重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末模擬考試歷史試卷

2023-2024學(xué)年重慶市烏江新高考協(xié)作體高一（上）期末歷史模擬試卷一．選擇題（共15小題，滿(mǎn)分45分，每小題3分。在每小題所給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。）1.西漢惠帝時(shí)，監(jiān)御史制度在各郡普遍恢復(fù)，但各諸侯國(guó)不設(shè)監(jiān)御史。漢文帝時(shí)，“九人出督州為刺史”，將郡、國(guó)都劃入刺史州部。漢武帝將州部由九個(gè)增至十三個(gè)，并設(shè)立固定辦公機(jī)構(gòu)。這些做法反映出漢代（）A.王國(guó)地位顯著提升 B.專(zhuān)制集權(quán)不斷加強(qiáng)C.官員選任制度完善 D.刺史行政權(quán)力擴(kuò)大【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期的中國(guó)。從西漢惠帝到漢武帝，地方監(jiān)察范圍由郡擴(kuò)大到國(guó)，監(jiān)察機(jī)構(gòu)數(shù)量逐步增多，監(jiān)察官員常駐地方，這加強(qiáng)了專(zhuān)制皇權(quán)對(duì)全國(guó)各地的控制，B項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)王國(guó)地位下降，排除A項(xiàng)；西漢地方監(jiān)察制度的演變，不能直接體現(xiàn)官員選任制度的完善，排除C項(xiàng)；西漢時(shí)刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察，“行政權(quán)力擴(kuò)大”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.據(jù)此可知，我國(guó)旨在（）會(huì)議名稱(chēng)（時(shí)間）頒獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)及受表彰情況全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議（1950年9月25日至10月2日）中央人民政府授予全國(guó)勞動(dòng)模范稱(chēng)號(hào)464人。全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者代表會(huì)議（1956年4月30日至5月10日）中共中央、國(guó)務(wù)院授予全國(guó)先進(jìn)集體稱(chēng)號(hào)853個(gè)，全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者稱(chēng)號(hào)4703人A.積極貫徹愛(ài)國(guó)主義教育方針 B.加快完成“一五”計(jì)劃C.激發(fā)人民建設(shè)新中國(guó)的熱情 D.促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期，通過(guò)召開(kāi)勞模、先進(jìn)生產(chǎn)者代表會(huì)議，表彰勞模和先進(jìn)生產(chǎn)者，來(lái)激發(fā)人民建設(shè)新中國(guó)的熱情，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育方針，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與題意不符，排除B項(xiàng)；1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)恢復(fù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.劉少奇在一次重要的國(guó)內(nèi)會(huì)議中說(shuō)：“從我們黨的第七次代表大會(huì)以來(lái)，十一年已經(jīng)過(guò)去了。我們的祖國(guó)在這十一年內(nèi)經(jīng)歷了兩次有世界意義的偉大歷史事變?！捎谶@兩次勝利，我們國(guó)家的內(nèi)外關(guān)系發(fā)生了一系列的根本變化。”這兩個(gè)勝利主要是指A.新中國(guó)的成立和打開(kāi)外交的新局面 B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和頒布《憲法》C.新中國(guó)成立和社會(huì)主義制度的確立 D.一五計(jì)劃和三大改造的完成【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“從我們黨的第七次代表大會(huì)以來(lái)，十一年已經(jīng)過(guò)去了”，結(jié)合所學(xué)可知，1945年召開(kāi)中共七大，“十一年已經(jīng)過(guò)去了”是1956年，因此，“十一年內(nèi)”的兩個(gè)勝利主要是指1949年的新中國(guó)成立和1956年的社會(huì)主義制度的確立，故選C；70年代我國(guó)打開(kāi)外交的新局面，排除A；1954年頒布《中華人民共和國(guó)憲法》，1957年完成一五計(jì)劃，不符合“十一年已經(jīng)過(guò)去了”，排除B、D。【點(diǎn)睛】4.“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”、“德不孤，必有鄰”、“禮之用，和為貴”是2007年祭孔大典推薦的五句奧運(yùn)會(huì)迎賓語(yǔ)，這五句迎賓語(yǔ)體現(xiàn)的人文奧運(yùn)理念包括①平等團(tuán)結(jié)②友好相處③以禮治國(guó)④和平發(fā)展A.