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2024屆江西省贛州市信豐縣信豐中學(xué)高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.卡爾曾提醒自己的學(xué)生:在研究歷史之前,應(yīng)該先研究歷史學(xué)家。這是因?yàn)锳.一切歷史都是當(dāng)代史B.一切歷史都是主觀史C.一切歷史都是客觀的D.一切歷史都是虛構(gòu)的2.建國(guó)初期至上個(gè)世紀(jì)80年代末,中國(guó)醫(yī)療史上出現(xiàn)了一個(gè)特殊產(chǎn)物——赤腳醫(yī)生,即鄉(xiāng)村中沒(méi)有納入國(guó)家編制的非正式醫(yī)生(如圖)。他們掌握一些衛(wèi)生知識(shí),可以治療常見(jiàn)病,能為產(chǎn)婦接生,主要任務(wù)是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病。據(jù)此推知A.赤腳醫(yī)生為當(dāng)時(shí)農(nóng)村醫(yī)療解燃眉之急 B.醫(yī)療問(wèn)題是當(dāng)時(shí)農(nóng)民最為關(guān)心的問(wèn)題C.我國(guó)赤腳醫(yī)生群體是左傾錯(cuò)誤的產(chǎn)物 D.當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)村醫(yī)療問(wèn)題得到圓滿解決3.晚清時(shí)期有人說(shuō):“火輪一開(kāi),震動(dòng)龍脈,害我國(guó)體?!币韵聲r(shí)人觀點(diǎn)與上述材料觀點(diǎn)在本質(zhì)上相一致的是A.(火輪諸事)是補(bǔ)漏縫缺之謀,非再立堂構(gòu)之規(guī)B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.以忠信為甲胄,禮義為干櫓D.徒維堅(jiān)船利炮之是務(wù),是舍本而圖末也4.殷商時(shí)期,巫風(fēng)彌漫,祭祀鬼神的現(xiàn)象相當(dāng)普遍;西周時(shí)期,當(dāng)政者認(rèn)為,執(zhí)政必須注重重民眾需求,即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說(shuō)明西周時(shí)期A.祭祀對(duì)象發(fā)生變化 B.民本思想逐漸顯現(xiàn)C.平民地位有所提升 D.族權(quán)色彩日漸濃厚5.1887年,美國(guó)總統(tǒng)克利夫蘭否決了一些國(guó)會(huì)議員關(guān)于救濟(jì)德克薩斯州嚴(yán)重干旱所致農(nóng)作物歉收的建議,在否決聲明中強(qiáng)調(diào):“我不認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)應(yīng)該擴(kuò)至對(duì)遭受苦難之個(gè)人的救濟(jì),它與公共服務(wù)或者公共利益不存在任何適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)?!边@反映出克利夫蘭A.忽視了政府的社會(huì)救濟(jì)功能 B.主張政府進(jìn)行有限管理C.緩和了中央與地方間的矛盾 D.違背了三權(quán)分立的原則6.據(jù)統(tǒng)計(jì),19世紀(jì)40年代下半期,廣州對(duì)外貿(mào)易的絕對(duì)值出現(xiàn)下降的趨勢(shì),對(duì)英國(guó)的貿(mào)易總額由3100萬(wàn)元下降到1600萬(wàn)元,來(lái)廣州的美國(guó)商船由93艘下降到70艘。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外貿(mào)易縮減B.廣東人民抵制洋貨C.《南京條約》開(kāi)放五口通商D.清政府限制廣州對(duì)外貿(mào)易7.溫鐵軍教授提到“中國(guó)不僅是通過(guò)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力革命建立政府,沒(méi)收全部外國(guó)公司在華財(cái)產(chǎn)權(quán)益和前政府的官僚資本權(quán)益,而且還是一個(gè)因“去依附”而終于進(jìn)入工業(yè)化的主權(quán)國(guó)家?!睋?jù)此可知新中國(guó)A.走獨(dú)立自主的發(fā)展道路 B.遺留了西方殖民的痕跡C.實(shí)行“一邊倒”外交政策 D.移植了西方的生產(chǎn)方式8.王禎《農(nóng)書(shū)》卷二十記載:“其制當(dāng)選湍流之側(cè),架木立軸,作二臥輪,用水激轉(zhuǎn)下輪,則上輪所周索,通激輪前旋鼓掉枝(按即曲柄)一例隨轉(zhuǎn)。其掉枝所貫行桄因而推挽臥軸左右攀耳以及排前直術(shù),則排隨來(lái)去,搧冶甚速,過(guò)于人力,”這項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于A.東漢 B.三國(guó) C.唐朝 D.北宋9.輪船進(jìn)入中國(guó)是與近代中國(guó)不平等條約的簽訂、通商口岸的開(kāi)放相聯(lián)系的;鐵路的開(kāi)通是與晚清政府大量舉借外債,喪失路權(quán)相始終的;近代最早的公路又是在被稱為“國(guó)中之國(guó)”的租界出現(xiàn)的。對(duì)此理解正確的是A.近代中國(guó)人主動(dòng)向西方學(xué)習(xí) B.工業(yè)革命的成果已經(jīng)傳入中國(guó)C.中西交通運(yùn)輸存在巨大差別 D.晚清中國(guó)交通發(fā)展喪失獨(dú)立性10.1940年10月,中共中央宣傳部作出《關(guān)于各抗日根據(jù)地內(nèi)黨支部教育的指示》,要求“普通黨員的政治教育,一般的應(yīng)當(dāng)包含:怎樣做共產(chǎn)黨員、支部本身的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,鄉(xiāng)村工作。爭(zhēng)取偽軍工作。臨時(shí)的策略教育等?!边@表明,中共在抗日根據(jù)地的黨性教育A.強(qiáng)化貫徹黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B.側(cè)重提高普通黨員的軍事水平C.強(qiáng)調(diào)各黨支部的戰(zhàn)斗保壘作用D.