文史哲不分家考查歷史知識(shí)

文史哲不分家——考查歷史知識(shí)

關(guān)于巴黎公社起義

巴黎公社起義是1871年3月18日至5月28日，巴黎無產(chǎn)階級(jí)在廣闊人民群眾的支持下，為推翻地主資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)而進(jìn)行的一次武裝斗爭(zhēng)。武裝起義僅僅進(jìn)行了72天，就因反動(dòng)投降政府的血腥鎮(zhèn)壓而告失敗，巴黎工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民為公社的事業(yè)付出了巨大的代價(jià)，約7.29萬余人戰(zhàn)死、2.9萬余人遭殘殺、6.09萬余人被投入監(jiān)獄或流放。但它卻是無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試，標(biāo)志著19世紀(jì)無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)到達(dá)新的頂峰，為無產(chǎn)階級(jí)革命提供了珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，被載入了無產(chǎn)階級(jí)革命的光輝史冊(cè)。許多進(jìn)步僑民參加了保衛(wèi)公社的戰(zhàn)斗，其中有波蘭人、意大利人、比利時(shí)人、俄國(guó)人等。因此，巴黎公社起義實(shí)際上也是一次典型的國(guó)際性的革命行動(dòng)，是世界人民對(duì)共產(chǎn)共和的期待和要求，有著廣泛的國(guó)際意義。下面我們來欣賞一首與之有關(guān)的歌曲，感受這次起義帶給人們的震撼和力量！音樂欣賞1.這是一首紅色的經(jīng)典，一首經(jīng)典中的經(jīng)典，一首讓全世界人民為之振奮的歌曲，請(qǐng)用心傾聽！2.哪位同學(xué)能說出這首歌的歌名，請(qǐng)舉手。3.你聽完這首歌之后的心情是怎樣的，有什么感受？(暢所欲言)4.在這首歌中，有一個(gè)反復(fù)唱響的詞，一個(gè)意義重大的詞，一個(gè)沒有任何國(guó)界的詞，請(qǐng)大家聽完后把他準(zhǔn)確地找出來?！蚕却饛?fù)1、2、3，稍后再答復(fù)4〕?國(guó)際歌?賞析?國(guó)際歌?節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，慷慨激揚(yáng)，感情豐富，蘊(yùn)涵深刻的道理。國(guó)際歌代表著社會(huì)底層人民的一種對(duì)抗精神，一種對(duì)抗壓迫、對(duì)抗專制、對(duì)抗剝削的一種精神。哪里有壓迫，哪里有專制，哪里有剝削，哪里就有著國(guó)際歌的聲音！據(jù)說，在二萬五千里長(zhǎng)征中跨越草地極其艱難困苦的時(shí)刻，紅軍戰(zhàn)士攙連臂膀唱響了?國(guó)際歌?，頓刻精神鼓舞，增添了無窮力量，最終跨越了生死地，踏上革命勝利的道路。我不相信這個(gè)鏡頭是臆造，應(yīng)當(dāng)說共產(chǎn)黨革命取得成功，確實(shí)是?國(guó)際歌?給紅軍戰(zhàn)士以無窮的力量。?國(guó)際歌?是窮人的歌，是無產(chǎn)者的歌，是窮人的吶喊，是無產(chǎn)者的傾訴，代表著受壓迫心聲。那么，這首歌為什么有這么巨大的感染力和影響力，它是在怎樣的情景下創(chuàng)作出來的呢？〔答復(fù)4〕英特納雄耐爾英特納雄耐爾英特納雄耐爾巴黎公社失敗后，一個(gè)留著大胡子的博士在倫敦振臂高呼：“巴黎公社的原那么是永存的！〞他就是馬克思。他認(rèn)為“英特納雄耐爾〞實(shí)現(xiàn)的解放，是“人〞的解放，這個(gè)解放的“頭腦〞，是哲學(xué)；解放的“心臟〞，是無產(chǎn)階級(jí)。在他和戰(zhàn)友恩格斯的召喚下，?共產(chǎn)黨宣言?誕生，并發(fā)出了震驚世界的宣告：讓統(tǒng)治階級(jí)在“英特納雄耐爾〞面前發(fā)抖吧，無產(chǎn)者在革命中失去的只是鎖鏈，獲得的將是整個(gè)世界！與此同時(shí)，他已經(jīng)開始思考：苦難的勞工，一個(gè)龐大的工人階級(jí)，出路在哪里？“巴黎公社〞的事業(yè)誰來繼承？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的迄今為止，人類歷史上最偉大的領(lǐng)袖——馬克思。

