江蘇省部分地區(qū)20222023學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷匯編：文言文閱讀（解析）

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江蘇省常州市金壇區(qū)2022-2023學(xué)年高一上期中語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。

天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章、擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曾參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱(chēng)道，且言：“先臣恕、預(yù)以來(lái)，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。伏惟天子哀憐之。臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》，至沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍棄之？”

會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜左拾遺。與房琯為布衣交，以客董延蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣。”帝怒，詔三司親問(wèn)。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私?。甫謝，然帝自是不甚省錄。

時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省祝。從還京師，出為華州司功參軍。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世四，待甫甚善，親至其家。甫見(jiàn)之，或時(shí)不巾，而性褊躁做誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。武卒，崔旰等亂，甫往來(lái)梓、夔間。因客耒陽(yáng)。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切也。與李白齊名，時(shí)號(hào)“李杜”，數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無(wú)所污，為歌詩(shī)，傷時(shí)橈弱，情不忘君，人憐其忠云。

贊曰：唐興，詩(shī)人承陳、隋風(fēng)流、浮靡相矜，至宋之問(wèn)、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號(hào)“律詩(shī)”，競(jìng)相沿襲，逮開(kāi)元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯違。至甫，渾涵汪芒，千匯萬(wàn)狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余。殘膏剩馥，沾丐后人多矣，故元稹曰詩(shī)人以來(lái)未有如子美者甫又善陳時(shí)事律切精深至千言不少衰世號(hào)詩(shī)史。昌黎韓愈于文章慎許可，至于歌詩(shī)，獨(dú)推曰：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！闭\(chéng)可信云。

（節(jié)選自《新唐書(shū)·杜甫傳》，〔宋代〕宋祁撰）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）

A.故元稹曰/詩(shī)人以來(lái)/未有如子美者/甫又善陳時(shí)事/律切精深/至千言不少衰/世號(hào)詩(shī)史

B.故/元稹曰詩(shī)人以來(lái)/未有如子美者/甫又善陳/時(shí)事律切精深至千言/不少衰/世號(hào)詩(shī)史

C.故/元稹曰詩(shī)人以來(lái)/未有如子美者/甫又善陳時(shí)事/律切精深/至千言不少衰/世號(hào)詩(shī)史

D.故元稹曰/詩(shī)人以來(lái)/未有如子美者/甫又善陳時(shí)事/律切精深至千言/不少衰/世號(hào)詩(shī)史

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.“奇其材”的“奇”是“以……為奇”的意思，其用法與《沁園春·長(zhǎng)沙》“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的“糞土”是一樣的。

B.“伏惟天子哀憐之”的“惟”和《夢(mèng)游天姥吟留別》中“惟覺(jué)時(shí)之枕席”的意思不同。

C.“因客耒陽(yáng)”的“因”可理解為“于是、就”，與《琵琶行》中“因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之”相同。

D.“自鄜州羸服欲奔行在”，羸服，指唐代低級(jí)官員的服裝，和“江州司馬青衫濕”中“青衫”的意思類(lèi)似。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.杜甫少時(shí)家貧不能夠養(yǎng)活自己，旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇，先前去見(jiàn)他，參加科舉測(cè)試落第之后困居長(zhǎng)安。

B.唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦，后又多次獻(xiàn)上賦和頌，大力贊揚(yáng)自己。

C.杜甫和房琬是平民之交，房琬因?yàn)槭芩拈T(mén)客董延蘭牽累，被罷免了宰相職務(wù)；杜甫極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。

D.嚴(yán)武和杜甫是世交老友，嚴(yán)武統(tǒng)領(lǐng)劍南時(shí)，上表推薦他為參謀、檢校工部員外郎；嚴(yán)武對(duì)待杜甫很優(yōu)厚，很多時(shí)候?qū)Χ鸥Φ姆潘列袨楸砻嫔峡床辉谝?，可是?nèi)心卻恨杜甫。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。

（2）數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無(wú)所污。為歌詩(shī)，傷時(shí)橈弱，情不忘君。

14.杜甫在給皇帝的賦頌中，認(rèn)為自己該受重用的理由是什么？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。

江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)2022-2023學(xué)年高一上期中語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共6小題，23分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

師說(shuō)

韓愈

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

答竇秀才書(shū)

韓愈

愈白：愈少駑怯，于他藝能，自度無(wú)可努力；又不通時(shí)事，而與世多齟齬。念終無(wú)以樹(shù)立，遂發(fā)憤篤專(zhuān)于文學(xué)。學(xué)不得其術(shù)，凡所辛苦而僅有之者，皆符于空言而不適于實(shí)用，又重以自廢。是固學(xué)成而道益窮，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，遠(yuǎn)宰蠻縣，愁憂無(wú)聊，瘴癘侵加，惴惴焉無(wú)以冀朝夕。

足下年少才俊，辭雅而氣銳，當(dāng)朝廷求賢如不及之時(shí)，當(dāng)?shù)勒哂纸粤加兴?，操?shù)寸之管，書(shū)盈尺之紙，高可以釣爵位，循次而進(jìn)，亦不失萬(wàn)一于甲科。今乃乘不測(cè)之舟，入無(wú)人之地，以相從問(wèn)文章為事。身勤而事左，辭重而請(qǐng)約，非計(jì)之得也。雖使古之君子積道藏德遁其光而不曜膠其口而不傳者遇足下之請(qǐng)懇懇猶將倒廩傾囷羅列而進(jìn)也若愈之愚不肖，又安敢有愛(ài)于左右哉!顧足下之能，足以自?shī)^；愈之所有，如前所陳。是以臨愧恥而不敢答也。錢(qián)財(cái)不足以賄左右之匱急，文章不足以發(fā)足下之事業(yè)，稛載①而往，垂橐②而歸，足下亮之而已。愈白。

①稛載：滿載。②垂橐：垂著空袋子。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.雖使古之君子積道藏德/遁其光/而不曜膠其口/而不傳者遇/足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩/傾囷羅列而進(jìn)也/

B.雖使古之君子/積道藏德遁其光/而不曜膠/其口而不傳者/遇足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩傾囷/羅列而進(jìn)也/

C.雖使古之君子積道藏德/遁其光而不曜/膠其口而不傳者/遇足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩傾囷/羅列而進(jìn)也/

D.雖使古之君子/積道藏德遁其光/而不曜/膠其口而不傳者遇/足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩傾囷/羅列而進(jìn)也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句讀，北宋之前，經(jīng)書(shū)多為師徒口口相傳，行氣壓韻的句讀方式多為口傳心授。

B.百工，古代主管營(yíng)建制造的工官名稱(chēng)，后為各種手工業(yè)者和手工業(yè)行業(yè)的總稱(chēng)。

C.足下，古代交際用語(yǔ)，僅用于下級(jí)稱(chēng)呼上級(jí)。文中是尊稱(chēng)對(duì)方，可譯為“您”。

D.有司，古代指主管某部門(mén)的官吏，也泛指各級(jí)官吏。古代設(shè)官分職，各有專(zhuān)司。

12.下列對(duì)兩段文字表述特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《師說(shuō)》通過(guò)多重對(duì)比，闡述從師學(xué)習(xí)的重要性，批評(píng)了當(dāng)時(shí)恥學(xué)于師的惡劣風(fēng)氣。

B.《師說(shuō)》運(yùn)用感嘆句、反問(wèn)句，句式整齊，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，感情激越，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。

C.《答竇秀才書(shū)》語(yǔ)氣親切，條分縷析，既有親身經(jīng)歷的印證，又有設(shè)身處地的關(guān)切。

D.韓愈以“稛載”形容竇秀才有盼而來(lái)，以“垂橐”形容他無(wú)獲而歸，言語(yǔ)飽含祝福。

13.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)颊_的一項(xiàng)是（）

A.金就礪則利就：靠近則恥師焉，惑矣惑：疑惑。

B.聲非加疾也疾：勁疾君子不齒齒：牙齒。

C.蟹六跪而二螯跪：腿六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之通：全面。

D.用心躁也躁：暴躁余嘉其能行古道嘉：贊許。

14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

②今又以罪黜于朝廷，遠(yuǎn)宰蠻縣，愁憂無(wú)聊，瘴癘侵加，惴惴焉無(wú)以冀朝夕。

15.面對(duì)竇秀才從師的請(qǐng)求，韓愈“臨事愧恥而不敢答”的原因有哪些？

江蘇省淮安市高中校協(xié)作體2022-2023學(xué)年高一上期中語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘇子為趙合從，說(shuō)魏王曰：“大王之地，地方千里。地名雖小，然而廬田廡舍，曾無(wú)所芻牧牛馬之地。人民之眾，車(chē)馬之多，日夜行不休已，無(wú)以異于三軍之眾。臣竊料之，大王之國(guó)不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于干遂：武王卒三千人，革車(chē)三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠(chéng)能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬(wàn)，蒼頭二十萬(wàn)，奮擊二十萬(wàn)，廝徒十萬(wàn)，車(chē)六百乘，騎五千匹。此其過(guò)越王勾踐、武王遠(yuǎn)矣。今乃于辟臣之說(shuō)，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國(guó)已虧矣大王誠(chéng)能聽(tīng)臣六國(guó)從親專(zhuān)心并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患故敝邑趙王使使臣獻(xiàn)愚計(jì)，奉明約，在大王詔之。”魏王曰：“寡人不肖，未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國(guó)從?！?/p>

