2024屆吉林省吉林市高三上學(xué)期第二次模擬考試語(yǔ)文試題

吉林市普通高中2023-2024學(xué)年度高三年級(jí)第二次模擬考試語(yǔ)文試題命題、校對(duì)：高三語(yǔ)文中心組說(shuō)明：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：參考消息網(wǎng)10月26日?qǐng)?bào)道（文/李倩薇李力可）10月22日晚，2023成都世界科幻大會(huì)在成都閉幕，這也是中國(guó)首次舉辦世界科幻大會(huì)。2023世界科幻大會(huì)的主題是“共生紀(jì)元”，寓意不同文化背景的人們以科幻之名歡聚成都，在這里碰撞思想，交流情感，共創(chuàng)大會(huì)?！翱苹梦膶W(xué)是一種獨(dú)特的將全人類作為一個(gè)整體來(lái)思考的文學(xué)，科幻小說(shuō)所描寫(xiě)的夢(mèng)想是全人類共同的夢(mèng)想，所描寫(xiě)的危機(jī)也是人類共同要面對(duì)的，所以它是一個(gè)連接全世界不同文化的橋梁?！敝袊?guó)科幻作家劉慈欣說(shuō)。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)外經(jīng)典科幻文學(xué)和電影對(duì)中國(guó)讀者和觀眾產(chǎn)生了重要影響，而近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展，中國(guó)的科幻文化也進(jìn)入快速發(fā)展期，越來(lái)越多的中國(guó)科幻作品“出海”。在當(dāng)代中國(guó)科幻創(chuàng)作浪潮中，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代故事的做法也越來(lái)越受到創(chuàng)作者和讀者的青睞。21日晚，“90后”科幻作家海漄憑借歷史性科幻小說(shuō)《時(shí)空畫(huà)師》獲得2023雨果獎(jiǎng)最佳短中篇小說(shuō)。在海漄看來(lái)，科學(xué)是全球通行的，但科幻中的想象力卻是每個(gè)民族獨(dú)特的財(cái)富。將傳統(tǒng)文化融入科幻創(chuàng)作，不僅能讓世界更好地了解中國(guó)，也能讓中國(guó)的科幻作品走向世界。過(guò)去許多科幻文學(xué)和電影中的描述正成為現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)在的科幻作品正想象著一幅未來(lái)的圖景。2023成都世界科幻大會(huì)首屆產(chǎn)業(yè)發(fā)展峰會(huì)上，總投資約80億元人民幣的21個(gè)科幻產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目集中簽約，進(jìn)一步推動(dòng)成都科幻產(chǎn)業(yè)量級(jí)提升。圍繞科幻，成都已聚集華為、京東方、完美世界等關(guān)聯(lián)企業(yè)1000余家，正在布局量子科技、6G通信、合成生物、超級(jí)高鐵、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)（XR）、腦科學(xué)應(yīng)用等未來(lái)賽道，為科幻產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力和想象源泉。（摘編自參考消息網(wǎng)《中國(guó)科幻力量快速崛起有目共睹》）材料二：中新網(wǎng)：聽(tīng)說(shuō)您最近“推翻”了一個(gè)30萬(wàn)字的手稿，那個(gè)作品是寫(xiě)什么的？為什么不繼續(xù)寫(xiě)下去了？劉慈欣：因?yàn)椴粷M意啊。我寫(xiě)了一個(gè)是和未來(lái)能源有關(guān)的東西，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)想法一點(diǎn)都不新鮮。現(xiàn)在時(shí)代變化很快，寫(xiě)的時(shí)候認(rèn)為是很震撼的一個(gè)科幻創(chuàng)意，可能過(guò)了時(shí)間不長(zhǎng)就變得平淡無(wú)奇了。在這種情況下，就是寫(xiě)出來(lái)，它也是一個(gè)沒(méi)有什么可讀性的東西。中新網(wǎng)：山西的文學(xué)作品總是離不開(kāi)這片大山、黃土，山西的這種環(huán)境給你帶來(lái)什么樣的靈感？劉慈欣：山西的文學(xué)是一個(gè)厚重的、以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)的文學(xué)，這塊土地有厚重的三晉文化，確實(shí)離科幻有一定距離。但寫(xiě)科幻的人和周?chē)沫h(huán)境，不一定有直接的關(guān)系。特別是在我們資訊發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人處在什么環(huán)境之下都能完整地接觸到現(xiàn)代社會(huì)的各種信息，也能完整地接觸到科技發(fā)展給生活帶來(lái)的變化。所以不管是在山西也好，還是在大都市，科幻文學(xué)面臨的環(huán)境都差不多。中新網(wǎng)：您怎么評(píng)價(jià)像以ChatGPT、腦機(jī)接口、記憶備份為代表的新技術(shù)？劉慈欣：ChatGPT應(yīng)該是人工智能技術(shù)在近期的一個(gè)突破，它對(duì)我們的影響可能是很深遠(yuǎn)的，至少它可能會(huì)代替很多人的工作。科技對(duì)于人類未來(lái)是一件不可少的東西?？萍疾豢赡芡Ｖ拱l(fā)展，科技的發(fā)展和突破是人類的希望。當(dāng)我們面臨某種滅頂之災(zāi)的時(shí)候，很可能科技的力量是我們唯一的希望。雖然科技飛速發(fā)展，但是直到今天科技的發(fā)展并沒(méi)有涉及到人自身的生物學(xué)上的進(jìn)化。但包括腦機(jī)接口、記憶遺傳、記憶備份等技術(shù)，會(huì)讓我們?cè)谏飳W(xué)特征上發(fā)生巨大變化，它產(chǎn)生的影響現(xiàn)在很難想象。真到了那個(gè)時(shí)候，很多我們認(rèn)為最基本的東西都會(huì)被重新定義。那時(shí)，科幻也就真的沒(méi)什么土壤了。中新網(wǎng)：您能不能定義一下科幻是什么？是一種思維方式還是對(duì)未來(lái)的想象？劉慈欣：目前對(duì)科幻的定義據(jù)說(shuō)有300多個(gè)，我們沒(méi)有辦法給它一個(gè)定義。隨著科幻的發(fā)展，科幻的風(fēng)格趨于多樣化。我認(rèn)為一個(gè)比較準(zhǔn)確的定義就是，科幻是一種超現(xiàn)實(shí)的但不是超自然的文學(xué)，它不能借助于那些超自然的神力去推動(dòng)情節(jié)?？苹玫哪芰褪?，它能讓讀者，特別是青少年讀者對(duì)大自然、對(duì)宇宙以及對(duì)人和大自然宇宙的關(guān)系產(chǎn)生興趣，同時(shí)也能讓他們激發(fā)一種開(kāi)拓新世界的激情。中新網(wǎng)：中國(guó)的科幻文學(xué)是怎么一步步走到今天的？未來(lái)會(huì)走向哪里？