第六課馬克思：獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人類理想的社會(huì)傳主生平簡(jiǎn)介

卡爾·馬克思

(1818\5\5—1883\3月14)，馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師,被評(píng)為二十世紀(jì)影響世界最深的人。補(bǔ)充資料：馬克思的成長(zhǎng)經(jīng)歷馬克思在完成博士論文后，本想在波恩大學(xué)講授哲學(xué)，但因普魯士政府加緊對(duì)進(jìn)步知識(shí)界的迫害，不得不放棄這個(gè)打算。于是他轉(zhuǎn)向政治，開始從事反對(duì)封建專制和爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。

1842年初，他寫了第—篇政論文章?評(píng)普魯土的書報(bào)檢查令?，通過對(duì)書報(bào)檢查制度的批判，揭露整個(gè)普魯土國(guó)家制度的反動(dòng)本質(zhì)。同年5月，他開始為自由主義反對(duì)派創(chuàng)辦的?萊茵報(bào)?撰稿，10月?lián)瘟嗽搱?bào)的主編。在馬克思的影響下，這份報(bào)紙?jiān)絹碓锦r明地傾向于革命民主主義。1843年4月1日?萊茵報(bào)?被反動(dòng)當(dāng)局查封。

1843年5月，他來到萊茵省的一個(gè)小鎮(zhèn)克羅茨納赫。在這里，他與童年時(shí)代的女友燕妮·馮·威斯特華倫結(jié)婚。從此，她成了馬克思的志同道合、患難與共的親密伴侶和戰(zhàn)友。

1843年秋，馬克思遷居巴黎，籌備出版?德法年鑒?雜志。在富有革命傳統(tǒng)的法國(guó)，他積極參加法國(guó)工人的集會(huì)，了解法國(guó)工人階級(jí)的斗爭(zhēng)狀況，同法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和正義者同盟的領(lǐng)導(dǎo)成員建立了密切聯(lián)系，還結(jié)識(shí)了流亡在法國(guó)的各國(guó)革命家。巴黎的斗爭(zhēng)生活促進(jìn)了他向科學(xué)共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。1844年8月，恩格斯從英國(guó)來到巴黎，拜訪了馬克思。這是一次歷史性會(huì)見。從此他們開始了前無古人的偉大合作。1845年1月，馬克思被法國(guó)政府驅(qū)逐出境，2月到了布魯塞爾。他開始批判費(fèi)爾巴哈唯物主義的局限性，寫了?關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱?，著重說明了實(shí)踐在社會(huì)生活和人的認(rèn)識(shí)中的作用，指出實(shí)踐是檢驗(yàn)人的思維的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)提綱是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件〞。接著，他又同恩格斯合寫了?德意志意識(shí)形態(tài)?。這部著作第一次系統(tǒng)地說明了唯物主義歷史觀。書中科學(xué)地論證了物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和開展的根底，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的開展等一系列根本原理；提出了無產(chǎn)階級(jí)必須奪取政權(quán)的歷史任務(wù)。唯物史觀是恩格斯肯定的馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)之一。

