新人教版語文八年級(jí)下冊(cè)《馬說》

馬，是古代的主要的交通工具，也是古代戰(zhàn)場(chǎng)上的特種“兵〞。大將無好馬--怎么打勝仗？名將都希望能有自己的寶馬良駒，能有自己的千里馬.項(xiàng)羽憑借胯下烏騅馬、手中戟滅了秦朝，的盧馬救過劉備，關(guān)羽騎著赤兔馬過五關(guān)斬六將，這些都是真正的好馬，千里馬..馬說韓愈.教學(xué)目標(biāo)1、有感情的朗讀課文2、積累重要詞語與句子3、結(jié)合注釋疏通文意4、理解文章中作者的寫作意圖與所抒發(fā)的情感。.韓愈〔768——824〕字退之，河陽〔現(xiàn)在河南孟州〕人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰〞的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)〞倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家〞之首。自謂郡望〔郡里的顯貴家族〕昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文〞，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在?昌黎先生集?里。作者簡(jiǎn)介您的位置：>>馬說>作者簡(jiǎn)介.您的位置：>>馬說>作者簡(jiǎn)介唐宋八大家：“三蘇〞：蘇洵、蘇轍、蘇軾“韓柳〞：韓愈柳宗元王安石、曾鞏、歐陽修.伯樂與馬的故事相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感謝伯樂了解并且體貼它啊。.這篇?馬說?大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心〞的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有〞之嘆。.說古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)；寫法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。馬說〞即談馬、論馬.請(qǐng)選擇與“馬說〞的“說〞相同的選項(xiàng)。A.?說說我自己?B.?愛蓮說?C.?捕蛇者說?D.?說勤?關(guān)于“說〞不同相同相同不同您的位置：>>馬說>課文分析關(guān)開.ｌèｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎｙéｃè槽櫪一食或盡粟一石

食馬者

外見

伯樂

祗辱駢

邪策聽課文朗讀，把握準(zhǔn)確字音。.原文欣賞

馬說

韓愈世/有伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。馬之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力缺乏，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！〞嗚呼！其/真無馬邪？其/真不知馬也。.

第一段

世有伯樂

，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹

辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

，不以千里稱

也。

：本名孫陽，春秋時(shí)人，擅長(zhǎng)相馬。：只是。：和普通的馬一同死在槽櫪之間。駢，兩馬并駕。駢死，并列而死。槽櫪，喂牲口用的食器。：意思是不以千里著稱，指馬的千里之才被埋沒了。以：因故：因此雖：即使奴隸人：仆役.

世有伯樂

，然后有千里馬。千里馬常有，

而伯樂不常有。故雖有名馬，

衹

辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

，

不以千里稱

也。世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有了名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。.

第二段馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？一食：吃一頓。或：有時(shí)外現(xiàn)：表現(xiàn)在外面。見，通“現(xiàn)〞。且：猶，尚且。食sì：通“飼〞，喂。是：這樣雖：雖然食：吃等：相等安：怎么其：他，代千里馬.馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣缺乏，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？.

第三段策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。策之：鞭打馬。策，馬鞭子。這里是用鞭子打的意思以其道：按照〔驅(qū)使千里馬的〕正確方法。道，正確的方法。盡其材：竭盡它的才能。指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材，通“才〞。通其意：通曉它的意思。臨：面對(duì)嗚乎：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉〞。以：按照食：通“飼〞喂養(yǎng)其：表推測(cè)，“恐怕〞其：表反問，“難道〞.譯文世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有了名貴的馬，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣缺乏，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它叫卻不能通曉它的意思，〔反而〕拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬!〞唉!難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬啊!.作品介紹本文選自韓昌黎文集中的雜說四，作者韓愈，字沛之，登洲南陽人。唐代著名文學(xué)家。韓愈的宗族原本出于昌黎，今河南省昌黎縣。因昌黎韓氏是旺族，所以后人稱他為韓昌黎。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言，借千里馬因無伯樂賞識(shí)的不幸遭遇，說明了“欲得士，必須善識(shí)士，善養(yǎng)士，善譽(yù)士的道理。〞表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才，摧殘人才現(xiàn)象的控訴，對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé)，以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。.第一段1、第一段文字說明了什么？

2、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬？

伯樂對(duì)千里馬的決定作用。

是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。.1、第二段文字說明了什么？2、文中哪些句子可以表達(dá)千里馬不能日行千里的直接原因？第二段

分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華?！笆巢伙?，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得〞根本原因：“食馬者不知其能千里而食也〞.1、第三段文字說明了什么？2、本段中通過哪些語言來表達(dá)食馬者的淺薄愚妄？3、本段中哪些話點(diǎn)明了全文的中心？第三段對(duì)執(zhí)策者的“不知馬〞進(jìn)行辛辣的挖苦“其真不知馬也〞這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心?！安咧灰云涞馈煜聼o馬〞。.第一層〔第1段〕說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用；

第二層〔第2段〕揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層〔第3段〕總結(jié)全文。嘲諷策馬者。整體感知.1、課文首先為我們擺明了什麼觀點(diǎn)？突出強(qiáng)調(diào)了什麼問題？