劉慈欣：中國(guó)的科幻文學(xué)發(fā)展歷程很坎坷，中國(guó)科幻文學(xué)起源的并不晚，它在清末民初就起源了，離世界第一篇科幻小說(shuō)誕生的時(shí)間并不是太久，但后來(lái)因?yàn)槎喾N原因數(shù)次中斷，雖然中國(guó)科幻的發(fā)展歷程很長(zhǎng)，但是不斷地重新開(kāi)始，才走到今天?？偟膩?lái)說(shuō)，中國(guó)的科幻文學(xué)還處于一個(gè)剛剛起步的狀態(tài)?？苹梦膶W(xué)的基礎(chǔ)就是科學(xué)的神奇感，以及科學(xué)可能創(chuàng)造的那種未來(lái)。但現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，這些東西被慢慢削弱了，這個(gè)對(duì)科幻文學(xué)的打擊是很沉重的。中新網(wǎng)：您平常喜歡讀什么樣的書(shū)？劉慈欣：主要是一些科學(xué)傳播類的、技術(shù)類的、軍事類的、歷史類的書(shū)，文學(xué)的不是太感興趣。很奇怪，這可能也是我作品的缺陷之一吧。中新網(wǎng)：您之前說(shuō)過(guò)，從科學(xué)的角度來(lái)看，人生毫無(wú)意義。人生的意義要靠每個(gè)人去尋找，那么您人生的意義是什么？劉慈欣：我的人生意義就是盡可能創(chuàng)造出那種能讓大家共享的、共同感到震撼的想象世界，這個(gè)世界有很廣闊的時(shí)間和空間，讓更多的人去看到這樣一個(gè)想象世界。（摘編自胡健《專訪劉慈欣：科技的突破是人類的希望》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中“共生紀(jì)元”作為本屆的主題，既有科幻的語(yǔ)言特色，又點(diǎn)明文化交流共創(chuàng)的美好愿景。B.材料一指出了科技發(fā)展對(duì)科幻作品的影響，肯定了科技發(fā)展的積極作用，這與材料二的觀點(diǎn)一致。C.材料二中，劉慈欣認(rèn)為山西文學(xué)作品注重歷史與現(xiàn)實(shí)，與科幻精神相悖，這對(duì)科幻創(chuàng)作并無(wú)助益。D.材料二中，劉慈欣強(qiáng)調(diào)，因?yàn)槲膶W(xué)風(fēng)格日趨多樣化，使得“科幻文學(xué)”很難獲得統(tǒng)一的準(zhǔn)確定義。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中，科幻作家海漄的《時(shí)空畫(huà)師》于此屆世界科幻大會(huì)斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化與科幻創(chuàng)作融合的成果。B.材料一雖是新聞，卻字里行間流露出作者的情感，如“出?！币辉~，表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)科幻作品走出國(guó)門(mén)的喜悅之情。C.材料二中，劉慈欣擔(dān)心科技發(fā)展會(huì)引發(fā)人在生物學(xué)上的進(jìn)化，從而重新定義人們的認(rèn)知，導(dǎo)致科幻文學(xué)處境艱難。D.材料二通過(guò)訪談的形式，使讀者不僅能夠了解科幻文學(xué)的特征，而且會(huì)產(chǎn)生對(duì)科幻文學(xué)未來(lái)發(fā)展的關(guān)注和思考。3.下面說(shuō)法不符合材料二中劉慈欣對(duì)科幻與科幻創(chuàng)作的理解的是（）A.科幻文學(xué)點(diǎn)燃了人們科學(xué)探索的興趣。B.現(xiàn)實(shí)關(guān)懷是科幻想象力的重要內(nèi)容和立足點(diǎn)。C.科幻創(chuàng)作者應(yīng)該主動(dòng)接觸、學(xué)習(xí)、吸收最新的科技發(fā)現(xiàn)與成果。D.國(guó)產(chǎn)科幻離世界科幻先進(jìn)水平仍存在不小差距。4.采訪者設(shè)計(jì)訪談問(wèn)題時(shí)可以運(yùn)用哪些技巧？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。5.系列電影《流浪地球》改編自劉慈欣同名小說(shuō)，講述了太陽(yáng)系即將毀滅，人類為拯救地球，傾全球之力，推動(dòng)地球離開(kāi)太陽(yáng)系，奔往新家園的故事。影片中對(duì)科幻世界的呈現(xiàn)，獲得了稱贊，尤其是“太空電梯”的鏡頭可與一些世界級(jí)作品相媲美。影片上映以來(lái)，受到了世界各地的觀眾的追捧。請(qǐng)結(jié)合材料分析該電影獲得成功的原因。【答案】1.A2.C3.B4.①?gòu)谋徊烧邉?chuàng)作情況切入話題，自然且便于打開(kāi)話題；②緊扣主題，從創(chuàng)作體驗(yàn)到對(duì)科幻的定義理解，對(duì)科幻的現(xiàn)狀與未來(lái)的看法，層層深入；③從個(gè)人的生活與觀點(diǎn)收束話題，深入挖掘人物精神；④做好訪談準(zhǔn)備，提問(wèn)有專業(yè)性，不僅掌握專業(yè)術(shù)語(yǔ)，還了解作者個(gè)人觀點(diǎn)，最近的創(chuàng)作情況，對(duì)科幻當(dāng)下面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也有一定了解。5.①在巨大的災(zāi)難面前，人類傾盡全力帶地球離開(kāi)太陽(yáng)系，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“家園情懷”，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代故事，獲得了年輕人的青睞；②影片對(duì)科幻世界的呈現(xiàn)，正表現(xiàn)出科學(xué)的神秘感，以及科學(xué)可能創(chuàng)造的那種未來(lái)，符合人們對(duì)科幻的想象與審美的追求；③作品所描寫(xiě)危機(jī)雖然發(fā)生在未來(lái)，卻也是人類共同要面對(duì)的，它引發(fā)了人對(duì)宇宙關(guān)系的思考，連接了全世界不同文化的橋梁?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B．“材料一指出了科技發(fā)展對(duì)科幻作品的影響”錯(cuò)誤，依據(jù)材料一的消息可知，主要報(bào)道了2023成都世界科幻大會(huì)相關(guān)盛況，以及中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展的情況。C．“與科幻精神相悖，這對(duì)科幻創(chuàng)作并無(wú)助益”于文無(wú)據(jù)，依據(jù)原文“山西的文學(xué)是一個(gè)厚重的、以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)的文學(xué)，這塊土地有厚重的三晉文化，確實(shí)離科幻有一定距離。但寫(xiě)科幻的人和周?chē)沫h(huán)境，不一定有直接的關(guān)系”可知，原文并無(wú)山西文學(xué)是否與科幻精神相悖的闡述，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對(duì)科幻創(chuàng)作的作用也沒(méi)有論述。D．