2024屆遼寧省阜新二高考仿真卷歷史試題含解析

2024屆遼寧省阜新二高考仿真卷歷史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．有學(xué)者說(shuō)：“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者，則其人大抵為遵群體之綱紀(jì)而無(wú)妨于自我之逍遙，或重個(gè)體之自由而不危及人倫之秩序者也。”這一論述說(shuō)明魏晉南北朝A．儒學(xué)獨(dú)尊地位未喪失 B．統(tǒng)治意識(shí)出現(xiàn)宗教化C．儒學(xué)受道教沖擊劇烈 D．社會(huì)上流行崇尚道教2．“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的?！睂?duì)列寧的這段話(huà)可以理解為A．改革為俄國(guó)資本主義發(fā)展掃清道路B．改革后俄國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制C．改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化發(fā)展進(jìn)程D．改革對(duì)俄國(guó)政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定影響3．宋代，以蘇軾為代表的文人畫(huà)家主張“以畫(huà)為心畫(huà)”，“不求形似”，鄙棄對(duì)事物的如實(shí)描摹，不囿于傳統(tǒng)的畫(huà)理、技法，以意趣為宗，只憑才情性致信筆揮灑。宋代文人畫(huà)的興盛得益于A．商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B．科舉制度的完善C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 D．儒家思想的發(fā)展4．地圖改變世界。15世紀(jì)末，哥倫布遠(yuǎn)航時(shí)相信的世界地圖最有可能是A． B．C． D．5．一位歷史學(xué)家在一篇研究近代中國(guó)史的論文中，描述某一事件：“最重要的就是愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)——反帝國(guó)主義運(yùn)動(dòng)?！环矫媸菭?zhēng)回我國(guó)在山東的主權(quán)；另一方面是促使青年人的自我覺(jué)醒?！闭?qǐng)問(wèn)此事件是A．辛亥革命 B．五四運(yùn)動(dòng)C．盧溝橋事變 D．文化大革命6．下列三幅圖分別表示了不同時(shí)期的世界形勢(shì)。它們所揭示的共同問(wèn)題是A．帝國(guó)主義國(guó)家間的爭(zhēng)奪B．法西斯勢(shì)力的猖獗C．大國(guó)之間結(jié)盟威脅和平D．冷戰(zhàn)局面的形成7．唐朝宰相議事的場(chǎng)所：A．政事堂 B．南書(shū)房 C．軍機(jī)處 D．文淵閣8．進(jìn)入21世紀(jì)，世界上出現(xiàn)了反全球化的浪潮。法國(guó)反對(duì)其他國(guó)家的“全球化強(qiáng)加”，維持自身文化傳統(tǒng)；非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標(biāo)。這反映出A．自身發(fā)展國(guó)家反對(duì)全球化 B．歐美國(guó)家主導(dǎo)的全球化C．全球化對(duì)各國(guó)影響不同 D．反全球化成為世界主流9．1978年以來(lái)的中國(guó)歷史，有的學(xué)者以1992年為界將其劃分為兩個(gè)階段（甲），有的學(xué)者以2001年為界將其劃分為兩個(gè)階段（乙）。下列說(shuō)法中，正確的是A．都是從經(jīng)濟(jì)改革的角度進(jìn)行劃分B．都是從對(duì)外開(kāi)放的角度進(jìn)行劃分C．甲以開(kāi)始變革所有制形式為標(biāo)志D．乙意指中國(guó)與世界市場(chǎng)全面接軌10．托克維爾在《論美國(guó)民主》中說(shuō)道：“聯(lián)邦政府被授予媾和、宣戰(zhàn)、締結(jié)商約、征集軍隊(duì)和籌建艦隊(duì)的專(zhuān)權(quán)。……加入聯(lián)邦的各州雖然有權(quán)修改或改訂自己的立法，但不準(zhǔn)制定追究既往的法律，不得在本州內(nèi)組織貴族集團(tuán)。”對(duì)此言論理解最準(zhǔn)確的是A．中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合B．各州政府擁有法律賦予的自主權(quán)C．中央政府的權(quán)威得到充分保障D．各州法律對(duì)于闡述行政權(quán)有差異11．下圖是英國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值的指數(shù)變化（1500～1900年）示意圖。下列對(duì)此理解正確的是A．英國(guó)主導(dǎo)的資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成B．英國(guó)的人均國(guó)民生產(chǎn)總值迅速提高C．英國(guó)工業(yè)發(fā)展速度遠(yuǎn)高于世界其他國(guó)家D．兩次工業(yè)革命是英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大動(dòng)力12．1907年海牙第五公約規(guī)定：“交戰(zhàn)國(guó)必須尊重中立國(guó)的主權(quán)，并避免在中立國(guó)領(lǐng)土或領(lǐng)水內(nèi)，從事任何可能構(gòu)成違反中立的行為?！庇^察如圖，圖中標(biāo)識(shí)的國(guó)家屬于中立國(guó)的是二戰(zhàn)時(shí)期歐洲和北非戰(zhàn)場(chǎng)示意圖（局部）A．①③⑤ B．①④⑤ C．②③④ D．②④⑤13．董仲舒一再?gòu)?qiáng)調(diào)“天”至高無(wú)上的主宰地位，反復(fù)論證“天”道是人道的主宰。根據(jù)天人感應(yīng)理論，董仲舒引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來(lái)解釋政治現(xiàn)象的癥結(jié)，董仲舒這樣做的目的是A．獲得在最高統(tǒng)治者認(rèn)同 B．宣揚(yáng)君權(quán)神授C．限制君權(quán) D．適應(yīng)加強(qiáng)皇權(quán)專(zhuān)制的需要14．朱子說(shuō)“未有天地之先，畢竟先有此理”。這說(shuō)明儒學(xué)家開(kāi)始從一個(gè)新的角度來(lái)思考人間的倫理綱常。這個(gè)新的角度是A．從政治需要出發(fā)B．從天人關(guān)系出發(fā)C．從萬(wàn)物本源出發(fā)D．從人的本性出發(fā)15．1917年，孫中山認(rèn)為美國(guó)立國(guó)之后，“政治蒸蒸日上，以其政治之基礎(chǔ)全恃地方自治之發(fā)達(dá)也”；法國(guó)在大革命之后，“大亂相尋，國(guó)體五更”，其根源即在“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán)，無(wú)新天地為之地盤(pán)，無(wú)自治為之基礎(chǔ)也”。其意在A．通過(guò)革命推翻君主專(zhuān)制制度B．學(xué)習(xí)美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦共和制C．