擺明的觀點(diǎn)是“世有伯樂，然后有千里馬〞。突出強(qiáng)調(diào)了伯樂能識(shí)馬，如果沒有伯樂的慧眼，千里馬就會(huì)被埋沒，即伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。課文講解.文章的標(biāo)題是“馬說〞，即“說說馬〞，說說千里馬，那么文中千里馬的悲慘命運(yùn)是什么？〔看第一段〕原因又是什么呢？〔看第二段〕.千里馬的悲慘遭遇：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。.造成千里馬悲慘遭遇的原因食馬者千里馬食量：盡粟一石食飽、力足，才美外見食不飽，力缺乏，才美不外見不知其能千里而食也〔無知〕.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。〞食馬者的愚妄其真不知馬也〔主旨〕.

作者對(duì)千里馬有此命運(yùn)，是什么樣的感情？原文有兩個(gè)字透露了這種感情，請(qǐng)找出來.無限痛惜之情，憤懣、不平之情辱死.1、作者的論點(diǎn)是什么？作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？試對(duì)課文作詳細(xì)分析2、文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？3、韓愈說“世有伯樂，然后有千里馬〞的實(shí)際含義是什么？.指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知其能千里而食也〞第一段提出論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬正面論證千里馬常有，而伯樂不常有反面論證故雖有名馬…...不以千里稱也。第二段進(jìn)一步從反面論證：關(guān)開.第三段痛斥執(zhí)策者的愚蠢勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象作者厲聲反詰執(zhí)策者，表達(dá)中心：其真不知馬歸納全文全文共151字，寫法靈活，講究文采，言辭華美，是一篇寓言式雜文，借伯樂和千里馬為喻，對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。您的位置：>>馬說>課文分析關(guān)開.“千里馬〞：寓指有才能的人。“伯樂〞：寓指識(shí)才的明君。“說天下無識(shí)馬的人〞：寓指封建守舊者。您的位置：>>馬說>課文分析關(guān)開.韓愈的話說明有賢能的人士只有遇上圣明的君主才能發(fā)揮專長(zhǎng)。否那么，即使才華出眾，也不免受辱、埋沒。作者極言“伯樂〞的重

要、可貴，對(duì)人才埋沒深為慨嘆。韓愈在文中借題發(fā)揮，抨擊那些糟蹋“名馬〞的“食馬者〞，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。這和韓愈本人的遭遇是有緊密聯(lián)系的。.馬說千里馬與伯樂的關(guān)系。千里馬被埋沒的原因。不是天下沒有千里馬，而是“不知馬〞。.托物寓意千里馬人才伯樂賞識(shí)人才的人借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露并抨擊了封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。

馬說.借寫物來表達(dá)對(duì)社會(huì)對(duì)人生的看法，抒發(fā)感情，這種手法叫托物寓意的手法或者叫借物寓意的手法具體說本文是借馬論人，外表寫馬，實(shí)那么寫人才的被埋沒，被摧殘。.全文僅一百多字，卻用了十一個(gè)“不〞字，且每段都已“也〞字結(jié)尾，體會(huì)“不〞“也〞所表達(dá)的思想感情。痛惜嘲諷憤怒.問題探究本文通篇不離千里馬，難道作者只是在談“馬〞嗎？有什么寫作意圖？說說作者借“千里馬〞不遇“伯樂〞的遭遇寄托了怎樣的思想感情？意圖：揭露統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒人才、摧殘人才的愚昧與昏庸情感：抒發(fā)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。.1、課文首先為我們擺明了什麼觀點(diǎn)？突出強(qiáng)調(diào)了什麼問題？考考你：分析課文簡(jiǎn)析：擺明的觀點(diǎn)是“世有伯樂，然后有千里馬〞。突出強(qiáng)調(diào)了伯樂能識(shí)馬，如果沒有伯樂的慧眼，千里馬就會(huì)被埋沒，即伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。.2、請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃挟?dāng)千里馬沒有遇到伯樂時(shí)會(huì)有怎樣的遭遇？考考你：分析課文簡(jiǎn)析：文段一告訴我們，當(dāng)千里馬沒有遇到伯樂時(shí)它的遭遇只能是“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間〞。.3、請(qǐng)從第二段中找出句子說明千里馬被埋沒的原因?？伎寄悖悍治稣n文簡(jiǎn)析：說明千里馬被埋沒的直接原因句子是：“食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得〞。根本原因是“食馬者不知其能千里而食也〞.4、請(qǐng)從第三段中找出千里馬被摧殘、被埋沒體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？文段中哪句話能揭示全文的主旨？考考你：分析課文簡(jiǎn)析：千里馬被摧殘、被埋沒表達(dá)在三個(gè)方面：“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意〞。文段中能揭示全文的主旨：“其真不知馬也〞。.5、本文外表雖是在談馬，其實(shí)是在談人才，那麼文中以“伯樂〞、“千里馬〞、“食馬者〞各比喻哪幾類人？考考你：分析課文簡(jiǎn)析：文中的“伯樂〞實(shí)際上比喻的是善于識(shí)別人才，知人善用的有識(shí)之人；“千里馬〞比喻的是有才華、有才能的人；“食馬者〞比喻的那么是愚妄淺薄不能識(shí)別人才，甚至于埋沒人才、摧殘人才的統(tǒng)治者。.文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？討論1：“千里馬〞：寓指有才能的人。“伯樂〞：寓指能發(fā)現(xiàn)人才賞識(shí)人才的人。“食馬者〞：寓指愚妄淺薄，不識(shí)人才的統(tǒng)治者您的位置：>>馬說>課文分析關(guān)開.作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？起句就揭示全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開論述，說明伯樂對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“策馬者〞進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“不知馬〞，與開頭的論點(diǎn)相照應(yīng)。.指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知其能千里而食也〞第一段提出論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬正面論證千里馬常有，而伯樂不常有反面論證故雖有名馬…...不以千里稱也。第二段進(jìn)一步從反面論證：課文分析您的位置：>>馬說>課文分析關(guān)開.課文分析第三段痛斥執(zhí)策者的愚蠢勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象作者厲聲反詰執(zhí)策者，表達(dá)中心：其真不知馬歸納全文全文共151字，寫法靈活，講究文采，言辭華美，是一篇寓言式雜文，借伯樂和千里馬為喻，對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。您的位置：>>馬說>課文分析關(guān)開.?馬說?托物寓意，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才，進(jìn)行了挖苦、針砭和控訴。.話“伯樂與千里馬〞之佳話1、龔自珍：九州生氣恃風(fēng)雷， 萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。2、 劉備——諸葛亮 周文王——姜子牙 黨和政府——袁隆平.當(dāng)堂訓(xùn)練