注意結(jié)合敵后抗戰(zhàn)的實(shí)際需要11.1456年,德國(guó)古登堡發(fā)明金屬活字印刷機(jī),推動(dòng)《圣經(jīng)》的大規(guī)模印刷,此外《九十五條論綱》也得以大量印刷,迅速傳遍德國(guó)甚至歐洲,讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術(shù)的進(jìn)步A.利于民眾沖破教會(huì)思想控制 B.使德國(guó)成為歐洲的文化中心C.推動(dòng)德國(guó)世俗化的迅速實(shí)現(xiàn) D.直接開(kāi)啟了理性王國(guó)的時(shí)代12.當(dāng)歷史學(xué)家談起《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、反法西斯主義、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)等史實(shí)時(shí),人們會(huì)不由自主地想到下列哪一概念A(yù).共和 B.社會(huì)保障 C.人權(quán) D.君主立憲13.1902年,《續(xù)改內(nèi)港行船章程》規(guī)定:英、日兩國(guó)“可向中國(guó)人民在河道兩岸租棧房及碼頭”,如果遇有淺水河道,不便通行,“即行禁止英輪(或日輪)行駛該河,但華輪亦應(yīng)一律禁止”。上述規(guī)定A.使洋貨暢銷中國(guó)內(nèi)陸 B.?dāng)U大了外國(guó)的租界管轄權(quán)C.危害了中國(guó)國(guó)防安全 D.緩解了清政府的財(cái)政危機(jī)14.公元前214年,秦始皇所立的瑯琊碑文中記載:“端平法度,萬(wàn)物之紀(jì)。以明人事,合同父子。圣智仁義……上農(nóng)除末?!睋?jù)此,可以推知秦朝A.重儒思想的治國(guó)理念 B.外儒內(nèi)法的統(tǒng)治思想C.法儒思想的合理并存 D.焚書(shū)坑儒的專制政策15.“民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴中某一學(xué)派的思想與主張。這一學(xué)派是A.主張節(jié)儉的墨家思想 B.關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C.以改革促發(fā)展的法家思想 D.“無(wú)為而治”的道家思想16.清末有輿論說(shuō):“中興名臣曾國(guó)藩僅賞侯爵,李鴻章不過(guò)伯爵,其余百戰(zhàn)功臣,竟有望男爵而不可得者,今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商,……斯誠(chéng)稀世之創(chuàng)舉。”此“創(chuàng)舉”最可能出現(xiàn)在A.康乾盛世 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.清末新政 D.戊戌變法17.李贄在《童心說(shuō)》中說(shuō):“童子者,人之初也;童心者,心之初也?!薄叭羰s童心,便失卻真心;失卻真心,便失卻真人。人而非真,全不復(fù)有初矣。”對(duì)此話理解正確的是A.為陽(yáng)明心學(xué)奠基B.強(qiáng)調(diào)人性之本善C.強(qiáng)調(diào)個(gè)性之自由D.修身養(yǎng)性是根本18.下列戰(zhàn)爭(zhēng)以如圖描繪的史事為借口的是中國(guó)官兵扯下了“亞羅號(hào)”上的英國(guó)國(guó)旗A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)19.1920年,某位諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者在演講中說(shuō)“必須假定,能量在發(fā)射和吸收的時(shí)候,不是連續(xù)不斷,而是分成一份一份的”。下列有關(guān)這一理論的描述錯(cuò)誤的是A.彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)宏觀世界認(rèn)識(shí)的不足B.改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方法C.使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得突破D.打破了自然界無(wú)跳躍原則的陳見(jiàn)20.有歷史學(xué)家指出:“理學(xué)并不僅僅是對(duì)前秦(指“先秦”)和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展,部分是全新的創(chuàng)造?!薄叭碌膭?chuàng)造”是指A.強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B.強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治C.融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)D.吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系21.十月革命后,列寧指出“1918年產(chǎn)生出兩半的社會(huì)主義,正如在帝國(guó)主義一個(gè)蛋殼中的兩只雞雛。在德國(guó)和俄國(guó)分別體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的兩方面條件:一方面是經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件,另一方面是政治條件”。列寧意在A.闡述德國(guó)社會(huì)主義革命的合理性 B.為戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策做輿論宣傳C.探索適合本國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路 D.說(shuō)明俄國(guó)社會(huì)主義革命條件不成熟22.1950年中國(guó)人民銀行的存款總額,比1949年增加12倍,反映了:()A.經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定 B.財(cái)經(jīng)根本好轉(zhuǎn)C.合理調(diào)整工商業(yè) D.人民收入增加23.下表反映了中國(guó)近現(xiàn)代史上四個(gè)不同時(shí)期的時(shí)代特征,其中1894年-1921年應(yīng)該填:時(shí)期