“因?yàn)槲膶W(xué)風(fēng)格日趨多樣化，使得‘科幻文學(xué)’很難獲得統(tǒng)一的準(zhǔn)確定義”錯(cuò)誤，原文“目前對(duì)科幻的定義據(jù)說(shuō)有300多個(gè)，我們沒(méi)有辦法給它一個(gè)定義”可知，很難獲得準(zhǔn)確定義的原因是定義太多。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理和判斷的能力。C.“劉慈欣擔(dān)心科技發(fā)展會(huì)引發(fā)人在生物學(xué)上的進(jìn)化”錯(cuò)誤，原文“雖然科技飛速發(fā)展，但是直到今天科技的發(fā)展并沒(méi)有涉及到人自身的生物學(xué)上的進(jìn)化。但包括腦機(jī)接口、記憶遺傳、記憶備份等技術(shù)，會(huì)讓我們?cè)谏飳W(xué)特征上發(fā)生巨大變化，它產(chǎn)生的影響現(xiàn)在很難想象”可知，劉慈欣是客觀陳述科技的發(fā)展沒(méi)有對(duì)人自身生物性產(chǎn)生影響，并沒(méi)有選項(xiàng)所謂的主觀情感“擔(dān)心”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二劉慈欣對(duì)科幻與科幻創(chuàng)作的理解是：科幻是科幻創(chuàng)作的基礎(chǔ)。B.材料二人物專訪，主要訪談內(nèi)容：科學(xué)技術(shù)是科幻創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也是人類的希望。沒(méi)有關(guān)于現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與科幻創(chuàng)作關(guān)系的內(nèi)容。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析材料的技巧的能力。由材料二“聽(tīng)說(shuō)您最近‘推翻’了一個(gè)30萬(wàn)字的手稿，那個(gè)作品是寫(xiě)什么的？為什么不繼續(xù)寫(xiě)下去了？”可知，從被采者創(chuàng)作情況切入話題，自然且便于打開(kāi)話題；由材料二“山西的這種環(huán)境給你帶來(lái)什么樣的靈感？”“您能不能定義一下科幻是什么？是一種思維方式還是對(duì)未來(lái)的想象？”“中國(guó)的科幻文學(xué)是怎么一步步走到今天的？未來(lái)會(huì)走向哪里？”可知，緊扣主題，從創(chuàng)作體驗(yàn)到對(duì)科幻的定義理解，對(duì)科幻的現(xiàn)狀與未來(lái)的看法，層層深入；由材料二“您平常喜歡讀什么樣的書(shū)？”“您之前說(shuō)過(guò)，從科學(xué)的角度來(lái)看，人生毫無(wú)意義。人生的意義要靠每個(gè)人去尋找，那么您人生的意義是什么？”可知，從個(gè)人的生活與觀點(diǎn)收束話題，深入挖掘人物精神；最后總結(jié)訪談的內(nèi)容，采訪者依據(jù)面對(duì)的人物的專業(yè)背景，個(gè)人觀點(diǎn)，最新的發(fā)展情況，同時(shí)采訪者在采訪前也做了功課，對(duì)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，比如被采訪者的個(gè)人情況和專業(yè)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等有基本的了解，故而提出的問(wèn)題才能有專業(yè)性，才能引起被采訪者的談話的興趣，訪談內(nèi)容才能真實(shí)、深入，才能成功?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括的能力。由材料一“在當(dāng)代中國(guó)科幻創(chuàng)作浪潮中，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代故事的做法也越來(lái)越受到創(chuàng)作者和讀者的青睞”“在海漄看來(lái)，科學(xué)是全球通行的，但科幻中的想象力卻是每個(gè)民族獨(dú)特的財(cái)富。將傳統(tǒng)文化融入科幻創(chuàng)作，不僅能讓世界更好地了解中國(guó)，也能讓中國(guó)的科幻作品走向世界”可知，在巨大的災(zāi)難面前，人類傾盡全力帶地球離開(kāi)太陽(yáng)系，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“家園情懷”，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代故事，獲得了年輕人的青睞；由材料一“過(guò)去許多科幻文學(xué)和電影中的描述正成為現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)在的科幻作品正想象著一幅未來(lái)的圖景”“當(dāng)我們面臨某種滅頂之災(zāi)的時(shí)候，很可能科技的力量是我們唯一的希望”“科幻的能力就是，它能讓讀者，特別是青少年讀者對(duì)大自然、對(duì)宇宙以及對(duì)人和大自然宇宙的關(guān)系產(chǎn)生興趣，同時(shí)也能讓他們激發(fā)一種開(kāi)拓新世界的激情”可知，影片對(duì)科幻世界的呈現(xiàn)，正表現(xiàn)出科學(xué)的神秘感，以及科學(xué)可能創(chuàng)造的那種未來(lái)，符合人們對(duì)科幻的想象與審美的追求；由材料一“科幻文學(xué)是一種獨(dú)特的將全人類作為一個(gè)整體來(lái)思考的文學(xué)，科幻小說(shuō)所描寫(xiě)的夢(mèng)想是全人類共同的夢(mèng)想，所描寫(xiě)的危機(jī)也是人類共同要面對(duì)的，所以它是一個(gè)連接全世界不同文化的橋梁”可知，作品所描寫(xiě)的危機(jī)雖然發(fā)生在未來(lái)，卻也是人類共同要面對(duì)的，它引發(fā)了人對(duì)宇宙關(guān)系的思考，連接了全世界不同文化的橋梁。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夜觀流星林清玄①讀宋朝沈括著的《夢(mèng)溪筆談》，有一段談到他夜見(jiàn)流星的事，非常有趣：②治平元年，常州日禹時(shí)，天有大聲如雷，乃一大星幾如月，見(jiàn)于東南，少時(shí)而又震一聲，移著西南；又一震而墜，在宜興縣民許氏園中，遠(yuǎn)近皆見(jiàn)，火光赫然照天，許氏藩籬皆為所焚。是時(shí)火息，視地中只有一竅如杯大，極深，下視之，星在其中熒熒然，良久漸暗，尚熱不可近，又久之，發(fā)其竅，深三尺余，乃得一圓石，猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。③沈括學(xué)識(shí)的淵博早為后世所推崇，但我對(duì)這一段描述特別感興趣，并不是像有的學(xué)者說(shuō)他對(duì)流星的判斷正確早在西方天文學(xué)家九百年之前，而是我小時(shí)候也有一段看流星隕落的相似經(jīng)驗(yàn)。④我幼年居住的鄉(xiāng)里，沒(méi)有電視，沒(méi)有收音機(jī)，沒(méi)有冷氣，沒(méi)有電扇，一到夏天夜晚，就沒(méi)有人留在屋內(nèi)，家人全跑到三合院中間的庭院里納涼：大人坐在藤椅上聊天，或談著農(nóng)事，或談著東鄰西里的閑話；小孩子就圍坐在地板上傾聽(tīng)，或到處追逐螢火蟲(chóng)。