張儀為秦連橫，說(shuō)魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過(guò)三十萬(wàn)人。地四平，諸侯四通，條達(dá)輻湊，無(wú)有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西：不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國(guó)欲求無(wú)危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于套，不敢不聽(tīng)。秦、韓為一國(guó)，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計(jì)，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動(dòng)；無(wú)楚、韓之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂矣?！蔽和踉唬骸肮讶舜烙?，前計(jì)失之。請(qǐng)稱(chēng)東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵/未用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)/能聽(tīng)臣六國(guó)從親/專(zhuān)心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦之患/

B.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親/專(zhuān)心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦之患/

C.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國(guó)已虧矣大王/誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親專(zhuān)心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患/

D.夫事秦必割地/效質(zhì)故兵未/用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親專(zhuān)心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.合從，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，蘇秦游說(shuō)六國(guó)諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方，六國(guó)地處南北，故稱(chēng)“合從”。

B.蒼頭，仆役以青巾作頭飾，故稱(chēng)“蒼頭”。也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。

C.河外，春秋至戰(zhàn)國(guó)，“河外”意義多有不同，可分別指黃河之南、西，與河內(nèi)相對(duì)。

D.東藩的“藩”與《過(guò)秦論》中“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”的“藩”均譯為“邊界”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.張儀與蘇秦面對(duì)同一個(gè)游說(shuō)對(duì)象，曉以利害，渲染各自主張的好處，這實(shí)際上也是另一個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)。

B.在說(shuō)明魏國(guó)實(shí)力的同時(shí)，蘇秦又列舉歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的眾多事例，還勸諫魏王不要聽(tīng)信那些讒臣的邪說(shuō)。

C.同是合縱，在蘇秦看來(lái)必能形成抗衡強(qiáng)秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略，在張儀看來(lái)由于利益不同、人心不合，終究會(huì)成為一盤(pán)散沙，導(dǎo)致魏國(guó)最先滅亡。

D.面對(duì)蘇秦和張儀的游說(shuō)，魏王左右搖擺，從中既可見(jiàn)蘇秦和張儀的權(quán)謀策略及言談辯論技巧，也可見(jiàn)魏王缺乏主見(jiàn)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。

（2）而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。

14.蘇秦和張儀分別前往游說(shuō)魏王，二者游說(shuō)的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

江蘇省無(wú)錫市天一中學(xué)2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期中測(cè)試高一語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

建德遺秦王①書(shū)，請(qǐng)退軍潼關(guān)，返侵地，復(fù)修前好。封德彝曰：“席勝而來(lái)，鋒銳氣盛，不若退保新安?！鼻赝踉唬骸拔釗?jù)武牢，扼其咽喉，取之甚易。吾計(jì)決矣！”竇建德迫于武牢不得進(jìn)，留屯累月，將士思?xì)w。凌敬言于建德曰：“大王悉兵濟(jì)河，使重將守之，更鳴鼓建旗，逾太行。一則蹈無(wú)人之境，取勝可以萬(wàn)全；二則拓地收眾，形勢(shì)益強(qiáng)。為今之策，無(wú)以易此。”建德將從之，而王世充遣使告急相繼，又陰以金玉啖建德諸將，以撓其謀。諸將皆曰：“凌敬書(shū)生，安知戰(zhàn)事，其言豈可用也！”建德乃謝敬曰：“今眾心甚銳，天贊我也，因之決戰(zhàn)，必將大捷。”敬固爭(zhēng)之，竇建德怒，令扶出。其妻曹氏曰：“祭酒之言不可違也?！痹唬骸按朔桥铀?！”建德列陳，自辰至午，士卒饑倦，皆坐列，又急飲水，逡巡欲退。秦王命三百騎經(jīng)建德陳西，馳而南上，戒之曰：“賊若不動(dòng)，爾宜引歸，動(dòng)則引兵東出?！笔考爸陵惽?，陳果動(dòng)。時(shí)秦王帥輕騎先進(jìn)，大軍繼之，東涉汜水，直薄其陳。建德群臣方朝謁，唐騎猝來(lái)，朝臣趨就建德。建德召騎兵使拒唐兵，騎兵阻朝臣不得過(guò)，進(jìn)退之間，而唐兵已至?；搓?yáng)王道玄直出其后，射人，皆應(yīng)弦而仆。于是諸軍大戰(zhàn)塵埃漲天史大奈等出其陳后張?zhí)破鞄媒ǖ聦⑹款櫼?jiàn)之大潰墜馬車(chē)騎將軍楊武威援槊欲刺之。建德曰：“勿殺我，我夏王也，能富貴汝?！鼻苤?，載以從馬，來(lái)見(jiàn)秦王。秦王讓之曰：“我自討王世充，何預(yù)汝事，而來(lái)越境，犯我兵鋒！”建德曰：“今不自來(lái)，恐煩遠(yuǎn)取。”入賀，秦王笑曰：“不用公言，得有今日。智者千慮，不免一失乎！”德彝甚慚。

（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)五》，有刪改）

注：秦王，即唐李世民，因戰(zhàn)功卓著，拜天策將軍，冊(cè)封秦王。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.于是／諸軍大戰(zhàn)／塵埃漲天／史大奈等出其陳后張?zhí)破鞄茫ǖ聦⑹款櫼?jiàn)之／大潰墜馬／車(chē)騎將軍楊武威援槊／欲刺之

B.于是諸軍大戰(zhàn)／塵埃漲天／史大奈等出其陳后／張?zhí)破鞄茫ǖ聦⑹款櫼?jiàn)之／大潰／墜馬／車(chē)騎將軍楊武威援槊欲刺之

C.于是／諸軍大戰(zhàn)／塵埃漲天／史大奈等出其陳后／張?zhí)破鞄媒ǖ拢瘜⑹款櫼?jiàn)之大潰／墜馬／車(chē)騎將軍楊武威援槊欲刺之

D.于是諸軍大戰(zhàn)／塵埃漲天／史大奈等出其陳后／張?zhí)破鞄茫ǖ聦⑹款櫼?jiàn)之／大潰墜馬／車(chē)騎將軍楊武威援槊／欲刺之

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“凌敬書(shū)生”與“本長(zhǎng)安倡女”兩句句式類(lèi)型相同，都屬于判斷句。

B.祭酒：學(xué)官名，原稱(chēng)仆射，隋唐后稱(chēng)國(guó)子監(jiān)祭酒，為國(guó)子監(jiān)主管官。

C.“馳而南上”與“烏鵲南飛”兩句中“南”一詞的意義不完全相同。

D.兵鋒：兵器的尖端或銳利部分，亦指兵力，兵勢(shì)，也可以代指軍隊(duì)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.竇建德本已準(zhǔn)備接受凌敬的建議，后經(jīng)一番權(quán)衡又改變主意，決意和秦王一戰(zhàn)。

B.秦王率部打過(guò)來(lái)，竇建德召騎兵與之抗衡，其朝臣阻擋了騎兵，不讓他們出擊。

C.淮陽(yáng)王李道玄箭術(shù)極為高超，自竇建德軍陣后沖出放箭，中箭者無(wú)不應(yīng)聲倒地。

D.封德彝向秦王祝賀勝利，秦王寬慰他說(shuō)，有謀略的人考慮得再周全也會(huì)有錯(cuò)漏。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）而王世充遣使告急相繼，又陰以金玉啖建德諸將，以撓其謀。

（2）賊若不動(dòng)，爾宜引歸，動(dòng)則引兵東出。

14.結(jié)合文本，簡(jiǎn)要?dú)w納竇建德戰(zhàn)敗的原因。

江蘇省常州高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上期中語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

君子曰：學(xué)不可以已。青、取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰、水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。南方有鳥(niǎo)焉名曰蒙鳩以羽為巢而編之以發(fā)系之葦苕風(fēng)至苕折卵破子死巢非不完也所系者然也西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫①，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物類(lèi)之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類(lèi)也。是故質(zhì)的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹(shù)成蔭，而眾鳥(niǎo)息焉。醯②酸，而蜹聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）

①滫（xiū）：泔水，已酸臭的淘米水。②醯（xī）：醋。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.南方有鳥(niǎo)焉/名曰蒙鳩/以羽為巢而編之/以發(fā)系之葦苕/風(fēng)至苕折/卵破子死/巢非不完也/所系者然也/

B.南方有鳥(niǎo)焉/名曰蒙鳩/以羽為巢/而編之以發(fā)/系之葦苕/風(fēng)至苕折/卵破子死/巢非不完也/所系者然也/

C.南方有鳥(niǎo)焉/名曰蒙鳩/以羽為巢/而編之以發(fā)/系之葦苕/風(fēng)至苕折/卵破子死巢/非不完也/所系者然也/

D.南方有鳥(niǎo)焉/名曰蒙鳩/以羽為巢而編之/以發(fā)系之葦苕/風(fēng)至苕折/卵破子死巢/非不完也/所系者然也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.，意為車(chē)輪的外框，文中用作動(dòng)詞，同“煣”，用火烘烤木材使之變彎曲。