①②④B.①②③C.②③④D.①②③④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是春秋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料這五句迎賓語(yǔ)中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有鄰”體現(xiàn)了友好相處的理念；“四海之內(nèi)皆兄弟也”體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)的理念；“禮之用，和為貴”體現(xiàn)了和平發(fā)展的理念，①②④正確，故選A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的與他國(guó)交往的理念，以禮治國(guó)是政治統(tǒng)治方式，③錯(cuò)誤，故排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.西周時(shí)期，諸侯國(guó)的國(guó)君死后，其繼任者是A.嫡長(zhǎng)子 B.兄弟 C.功臣 D.諸子中賢能者【答案】A【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查中國(guó)古代的政治制度。西周的時(shí)候，為加強(qiáng)對(duì)遼闊疆域的統(tǒng)治，實(shí)行分封制。同時(shí)為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，又實(shí)行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。宗法制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，規(guī)定：諸侯的爵位只有嫡長(zhǎng)子才能繼承，其他諸子領(lǐng)有封地成為卿大夫。所以選A。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?夏、商、西周的政治制度?宗法制6.周代旁姓分封首先要選定“必著功德”“多有嘉功”的“建德者”“有德之人”；接下來(lái)是“賜姓命氏”，賜姓是對(duì)少數(shù)古姓在政治上的合法承認(rèn)，命氏則是天子命以諸侯的國(guó)號(hào)；最后“胙土”，即賜予土地。據(jù)此可知，周代分封制（）A.與宗法制度結(jié)合B.以旁姓異族為主要對(duì)象C.具有嚴(yán)格的程序D.確立起嚴(yán)密的集權(quán)體制【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，周代分封旁姓時(shí)，須按規(guī)定選擇分封對(duì)象、明確諸侯國(guó)號(hào)、規(guī)范分封內(nèi)容，有著嚴(yán)格的程序，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)宗法制對(duì)分封制的影響，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，周代分封制以同姓親族為主要對(duì)象，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，實(shí)行分封制的西周時(shí)期，中央集權(quán)體制尚未確立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下表所示為1871~1911年中國(guó)各港口在對(duì)外貿(mào)易總值中所占的比重（單位；%）。由此可知，晚清時(shí)期時(shí)期廣州上海漢口天津其他1871~187312.764.12.71.818.71881~188311.857.14.23.123.81891~189311.649.92.33.133.11901~190310.453.11.83.631.11909~19119.744.24.44.537.2A.上海掌握了外貿(mào)主導(dǎo)權(quán) B.廣州城市經(jīng)濟(jì)不斷衰落C.列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)掠奪方式改變 D.中國(guó)開(kāi)放程度有所提升【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，1871~1911年間，比廣州、上海相對(duì)開(kāi)放較晚的漢口、天津等港口，在對(duì)外貿(mào)易總值中所占的比重越來(lái)越大，說(shuō)明中國(guó)開(kāi)放程度有所提升，故D項(xiàng)正確；1871~1911年上海貿(mào)易占比呈下降趨勢(shì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；廣州貿(mào)易占比逐年下降，但這不能說(shuō)明廣州城市經(jīng)濟(jì)不斷衰落，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)掠奪方式的改變，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。8.1991年6月15日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，反對(duì)和防止和平演變》，認(rèn)為全國(guó)人民面臨著階級(jí)斗爭(zhēng)與全面建設(shè)的雙重任務(wù)，"只有正確估量和進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，才能保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的社會(huì)主義性質(zhì)和方向"。