⑤小時(shí)候，家里有一位幫忙農(nóng)事的老長(zhǎng)工，我們都叫他“玉豹伯”，他的腦子里裝滿了民間戲曲里的戲文故事，口才好，姿勢(shì)優(yōu)美，頗像媽祖廟前的說(shuō)書(shū)先生。他沒(méi)有兒女，因此特別疼愛(ài)我們，每年夏天夜里，我們都圍著聽(tīng)他說(shuō)故事，一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一種說(shuō)不出的魅力，聽(tīng)到精彩的地方，我們甚至舍不得離開(kāi)去捉跳到身邊的大蟋蟀。⑥有一天玉豹伯為我們講《西游記》，談到孫悟空如何在天空騰云駕霧飛來(lái)飛去，我們都不禁抬頭望向萬(wàn)里的長(zhǎng)空，就在那個(gè)時(shí)候，一顆天邊的星星畫(huà)出一條優(yōu)美的長(zhǎng)線，明亮的星一直往我們頭上墜落，我們都尖聲大叫，玉豹伯說(shuō)：“流星！流星！”然后我們聽(tīng)到轟然一聲巨響，流星就落在我們庭院前不遠(yuǎn)處蕉園旁的河床。⑦一群孩子全像約好了似的，完全顧不得孫悟空，呼嘯著站起往河床奔去，等我們跑到的時(shí)候卻完全不見(jiàn)流星的影子，在河床搜尋一個(gè)晚上毫無(wú)所獲，才拖著疲倦的身子回家。第二天還特別起早，繼續(xù)到河床去找，后來(lái)找到一顆巨大的黑褐色石頭，因?yàn)槲覀內(nèi)杖赵诤哟灿螒?，幾乎可以確定那顆新石頭就是昨夜的流星，但是天上的明星落到地上怎么會(huì)變成石頭呢？是我們不敢肯定的謎題。⑧那是我第一次看見(jiàn)流星，在那之前，雖聽(tīng)大人說(shuō)起過(guò)流星，知道天上的每個(gè)星星就對(duì)應(yīng)著地上的一個(gè)人，只要看見(jiàn)天上的流星隕落就知道地上死去了一個(gè)人?？墒俏页Ｗ詥?wèn)，地上時(shí)常有人去世，為什么流星是那么地罕見(jiàn)呢？⑨還有人說(shuō)，當(dāng)你看見(jiàn)一顆流星落下的一刻，閉上眼睛專心許愿，你的愿望就可以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)我們還是孩子，心中沒(méi)有什么大愿，看到奔射如箭的流星，張看之不暇，誰(shuí)還顧得許愿呢？⑩后來(lái)我還在庭院里看過(guò)幾次流星，但都遠(yuǎn)在天外，稍縱即逝，不像第一次的感受那么深刻，心中只是無(wú)端的茫然，若是天空中的星星都對(duì)應(yīng)著一個(gè)人，那一刻落下的又是誰(shuí)呢？不管是誰(shuí)，人世里不是行者就是過(guò)客，流星落下不免令人感觸殊深。?如果流星是一個(gè)人的隕落，那么浩渺的天空就對(duì)應(yīng)著廣闊的大地，人的群落就是星的聚散，這樣想時(shí)，我們的離恨別情便淡泊了許多——光燦的星落到地上只是一個(gè)無(wú)光的石頭，還有什么是永遠(yuǎn)的光明呢？?我總覺(jué)得不管有多少天文學(xué)家，盡管人類登陸了月球，我們對(duì)天空的了解都還是淺薄無(wú)知的，重要的不是我們知道了多少天空的事物，而是它給了我們什么樣心靈的啟示。?從很年幼的時(shí)候我就愛(ài)獨(dú)自坐著看天空，并借著天空冥想，一直到現(xiàn)在，我出門(mén)時(shí)第一眼都要看看天色，這或許是看天吃飯的農(nóng)家子弟本性，然而這種本性也使我在大旱的時(shí)候想著渴望雨水的禾苗；在連日豪雨之際思念著農(nóng)田里還未收割、恐懼著發(fā)芽的累累稻穗；在巨風(fēng)狂吼之時(shí)憂心著那些出海捕魚(yú)的漁夫。?天空的冥思是可以讓我們更關(guān)切著生活的大地，這樣站在地上仰望天際，就覺(jué)得天空和星月離我們不遠(yuǎn)，也是“星垂平野闊，月涌大江流”的心情。?我最擔(dān)心的是，在我認(rèn)識(shí)的都市兒童中，大部分失去了天空的敏感，有的甚至沒(méi)有好好地看過(guò)天色，更不要說(shuō)是流星了。現(xiàn)在如果我看見(jiàn)流星，我想許的愿望是：“孩子們，抬頭看看那一顆馬上要失去的流星吧！”（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.標(biāo)題“夜觀流星”總括全文內(nèi)容，即記述與“夜觀流星”有關(guān)的故事與內(nèi)心感慨。B.孩子們出于對(duì)流星的強(qiáng)烈好奇，尋一夜后“第二天還特別起早，繼續(xù)到河床去找”。C.與兒時(shí)關(guān)注自然的緣由不同，長(zhǎng)大后的“我”表現(xiàn)出對(duì)生計(jì)的關(guān)心和勞動(dòng)者的牽掛。D.文章最后作者的擔(dān)心與希望，揭示出現(xiàn)代人只貪圖物質(zhì)享受，喪失精神追求的現(xiàn)狀。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以沈括《夢(mèng)溪筆談》的相關(guān)記載開(kāi)篇，豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了可讀性，也引出了“我”兒時(shí)第一次看到流星的經(jīng)歷。B.文中⑧⑨兩段講述關(guān)于流星的傳說(shuō)，為文章增添了神秘浪漫的色彩，也為下文的哲思張本，進(jìn)一步豐富了“流星”的意蘊(yùn)。C.“渴望雨水的禾苗”“恐懼著發(fā)芽的累累稻穗”“巨風(fēng)狂吼”三處都采用擬人的修辭手法，旨在突出天地萬(wàn)物的神奇壯美。D.作者善于從平凡瑣事中取材，立意深遠(yuǎn)。語(yǔ)言清新雋永，情感自然真摯，呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸通達(dá)、寧?kù)o清歡的獨(dú)特審美旨趣。8.玉豹伯講故事的情節(jié)在文中有哪些作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。9.文章作者在第?段中對(duì)“流星”隕落的感慨，與蘇軾《赤壁賦》中對(duì)“水”與“月”的感慨相比，有何異同？【答案】6.D7.C8.①(內(nèi)容方面)講述童年的故事，勾勒出童年夏夜聽(tīng)故事的溫馨圖景，豐富了文章的內(nèi)容。②(結(jié)構(gòu)方面)承接上文對(duì)夏夜的描寫(xiě)，引出下文自己第一次看流星的經(jīng)歷。③(藝術(shù)手法方面)用玉豹伯富有吸引力的故事，襯托后文流星給孩子們帶來(lái)的強(qiáng)烈新奇感。④(情感主旨方面)用真摯自然的語(yǔ)言記述凡人小事，使“流星”首先蘊(yùn)含著作者對(duì)童年人與事的美好回憶。9.①相同點(diǎn)：面對(duì)自然景物，兩篇文章都流露出宇宙浩渺、人生短暫的感慨。②不同點(diǎn)：①本文中，面對(duì)“流星”的隕落，作者對(duì)離恨別情有了一份淡泊，但是對(duì)人生無(wú)常仍懷有感傷與失落；②《赤壁賦》中，蘇軾面對(duì)“水”“月”時(shí)，能辯證看待無(wú)窮與有盡，表達(dá)了曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“現(xiàn)代人”擴(kuò)大范圍，“只貪圖物質(zhì)享受，喪失精神追求的現(xiàn)狀”無(wú)中生有。