主題詞
1894-1921年
1921-1935年
開(kāi)天辟地,漸趨成熟
1949-1956年
民族獨(dú)立,獲得新生
1978-2001年
改革開(kāi)放,堅(jiān)定不移
A.五四風(fēng)雷,抗日烽火 B.推翻帝制,走向共和C.國(guó)共對(duì)峙,走向抗戰(zhàn) D.星星之火,力挽狂瀾24.北魏孝文帝說(shuō):“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物之元也。宜改姓元氏?!睆闹锌梢钥闯鲂⑽牡鄹孽r卑姓“拓跋”為漢姓“元”的主要目的是A.提高拓跋氏的政治地位B.確立北魏皇族的正統(tǒng)地位C.改變鮮卑族的生活習(xí)慣D.實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等25.華盛頓在1787年給友人的一封信中談到:“新英格蘭出現(xiàn)的騷亂,我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國(guó)各地的那種普遍的低迷消沉情緒,在很大程度上歸咎于最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的無(wú)權(quán)?!比A盛頓這段話表明美國(guó)建國(guó)之初所要解決的首要問(wèn)題是A.中央政府軟弱無(wú)力B.大州與小州之間的矛盾C.人民起義不斷D.南北生產(chǎn)方式的差異26.1931年11月,英國(guó)議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)為期六個(gè)月的《禁止不正當(dāng)進(jìn)口法》,規(guī)定貿(mào)易部有權(quán)決定對(duì)某些商品征收100%的保護(hù)關(guān)稅。同年又頒布《農(nóng)產(chǎn)品法》,規(guī)定對(duì)水果、蔬菜和其他一些農(nóng)產(chǎn)品征收進(jìn)口稅。1932年2月4日,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《進(jìn)口關(guān)稅法》,規(guī)定除小麥、肉類和英國(guó)不生產(chǎn)或短缺的原材料外,所有的進(jìn)口商品都要征收進(jìn)口稅。這些法案的出臺(tái)A.維護(hù)了英國(guó)在世界市場(chǎng)上的中心地位B.有利于二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C.緩解了英國(guó)國(guó)內(nèi)日益嚴(yán)重的供銷矛盾D.違背了英國(guó)一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策27.夏朝沒(méi)有留下直接的文獻(xiàn)史料,有關(guān)記載多為轉(zhuǎn)手材料,有些具有傳說(shuō)性質(zhì),所以夏的存在引起學(xué)者的懷疑。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后,懷疑的看法逐漸減少。這是因?yàn)锳.該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的傳說(shuō)有一定真實(shí)性B.該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對(duì)應(yīng)C.該遺址一定程度上證明了夏的存在D.該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料28.“1863年元月1日起,凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵?guó)的任何一州之內(nèi),或一州的指明地區(qū)之內(nèi),為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)及以后永遠(yuǎn)獲得自由。”從內(nèi)容判斷,上述材料出自A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》C.《人權(quán)宣言》 D.《解放黑人奴隸宣言》29.蘇聯(lián)解體后,美國(guó)改變了之前相對(duì)克制的中東戰(zhàn)略,除繼續(xù)扶持以色列以制衡阿拉伯國(guó)家外,也積極采取措施插手中東事務(wù),宣傳和輸出美國(guó)模式。對(duì)此可以用來(lái)說(shuō)明A.美國(guó)放棄對(duì)中東的霸權(quán)主義政策B.多極化形成使美國(guó)調(diào)整對(duì)外政策C.美國(guó)插手改變了中東的政治格局D.兩極格局瓦解加劇中東緊張局勢(shì)30.在1996年亞太經(jīng)合組織第四次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上,中國(guó)政府承諾到2000年把中國(guó)的平均關(guān)稅率降低到15%左右。1997年,中國(guó)的關(guān)稅水平降到17%,1998年為16.4%,到2001年1月1日,中國(guó)的平均關(guān)稅率已經(jīng)降到15.3%。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A.中國(guó)以負(fù)責(zé)任的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)亞太地區(qū)的貿(mào)易自由化B.亞太經(jīng)合組織通過(guò)的宣言對(duì)成員國(guó)具有法律約束效力C.中國(guó)為適應(yīng)新的世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)而構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序D.中國(guó)在國(guó)際事務(wù)特別是地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料明治維新時(shí)期日本經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面的變革,并沒(méi)有完全模仿西方工業(yè)文明的做法。