B.先王，既可稱(chēng)古代圣明的君王，也可稱(chēng)已故的君王，文中用的是后一個(gè)意思。

C.仞，古代長(zhǎng)度單位，周制八尺，漢制七尺；漢代的一尺約等于今天的0.231米。

D.斧斤，各種斧子。斤，象形字，上面是橫刃，下為曲柄，比斧小，用以砍木。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開(kāi)頭部分連用比喻，論證了君子不斷學(xué)習(xí)的作用，這種作用不僅僅是能提升自己，而且能讓自己從一種狀態(tài)進(jìn)入另一種狀態(tài)

B.干、越、夷、貉這些少數(shù)民族的孩子，剛生下來(lái)啼哭的聲音是一樣的，而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同，這是教育使他們這樣的。

C.君子的本性并沒(méi)有什么差異，但他們善于借助外物來(lái)不斷提升自己，讓自己擁有一般人平時(shí)所沒(méi)有的優(yōu)秀才能與高尚情操。

D.事情的發(fā)生都是有起因的，榮辱的降臨也與德行相應(yīng)，肉腐了生蛆，魚(yú)枯死了生蟲(chóng)，懈怠疏忽忘記了做人準(zhǔn)則就會(huì)招禍。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

（2）其質(zhì)非不美也，所漸者然也。

14.文章末尾“醯酸，而蜹聚焉”，這句話說(shuō)的是什么道理？

文言文閱讀

江蘇省常州市金壇區(qū)2022-2023學(xué)年高一上期中語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見(jiàn)之。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。

天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章、擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曾參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱(chēng)道，且言：“先臣恕、預(yù)以來(lái)，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。伏惟天子哀憐之。臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》，至沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍棄之？”

會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜左拾遺。與房琯為布衣交，以客董延蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣。”帝怒，詔三司親問(wèn)。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私?。甫謝，然帝自是不甚省錄。

時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省祝。從還京師，出為華州司功參軍。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世四，待甫甚善，親至其家。甫見(jiàn)之，或時(shí)不巾，而性褊躁做誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。武卒，崔旰等亂，甫往來(lái)梓、夔間。因客耒陽(yáng)。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切也。與李白齊名，時(shí)號(hào)“李杜”，數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無(wú)所污，為歌詩(shī)，傷時(shí)橈弱，情不忘君，人憐其忠云。

贊曰：唐興，詩(shī)人承陳、隋風(fēng)流、浮靡相矜，至宋之問(wèn)、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號(hào)“律詩(shī)”，競(jìng)相沿襲，逮開(kāi)元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯違。至甫，渾涵汪芒，千匯萬(wàn)狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余。殘膏剩馥，沾丐后人多矣，故元稹曰詩(shī)人以來(lái)未有如子美者甫又善陳時(shí)事律切精深至千言不少衰世號(hào)詩(shī)史。昌黎韓愈于文章慎許可，至于歌詩(shī)，獨(dú)推曰：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！闭\(chéng)可信云。

（節(jié)選自《新唐書(shū)·杜甫傳》，〔宋代〕宋祁撰）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)是（）

A.故元稹曰/詩(shī)人以來(lái)/未有如子美者/甫又善陳時(shí)事/律切精深/至千言不少衰/世號(hào)詩(shī)史

B.故/元稹曰詩(shī)人以來(lái)/未有如子美者/甫又善陳/時(shí)事律切精深至千言/不少衰/世號(hào)詩(shī)史

C.故/元稹曰詩(shī)人以來(lái)/未有如子美者/甫又善陳時(shí)事/律切精深/至千言不少衰/世號(hào)詩(shī)史

D.故元稹曰/詩(shī)人以來(lái)/未有如子美者/甫又善陳時(shí)事/律切精深至千言/不少衰/世號(hào)詩(shī)史

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.“奇其材”的“奇”是“以……為奇”的意思，其用法與《沁園春·長(zhǎng)沙》“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的“糞土”是一樣的。

B.“伏惟天子哀憐之”的“惟”和《夢(mèng)游天姥吟留別》中“惟覺(jué)時(shí)之枕席”的意思不同。

C.“因客耒陽(yáng)”的“因”可理解為“于是、就”，與《琵琶行》中“因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之”相同。

D.“自鄜州羸服欲奔行在”，羸服，指唐代低級(jí)官員的服裝，和“江州司馬青衫濕”中“青衫”的意思類(lèi)似。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.杜甫少時(shí)家貧不能夠養(yǎng)活自己，旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇，先前去見(jiàn)他，參加科舉測(cè)試落第之后困居長(zhǎng)安。

B.唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦，后又多次獻(xiàn)上賦和頌，大力贊揚(yáng)自己。

C.杜甫和房琬是平民之交，房琬因?yàn)槭芩拈T(mén)客董延蘭牽累，被罷免了宰相職務(wù)；杜甫極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。

D.嚴(yán)武和杜甫是世交老友，嚴(yán)武統(tǒng)領(lǐng)劍南時(shí)，上表推薦他為參謀、檢校工部員外郎；嚴(yán)武對(duì)待杜甫很優(yōu)厚，很多時(shí)候?qū)Χ鸥Φ姆潘列袨楸砻嫔峡床辉谝?，可是?nèi)心卻恨杜甫。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。

（2）數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無(wú)所污。為歌詩(shī)，傷時(shí)橈弱，情不忘君。

14.杜甫在給皇帝的賦頌中，認(rèn)為自己該受重用的理由是什么？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。

10.A11.D12.C

13.（1）我依靠祖宗所傳的事業(yè)，從七歲起開(kāi)始作詩(shī)，近四十年了，暗想恐怕早晚?xiàng)壥焦取?/p>

（2）多次飽嘗寇賊作亂的痛苦，堅(jiān)持自己的氣節(jié)不被玷污。做詩(shī)歌，感傷世事同情弱者，忠誠(chéng)不忘君主。

14.①學(xué)識(shí)、思想深受先祖和父輩的熏陶，家學(xué)淵源深厚；②自己有改變地位低下命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望；③文思敏捷、卓有才干。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：所以元鎮(zhèn)說(shuō)道：“有詩(shī)人以來(lái)，沒(méi)有比得上杜子美的?！倍鸥τ稚朴阡侁悤r(shí)事，對(duì)格律押韻的把握非常精深，以至于他(即使）寫(xiě)上千言的詩(shī)歌，其氣勢(shì)也不會(huì)有一點(diǎn)衰減，世人稱(chēng)為“詩(shī)史”。

“故”在句中作句首連詞，中間可不斷；“曰”在句中是動(dòng)詞，其后“詩(shī)人以來(lái)/未有如子美者”則是“曰”的賓語(yǔ)，表示他說(shuō)話的內(nèi)容，故應(yīng)在“曰”后斷開(kāi)，排除BC。

“時(shí)事”在句中是動(dòng)詞“陳”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)；“至千言”在句中是“不少衰”的狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除BD。

故選A。

本題考查學(xué)生辨析一詞多義，了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。

A.“奇”和“糞土”都用作意動(dòng)用法。句意：為他的才華感到驚奇/把當(dāng)年的萬(wàn)戶侯都視為糞土一般。

B.“惟”：句首語(yǔ)氣詞，表示希望、恭敬/只有。兩者意義不同。句意：（向您）伏拜懇請(qǐng)?zhí)熳影z我/醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席。

C.“因”都是表示于是，就的意思。句意：于是客居耒陽(yáng)/于是寫(xiě)了(這首)(七言)詩(shī)，作歌用來(lái)贈(zèng)給她(琵琶女)。

D.“羸服”指破舊的衣服?！扒嗌馈敝柑拼图?jí)官員的服裝。兩者意義不同。句意：杜甫身穿破舊衣衫，從鄜州想要投奔肅宗所在之地/江州司馬的眼淚沾濕了青衫!

