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部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)期末專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)-名著閱讀試卷(含答案)

部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)期末專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)-名著

學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________

1.閱讀回答問(wèn)題。

這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無(wú)法可想,但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。

——節(jié)選自《朝花夕拾》

結(jié)合語(yǔ)段分析,“那時(shí)"指___,“那地”指_____________,“我的意見(jiàn)卻變化了"指_________________。

2.《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》記敘作者兒時(shí)要去看五猖會(huì),興奮又興致勃勃的我卻因父親的命令背書(shū)而索然無(wú)味,既刻畫(huà)出一個(gè)___的父親,又寫(xiě)出孩子在父親毫不顧及自己心理時(shí)的_____________,其中反映的家庭_____________,至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。

3.《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一,其作者是明代的吳承恩。小說(shuō)圍繞唐僧、孫悟空、_____________、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線(xiàn),寫(xiě)了許多降妖伏魔的故事。其中,孫悟空有很多超凡本領(lǐng),請(qǐng)你舉出其中的一種,如:_________________。

4.《朝花夕拾》中除了“理性的批判”,還有“溫暖的回憶"。壽鏡吾先生、長(zhǎng)媽媽、藤野先生都曾讓魯迅感受到溫暖。請(qǐng)你從以上三個(gè)人物中選擇一個(gè),結(jié)合內(nèi)容和人物形象特點(diǎn),分析他/她為何使魯迅感到溫暖。(要求:選擇一個(gè)人物,敘述具體內(nèi)容,概括人物形象的具體特點(diǎn),60字左右)

5.閱讀下列名著片段,回答問(wèn)題。

(一)

這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,──嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。

(二)

A道:“他雖年久修長(zhǎng),也不應(yīng)久占在此。常言道:‘皇帝輪流做,明年到我家?!唤趟岢鋈?,將天宮讓與我,變罷了。若還不讓?zhuān)ㄒ獢噥y,永不清平!”B道:“你除了生長(zhǎng)變化之法,在有何能,敢占天宮勝境?"A道:“我的手段多哩!我有七十二般變化,萬(wàn)劫不老長(zhǎng)生。會(huì)駕筋斗云,一縱十萬(wàn)八千里。如何坐不得天位?”A道:“我與你打個(gè)賭賽;你若有本事,一筋斗打出我這右手掌中,算你贏,再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn),就請(qǐng)玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界為妖,再修幾劫,卻來(lái)爭(zhēng)吵。"

(1)選文(一)選自《___》,“我的意見(jiàn)卻變化了”是指___,原因:___。

(2)選文(二)中A是_____________,B是_________________。并根據(jù)材料分析A的人物形象____________。

6.習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。"讀過(guò)《西游記》后,說(shuō)說(shuō)你從作品中讀出了作家或人物怎樣的信仰,并結(jié)合名著的特點(diǎn)和相關(guān)內(nèi)容闡述你運(yùn)用了怎樣的閱讀方法。

7.走進(jìn)《朝花夕拾》。

(1)閱讀下面從《朝花夕拾》中摘錄的文字,回答后面的問(wèn)題。

摘錄一:一回是我已經(jīng)十多歲了,和幾個(gè)孩子比賽打旋子,看誰(shuí)旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù),說(shuō)道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道,“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋,不要旋……。"

摘錄二:我其時(shí)覺(jué)得很有許多東西要買(mǎi),看的和吃的,只是沒(méi)有錢(qián)。有一天談到這里,她便說(shuō)道,“母親的錢(qián),你拿來(lái)用就是了,還不就是你的么?”我說(shuō)母親沒(méi)有錢(qián),她就說(shuō)可以拿首飾去變賣(mài);我說(shuō)沒(méi)有首飾,她卻道,“也許你沒(méi)有留心。到大櫥的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點(diǎn)珠子這類(lèi)東西……"

選文中的她是誰(shuí)?從摘錄的文字來(lái)看,對(duì)她的描寫(xiě)主要運(yùn)用了哪種方法?她是一個(gè)怎樣的人?