強(qiáng)調(diào)地方自治是立國(guó)的基礎(chǔ)D．結(jié)合中國(guó)實(shí)際去理解各國(guó)政治16．荀子明確提出了“天下無(wú)二道，圣人無(wú)二心”的觀點(diǎn)，認(rèn)為正是“諸侯異政，百家異說(shuō)”才造成了社會(huì)的動(dòng)亂。除儒學(xué)外，其他各派都“蔽于一曲，暗暗于大理”，統(tǒng)統(tǒng)是“無(wú)用之辯”，“無(wú)用之辯”是“治之大殃”，必須予以根絕。據(jù)此可知A．荀子最早提出儒家學(xué)說(shuō)獨(dú)尊的設(shè)想B．荀子的主張適應(yīng)了政治統(tǒng)一的需要C．其他學(xué)派思想有缺陷，無(wú)存在價(jià)值D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述17．1898年，康有為在《進(jìn)呈法國(guó)革命記序》中說(shuō)：“普天地殺戮變化之慘，未有若近世革命之禍酷者矣，蓋自法肇之也”，“近世萬(wàn)國(guó)”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)?！嗫设b也”?？涤袨榈挠靡庠谟贏．闡述法國(guó)大革命的嚴(yán)重后果 B．促使光緒帝效仿法國(guó)大革命C．堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心 D．闡述立憲是世界潮流所向18．唐代宮廷的七部樂(lè)、九部樂(lè)、十部樂(lè)中有來(lái)自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂(lè)，有來(lái)自印度、天竺、康國(guó)、安國(guó)等樂(lè)，以及來(lái)自高麗、日本、扶南等樂(lè)。促成音樂(lè)呈現(xiàn)這種特征的主要因素是唐朝A．政治軍事實(shí)力的強(qiáng)大 B．百家爭(zhēng)鳴局面的延續(xù)C．加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要 D．兼收并蓄的文化政策19．2016年11月，法國(guó)國(guó)民議會(huì)在巴黎公社145周年紀(jì)念之際，依據(jù)《憲法》通過(guò)了“為所有遭鎮(zhèn)壓的1871年巴黎公社社員平反”的第907決議，宣稱(chēng)這是一次“盡歷史責(zé)任”的“莊嚴(yán)行動(dòng)”。此決議說(shuō)明了A．巴黎公社是世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)B．歷史價(jià)值觀的變化逐步影響了歷史評(píng)價(jià)C．隨著時(shí)間推移人們對(duì)歷史認(rèn)識(shí)更加清晰D．巴黎公社的史料豐富程度影響歷史結(jié)論20．據(jù)報(bào)道：1974年，為打擊侵入我西沙群島的南越當(dāng)局，中國(guó)政府決定東海艦隊(duì)“直接通過(guò)海峽”馳援南海。蔣介石海軍不僅沒(méi)有阻攔、還友好地亮起“請(qǐng)通過(guò)”信號(hào)。2008年馬英九就任地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后，很快促成兩岸直接“三通”。這說(shuō)明國(guó)民黨當(dāng)局()A．認(rèn)同和堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則 B．希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線C．與共產(chǎn)黨和民族根本利益一致 D．擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”21．毛澤東在七屆二中全會(huì)的總結(jié)發(fā)言中宣布“我們與蘇聯(lián)應(yīng)該站在一條戰(zhàn)線上，是盟友，只要一有機(jī)會(huì)就要公開(kāi)發(fā)表文告說(shuō)明此點(diǎn)”，同時(shí)指出“關(guān)于帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的承認(rèn)問(wèn)題”“就是在全國(guó)勝利以后的一個(gè)相當(dāng)時(shí)期內(nèi)也不必急于去解決”。這反映出A．新民主主義革命已完全勝利 B．黨的工作重心實(shí)現(xiàn)全面轉(zhuǎn)移C．外交策略受到國(guó)際環(huán)境影響 D．和平共處成為國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則22．下圖是英國(guó)駐華大使館新聞處于1942年6月出版的《勝利版畫(huà)》雜志第一期封面。該雜志使用此圖作封面的主要目的是A．?dāng)U大中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的世界影響B(tài)．展示盟國(guó)之間協(xié)同作戰(zhàn)C．突出中國(guó)人民的抗戰(zhàn)精神D．慶祝反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利23．法國(guó)大革命和英國(guó)工業(yè)革命深刻地影響了當(dāng)時(shí)的西方文明。以下生活情景能夠支持這一論點(diǎn)的是A．湯姆與工友們聚集在打麥場(chǎng)觀看好萊塢大片B．約翰通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與同學(xué)交流學(xué)習(xí)的心得體會(huì)C．杰克從巴黎坐飛機(jī)去紐約與父母歡度圣誕節(jié)D．達(dá)官貴人與平民共擠一列火車(chē)前往曼徹斯特24．宋代人對(duì)海外的地理概念比前人更加清晰，專(zhuān)門(mén)記載海外情況的著作就有好幾部，其中對(duì)非洲的記述比前代更為廣博，如北非的默伽國(guó)（今摩洛哥）、勿斯里國(guó)（今埃及）、東非的層撥?chē)?guó)（今桑給巴爾）、中理國(guó)（今索馬里）等。據(jù)此可知，宋代A．世界性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始形成 B．海外貿(mào)易的繁榮C．商幫興起促進(jìn)了市場(chǎng)國(guó)際化 D．重商主義的盛行25．1938年國(guó)民政府?dāng)M定《西南西北工業(yè)建設(shè)計(jì)劃》，以促進(jìn)西南西北地區(qū)工礦業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展，同時(shí)在農(nóng)業(yè)方面也采取了一系列措施，并取得了一定的成效。國(guó)民政府這些措施A．導(dǎo)致了官僚資本主義的迅速膨脹B．扭轉(zhuǎn)了東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡C．為持久抗戰(zhàn)提供一定的經(jīng)濟(jì)保障D．阻礙了民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展26．19世紀(jì)，英國(guó)政府在各工業(yè)城市建立城市學(xué)院，推行職業(yè)教育和科技教育。這些城市學(xué)院緊扣當(dāng)?shù)厝嗣裆睿淌谟兄谒麄児ぷ鞯闹R(shí)。不少的城市學(xué)院在20世紀(jì)發(fā)展為完全大學(xué)。這反映了，當(dāng)時(shí)英國(guó)（