此后一段時(shí)期，類(lèi)似的文章接連刊出。這可以用來(lái)說(shuō)明（）A.鄧小平南方談話(huà)的背景 B."四個(gè)現(xiàn)代化"目標(biāo)提出的過(guò)程C.蘇聯(lián)解體后的政治形勢(shì) D.社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)【答案】A【解析】【詳解】從材料看到，當(dāng)時(shí)存在淡化改革呼聲，這可以用來(lái)說(shuō)明鄧小平南方談話(huà)的背景，A項(xiàng)正確；“四個(gè)現(xiàn)代化”的說(shuō)法與材料所述時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不符合史實(shí)，蘇聯(lián)解體是在1991年12月，排除C項(xiàng)；社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)的說(shuō)法與材料不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.大會(huì)因遭到法租界巡捕襲擾，被迫轉(zhuǎn)移到嘉興的一條小船上繼續(xù)進(jìn)行，這條小船因而獲得了一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字——紅船(下圖)。這次大會(huì)是A中共一大 B.國(guó)民黨一大C.八七會(huì)議 D.遵義會(huì)議【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共一大在上海召開(kāi)期間，因遭到法租界巡捕襲擾，被迫就近轉(zhuǎn)移到嘉興的一條小船即圖中展示的“紅船”上繼續(xù)進(jìn)行，A項(xiàng)正確；國(guó)民黨一大是在廣州召開(kāi)的，B項(xiàng)不符合題意；八七會(huì)議是在漢口召開(kāi)的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；遵義會(huì)議是在貴州重鎮(zhèn)遵義召開(kāi)的，D項(xiàng)不符合題意。10.中共中央在1935年12月6日作出了《關(guān)于改變富農(nóng)策略的決定》，一改以往反對(duì)富農(nóng)的策略，提出對(duì)富農(nóng)采取同情甚至中立的態(tài)度，指出排斥富農(nóng)（甚至一部分小地主）參加革命斗爭(zhēng)是錯(cuò)誤的，中共中央對(duì)富農(nóng)態(tài)度的變化反映出（）A.中共強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段的革命任務(wù) B.農(nóng)村階級(jí)矛盾有所緩解C.中國(guó)社會(huì)主要矛盾悄然變化 D.中共階級(jí)基礎(chǔ)明顯擴(kuò)大【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，隨著日本逐步加大對(duì)中國(guó)的侵略，中日民族矛盾逐漸上升為社會(huì)主要矛盾，為了團(tuán)結(jié)最廣大國(guó)人一致抗日，中共適時(shí)調(diào)整政策，改變了對(duì)待富農(nóng)的策略，有助于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)，1935年中共的革命任務(wù)并未發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；改變對(duì)待富農(nóng)策略是抗日的需要，并非中國(guó)農(nóng)村階級(jí)矛盾緩解，排除B項(xiàng)；中共的階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)階級(jí)，題干沒(méi)有涉及階級(jí)基礎(chǔ)的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.如表中城鄉(xiāng)個(gè)體工商戶(hù)與從業(yè)人員增加的主要原因是城鄉(xiāng)個(gè)體工商戶(hù)從業(yè)人員1982年263.6萬(wàn)318.8萬(wàn)1986年1000萬(wàn)1900萬(wàn)A.撥亂反正工作成效顯著 B.民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境逐漸改善C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立 D.國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的擴(kuò)大【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，從1982年到1986年，城鄉(xiāng)個(gè)體工商戶(hù)與從業(yè)人員增加迅速，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期隨著經(jīng)濟(jì)體制改革，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境逐漸改善，所以B正確；本題涉及民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，它是改革開(kāi)放的成果，不能體現(xiàn)撥亂反正，所以A錯(cuò)誤；1992年，在中共十四大上提出中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，與材料時(shí)間不符，所以C錯(cuò)誤；本題不涉及國(guó)有企業(yè)，所以D錯(cuò)誤。