馬克思在為無產(chǎn)階級(jí)制定科學(xué)世界觀的同時(shí)，還為創(chuàng)立無產(chǎn)階級(jí)政黨而積極作思想準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備。1846年初，他和恩格斯一起建立了布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)，在工人中傳播科學(xué)社會(huì)主義理論。1847年初，馬克思和恩格斯應(yīng)邀參加了德國(guó)工人的秘密組織正義者同盟，并積極參加了同盟的改組工作。在6月召開的同盟第一次代表大會(huì)上，正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟。馬克思擔(dān)任了同盟布魯塞爾區(qū)部和支部的領(lǐng)導(dǎo)人。為了更廣泛地團(tuán)結(jié)和教育群眾，馬克思和恩格斯建議成立了德意志工人協(xié)會(huì)。1847年11月，馬克思親自出席了共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)，并受大會(huì)委托與恩格斯共同起草同盟的綱領(lǐng)。這就是1848年2月正式發(fā)表的科學(xué)共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)性文件?共產(chǎn)黨宣言?。1848年資產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴席卷歐洲大陸。3月初，馬克思被比利時(shí)當(dāng)局驅(qū)逐出境，到了巴黎。他立即著手建立共產(chǎn)主義者同盟新的中央委員會(huì)，并中選為主席。4月初，他們返回德國(guó)，直接參加革命。6月他創(chuàng)辦了?新萊茵報(bào)?。它是當(dāng)時(shí)民主運(yùn)動(dòng)中唯一代表無產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)的報(bào)紙。馬克思通過報(bào)紙宣傳無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的綱領(lǐng)，指導(dǎo)德國(guó)人民同封建專制制度作斗爭(zhēng)，揭露自由資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)和叛賣行為，還通過報(bào)紙同各國(guó)民主派建立廣泛聯(lián)系，聲援各國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)。革命失敗后，馬克思流亡到倫敦，在這里長(zhǎng)期定居。在倫敦，馬克思重建了共產(chǎn)主義者的盟約地方組織和中央委員會(huì)。

五十年代是馬克思一生中最困難的時(shí)期。貧困的生活把他壓得喘不過氣來，形形色色的敵人對(duì)他攻擊誹謗，幾乎所有的報(bào)刊對(duì)他關(guān)上了大門。但他沒有退縮，繼續(xù)戰(zhàn)斗。他成年累月地在英國(guó)博物館研讀政治經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)，埋頭從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，為無產(chǎn)階級(jí)鍛造理論武器。恩格斯為了從經(jīng)濟(jì)上支援馬克思，使自己的戰(zhàn)友能完成創(chuàng)立新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的偉業(yè)，作出了最大的自我犧牲。他重返曼徹斯特，再次從事他所討厭的經(jīng)商活動(dòng)。馬克思在五十和六十年代最偉大的功績(jī)是完成了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系——?資本論?的寫作。1867年9月14日他發(fā)表了?資本論?第一卷。第二、第三卷在他逝世后由恩格斯整理，分別在1885年和1894年出版。?資本論?這部不朽著作具有劃時(shí)代意義，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命。它論述了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，揭露了資本主義的內(nèi)在矛盾，揭示了資本家對(duì)工人剝削的秘密在于占有工人的剩余價(jià)值，科學(xué)地論證了資本主義必然滅亡社會(huì)主義必然勝利，從而把他的社會(huì)主義學(xué)說置于牢固的科學(xué)根底上。它成了無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資本主義的最銳利的理論武器。五十年代末六十年代初，歐洲的民族民主運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新高潮。馬克思又投入了實(shí)際斗爭(zhēng)。1864年9月28日，國(guó)際工人協(xié)會(huì)，即第一國(guó)際成立，他被選為國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)總委員會(huì)的成員，并擔(dān)任德國(guó)通訊書記。他為國(guó)際起草了?成立宣言??臨時(shí)章程?和其他許多重要文件，為國(guó)際制定了斗爭(zhēng)綱領(lǐng)、斗爭(zhēng)策略和組織原那么。在國(guó)際存在的整個(gè)時(shí)期，他始終是國(guó)際的領(lǐng)袖、國(guó)際的靈魂。正像恩格斯說的，“表達(dá)馬克思在國(guó)際中的活動(dòng)，就等于編寫這個(gè)協(xié)會(huì)本身的歷史〞。

1871年3月18日，巴黎無產(chǎn)階級(jí)舉行起義，推翻了資產(chǎn)階級(jí)賣國(guó)政府，建立了人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。馬克思雖然在起義之前并不贊同這一行動(dòng)，但起義一經(jīng)爆發(fā)，他就滿腔熱情地給予支援和幫助。他注意收集有關(guān)公社的材料，認(rèn)真研究公社的各項(xiàng)措施，通過各種渠道與公社保持聯(lián)系，為公社出謀獻(xiàn)策，并且親自寫了幾百封信宣傳公社的意義，號(hào)召支持公社的事業(yè)。公社失敗后，馬克思又從物質(zhì)生活、政治思想上幫助逃離法國(guó)的公社流亡者。