）A．產(chǎn)業(yè)革命擴(kuò)大了教育需求B．資產(chǎn)階級(jí)代議制具有優(yōu)勢(shì)C．政府極力調(diào)節(jié)勞資矛盾D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致勞動(dòng)力不足27．17—18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是A．專(zhuān)制主義B．人文主義C．霸權(quán)主義D．理性主義28．抗戰(zhàn)時(shí)期，蔣介石在日記中說(shuō)：“（共黨）唯一陰謀，在激怒我向匪進(jìn)攻；如我進(jìn)攻時(shí)遷延不決，則匪勢(shì)更張，國(guó)際輿論對(duì)我更劣；如果速戰(zhàn)速勝……而我國(guó)內(nèi)戰(zhàn)既起，復(fù)不能根本解決，則國(guó)家威信仍有損失。無(wú)論勝與不勝，而一經(jīng)用兵追剿，則彼之目的達(dá)矣！”據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以名存實(shí)亡B．國(guó)民政府對(duì)國(guó)共沖突被迫以政治解決為主C．國(guó)民政府失去美國(guó)等國(guó)際支援D．國(guó)共兩黨矛盾已上升為中國(guó)社會(huì)主要矛盾29．在努爾哈赤、皇太極統(tǒng)治時(shí)期，“中國(guó)”、“南朝”等詞都用于對(duì)明朝的稱(chēng)呼。順治時(shí)期，“中國(guó)”一詞在朝廷政治文書(shū)中已指清朝的全部統(tǒng)治區(qū)域。1767年，乾隆皇帝明確規(guī)定：“夫?qū)h(yuǎn)人頌述朝廷，或稱(chēng)天朝，或稱(chēng)中國(guó)，乃一定之理?！边@反映了這一時(shí)期A．滿(mǎn)清統(tǒng)治區(qū)域的日益擴(kuò)大 B．“中國(guó)認(rèn)同”不斷發(fā)展深化C．中央與地方矛盾有所緩和 D．民族交流消除了民族差異30．巴黎公社曾發(fā)表公告，宣布“選民無(wú)財(cái)產(chǎn)限制”，選舉中央委員時(shí)實(shí)行“每二萬(wàn)居民或余數(shù)超過(guò)一萬(wàn)者，得推選委員一名”，使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理，并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序。巴黎公社此舉A．體現(xiàn)了社會(huì)主義民主優(yōu)越性 B．完善了資產(chǎn)階級(jí)的代議制C．運(yùn)用了工農(nóng)聯(lián)盟的革命策略 D．踐行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主原則二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．中央集權(quán)制馬未都先生在《歷史的啟示》里曾談及：“任何社會(huì)制度都有本民族文化的基因和特點(diǎn)，任何社會(huì)制度都有各自的優(yōu)劣。我不認(rèn)為美國(guó)的政治制度是無(wú)懈可擊的，我也不認(rèn)為中國(guó)的政治制度是一無(wú)是處的。中國(guó)有歷史悠久的傳統(tǒng)文化，因此，我們具有強(qiáng)大的文化認(rèn)可，所以，我們的社會(huì)制度一定要在文化下運(yùn)行?！遍喿x材料，回答問(wèn)題。材料一農(nóng)業(yè)社會(huì)里，生產(chǎn)力水平相對(duì)低下，與之相應(yīng)的制度特點(diǎn)是專(zhuān)制。但在前資本主義時(shí)期，中央集權(quán)制度不斷加強(qiáng)和完善，這是中國(guó)制度建設(shè)的獨(dú)特之處?！爻たh制的建立，是中央集權(quán)體制形式中最關(guān)鍵的步驟?！翱h”是“懸”的古字，“懸”者，垂直也?！袊?guó)古代“大一統(tǒng)”的政治格局的形成、發(fā)展，跟中央集權(quán)制度的不斷完善是密切相關(guān)的?！醒爰瘷?quán)制在兩千多年的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)中華文明的沿承延綿的意義不可忽視?！諠蛾P(guān)于“中央集權(quán)制”的幾點(diǎn)思考》材料二制憲者們有兩個(gè)需要同時(shí)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：首先是立國(guó)，惟有將邦聯(lián)條例下13個(gè)松散的獨(dú)立州凝聚起來(lái)，建立一個(gè)可以行使足夠權(quán)力的聯(lián)邦政府來(lái)取代邦聯(lián)，合眾國(guó)才成其為一個(gè)國(guó)家。其次是限權(quán)，約束權(quán)力是憲政的根本，這個(gè)聯(lián)邦政府的權(quán)力必須恰當(dāng)，而且從創(chuàng)建伊始就要將限制自身權(quán)力的機(jī)制設(shè)置其中?！X(qián)滿(mǎn)素《美國(guó)自由主義的變遷》材料三聯(lián)邦可以造成健康的強(qiáng)有力的政治局面，維護(hù)美國(guó)的和平與安全。一個(gè)有效率的全國(guó)政府與和諧的聯(lián)邦是對(duì)付外來(lái)侵略的有效手段，它可以把全國(guó)的人力和物力資源集中起來(lái)，用于任何方面的目的?！櫵亍蹲杂芍髁x基本理念》材料四前元之世，政專(zhuān)中書(shū)，凡事必先關(guān)報(bào)，然后奏聞。其君又多昏蔽，是致民情不達(dá)，尋至大亂，深可為戒?！嗳觊抖Y部志稿》材料五資本主義萌芽從明中后期出現(xiàn)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，始終在萌芽狀態(tài)中徘徊?！