆甜,所以又叫“甜子”。因為有了這個果園,大河灣比外鄉(xiāng)人在的時候還要美好,看的吃的俱全。天不遂人愿,偏那趙家的主人在四十五歲的年紀上,愛上了賭,好起了色,時不時還要去北蕩街,抽上兩口。他家不敗誰家??!等趙家的房子土地都歸了鄰家所有,趙家余下的人也就流落四方,有去濟寧州販皮貨的鄉(xiāng)人見了趙賭棍,是在跟日本人干事,盡管他臉上貼了塊狗皮膏藥,仍將他認了個準!這鄰家的當家人有名有姓,老勺頭歷經多年也還叫得出來,是李姓“貴”字輩的,叫了個“仁義禮智信”中的“仁”字。李貴仁素愛種莊稼,不喜果木,趙家留下的果因就被伐了個精光,刨出的樹根帶著黑黝黝的泥土,都曬在河岸上,供他家燒了三冬。李貴仁從小到大沒吃過一顆果子,跟趙家做鄰居,果子采摘了送來,也一概不吃。窩窩頭是天下最好的美食,他總吃也吃不夠,有比糧食香的么?沒有。頂多就是年節(jié)時佐以紅通通秦椒醬下飯?!案C窩頭,蘸秦椒,越吃越上膘。”這話是他倍感知足時,常掛在嘴邊兒上的。守著萊河①,少不了魚蝦之利,不知他僅是為了做樣子,還是真的不思魚蝦之味,他從不沾腥。自然魚蝦都便宜了家人。從這里看出來了,他就是個地地道道的純種莊稼漢。他敬土地,惜莊稼。割麥的時候在田里休息,見人坐在麥捆上,他必得趕人起來。麥子怎么能在屁股底下?新麥下來,第一碗面他要送到土地廟,給土地老爺吃。一說廟,人會想到飛檐翹角,但大河灣的土地廟非也。它只是一塊巨石,半為泥土所掩。離地三寸余,有一天然石坎,可插香燭、擺供品,兩側隱見石棱,仿佛兩根宇柱,石上青天為蓋。人們多以為這巨石為河水大泛濫時自丁公山沖來,細說則更有來歷。往古之時,女媧補天,鍛煉神石,因工程浩大,免不了刮刮擦擦、磕磕碰碰,便有一石埃逃過了女神的眼睛,飛落到人間的丁公山,就是半大不小的一座山頭。土地老爺雖為小神一枚,然其農歷八月十五得道日,天見異象,那可是電閃雷鳴,大雨傾盆,直下了個天地倒懸!女媧所遣石埃,應時崩落,滾入河中,一路如沸湯澆雪,至大河灣方止,宴時云開霧散,風平雨歇,廣闊天地上,但余細流淙涼。你道是何朝何代啦?說遠不遠,說近不近,約三千年前大周朝是也。有傳石下銘文記載甚詳,但挨了石基掘下去,丈深不見其根。再掘,黑水“咕嘟嘟”直冒,恐怕大地都給掘漏了。昔日四極廢、九州裂,尚有女媧拯救黎民于水火,而后世哪里尋得著第二個女媧來?皆因土地廟有這神跡,即便二十五里開外也有不拜大廟,而專門來拜這小廟的。李貴仁又是那樣視土地為命的人,豈肯怠慢了土地爺?也是靠了土地爺護佑,大河灣年年五谷豐登。李家倉庫里,大囤滿來小囤流。喜這李貴仁也不是吝嗇之徒,村中納捐納糧,他倒主動占了大半。日本人投降的第二年,莊稼長勢極好,眼見得又是一個大豐收。蹊蹺,蹊蹺,真蹊蹺!一夜之間,李貴仁全家老少皆亡。什么原因?不詳,反正一家人個個死挺了。但總得有個原因啊,人家說死于瘟疫。想想是有道理的,土地廟下面有個大窟窿,能通到哪里去啦?誰說不是黃泉路!近幽冥地府鬼門關之處,疫氣瘴毒潛滋,一個土地小神怎么鎮(zhèn)壓得???大河灣土地固然肥沃,怎么看都肥沃得不正常。莊稼秸稈那么粗壯堅挺,葉片那么蒼郁墨綠,仿佛長在了死人身上。有心人記得,大河灣的麥子成熟了,根部的老葉一律變紅,像死人血,泛了出來。想想都瘆得慌。