七十年代，馬克思寫了?哥達(dá)綱領(lǐng)批判?，對(duì)拉薩爾主義的政治觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)和策略思想進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，同時(shí)深刻地說明了科學(xué)社會(huì)主義的根本原理。第一次指出了共產(chǎn)主義劃分為兩個(gè)開展階段，論述了這兩個(gè)階段的根本特征和分配原那么，并提出了從資本主義向共產(chǎn)主義的過渡時(shí)期的理論。這部著作對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。

反動(dòng)政府的迫害，貧困的物質(zhì)生活，繁重的理論工作和緊張的戰(zhàn)斗，嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康。他晚年常被病痛折磨。1883年3月14日，馬克思的一顆偉大的心停止了跳動(dòng)?？偸鲴R克思的一生是偉大的一生。他和思格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說，是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。馬克思的名字將永垂史冊(cè)，他的學(xué)說將永放光輝。了解本文作者海因里斯·格姆科夫，德國(guó)著名的馬克思、恩格斯著作和傳記研究者。檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：課后練習(xí)第一題**要求總結(jié)馬克思在布魯塞爾期間的思想建設(shè)和革命活動(dòng)，梳理這一段的經(jīng)歷。提示：目的是讓學(xué)生依據(jù)傳記提供的材料梳理出馬克思這一階段的革命經(jīng)歷，這樣既熟悉了革命偉人的事跡，又學(xué)習(xí)如何抓住主要線索表達(dá)傳主活動(dòng)的方法，鍛煉了概括能力?！舱?qǐng)幾位同學(xué)試著口述概括：只要說清楚時(shí)間事件就可以了?！痴n堂討論題：課后練習(xí)第二題要求根據(jù)課文內(nèi)容說說?德意志意識(shí)形態(tài)?、?共產(chǎn)黨宣言?兩書的主要內(nèi)容及其影響。提示：一是為了讓學(xué)生初步接觸馬克思主義經(jīng)典著作，二是學(xué)習(xí)從比較繁復(fù)的材料和論述中概括出根本內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)潔的表達(dá)?！舱?qǐng)學(xué)生參考自己的預(yù)習(xí)作業(yè)答復(fù)〕答案：?德意志意識(shí)形態(tài)?是一部論戰(zhàn)性著作，它既和當(dāng)時(shí)盛行于德國(guó)的唯心主義哲學(xué)的各種流派進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，也分析批判了費(fèi)爾巴哈的唯物主義的一些弱點(diǎn)，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，并且，第一次表述了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命──奪取政權(quán)。這部著作的問世，使得馬克思在哲學(xué)上根本奠定了科學(xué)社會(huì)主義的根底，并且科學(xué)地闡述了工人階級(jí)的歷史使命。?共產(chǎn)黨宣言?是科學(xué)共產(chǎn)主義的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，在這部文獻(xiàn)中，馬克思和恩格斯總結(jié)了1843—1848年間得出來的科學(xué)見解和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，為自己的理論根底──哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的學(xué)說作了扼要的系統(tǒng)論述，并且提出了工人階級(jí)的歷史使命、斗爭(zhēng)方法和斗爭(zhēng)目標(biāo)。這部著作，使得革命理論得以提高到一個(gè)完全嶄新的階段。課后練習(xí)第三題要求說明課文中所寫幾次論戰(zhàn)的過程及其意義。(找出文中所在段落)提示：目的在于了解馬克思主義如何在和各種各樣的錯(cuò)誤思想觀念的較量中得到傳播與提升，逐步成為有偉大影響力的思想體系。這也是一道既偏重思想內(nèi)容的理解，又訓(xùn)練概括與表達(dá)能力的題目。

是1846年3月，馬克思和恩格斯在布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)會(huì)議上鋒利地批判了威廉·魏特林的空想共產(chǎn)主義思想。馬克思指出，無產(chǎn)階級(jí)需要的是科學(xué)的理論，而不是單純?cè)V諸他們的感情和樸素階級(jí)本能的宣傳，需要的是由一個(gè)政黨領(lǐng)導(dǎo)的政治運(yùn)動(dòng)，而不是自發(fā)的起義和宗派主義的密謀策略。答案：主要有三次論戰(zhàn)第一次