12.觀(guān)察下列圖片，按其見(jiàn)證或反映的中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟革命新道路過(guò)程中的重大事件排序，位列第二的是（）A.井岡山會(huì)師（油畫(huà)） B.八七會(huì)議舊址C.《南昌起義》（油畫(huà)） D.遵義會(huì)議會(huì)址【答案】B【解析】【詳解】12．本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，八七會(huì)議是1927年八月七日召開(kāi)的，B項(xiàng)正確；井岡山會(huì)師是1928年4月，排除A項(xiàng)；南昌起義是1927年八月一日發(fā)生的，排除C項(xiàng)；遵義會(huì)議是1935年一月召開(kāi)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.《韓非子》一方面認(rèn)為民眾的本性是“惡勞而好逸”，要以嚴(yán)刑峻法來(lái)約束民眾；另一方面又主張君主應(yīng)當(dāng)減輕人民的徭役和賦稅。這反映出，<韓非子》A.深受荀子人性論的影響B(tài).主張統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施“仁政”C.推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.意在加強(qiáng)和維護(hù)君主權(quán)力【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《韓非子》吸收了荀子的“性本惡”理論，認(rèn)為民眾的本性是“惡勞而好逸”，要以法來(lái)約束民眾，施刑于民，才可“禁奸于未萌”。韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專(zhuān)制中央集權(quán)的理論。對(duì)于君主，他主張“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”，材料中他主張君主應(yīng)當(dāng)減輕人民的徭役和賦稅的最終目的是意在加強(qiáng)和維護(hù)君主權(quán)力，故D選項(xiàng)正確；韓非子深受并吸收了荀子人性論的觀(guān)點(diǎn)，但這不是材料所反映的本質(zhì)問(wèn)題，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“另一方面又主張君主應(yīng)當(dāng)減輕人民的徭役和賦稅”的最終目的是為了加強(qiáng)和維護(hù)君主權(quán)力，不是要統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施“仁政”，故B選項(xiàng)與史實(shí)不符；材料內(nèi)容體現(xiàn)了韓非子的主張意在加強(qiáng)和維護(hù)君主權(quán)力的問(wèn)題，無(wú)法得出推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。14.洋務(wù)派官員志剛《初使泰西記》詳細(xì)記錄了他在波士頓參觀(guān)的一家紡織工廠(chǎng)，包括機(jī)器的具體結(jié)構(gòu)、如何運(yùn)轉(zhuǎn)、人力多少、產(chǎn)量幾何后評(píng)論說(shuō)“若使西法通行于中國(guó)，則西人困矣”，又說(shuō)，“是由利心而生機(jī)心，由機(jī)心而作機(jī)器，由機(jī)器而作奇技淫巧之貨，以炫好奇志淫之人?！边@表明A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)缺乏實(shí)用型人才 B.洋務(wù)派理性認(rèn)知西方技術(shù)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)受傳統(tǒng)文化影響 D.洋務(wù)派善于學(xué)習(xí)西方文明【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“是由利心而生機(jī)心，由機(jī)心而作機(jī)器，由機(jī)器而作奇技淫巧之貨，以炫好奇志淫之人?！笨傻贸觯髣?wù)官員認(rèn)為機(jī)器是“作奇技淫巧之貨”的，仍然固守傳統(tǒng)的觀(guān)念，因此反映了出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)受傳統(tǒng)文化影響，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)人才問(wèn)題，排除A；從材料中看出其并不理性，排除B；“善于學(xué)習(xí)西方文明”與材料中認(rèn)為西方的機(jī)器是“作奇技淫巧之貨”相反，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.孫中山曾指出中國(guó)的科舉制度是世界中最古老、最好的制度。下列關(guān)于科舉制度的表述正確的是A.開(kāi)始于魏晉時(shí)期 B.以門(mén)第作為標(biāo)準(zhǔn)C.擴(kuò)大了選官來(lái)源 D.