斯扇∈亢痛笈d文字獄是明朝統(tǒng)治者用于鉗制知識(shí)分子的一種手段?！崒氱吨袊?guó)古代通史》（1）材料一所述中國(guó)古代中央集權(quán)制度實(shí)施的原因及特點(diǎn)有哪些？（2）材料二美國(guó)是如何“從創(chuàng)建伊始就要將限制自身權(quán)力的機(jī)制設(shè)置其中”的？（3）請(qǐng)結(jié)合20世紀(jì)30、40年代的歷史，解讀材料三的觀點(diǎn)。（4）綜合以上材料，評(píng)述中央集權(quán)制度。32．材料彭雪楓（19071944），河南鎮(zhèn)坪人，少年聰穎智高。在白色恐怖籠罩下，1922年入西北軍第十六混成旅官佐實(shí)驗(yàn)學(xué)校接受軍事教育和訓(xùn)練，1925年春，開(kāi)始閱讀進(jìn)步書(shū)刊，接觸馬克思主義，1926年，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。長(zhǎng)征途中，曾參與遵義會(huì)議文件資料的準(zhǔn)備工作，并撰寫(xiě)第一篇軍事文章《八角樓戰(zhàn)斗的教訓(xùn)》。隨著日本侵華的加劇，1938年9月，在河南創(chuàng)辦《拂曉報(bào)》，題寫(xiě)發(fā)刊詞，宣傳抗日主張，還親手創(chuàng)辦新四軍游擊支隊(duì)隨營(yíng)學(xué)校，開(kāi)設(shè)《矛盾論》《統(tǒng)一戰(zhàn)線政策>《中國(guó)革命問(wèn)題》等理論課程，潛心思考和研究黨的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的方針原則和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。1944年9月，彭雪楓在河南省夏邑八里莊指揮作戰(zhàn)時(shí)中流彈犧牲，年僅37歲?！幾躁愑睢吨腥A人民共和國(guó)36位軍事家》（1）根據(jù)材料，概括彭雪楓的歷史功績(jī)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析彭雪楓取得功績(jī)的原因。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一曹植《說(shuō)疫氣》中說(shuō)：“建安二十二年，疫癘大作，家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀?！薄?張仲景在臨床實(shí)踐中發(fā)憤著成了《傷寒雜病論》，“發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病”……到金、元時(shí)期………醫(yī)學(xué)家提出了溫病與傷寒不同?！?到明、清這兩個(gè)朝代，平均每四年就有一次疫病流行。當(dāng)時(shí)大多是用傷寒法治溫病，這種治法無(wú)異于“抱薪投火”?！髑逯H吳又可著《瘟疫論》，提出“戾氣說(shuō)”，認(rèn)為溫病是戾氣所致，“非風(fēng)、非寒、非署、非濕”到清代葉天士著《葉香巖外感溫?zé)崞肥箿夭W(xué)從傷寒學(xué)說(shuō)中獨(dú)立出來(lái)，形成了新的學(xué)科?！詣⒕霸础稖夭W(xué)講稿》材料二在西方文明的影響下………從傳統(tǒng)到近代，應(yīng)對(duì)疫病的重點(diǎn)基本上經(jīng)歷了從避疫、治療到防疫的轉(zhuǎn)變，近代的防疫除了更強(qiáng)調(diào)預(yù)防以外，也確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等頭主要內(nèi)容的基本模式?！@一轉(zhuǎn)變，至少有以下兩個(gè)值得關(guān)注之點(diǎn)：第一，傳統(tǒng)時(shí)期對(duì)病的應(yīng)對(duì)基本上是一種比較消極的個(gè)人行為……而近代的防疫則是一種重在預(yù)防，作為工衛(wèi)生行政一部分的積極主動(dòng)行為；第二，傳統(tǒng)有關(guān)戾氣、養(yǎng)內(nèi)防病等一些認(rèn)識(shí)，在觀念上并未與近代西方的防疫思想發(fā)生明顯的沖突，……它們很自然地被融入近代防疫體系之中。——余新忠《清代衛(wèi)生防疫機(jī)制及近代演變（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括溫病學(xué)說(shuō)的發(fā)展過(guò)程，并簡(jiǎn)析其發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述晚清衛(wèi)生防疫觀念的演變，并分析其原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料“則其人大抵為遵群體之綱紀(jì)而無(wú)妨于自我之逍遙，或重個(gè)體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出，雖然此時(shí)人們行為符合道家思想，但仍然是在遵守儒家倫理基礎(chǔ)之上，說(shuō)明儒學(xué)獨(dú)尊地位并未喪失，A項(xiàng)正確；題干描述的是儒道融合，沒(méi)有體現(xiàn)出統(tǒng)治意識(shí)出現(xiàn)宗教化，B項(xiàng)錯(cuò)誤；魏晉南北朝儒道走向融合，無(wú)法體現(xiàn)儒學(xué)受到道教劇烈沖擊，C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當(dāng)時(shí)儒家地位仍然十分重要，不能說(shuō)明社會(huì)上流行崇尚道教，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】