(2)下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》畫(huà)的兩幅插圖。根據(jù)畫(huà)意和文字提示,寫(xiě)出相關(guān)文章的篇名。

圖①

圖②

根據(jù)要求答題。

8.小海做了一份《朝花夕拾》人物集,請(qǐng)根據(jù)你對(duì)魯迅的了解,選擇你認(rèn)為不應(yīng)該出現(xiàn)在魯迅好友名單中的人物()

A.①③B.②⑤C.③⑥D(zhuǎn).④⑥

9.結(jié)合名著內(nèi)容,在人物集中選一人并說(shuō)明其無(wú)法出現(xiàn)在魯迅好友名單的理由。

名著作者人物集

《朝花夕拾》魯迅①壽鏡吾、②衍太太、③藤野先生、④范愛(ài)農(nóng)、⑤陳蓮河、⑥阿長(zhǎng)

10.閱讀名著選段,按要求回答問(wèn)題。

a。黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū),據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記戴領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。

b。她生的黃胖而矮,說(shuō)話(huà)時(shí)喜歡切切察察,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。

c。他是個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還帶著大眼鏡。

(1)在上題所描述的人物中,你最喜歡的人物是誰(shuí)?為什么喜歡他(她)?

(2)《二十四孝圖》著重分析了_____________、_____________、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”“污蔑了古人,教壞了后人"。

11.從下面描述中選一位老師,結(jié)合具體情節(jié),談?wù)劇八笔侨绾纬蔀轸斞感闹械摹盁羲?的。

(1)黑黑瘦瘦的先生,八字須,戴著衣服黑框眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)。

(2)他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。

12.《朝花夕拾》里出現(xiàn)過(guò)兩位魯迅先生的老師,請(qǐng)根據(jù)文本判斷出他的名字。

(1)黑黑瘦瘦的先生,八字須,戴著衣服黑框眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)。()

(2)他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。()

大圣殷勤拜南海觀(guān)音慈善縛紅孩(節(jié)選)

①一番搭上手,斗經(jīng)四五個(gè)回合,行者捏著拳頭,拖著捧,敗將下未。那妖王立在山前道:“我要刷洗唐僧去哩!”行者道:“好兒子,天看著你哩!你來(lái)!"那妖精聞言,愈加嗔怒,嗎一聲,趕到面前,提槍又刺。這行者輪摔又戰(zhàn)幾合,敗陣又走。那妖王罵道:“猴子,你在前有二三十合的本事,你怎么如今正斗時(shí)就要走了,何也?”行者笑道:“賢郎,老子怕你放火。"妖精道:“我不放火了,你上來(lái)。”行者道:“既不放火,走開(kāi)些,好漢子莫在家門(mén)前打人。"那妖精不知是詐,真?zhèn)€舉槍又趕。行者拖了棒,放了拳頭,那妖王著了迷亂,只情追趕。前走的如流星過(guò)度,后走的如弩箭離弦。

②不一時(shí),望見(jiàn)那菩薩了。行者道:“妖精,我怕你了,你饒我罷。你如今趕至南海觀(guān)音菩薩處,怎么還不回去?”那妖王不信,咬著牙,只管趕來(lái)。行者將身一愰,藏在那菩薩的神光影里。這妖精見(jiàn)沒(méi)了行者,走近前,睜園眼,對(duì)菩薩道:“你是孫行者請(qǐng)來(lái)的救兵么?"菩薩不答應(yīng)。妖王拈轉(zhuǎn)長(zhǎng)槍喝道:“咄你是孫行者請(qǐng)來(lái)的救兵么?”菩薩也不答應(yīng)。妖精望菩薩劈心刺一槍來(lái),那菩薩化道金光,徑走上九霄空內(nèi)。行者跟定道:“菩薩,你好欺伏我罷了!那妖精再三問(wèn)你,你怎么推聾裝啞,不敢做聲,被他一槍搠走了,卻把那個(gè)蓮臺(tái)都丟下邪!"菩薩只教:“莫言語(yǔ),看他再要怎的。”此時(shí)行者與木叉俱在空中,并肩同看。只見(jiàn)那妖呵呵冷笑道:“潑猴頭,錯(cuò)認(rèn)了我也!他不知把我圣嬰當(dāng)作個(gè)甚人。幾番家戰(zhàn)我不過(guò),又去請(qǐng)個(gè)什么膿包菩薩來(lái),卻被我一槍?zhuān)鞯脽o(wú)形無(wú)影去了,又把個(gè)寶蓮臺(tái)兒丟了,且等我上去坐坐。"