1869年實(shí)行奉還版籍的改革,實(shí)際上是廢除了封建領(lǐng)主土地所有制,將地方“治權(quán)”奉還中央政府。1871—1873年施行的地稅改革也并未完全根除日本土地制度中的封建性質(zhì)。地稅改革有幾條重要的規(guī)定,比如承認(rèn)地主和自耕農(nóng)的土地所有權(quán),允許土地自由買賣、自由種植、農(nóng)民自由擇業(yè)、自由遷徒;地稅一律向土地所有者征收,稅額為地價(jià)的3%(后改為2.5%);一律繳納貨幣等。明治政府讓一切地租制度仍舊按幕府時(shí)期辦理,征收最高額地租稅,一般占農(nóng)民收獲的60%—70%。這些規(guī)定實(shí)際上大大增加了只收佃粗不事經(jīng)營(yíng)的寄生地主的剝削收入,地主陣營(yíng)不斷擴(kuò)大,對(duì)軍國(guó)主義的一切舉措堅(jiān)決擁護(hù)。自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)在內(nèi)的上千萬(wàn)農(nóng)民的生活仍然十分貧困,這便直接造成日本國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的極端狹小和資金匱乏,強(qiáng)烈地刺激著統(tǒng)治階級(jí)瘋狂地從事對(duì)外擴(kuò)張。——摘編自克連《世界文明史》第20章第4節(jié)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明治政府實(shí)行地制改革的舉措和不利因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明治政府地制改革的意義。32.(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料:遼國(guó)為契丹族所建,神冊(cè)元年(916)阿保機(jī)稱帝建號(hào)伊始,即著手祀天禮神。他就首位尊奉對(duì)象征詢?nèi)撼迹疤嫱坛荚唬骸苊?,?dāng)事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?’皆以佛對(duì)。太祖曰:‘佛非中國(guó)教’.(耶律)倍曰:‘孔子大圣,萬(wàn)事所尊,宜先太祖大悅,即建孔子廟,詔皇太子春秋釋奠?!卑⒈C(jī)還吸收儒生參政,他任用薊州玉田人韓知古“總知漢兒司事,兼主諸國(guó)禮儀”,“授據(jù)故典,參酌國(guó)(契丹)俗,與漢儀雜就之,使國(guó)(契丹)人知而行之?!痹诖擞绊懴?,一些契丹貴族也主動(dòng)推行儒教,如渤海人大公鼎在良鄉(xiāng),“建孔子廟學(xué),部民化服?!薄幾再嚸狼佟段幕J(rèn)同與中華民族凝聚力》(1)根據(jù)材料,指出阿保機(jī)尊祀孔子的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析阿保機(jī)的行為在文化融合方面的意義。33.材料亞歷山大·漢密爾頓(1755年一1804年)是美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?。在為?dú)立后的美國(guó)選擇什么樣的政治體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路這兩個(gè)根本性的建國(guó)方略上。他都作出了歷史性貢獻(xiàn)。面對(duì)獨(dú)立之初美國(guó)的嚴(yán)峻形勢(shì),1781年至1782年,漢密爾頓以《大陸主義者》為題連續(xù)發(fā)表6篇文章,集中闡明只有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府才能治理一個(gè)大陸:此后他又積極倡議召開(kāi)費(fèi)城會(huì)議并推動(dòng)了《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》的制定。聯(lián)邦政府成立以后,美國(guó)選擇什么樣的發(fā)展道路成為當(dāng)時(shí)最緊迫的任務(wù)。1791年12月,漢密爾頓向國(guó)會(huì)提交了《關(guān)于制造業(yè)的報(bào)告》。報(bào)告詳細(xì)論述了為什么要鼓勵(lì)制造業(yè)以及怎樣鼓勵(lì)和支持制造業(yè)。在參照西歐各國(guó)政策的基礎(chǔ)上,報(bào)告提出了11條保護(hù)制造業(yè)的措施,包括:征收保護(hù)關(guān)稅,禁止原材料出口,免除制造業(yè)出口關(guān)稅,提供便利匯兌和信貸等。盡管這份報(bào)告在當(dāng)時(shí)未被國(guó)會(huì)通過(guò),但它對(duì)美國(guó)后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響,被譽(yù)為“美國(guó)工業(yè)化的憲章”?!幾詮堖M(jìn)銘《漢密爾頓的建國(guó)思想及對(duì)美國(guó)的歷史性貢獻(xiàn)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納漢密爾頓建國(guó)方略的內(nèi)容。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述漢密爾頓在美國(guó)歷史上的地位。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
材料“在研究歷史之前,應(yīng)該先研究歷史學(xué)家”,這是因?yàn)椴煌臍v史學(xué)家對(duì)歷史有不同的主觀解構(gòu),故為避免盲目研究,可以先了解下其他歷史學(xué)家的意見(jiàn),故排除C,B符合題意;“一切歷史都是當(dāng)代史”強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)科研究需要當(dāng)下情懷,故A不符合題意;D是一種歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn),故D不符合題意。2、A【解析】由材料“他們掌握一些衛(wèi)生知識(shí),可以治療常見(jiàn)病,能為產(chǎn)婦接生,主要任務(wù)是降低嬰兒死亡率和根除傳染疾病”可以得出,赤腳醫(yī)生的出現(xiàn)為建國(guó)初期中國(guó)醫(yī)療水平相對(duì)較低的情況下,對(duì)于解決農(nóng)村醫(yī)療起到了重要作用,A符合題意;農(nóng)民最關(guān)心的是土地問(wèn)題,B不正確;C說(shuō)法不正確;D“圓滿解決”的說(shuō)法不正確。3、C【解析】