1、寫出以下句中的通假字： a、食之不能盡其材 ____通____ ____通____ b、才美不外見 ____通____ c、其真無馬邪 ____通____.

1、策之不以其道執(zhí)策而臨之2、其真無馬邪？其真不知馬也。3一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也食不飽，力缺乏食之不能盡其材鞭打鞭子表反問語氣，難道

表推測(cè)Shí吃〔一頓〕Sì飼養(yǎng)，或通“飼〞Shí吃

Sì喂養(yǎng)

.解釋以下句子中加下劃線詞的意義或用法

只辱于奴隸人之手4、

馬之千里者

食之不能盡其材鳴之而不能通其意的，結(jié)構(gòu)助詞助詞，無意義，定語后置標(biāo)志它，代之千里馬無意義，不譯.積累有關(guān)馬的成語：

馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(zhǎng)、一馬平川、

走馬觀花、快馬加鞭、

馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。

拓展延伸.1、?馬說?是一篇，作者〔朝代〕〔姓名〕。文章短小精悍，通篇運(yùn)用手法。2、?馬說?的作者字，唐代著名家，他的著作收在?

?里。

雜文唐朝韓愈托物寓意退之昌黎先生集文學(xué)課堂練習(xí).1、揭示文章主旨的句子是2、描繪千里馬終身不幸遭遇的句子是3、千里馬的才能被埋沒的原因是

用原文答復(fù)其真無馬也？其真不知馬也。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得。.4\文中的“千里馬〞、“伯樂〞、“奴隸人〞分別指的是、、。人才能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者擴(kuò)展.5.面對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、善待人才，作者在文中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的

之情。

憤慨.6]、用原文填空：

________________是全文的主旨句，因?yàn)?這種客觀現(xiàn)象，造成了“千里馬〞___________ 的遭遇。所以文章最后，作者感情到達(dá)高潮， 大聲感慨__________________,斥責(zé)那些不識(shí) 馬的人。在結(jié)構(gòu)上，與主旨句相照應(yīng)。

7、理解課文填空。

文章有關(guān)“千里馬〞和“伯樂〞的傳說，把愚 妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“_____〞，將人比作 “________〞，而把伯樂喻指_____________集 中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象_____________。.根底練習(xí)

給下面的字注音相〔xiàng〕駢〔pián〕槽〔cáo〕櫪lì〕食〔sì〕策〔cè〕解釋下面各組中加橫線詞的意義、詞性執(zhí)策而臨之〔鞭子，名詞〕策之不以其道〔鞭打，動(dòng)詞〕食不飽，力不盡，才美不外見〔吃，動(dòng)詞〕食之不能盡其材〔喂養(yǎng)，動(dòng)詞〕掌握下面實(shí)、虛詞的含義千里馬——日行千里的馬，本文指人才伯樂——擅長(zhǎng)相馬之人，本文指識(shí)別人才的人才美——才能，美好的素質(zhì)外見——表現(xiàn)在外面，“見〞通“現(xiàn)〞策之不以其道——用鞭子打執(zhí)策而臨之——面對(duì)食之不能盡其材——竭盡不以其道——方法，正確的方法.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬〞嗎？借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了披露。本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？表達(dá)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。本文中“伯樂〞“千里馬〞各比喻了什么樣的人？伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者，千里馬即人才。歸納本文寫作特點(diǎn)：運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬的命運(yùn)來比喻人才的命運(yùn)，文章采用反問、設(shè)問、排比等手法，反復(fù)論述，層層深入，耐人