江蘇省常州市名校20222023學(xué)年高三下學(xué)期模擬檢測五語文試題（）

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一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

“春雨江南，秋風(fēng)薊北?！边@短短兩句分明道出了江南與北國景色的不同。當(dāng)然嘍，談園林南北的不同，不可能離開自然的差異。我曾經(jīng)說過，從人類開始有居室，北方是屬于窩的系統(tǒng)，原始于穴居，發(fā)展到后來的民居，是單面開窗為主，而園林建筑物亦少空透。南方是巢居，其原始建筑為棚，故多敞口，園林建筑物亦然。產(chǎn)生這些有別的情況，還是先就自然環(huán)境言之，華麗的北方園林，雅秀的江南園林，有其果，必有其因。園林與其他文化一樣，都有地方特性，這種特性形成還是多方面的。

“小橋流水人家”，“平林落日歸鴉”，分明兩種不同境界。當(dāng)然北方的高亢，與南中的婉約，使園林在總的性格上不同了。北方園林我們從《洛陽名園記》中所見的唐宋園林，用土穴、大樹，景物雄健，而少迭石小泉之景。明清以后，以北京為中心的園林，受南方園林影響，有了很大變化。但是自然條件卻有所制約，當(dāng)然也有所創(chuàng)新。首先對水的利用，北方艱于有水，有水方成名園，故北京西郊造園得天獨(dú)厚。而市園，除引城外水外，則聚水為池，賴人力為之了。水如此，石南方用太湖石，是石灰?guī)r，多濕潤，故“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”，多姿態(tài)，有秀韻。北方用云片石，厚重有余，委婉不足，自然之態(tài)，終遜南中。且每年花木落葉，時(shí)間較長，因此多用長綠樹為主，大量松柏遂為園林主要植物。其濃綠色襯在藍(lán)天白云之下，與黃瓦紅柱、牡丹海棠起極鮮明的對比，絢爛奪目，華麗炫人。而在江南的氣候條件下，粉墻黛瓦，竹影蘭香，小閣臨流，曲廊分院，咫尺之地，容我周旋，所謂“小中見大”，淡雅宜人，多不盡之意。落葉樹的栽植，又使人們有四季的感覺。草木華滋，是它得天獨(dú)厚處。北方非無小園、小景，南方亦存大園、大景。亦正如北宗山水多金碧重彩，南宗多水墨淺絳的情形相同，因?yàn)閳@林所表現(xiàn)的詩情畫意，正與詩畫相同，詩畫言境界，園林同樣言境界。北方皇家園林（官僚地主園林，風(fēng)格亦近似），我名之為宮廷園林，其富貴氣固存，而庸俗之處亦在所不免。南方的清雅平淡，多書卷氣，自然亦有寒酸簡陋的地方。因此，北方的好園林，能有書卷氣。所謂北園南調(diào)，自然是高品。因此成功的北方園林，都能注意水的應(yīng)用，正如一個(gè)美女一樣，那一雙秋波是最迷人的地方。

我喜歡用昆曲來比南方園林，用京劇來比北方園林（是指同治、光緒后所造園），京劇受昆曲影響很大，多少也可以說從昆曲中演變出來，但是有些差異，使人的感覺也有些不同。然而最著名的京劇演員，沒有一個(gè)不在昆曲上下過功夫。而北方的著名園林，亦應(yīng)有南匠參加。文化不斷交流，又產(chǎn)生了新的事物。在造園中又有南北園林的介體——揚(yáng)州園林，它既不同于江南園林，又有別于北方園林，而園的風(fēng)格則兩者兼有之。從造園的特點(diǎn)上，可以證明其所處地理?xiàng)l件與文化交流諸方面的復(fù)雜性了。

現(xiàn)在，我們提倡旅游，旅游不是“白相”（上海方言：玩），是高尚的文化生活，我們賞景觀園，要善于分析、思索、比較，在游的中間可以得到很多學(xué)問，增長我們的智慧，那才是有意義的。

（摘編自陳從周《中國文人園林》）

材料二：

在中國的文人歷史上，古典園林自古以來就是一個(gè)文人作品中非常重要的意象，園林的建設(shè)造就融入了文人的情思與意趣，成型后的園林又給文人們帶來不曾有過的心中悸動(dòng)，時(shí)間的不同也造成了各個(gè)時(shí)期的文人對于園林文化的認(rèn)識也不盡然相同。

園林文化的不斷發(fā)展造成了在明清時(shí)期的園林藝術(shù)文化達(dá)到成熟的階段，而《紅樓夢》中的大觀園的園林建筑就是那個(gè)時(shí)期園林文化的集大成者，它的園林藝術(shù)成就是全方位的、全方面的成功，因此也是最能反映文人看園林時(shí)產(chǎn)生的心中意境，心中審美的情懷，心中發(fā)散的思想。文人用意境造園林，園林又以實(shí)際產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)補(bǔ)給文人的心中世界，這一點(diǎn)在《紅樓夢》中體現(xiàn)得淋漓盡致。

（以下段落順序已被打亂）

①大觀園的植物布置更是每個(gè)人品格的寫照，愛什么植物，說明你喜歡這個(gè)植物所具有的品格，也間接說明了這個(gè)人的品格，文人對于園林意境的體會(huì)也就近乎全面展現(xiàn)了。

②錯(cuò)落有致的亭臺(tái)樓榭是賈府文人們吟詩作畫的場所，恰當(dāng)?shù)男〗ㄖ軌驇ьI(lǐng)這些文人感受大觀園最極致的美，循序漸進(jìn)地體會(huì)大觀園中的神秘美感，一步一步地將大觀園的全貌展現(xiàn)給來人，這是文人園林意境的靈魂所在。

③大觀園的造地選址在寧國府的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建，彰顯賈府氣勢，距離賈府又比較近，可以時(shí)常去大觀園寫生游玩，在寧國府內(nèi)的建筑又貼近賈府的大山祖脈，更能讓賈府文人將這種祖脈給一代一代繼承下去，這是賈府文人對于園林意境的根基。