這里流星象征在現(xiàn)代都市里即將消失的那些傳統(tǒng)的美好事物和樸素的生活方式，作者借此愿望表達(dá)了對(duì)逝去的傳統(tǒng)美好事物的珍惜，和希望都市孩子們能不忘敬畏自然造化、依戀土地山河的愿望。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“恐懼著發(fā)芽的累累稻穗”主語(yǔ)是“我”，不是擬人手法；另外，此處作用不在于突出天地萬(wàn)物的神奇壯美，而在于引出“天空的冥思是可以讓我們更關(guān)切著生活的大地”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。內(nèi)容方面，玉豹伯腦子有故事，又特別會(huì)講故事，于是夏夜聽(tīng)故事就成了“我”記憶中溫馨美好的一幕場(chǎng)景，“每年夏天夜里，我們都圍著聽(tīng)他說(shuō)故事，一直到夜幕低垂才肯散去”，這樣寫(xiě)豐富了文章的內(nèi)容，看似平淡的娓娓道來(lái)勾勒出童年夏夜聽(tīng)故事的溫馨圖景藝術(shù)手法方面，玉豹伯的故書(shū)富有極大吸引力，“他的身上有一種說(shuō)不出的魅力，聽(tīng)到精彩的地方，我們甚至舍不得離開(kāi)去捉跳到身邊的大蟋蟀”，這也襯托了后文流星給孩子們帶來(lái)的強(qiáng)烈新奇感，“一群孩子全像約好了似的，完全顧不得孫悟空，呼嘯著站起往河床奔去……”。結(jié)構(gòu)方面，作者用真實(shí)自然的語(yǔ)言記述凡人小事，結(jié)構(gòu)承上啟下，過(guò)渡自然，為文章增添了溫馨美好的一筆，引出孩提時(shí)代第一次看到流星的具體情形，神奇的大自然讓孩子們興奮又迷惑。情感主旨方面，作為一個(gè)物象，流星在這里蘊(yùn)含了作者對(duì)童年人與事的美好回憶，是時(shí)光永不褪色的印記?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品情感的能力。相同點(diǎn)：《赤壁賦》面對(duì)水與月感悟到“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”；而本文面對(duì)墜落的流星感悟到“若是天空中的星星都對(duì)應(yīng)著一個(gè)人，那一刻落下的又是誰(shuí)呢？”?？梢?jiàn)面對(duì)自然景物，兩篇文章都流露出宇宙浩渺、人生短暫的感慨。不同點(diǎn)：《赤壁賦》中，面對(duì)水與月，蘇軾最終能夠跳出滄海一粟的逼仄感，從全新的角度重新看待水與月，并在對(duì)其認(rèn)識(shí)的深化中實(shí)現(xiàn)與自然、與自我的和解，達(dá)到全新的思想境界，對(duì)“逝者如斯”“盈虛者如彼”提出了自己的看法，然后進(jìn)行辯證的分析，指出“變與不變”實(shí)則來(lái)自觀者的認(rèn)知，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!”，生發(fā)出達(dá)觀的感悟——“物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，進(jìn)而能夠自如地欣賞“江上之清風(fēng)，與山間之明月”，消解了心中的苦悶，實(shí)現(xiàn)了人生的覺(jué)醒。從本文⑩段“人世里不是行者就是過(guò)客”可以看出，作者對(duì)離恨別情有了一份淡泊，但從“光燦的星落到地上只是一個(gè)無(wú)光的石頭，還有什么是永遠(yuǎn)的光明呢？”看出還存有傷感和失落。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：白居易，字樂(lè)天，太原人。年十五六時(shí)，袖文一篇，投著作郎吳人顧況。況能文，后進(jìn)文章無(wú)可意者。覽居易文，不覺(jué)迎門(mén)禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復(fù)得吾子矣！”貞元十四年，以進(jìn)士就試。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩(shī)數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺。而士君子多之，往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，召入翰林為學(xué)士。元和十年七月，盜殺宰相武元衡。居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊以雪國(guó)恥，宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會(huì)有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無(wú)行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史。十三年冬，召還京師。凡朝廷文字之職無(wú)不首居其選然多為排擯不得用其才。元稹在通州，篇詠贈(zèng)答往來(lái)，不以數(shù)千里為遠(yuǎn)。十四年三月，元稹會(huì)居易于峽口，置酒賦詩(shī)，戀戀不能訣。（節(jié)選自《舊唐書(shū)·白居易傳》，有刪改）材料二：微之，古人云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！逼碗m不肖，常師此語(yǔ)。大丈夫所守者道，所待者時(shí)。時(shí)之來(lái)也，為云龍，為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力以出；時(shí)之不來(lái)也，為霧豹，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進(jìn)退出處，何往而不自得哉！故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī)，兼濟(jì)之志也；謂之閑適詩(shī)，獨(dú)善之義也。故覽仆詩(shī)者，知仆之道焉。其余雜律詩(shī)，或誘于一時(shí)一物，發(fā)于一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以親朋合散之際，取其釋恨佐歡。（節(jié)選自白居易《與元九書(shū)》）10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。凡朝廷A文字之職B無(wú)不首居C其選D然多E為排F擯G不得H用其才11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.袖，用袖子籠著，“函梁君臣之首”的“函”指用匣子裝，兩者用法相同。B.禁中，也作“禁內(nèi)”。封建帝王所居的宮苑。因不許人隨便進(jìn)出，故稱。C.素，指平時(shí)，向來(lái)。與現(xiàn)在所說(shuō)的“我行我素”中的“素”詞義不相同。D.窮，文中與“達(dá)”相對(duì)。與《滕王閣序》“窮且益堅(jiān)”的“窮”詞義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.