是幾個(gè)星期后，對(duì)“真正的社會(huì)主義者〞的批判。馬克思針對(duì)他們的觀點(diǎn)，指出一切社會(huì)禍害的根源并不像“真正的社會(huì)主義者〞所說的那樣，在于人們的利己主義，而應(yīng)該從資本主義生產(chǎn)關(guān)系中去尋找。任何掩蓋階級(jí)對(duì)抗的做法，都必然會(huì)把無產(chǎn)階級(jí)引上邪路。第二次

是對(duì)蒲魯東主義的斗爭(zhēng)，論證了蒲魯東哲學(xué)觀點(diǎn)的反科學(xué)性。第三次總結(jié)文體特征回憶學(xué)過的幾種傳記類型：人物傳記是以寫人為中心，通過人物的言行和典型事例來塑造人物形象的一種文學(xué)形式。

傳記：1、史料性傳記

杜甫

特點(diǎn)：客觀、真實(shí)

2、回憶錄

魯迅

特點(diǎn)：作者的主觀感情

3、口述自傳毛澤東

特點(diǎn)：“口述〞，真實(shí)、親切

4、

評(píng)傳

貝多芬

特點(diǎn)：傳與評(píng)結(jié)合，史述——真實(shí)

評(píng)議——形象

5、小說化的傳記

達(dá)爾文

特點(diǎn)：傳主——小說人物

生動(dòng)形象不失真實(shí)

這篇傳記從內(nèi)容和形式上我們可以把它歸入哪一類？

什么是評(píng)傳？它的寫作特點(diǎn)有哪些？評(píng)傳是一種跨類文體。是人物傳記夾雜著作者評(píng)述的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它處于人物傳記和文學(xué)評(píng)論之間，作者要“評(píng)〞“傳〞結(jié)合，敘中有論，傳中有評(píng)。評(píng)傳是帶有研究與評(píng)論性質(zhì)的傳記。這類傳記偏重對(duì)傳主的生平事跡的評(píng)價(jià)，一般按生平事跡梳理和記述，在表達(dá)中常常插入評(píng)論，強(qiáng)調(diào)材料嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)原始資料進(jìn)行認(rèn)真的研究、考證，注明出處，不容許虛構(gòu)或杜撰，如果有必要的推測(cè)或推論，也要加上嚴(yán)格的論證說明。〔課本P125〕課堂小結(jié)本節(jié)課我們了解了課文內(nèi)容大意，討論了重點(diǎn)段落，總結(jié)了文體特征。請(qǐng)同學(xué)們下去之后再結(jié)合課文內(nèi)容仔細(xì)體會(huì)評(píng)傳的文體特征，學(xué)習(xí)評(píng)傳的寫作手法。布置作業(yè)謝謝指導(dǎo)！愿您工作順利，萬事如意！謝謝指導(dǎo)！中國(guó)課件站管理資源吧心靈驛站中華文庫(kù)大學(xué)課件管理資源吧1vvvvvvvvvvvvvv2過眼云煙的3古古怪怪的的4的防電風(fēng)扇的的5涂大俠的的6男的的7古古怪8vvvvvvv涂大俠9方法涂大俠涂大俠涂大俠古古廣告和叫姐姐和呵呵呵呵呵斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較化工古怪怪古古怪怪個(gè)Ccggffghfhhhf的涂大俠Ghhhhhhhhhh的當(dāng)個(gè)非官方給1111111111的的222加一塊花i嗎555人托人托管人8887933涂大俠Hhjjkkk涂大俠瀏覽量瀏覽量了觀后感復(fù)合管i開后進(jìn)口貨華國(guó)鋒000涂大俠566和費(fèi)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和減肥掛號(hào)費(fèi)58888Hhu掛號(hào)費(fèi)管很反感uuuu非官方東莞的涂大俠京滬高姐后感覺4555555廣發(fā)華福掛號(hào)費(fèi)5545555花非花房合法化突然555發(fā)呆的叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡臉?biāo)準(zhǔn)化涂大俠546666666654444444444涂大俠風(fēng)光好涂大俠V海沸河翻好豐富和韓國(guó)uytututn涂大俠

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