近代化包括經(jīng)濟(jì)、政治和思想方面。材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化，故C正確；材料論述的是近代化問(wèn)題，不是單純從資本主義發(fā)展角度論述，排除A；“俄國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制”屬于政治的近代化，排除B；D屬于單純的影響，不是從近代化的方面論述，排除D。故選C。3、D【解析】

據(jù)材料“宋代，以蘇軾為代表的文人畫(huà)家主張‘以畫(huà)為心畫(huà)’，‘不求形似’，鄙棄對(duì)事務(wù)的如實(shí)描摹，不囿于傳統(tǒng)的畫(huà)理、技法，以意趣為宗，只憑才情性致信筆揮灑”并結(jié)合所學(xué)可知，宋代的文人畫(huà)追求意境，突出自身修養(yǎng)、才情、性致，這是受宋明理學(xué)影響的結(jié)果，D正確；風(fēng)俗畫(huà)是深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，材料體現(xiàn)的是文人畫(huà)，A錯(cuò)誤；B、C與材料無(wú)關(guān)。4、B【解析】

哥倫布之所以向西航行是因?yàn)樗嘈诺厍蚴菆A的，認(rèn)為向西航行也可以到達(dá)印度。而那時(shí)人們知道只有亞洲、非洲、歐洲，還不知道有美洲，故哥倫布一直認(rèn)為其到達(dá)的美洲就是印度，B正確；A是平面圖，圖中已經(jīng)有美洲，說(shuō)明其是在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之后，故A排除；C、D倆圖明確的標(biāo)出了南北美洲，因此其應(yīng)是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之后，故排除。5、B【解析】材料信息“爭(zhēng)回我國(guó)在青島的主權(quán)”、“促使青年人的自我覺(jué)醒”說(shuō)明該事件是五四運(yùn)動(dòng)，故B項(xiàng)正確；辛亥革命沒(méi)有明確反帝，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；盧溝橋事變標(biāo)志著日本全面侵華的開(kāi)始，沒(méi)有涉及青島主權(quán)問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；文化大革命時(shí)期我國(guó)已經(jīng)獨(dú)立，更不涉及青島主權(quán)了，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是把握材料的關(guān)鍵信息，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判定。本題的關(guān)鍵信息是“爭(zhēng)回我國(guó)在青島的主權(quán)”，由此判定這是五四運(yùn)動(dòng)。6、C【解析】圖片顯示兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙、軸心國(guó)和“鐵幕”說(shuō)明大國(guó)之間的結(jié)盟威脅著世界和平，C正確；A、B和D只是反映材料中部分信息，排除。7、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知唐朝宰相議事的場(chǎng)所是政事堂，故選A；南書(shū)房是清朝康熙時(shí)設(shè)立的，軍機(jī)處是清代雍正時(shí)設(shè)置的，文淵閣是明朝、清朝藏書(shū)的地方，均不符題意，BCD錯(cuò)誤。8、C【解析】

據(jù)材料“法國(guó)反對(duì)其他國(guó)家的‘全球化強(qiáng)加’，維持自身文化傳統(tǒng)；非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標(biāo)?！苯Y(jié)合所學(xué)可知法國(guó)和非洲對(duì)待全球化采取不同的策略，表明全球化對(duì)各國(guó)產(chǎn)生的影響不同，故選C；A以偏概全，排除；材料不能反映歐美國(guó)家主導(dǎo)的全球化，B錯(cuò)誤；D在材料中不能體現(xiàn)，排除。9、D【解析】