④山和水的搭配將大觀園的景色都帶活了，真給游覽的人帶來一種深處自然的感受，在近乎真實(shí)的大觀園里，文人們更容易在山水之間吐露最真實(shí)的想法和心聲。園林重要的還有匾額楹聯(lián)，一個(gè)題人用什么字什么詞都在一字一句說著這個(gè)人的文化素養(yǎng)、個(gè)性特點(diǎn)。

（摘編自《：以意造園，復(fù)以園造意，大觀園背后的文人園林意境》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，正確的一項(xiàng)是()

A．北方園林建筑物的“少空透”與南方園林建筑物的“多敞口”，都可以追溯到原始的居住形式。

B．明清之后以北京為中心的北方園林與唐宋時(shí)期的園林相比略有變化，這是南方園林影響的結(jié)果。

C．不同時(shí)期的文人有著不同的情思與意趣，這使得不同時(shí)期的大眾對于園林文化有了不同的認(rèn)識。

D．明清時(shí)期的園林藝術(shù)成就是全方位的、全方面的成功，也是最能反映文人意境、思想與情懷的。

2．根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A．南方園林的“小中見大”，淡雅宜人，多不盡之意，這些都與江南的氣候條件有著密切的關(guān)系。

B．賞景觀園的過程中也應(yīng)該擴(kuò)大見聞，增長智慧，如果只是“白相”，就不是高尚的文化生活了。

C．那些較為成功的北方園林，都注意到了水的應(yīng)用，因此形成了絢爛奪目、華麗炫人的園林風(fēng)格。

D．揚(yáng)州園林兼有南北園林風(fēng)格的介體特征，可以證明其所處地理環(huán)境與文化交流諸方面的復(fù)雜性。

3．材料二的后半部分已被打亂，根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)與邏輯，下列各項(xiàng)的順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．②③④①B．③④①②C．③②④①D．③④②①

4．材料二提到“大觀園的植物布置更是每個(gè)人品格的寫照”，請?jiān)凇盀t湘館”“蘅蕪苑”中任選一個(gè)，對此觀點(diǎn)簡要分析。

5．據(jù)報(bào)道，我國的園林旅游業(yè)發(fā)展前景良好。請結(jié)合材料，從改造傳統(tǒng)園林的角度談?wù)剳?yīng)該如何促進(jìn)園林旅游業(yè)發(fā)展。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

渴望健康的人

[意大利]布扎蒂

距離城市約莫兩公里的山崗上，坐落著一所龐大的城堡式麻風(fēng)病院，一道堅(jiān)固厚實(shí)的圍墻高聳在城堡四周，兵士們在圍墻，上放哨巡邏。

薄暮時(shí)分，麻風(fēng)病人照例聚集在圍城跟前，向態(tài)度溫和的那些兵士打聽消息。

“喂，加斯帕爾，”他們問道，“今兒晚上你可瞧見什么？大街上有人嗎？你說有一輛馬車，噢，那是什么樣式的馬車？……王宮掌燈了嗎？燈塔的火炬點(diǎn)亮了吧？……公爵可已回來？”

他們一連幾個(gè)鐘點(diǎn)站在那里喋喋不休地閑扯，絲毫不覺困憊。

惟獨(dú)一個(gè)年輕病人從不在這種場合露面。他入院才兩個(gè)月，出身高貴門第，是個(gè)騎士，他叫姆塞利東。

“你怎么在這里獨(dú)自悶坐？”同伴們打他病房前經(jīng)過，問道，“加斯帕爾答應(yīng)今天晚．上給我們講焰火晚會(huì)的盛況，想必十分有趣呢！”

“朋友們，”他走近門檻，用一塊白亞麻布遮掩著獅子般的丑臉，溫柔地說，“我明白，哨兵講述的趣事逸聞使你們痛楚的心靈得到莫大的慰藉，這是把你們跟外面那個(gè)大千世界，跟健康者的城市聯(lián)系起來的惟一紐帶。是這樣嗎？”

“是的，確實(shí)是這樣?！?/p>

“這意味著你們已經(jīng)聽任命運(yùn)之神擺布，永遠(yuǎn)不再希求離開這里，而我……

“你怎樣？……”

“而我并不甘心接受命運(yùn)的安排，我確信會(huì)重獲健康，明白嗎？我渴望像往常一樣健康地離開這里，重返家園?！?/p>

熙攘的人群中走來一個(gè)名叫賈柯莫的老頭兒，他是麻風(fēng)病院資格最老的病人，年紀(jì)至少一百一十歲，麻風(fēng)病折磨他幾乎已有一個(gè)世紀(jì)。他早已沒有像樣的四肢，腦袋、胳膊、大腿潰爛模糊，身軀就像一根細(xì)竹竿，一綹白發(fā)粘在腦門上。他和藹慈愛，聰明睿智，博得所有病人的尊敬。聽到姆塞利東的談話，賈柯莫老頭止住腳步，對他說：

“姆塞利東，可憐的孩子，我到這兒將近一百年了，走進(jìn)這個(gè)大門的人，從來不曾有誰能活著走出去的。這是麻風(fēng)病人的命運(yùn)。不過你將親眼看到，我們在這里一樣能夠生活，甚至可以生活得十分快活?！崩项^兒說完，搖晃了一下那長著美妙白發(fā)的腦袋。

“不過，”姆塞利東替自己辯護(hù)，“我需要恢復(fù)健康。我是百萬富翁，你倘若登上圍墻，就能瞧見我的府邸和它的兩個(gè)閃爍著耀眼光輝的白銀圓頂，我的駿馬、狼犬、獵人、仆人在等待我。你應(yīng)該明白，智慧的長者，我需要健康?！?/p>

“倘若僅僅憑主觀的意愿便足以驅(qū)逐病魔，事情自然十分簡單?！辟Z柯莫慈祥地微笑。

“不，我無須借助于藥物，我只是向上帝祈禱。”