“火輪一開(kāi),震動(dòng)龍脈,害我國(guó)體?!笔欠饨浜笥^念的體現(xiàn),“以忠信為甲胄,禮義為干櫓”體現(xiàn)的是封建的忠君思想,倫理道德,二者本質(zhì)上是一致的,故C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)是維新派康有為提出的,雖然不贊同學(xué)習(xí)西方的技術(shù),但是他主張學(xué)習(xí)西方的制度,都學(xué)習(xí)西方,故A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)是洋務(wù)派的主張,D項(xiàng)也主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù),故CD不符合題意。4、B【解析】
由殷商到西周,由祭祀鬼神相當(dāng)普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求,說(shuō)明到西周時(shí)期民本思想逐漸顯現(xiàn),故選B項(xiàng);注重民眾需求并不意味著祭祀對(duì)象發(fā)生變化和平民地位上升,排除AC項(xiàng);材料中沒(méi)有涉及族權(quán)的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選B。5、B【解析】
材料體現(xiàn)的是總統(tǒng)克利夫蘭否決一些國(guó)會(huì)議員對(duì)因干旱所致農(nóng)業(yè)歉收的德克薩斯州的救濟(jì),且認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴(kuò)展至對(duì)“遭受苦難的個(gè)人”救濟(jì),故B符合題意;材料體現(xiàn)的是認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴(kuò)展至對(duì)“遭受苦難的個(gè)人”救濟(jì),A以偏概全;CD與材料無(wú)關(guān)。6、C【解析】
材料中只體現(xiàn)了廣州一地的貿(mào)易縮減,不能看出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外貿(mào)易縮減,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。廣東人民抵制洋貨在材料中沒(méi)有涉及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。由題干中的時(shí)間“19世紀(jì)40年代下半期”可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)由以前的廣州一口通商變?yōu)槲蹇谕ㄉ蹋瑥V州對(duì)外貿(mào)易的壟斷地位被打破,故C項(xiàng)正確?!赌暇l約》規(guī)定五口通商,廣州為商埠。清政府限制廣州對(duì)外貿(mào)易與史實(shí)不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、A【解析】
依據(jù)材料中“沒(méi)收全部外國(guó)公司在華財(cái)產(chǎn)權(quán)益和前政府的官僚資本”、“去依附”等信息可知,新中國(guó)走獨(dú)立自主的發(fā)展道路,因此A選項(xiàng)正確;B選項(xiàng)與材料信息不符;C選項(xiàng)材料并未體現(xiàn);D選項(xiàng)與材料信息不符。故選A。8、A【解析】
根據(jù)圖片可知這是東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明的水排,是水力鼓風(fēng)裝置,A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)與水排出現(xiàn)的時(shí)間不符合,排除。9、D【解析】
根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料意在強(qiáng)調(diào)輪船、鐵路、公路等晚清中國(guó)交通不是獨(dú)立自主發(fā)展的,即晚清中國(guó)交通發(fā)展喪失獨(dú)立性,D正確;近代中國(guó)的交通與列強(qiáng)入侵相關(guān),并非主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果,排除A;B與題干無(wú)關(guān),排除;材料未對(duì)中西交通運(yùn)輸對(duì)比,排除C。10、D【解析】
本題考查中國(guó)軍民的抗日斗爭(zhēng)。根據(jù)材料信息“怎樣做共產(chǎn)黨員,支部本身的工作,統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,鄉(xiāng)村工作,爭(zhēng)取敵偽軍工作,臨時(shí)的策略教育等”可知,材料強(qiáng)調(diào)要根據(jù)抗日根據(jù)地的實(shí)際需要開(kāi)展黨員教育,故D項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料強(qiáng)調(diào)的是在抗日根據(jù)地內(nèi)加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育,沒(méi)有涉及軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息的主旨是加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育而非提高黨員的軍事水平,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息強(qiáng)調(diào)黨員在根據(jù)地要結(jié)合實(shí)際開(kāi)展工作,沒(méi)有凸顯出支部的戰(zhàn)斗作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】