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)公平【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，科舉制使平民階層可以通過(guò)考試入朝為官，擴(kuò)大了選官來(lái)源，促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)，故C正確；科舉制開(kāi)始于隋朝，而非魏晉，故排除A；科舉制以考試作為選官標(biāo)準(zhǔn)，門(mén)第是九品中正制的標(biāo)準(zhǔn)，故排除B；科舉制實(shí)現(xiàn)了相對(duì)公平，“絕對(duì)公平”說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除D。二．材料題（共3小題，滿(mǎn)分55分）16.中華民族多元一體格局是在各民族互動(dòng)的歷史進(jìn)程中逐步形成的。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一李唐王朝對(duì)周邊少數(shù)民族實(shí)行開(kāi)明的民族政策。對(duì)歸附的邊地民族，中央政府遵循“全其部落，順其土俗”的原則，在內(nèi)附各族部落中設(shè)置一種不同于內(nèi)地的特殊行政區(qū)劃。此外，唐朝還通過(guò)冊(cè)封、和親、互市等方式維系民族間的友好關(guān)系。據(jù)考古發(fā)掘，西域焉耆地區(qū)發(fā)現(xiàn)小米、高粱、麥粉、胡麻及鐵犁、鐵鐮、石碾硙等生產(chǎn)工具。一些民族逐漸從游牧生活向半定居生活轉(zhuǎn)變，開(kāi)始營(yíng)建城市，修筑宮殿。于此同時(shí)，唐朝每年從邊地輸入大量馬匹、牛羊等牲畜，以滿(mǎn)足軍事、交通和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。胡族的生活習(xí)俗、歌舞器樂(lè)等也成為盛行于時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚?！幾酝跫曳?、張耕華、陳華主編《大學(xué)中國(guó)史》材料二如圖《康熙皇輿全覽圖》為中國(guó)清朝所繪的地圖。1708年由康熙帝下令編繪，于1718年初步完成，該圖已詳繪有西藏和蒙古極西地方，分省圖和地區(qū)圖增至32幅，其范圍東北至庫(kù)頁(yè)島（薩哈林島），東南至臺(tái)灣，北至貝加爾湖，南至海南島，西北至伊犁河，西南至列城以西?！幾匀嗣窬W(wǎng)2014年4月1日材料三中華民族從多元走向一體的過(guò)程是一個(gè)各民族互動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)了血與火的沖突，又充滿(mǎn)了經(jīng)濟(jì)與文化的整合。元明清時(shí)期的整合互動(dòng)更是全面而深刻，包括政治體制的整合、懷柔政策的整合、經(jīng)濟(jì)交流的整合、宗教管理的整合等四個(gè)方面。如元朝的政治系統(tǒng)，把中國(guó)各民族鑄成一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體，清朝宗教管理的整合，在心理上協(xié)調(diào)了民族關(guān)系?！幾孕旖芩粗稄亩嘣呦蛞惑w》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐中央政府設(shè)置的“特殊行政區(qū)劃”名稱(chēng)，并概括其“不同于內(nèi)地”行政區(qū)劃之處。（2）觀(guān)察材料二中的地圖，簡(jiǎn)述康熙帝在西北地區(qū)和東南沿海經(jīng)略邊疆的貢獻(xiàn)，并據(jù)此用一句話(huà)概括康熙帝在中國(guó)要地位。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉元朝在政治體制整合、清朝在宗教管理整合上的具體舉措，綜合上述三則材料，概括“各民族互動(dòng)”對(duì)中華民族發(fā)展的重要意義?！敬鸢浮浚?）名稱(chēng)：羈縻府州區(qū)別：內(nèi)地中央垂直管理（直接統(tǒng)治），官員由皇帝直接任命，不世襲；其間接統(tǒng)治形式，以少數(shù)民族首領(lǐng)為都督、刺史，可世襲；（2）貢獻(xiàn)：平定準(zhǔn)噶爾叛亂；加強(qiáng)滿(mǎn)蒙團(tuán)結(jié)，尊重喇嘛教（多倫會(huì)盟）；平定三藩之亂，收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)置臺(tái)灣府。地位：統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者（3）舉措：元實(shí)行行省制度、清冊(cè)封四大活佛等措施意義：有助于推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展和生活方式的變化；豐富了中原地區(qū)的物質(zhì)文化生活，并進(jìn)一步增強(qiáng)中央政權(quán)的向心力；有助于和諧民族關(guān)系，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）名稱(chēng)：據(jù)材料“對(duì)歸附的邊地民族，中央政府遵循‘全其部落，順其土俗’的原則，在內(nèi)附各族部落中設(shè)置一種不同于內(nèi)地的特殊行政區(qū)劃?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，是羈縻府州。區(qū)別：據(jù)所學(xué)可知，羈縻府州在政治上隸屬于中央政府，自治權(quán)極大，擁有獨(dú)立的武裝和稅收，中央政府對(duì)其的約束僅限于貢納賞賜，但卻使其無(wú)法脫離中央政府龐大的經(jīng)濟(jì)而獨(dú)立生存，從而穩(wěn)定自治地區(qū)的民生，穩(wěn)固中央政府的統(tǒng)治版圖。