依據(jù)材料“1992年為界將其劃分為兩個(gè)階段”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這指的是1992年提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，材料“以2001年為界將其劃分為兩個(gè)階段”指的是中國(guó)與世界市場(chǎng)全面接軌。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)乙階段不涉及經(jīng)濟(jì)改革，排除；B項(xiàng)甲階段未涉及對(duì)外開(kāi)放，排除；C項(xiàng)新中國(guó)一直主張實(shí)行公有制，排除。10、A【解析】

材料一方面體現(xiàn)了中央政府的權(quán)力，另一方面體現(xiàn)了地方各州權(quán)力，表明美國(guó)中央政府與地方政府分權(quán)而治，故A選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中央集權(quán)與地方分權(quán)，不僅僅強(qiáng)調(diào)地方權(quán)力，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有僅僅強(qiáng)調(diào)中央政府的權(quán)威，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)各州法律對(duì)行政權(quán)的闡述，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生讀圖、識(shí)圖，獲取有效信息，歸納、概括，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移的能力。根據(jù)關(guān)鍵信息“1500-1900年”、“1800年以后，增長(zhǎng)指數(shù)的劇增”等，本題實(shí)際上考查英國(guó)工業(yè)革命帶來(lái)生產(chǎn)力巨大發(fā)展。據(jù)此，分析、判斷選項(xiàng)，可知：A項(xiàng)不符合統(tǒng)計(jì)圖總體信息特征；BC兩項(xiàng)，統(tǒng)計(jì)圖中，無(wú)從直接體現(xiàn)，具有片面性。D項(xiàng)表述客觀，本題正確答案選D?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·英國(guó)工業(yè)革命帶來(lái)生產(chǎn)力巨大發(fā)展12、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在二戰(zhàn)中保持中立的國(guó)家是①④⑤，即瑞士、西班牙、土耳其，故選B；②③分別是意大利和保加利亞，二者不是中立國(guó)，故排除ACD。13、D【解析】

天人感應(yīng)中天道高于人道，強(qiáng)調(diào)天的地位，同時(shí)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，董仲舒強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授，引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來(lái)解釋政治現(xiàn)象的癥結(jié)，這樣做適應(yīng)了加強(qiáng)專(zhuān)制的需要，D正確；董仲舒這一做法與獲得統(tǒng)治者的認(rèn)同無(wú)關(guān)，排除A；題干未體現(xiàn)君權(quán)神授內(nèi)容，排除B；董仲舒引經(jīng)據(jù)典將自然現(xiàn)象神秘化，是為了迎合皇權(quán)需要，而非限制君權(quán)，排除C。14、C【解析】

從“未有天地之先，畢竟先有此理”可以看出，朱熹思考倫理綱常是從萬(wàn)物本源出發(fā)，故答案為C項(xiàng)；朱熹是從天地和理之間的關(guān)系來(lái)探討的，沒(méi)有涉及政治需要，也不是從人的本性出發(fā)，排除A、D項(xiàng)；朱熹探討的是天地和理的關(guān)系，不是天人關(guān)系，排除B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】程朱理學(xué)宣揚(yáng)天理，并將天理推崇到宇宙萬(wàn)物本源的高度；主張先有理而后有物，在理物關(guān)系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩；提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)論，但其目的在于明道德之善，而不是求科學(xué)之真。這些主張表明宋明理學(xué)在引入佛、道哲思的同時(shí)，在萬(wàn)物本源的高度來(lái)確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想，儒學(xué)進(jìn)入哲學(xué)化、思辨化階段。15、C【解析】

材料表明，孫中山以美、法兩國(guó)為例，從正反兩方面闡述了地方自治的重要性，故選C；1911年辛亥革命通過(guò)革命推翻君主專(zhuān)制制度，時(shí)間不符，排除A；主張地方自治，并不能說(shuō)明要實(shí)行聯(lián)邦共和制，排除B；材料未提到結(jié)合中國(guó)實(shí)際，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán)，無(wú)新天地為之地盤(pán)，無(wú)自治為之基礎(chǔ)也”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。16、D【解析】

荀子提出“天下無(wú)二道，圣人無(wú)二心”的觀點(diǎn)，主張以儒家思想統(tǒng)一思想，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)思想統(tǒng)一的論述，故選D；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“最早提出”，排除A；荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，是國(guó)家分裂時(shí)期，排除B；材料說(shuō)明思想統(tǒng)一的重要性，無(wú)法體現(xiàn)其他學(xué)派思想有缺陷，排除C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“天下無(wú)二道，圣人無(wú)二心”“除儒學(xué)外，其他各派都……必須予以根絕”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。17、C【解析】

根據(jù)材料“‘近世萬(wàn)國(guó)’目睹其禍”“行立憲之政，蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)。……亦可鑒也”等信息可知，康有為以法國(guó)大革命教訓(xùn)來(lái)強(qiáng)調(diào)變法的必要性，其用意在于堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心，C項(xiàng)正確；闡述法國(guó)大革命的嚴(yán)重后果不是康有為所述主要目的，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容說(shuō)明康有為以法國(guó)大革命教訓(xùn)來(lái)督促光緒帝進(jìn)行變法，而不是效仿法國(guó)大革命，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述康有為的主要目的是堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心，而不是闡述立憲是世界潮流，D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】