③好妖精,他也學(xué)菩薩,盤(pán)手盤(pán)腳的,坐在當(dāng)中。行者看見(jiàn)道:“好,好,好!蓮花臺(tái)兒好送人了!”菩薩道:“悟空,你又說(shuō)什么?"行者道:“說(shuō)甚,說(shuō)甚?蓮臺(tái)送了人了!那妖精坐放臀下,終不得你還要哩?”答薩道:“正要他坐哩。"行者道:“他的身軀小巧,比你還坐得穩(wěn)當(dāng)。”菩薩叫:“莫言語(yǔ),且看法力。"他將楊柳枝往下指定,叫一聲:“退!”只見(jiàn)那蓮臺(tái)花彩俱無(wú),祥光盡散,原來(lái)那妖王坐在刀尖之上。即命木叉:“使降妖杵,把刀柄兒打打去來(lái)。"那木叉按下云頭,將降魔杵,如筑墻一般,筑了有千百余下。那妖精,穿通兩腿刀尖出,血流成汪皮肉開(kāi)。好怪物,你看他咬著牙,忍著病,且丟了長(zhǎng)槍?zhuān)檬謱⒌秮y拔。行者卻送:“菩薩啊,那怪物不怕痛,還拔刀哩?!逼兴_見(jiàn)了,喚上木叉:“且莫傷他生命。"卻又把柄柳技垂下,念聲“唵”字咒語(yǔ),那天罡萬(wàn)都變做倒須約兒,狼牙一般,莫能褪得。那妖精卻才慌了,扳著刀尖,痛聲苦告道:“菩薩,我弟子有眼無(wú)球,不識(shí)你廣大法力。千乞垂慈,饒我性命!再不敢恃惡,愿入法門(mén)戒行也。"

④菩薩聞言,卻與二行者、白鸚哥低下金光,到了妖精面前,問(wèn)道:“你可受吾戒行么?”妖王點(diǎn)頭滴淚道:“若饒性命,愿受戒行。"甚薩道:“你可入我門(mén)么?”妖王道:“果饒性命,感入法門(mén)。"菩薩道:“既如此,我與你摩頂受戒?!本托渲腥〕鲆话讶觐^刀兒,近前去,把那怪分頂制了幾刀,剃作一個(gè)太山壓頂,與他留下三個(gè)頂搭,挽起三個(gè)窩角揪兒。行者在旁笑道:“這妖精大晦氣!弄得不男不女,不知像個(gè)什么東西!"菩薩道:“你今既受我戒,我卻也不慢你,稱(chēng)你做善財(cái)童子,如何?”那妖點(diǎn)頭受持,只望饒命。菩薩卻用手一指,叫聲:“退!"撞的一聲,天罡刀都脫落塵埃,那童子身軀不損。菩薩叫:“惠岸,你將刀送上天宮,還你父王,莫來(lái)接我,先到普陀巖會(huì)眾諸天等侯?!蹦悄静骖I(lǐng)命,送刀上界,回海不題。

(節(jié)選自《西游記》第四十二回。作者:吳承思)

班級(jí)組織“對(duì)照原著看影視"活動(dòng),請(qǐng)你參與,完成下面的討論。

13.緊扣本回目中的“縛”字,搶答節(jié)選部分緊隨其后的情節(jié)。

14.第①段中為何著意寫(xiě)悟空“捏著拳頭"以及“放了拳頭”?

15.文中畫(huà)線(xiàn)句,影視劇里作“你是猴子請(qǐng)來(lái)的救兵嗎",請(qǐng)點(diǎn)評(píng)這一改編。

16.請(qǐng)從紅孩兒的結(jié)局說(shuō)開(kāi)去,概談《西游記》“妖怪的最終結(jié)局”。(80字左右)

【甲】“去拿你的書(shū)來(lái)。"A慢慢地說(shuō)。這所謂“書(shū)”,是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》,因?yàn)槲以僖矝](méi)有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。"他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)。

(選自《五猖會(huì)》)

【乙】大眾道:“趁此良時(shí),你試演演,讓我等看看?!蔽蚩章?wù)f,抖擻精神,賣(mài)弄手段道:“眾師兄請(qǐng)出個(gè)題目。要我變化甚么?"大眾道:“就變棵松樹(shù)罷。”悟空捻著訣,念動(dòng)咒語(yǔ),搖身一變,就變做一棵松樹(shù)?!蟊娨?jiàn)了,鼓掌呵呵大笑,都道:“好猴兒!好猴兒!"不覺(jué)的嚷鬧,驚動(dòng)了B。B急拽杖出門(mén)來(lái)問(wèn)道:“是何人在此喧嘩?”

