初三中歷史復(fù)習-史前時期、早期國家的產(chǎn)生與社會變革

初三中歷史復(fù)習--史前時期、早期國家的產(chǎn)生與社會變革匯報時間：2024-01-19匯報人：AA目錄史前時期概述早期國家產(chǎn)生與發(fā)展社會變革與思想解放運動農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展民族關(guān)系與對外交流科技文化成就及其影響史前時期概述01舊石器時代的定義01舊石器時代是人類歷史上最早的時期之一，始于約250萬年前，結(jié)束于約1萬年前。這一時期以使用打制石器為標志，人類逐漸從猿類演化而來，學(xué)會制造簡單的工具，并開始使用火。舊石器時代的文化02舊石器時代的文化遺存豐富多樣，包括石器、骨器、木器等工具，以及狩獵、采集、漁獵等生活方式。不同地區(qū)的舊石器文化具有不同的特點，如歐洲的奧瑞納文化、非洲的奧杜瓦伊文化等。舊石器時代的人類03舊石器時代的人類主要包括直立人、能人、智人等階段。這些人類已經(jīng)具備了基本的語言和思維能力，開始形成社會組織和社會結(jié)構(gòu)。舊石器時代新石器時代的定義新石器時代始于約1萬年前，結(jié)束于約5000年前。這一時期以使用磨制石器為標志，人類逐漸從游獵采集生活轉(zhuǎn)向定居農(nóng)業(yè)生活，開始馴養(yǎng)動植物和種植農(nóng)作物。新石器時代的文化新石器時代的文化遺存更加豐富多樣，包括磨制石器、陶器、紡織品等工具和生活用品。不同地區(qū)的新石器文化也具有不同的特點，如中國的龍山文化、歐洲的前陶器文化和后陶器文化等。新石器時代的人類新石器時代的人類主要包括現(xiàn)代人階段。這些人類已經(jīng)具備了較高的智力和創(chuàng)造力，開始形成復(fù)雜的社會組織和社會結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了城市、國家和文明等概念。新石器時代過渡時期的標志原始社會向文明社會過渡的標志包括農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，以及城市、國家和文字的出現(xiàn)。這些變化使得人類的生產(chǎn)力得到極大提高，社會組織和社會結(jié)構(gòu)也變得更加復(fù)雜。過渡時期的文化過渡時期的文化遺存主要包括城市遺址、青銅器、鐵器、文字等。這些文化遺存反映了人類生產(chǎn)力的提高和社會組織的變化，同時也為后來的文明發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。過渡時期的人類過渡時期的人類已經(jīng)具備了較高的智力和創(chuàng)造力，開始形成復(fù)雜的社會組織和社會結(jié)構(gòu)。這些人類不僅掌握了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)等生產(chǎn)技術(shù)，還開始創(chuàng)造文字和法律制度，為文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。原始社會向文明社會過渡早期國家產(chǎn)生與發(fā)展02010203約公元前2070年，禹建立夏朝，標志著中國早期國家的產(chǎn)生。夏朝建立夏朝實行王位世襲制，王權(quán)具有神秘色彩。同時，夏朝建立了軍隊、監(jiān)獄等暴力機構(gòu)，維護統(tǒng)治秩序。政治制度夏朝時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)有了顯著的發(fā)展，出現(xiàn)了青銅器等先進生產(chǎn)工具。同時，手工業(yè)和商業(yè)也有了一定的規(guī)模。社會經(jīng)濟夏朝建立及政治制度文化成就商朝時期，甲骨文已經(jīng)成熟，成為中國已知最早的成體系的文字形式。同時，商朝的青銅器制造技藝達到了巔峰，出現(xiàn)了許多精美的青銅器。政治制度商朝實行內(nèi)外服制度，內(nèi)服是商人本族的活動區(qū)域，外服是商族以外的附屬國。商王通過不同的管理制度來處理本族和臣服的外族的事務(wù)。社會經(jīng)濟商朝時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進一步發(fā)展，手工業(yè)分工更加細致，商業(yè)活動也更加頻繁。商朝政治制度與文化成就西周分封制與禮樂制度西周時期實行分封制，周天子將土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國。諸侯必須服從周天子的命令，向周天子貢獻財物，并派兵隨同周王作戰(zhàn)。禮樂制度西周時期制定了嚴格的禮樂制度，以維護奴隸制等級制度。不同等級的貴族享受不同的禮樂待遇，體現(xiàn)了“貴賤有序”的原則。社會經(jīng)濟西周時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展，手工業(yè)和商業(yè)也繼續(xù)繁榮。同時，西周時期出現(xiàn)了鐵器牛耕等新的生產(chǎn)工具和技術(shù)。分封制社會變革與思想解放運動03