于是,大河灣就沒人去了,任它瘋狂荒穢著,遠看黑壓壓的,像一個巨大的怪物低低蜷伏在寂靜的地平線上,荒穢了兩年,三年。到第四年的一天,忽然,那里蜂擁一樣出現了無數墾荒者的身影。……這已是新社會,看官多不陌生。實行家庭聯(lián)產承包責任制之后,大河灣留作了村中公產,名曰“機動地”,實為安不忘虞之見。肥沃的土地孕育了豐足的糧食,也產生了三天三夜說不完的故事,可惜大多故事剛發(fā)生也就忘了,或只得從老勺頭的顛倒語中尋些蛛絲馬跡。鳥在天上自由飛,魚在水中歡樂躍。大河灣啊大河灣,清新空氣里,燦爛陽光下,你就是人們心目中美如圖畫的桃花源,你把日精月華吸收,混以醇厚地氣,將密實的、沙糯的、多味的果實,無私奉獻給人類,讓他們一個個筋骨強健、心房殷紅、皮相光鮮、目光炯炯、牙齒潔白,從你的軀體上駐足或行走時,宛若上天的寵兒顛倒語,語顛倒,千噸巨石水上漂……老勺頭又吼起來了!注:①流經山東省金鄉(xiāng)縣。文本二:《大地之上》發(fā)表在《中國作家》文學版2022年第3期,其超拔的意向和豐饒的文學況味不斷地受到讀者的廣泛好評……我個人特別喜歡《大地之上》的地方,就是它有別于通常的鄉(xiāng)村振興題材心思,作者非常努力地拂去了生活表象的喧嚷,始終把藝術的觸角直抵人心深處,很恣意地在蕓蕓眾生的日常生活和凡俗的精神世界上著筆,以現實主義的小說虛構和情節(jié)搭建手法,深度描寫那些被時代浪潮裹挾而離開了熟悉的家園、離開了空曠的山野、甚至離開了他們祖祖輩輩賴以生存的廣袤大地時的驚喜和不安,將他們改變了居住環(huán)境后內心空空蕩蕩的忐忑與真實情態(tài)進行了惟妙惟肖地拿捏,讓我們在作品中讀出了一種通天接地的氣象。(節(jié)選自《新時代“山鄉(xiāng)巨變”的詩意所在——讀王方晨長篇小說〈大地之上〉》)6.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)(3分)A.《大地之上》雖然是寫當代鄉(xiāng)村振興這一新農村建設的歷史進程,但實質上寫的卻是恒常的人心和人性,這一點從這篇引子就可見一斑。B.取名是中國的傳統(tǒng)習俗,李貴仁取名“仁”背后承載的是中華優(yōu)秀歷史文化,表達了作者對李貴仁身上具有的“仁義”品質的高度贊美。C.“麥子怎么能在屁股底下?”運用語言描寫,表現李貴仁對糧食的敬畏之心,同時也表達了傳統(tǒng)農耕社會里普通農民對土地的摯愛之情。D.小說在寫法上將鄉(xiāng)村風土人情的自然呈現與帶有詩意的敘事風格結合起來,真實地反映了新時代農村生活,體現了作品的人性美。7.小說中在描寫土地廟時,穿插了女媧補天的神話傳說,下列說法不正確的是(

)(3分)A.小說由大河灣的土地廟——巨石,自然引出女媧補天的神話傳說,神話傳說交代了這里的自然環(huán)境,如丁公山、巨石等,同時通過神話也暗示了這里獨特的社會環(huán)境。B.因土地廟有這神跡,李貴仁不敢怠慢土地爺,這樣寫有助于刻畫李貴仁敬畏神靈,珍惜莊稼的人物形象。C.神話傳說中巨石這座土地廟來歷非凡,神奇的故事激

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