“祈求上帝施恩治愈你的??？我們每個(gè)人都在祈求，沒有一個(gè)夜晚不向上帝表示我們的虔誠，可是誰……”

“是的，人人都在祈禱，但跟我的情況完全不同。你們每個(gè)晚上去跟哨兵山南海北地胡扯，而我卻向，上帝千百次祈禱。你們干活，讀小說，玩紙牌，幾乎跟健康的人一般逍遙自在，而我除去吃飯，喝水和睡覺絕對必需的時(shí)間之外，始終心斂意寧地禱告，即便是吃飯的時(shí)候，甚至進(jìn)入睡鄉(xiāng)之后，我也不曾停止默禱。賈柯莫，你是富于智慧的長者，會(huì)明白這些事兒?！?/p>

賈柯莫聽著這一席話，身軀不停地顫栗，滾滾熱淚奪眶而出，淌在死灰色的臉皮上。

“是的，是的，”老頭兒嗚咽說，“像你這般年紀(jì)的時(shí)候，我也曾專心致志于祈禱上帝……誰曉得我的意念稍一松弛，中斷了祈禱，全部心血換得的成果竟然統(tǒng)統(tǒng)毀于一旦……你瞧，我現(xiàn)在被疾病糟蹋成什么模樣……”

“那么說，”姆塞利東問，“你不相信我……”

“我只能說愿上帝保佑你?！崩项^兒囁嚅著踉踉蹌蹌地朝著聚集在圍墻前面的人群走去。姆塞利東獨(dú)自在廂房里打坐，全神貫注地禱告，毫不理會(huì)病友們的召喚。

兩年過去了……

一天，姆塞利東走出病室，燦爛的陽光迎面照來，人們驚詫地發(fā)現(xiàn)，他的獅子一般丑陋的模樣不見了，顯現(xiàn)出來的是一副青春煥發(fā)的英俊臉龐。麻風(fēng)病癥消失了。

“他恢復(fù)健康了，健康了！”病友們歡欣雀躍，把他當(dāng)做凱旋的英雄高高舉起來。他獲得了自由，在守衛(wèi)的哨兵跟前舉行了歡送儀式。隨后，賈柯莫老頭顛躓著陪送他出院。哨兵檢驗(yàn)了證件，用鑰匙開啟大鎖，打開了大門。

晨光燦爛，展現(xiàn)在他眼前的世界清新溫柔，充滿著希望。蔥郁茂盛的樹林，青翠如茵的草地，鳥兒清脆甜潤的啁啾聲。遠(yuǎn)處顯現(xiàn)出城市、瑩白的塔樓、花園涼臺(tái)、招展的旗幟，外面有著紛紜擾攘的人群和變幻莫測的世界，有著女人、奢靡、宮殿、陰謀、權(quán)勢、武力。這是人的王國！

賈柯莫驚羨地看到青年人喜形于色，容光煥發(fā)。姆塞利東瞧著大好世界的美景，露出欣慰的笑容。但這只是一剎那！驟然間，年輕騎士的臉色刷地一下變得蒼白。

“你怎么啦？”老頭兒覺得姆塞利東是由于過度興奮而暈眩。

哨兵在一旁催促：“快一點(diǎn)兒，青年人，邁開步子走出去，我要關(guān)閉大門了?！?/p>

姆塞利東相反地倒退了一步，用雙手捂住面孔：

“天哪，多么可怕呀！”

“你怎么啦？”賈柯莫重復(fù)地問，“覺得不舒服嗎？”

“簡直無法忍受，”姆塞利東驚呼，他眼前的景象霎時(shí)間完全變了。塔樓和宮殿的圓頂消失得無影無蹤，只見齷齪的茅屋、糞土、貧窮；屋頂上的旗幟不見了，只有黑壓壓的一片牛虻。

老頭兒問：“告訴我，姆塞利東，你瞧見什么啦？淫穢腐朽取代了原先的輝煌燦爛，頹敗骯臟的茅屋取代了原先金碧輝煌的宮殿。對嗎，姆塞利東？

“是的，是的，一切都變得那么令人可怕。為什么？世界上究竟發(fā)生了什么事？”

“我知道，”智慧的老頭兒回答，“這是我們的命運(yùn)，一切全得付出昂貴的代價(jià)。你獲得了勝利，恢復(fù)了健康，現(xiàn)在該你償付代價(jià)了。

“償付代價(jià)？為什么？”

“你戰(zhàn)勝了病魔，你不復(fù)是往日的你，而是脫胎換骨了。隨著你逐漸恢復(fù)健康，驅(qū)使你渴望健康的種種人世間的誘惑便愈益遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開你，最終成為過眼云煙，使人超凡脫俗。這就是償付的代價(jià)！你最終成了我們的人，姆塞利東！留下來吧，留在我們這些麻風(fēng)病人中間……喂，哨兵，把大門關(guān)上吧，我們回去了?！?/p>

砰的一聲響，哨兵關(guān)上了城堡的大門。

（有刪改）

[注]麻風(fēng)病是由麻風(fēng)桿菌引起的一種慢性傳染病。臨床表現(xiàn)為麻木性皮膚損害，嚴(yán)重者肢端殘廢。

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A．姆塞利東進(jìn)入麻風(fēng)病院后，意志堅(jiān)定，一心希望恢復(fù)健康，重返富裕的貴族生活。

B．麻風(fēng)病人與看守士兵的閑聊可以看出他們已經(jīng)和命運(yùn)妥協(xié)，精神生活的空虛無聊。

C．姆塞利東辛苦虔誠的祈禱，一方面刻畫人物形象，另一方面與其他的麻風(fēng)病人形成對比。

D．姆塞利東最終回到病人們中間，是因?yàn)樗哪繕?biāo)沒有實(shí)現(xiàn)，遭到了命運(yùn)的捉弄與唾棄。

7．關(guān)于文中賈柯莫老人的描寫部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A．賈柯莫老人在病人中年紀(jì)最長，和藹慈愛，聰明睿智，是麻風(fēng)病院的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。