(選自《西游記》)

17.關(guān)于《西游記》,下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.為試探師徒的禪心是否堅(jiān)定,四位菩薩化身母女,假意招他們?yōu)樾?。唐僧不為所?dòng),悟空識(shí)破真相,沙僧一心跟隨師父,只有八戒動(dòng)了凡心。

B.《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒西天取經(jīng)三大部分組成。

C.“尸魔三戲唐三藏"中白骨精先變成貌美村姑,再變成老婆婆,后變成年邁力衰的老翁,但都被孫悟空識(shí)破。

D.孫悟空在保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)路上,一直忠心不二,意志堅(jiān)定,無(wú)論遇到什么困難,從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)取經(jīng)隊(duì)伍。

18.閱讀上面語(yǔ)段,回答下列問(wèn)題。

(1)請(qǐng)寫(xiě)出選段中A、B兩處相應(yīng)的人物。

A:_______B:______

(2)選段甲中的“我”與選段乙中的悟空的學(xué)習(xí)態(tài)度不同,效果各異。請(qǐng)結(jié)合你的名著閱讀體驗(yàn),選擇其中一種學(xué)習(xí)態(tài)度,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際進(jìn)行探究。

閱讀下面《西游記》的片段,完成下面小題。

【片段一】

好大圣,搖搖擺擺,仗著酒,任情亂撞,一會(huì)把路差了,不是齊天府,卻是兜率天宮。一見(jiàn)了,頓然醒悟道:“兜率宮是三十三天之上,乃離恨天太上老君之處,如何錯(cuò)到此間?也罷!也罷!一向要來(lái)望此老,不曾得來(lái),今趁此殘步,就望他一望也好。"即整衣撞進(jìn)去。那里不見(jiàn)老君,四無(wú)人跡。原來(lái)那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺(tái)上講道,眾仙童、仙將、仙官、仙吏,都侍立左右聽(tīng)講。這大圣直至丹房里面,尋訪(fǎng)不遏,但見(jiàn)丹灶之旁,爐中有火。爐左右安放著五個(gè)葫蘆,葫蘆里都是煉就的金丹。大圣喜道:“此物乃仙家之至寶,老孫自了道以,識(shí)破了內(nèi)外相同之理,也要煉些金丹濟(jì)人,不期到家無(wú)暇;今日有緣,卻又撞著此物,趁老子不在,等我吃他幾丸嘗新?!彼桶押J都傾出來(lái),就都吃了,如吃炒豆相似。一時(shí)間丹滿(mǎn)酒醒,又自己揣度道:“不好!不好!這場(chǎng)禍,比天還大,若驚動(dòng)玉帝,性命難存。走!走!走!不如下界為王去也!"他就跑出兜率宮,不行舊路,從西天門(mén),使個(gè)隱身法逃去。即按云頭,回至花果山界。

【片段二】

這一場(chǎng),來(lái)來(lái)往往,斗經(jīng)三十回合,不見(jiàn)強(qiáng)弱。八戒又使個(gè)佯輸計(jì),拖了鈀走。A隨后又趕來(lái),擁波捉浪,趕至崖邊。八戒罵道:“你這個(gè)潑怪!你上來(lái)!這高處,腳踏實(shí)地好打!”A罵道:“你這廝哄我上去,又教那幫手來(lái)哩。你下來(lái),還在水里相斗。"原來(lái)那妖乖了,再不肯上岸,只在河沿與八戒鬧吵。卻說(shuō)行者見(jiàn)他不肯上岸,急得他心焦性爆,恨不得一把捉來(lái)……菩薩即喚惠岸,袖中取出一個(gè)紅葫蘆兒,吩咐道:“你可將此葫蘆,同孫悟空到流沙河水面上,只叫A,他就出來(lái)了。先要引他歸依了唐僧,然后把他那九個(gè)骷髏穿在一處,按九宮布列,卻把這葫蘆安在當(dāng)中,就是法船一只,能渡唐僧過(guò)流沙河界?!被莅堵勓裕?jǐn)遵師命,當(dāng)時(shí)與大圣捧葫蘆出了潮音洞,奉法旨辭了紫竹林。

