2024屆上海嘉定區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三壓軸卷歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2024屆上海嘉定區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三壓軸卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.20世紀(jì)30年代,梅蘭芳舉家從北平搬到上海,他編了《抗金兵》、《生死恨》等劇,受到觀眾的熱烈歡迎,唱詞中“山河萬(wàn)里幾多愁-金酋鐵騎豺狼寇”成為梅派名段。梅蘭芳這些活動(dòng)旨在A.推動(dòng)“梅派”藝術(shù)的新發(fā)展 B.充分發(fā)揮京劇的休閑娛樂功能C.借助傳統(tǒng)藝術(shù)宣傳民族救亡 D.推動(dòng)京劇藝術(shù)進(jìn)一步走向成熟2.宋真宗咸平五年,政府以汴京城“衢巷狹隘”為由對(duì)坊墻整修,并設(shè)置了咚咚鼓以警昏曉。到仁宗景佑年間,開始允許居民臨街開設(shè)邸店,到宋神宗年間,汴京城已是“不聞金鼓之聲了”。這說明了在宋代A.政府態(tài)度決定“市”能否突破時(shí)空限制B.商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)不再受到政府的任何監(jiān)管C.政府調(diào)整管理制度以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D.汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心3.東漢時(shí)期,太學(xué)中“三奸”現(xiàn)象突出,即虛說妄言、抄襲成說、生搬硬套;與此同時(shí),私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過太學(xué)博士。這說明當(dāng)時(shí)A.儒學(xué)的影響力減弱 B.太學(xué)的政治地位衰退C.太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低 D.察舉制度的弊端暴露4.20世紀(jì)60年代,針對(duì)世界形勢(shì)的變化,以卡爾·多伊奇為代表的學(xué)者認(rèn)為,隨著兩極向多極轉(zhuǎn)變,戰(zhàn)爭(zhēng)的次數(shù)可望減少,形勢(shì)更為穩(wěn)定。而以肯尼思·華爾茲為首的一些學(xué)者則認(rèn)為,兩極體系比多極體系更為穩(wěn)定。據(jù)此可知,這兩種認(rèn)識(shí)A.體現(xiàn)了美蘇對(duì)峙與世界力量中心增多的國(guó)際格局B.都明確指出未來國(guó)際關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì)是消除戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩C.說明第三世界成為制約美蘇兩極的重要政治力量D.使未來世界政治格局發(fā)展中的不確定性因素明顯增強(qiáng)5.第二次工業(yè)革命期間,新興工業(yè)異軍突起。下列關(guān)于這一時(shí)期新興工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的敘述,正確的是①包括電力、石化、汽車工業(yè)等②在歐美列國(guó)中得到普遍重視③是自然科學(xué)新發(fā)展的必然結(jié)果④最先產(chǎn)生托拉斯等壟斷組織A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④6.1869年美國(guó)人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時(shí),曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán),他們只能慢慢地渡方步。中國(guó)學(xué)生是沒有粗野游戲的,如足球、棒球等類?!庇纱丝梢?當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.競(jìng)技體育活動(dòng)項(xiàng)目極其稀少 B.體育項(xiàng)目以傳統(tǒng)娛樂生產(chǎn)為主C.傳統(tǒng)觀念制約近代體育教育 D.競(jìng)技體育成為廠大民眾的向往7.明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻(xiàn)為徽商立傳,有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營(yíng)如何成功,而是記載他們經(jīng)商過程中的各種義行,以及經(jīng)商致富后如何報(bào)效家族、鄉(xiāng)里和國(guó)家。這主要反映出A.傳統(tǒng)道德影響深遠(yuǎn) B.徽州商人趨名逐利C.商人群體實(shí)力雄厚 D.家譜方志隱惡揚(yáng)善8.