B．姆塞利東的話讓老人熱淚盈眶，是因?yàn)樗脑捵尷先讼肫鹞裟昱c病魔苦斗的慘痛經(jīng)歷。

C．賈柯莫老人在小說中既是一個(gè)線索人物，也是眾多麻風(fēng)病人中的典型人物。

D．文末賈柯莫老人的分析，揭開了事情的真相，是小說的點(diǎn)睛之筆，有利于主旨的表述。

8．“砰的一聲響，哨兵關(guān)上了城堡的大門?！苯Y(jié)合小說，合理想象姆塞利東接下去在麻風(fēng)病院的所作所為，并指出這樣想象的理由。

9．有評論家認(rèn)為這篇小說具有濃厚的寓言色彩，請聯(lián)系小說談?wù)勀愕睦斫獠⒄f明其寓意。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，燕將攻下齊之聊城，人或讒之，燕將懼誅，遂保守聊城，不敢歸。齊田單攻之歲余，士卒多死，而聊城不下。魯連乃書，約之矢以射城中，遺燕將曰：“吾聞之：‘智者不倍時(shí)而棄利，勇士不怯死而滅名，忠臣不先身而后君?！窆幸怀?，不顧燕王之無臣，非忠也；殺身亡聊城，而威不信于齊，非勇也；功廢名滅，后世無稱，非知也。故知者不再計(jì)，勇士不怯死。今死生榮辱，尊卑貴賤，此其一時(shí)也，愿公之詳計(jì)而無與俗同也。今楚、魏交退，燕救不至，齊必決之于聊城，公無再計(jì)。彼燕國大亂，君臣失計(jì)，上下迷惑，栗腹以百萬之眾，五折于外，萬乘之國，被圍于趙，壤削主困，為天下戮，公聞之乎今燕王方寒心獨(dú)立大臣不足恃國弊禍多民心無所歸今公又以弊聊之民距全齊之兵期年不解是墨翟之守也食人炊骨，士無反北之心，是孫臏、吳起之兵也，能以見于天下矣。故為公計(jì)者，不如罷兵休士，全車甲，歸報(bào)燕王，燕王必喜。士民見公，如見父母，交游攘臂而議于世，功業(yè)可明矣。意者亦捐燕棄世，東游于齊乎，請裂地定封，富比陶、衛(wèi)，世世稱孤寡，與齊久存，此亦一計(jì)也。二者顯名厚實(shí)也，愿公孰計(jì)而審處一也。且吾聞，效小節(jié)者不能行大威，惡小恥者不能立榮名。昔管仲射桓公中鉤，篡也；遺公子糾而不能死，怯也；束縛桎梏，辱身也；此三行者，鄉(xiāng)里不通也，世主不臣也。然而管子并三行之過，據(jù)齊國之政，一匡天下，九合諸侯，為伍伯首，名高天下，光照鄰國。公其圖之！”燕將曰：“敬聞命矣！”因罷兵而去。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策齊策六》)

10．下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A．今燕王方寒心獨(dú)立/大臣不足恃/國弊禍多/民心無所歸/今公又以弊聊之民距全齊之兵期年/不解是墨翟之守也/

B．今燕王方寒心/獨(dú)立大臣不足恃/國弊禍多/民心無所歸/今公又以弊聊之民距全齊之兵/期年不解是墨翟之守也/

C．今燕王方寒心/獨(dú)立大臣不足恃/國弊禍多/民心無所歸/今公又以弊聊之民距全齊之兵期年/不解是墨翟之守也/

D．今燕王方寒心獨(dú)立/大臣不足恃/國弊禍多/民心無所歸/今公又以弊聊之民距全齊之兵/期年不解/是墨翟之守也/

11．下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A．“人或讒之”與“一食或盡粟一石”(《馬說》)兩句中的“或”含義不同。

B．“為天下戮”與“為天下笑”(《五代史伶官傳序》)兩句中的“為”含義相同。

C．“桎梏”即腳鐐和手銬，文中的意思是(管仲)被惡名纏繞，無法施展才華。

D“伯”通“霸”，“伍伯”，就是“春秋五霸”，“伍伯首”文中指齊桓公。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A．信中魯仲連指出燕將發(fā)一時(shí)的激憤，為臣不忠，舍身亡城，以致無功無譽(yù)，這樣做是不明智的。

B．魯仲連給燕將建議，雖然歸燕必定會(huì)受到燕王和百姓的歡迎，但他更希望燕將降齊，這樣就可以聲名顯赫。

C．信中以管仲的事跡為例，意在說明成大事者不能效小節(jié)，不能惡小恥，方能成就萬代功業(yè)，流芳百世。

D．魯仲連在信中懇請燕將熟慮慎取，明知而為，終于說服燕將撤軍，成功解除了聊城之圍。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)故為公計(jì)者，不如罷兵休士，全車甲，歸報(bào)燕王，燕王必喜。

(2)昔管仲射桓公中鉤，篡也；遺公子糾而不能死，怯也。

14．魯仲連巧解聊城之圍，采用了怎樣的游說策略請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首古詩，完成下面小題。

風(fēng)入松聽風(fēng)聽雨過清明

[宋]吳文英

聽風(fēng)聽雨過清明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。

西園日日掃林亭，依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。

15．下列對這首詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．起句貌似簡單，但用意頗深。風(fēng)雨不寫“見”而寫“聽”，意思是不忍見，但不能不聽到。此句不僅點(diǎn)出時(shí)間，而且勾勒出抒情主人公內(nèi)心細(xì)膩的情愫。

B．詞的上片情景交融，意境有獨(dú)到之處。前二句是傷春，三、四兩句寫傷別，五、六兩句則是傷春與傷別的交融，意蘊(yùn)深邃。

C．“料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯”，傷春又傷別，無以排遣，只得借酒澆愁，希望醉后夢中能與情人相見，無奈春夢卻被鶯啼聲驚醒。其悵恨之情，亦甚矣。