印刷術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了《圣經(jīng)》《九十五條論綱》的大量印刷,使得民眾能直接接觸到這類文本媒介,可見(jiàn)印刷術(shù)推動(dòng)了宗教改革思想的傳播,有利于民眾沖破教會(huì)思想控制,A正確;德國(guó)是活字印刷機(jī)發(fā)明地,但是不能由此證明德國(guó)成為歐洲的文化中心,B正確;民眾接觸的文本媒介是《圣經(jīng)》和《九十五條論綱》,這依然是以宗教信仰為主題,不能迅速推動(dòng)德國(guó)世俗化,C排除;題干背景是宗教改革,理性王國(guó)是啟蒙運(yùn)動(dòng),排除D。12、C【解析】試題分析:《中華民國(guó)臨時(shí)約法》突出體現(xiàn)的是民主共和、反法西斯主義突出體現(xiàn)的是民主和反對(duì)侵略的主旨、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)主要是反對(duì)種族歧視和維護(hù)黑人的民主權(quán)利,這一些都體現(xiàn)出了一個(gè)共同的主旨即人權(quán)。故此題應(yīng)選C項(xiàng)考點(diǎn):《中華民國(guó)臨時(shí)約法》點(diǎn)評(píng):此題為概念選擇題。這種題型是在題干中提出一個(gè)基本概念,選項(xiàng)多是對(duì)這一概念的闡釋或解釋,它注意對(duì)歷史概念的有機(jī)滲透和運(yùn)用,備選項(xiàng)的設(shè)計(jì)立足于歷史基本知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律或本質(zhì)的挖掘與提高。每一歷史概念都有客觀存在的特定的歷史時(shí)間、特定的歷史空間、特定的歷史內(nèi)涵(本質(zhì)屬性)和特定的歷史外延(結(jié)果、作用、影響、意義等)。因此解答概念選擇題要注意對(duì)歷史概念進(jìn)行定量和定性分析。定量分析,就是對(duì)歷史概念的時(shí)間、空間位置、適用范圍等量度上的界定,即分析“該概念在什么時(shí)空區(qū)間內(nèi)存在,在什么范圍內(nèi)適用”;定性分析,就是對(duì)歷史概念的性質(zhì)、本質(zhì)等在屬性上的界定,即分析“該概念是什么”。同時(shí),在平時(shí)要加強(qiáng)歷史概念的學(xué)習(xí),準(zhǔn)確地理解歷史概念。13、C【解析】
據(jù)材料“1902年,《續(xù)改內(nèi)港行船章程》規(guī)定:英、日兩國(guó)可向中國(guó)人民在河道兩岸租棧房及碼頭”可知,英、日兩國(guó)的侵略勢(shì)力已經(jīng)深入到內(nèi)地,危害了中國(guó)國(guó)防安全,C正確;材料主旨是強(qiáng)調(diào)“英日兩國(guó)可向中國(guó)人民在河道兩岸租棧房及碼頭”,A不是材料主旨;租界是指兩個(gè)國(guó)家議訂租地或租界章程后,在其中一國(guó)的領(lǐng)土上為擁有行政自治權(quán)和領(lǐng)事裁判權(quán)的另一國(guó)設(shè)立的合法的外國(guó)人居住地,與材料不符,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知列強(qiáng)侵略加深,對(duì)清政府的財(cái)政應(yīng)該是不利的,故D說(shuō)法錯(cuò)誤。14、C【解析】
材料“端平法度,萬(wàn)物之紀(jì)”體現(xiàn)的是重視法治,屬于法家思想;材料“以明人事,合同父子”體現(xiàn)的是對(duì)儒家倫理關(guān)系的重視,因此可推知秦朝時(shí)期法儒思想的合理并存,C選項(xiàng)符合題意;秦國(guó)時(shí)期的治國(guó)理念是嚴(yán)刑酷法,A選項(xiàng)排除;外儒內(nèi)法是漢武帝時(shí)期的治國(guó)理念,B選項(xiàng)排除;焚書(shū)坑儒屬于思想文化專制,材料未涉及,D選項(xiàng)排除。15、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,思民所憂,行民所思體現(xiàn)的是關(guān)注民生、注重和諧的儒家“民本”思想,B項(xiàng)正確;提倡節(jié)儉、以改革促發(fā)展和無(wú)為而治等思想,均與關(guān)心民生、力求緩和社會(huì)矛盾的民本思想不符,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】
根據(jù)材料“今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商,……斯誠(chéng)稀世之創(chuàng)舉”可知清政府鼓勵(lì)民族資本主義的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清末在新政中主張發(fā)展實(shí)業(yè)、編練新軍等措施,因此C選項(xiàng)符合題意;康乾盛世的經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商政策,A選項(xiàng)排除;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)的西方的先進(jìn)技術(shù),B選項(xiàng)排除;戊戌變法雖然主張發(fā)展工商業(yè),但是與材料中“今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商”的措施不符合,D選項(xiàng)排除。17、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在文學(xué)方面,李贄提出“童心說(shuō)”,主張創(chuàng)作要“絕假還真”,抒發(fā)己見(jiàn),“頭可斷面身不可辱”,毫不畏縮。李贄在詩(shī)文寫(xiě)作風(fēng)格方面,也主張“真心”,反對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)行的“摹古”文風(fēng),他的這一傾向,具有提倡自然個(gè)性的特點(diǎn),C選項(xiàng)符合題意。李贄異端思想與陽(yáng)明心學(xué)的形成無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。人性之本善的說(shuō)法與童心說(shuō)無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除。修身養(yǎng)性是根本的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。18、B【解析】