故選D。

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

C.“杜甫極力上疏救助，終因此招禍，也被免職”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“宰相張鎬曰：‘甫若抵罪，絕言者路。’帝乃解。甫謝，然帝自是不甚省錄”可知，皇帝此后沒(méi)再起用他，但并未將其免職。

故選C。

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。

（1）“賴”，依靠；“緒業(yè)”，遺業(yè)、祖宗所傳的事業(yè)；“屬辭”，作詩(shī)；“且”，將近；“竊”，暗中。

（2）“嘗”，飽嘗，遭遇；“挺節(jié)”，堅(jiān)持氣節(jié)；“橈”，同情。

本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

根據(jù)“先臣恕、預(yù)以來(lái)，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)……”得出“學(xué)識(shí)、思想深受先祖和父輩的的熏陶，家學(xué)淵源深厚”；

根據(jù)“臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。伏惟天子哀憐之”得出“自己有改變地位低下命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望”；

根據(jù)“臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》，至沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄、枚皋可企及也”得出杜甫認(rèn)為自己“文思敏捷、卓有才干”。

參考譯文：

杜甫，字子美，杜甫年輕時(shí)家貧不能維持生活，就漂泊在吳、越、齊、趙等地。李邕看重杜甫的文才，杜甫就先去謁見(jiàn)他。杜甫考進(jìn)士考落榜，困處長(zhǎng)安城中。

天寶十三年，玄宗到太清宮朝獻(xiàn)，祭祀宗廟，并到郊外祭天，杜甫獻(xiàn)上賦頌三篇，皇上覺(jué)得他很有才能，就讓他在集賢院待詔，命宰相考考他的文章。提拔杜甫為河西縣尉，尚未到職，又改授右衛(wèi)率府胄曹參軍。杜甫多次獻(xiàn)上賦頌，稱(chēng)揚(yáng)自己，并且說(shuō)：“從先臣杜恕、杜預(yù)以來(lái)，我家傳承儒業(yè)保持官職已有十一代了。到杜審言時(shí)，以文章稱(chēng)顯于世。我依靠祖宗所傳的事業(yè)，從七歲起開(kāi)始作詩(shī)，近四十年了，暗想恐怕早晚?xiàng)壥焦?。（向您）伏拜懇?qǐng)?zhí)熳影z我。我的文章，即使不足以宣揚(yáng)《六經(jīng)》，至于深沉蘊(yùn)積、抑揚(yáng)有致，順應(yīng)時(shí)勢(shì)、思維敏捷，達(dá)到揚(yáng)雄、枚皋的水平是沒(méi)有問(wèn)題的。有這樣的臣子，陛下能忍心放棄嗎！”

恰逢安祿山叛亂，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避難。肅宗即位后，杜甫身穿破舊衣衫，從鄜州想要投奔肅宗所在之地，被叛軍俘獲。至德二年，杜甫逃到鳳翔，呈上名貼，被任命為左拾遺。杜甫和宰相房琯是平民時(shí)的朋友，房琯因窩藏琴師董廷蘭之故被撤了宰相職。杜甫呈上奏章說(shuō)：“罪行輕微，不應(yīng)該免去大臣的職務(wù)。”肅宗太怒，下旨讓三司共同治杜甫的罪。宰相張鎬說(shuō)：“杜甫要是拿來(lái)頂罪，就不會(huì)有人再提意見(jiàn)了?！泵C宗才平息了怒氣，不再追究。杜甫向皇帝謝罪，然而皇帝此后也就不再起用他了。

當(dāng)時(shí)叛軍到處搶掠，杜甫的家寄居在鄜州，長(zhǎng)年生活貧寒困苦，幼年的孩子甚至要餓死了，于是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。后來(lái)杜甫隨朝廷遷回京城，又出京任華州司功參軍。適逢嚴(yán)武統(tǒng)轄劍南東西兩川兵馬，杜甫前往歸附他。嚴(yán)武再次統(tǒng)領(lǐng)劍南時(shí)，上表推薦杜甫為參謀，擔(dān)任檢校工部員外郎。嚴(yán)武因?yàn)榕c杜甫是世交老友，對(duì)待杜甫非常友好，親自到杜甫家探望。杜甫見(jiàn)嚴(yán)武，有時(shí)竟不戴頭巾，而性格狹隘急躁傲慢，曾經(jīng)酒醉登上嚴(yán)武的坐床，瞪著眼說(shuō)：“嚴(yán)挺之竟然有這樣的兒子！”嚴(yán)武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意，可是內(nèi)心卻恨杜甫。嚴(yán)武死后，崔旰等作亂，杜甫往來(lái)于梓州、夔州之間。于是客居耒陽(yáng)。當(dāng)?shù)乜h令送給他牛肉和白酒，一天杜甫大醉后死去，享年五十九歲。

杜甫為人曠達(dá)放蕩不能自我約束，喜好談?wù)撎煜碌拇笫?，高談而不貼合實(shí)際。年輕時(shí)與李白齊名，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)為“李杜”。多次飽嘗寇賊作亂的痛苦，堅(jiān)持自己的氣節(jié)不被玷污。做詩(shī)歌，感傷世事同情弱者，忠誠(chéng)不忘君主，人們愛(ài)他的忠義。

評(píng)價(jià)道：唐朝興起以來(lái)，詩(shī)人們繼承南朝陳及隋朝的詩(shī)風(fēng)余韻，崇尚浮華綺麗的文風(fēng)并相互夸耀。到宋之問(wèn)、沈佺期等人，研究揣摩音韻，做到平仄沒(méi)有差池，稱(chēng)之為‘律詩(shī)’，(以后）人們競(jìng)相沿襲。到了開(kāi)元年間，漸漸地以典雅中正來(lái)衡量詩(shī)歌。然而倚仗形式華美的，其內(nèi)容就會(huì)空虛，喜歡綺麗風(fēng)格的，就會(huì)有違于雄壯。到了杜甫，他的詩(shī)歌雄渾開(kāi)闊無(wú)比深廣，融合千萬(wàn)風(fēng)格為一體，古今詩(shī)體兼善。其他詩(shī)人不足之處，杜甫卻能做到足足有余。即便是他所遺留下來(lái)的文學(xué)遺產(chǎn)，也讓后人受益很多。所以元稹說(shuō)道：“有詩(shī)人以來(lái)，沒(méi)有比得上杜子美的?！倍鸥τ稚朴阡侁悤r(shí)事，對(duì)格律押韻的把握非常精深，以至于他(即使）寫(xiě)上千言的詩(shī)歌，其氣勢(shì)也不會(huì)有一點(diǎn)衰減，世人稱(chēng)為“詩(shī)史”。昌黎韓愈對(duì)于(杜甫的）文章慎重地許可，至于詩(shī)歌，唯獨(dú)推崇道：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！钡拇_可以相信他們說(shuō)的。

江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)2022-2023學(xué)年高一上期中語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共6小題，23分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

師說(shuō)

韓愈

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

答竇秀才書(shū)

韓愈

愈白：愈少駑怯，于他藝能，自度無(wú)可努力；又不通時(shí)事，而與世多齟齬。念終無(wú)以樹(shù)立，遂發(fā)憤篤專(zhuān)于文學(xué)。學(xué)不得其術(shù)，凡所辛苦而僅有之者，皆符于空言而不適于實(shí)用，又重以自廢。是固學(xué)成而道益窮，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，遠(yuǎn)宰蠻縣，愁憂無(wú)聊，瘴癘侵加，惴惴焉無(wú)以冀朝夕。

足下年少才俊，辭雅而氣銳，當(dāng)朝廷求賢如不及之時(shí)，當(dāng)?shù)勒哂纸粤加兴荆贁?shù)寸之管，書(shū)盈尺之紙，高可以釣爵位，循次而進(jìn)，亦不失萬(wàn)一于甲科。今乃乘不測(cè)之舟，入無(wú)人之地，以相從問(wèn)文章為事。身勤而事左，辭重而請(qǐng)約，非計(jì)之得也。雖使古之君子積道藏德遁其光而不曜膠其口而不傳者遇足下之請(qǐng)懇懇猶將倒廩傾囷羅列而進(jìn)也若愈之愚不肖，又安敢有愛(ài)于左右哉!顧足下之能，足以自?shī)^；愈之所有，如前所陳。是以臨愧恥而不敢答也。錢(qián)財(cái)不足以賄左右之匱急，文章不足以發(fā)足下之事業(yè)，稛載①而往，垂橐②而歸，足下亮之而已。愈白。

①稛載：滿載。②垂橐：垂著空袋子。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.雖使古之君子積道藏德/遁其光/而不曜膠其口/而不傳者遇/足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩/傾囷羅列而進(jìn)也/

B.雖使古之君子/積道藏德遁其光/而不曜膠/其口而不傳者/遇足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩傾囷/羅列而進(jìn)也/

C.雖使古之君子積道藏德/遁其光而不曜/膠其口而不傳者/遇足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩傾囷/羅列而進(jìn)也/

D.雖使古之君子/積道藏德遁其光/而不曜/膠其口而不傳者遇/足下之請(qǐng)懇懇/猶將倒廩傾囷/羅列而進(jìn)也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句讀，北宋之前，經(jīng)書(shū)多為師徒口口相傳，行氣壓韻的句讀方式多為口傳心授。

B.百工，古代主管營(yíng)建制造的工官名稱(chēng)，后為各種手工業(yè)者和手工業(yè)行業(yè)的總稱(chēng)。

C.足下，古代交際用語(yǔ)，僅用于下級(jí)稱(chēng)呼上級(jí)。文中是尊稱(chēng)對(duì)方，可譯為“您”。

D.有司，古代指主管某部門(mén)的官吏，也泛指各級(jí)官吏。古代設(shè)官分職，各有專(zhuān)司。

12.下列對(duì)兩段文字表述特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《師說(shuō)》通過(guò)多重對(duì)比，闡述從師學(xué)習(xí)的重要性，批評(píng)了當(dāng)時(shí)恥學(xué)于師的惡劣風(fēng)氣。