D．這首詞質(zhì)樸淡雅，多用典故，描寫現(xiàn)實(shí)生活中的景和情，委婉細(xì)膩，情真意切，于溫柔之中時(shí)見麗句，頗具特色。

16．有人評價(jià)“黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝”一句看似無情，實(shí)則深情。請從藝術(shù)手法角度進(jìn)行分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，每空1分，6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾在《赤壁賦》中寫道“客”所吹奏的洞簫聲音悲涼、動(dòng)人，以至“_______，_______”，從側(cè)面表現(xiàn)了簫聲的哀婉纏綿、凄惻動(dòng)人。

（2）杜甫《蜀相》中“________，_________”兩句，與李華《春行即興》中“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”之句有異曲同工之妙。

（3）“絲竹”是傳統(tǒng)民族弦樂器和竹制管樂器的統(tǒng)稱，亦泛指音樂。古詩文中有很多帶有“絲竹”的句子，如“_________，__________”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一元復(fù)始，萬象更新。我們迎來了充滿希望的2023年。

媒體用奧運(yùn)圣火再次閃爍北京的精彩瞬間、中國航天員結(jié)束“太空出差”返回地球的激動(dòng)場景等組成的海報(bào)，將過去一年人們的共同奮斗和拼搏銘刻在時(shí)間深處，定格為集體記憶。

走進(jìn)充滿希望的2023年，每個(gè)人都將①________，只要我們滿懷信心、堅(jiān)定前行，就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。如果你是耕耘不輟的農(nóng)民，可以辛勤播種，保障糧食安全；如果你是②________的工人，可以追求卓越，爭做大國工匠；如果你是奮勇爭先的企業(yè)家，可以搶抓機(jī)遇，引領(lǐng)市場潮流；如果你是矢志創(chuàng)新的科研人員，可以潛心鉆研，實(shí)現(xiàn)科技跨越……可見，國家發(fā)展已為每個(gè)人走好自己的路、做好自己的事提供了③__________的舞臺(tái)，而每個(gè)人砥礪前行的奮斗、昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取，又匯聚成時(shí)代洪流，推動(dòng)著國家的進(jìn)步與發(fā)展。

站在歲序更替的節(jié)點(diǎn)，讓我們繼續(xù)努力，在奮斗中定義未來，在拼搏中書寫精彩，在人類的偉大時(shí)間中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史。

18．請?jiān)谖闹锌崭裉幪钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z。

19．文中畫框的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢。

20．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成及表述效果。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！比A夏禮儀之邦，待客之道，哪能少了音樂？2000年，秉此初衷，河南博物院組建華夏古樂團(tuán)，希望以古樂曲、古樂器招待八方來賓?！拔覀兿胱屛奈铩睢饋?、展覽‘動(dòng)’起來。讓參觀者不僅能觀看，①__________?！瘪R蕭林說。

“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容?！比A夏古樂團(tuán)成員袁佳音在瑟上彈完一曲《楚歌》，沒等掌聲響起，就有人發(fā)問——“瑟在中國早就失傳了，你們怎么證明復(fù)原的這個(gè)樂器就是瑟呢？”談起2014年到韓國國立國樂院的訪問演出，袁佳音印象深刻?！斑€好早有準(zhǔn)備。播放，從古籍、壁畫、出土文物，到瑟弦、瑟碼、瑟身，我們把復(fù)原、復(fù)制古瑟的依據(jù)和過程，里里外外給觀眾講了個(gè)遍?！?/p>

“只會(huì)演奏可不中?、赺__________，人家才服氣?！痹岩魩缀鯀⑴c了華夏古樂團(tuán)的歷次出國展演?！肮艠菲?、古樂曲本來就容易引來大家的興趣和疑問?！痹岩粽f，如果只會(huì)演奏，不了解源頭、流變、制作和創(chuàng)作等相關(guān)知識，很容易被人問住。

“博物院本身就是研究機(jī)構(gòu)，③________。我們復(fù)原、演奏的古樂器、古樂曲，必須具有學(xué)術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)性?！瘪R蕭林說，古樂團(tuán)的每個(gè)人既是演奏者，也是研究人員，“我們想要培養(yǎng)的是學(xué)者型演奏家。”

“文化的生命在于傳播，互聯(lián)網(wǎng)慢慢成了我們的又一塊主陣地?！瘪R蕭林說，古樂團(tuán)一直都有創(chuàng)新的基因。

21．下列句子中的“人家”和文中畫橫線處的“人家”，用法相同的一項(xiàng)是()

A．反正人家不是傻子，咱們的底細(xì)，人家心里早已是雪亮的。

B．原來是你呀，差點(diǎn)兒沒把人家嚇?biāo)溃?/p>

C．你還是死心吧，她已經(jīng)有了人家了。

D．我的茶呢？人家忙得要死，吃了茶就要有事去。

22．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

孔子曾自述心志：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！彼址Q贊顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”孔子與顏回樂在何處，所樂何事，周敦頤也曾要求程頤、程顥好好參悟。

作為儒家思想重要內(nèi)容的“孔顏之樂”，千百年來，一直啟迪與引導(dǎo)著無數(shù)人積極探索人生真諦，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。它對生活在新時(shí)代、擔(dān)當(dāng)新使命的青年人，仍然有著重要意義。

語文老師計(jì)劃在課堂上舉行“品孔顏之樂，做幸福青年”主題交流會(huì)。請結(jié)合上述材料，寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?/p>

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析以及解答

1．解析：A

解答：B．“略有變化”錯(cuò)誤；C．原文是“時(shí)間的不同也造成了各個(gè)時(shí)期的文人對于園林文化的認(rèn)識也不盡然相同”；D．“明清時(shí)期的園林藝術(shù)”應(yīng)該為大觀園。