白居易干謁拜見(jiàn)顧況。顧況看了白居易的文章后，以禮相待，青睞非常。B.白居易應(yīng)考進(jìn)士做官，章武皇帝察納雅言，下詔令他入翰林院擔(dān)任學(xué)士。C.白居易上書(shū)議論政事，當(dāng)權(quán)者憎恨他言辭尖銳，將白居易貶為江表刺史。D.白居易通信交好元稹，二人互為知己，沒(méi)有因?yàn)檫h(yuǎn)隔數(shù)千里而中斷來(lái)往。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）元稹會(huì)居易于峽口，置酒賦詩(shī)，戀戀不能訣。（2）仆雖不肖，常師此語(yǔ)。大丈夫所守者道，所待者時(shí)。14.結(jié)合兩則材料，若為白居易撰寫(xiě)一則人物短評(píng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要列出評(píng)價(jià)要點(diǎn)?！敬鸢浮?0.BDG11.C12.C13.（1）元稹和白居易在峽口見(jiàn)面，擺設(shè)酒宴吟詩(shī)，依依不忍告別。（2）我雖然不賢，也常常以這兩句話為師。大丈夫堅(jiān)守的是圣賢的大道，等待的是時(shí)機(jī)。14.①富有才華，精于詩(shī)文。②正直敢言，極力奏諫。③志向遠(yuǎn)大，文以載道。④重情重義，珍視友情?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：凡是朝廷內(nèi)關(guān)涉文字的職務(wù)，白居易無(wú)不首當(dāng)其選，然而大多被排斥，不能施展他的才干?！俺⑽淖种殹笔瞧Y(jié)構(gòu)，不斷開(kāi)，此句為句子的主語(yǔ)，可以在后面斷開(kāi)，B處斷開(kāi)；“居其選”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面斷開(kāi)；且“然”一般放在句首，其前斷開(kāi)，D處斷開(kāi)；“多為排擯”是被動(dòng)句，與“不得用其才”主語(yǔ)都是白居易，G處斷開(kāi)。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。都是名詞作動(dòng)詞，用袖子籠著，用匣子裝。句意：他用袖子籠著自己寫(xiě)的一些文章。/用匣子裝著梁國(guó)君臣的腦袋。B.正確C.錯(cuò)誤。兩者都是“平時(shí)、向來(lái)”。句意：適逢有個(gè)向來(lái)厭惡白居易的人。/指不受外界影響，按自己向來(lái)的行事方式去做。D.正確。不得志，與“達(dá)”相對(duì)。句意：不得志的時(shí)候就只顧自我修養(yǎng)。/不得志時(shí)志向反而更加堅(jiān)定。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“當(dāng)權(quán)者憎恨他言辭尖銳，將白居易貶為江表刺史”錯(cuò)，原文是“執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史”，是執(zhí)政者厭惡他越職言事、多言，才上奏將他貶為江表刺史。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“會(huì)”，見(jiàn)面，會(huì)見(jiàn)；“會(huì)居易于峽口”，狀語(yǔ)后置句，“于峽口會(huì)居易”；“置”，擺設(shè)；“訣”，告別。（2）“仆”，我；“不肖”，不賢；“師”，以……為師/鑒，或向……學(xué)習(xí)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。白居易富有才華，精于詩(shī)文，他在少年時(shí)就憑借文章受到顧況稱贊“吾謂斯文遂絕，復(fù)得吾子矣！”。白居易正直敢言，極力奏諫。他創(chuàng)作了許多含有諷喻之意、針砭時(shí)弊的詩(shī)歌，也流傳到了宮中。強(qiáng)盜殺死宰相武元衡，白居易第一個(gè)上書(shū)議論。白居易志向遠(yuǎn)大，文以載道，詩(shī)文針砭時(shí)弊“意存諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺”；他入世之初，常存兼濟(jì)天下之心。白居易重情重義，珍視友情。他與元稹兩人雖遠(yuǎn)隔千里，卻書(shū)信不斷，會(huì)面時(shí)“戀戀不能訣”，離別難舍。參考譯文：材料一：白居易，字樂(lè)天，太原人。十五六歲時(shí)，他用袖子籠著自己寫(xiě)的一些文章，前去拜見(jiàn)著作郎吳人顧況，顧況有文才，后輩的文章沒(méi)有讓他滿意的。他看了白居易的文章，不由得到門(mén)口迎接，以禮相待，說(shuō)：“我以為這種文章已經(jīng)絕跡了，卻又得到了你。”貞元十四年，應(yīng)考進(jìn)士。從任秘節(jié)省校書(shū)郎到任職京都，所寫(xiě)的一百多首詩(shī)歌，都含有諷刺比喻的意思，針砭時(shí)弊，補(bǔ)救政事的缺漏。受到那些有志有識(shí)之士的贊賞，并流傳到宮中。章武皇帝接受勸諫勵(lì)精圖治，渴望聽(tīng)到正直的言論，召他入翰林院任學(xué)士。元和十年七月，強(qiáng)盜殺死宰相武元衡，白居易第一個(gè)上疏議論他冤枉，請(qǐng)求迅急捕賊以雪國(guó)恥，執(zhí)政宰相認(rèn)為白居易是太子屬官而非諫官，不應(yīng)在諫官之先議論政事。適逢有個(gè)向來(lái)厭惡白居易的人，指摘白居易，說(shuō)他華而不實(shí)沒(méi)有操行。執(zhí)政宰相正厭惡他多言，奏請(qǐng)皇上貶他為江表刺史。元和十三年冬天，白居易被召回京師。凡是朝廷內(nèi)關(guān)涉文字的職務(wù)，白居易無(wú)不首當(dāng)其選，然而大多被排斥，不能施展他的才干。元稹在通州，二人互相做詩(shī)贈(zèng)答，不因遠(yuǎn)隔數(shù)千里而中斷來(lái)往。十四年(89)三月，元稹和白居易在峽口相會(huì)，擺設(shè)酒宴吟詩(shī)，依依不忍告別。材料二：微之，古人說(shuō)：“不得志的時(shí)候就只顧自我修養(yǎng)，被重用的時(shí)候就要為天下人造福。”我雖然不賢，也常常以這兩句話為師，大丈夫堅(jiān)守的是圣賢的大道，等待的是時(shí)機(jī)，時(shí)機(jī)到來(lái)，就是作云的龍，搏風(fēng)的鵬，生氣勃勃，勇往直前。時(shí)機(jī)不來(lái)，就是深山的豹，遠(yuǎn)空的鴻，安安靜靜地，引身而退。仕進(jìn)退隱，往何處而不怡然自樂(lè)呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行為是在只顧自我修養(yǎng)。我所奉行并貫徹始終的是圣賢的大道，以言詞表達(dá)出來(lái)的就是詩(shī)歌。所謂諷諭詩(shī)，表達(dá)的就是造福天下的志向；所謂閑適詩(shī)，表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。因此，讀了我的詩(shī)，就知道我所堅(jiān)持的圣賢之道了。其余的雜律詩(shī)，有的是為一時(shí)一物所引起來(lái)的，有的是為一笑一吟所激發(fā)出來(lái)的。都是隨意成章，并不是我平生所重視的，只是在親戚朋友聚合離散之間，用它排除離別之苦，增加聚會(huì)歡樂(lè)的。