即內(nèi)地是中央垂直管理（直接統(tǒng)治），官員由皇帝直接任命，不世襲；而羈縻府州為間接統(tǒng)治形式，以少數(shù)民族首領(lǐng)為都督、刺史，可世襲；（2）貢獻(xiàn)：據(jù)所學(xué)可知，在西北地區(qū)康熙帝平定準(zhǔn)噶爾叛亂；加強(qiáng)滿(mǎn)蒙團(tuán)結(jié)，尊重喇嘛教（多倫會(huì)盟）；在東南地區(qū)平定吳三桂、尚可喜、耿精忠的三藩之亂，收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省。地位：據(jù)所學(xué)可知，康熙帝平定叛亂和地方割據(jù)勢(shì)力，維護(hù)了統(tǒng)一多民族國(guó)家。（3）舉措：據(jù)材料“元朝的政治系統(tǒng)，把中國(guó)各民族鑄成一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體”并結(jié)合所學(xué)可知，元在地方實(shí)行行省制度，加強(qiáng)了對(duì)遼闊疆域的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)；據(jù)材料“清朝宗教管理的整合，在心理上協(xié)調(diào)了民族關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)可知，清順治帝和康熙帝先后冊(cè)封哲布尊丹呼圖克圖：1691年由康熙帝冊(cè)封；達(dá)賴(lài)?yán)铮?653年由順治帝冊(cè)封；班禪額爾德尼：1713年由康熙皇帝冊(cè)封；章嘉呼圖克圖

：1712年由康熙帝冊(cè)封等四大活佛。措施意義：據(jù)材料“中華民族從多元走向一體的過(guò)程是一個(gè)各民族互動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)了血與火的沖突，又充滿(mǎn)了經(jīng)濟(jì)與文化的整合”并結(jié)合所學(xué)可知，有助于推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展和生活方式的變化；據(jù)材料“元明清時(shí)期的整合互動(dòng)更是全面而深刻，包括政治體制的整合、懷柔政策的整合、經(jīng)濟(jì)交流的整合、宗教管理的整合等四個(gè)方面”并結(jié)合所學(xué)可知，豐富了中原地區(qū)的物質(zhì)文化生活，并進(jìn)一步增強(qiáng)中央政權(quán)的向心力；據(jù)材料“元朝的政治系統(tǒng)，把中國(guó)各民族鑄成一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體，清朝宗教管理的整合，在心理上協(xié)調(diào)了民族關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)可知，有助于和諧民族關(guān)系，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固?！军c(diǎn)睛】羈縻府州是羈縻制度下的一種土著地方自治形式，羈縻府州在政治上隸屬于中央政府，自治權(quán)極大，擁有獨(dú)立的武裝和稅收，中央政府對(duì)其的約束僅限于貢納賞賜，但卻使其無(wú)法脫離中央政府龐大的經(jīng)濟(jì)而獨(dú)立生存，從而穩(wěn)定自治地區(qū)的民生，穩(wěn)固中央政府的統(tǒng)治版圖。17.宣傳畫(huà)作為一種簡(jiǎn)潔的視覺(jué)化圖像語(yǔ)言，是歷史的形象記錄，反映了一定時(shí)期的社會(huì)精神風(fēng)貌和價(jià)值取向。圖1、圖2分別是1951年、2013年創(chuàng)作的宣傳畫(huà)，折射出中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展歷程。閱讀材料，完成下列要求。圖1（加緊生產(chǎn)，多打糧食）圖2（新市民篇）從多角度比較圖1、圖2中社會(huì)主義建設(shè)宣傳的相關(guān)信息變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。（要求：表述成文、史論結(jié)合、邏輯清晰）【答案】變化說(shuō)明內(nèi)涵變化：由動(dòng)員生產(chǎn)建設(shè)到展示新時(shí)期勞動(dòng)者形象；背景變化：從新中國(guó)成立之初到改革開(kāi)放深入發(fā)展；價(jià)值變化：從追求溫飽到凸顯民族自信和人文精神。建國(guó)初期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低。圖1體現(xiàn)了新中國(guó)建國(guó)初期，勞動(dòng)者崇尚勞動(dòng)、艱苦勞動(dòng)，拼搏奮斗的精神。海報(bào)推動(dòng)了建國(guó)初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程。21世紀(jì)是進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期?，F(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃發(fā)展，體現(xiàn)了新時(shí)代勞動(dòng)者的新追求，表現(xiàn)了新時(shí)代勞動(dòng)者的新夢(mèng)想、城市包容和人文關(guān)懷?！窘馕觥俊驹斀狻款}目要求比較1951年、2013年創(chuàng)作的兩幅宣傳畫(huà)，指出所反映的信息變化，然后進(jìn)行說(shuō)明。根據(jù)圖片可以看出信息變化有：時(shí)代背景上，圖1處于新中國(guó)初期，圖2處于改革開(kāi)放深