B.《師說(shuō)》運(yùn)用感嘆句、反問(wèn)句，句式整齊，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，感情激越，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。

C.《答竇秀才書(shū)》語(yǔ)氣親切，條分縷析，既有親身經(jīng)歷的印證，又有設(shè)身處地的關(guān)切。

D.韓愈以“稛載”形容竇秀才有盼而來(lái)，以“垂橐”形容他無(wú)獲而歸，言語(yǔ)飽含祝福。

13.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)颊_的一項(xiàng)是（）

A.金就礪則利就：靠近則恥師焉，惑矣惑：疑惑。

B.聲非加疾也疾：勁疾君子不齒齒：牙齒。

C.蟹六跪而二螯跪：腿六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之通：全面。

D.用心躁也躁：暴躁余嘉其能行古道嘉：贊許。

14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

②今又以罪黜于朝廷，遠(yuǎn)宰蠻縣，愁憂無(wú)聊，瘴癘侵加，惴惴焉無(wú)以冀朝夕。

15.面對(duì)竇秀才從師的請(qǐng)求，韓愈“臨事愧恥而不敢答”的原因有哪些？

10.C11.C12.D13.C

14.①不知句子停頓要問(wèn)老師，有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師：小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟棄了，我沒(méi)有看到他的明達(dá)之處。

②現(xiàn)在又因犯罪而被朝廷貶逐，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)到這南方邊遠(yuǎn)地區(qū)擔(dān)任縣令，愁?lèi)瀾n慮，無(wú)以聊賴，又受瘴癘之病侵?jǐn)_，整天惴惴不安，無(wú)法希冀朝命夕保。

15.①竇秀才年少才高，靠自己努力可以成功。

②韓愈自己道窮志困，能力不足，無(wú)以幫助。

③韓愈被黜遠(yuǎn)地，自身難保。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：即使讓古代道德修養(yǎng)深厚，而想掩隱起他們的光彩不炫耀于世、牢牢封住嘴巴不傳揚(yáng)名聲的君子，遇到您如此懇求，也傾囊相授，一一指教。

“積道藏德”為并列結(jié)構(gòu)，做“古之君子”的謂語(yǔ)，應(yīng)在“德”后斷開(kāi)，排除BD；

“遁其光而不曜”與“膠其口而不傳”句子結(jié)構(gòu)一致，中間不能斷開(kāi)；“足下之請(qǐng)懇懇”是“遇”的賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)；“倒廩傾囷”為并列結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)，排除A。

故選C。

本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C．“僅用于下級(jí)稱(chēng)呼上級(jí)”錯(cuò)?！白阆隆笔桥f時(shí)交際用語(yǔ)，是下稱(chēng)上或同輩相稱(chēng)的敬詞。

故選C。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。

D．“言語(yǔ)飽含祝?！卞e(cuò)。垂橐：向下掛著袋子，即掛著空袋子?！秶?guó)語(yǔ)齊》：“諸侯之使，垂橐而入，稛載而歸?！表n愈反其意而用之，說(shuō)竇秀才來(lái)時(shí)滿懷希望，歸去卻一無(wú)所獲。言語(yǔ)中飽含歉疚。

故選D。

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。

A．就：靠近。句意：金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利。

惑：糊涂。（他們自己）卻恥于讓老師教他們，這真是糊涂啊。

B．疾：勁疾。句意：聲音并沒(méi)有加大。

齒：同列。句意：君子不屑與之同列。

C．跪：腿。句意：螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗。

通：全面，普遍。句意：六藝的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了。

D．躁：浮躁。句意：這是因?yàn)樗眯母≡臧　?/p>

嘉：贊許。句意：我贊許他能夠遵行古人從師的途徑。

故選C。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

①“句讀之不知，惑之不解”，賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序是“不知句讀，不解惑”；“不”，通“否”；“小學(xué)”，古今異義詞，小的方面學(xué)習(xí)；“明”，明智。

②“黜于朝廷”，被動(dòng)句，“于”字表被動(dòng)；“宰”，動(dòng)詞，擔(dān)任縣令；“無(wú)聊”，無(wú)以聊賴，指沒(méi)有精神寄托；“冀”，希冀。

本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。

結(jié)合“顧足下之能，足以自?shī)^”概括出“竇秀才年少才高，靠自己努力可以成功”。

結(jié)合“愈之所有，如前所陳。是以臨愧恥而不敢答也。錢(qián)財(cái)不足以賄左右之匱急，文章不足以發(fā)足下之事業(yè)”，可概括出“韓愈自己道窮志困，能力不足，無(wú)以幫助”。

結(jié)合“今又以罪黜于朝廷，遠(yuǎn)宰蠻縣，愁憂無(wú)聊，瘴癘侵加，惴惴焉無(wú)以冀朝夕”，可概括出“韓愈被黜遠(yuǎn)地，自身難?！?/p>

參考譯文：

師說(shuō)

韓愈

唉！從師學(xué)道的道理沒(méi)人傳布已經(jīng)很久了，要人們沒(méi)有疑惑很難哪！古代的圣人，他們超過(guò)一般人很遠(yuǎn)了，尚且跟從老師向老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的許多人，他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)為羞恥。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是這個(gè)原因吧？眾人喜愛(ài)他們的孩子，選擇老師教育孩子；對(duì)于他們自己呢，卻恥于讓老師教他們，這真是糊涂?。∧呛⒆拥睦蠋?，教孩子讀書(shū)來(lái)熟悉書(shū)中的句子，尚不是我所說(shuō)的給人傳授道理，給人解釋疑惑的老師。文句不理解，疑惑不能解決，有的人向老師學(xué)習(xí)，有的人卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面丟棄，我看不出他們有什么明智的呢。巫醫(yī)，樂(lè)師及各種工匠，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這類(lèi)人中，如有人稱(chēng)人家為老師，稱(chēng)自己為學(xué)生，這些人就聚集在一起嘲笑他。問(wèn)那些嘲笑者，他們就說(shuō)：“那個(gè)人與某個(gè)年齡相近，修養(yǎng)和學(xué)業(yè)也差不多，（怎么能稱(chēng)他為老師呢？）以地位低的人為師，那是很使人丟臉的事，稱(chēng)官位高的人為師就近于諂媚?！卑?！從師學(xué)習(xí)的道理不能恢復(fù)，由此就可以知道了。巫醫(yī)、樂(lè)師及各種工匠，士大夫這類(lèi)人，不屑與他們并列的，現(xiàn)在士大夫們的智慧反而趕不上他們，這不是很奇怪的事么！

答竇秀才書(shū)

韓愈

韓愈稟述：我年輕時(shí)平庸而怯懦，自己估計(jì)在其他方面沒(méi)有值得去下工夫的能力，又不通曉當(dāng)今的時(shí)務(wù)，而與世人還常常意見(jiàn)不合。想到最終無(wú)法立身樹(shù)名，于是就發(fā)憤深入鉆研經(jīng)學(xué)文章。我在學(xué)術(shù)上不能夠得到它的正確方法，所有那些辛苦研究后僅有的成果，全與空談一樣，而不適用于實(shí)際，于是又再次自己廢棄。因此即使學(xué)業(yè)稍有成，但自己思想?yún)s越來(lái)越貧乏，年紀(jì)越來(lái)越大，智慧卻越來(lái)越困弱?，F(xiàn)在又因犯罪而被朝廷貶逐，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)到這南方邊遠(yuǎn)地區(qū)擔(dān)任縣令，愁?lèi)瀾n慮，無(wú)以聊賴，又受到瘴癘之病的侵?jǐn)_，整天在惴惴不安中度過(guò)，無(wú)法希冀朝夕相保。

您年輕而且才智出眾，談吐高雅，氣度不凡，正值朝廷求賢若渴的時(shí)候，而掌權(quán)者又都是賢良的官員，拿起筆桿，給他們寫(xiě)上一封信，從高處就可借以獲得爵位，即使不這樣，依次一級(jí)一級(jí)地往上測(cè)試，也能在科舉測(cè)試中不出差錯(cuò)。如今您卻乘上這前途未卜的船，進(jìn)入荒無(wú)人煙之地，把隨我學(xué)習(xí)文章作為當(dāng)務(wù)之事。你身雖勤勉，但與您應(yīng)該從事的職分卻不相符合，言辭雖鄭重，而提出的要求卻不夠周全，這是不得當(dāng)?shù)目紤]。即使讓古代道德修養(yǎng)深厚，而想掩隱起他們的光彩不炫耀于世、牢牢封住嘴巴不傳揚(yáng)名聲的君子，遇到您如此懇求也傾囊相授，一一指教。像我這們愚鈍不賢的人，又哪里敢受您的仰慕呢！我看您的才能，足以用來(lái)自己發(fā)奮而起；我所擁有的能力，就如我前面陳說(shuō)的那樣。因此面對(duì)此事，我感到羞愧而不敢應(yīng)允。我的錢(qián)財(cái)不夠送給您解決生活上的匱乏和急需之用，我的文章不足以啟發(fā)您去開(kāi)創(chuàng)您的事業(yè)，您滿載而來(lái)，卻只會(huì)空囊而歸，請(qǐng)您明白就是了。韓愈稟述。