下列對(duì)于英國(guó)國(guó)王和美國(guó)總統(tǒng)的比較正確的是()①都是國(guó)家元首,在對(duì)外交往中代表國(guó)家②都是政府首腦,實(shí)際掌握國(guó)家最高行政權(quán)③都與政黨政治關(guān)系密切④都受議會(huì)制約A.①②④ B.①④ C.①③④ D.②③9.20世紀(jì)40年代末,中國(guó)共產(chǎn)黨主辦的《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道:“過去是‘母豬不敬神,娘們不算人’……而現(xiàn)在則完全變了,婦女已上了桌面。人人有了一份財(cái)產(chǎn),共同勞動(dòng),共同處理?!边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.婚姻自主成為新時(shí)尚 B.農(nóng)村革命根據(jù)地的擴(kuò)大C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.解放區(qū)婦女地位的提高10.下面是某學(xué)者對(duì)古代中國(guó)主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計(jì)表。對(duì)表中信息合理的解釋是A.抑商政策阻礙了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展B.耕地增多推動(dòng)人口增長(zhǎng)C.明清時(shí)南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重失衡D.人地矛盾逐漸得以緩解11.造紙術(shù)是中華民族的偉大發(fā)明。如圖是甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖,這是迄今為止唯一經(jīng)過科學(xué)考古發(fā)掘出土于古墓葬的西漢紙。據(jù)此判斷A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期B.秦漢時(shí)期,紙成為主要書寫材料C.放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖D.“西漢紙”是研究造紙起源、工藝的重要資料12.康德曾說:“除了自由而外并不需要任何別的東西,而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無害的東西,那就是在一切事情上都有公開運(yùn)用自己理性的自由?!彼u(píng)價(jià)的是A.文藝復(fù)興 B.宗教改革 C.啟蒙運(yùn)動(dòng) D.馬克思主義13.漫畫不僅帶有時(shí)代烙印,而且還能勾起人們對(duì)歷史的重溫和思考。右幅漫畫可以引起我們重溫和反思的歷史是A.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)C.第一次世界大戰(zhàn) D.第二次世界大戰(zhàn)14.法國(guó)大革命期間,被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”的國(guó)民議會(huì)既有權(quán)制定國(guó)家法律,也有權(quán)制定政府法規(guī)。國(guó)王手下的大臣必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),國(guó)王沒有解散議會(huì)的權(quán)力,司法機(jī)構(gòu)不能對(duì)議會(huì)的立法提出異議。這表明當(dāng)時(shí)法國(guó)A.建立起民主共和體制B.踐行孟德斯鳩主張C.出現(xiàn)議會(huì)專制的傾向D.民族國(guó)家最終形成15.《共同綱領(lǐng)》指出:“中華人民共和國(guó)外交政策的原則,為保障本國(guó)的獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整,擁護(hù)國(guó)際的持久和平和各國(guó)人民的友好合作。反對(duì)帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策”。這說明新中國(guó)成立后實(shí)行的外交策略是A.一邊倒 B.獨(dú)立自主的和平外交C.另起爐灶 D.打掃干凈屋子再請(qǐng)客16.“美國(guó)總統(tǒng)威爾遜本是國(guó)聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者,但是參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》,結(jié)果美國(guó)沒有加入國(guó)聯(lián)。”這體現(xiàn)了美國(guó)民主政治的基本原則是A.分權(quán)制衡原則 B.民主原則 C.聯(lián)邦制原則 D.中央集權(quán)原則17.1916年2月,陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺悟》中寫道:“然自今以往,共和國(guó)體,果能鞏固無虞乎!