根據(jù)材料“中國(guó)官兵扯下了‘亞羅號(hào)’上的英國(guó)國(guó)旗”結(jié)合所學(xué)可知英國(guó)將此事件稱為“亞羅號(hào)事件”,并以此為借口發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),答案為B;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線是虎門銷煙,A錯(cuò)誤;C與英國(guó)無(wú)關(guān),排除;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)有英國(guó),但是直接原因是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),與材料無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。19、A【解析】
據(jù)材料“必須假定,能量在發(fā)射和吸收的時(shí)候,不是連續(xù)不斷,而是分成一份一份的”指的是量子論,彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)宏觀世界認(rèn)識(shí)的不足是相對(duì)論,故A選項(xiàng)符合題意;量子論的提出使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得突破,極大改變了人們傳統(tǒng)的觀念,打破了自然界無(wú)跳躍原則的陳見(jiàn),也改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方法,故B、C、D選項(xiàng)不符合題意。20、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,宋代的理學(xué)是在吸收佛教和道教思想基礎(chǔ)上,形成的以“天理”為核心的新的理論體系,因此D項(xiàng)符合題意;ABC三項(xiàng)在先秦、漢代的儒學(xué)中都有一定的體現(xiàn),因此不屬于全新創(chuàng)造,故排除ABC項(xiàng)。21、C【解析】
根據(jù)材料“十月革命后”“在德國(guó)和俄國(guó)分別體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的兩方面條件:一方面是經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件,另一方面是政治條件”等信息可知,十月革命勝利后,列寧強(qiáng)調(diào)俄國(guó)社會(huì)主義革命之所以取得勝利,是因?yàn)槎韲?guó)相對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)更加落后,在經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)力量相對(duì)薄弱,社會(huì)主義革命更容易取得成功,說(shuō)明列寧對(duì)俄國(guó)國(guó)情有比較客觀的認(rèn)識(shí),意在探索適合本國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容闡述俄國(guó)社會(huì)主義革命的合理性,A項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)非常時(shí)期的非常政策,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料時(shí)間是“1918年”,十月革命在1917年已經(jīng)勝利,D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1949-1951是我國(guó)的三年調(diào)整時(shí)期,這一段時(shí)間里中國(guó)共產(chǎn)黨采取了沒(méi)收官僚資本,調(diào)整物價(jià),調(diào)整工商業(yè)等措施,使工農(nóng)業(yè)發(fā)展超過(guò)歷史最高水平,1950年中國(guó)人民銀行的存款總額,比1949年增加12倍,說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,故選A;BD與50年的國(guó)情不符,C項(xiàng)是措施不是結(jié)果,排除。23、B【解析】試題分析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在1937年開(kāi)始的;C項(xiàng)錯(cuò)誤,國(guó)共對(duì)峙是從1927年開(kāi)始的;D項(xiàng)錯(cuò)誤,星星之火指的是創(chuàng)立農(nóng)村革命根據(jù)地,是在1927年后開(kāi)始的。B項(xiàng)正確,1894年到1921年間,進(jìn)行了辛亥革命,創(chuàng)立了共和制度??键c(diǎn):辛亥革命點(diǎn)評(píng):此題考查的是辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容。亥革命發(fā)生在1911年,是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng),推翻了清王朝君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),傳播了民主共和的觀念,頒布了約法。辛亥革命極大的推動(dòng)了中國(guó)的民主化進(jìn)程。24、B【解析】
根據(jù)材料“夫土者,黃中之色,萬(wàn)物之元也”,而且孝文帝上溯至黃帝,說(shuō)明其目的在于確立北魏皇族的正統(tǒng)地位,選項(xiàng)B正確;拓跋氏原本就是皇族,選項(xiàng)A排除;更改皇族姓氏不能推動(dòng)整個(gè)民族的生活習(xí)慣,選項(xiàng)C排除;鮮卑族是占據(jù)統(tǒng)治地位的民族,地位高于漢族,排除D。25、A【解析】