江蘇省淮安市高中校協(xié)作體2022-2023學(xué)年高一上期中語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘇子為趙合從，說(shuō)魏王曰：“大王之地，地方千里。地名雖小，然而廬田廡舍，曾無(wú)所芻牧牛馬之地。人民之眾，車(chē)馬之多，日夜行不休已，無(wú)以異于三軍之眾。臣竊料之，大王之國(guó)不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于干遂：武王卒三千人，革車(chē)三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠(chéng)能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬(wàn)，蒼頭二十萬(wàn)，奮擊二十萬(wàn)，廝徒十萬(wàn)，車(chē)六百乘，騎五千匹。此其過(guò)越王勾踐、武王遠(yuǎn)矣。今乃于辟臣之說(shuō)，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國(guó)已虧矣大王誠(chéng)能聽(tīng)臣六國(guó)從親專(zhuān)心并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患故敝邑趙王使使臣獻(xiàn)愚計(jì)，奉明約，在大王詔之?！蔽和踉唬骸肮讶瞬恍ぃ磭L得聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國(guó)從?！?/p>

張儀為秦連橫，說(shuō)魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過(guò)三十萬(wàn)人。地四平，諸侯四通，條達(dá)輻湊，無(wú)有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西：不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國(guó)欲求無(wú)危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于套，不敢不聽(tīng)。秦、韓為一國(guó)，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計(jì)，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動(dòng)；無(wú)楚、韓之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂矣。”魏王曰：“寡人蠢愚，前計(jì)失之。請(qǐng)稱(chēng)東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵/未用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)/能聽(tīng)臣六國(guó)從親/專(zhuān)心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦之患/

B.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親/專(zhuān)心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦之患/

C.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國(guó)已虧矣大王/誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親專(zhuān)心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患/

D.夫事秦必割地/效質(zhì)故兵未/用而國(guó)已虧矣/大王誠(chéng)能聽(tīng)臣/六國(guó)從親專(zhuān)心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.合從，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，蘇秦游說(shuō)六國(guó)諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方，六國(guó)地處南北，故稱(chēng)“合從”。

B.蒼頭，仆役以青巾作頭飾，故稱(chēng)“蒼頭”。也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。

C.河外，春秋至戰(zhàn)國(guó)，“河外”意義多有不同，可分別指黃河之南、西，與河內(nèi)相對(duì)。

D.東藩的“藩”與《過(guò)秦論》中“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”的“藩”均譯為“邊界”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.張儀與蘇秦面對(duì)同一個(gè)游說(shuō)對(duì)象，曉以利害，渲染各自主張的好處，這實(shí)際上也是另一個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)。

B.在說(shuō)明魏國(guó)實(shí)力的同時(shí)，蘇秦又列舉歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的眾多事例，還勸諫魏王不要聽(tīng)信那些讒臣的邪說(shuō)。

C.同是合縱，在蘇秦看來(lái)必能形成抗衡強(qiáng)秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略，在張儀看來(lái)由于利益不同、人心不合，終究會(huì)成為一盤(pán)散沙，導(dǎo)致魏國(guó)最先滅亡。

D.面對(duì)蘇秦和張儀的游說(shuō)，魏王左右搖擺，從中既可見(jiàn)蘇秦和張儀的權(quán)謀策略及言談辯論技巧，也可見(jiàn)魏王缺乏主見(jiàn)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。

（2）而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。

14.蘇秦和張儀分別前往游說(shuō)魏王，二者游說(shuō)的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

10.B11.D12.C

13.（1）如今竟然有意面向西侍奉秦國(guó)，我私下里替大王慚愧。

（2）而您卻想依靠欺詐虛偽、變化無(wú)常的蘇秦的小策略，這明顯是不可能成功的。

14.蘇秦立足于六國(guó)合從，側(cè)重論述魏國(guó)具有實(shí)力雄厚、人口資源豐富、戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍等優(yōu)勢(shì)，目的在于積極引導(dǎo)魏王樹(shù)立信心，鼓舞其斗志，從而促使其與秦國(guó)抗衡。

張儀立足于秦國(guó)連橫，側(cè)重論述魏國(guó)具有勢(shì)單力薄、遭周邊國(guó)家覬覦、地理上處于“四分五裂”的位置等劣勢(shì)，目的在于威脅恐嚇魏王，瓦解其斗志，從而迫使其事奉秦國(guó)。

10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：事奉秦國(guó)一定得割讓土地送上人質(zhì)，因此軍隊(duì)還沒(méi)用上而國(guó)家的元?dú)庖呀?jīng)虧損了。如果大王真能聽(tīng)從我的意見(jiàn)，六國(guó)合縱相親，齊心合力，就一定不會(huì)遭受強(qiáng)秦的侵犯。

“割地效質(zhì)”是并列短語(yǔ)，在文中都做“事秦”的謂語(yǔ)，故中間不能斷開(kāi)，排除D。

“故”在句首，表示結(jié)果，其前應(yīng)斷開(kāi)，排除A。

“專(zhuān)心并立”是說(shuō)“六國(guó)”的做法，故中間不能斷開(kāi)；“則”一般用于句首，其前斷開(kāi)，排除C。

故選B。

本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。

D.兩個(gè)“藩”意思不同，“東藩”的“藩”指藩國(guó)，“藩籬”的“藩”意為籬笆，指邊界。句意：我愿意做秦國(guó)東方的藩臣/秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境。

故選D。

本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。

C.“終究會(huì)成為一盤(pán)散沙”表述有誤。根據(jù)“從道絕，則大王之國(guó)欲求無(wú)危，不可得也”可知，節(jié)選內(nèi)容中張儀只是假設(shè)合縱的通道斷絕會(huì)將魏國(guó)陷入危險(xiǎn)之中，而沒(méi)有談到會(huì)成一盤(pán)散沙的結(jié)局。

故選C。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

（1）“乃”，竟然；“西面”，賓語(yǔ)前置句，面向西；“事”，侍奉。

（2）“反覆”，變化無(wú)常，反復(fù)無(wú)常；“成”，成功；“明”，明顯，明白。

本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。

審題注意緊扣二人“策略”分析其不同。

原文第一段中，蘇秦說(shuō)“臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于千遂；武王卒三千人，革車(chē)三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠(chéng)能振其威也”，側(cè)重論述魏國(guó)具有實(shí)力雄厚、人口資源豐富、戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍等優(yōu)勢(shì)，目的在于積極引導(dǎo)魏王樹(shù)立信心，鼓舞其斗志，從而促使其與秦國(guó)抗衡。

原文第二段中，張儀先說(shuō)“魏地方不至千里，卒不過(guò)三十萬(wàn)人。地四平，諸侯四通，條達(dá)輻湊，無(wú)有名山大川之阻”，陳述魏王與魏地的劣勢(shì)，并由此進(jìn)一步指出因此而可能導(dǎo)致的“魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南”“大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國(guó)欲求無(wú)危，不可得也”的后果，足于秦國(guó)連橫，側(cè)重論述魏國(guó)具有勢(shì)單力薄、遭周邊國(guó)家覬覦、地理上處于“四分五裂”的位置等劣勢(shì)，目的在于威脅恐嚇魏王，瓦解其斗志，從而迫使其事奉秦國(guó)。

參考譯文：

蘇秦為了趙國(guó)合縱游說(shuō)魏襄王道：“大王的國(guó)土，土地縱橫千里。地方名義上雖然狹小，但房屋田舍十分密集，甚至沒(méi)有放牧牛馬的地方。人民眾多，車(chē)馬成群，日夜奔馳，絡(luò)繹不絕，其聲勢(shì)和三軍士兵相比沒(méi)有什么區(qū)別。我私下里估計(jì)，大王的國(guó)力不亞于楚國(guó)。大王是天下賢明的君主，如今竟有意投向西方服侍秦國(guó)，我心里替大王慚愧。我聽(tīng)說(shuō)越王勾踐靠三千殘兵敗將，在干隧擒獲了夫差；周武王也僅有三千士兵，三百輛戰(zhàn)車(chē)，在牧野殺死了商紂王。難道是他們士兵多嗎？實(shí)在是因?yàn)樗麄兡苷駣^自己的雄威??！如今我聽(tīng)說(shuō)大王的兵力，常備軍二十萬(wàn)，青布裹頭的士兵二十萬(wàn)，精兵二十萬(wàn)，勤雜部隊(duì)十萬(wàn)，還有六百輛戰(zhàn)車(chē)，五千匹戰(zhàn)馬。這肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)越王勾踐和武王的力量！如今您卻迫于讒臣的邪說(shuō)，想要臣服于秦國(guó)。事奉秦國(guó)一定得割讓土地送上人質(zhì)，因此軍隊(duì)還沒(méi)用上而國(guó)家的元?dú)庖呀?jīng)虧損了。如果大王真能聽(tīng)從我的意見(jiàn)，六國(guó)合縱相親，齊心合力，就一定不會(huì)遭受強(qiáng)秦的侵犯。所以敝國(guó)趙王派我來(lái)進(jìn)獻(xiàn)愚計(jì)，呈上盟約，聽(tīng)?wèi){大王詔令?！蔽和跽f(shuō)：“我沒(méi)有才能，以前從未聽(tīng)過(guò)這樣高明的指教?，F(xiàn)在您以趙王的詔令來(lái)教導(dǎo)我，我愿意率領(lǐng)全國(guó)民眾聽(tīng)從您的安排?！?/p>