據(jù)材料“來(lái)自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂(lè)”“有來(lái)自印度、天竺、康國(guó)”等信息可知，統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行開(kāi)明的文化政策，營(yíng)造了相對(duì)寬松的文化氛圍，故D選項(xiàng)正確；唐朝政治軍事實(shí)力強(qiáng)大與音樂(lè)出現(xiàn)融合不同地域文化分格沒(méi)有直接關(guān)系，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；秦統(tǒng)一后，百家爭(zhēng)鳴局面逐漸結(jié)束，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述現(xiàn)象的主要因素是兼收并蓄的文化政策，而不是現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B【解析】

“盡歷史責(zé)任”的“莊嚴(yán)行動(dòng)”，是對(duì)巴黎公社的高度評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)國(guó)民議會(huì)與“巴黎公社”均對(duì)“公平”與“正義”的追求，也反映了歷史價(jià)值觀的變化逐步影響力歷史評(píng)價(jià)，B正確；法國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，不可能因?yàn)榘屠韫缡菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而對(duì)其社員平反，排除A；平反屬于歷史評(píng)價(jià)而非歷史解釋?zhuān)懦鼵、D。20、A【解析】

根據(jù)材料信息，可得知當(dāng)南越侵入我西山群島時(shí)，蔣介石給我方提供了便利，由此可見(jiàn)，在大敵當(dāng)前時(shí)，蔣介石國(guó)民黨政府認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，一致對(duì)外；“三通”是海峽兩岸間通郵、通航、通商，直接“三通”，不需要其他手續(xù)，說(shuō)明了馬英九國(guó)民黨當(dāng)局也認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，故A項(xiàng)正確；希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線在材料中未體現(xiàn)，排除B；國(guó)民黨和共產(chǎn)黨代表的階級(jí)本質(zhì)不同，其利益也不會(huì)一致，排除C；擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”在材料中未體現(xiàn)，排除D。21、C【解析】

材料體現(xiàn)了“一邊倒”的思想雛形，與美蘇冷戰(zhàn)的國(guó)際大環(huán)境有關(guān)，故C正確；七屆二中全會(huì)召開(kāi)于1949年3月，當(dāng)時(shí)新民主主義革命仍未取得完全勝利，排除A；七屆二中全會(huì)提出要將工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，材料與這一轉(zhuǎn)移無(wú)關(guān)，排除B；和平共處五項(xiàng)原則提出是新中國(guó)成立之后，排除D。故選C。22、B【解析】

依據(jù)漫畫(huà)信息可知，世界反法西斯同盟美國(guó)、中國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家協(xié)同抗擊法西斯，展示了盟國(guó)之間的協(xié)同作戰(zhàn)，因此B選項(xiàng)正確。這是英國(guó)大使館出版的雜志，主要目的不是擴(kuò)大中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的世界影響和突出中國(guó)人民的抗戰(zhàn)精神，A、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是在1945年，與材料時(shí)間不符。故正確答案為B選項(xiàng)。23、D【解析】

依據(jù)第一次工業(yè)革命的內(nèi)容可知，伴隨改良蒸汽機(jī)的出現(xiàn)，火車(chē)應(yīng)運(yùn)而生，因此會(huì)產(chǎn)生達(dá)官貴人與平民共擠一列火車(chē)前往曼徹斯特的場(chǎng)景。D正確；電影產(chǎn)生于19世紀(jì)末，此時(shí)不可能聚集在一起看好萊塢大片，A錯(cuò)誤；互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生于1969年，此時(shí)還未產(chǎn)生，B錯(cuò)誤；飛機(jī)產(chǎn)生于第二次工業(yè)革命時(shí)期，此時(shí)還未出現(xiàn)，C錯(cuò)誤。故選D。24、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，宋代海外貿(mào)易盛況空前，對(duì)海外情況的熟悉程度也隨之提高，故答案為B項(xiàng)；世界性市場(chǎng)的雛形開(kāi)始形成是在新航路開(kāi)辟后，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)發(fā)生于明清時(shí)期，晚于題干中的時(shí)間“宋代”，排除；封建社會(huì)的中國(guó)厲行“重農(nóng)抑商”政策，排除D項(xiàng)。25、C【解析】

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，材料中國(guó)民政府促進(jìn)西南西北地區(qū)工礦業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施為持久抗戰(zhàn)提供一定的經(jīng)濟(jì)保障，故C正確；材料反映國(guó)民政府促進(jìn)西南西北地區(qū)工礦業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施，無(wú)法體現(xiàn)官僚資本主義，排除A；B材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料中國(guó)民政府的舉措有利于民族資本主義發(fā)展，D錯(cuò)誤。26、A【解析】

根據(jù)材料“城市學(xué)院緊扣當(dāng)?shù)厝嗣裆?，教授有助于他們工作的知識(shí)”“不少的城市學(xué)院在20世紀(jì)發(fā)展為完全大學(xué)”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展政府重視高等教育的發(fā)展，以便教授工作知識(shí)，因此體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)革命擴(kuò)大了教育需求，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了隨著英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了教育需求，沒(méi)有體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)代議制存在哪些優(yōu)勢(shì)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擴(kuò)大了教育的需求，沒(méi)有體現(xiàn)政府極力調(diào)節(jié)勞資矛盾，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“這些城市學(xué)院緊扣當(dāng)?shù)厝嗣裆?，教授有助于他們工作的知識(shí)”可知，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育擴(kuò)大的問(wèn)題，沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致勞動(dòng)力不足的問(wèn)題，故D選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。27、D【解析】