2．解析：C

解答：C．“水的應(yīng)用”和“形成了絢爛奪目、華麗炫人的園林風(fēng)格”強(qiáng)加因果。

3．解析：C

解答：本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。段落介紹大觀園的園林藝術(shù)特點(diǎn)，結(jié)合“大觀園的造地選址在……是賈府文人對于園林意境的根基”可知，③是總說，介紹大觀園地理位置，應(yīng)放在首位；接著按照從人文到自然的順序介紹人文場所和自然環(huán)境，承接②④；最后具體介紹園內(nèi)植物布置與個(gè)人品格的關(guān)系，照應(yīng)上文最后提到的“心中發(fā)散的思想”，應(yīng)放在最后。順序?yàn)棰邰冖堍?。故選C。

4．解析：①林黛玉住的是瀟湘館，那里最多的植物就是竹子，竹子的生命力頑強(qiáng)，具有高潔不屈的精神，也是變相的表述了林黛玉雖纖細(xì)但不曾折腰的高潔品質(zhì)；②薛寶釵住的是蘅蕪苑，那里大多都是香氣馥郁的香草，能夠得到眾人的喜愛，這也在說明寶釵是世故圓滑、同時(shí)橫溢的品格。

解答：本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。林黛玉住的是瀟湘館，瀟湘館是文中引用舜的瀟湘二妃娥皇、女英的典故而更名，后世以瀟湘指斑竹，泛指竹。其中以竹子最盛，“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)，一片翠竹環(huán)繞”。翠竹，象征的是一種不屈不撓的可貴品質(zhì)，高潔中帶著儒雅，含蓄里透著活力。黛玉的詩號“瀟湘妃子”，正是這樣一種高貴而自然脫俗，婀娜而風(fēng)姿綽約的魅力?！盀t湘”變相的表述了林黛玉雖纖細(xì)但不曾折腰的高潔品質(zhì)。薛寶釵住的是蘅蕪苑，蘅蕪是菊科下屬的一些植物，多為草本?！爸灰娫S多異草……味香氣馥，非花香之可比”，那里大多都是香氣馥郁的香草，能夠得到眾人的喜愛，這也在說明寶釵是世故圓滑、同時(shí)橫溢的品格。

5．解析：①在改造傳統(tǒng)園林時(shí)，注意營造寓學(xué)于游的游覽環(huán)境，融合文化交流，促進(jìn)游客在游覽園林中可以通過思索、比較來得到學(xué)問，增長智慧；②在保留園林意境根基的基礎(chǔ)上，在園林的改造融入古代文人的情思與意趣，并將山和水合理搭配，從而把園林景色帶活以吸引游客。

解答：本題考查學(xué)生利用文中信息分析解決問題的的能力。結(jié)合“北方的著名園林，亦應(yīng)有南匠參加。文化不斷交流，又產(chǎn)生了新的事物。在造園中又有南北園林的介體——揚(yáng)州園林，它既不同于江南園林，又有別于北方園林，而園的風(fēng)格則兩者兼有之。從造園的特點(diǎn)上，可以證明其所處地理?xiàng)l件與文化交流諸方面的復(fù)雜性了……現(xiàn)在，我們提倡旅游，旅游不是“白相”（上海方言：玩），是高尚的文化生活，我們賞景觀園，要善于分析、思索、比較，在游的中間可以得到很多學(xué)問，增長我們的智慧，那才是有意義的”分析可知，在改造傳統(tǒng)園林時(shí)，注意營造寓學(xué)于游的游覽環(huán)境，融合文化交流，促進(jìn)游客在游覽園林中可以通過思索、比較來得到學(xué)問，增長智慧；結(jié)合“在中國的文人歷史上，古典園林自古以來就是一個(gè)文人作品中非常重要的意象，園林的建設(shè)造就融入了文人的情思與意趣”“大觀園的造地選址在寧國府的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建，彰顯賈府氣勢”“在寧國府內(nèi)的建筑又貼近賈府的大山祖脈，更能讓賈府文人將這種祖脈給一代一代繼承下去，這是賈府文人對于園林意境的根基”“山和水的搭配將大觀園的景色都帶活了，真給游覽的人帶來一種深處自然的感受，在近乎真實(shí)的大觀園里，文人們更容易在山水之間吐露最真實(shí)的想法和心聲”分析可知，在保留園林意境根基的基礎(chǔ)上，在園林的改造融入古代文人的情思與意趣，并將山和水合理搭配，從而把園林景色帶活以吸引游客。

6．解析：D

解答：姆塞利東實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，只是他沒有意識到恢復(fù)身體健康的過程中完成了自己精神上的洗禮。

7．解析：A

解答：賈柯莫老人不是“麻風(fēng)病院的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者”，可以說是麻風(fēng)病人的精神領(lǐng)袖。

8．解析：想象：①他經(jīng)歷了內(nèi)心的痛苦掙扎，終于接受事實(shí)，開始在麻風(fēng)病院新的生活；②他和麻風(fēng)病人們快樂地生活，給予他們安慰，成為麻風(fēng)病人們的精神領(lǐng)袖；③他引導(dǎo)麻風(fēng)病人專心致志修煉，引導(dǎo)他們逐漸遠(yuǎn)離空虛無聊的精神生活。

理由：①由小說結(jié)尾可知，姆塞利東意志堅(jiān)強(qiáng)，信心堅(jiān)定，排除一切欲望，在身體恢復(fù)健康的同時(shí)，完成了精神的凈化，成為精神健康的圣者；②由姆塞利東和病人以及賈柯莫老人的對話可知，姆塞利東反對病人們每天無所事事的生活和做事不夠?qū)Ｒ坏钠焚|(zhì)。

9．解析：理解：小說人物心理的真實(shí)與表現(xiàn)形式的虛幻色彩：主人公身體恢復(fù)后，看到的繁華瞬息而逝，形式上采用的是荒謬、虛幻的手法，但卻表現(xiàn)了人物精神心靈上的凈化；

寓意：主人公姆塞利東專心追求身體健康的同時(shí)，超越世俗欲念，忘卻人世繁華，成為精神健康的圣者。

10．解析：D

解答：原文標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：“今燕王方寒心獨(dú)立，大臣不足恃，國弊禍多，民心無所歸，今公又以弊聊之民距全齊之兵，期年不解，是墨翟之守也?！?/p>