張儀為了秦國(guó)連橫，勸說(shuō)魏襄王道：“梁地方圓不滿千里，士兵不超過(guò)三十萬(wàn)，地勢(shì)四下平坦，四通八達(dá)，沒(méi)有名川大山的險(xiǎn)阻。如果魏國(guó)向南親近楚國(guó)而不親近齊國(guó)，那齊國(guó)就會(huì)進(jìn)攻你們的東面；向東親附齊國(guó)而不親附趙國(guó)，那趙國(guó)就會(huì)由北面來(lái)進(jìn)攻你們；不和韓國(guó)聯(lián)合，那么韓國(guó)就會(huì)攻打你們西面；不和楚國(guó)親善，那南面就會(huì)危險(xiǎn)了。這就是人們所說(shuō)的四分五裂的地理位置。而您卻想依靠欺詐虛偽、反復(fù)無(wú)常的蘇秦所殘留的計(jì)策，這明顯不可能成功。如果大王不臣服于秦國(guó)，秦國(guó)將發(fā)兵進(jìn)攻河外，那么合縱的通道就斷絕了。合縱的通道一斷，那么大王的國(guó)家再想不危險(xiǎn)就不可能了。再有，秦國(guó)若是挾制韓國(guó)來(lái)攻打魏國(guó)，韓國(guó)迫于秦國(guó)的壓力，一定不敢不聽(tīng)從。秦韓結(jié)為一體，那魏國(guó)滅亡之期就不遠(yuǎn)了，這就是我為大王擔(dān)心的原因。我替大王考慮，不如歸順秦國(guó)，歸順了秦國(guó)，那么楚韓必定不敢輕舉妄動(dòng)；沒(méi)了楚韓的侵?jǐn)_，大王就可以高枕無(wú)憂了，國(guó)家也一定不會(huì)有憂患了?！蔽和跽f(shuō)：“我太愚蠢，以前的策略錯(cuò)了。我愿意做秦國(guó)東方的藩臣，給秦王修建行宮，接受秦國(guó)的封賞，春秋兩季貢獻(xiàn)祭品，并獻(xiàn)上河外的土地?！?/p>

江蘇省無(wú)錫市天一中學(xué)2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期中測(cè)試高一語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

建德遺秦王①書(shū)，請(qǐng)退軍潼關(guān)，返侵地，復(fù)修前好。封德彝曰：“席勝而來(lái)，鋒銳氣盛，不若退保新安。”秦王曰：“吾據(jù)武牢，扼其咽喉，取之甚易。吾計(jì)決矣！”竇建德迫于武牢不得進(jìn)，留屯累月，將士思?xì)w。凌敬言于建德曰：“大王悉兵濟(jì)河，使重將守之，更鳴鼓建旗，逾太行。一則蹈無(wú)人之境，取勝可以萬(wàn)全；二則拓地收眾，形勢(shì)益強(qiáng)。為今之策，無(wú)以易此?！苯ǖ聦闹跏莱淝彩垢婕毕嗬^，又陰以金玉啖建德諸將，以撓其謀。諸將皆曰：“凌敬書(shū)生，安知戰(zhàn)事，其言豈可用也！”建德乃謝敬曰：“今眾心甚銳，天贊我也，因之決戰(zhàn)，必將大捷?！本垂虪?zhēng)之，竇建德怒，令扶出。其妻曹氏曰：“祭酒之言不可違也。”曰：“此非女子所知！”建德列陳，自辰至午，士卒饑倦，皆坐列，又急飲水，逡巡欲退。秦王命三百騎經(jīng)建德陳西，馳而南上，戒之曰：“賊若不動(dòng)，爾宜引歸，動(dòng)則引兵東出?！笔考爸陵惽埃惞麆?dòng)。時(shí)秦王帥輕騎先進(jìn)，大軍繼之，東涉汜水，直薄其陳。建德群臣方朝謁，唐騎猝來(lái)，朝臣趨就建德。建德召騎兵使拒唐兵，騎兵阻朝臣不得過(guò)，進(jìn)退之間，而唐兵已至?；搓?yáng)王道玄直出其后，射人，皆應(yīng)弦而仆。于是諸軍大戰(zhàn)塵埃漲天史大奈等出其陳后張?zhí)破鞄媒ǖ聦⑹款櫼?jiàn)之大潰墜馬車(chē)騎將軍楊武威援槊欲刺之。建德曰：“勿殺我，我夏王也，能富貴汝。”擒之，載以從馬，來(lái)見(jiàn)秦王。秦王讓之曰：“我自討王世充，何預(yù)汝事，而來(lái)越境，犯我兵鋒！”建德曰：“今不自來(lái)，恐煩遠(yuǎn)取?！比胭R，秦王笑曰：“不用公言，得有今日。智者千慮，不免一失乎！”德彝甚慚。

（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)五》，有刪改）

注：秦王，即唐李世民，因戰(zhàn)功卓著，拜天策將軍，冊(cè)封秦王。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.于是／諸軍大戰(zhàn)／塵埃漲天／史大奈等出其陳后張?zhí)破鞄茫ǖ聦⑹款櫼?jiàn)之／大潰墜馬／車(chē)騎將軍楊武威援槊／欲刺之

B.于是諸軍大戰(zhàn)／塵埃漲天／史大奈等出其陳后／張?zhí)破鞄茫ǖ聦⑹款櫼?jiàn)之／大潰／墜馬／車(chē)騎將軍楊武威援槊欲刺之

C.于是／諸軍大戰(zhàn)／塵埃漲天／史大奈等出其陳后／張?zhí)破鞄媒ǖ拢瘜⑹款櫼?jiàn)之大潰／墜馬／車(chē)騎將軍楊武威援槊欲刺之

D.于是諸軍大戰(zhàn)／塵埃漲天／史大奈等出其陳后／張?zhí)破鞄茫ǖ聦⑹款櫼?jiàn)之／大潰墜馬／車(chē)騎將軍楊武威援槊／欲刺之

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“凌敬書(shū)生”與“本長(zhǎng)安倡女”兩句句式類(lèi)型相同，都屬于判斷句。

B.祭酒：學(xué)官名，原稱(chēng)仆射，隋唐后稱(chēng)國(guó)子監(jiān)祭酒，為國(guó)子監(jiān)主管官。

C.“馳而南上”與“烏鵲南飛”兩句中“南”一詞的意義不完全相同。

D.兵鋒：兵器的尖端或銳利部分，亦指兵力，兵勢(shì)，也可以代指軍隊(duì)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.竇建德本已準(zhǔn)備接受凌敬的建議，后經(jīng)一番權(quán)衡又改變主意，決意和秦王一戰(zhàn)。

B.秦王率部打過(guò)來(lái)，竇建德召騎兵與之抗衡，其朝臣阻擋了騎兵，不讓他們出擊。

C.淮陽(yáng)王李道玄箭術(shù)極為高超，自竇建德軍陣后沖出放箭，中箭者無(wú)不應(yīng)聲倒地。

D.封德彝向秦王祝賀勝利，秦王寬慰他說(shuō)，有謀略的人考慮得再周全也會(huì)有錯(cuò)漏。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）而王世充遣使告急相繼，又陰以金玉啖建德諸將，以撓其謀。

（2）賊若不動(dòng)，爾宜引歸，動(dòng)則引兵東出。

14.結(jié)合文本，簡(jiǎn)要?dú)w納竇建德戰(zhàn)敗的原因。

10.B11.C12.B

13.（1）但是王世充連續(xù)不斷地派人來(lái)告急，又暗地里用金玉收買(mǎi)竇建德手下的將領(lǐng)，阻撓凌敬的計(jì)劃。

（2）敵人如果不動(dòng)，你就帶兵返回，如果動(dòng)了，就領(lǐng)兵向東前進(jìn)。

14.（1）竇建德軍心不穩(wěn)，人人思?xì)w，且戰(zhàn)前饑?yán)В瑹o(wú)心作戰(zhàn)。（2）竇建德聽(tīng)信讒言，拒絕忠言，決策失誤。（3）竇建德虛榮心強(qiáng)，對(duì)陣時(shí)仍令朝臣來(lái)賀，以至錯(cuò)失先機(jī)。（4）對(duì)手李世民擅長(zhǎng)指揮作戰(zhàn)，行動(dòng)迅速，料敵先機(jī)；其下屬也英勇善戰(zhàn)，智計(jì)過(guò)人。