春秋戰(zhàn)國時期社會變革背景社會經(jīng)濟變革鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣，促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。水利工程的興修，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力。商業(yè)繁榮，城市興起，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。政治制度變革分封制逐漸瓦解，郡縣制逐漸推行，中央集權(quán)制度開始形成。各國變法圖強，富國強兵成為時代主題。思想文化變革私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移，士階層崛起。百家爭鳴局面出現(xiàn)，各種思想流派紛呈。春秋戰(zhàn)國時期，各種思想流派紛呈，形成百家爭鳴的局面。儒家、道家、墨家、法家等學(xué)派紛紛提出自己的政治主張和思想觀點。百家爭鳴促進了思想的解放和學(xué)術(shù)的繁榮，為后世留下了寶貴的精神財富。同時，各家學(xué)派之間相互爭鳴、相互借鑒，推動了思想的交流和發(fā)展。百家爭鳴思想解放運動思想解放運動的意義百家爭鳴局面儒家、道家、法家等學(xué)派思想主張法家學(xué)派以韓非子、商鞅為代表，主張“法治”、“重刑峻法”，強調(diào)法律的權(quán)威性和強制性。他們注重國家權(quán)力和社會秩序的維護，提倡以法治國、以刑去刑。法家思想主張儒家學(xué)派以孔子為代表，主張“仁愛”、“禮制”，提倡德治和教化。他們強調(diào)人與人之間的親疏貴賤之分，注重維護等級制度和社會秩序。儒家思想主張道家學(xué)派以老子、莊子為代表，主張“道法自然”、“無為而治”，強調(diào)自然規(guī)律和人的自然本性。他們反對人為的干涉和束縛，提倡順應(yīng)自然、追求自由。道家思想主張農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展0401農(nóng)具的改進石器、骨器到青銅農(nóng)具的演變，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。02耕作技術(shù)的進步從刀耕火種到精耕細作的轉(zhuǎn)變，增加了農(nóng)作物產(chǎn)量。03土地制度的變革從原始社會的土地公有制到商周時期的井田制，土地制度逐漸私有化。農(nóng)業(yè)技術(shù)進步與土地制度變革陶器、玉器、青銅器、漆器等手工業(yè)部門逐漸興起。手工業(yè)門類的增多技藝的提高官營手工業(yè)的興起各手工業(yè)部門制作工藝不斷改進，產(chǎn)品更加精美、實用。商周時期，官府開始設(shè)立手工業(yè)作坊，集中工匠進行生產(chǎn)。030201手工業(yè)門類增多和技藝提高隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，商業(yè)逐漸興起，出現(xiàn)了專門的商業(yè)城市和商人階層。商業(yè)的繁榮海貝、銅貝等貨幣的出現(xiàn)和流通，促進了商業(yè)的發(fā)展。貨幣流通的普及各朝政府逐漸重視商業(yè)發(fā)展，采取了一系列促進商業(yè)發(fā)展的政策，如減輕商稅、保護商路等。商業(yè)政策的演變商業(yè)繁榮與貨幣流通普及民族關(guān)系與對外交流05民族融合的表現(xiàn)在交流過程中，各民族之間的融合趨勢逐漸加強，表現(xiàn)為語言、服飾、飲食、習俗等方面的相互借鑒和融合。民族融合的意義民族融合有利于增進各民族之間的了解和團結(jié)，促進文化的多樣性和社會的和諧穩(wěn)定。漢族與少數(shù)民族的交流隨著歷史的發(fā)展，漢族與周邊少數(shù)民族之間的交流逐漸增多，包括經(jīng)濟、文化、政治等方面的交流。民族融合趨勢加強03南北文化的交流與融合南北文化在交流過程中相互借鑒和融合，豐富了中華文化的內(nèi)涵。01北方少數(shù)民族南遷的原因由于戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害等原因，北方少數(shù)民族逐漸向南遷移。02江南地區(qū)的開發(fā)隨著北方少數(shù)民族的南遷，江南地區(qū)得到了進一步的開發(fā)和發(fā)展，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面的繁榮。北方少數(shù)民族南遷與江南開發(fā)絲綢之路開通與對外交流擴大對外交流的擴大隨著絲綢之路的開通，中國的對外交流逐漸擴大，包括政治、經(jīng)濟、文化等方面的交流。絲綢之路的開通絲綢之路是古代中國與外部世界交流的重要通道，通過這條通道，中國與中亞、西亞、歐洲等地進行了廣泛的貿(mào)易和文化交流。對外交流的意義對外交流有利于增進中國與外部世界的了解和合作，促進了文化的多樣性和社會的和諧穩(wěn)定。同時，對外交流也為中國帶來了先進的技術(shù)和文化成果，推動了中國的進步和發(fā)展?？萍嘉幕删图捌溆绊?6123包括禮器、樂器、兵器、工具等，體現(xiàn)了當時社會的多元化需求。青銅器種類繁多采用合范法、失蠟法等先進鑄造技術(shù)，器物造型復(fù)雜，紋飾精美。鑄造技術(shù)精湛作為權(quán)力和地位的象征，青銅器在當時社會具有極高的價值。青銅器在社會生活中的重要地位青銅器鑄造技術(shù)達到高峰我國最早的詩歌總集，收錄了西周至春秋時期的詩歌，反映了當時的社會生活和人民的思想感情?！对娊?jīng)》以屈原為代表的楚辭體詩歌，具有濃郁的楚國地方特色，表現(xiàn)了作者的愛國情懷和對理想社會的追求?！冻o》這些作品奠定了中國古典文學(xué)的基礎(chǔ)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠影響。文學(xué)成就的影響《詩經(jīng)》、《楚辭》等文學(xué)瑰寶問世