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文檔簡介
端午日沈從文云南云天化中學(xué)林熙成教學(xué)目標(biāo):1了解民俗文化的豐富內(nèi)涵,感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。2培養(yǎng)閱讀理解以及聯(lián)想、想像的能力。3欣賞品味精彩的場面描寫。
“湘西那一片有點神秘而又美麗的土地,正是通過沈先生的筆而大白天下?!?/p>
——季羨林湘西風(fēng)情中國最美麗的小城——鳳凰沱江吊腳樓群沱江畔吊腳樓沱江畔吊腳樓沱江風(fēng)光虹橋萬名塔沱江邊的洗衣女石板街湘西南長城湘西南長城邊城
——茶峒茶峒風(fēng)光茶峒風(fēng)光茶峒風(fēng)光茶峒風(fēng)光茶峒風(fēng)光春節(jié)正月初一端午節(jié)五月初五中秋節(jié)八月十五三大傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的起源說法不一,大都認(rèn)為是悼念投汨(mì)羅江自沉的楚國愛國詩人屈原.據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅(yuán)、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。端午節(jié)的由來
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用葉子包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。端午習(xí)俗:吃粽子懸艾葉和菖蒲賽龍舟畫王字
沈從文(1902——1988),原名沈岳煥,苗族,生于荒僻而風(fēng)光如畫、富有傳奇性的湘西鳳凰縣。沈從文創(chuàng)作豐富,作品結(jié)集約有80多部,是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。主要作品有小說《邊城》、《長河》、散文集《湘行散記》?!抖宋缛铡肪瓦x自《邊城》。作者介紹一、給加點字注音并區(qū)別字音字形字義。蘸()酒 峒() 泅()數(shù)()天前 擂()鼓 鸛()吶()喊 shù(
)軍 一律()jiǎng(
)手泥ji?。睿?
)zhàn
dòngqiúshù
léi
guànnà戍lǜ槳漿檢查自學(xué)一形近字
戍(shù)戌(xū)戊(wù)(戍點,戌橫,戊中空)同學(xué)們在這篇課文中了解到湘西的人們在端午這天有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?作者是以什么為順序來介紹這些風(fēng)俗習(xí)慣,從文中找出這些詞語其中哪些風(fēng)俗習(xí)慣是詳寫?哪些風(fēng)俗習(xí)慣是略寫?
用雄黃蘸酒在額頭上畫個王字、穿新衣、吃魚吃肉;劃龍船競賽;追趕放下水的鴨子。時間,上午11點鐘左右;把飯吃過后;賽船過后;天晚詳寫賽龍舟,捉鴨子較詳,其余略寫。檢查自學(xué)二二、初讀課文回答下列問題。根據(jù)你對課文內(nèi)容的了解,展開合理的想像給大家繪聲繪色地介紹“賽龍舟”的風(fēng)俗習(xí)慣。賽龍舟劇場檢查自學(xué)三漿手分工帶頭人漿手
帶頭的坐在船頭上,頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩支小令箭,左右揮動,指揮船只的進(jìn)退。鼓手鑼手
擂鼓打鑼的,多坐在船只的中部,船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來,為劃漿水手調(diào)理下漿節(jié)拍。漿手分工合作探究:1、請同學(xué)們仔細(xì)品味一下船和船競賽的活動,試著找出其中的三個場面。2、“莫不穿了新衣”、“莫不倒鎖了門”、“莫不在稅關(guān)前看熱鬧”,文章開篇一連用了三個“莫不”,有什么作用?3、參加賽龍船的人有哪幾類?他們各自的作用是什么?(在文中畫出來)分別找出這些人最具表現(xiàn)力的動作和外貌1、請同學(xué)們仔細(xì)品味一下船和船競賽的活動,試著找出其中的三個場面。場面一:全茶峒的人到河邊觀看劃船。
(河邊看劃船)場面二:寫劃船前的準(zhǔn)備和龍舟競賽的盛況。
(河上賽龍船)場面三:寫劃船競賽勝利者領(lǐng)賞和軍人慶賀的場景。
(勝利者領(lǐng)賞)2、“莫不穿了新衣”、“莫不倒鎖了門”、“莫不在稅關(guān)前看熱鬧”,文章開篇一連用了三個“莫不”,有什么作用?
表明全茶峒人都去觀看的熱鬧場景,突出了茶峒人對賽龍舟的重視,渲染了過節(jié)的喜慶和熱鬧,為下文賽龍舟的激烈熱鬧作鋪墊。3、參加賽龍船的人有哪幾類?他們各自的作用是什么?(在文中畫出來)槳手、帶頭的、鑼鼓手槳手——帶頭的——鑼鼓手——持、劃纏裹紅布頭包、拿、揮動、指揮敲打、調(diào)理外貌與動作的描寫,活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征,表現(xiàn)出比賽場面的緊張、激烈,突出了團(tuán)結(jié)合作,奮力爭先的拼搏精神。思考:賽龍舟為什么能寫得如此生動呢?1、動詞的運用準(zhǔn)確而生動的動詞運用,寫出了槳手、帶頭的,鼓手、鑼手有特征的動作,表現(xiàn)了賽舟場面的熱烈。2、正面描寫和側(cè)面描寫正面描寫:也叫直接描寫,指對描寫對象進(jìn)行直接的、具體的描繪和形象的刻畫。側(cè)面描寫:也叫間接描寫,指對描寫的對象不進(jìn)行直接的描寫,而是通過與之相聯(lián)系的周圍事物的描寫來映襯烘托被描寫的對象。3、實寫和虛寫實寫:對客觀事物如實加以描摹,作正面的,直接的描述。虛寫:對實際情況進(jìn)行側(cè)面烘托、合理夸張,或?qū)跋筮M(jìn)行想象和描繪。寫法歸納:場面描寫(緊張激烈)正面描寫側(cè)面描寫(船手)(觀眾、吶喊聲)實寫虛寫(鼓聲、吶喊聲)(想起小說故事)
我們了解了許多我們熟悉的和不熟悉的風(fēng)俗習(xí)慣。其實中國是一個多民族的國家,各個民族有各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,這些風(fēng)俗習(xí)慣和中國幾千年的文化傳統(tǒng)完美地相結(jié)合,就構(gòu)成了神州大地上的一道道亮麗的風(fēng)景。
端陽
(清)李靜山櫻桃桑椹與菖蒲,更
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