11．解析：C

解答：“桎梏”文中的意思是(管仲)被帶上腳鐐和手銬。

12．解析：B

解答：原文為“二者顯名厚實(shí)也，愿公孰計(jì)而審處一也”。

13．解析：(1)所以為您考慮，不如停戰(zhàn)休兵，保全裝備，去回報(bào)燕王，燕王必定高興。

(2)從前，管仲射中齊桓公的帶鉤，這是篡逆；他拋下公子糾而不殉難，這是怯懦。

當(dāng)初，有位燕將攻下聊城時(shí)，有人在燕王面前說他的壞話，燕將害怕被殺，便留守在聊城不敢返回燕國。齊將田單進(jìn)攻聊城一年多，士卒死傷慘重，而聊城仍久攻不下。魯仲連于是給燕將寫了一封信，把信綁在箭桿上，射進(jìn)城中，信上對燕將說：“我聽說：‘聰明的人不去做違背時(shí)勢、有損利益的事，勇敢的人不去做怕死而毀掉榮譽(yù)的事，盡忠的臣子不先顧自己而后顧國君?！F(xiàn)在您為一時(shí)的激憤，不顧燕王失掉一位臣子，這不是盡忠；犧牲了自己，失去了聊城，并沒有在齊國表現(xiàn)出自己的聲威，這不是勇敢；戰(zhàn)功被廢棄，名譽(yù)被毀滅，后世不稱頌，這不是聰明。所以，聰明的人不優(yōu)柔寡斷，勇敢的人不怯懦怕死?，F(xiàn)在死生榮辱，尊卑貴賤都在此一舉，希望您仔細(xì)考慮，不要和俗人有同樣的見識?，F(xiàn)在楚、魏兩國都已退兵，燕國救兵不到，齊國必然要在聊城決一勝負(fù)，您千萬不要猶豫不決。現(xiàn)在燕國大亂，君臣失策，上下糊涂，燕將栗腹率百萬之眾，卻連打五次敗仗，萬乘的燕國被趙國圍困，國土削減，君主困窘，被諸侯所恥笑，您可曾知道現(xiàn)在，燕王正在寒心，孤立無援，大臣不可依靠，國家疲憊，禍患日多，民心渙散，無所依歸，您又以殘破的聊城與齊國大軍對抗，整整一年不能解圍，這是和墨子一樣地善于守城；現(xiàn)今以人為食，以骨為柴，但士卒沒有背叛的心思，堪比孫臏、吳起的用兵，您的軍事才能已經(jīng)顯示給天下了。所以為您考慮，不如停戰(zhàn)休兵，保全裝備，去回報(bào)燕王，燕王必定高興。民眾看見您將如同見到父母一樣，朋友會(huì)興奮地夸獎(jiǎng)您，您的功績可以顯揚(yáng)?；蛘?，您就拋棄燕國，不顧議論，投奔齊國，我可以請求分給您封地，并確定封號，富有可以與陶朱公范蠡、子貢相比，世世代代享有諸侯那樣的威名，與齊國長期共存，這也是一種辦法。這兩者，都可以使名聲顯赫，得到實(shí)惠，希望您仔細(xì)考慮，慎重地選擇一個(gè)方案。而且我聽說，專門注意細(xì)微末節(jié)的人，是做不出有威望的大事的；不能忍受小恥辱的人，是建立不起榮譽(yù)和美名的。從前，管仲射中齊桓公的帶鉤，這是篡逆；他拋下公子糾而不殉難，這是怯懦；以后又帶上腳鐐手銬，這是受辱；有這三種行為的人，鄉(xiāng)親都不和他交往，諸侯也不愿意要他為臣?？墒枪苤匐m做了這三件錯(cuò)事，卻仍然掌握了齊國的政權(quán)，輔佐齊桓公匡正天下，九次會(huì)合諸侯，成為五霸之首，名望高于天下，光輝照耀鄰國。希望您能加以考慮！”燕將說：“我恭敬地接受您的教誨！”于是休戰(zhàn)撤軍而去。

14．解析：①引用名言，指明過失；②分析形勢，權(quán)衡利弊；③設(shè)身處地，循循善誘；④以古為例，娓娓說理。

15．解析：D

解答：此詞描寫的景和情涉及現(xiàn)實(shí)和回憶。

16．解析：①細(xì)節(jié)描寫，“黃蜂頻撲”二句，取材于身邊細(xì)節(jié)，詞人見秋千而思“纖手”，因蜂撲而含“香凝”;②虛實(shí)結(jié)合，“黃蜂頻撲”是實(shí)寫，“有當(dāng)時(shí)、纖手香凝”是虛寫，將當(dāng)時(shí)黃蜂與昔日場景連接；③運(yùn)用聯(lián)想想象，見黃蜂頻撲而想象余香尚凝，大膽奇特的聯(lián)想和想象，烘托對佳人的思念之情。④情景交融?！包S蜂”二句既有景，又有情，形成完美的意境。秋千仍在，佳人已去，表述了物是人非的滄桑之感。

解答：“黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)纖手香凝”二句是窗夢詞中的名句，妙在不從正面寫，而是側(cè)面烘托，佳人的美好形象凸現(xiàn)出來，表述對佳人歸來的一種熱切期望，突出一種急切的情懷；“惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生”則是突出一種無限的惆悵與思念，這里用的夸張手法，突出急切之感。

17．解析：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形/潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲/緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足

18．解析：①大有作為（大有可為）；②精益求精；③豐富多彩

解答：①結(jié)合后文”只要我們滿懷信心、堅(jiān)定前行，就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量”的內(nèi)容可知，此處可填：大有作為(大有可為)。大有作為：能夠極大地發(fā)揮作用，作一番貢獻(xiàn)。大有可為：事情有發(fā)展前途，很值得做。②結(jié)合后文“可以追求卓越，爭做大國工匠”的內(nèi)容可知，此處可填：精益求精。精益求精：好了還求更好。③結(jié)合前文從農(nóng)民、工人、企業(yè)家、科研人員等多個(gè)行業(yè)角度的鋪排，再加上與“舞臺(tái)”搭配，此處可填：豐富多彩。豐富多彩：內(nèi)容豐富，花色繁多。