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。同鮮于洛陽(yáng)①于畢員外宅觀畫(huà)馬歌（節(jié)選）高適主人娛賓畫(huà)障開(kāi)，只言騏驥西極來(lái)。半壁???勢(shì)不住，滿堂風(fēng)飄颯然度。家僮愕視欲先鞭，櫪馬驚嘶還屢顧。始知物妙皆可憐，燕昭市駿②豈徒然。縱令剪拂無(wú)所用，猶勝駑駘在眼前?！咀ⅰ竣脔r于洛陽(yáng)：鮮于叔明，時(shí)任洛陽(yáng)令，故稱。②燕昭市駿：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)郭隗以古代君王懸賞千金買(mǎi)千里馬為喻，勸說(shuō)燕昭王真心求賢。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩(shī)為詩(shī)人在畢員外家中觀賞畫(huà)馬時(shí)所作，詩(shī)中“主人娛賓畫(huà)障開(kāi)”句照應(yīng)詩(shī)題。B.“半壁”四句描摹了畫(huà)上之馬的神態(tài)。它似于畫(huà)壁上奔馳騰躍，仿佛使?jié)M堂生風(fēng)。C.童仆揮鞭，驅(qū)使馬頻頻回到槽櫪嘶鳴。此處運(yùn)用正面描寫(xiě)，刻畫(huà)了馬兒驚恐之態(tài)。D.本詩(shī)與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》同為歌行體。融記敘、描寫(xiě)、議論為一爐，內(nèi)容充實(shí)。16.高適在本詩(shī)中，含蓄地表達(dá)了希望得到鮮于洛陽(yáng)推薦愿望。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.此詩(shī)雖為題畫(huà)，卻處處以駿馬喻人才，以觀畫(huà)馬喻求賢，托物言志，寄托鮮明。本文寫(xiě)到畫(huà)中駿馬的昂藏氣概，以駿馬來(lái)喻賢才。本文用燕昭王千金買(mǎi)馬骨的典故，雖然畫(huà)中之馬無(wú)實(shí)用，但終勝駑馬之可厭，從而達(dá)到以觀畫(huà)馬喻求賢的目的?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。C.“運(yùn)用正面描寫(xiě)”錯(cuò)誤?！鞍氡凇彼木浼忻枘‘?huà)上之馬的精神動(dòng)態(tài)，似于壁上騰躍、有收束不住之勢(shì)，使?jié)M堂生風(fēng)，惟妙惟肖，令童仆直欲揮鞭，仿佛在槽櫪間嘶鳴，還屢屢欲回首。此四句用側(cè)面?zhèn)魃袷址?，將靜態(tài)的畫(huà)寫(xiě)出動(dòng)態(tài)的美，有以假亂真的效果，通真地刻畫(huà)出了畫(huà)中之號(hào)的昂藏氣概。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感和內(nèi)容的把握能力。本詩(shī)“半壁”四句集中描摹畫(huà)上之馬的精神動(dòng)態(tài)，似于壁上騰躍、有收束不住之勢(shì)，使?jié)M堂生風(fēng)，惟妙惟肖，令童仆直欲揮鞭，仿佛在槽櫪間嘶鳴，還屢屢欲回首。此四句用側(cè)面?zhèn)魃袷址?，將靜態(tài)的畫(huà)寫(xiě)出動(dòng)態(tài)的美，有以假亂真的效果，通真地刻畫(huà)出了畫(huà)中之號(hào)的昂藏氣概。這里寫(xiě)駿馬實(shí)際上是用來(lái)比喻賢才。而自己就是這樣的賢才，希望鮮于洛陽(yáng)推薦?！鞍氡凇彼木浼忻枘‘?huà)上之馬精神動(dòng)態(tài)，似于壁上騰躍、有收束不住之勢(shì)，使?jié)M堂生風(fēng)，惟妙惟肖，令童仆直欲揮鞭，仿佛在槽櫪間嘶鳴，還屢屢欲回首。此四句用側(cè)面?zhèn)魃袷址?，將靜態(tài)的畫(huà)寫(xiě)出動(dòng)態(tài)的美，有以假亂真的效果，通真地刻畫(huà)出了畫(huà)中之號(hào)的昂藏氣概。本詩(shī)以觀畫(huà)馬喻求賢，托物言志，寄托鮮明。本文寫(xiě)到畫(huà)中駿馬的昂藏氣概，以駿馬來(lái)喻賢才。本文用燕昭王千金買(mǎi)馬骨的典故，雖然畫(huà)中之馬無(wú)實(shí)用，但終勝駑馬之可厭，從而達(dá)到以觀畫(huà)馬喻求賢的目的。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）“傷春”是古人的一種特殊情結(jié)?！对峄ㄒ鳌分绪煊褚?jiàn)春花凋落感傷自己的命運(yùn)；《歸去來(lái)兮辭》中陶淵明見(jiàn)春景勃發(fā)，則發(fā)出“____________，____________”的感慨。（2）寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)歌往往借用形象的比喻寫(xiě)樂(lè)音特點(diǎn)，如《琵琶行》中形容琵琶聲繁密清脆的是“____________”，而《李憑箜篌引》中則用“____________”表現(xiàn)箜篌清脆嘹亮的音色。（3）小剛受到微博上文物古跡地圖的啟發(fā)，計(jì)劃利用寒假制作一幅中國(guó)文化名樓名閣的地圖，并選用了樓閣詩(shī)中的寫(xiě)景佳句“____________，____________”作為地圖小標(biāo)題。【答案】①.善萬(wàn)物之得時(shí)②.感吾生之行休③.大珠小珠落玉盤(pán)④.昆山玉碎鳳凰叫⑤.滕王高閣臨江渚⑥.佩玉鳴鸞罷歌舞（今來(lái)一登望，如上九天游/鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字：善、滕、渚、鸞。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成下面小題?！跋壬匠?guó)去？”“是的。你也知道了？”墨子讓耕柱子用水和著玉米粉，自己卻取火石和艾絨打了火，點(diǎn)起枯枝煮沸水，眼睛看火焰，慢慢的說(shuō)道：“我們的老鄉(xiāng)公輸般，他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明，興風(fēng)作浪的。造了鉤拒，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國(guó)，怎禁得這么一攻。我去按他一下罷?！彼吹酶右呀?jīng)把窩窩頭上了蒸籠，便回到自己的房里，在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來(lái)，就一起打成一個(gè)包裹。衣服卻不打點(diǎn)，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，①穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。從包裹里，還一陣一陣的冒著熱蒸汽?！跋壬裁磿r(shí)候回來(lái)呢？”耕柱子在后面叫喊道?！翱偟枚畞?lái)天罷?！蹦哟鹬?，只是走。