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：于是各軍大戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上塵土飛揚(yáng)遮天蔽日。史大奈等人從敵人陣后而出，打開(kāi)唐軍旗幟，竇建德的士兵回頭看見(jiàn)唐旗在陣后飄揚(yáng)，迅速崩潰，竇建德落馬，唐車(chē)騎將軍楊武威挺槊欲刺。

“其陳后”是“出”的后置狀語(yǔ)，其后不帶賓語(yǔ)；“張”又是另一個(gè)謂語(yǔ)，故在“陳后”和“張”之間斷開(kāi)，排除A。

“唐旗幟”是“張”的賓語(yǔ)，在其后斷開(kāi)；“建德”是“將士”的定語(yǔ)，指竇建德的將士，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除C。

“大潰”主語(yǔ)是“建德將士”，而“墜馬”的主語(yǔ)則是“建德”，二者之間應(yīng)斷開(kāi)；“援槊”做“欲刺之”的狀語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除D。

故選B。

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義之辨析一詞多義、了解并把握古代文化常識(shí)和辨析文言句式能力。

A.兩句都是省略謂語(yǔ)的判斷句，句意：凌敬是個(gè)書(shū)生/本來(lái)是長(zhǎng)安的樂(lè)伎。

C.兩個(gè)“南”都是名詞作狀語(yǔ)，向南。句意：向南奔馳/烏鵲向南飛去。意義相同，選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選C。

本題考查學(xué)生概述原文內(nèi)容的能力。

B.“其朝臣阻擋了騎兵，不讓他們出擊”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“建德群臣方朝謁，唐騎猝來(lái)，朝臣趨就建德。建德召騎兵使拒唐兵，騎兵阻朝臣不得過(guò)，進(jìn)退之間，而唐兵已至”，可見(jiàn)并非竇建德的朝臣阻擋騎兵不讓他們出擊，而是騎兵被朝謁的朝臣阻擋，沒(méi)法過(guò)去。

故選B。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

（1）“相繼”，一個(gè)接一個(gè)，不斷地；“陰”，暗中；“啖”，給……吃，此處指賄賂收買(mǎi)；“撓”，阻撓。

（2）“爾”，你；“宜”，應(yīng)該；“引”，率領(lǐng)；“東”，向東。

本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。

從“竇建德迫于武牢不得進(jìn)，留屯累月，將士思?xì)w”“建德列陳，自辰至午，士卒饑倦，皆坐列，又急飲水，逡巡欲退”可見(jiàn)，軍心不穩(wěn)，人人思?xì)w，臨陣饑餓困倦，無(wú)心作戰(zhàn)。

從“凌敬言于建德曰……建德將從之，而王世充遣使告急相繼，又陰以金玉啖建德諸將，以撓其謀。諸將皆曰：‘凌敬書(shū)生，安知戰(zhàn)事，其言豈可用也！’建德乃謝敬曰：‘今眾心甚銳，天贊我也，因之決戰(zhàn)，必將大捷。’敬固爭(zhēng)之，竇建德怒，令扶出”“其妻曹氏曰：‘祭酒之言不可違也?！唬骸朔桥铀笨梢?jiàn)，他聽(tīng)信讒言而拒絕忠言，導(dǎo)致決策錯(cuò)誤。

從“大軍繼之，東涉汜水，直薄其陳。建德群臣方朝謁，唐騎猝來(lái)，朝臣趨就建德。建德召騎兵使拒唐兵，騎兵阻朝臣不得過(guò)，進(jìn)退之間，而唐兵已至”可見(jiàn)，他大擺皇帝架子，兩軍對(duì)壘時(shí)讓朝臣來(lái)賀，致使騎兵受阻，在交戰(zhàn)中錯(cuò)失先機(jī)。

從“士及至陳前，陳果動(dòng)。時(shí)秦王帥輕騎先進(jìn)，大軍繼之，東涉汜水，直薄其陳”“淮陽(yáng)王道玄直出其后，射人，皆應(yīng)弦而仆”“史大奈等出其陳后，張?zhí)破鞄?，建德將士顧?jiàn)之，大潰”可見(jiàn)，對(duì)手李世民指揮若定，果敢敏銳，下屬也英勇善戰(zhàn)，智計(jì)過(guò)人，超出竇建德太多。

參考譯文：

竇建德寫(xiě)信給秦王李世民，請(qǐng)求唐軍退到潼關(guān)，把占領(lǐng)的鄭國(guó)土地歸還給王世充，大家像過(guò)去那樣和好。封德彝說(shuō)：“竇建德乘勝席卷而來(lái)，鋒芒銳利，氣勢(shì)強(qiáng)盛，不如撤退保新安?！崩钍烂裾f(shuō)：“我們占據(jù)武牢，等于扼制他的咽喉，攻取他也十分容易。我的決心已定了?！备]建德在武牢受阻不能前進(jìn)，停留了一個(gè)多月，將士們?nèi)诵乃細(xì)w。凌敬對(duì)竇建德說(shuō)：“大王您不如出動(dòng)全部兵力渡過(guò)黃河，派重將守衛(wèi)，又擂響戰(zhàn)鼓豎起戰(zhàn)旗，翻越太行山，這樣做一是進(jìn)入無(wú)人之境，取勝可以說(shuō)是萬(wàn)無(wú)一失；二是開(kāi)拓了領(lǐng)士召收兵馬，國(guó)勢(shì)更加強(qiáng)盛，眼下的計(jì)策，沒(méi)有比這更妥當(dāng)?shù)牧?。”竇建德準(zhǔn)備按照凌敬的建議行事，但是王世充連續(xù)不斷地派人來(lái)告急，又暗地里用金玉收買(mǎi)竇建德手下的將領(lǐng)，阻撓凌敬的計(jì)劃。諸將都說(shuō)：“凌敬是個(gè)書(shū)生，哪里懂得打仗的事，他的話怎么能聽(tīng)呢？”于是竇建德向凌敬道歉說(shuō)：“現(xiàn)在大家士氣很高，這是上天在幫助我，趁此機(jī)會(huì)決戰(zhàn)，必定能大勝，不能照您的意見(jiàn)辦了?！绷杈丛偃隣?zhēng)辯，竇建德不高興，命人把他架了出去。竇建德的妻子曹氏對(duì)他說(shuō)：“祭酒凌敬的話不能不遵從?！备]建德說(shuō)：“這不是女人能懂的！”竇建德排列戰(zhàn)陣，從早晨到中午，士卒們饑餓疲憊，都坐了下來(lái)，又爭(zhēng)著喝水，遲疑著想撤退。李世民命令三百騎兵經(jīng)過(guò)竇建德軍陣西邊向南奔馳，告誡他們說(shuō)：“敵人如果不動(dòng)，你就帶兵返回，如果動(dòng)了，就領(lǐng)兵東進(jìn)?！庇钗氖考暗礁]建德陣前，敵陣果然動(dòng)了。李世民率領(lǐng)輕騎先出發(fā)，大軍跟隨在后，向東涉過(guò)汜水，直撲敵陣。竇建德的群臣正在朝謁，唐軍騎兵突然降臨，朝臣都跑向竇建德，竇建德召騎兵抵御唐軍，因朝臣阻隔騎兵過(guò)不去，這一進(jìn)一退之際，唐軍已到陣前，淮陽(yáng)王李道玄挺身沖鋒陷陣，直沖出敵陣后方，放箭射人，都應(yīng)聲倒地。于是各軍大戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上塵土飛揚(yáng)遮天蔽日。史大奈等人從敵人陣后而出，打開(kāi)唐軍旗幟，竇建德的士兵回頭看見(jiàn)唐旗在陣后飄揚(yáng)，迅速崩潰，竇建德落馬，唐車(chē)騎將軍楊武威挺槊欲刺，竇建德說(shuō)：“別殺我，我是夏王，獻(xiàn)上我可以使你們得到富貴榮華?！睏钗渫埋R捉住竇建德，用備用馬匹馱著竇建德，來(lái)見(jiàn)李世民。李世民斥責(zé)竇建德道：“我們討伐王世充，與你有什么相干，竟跑到你的領(lǐng)土之外，來(lái)與我們交戰(zhàn)！”竇建德說(shuō)：“現(xiàn)在我不自己來(lái)，恐怕以后還得煩您遠(yuǎn)途去攻取?！狈獾乱瓦M(jìn)帳表示慶賀，李世笑著說(shuō)：“沒(méi)聽(tīng)您的話，才有今天的勝利。智者千虎，難免有一失呀！”封德彝羞愧萬(wàn)分。

江蘇省常州高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上期中語(yǔ)文試卷

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

君子曰：學(xué)不可以已。青、取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰、水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。南方有鳥(niǎo)焉名曰蒙鳩以羽為巢而編之以發(fā)系之葦苕風(fēng)至苕折卵破子死巢非不完也所系者然也西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫①，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物類(lèi)之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類(lèi)也。是故質(zhì)的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹(shù)成蔭，而眾鳥(niǎo)息焉。醯②酸，而蜹聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）

①滫（xiū）：泔水，已酸臭的淘米水。②