19．解析：①在“奧運(yùn)圣火”前加“由”；②將“閃爍”改為“閃耀”；③將“銘刻在時(shí)間深處”與“定格為集體記憶”位置對調(diào)。

解答：畫線句子有三處語?。孩俪煞謿埲?，卻介詞，應(yīng)在“奧運(yùn)圣火”前加“由”；②搭配不當(dāng)，“奧運(yùn)圣火”與“閃爍”不能搭配，應(yīng)將“閃爍”改為“閃耀”；③語序不當(dāng)，應(yīng)將“銘刻在時(shí)間深處”與“定格為集體記憶”位置對調(diào)。

20．解析：由四個(gè)“如果你……”的假設(shè)句，從農(nóng)民、工人、企業(yè)家、科研人員等多個(gè)行業(yè)的角度鋪排疊加，構(gòu)成排比；激勵(lì)人們堅(jiān)定前行，走好自己的路，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)。

解答：構(gòu)成：由四個(gè)“如果你是……可以……”的假設(shè)句，從農(nóng)民、工人、企業(yè)家、科研人員等多個(gè)行業(yè)的角度鋪排疊加，構(gòu)成排比。表述效果：從各個(gè)行業(yè)的角度，激勵(lì)人們堅(jiān)定前行，走好自己的路，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量。運(yùn)用排比句，句式整齊，富有韻律感，說服力強(qiáng)。

21．解析：A

解答：本題考查學(xué)生分析詞語含義和用法的能力。文中“人家”指某個(gè)人或某些人，意思跟“他”或“他們”相近。A．指某個(gè)人或某些人，意思跟“他”或“他們”相近。B．指自己。C．指女子未來的丈夫家。D．指自己。故選A。

22．解析：①還能夠聆聽歷史；②還得講出道理來；③古樂團(tuán)自然也不例外。

解答：本題考查學(xué)生語言表述之情境補(bǔ)寫的能力。①處，語境是遞進(jìn)關(guān)系，要用遞進(jìn)連詞，博物院、文物是關(guān)于歷史的，根據(jù)“以古樂曲、古樂器招待八方米賓”是說聽的功能，應(yīng)填；還能夠聆聽歷史。②處，照應(yīng)“只會(huì)”，應(yīng)用“還”關(guān)聯(lián)，“人家才服氣”說明要講道理，應(yīng)填：還得講出道理來。③處，馬蕭林說的話代表的是古樂團(tuán)，下文“古樂團(tuán)的每個(gè)人既是演奏者，也是研究人員”強(qiáng)調(diào)的是研究功能，呼應(yīng)上句“博物院本身就是研究機(jī)構(gòu)”，應(yīng)填；古樂團(tuán)自然也不例外。

23．解析：例文：

品孔顏之樂，做幸福青年

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

很高興能有機(jī)會(huì)在語文課主題交流會(huì)上分享我對幸福的思考和認(rèn)識，我發(fā)言的題目是“品孔顏之樂，做幸福青年”。

“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”，孔子從未因外在不佳的物質(zhì)條件影響自己內(nèi)心的感受，反而自得其樂?！安涣x而富且貴，于我如浮云”，更是旗幟鮮明地表述出取舍。顏回與他人相比，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，展現(xiàn)出其內(nèi)心堅(jiān)守。我解讀“孔顏之樂”，就是孔子、顏?zhàn)硬槐煌庠诃h(huán)境困擾，因堅(jiān)守本心，故不改其樂。

同學(xué)們，千百年來，“孔顏之樂”，一直啟迪與引導(dǎo)著無數(shù)人積極探索人生真諦，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。“孔顏之樂”，也引發(fā)我們思考幸福與快樂的問題。在當(dāng)今社會(huì)大背景之下，什么是真正的快樂與幸福？對于快樂與幸福如何定義？對于人生意義應(yīng)如何認(rèn)知？

在深山里建一座女子高中，不僅僅讓貧困的女孩子能夠免費(fèi)入學(xué)，還能讓她們改變命運(yùn)。張桂梅，以教育扶貧阻斷貧困，為夢想，她拼命干了幾十年，節(jié)衣縮食，把省下的每一分錢都用在學(xué)生身上。巨大的壓力和長時(shí)間高負(fù)荷的工作讓她的身體每況愈下，患上了多種疾病，每天靠吃止疼藥維持。但張桂梅卻無比滿足地說：“她們后邊走得比我好，比我幸福就足夠了”。張桂梅的幸福觀與“孔顏之樂”何其的一致？都在啟示我們什么是真正的幸福，怎樣獲得幸福。新時(shí)代的青年不要被名利羈絆，唯有堅(jiān)守內(nèi)心，才可能獲得真正的幸福和快樂。

林占熺作為解決了“菌林矛盾”這一世界難題的發(fā)明者，曾因不熱衷商業(yè)化，而被譏諷“沒有經(jīng)濟(jì)頭腦”。他坦言：“如果走個(gè)人發(fā)財(cái)?shù)穆?，億萬富翁也不算什么，我覺得用技術(shù)幫助老百姓擺脫貧困，才是生命最大的價(jià)值”，這就是他眼中真正的幸福。他在年復(fù)一年堅(jiān)守內(nèi)心的默默付出中，交出了自己關(guān)于幸福的人生答卷。

可能他們經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，可能他們不被理解，但誰能質(zhì)疑他們的人生選擇，誰又能說他們不幸福、不快樂呢？

同學(xué)們，“達(dá)則兼濟(jì)天下”是幸福，窮則立志修身也是幸福；唯有不為俗名所累，不被名利困擾，堅(jiān)守本心才是擁有幸福的不二法門。我們