【片段三】

那師父爬上馬,與八戒、沙僧,復(fù)東來(lái)有二十余里,方才歇下道:“悟空,如何了呀!"行者丟下扇子道:“不停當(dāng)!不停當(dāng)!被那廝哄了!”三藏聽(tīng)說(shuō),愁促眉尖,悶添心上,止不住兩淚交流,只道:“怎生是好!"八戒道:“哥哥,你急急忙忙叫回去是怎么說(shuō)?”行者道:“我將扇子扇了一下,火光烘烘;第二扇,火氣愈盛;第三扇,火頭飛有千丈之高。若是跑得不快,把毫毛都燒盡矣!"八戒笑道:“你常說(shuō)雷打不傷,火燒不損,如今何又怕火?”行者道:“你這呆子,全不知事!那時(shí)節(jié)用心防備,故此不傷:今日只為扇息火光,不曾捻避火訣,又未使護(hù)身法,所以把兩股毫毛燒了。"沙僧道:“似這般火盛,無(wú)路通西,怎生是好?”八戒道:“只揀無(wú)火處走便罷。"三藏道:“那方無(wú)火?”八戒道:“東方、南方、北方,俱無(wú)火。"又問(wèn):“那方有經(jīng)?”八戒道:“西方有經(jīng)。"三藏道:“我只欲往有經(jīng)處去哩!”沙僧道:“有經(jīng)處有火,無(wú)火處無(wú)經(jīng),誠(chéng)是進(jìn)退兩難!"

19.下面對(duì)《西游記》內(nèi)容的表述和理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.孫悟空做弼馬溫期間喝光蟠桃宴上的仙酒,又吃盡了太上老君的仙丹,闖下大禍,酒醒后擔(dān)心玉帝責(zé)罰,逃回花果山。

B.片段二中的A指的是沙僧,他本是玉帝親封的卷簾大將,只因在蟠桃會(huì)上,失手打碎了琉璃盞,被貶下流沙河為妖怪。

C.片段三中悟空使用的芭蕉扇是他變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚中折騰,公主疼痛難忍才答應(yīng)借出的,不過(guò)那是一把假扇。

D.片段三中八戒說(shuō)“只揀無(wú)火處走便罷”,可見(jiàn)他膽小怕事,一遇困難就想著要散伙。但是豬八戒也有憨厚老實(shí)的一面。

20.“高光時(shí)刻"可以理解為人處于巔峰狀態(tài)的那一瞬間。從《西游記》中選擇一個(gè)人物形象,敘述這一形象的高光時(shí)刻。(要求:寫(xiě)出具體“時(shí)刻”,敘述相關(guān)內(nèi)容,概括形象的特征或精神品質(zhì))

21.閱讀選文,回答問(wèn)題。

那唐僧在馬上,又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口不能言。八戒在旁邊又笑道:“好行者!風(fēng)發(fā)了!只行了半日路,倒打死三個(gè)人!"唐僧正要念咒,行者急到馬前,叫道:“師父,莫念!莫念!你且來(lái)看看他的模樣?!眳s是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道:“悟空,這個(gè)人才死了,怎么就化作一堆骷髏?"行者道:“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。唐僧聞?wù)f,倒也信了,怎禁那八戒旁邊唆嘴道:“師父,他的手重棍兇,把人打死,只怕你念那話(huà)兒,故意變化這個(gè)模樣,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳軟,又信了他。

……

唐僧見(jiàn)他言言語(yǔ)語(yǔ),越添惱怒,滾鞍下馬來(lái),叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫(xiě)了一紙貶書(shū),遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照,再不要你做徒弟了!如再與你相見(jiàn),我就墮了阿鼻地獄!"

行者連忙接了貶書(shū)道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷?!?/p>

……

大圣跳起來(lái),把身一抖,收上毫毛,卻又吩咐沙僧道:“賢弟,你是個(gè)好人,卻只要留心防著八戒言語(yǔ),途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父,你就說(shuō)老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾浮?唐僧道:“我是個(gè)好和尚,不題你這歹人的名字,你回去罷?!蹦谴笫ヒ?jiàn)長(zhǎng)老三番兩復(fù),不肯轉(zhuǎn)意回心,沒(méi)奈何才去。你看他:噙淚叩頭辭長(zhǎng)老,含悲留意囑沙僧。

選文出自西游記的經(jīng)典情節(jié)“"。這段文字非常精彩,將唐僧、八戒、孫悟空的人物形象和性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。請(qǐng)你選擇其中一位人物,結(jié)合文中具體情節(jié),分析他的人物形象特點(diǎn)。

參考答案:

1.魯迅看到中國(guó)留學(xué)生看熱鬧,沒(méi)有意識(shí)到這是一種民族恥辱在日本棄醫(yī)從文

2.嚴(yán)肅、對(duì)孩子管教嚴(yán)格無(wú)奈、厭煩教育

3.豬八戒(豬悟能)七十二變、火眼金睛、筋斗云

4.①我選擇壽鏡吾先生?!八幸粭l戒尺,但不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用”;他教學(xué)有方、循循善誘,不斷給“我"加深學(xué)習(xí)的難度,對(duì)課從三言到五言,到七言。他是本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人;他對(duì)學(xué)生表面嚴(yán)厲實(shí)則和藹開(kāi)明。這讓年幼的魯迅感受到了溫暖。