立憲政治,果能施行無阻乎?以予觀之,此等政治根本解決問題,猶待吾人最后之覺信。”這表明陳獨(dú)秀A.反思辛亥革命失敗的原因 B.批判封建禮教束縛了人們的思想C.倡導(dǎo)文化平民化 D.認(rèn)識(shí)到思想革命的必要性18.周代法律規(guī)定士以下的人犯死罪處死刑時(shí),要暴尸于鬧市;貴族犯死罪時(shí),則秘密處決;王族犯罪用刑時(shí)不得使用使其喪失生育能力的刑罰。這反映了當(dāng)時(shí)A.法律限制貴族特權(quán)B.法外特權(quán)的普遍化C.宗法倫理的法律化D.量刑定罪的隨意性19.列寧說“俄國(guó)的商業(yè)是千百小農(nóng)與大工業(yè)唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”,為此他推行了A.新經(jīng)濟(jì)政策 B.農(nóng)業(yè)集體化 C.社會(huì)主義工業(yè)化 D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策20.如圖是1953年12月發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》的漫畫《小農(nóng)經(jīng)濟(jì)好比“看鴨船”一碰就翻》該漫畫A.揭露了封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削 B.彰顯了社會(huì)主義改造的必要性C.號(hào)召群眾積極參加工業(yè)化建設(shè) D.反映了作者認(rèn)同土地改革運(yùn)動(dòng)21.“昔之貧者舉息之于豪民,今之貧者舉息之于官,官薄其息,而民救其乏”評(píng)價(jià)的是A.商鞅變法B.文景之治C.貞觀之治D.王安石變法22.雍正帝刷新了古代歷朝多項(xiàng)紀(jì)錄,他建成完整的密折制度,促使內(nèi)外大臣互相監(jiān)視。他在位五千多天,僅批閱過的密折便超過十六萬(wàn)件,平均日批三十多件。雍正帝的做法A.使君主專制空前強(qiáng)化 B.意在加強(qiáng)中央集權(quán)C.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流 D.是勤政愛民的表現(xiàn)23.“本是揚(yáng)州小家女,嫁得西江大商客……婿作鹽商十五年,不屬州縣屬天子。每年鹽利入官時(shí),少入官家多入私。官家利薄私家厚,鹽鐵尚書(指鹽鐵使,掌管鹽鐵專賣)遠(yuǎn)不知?!卑拙右椎倪@首《鹽商婦》反映的現(xiàn)象包括①鹽鐵收益主要?dú)w州縣②鹽鐵使對(duì)地方鹽務(wù)管控不力③有部分鹽商非法獲利④政府已經(jīng)放棄重農(nóng)抑商政策A.①② B.②③ C.①③ D.②④24.14世紀(jì),歐洲思想文化領(lǐng)域開始擺脫宗教束縛,關(guān)注現(xiàn)世人生,追求個(gè)性自由,這一轉(zhuǎn)變起源于A.意大利 B.法國(guó) C.英國(guó) D.西班牙25.古代雅典城邦主張“用體育鍛煉出兒童健美的體格;用美育發(fā)展兒童的行為美、語(yǔ)言美;用德育剔除兒童心中的邪念,使他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和巨大的毅力;用智育使兒童獲得真正有用的學(xué)問,成為身心既美且善,和諧發(fā)展的人?!痹摻逃砟預(yù).維護(hù)了貴族對(duì)教育的壟斷B.提高了雅典所有民眾的文化素養(yǎng)C.抑制了公民個(gè)人自由意識(shí)D.反映了民主政治對(duì)公民素養(yǎng)的要求26.1887年王韜短篇小說集《淞隱漫錄》刊載于《申報(bào)》,書中多有西方美女與中國(guó)男子相戀的題材。西方女子家世不俗,仰慕中國(guó)文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)。這反映了作者A.對(duì)中西關(guān)系的客觀認(rèn)識(shí) B.復(fù)雜矛盾的文化心理C.以拓展國(guó)人視野為目的 D.崇尚科學(xué)的理性精神27.羅馬遺囑繼承法規(guī)定,遺囑人可以自由安排他所控制的家族財(cái)產(chǎn),后來又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后,才能根據(jù)自己意愿處分剩余財(cái)產(chǎn),以保護(hù)家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法A.堅(jiān)持折中調(diào)和的審判原則 B.側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C.關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡 D.遵循權(quán)力制衡的原則28.“敘史見人”,如果要檢索漢高祖劉邦的生平事跡,最省時(shí)的史籍是A.《史記》 B.《資治通鑒》 C.《史通》 D.《文史通義》29.1820-1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表時(shí)期