本題考查的知識(shí)點(diǎn)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心，根據(jù)所學(xué)知識(shí)答案應(yīng)該是理性。A選項(xiàng)，專(zhuān)制主義是啟蒙思想的對(duì)立面，故排除；B選項(xiàng)是文藝復(fù)興的核心內(nèi)容，故排除；C選項(xiàng)，與啟蒙思想的自由平等相違背，故排除；D選項(xiàng)符合題意，故正確。28、B【解析】

根據(jù)“無(wú)論勝與不勝，而一經(jīng)用兵追剿，則彼之目的達(dá)矣！”可知，國(guó)民政府不主張以軍事手段解決國(guó)共沖突，而以政治手段解決為主，故選B；抗戰(zhàn)期間，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線始終存在，排除A；材料信息與國(guó)際支援無(wú)關(guān)，排除C；抗戰(zhàn)勝利期間，中日矛盾一直是中國(guó)社會(huì)主要矛盾，排除D。29、B【解析】

材料反映清朝時(shí)期的幾位皇帝對(duì)“中國(guó)”一詞的不同指代，說(shuō)明“中國(guó)認(rèn)同”不斷發(fā)展深化，故B正確；材料涉及的是“中國(guó)認(rèn)同”的不斷發(fā)展，與滿(mǎn)清統(tǒng)治區(qū)域的日益擴(kuò)大、中央與地方矛盾有所緩和無(wú)關(guān)，故A、C錯(cuò)誤；D說(shuō)法絕對(duì)化，排除。30、D【解析】

從“選民無(wú)財(cái)產(chǎn)限制”和“使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理，并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序”等信息可知，巴黎公社此舉踐行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主原則，故答案為D項(xiàng)；巴黎公社不是社會(huì)主義民主政權(quán)，排除A項(xiàng)；巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，排除B項(xiàng)；材料信息不能反映工農(nóng)聯(lián)盟，排除C項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）農(nóng)業(yè)社會(huì)，生產(chǎn)力水平低下。權(quán)力集中于中央（或皇帝總攬全國(guó)大權(quán)），從中央到地方的各級(jí)官吏都由皇帝直接任免（或中央對(duì)地方的直接控制）。（2）《1787年憲法》運(yùn)用三權(quán)分立原則，實(shí)行權(quán)力的制約與平衡。（3）羅斯福新政的具體措施，挽救了資本主義制度，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家壟斷資本主義新模式；簽訂《聯(lián)合國(guó)家宣言》，組建反法西斯國(guó)家聯(lián)盟，打敗法西斯國(guó)家等。（4）采用SOLO評(píng)分法。參考角度：①中央集權(quán)還是中央與地方層層分權(quán)，與制度傳統(tǒng)有很大關(guān)聯(lián)，但必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)需求來(lái)調(diào)整權(quán)力分配關(guān)系，才能取得積極作用。②中央集權(quán)的出現(xiàn)有其歷史的合理需求，也起過(guò)積極的歷史作用。但中央集權(quán)缺乏對(duì)其限制的機(jī)制而走向?qū)Ｖ萍瘷?quán)，則將帶來(lái)嚴(yán)重后果。拓展提升：中央集權(quán)還是分權(quán)，不是衡量民主與否的標(biāo)志，關(guān)鍵在于包括法治、選舉等民主的機(jī)制是否成熟?；颍簾o(wú)論是古代社會(huì)或現(xiàn)代社會(huì)，中央集權(quán)作為一種管理形式有其存在的合理性，它與分權(quán)形式一樣本無(wú)太大優(yōu)劣之分，但關(guān)鍵是看有否限制其權(quán)力的機(jī)制設(shè)置與實(shí)施。范文：建議：圍繞“視角”1、2，以史實(shí)作依據(jù)加以論述，在此基礎(chǔ)上提升至“拓展提升”層次即可視作一類(lèi)卷。視角正確，按論述詳略賦分。如視角單一，但論述詳細(xì)有據(jù)，亦可賦高分。【解析】

（1）原因：依據(jù)材料一“農(nóng)業(yè)社會(huì)里，生產(chǎn)力水平相對(duì)低下”可知農(nóng)業(yè)社會(huì)，生產(chǎn)力水平低下。依據(jù)材料“專(zhuān)制”可知是皇權(quán)集中；依據(jù)“中央集權(quán)制度不斷加強(qiáng)和完善”可知中央對(duì)地方的直接控制。（2）依據(jù)材料二“限權(quán)，約束權(quán)力是憲政的根本”和所學(xué)從《1787年憲法》確立的三權(quán)分立和制約與平衡原則回答。（3）依據(jù)材料三“可以把全國(guó)的人力和物力資源集中起來(lái)，用于任何方面的目的”的信息和所學(xué)從羅斯福新政的特點(diǎn)和作用以及二戰(zhàn)中簽訂《聯(lián)合國(guó)家宣言》的作用等回答。（4）本題屬于開(kāi)放題型，主旨是評(píng)價(jià)歷史概念。首先依據(jù)材料一、二和三可以從“中央集權(quán)還是中央與地方層層分權(quán)，與制度傳統(tǒng)有關(guān)”等提取觀點(diǎn)。對(duì)于觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)依據(jù)材料中國(guó)和美國(guó)對(duì)于中央集權(quán)的措施和所學(xué)進(jìn)行論證，然后從“無(wú)論是古代社會(huì)或現(xiàn)代社會(huì)，中央集權(quán)作為一種管理形式有其存在的合理性，它與分權(quán)形式一樣本無(wú)太