本題考查了美國(guó)建國(guó)之初的窘境。根據(jù)“在很大程度上歸咎于最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的無(wú)權(quán)”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知導(dǎo)致美國(guó)出現(xiàn)問(wèn)題的原因在于中央政府的軟弱無(wú)力,而非大州與小州之間的矛盾,故排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)人民起義不斷的原因就在于中央政府的無(wú)力,故排除C項(xiàng);南北生產(chǎn)方式的差異不是造成當(dāng)時(shí)美國(guó)諸多問(wèn)題的首要原因,故排除D項(xiàng)。故選A?!军c(diǎn)睛】美國(guó)建國(guó)之初實(shí)行的是邦聯(lián)制,邦聯(lián)制是指若干個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)某種特定目的(如軍事、經(jīng)濟(jì)方面的要求)而組成的一種松散的國(guó)家聯(lián)合,邦聯(lián)的中央通常是名譽(yù)性的,或?qū)Φ胤娇刂朴邢薜?,由此?dǎo)致諸多問(wèn)題的產(chǎn)生。26、D【解析】
依據(jù)材料中信息可知,此時(shí)英國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義,這違背了其一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策,因此D選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)表述不符合史實(shí),排除;這些措施不利于世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和持續(xù)發(fā)展,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;這些措施不能真正緩解供銷矛盾,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。27、C【解析】二里頭遺址屬于夏商兩代的遺存,又大量夏朝和商朝的實(shí)物史料。實(shí)物史料比起傳說(shuō)更具說(shuō)服力,所以學(xué)者不再懷疑夏朝的存在,故選C項(xiàng)。該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的存在,而主要不是為了證明傳說(shuō)有一定真實(shí)性,排除;該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對(duì)應(yīng)與題干“夏朝沒(méi)有留下直接的文獻(xiàn)史料”不符,而且也不可能一一對(duì)應(yīng),排除;該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料,但原始材料也有可能是虛構(gòu),不能把它絕對(duì)化,排除。所以選C。28、D【解析】
1862年9月林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。宣言的發(fā)表,得到廣大黑人的擁護(hù),并踴躍報(bào)名參軍,北方軍因此獲得雄厚的兵源,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方失利的局勢(shì),成為南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故答案為D;1689年為限制國(guó)王權(quán)力,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》,限制國(guó)王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會(huì)的權(quán)力,確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的主導(dǎo)地位,由此奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ),不符合題意,排除A;《獨(dú)立宣言》是1776年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表的,不符合題意,排除B;《人權(quán)宣言》是1789年法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件,不符合題意,排除C。29、D【解析】
蘇聯(lián)解體后美國(guó)在中東地區(qū)的干預(yù)力度明顯上升,宣傳和輸出美國(guó)模式,這無(wú)疑加劇了中東緊張局勢(shì),D正確;A明顯與題干主旨相反,排除;尚未形成多極化,排除B;蘇聯(lián)解體使得美國(guó)更加積極的干預(yù)中東,因此是蘇聯(lián)解體促使中東政治格局發(fā)生改變,C排除。30、A【解析】
材料體現(xiàn)的是面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì),中國(guó)政府承擔(dān)大國(guó)責(zé)任,主動(dòng)降低關(guān)稅以便促進(jìn)亞太地區(qū)乃至整個(gè)世界貿(mào)易的發(fā)展,A正確;亞太經(jīng)合組織是亞太地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)合作論壇,宣言不具有法律效力,B排除;材料體現(xiàn)的是中國(guó)主動(dòng)承擔(dān)大國(guó)責(zé)任,促進(jìn)世界貿(mào)易發(fā)展,無(wú)關(guān)構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序,C排除;中國(guó)降低關(guān)稅有利于促進(jìn)亞太地區(qū)及世界貿(mào)易的發(fā)展,不屬于地區(qū)事務(wù),D排除。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)舉措:廢除封建領(lǐng)主土地所有制;明確土地私有權(quán);允許土地自由耕作和買賣;由
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