②我選擇長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆,她絮叨、粗俗,但她純樸善良,日常悉心照顧魯迅,講美女蛇的故事,還為魯迅買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》。她對(duì)魯迅質(zhì)樸的愛(ài),使魯迅感受到溫暖。

③我選擇藤野先生。在魯迅日本留學(xué)時(shí)期,藤野先生幫助添改講義、糾正魯迅的解剖示例圖,在臨別時(shí)還送魯迅照片,對(duì)魯迅有很多關(guān)懷和幫助。而在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下,更能突顯藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng),這讓魯迅感受到了溫暖。

5.(1)朝花夕拾棄醫(yī)從文“我”深感當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)民精神麻木、毫不覺(jué)悟,認(rèn)識(shí)到重要的是改變國(guó)民愚昧麻木的靈魂,所以他要棄醫(yī)從文,另尋救國(guó)之路。

(2)孫悟空如來(lái)佛祖追求平等,桀驁不馴,敢于反抗,勇于反抗等(須結(jié)合具體內(nèi)容分析)

6.示例:從作品中我讀出了唐僧師徒四人披荊斬棘、不畏艱險(xiǎn),一心求取真經(jīng),普度眾生的信仰。閱讀時(shí),可以采用跳讀和精讀相結(jié)合的閱讀方法。如作品中某些打斗的場(chǎng)面、寫(xiě)環(huán)境氣氛的詩(shī)詞、降妖伏魔的雷同情節(jié)可以跳讀。體現(xiàn)唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn),一心求取真經(jīng)的情節(jié)需要精讀。如“三調(diào)芭蕉扇"這一情節(jié),圈畫(huà)出一借芭蕉扇之后沙僧、豬八戒、唐僧之間的對(duì)話(huà)進(jìn)行精讀,從對(duì)話(huà)中體會(huì)他們堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心,從而感受他們?yōu)榱诵叛?,勇于追求,為?shí)現(xiàn)理想而敢于斗爭(zhēng),永不放棄的精神。

7.(1)選文中的她是衍太太。從摘錄的文字來(lái)看,對(duì)她的描寫(xiě)主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)。她是一個(gè)虛偽的人,喜歡在人前說(shuō)漂亮話(huà),背后做見(jiàn)不得人的勾當(dāng)。

(2)《從百草園到三味書(shū)屋》《五猖會(huì)》

8.B9.示例一:我選擇衍太太。(選對(duì))是因?yàn)檠芴谧髡叩母赣H臨死時(shí),表現(xiàn)出了對(duì)封建禮節(jié)的堅(jiān)持和追求,這使得作者感到厭惡。(結(jié)合名著文本,言之有理)

示例二:我選擇陳蓮河。(選對(duì))陳蓮河是典型的庸醫(yī)形象,他用藥奇特難尋,故弄玄虛,出診又異常昂貴,勒索錢(qián)財(cái),沒(méi)有讓魯迅父親的病得到應(yīng)有的醫(yī)治,草營(yíng)人命。

10.(1)答案示例:長(zhǎng)媽媽?zhuān)喊㈤L(zhǎng)雖然嘮叨迷信,但她心地善良,熱心幫助孩子解決困難。

(2)臥冰求鯉老萊娛親

11.例1:藤野先生:幫我修改講義,關(guān)心我的實(shí)驗(yàn),既展現(xiàn)了其治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直真誠(chéng)的個(gè)性又因其沒(méi)有民族偏見(jiàn)讓我敬佩不已。他與日本留學(xué)生對(duì)國(guó)人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比,讓魯迅堅(jiān)定了”棄醫(yī)從文“的決心。所以可以稱(chēng)得上是魯迅的“燈塔"。

例2:壽鏡吾:他是魯迅的啟蒙老師,教魯迅不要死記硬背,只要理解即可。他正直偏執(zhí)愛(ài)國(guó),他學(xué)習(xí)了大量中國(guó)古典詩(shī)歌、詩(shī)文,為魯迅以后從事文學(xué)創(chuàng)作,以文學(xué)救國(guó),成為國(guó)學(xué)大師奠定了基礎(chǔ)。

12.藤野先生壽鏡吾

13.前:紅孩兒得知唐僧肉吃了可以長(zhǎng)生不老,便化成受難兒童哄騙唐僧,唐僧心慈致使被紅

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