墨子走進(jìn)宋國(guó)的國(guó)界的時(shí)候，②草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺(jué)得腳底上很發(fā)熱，停下來(lái)一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走；沿路看看情形，人口倒很不少，然而歷來(lái)的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡，卻到處存留。走了三天，看不見(jiàn)一所大屋，沒(méi)有一棵大樹(shù)，看不見(jiàn)活潑的人和肥沃的田地，就這樣的到了都城。城墻也很破舊，但有幾處添了新石頭：護(hù)城溝邊看見(jiàn)爛泥堆，像是有人淘掘過(guò)，但只見(jiàn)有幾個(gè)閑人坐在溝沿上似乎釣著魚(yú)。18.和原文加點(diǎn)詞“什么”的用法和含義相同的選項(xiàng)是（）A.“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白！我前天親眼見(jiàn)你偷了書(shū)，吊著打?！盉.“沒(méi)有什么把我打垮，”他大聲說(shuō)，“都是因?yàn)槲页龊Ｌh(yuǎn)了?！盋.我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。D.她原是一個(gè)短工，專給地主家拆洗衣服，侍候坐月子什么的。19.文中劃波浪線句子都寫(xiě)到“草鞋”，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。20.文中畫(huà)線處是個(gè)散句，請(qǐng)改寫(xiě)成形式整齊、意義鮮明的整句?？梢陨倭吭鰟h詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻！敬鸢浮?8.A19.①（情節(jié)結(jié)構(gòu)作用）兩處描寫(xiě)前后照應(yīng)，情節(jié)合理、嚴(yán)謹(jǐn)。②（人物塑造作用）第一處動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)其行色匆匆，體現(xiàn)急切的心理；第二次寫(xiě)草鞋帶斷了三四回，鞋底磨出窟窿，側(cè)面表現(xiàn)出旅途艱難。兩處描寫(xiě)塑造了墨子的為民奔波的勞苦形象。

20.3.看不見(jiàn)一所大屋，看不見(jiàn)一棵大樹(shù)，看不見(jiàn)一個(gè)活潑的人，看不見(jiàn)一片肥沃的田地。

【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)含義的能力。原文加點(diǎn)詞“什么”含有否定態(tài)度，表示不認(rèn)同、不以為然。A.含有否定態(tài)度，表示不認(rèn)同、不以為然；B.用作統(tǒng)指，指任何事物；C.作反問(wèn)語(yǔ)氣中的疑問(wèn)代詞；D.用于列舉，表示等等。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確理解重要物象作用的能力。情節(jié)結(jié)構(gòu)上，第一處“穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了”中寫(xiě)“草鞋”，與第二處“草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺(jué)得腳底上很發(fā)熱，停下來(lái)一看，鞋底也磨成了大窟窿”中寫(xiě)“草鞋”的情節(jié)前后照應(yīng)，兩處的“草鞋”相互輝映，使文章情節(jié)合理、嚴(yán)謹(jǐn)。人物塑造上，第一處“穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了”中寫(xiě)草鞋，屬于塑造墨子的動(dòng)作描寫(xiě)，突出了墨子急于奔波于楚國(guó)而潦草穿戴出行的情形，塑造了墨子急迫地阻止公輸般幫助楚國(guó)攻打貧弱的宋國(guó)的非正義行動(dòng)的實(shí)干家的形象。寫(xiě)其行色匆匆，體現(xiàn)急切的心理。第二處“草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺(jué)得腳底上很發(fā)熱，停下來(lái)一看，鞋底也磨成了大窟窿”中寫(xiě)草鞋，詳細(xì)的描繪了墨子草鞋的變化，由鞋帶斷三四次，鞋底磨出大窟窿，側(cè)面表現(xiàn)出墨子的生活貧寒以及旅途的艱難。兩處描寫(xiě)塑造了墨子的為民奔波的勞苦形象。他不辭勞苦、不顧身體，急于阻止公輸般幫助楚國(guó)攻打貧弱的宋國(guó)的非正義行動(dòng)，形象地體現(xiàn)了墨子“非攻”的思想主張，反映了墨子摩頂放踵的精神?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。文中“看不見(jiàn)一所大屋，沒(méi)有一棵大樹(shù)，看不見(jiàn)活潑的人和肥沃的田地”為散句，要變成一組整句，需要“形式整潔，意義鮮明”，因此可變?yōu)橐唤M排比句。原文中首句為“看不見(jiàn)一所大屋”，以此為依據(jù)，可將“沒(méi)有一棵大樹(shù)，看不見(jiàn)活潑的人和肥沃的田地”改為“看不見(jiàn)一棵大樹(shù)，看不見(jiàn)一個(gè)活潑的人，看不見(jiàn)一片肥沃的田地”。由此可組成一組整句“看不見(jiàn)一所大屋，看不見(jiàn)一棵大樹(shù)，看不見(jiàn)一個(gè)活潑的人，看不見(jiàn)一片肥沃的田地”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。學(xué)校將舉行“紅色經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，你作為學(xué)校宣傳部的一員，要與其他成員完成以下任務(wù)。21.任務(wù)一：學(xué)校宣傳部準(zhǔn)備向家長(zhǎng)發(fā)出一則邀請(qǐng)函，其中有四處表達(dá)不規(guī)范或不得體，請(qǐng)找出并修改。邀請(qǐng)函尊敬的家長(zhǎng)朋友：您好！為培養(yǎng)青少年繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀革命傳統(tǒng)文化，發(fā)揮紅色經(jīng)典作品的熏陶教育作用，我校定于2024年1月10日上午9時(shí)在貴校報(bào)告廳開(kāi)展“紅色經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，特誠(chéng)摯邀請(qǐng)您到時(shí)候觀賞精彩紛呈的節(jié)目，并為我們提出美芹之獻(xiàn)！XX中學(xué)宣傳部2024年1月5日22.任務(wù)二：下面是主持人的一段開(kāi)場(chǎng)白。請(qǐng)?jiān)冖偬幯a(bǔ)寫(xiě)句子，使語(yǔ)意完整；在②③處擬寫(xiě)活動(dòng)標(biāo)題，要求運(yùn)用對(duì)偶修辭。每處不超過(guò)15字。今天我們歡聚一堂，共赴一場(chǎng)聲音之旅，不僅是對(duì)革命歷史的傳承與弘揚(yáng)，____________。洶涌澎湃的革命歷史從哪里開(kāi)始，力挽狂瀾的英雄先輩就從哪里出場(chǎng)，下面，就讓我們用聲音穿越光輝歲月，用真情宣告當(dāng)代學(xué)子的崇高信仰！下面我宣布“______________，_____