鄉(xiāng)民遷出總?cè)藬?shù)

遷至他鄉(xiāng)種田人數(shù)

遷至城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營(yíng)小商業(yè)人數(shù)

出國(guó)從事工商業(yè)人數(shù)

1820-1849

29

29

0

0

1850-1879

72

15

49

8

1880-1911

156

0

118

38

1912-1939

473

0

77

396

①百余年間,該鄉(xiāng)居民遷居方向由農(nóng)村到城鎮(zhèn)、由國(guó)內(nèi)到國(guó)外。②導(dǎo)致鄉(xiāng)民遷居謀生的原因是中國(guó)被打開國(guó)門,自然經(jīng)濟(jì)解體。③導(dǎo)致鄉(xiāng)民職業(yè)變化的主要原因是人們思想觀念的變化,近代經(jīng)濟(jì)的興起。④第四個(gè)時(shí)期出國(guó)謀生的人數(shù)激增,主要原因是國(guó)內(nèi)社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)亂,日本帝國(guó)主義入侵。以上分析正確的是()A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④30.近代以來,中國(guó)人普遍以炎黃子孫自稱。“炎黃”概念形成并載入文獻(xiàn)始于A.夏朝 B.西周 C.東周 D.秦漢二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料一建立近代民族國(guó)家,是近代民族主義的核心內(nèi)容。梁?jiǎn)⒊f只有建立一個(gè)君主立憲的民族國(guó)家,并致力于開啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家認(rèn)同感,中國(guó)方可立于世界民族國(guó)家之林?!邜勖瘛栋倌昴郏航袊?guó)民族國(guó)家的認(rèn)同建構(gòu)》材料二日本帝國(guó)主義的入侵促成了國(guó)共兩黨合作抗日。無論是國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨都走民族主義路線,動(dòng)員民眾抗日。中國(guó)社會(huì)第一次被政治力量全面動(dòng)員起來抵抗侵略者??梢哉f,抗戰(zhàn)期間政治動(dòng)員對(duì)中國(guó)民族主義和國(guó)家認(rèn)同的正面影響是史無前例的?!嵱滥辍吨袊?guó)要建設(shè)國(guó)家認(rèn)同》材料三昆曲作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,它畢竟不同于其他一般的文化遺產(chǎn),它之所以能夠在我國(guó)首批人類非物質(zhì)文化代表作的評(píng)比中脫穎而出,最主要的原因還在于昆曲深厚的文化內(nèi)涵,悠久古雅的藝術(shù)氣質(zhì),唯美精致的藝術(shù)表現(xiàn)手法,能夠感召與震撼人們心靈與情緒的思想藝術(shù)境界。從這個(gè)方面看,昆曲的唯美精神,昆曲的藝術(shù)魅力,就是她自身的文化自信的具體體現(xiàn)。所以,我們今天要守護(hù)昆曲,就必須堅(jiān)持對(duì)昆曲的這份文化自信?!悓W(xué)凱《遺產(chǎn)守護(hù)與昆曲的文化自信》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析梁?jiǎn)⒊岢鲞@樣認(rèn)識(shí)的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉抗戰(zhàn)時(shí)期敵后戰(zhàn)場(chǎng)少數(shù)民族抗日武裝隊(duì)伍的名稱,指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利對(duì)民族主義正面影響的體現(xiàn)。關(guān)于昆曲,有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇:①陳學(xué)凱認(rèn)為我們今天要守護(hù)昆曲,就必須堅(jiān)持對(duì)昆曲的這份文化自信。②著名學(xué)者余秋雨認(rèn)為“昆曲節(jié)奏慢,情感方式離現(xiàn)代較遙遠(yuǎn),審美機(jī)構(gòu)也是古典主義,不會(huì)有太多人靜心投入欣賞,讓部分人學(xué)會(huì)欣賞就好?!保?)請(qǐng)閱讀材料,結(jié)合所學(xué),選取其中的一種觀點(diǎn)加以論述。32.材料伍連德(1879---1960),祖籍廣東臺(tái)山,1896年起留學(xué)學(xué)歐洲,1903年學(xué)成回馬來西亞檳城。1908年,伍連德滿懷報(bào)國(guó)之情毅然放棄已有的事業(yè),應(yīng)邀回國(guó),任職于天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂。在此,他改變教學(xué)方式,引進(jìn)歐洲最新教材和世界醫(yī)學(xué)最新成就,重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,僅兩年時(shí)間就培育了一批學(xué)術(shù)精湛且視野廣闊的學(xué)生。1910年,東北地區(qū)突然爆發(fā)鼠疫。伍連德奉命前往防治。通過解剖尸體,否定之前外國(guó)專家結(jié)論,并根據(jù)疫情傳播蔓延的方式、路線提出了9條建議。經(jīng)清政府批準(zhǔn),伍連德在山海關(guān)設(shè)立檢疫所,并聯(lián)絡(luò)各海港同時(shí)實(shí)行檢疫。在地方士紳的支持和朝廷允準(zhǔn)下,集體火化尸體。經(jīng)過數(shù)月奮戰(zhàn),東北鼠疫在1911年4月底得到了全面控制。在當(dāng)年召開的萬(wàn)國(guó)鼠疫研究會(huì)議上,伍連德介紹了中國(guó)防治鼠疫的做法。在伍連德的推動(dòng)下,清政府在哈爾濱設(shè)立東三省防疫事務(wù)處,并在哈爾濱、安東等八處設(shè)立防疫醫(yī)院及檢疫所。1914年1月,他向國(guó)民政府提交《擬改組全國(guó)醫(yī)學(xué)教育意見書》,系統(tǒng)提出了改革醫(yī)學(xué)教育的計(jì)劃。后來內(nèi)務(wù)部頒發(fā)了解剖條例。20世紀(jì)20年代初,伍連德提出中國(guó)人“自己辦檢疫”,并派遣醫(yī)務(wù)人員分赴丹東和滿洲里等地主持陸地檢疫工作。--摘編自張礪《“國(guó)無雙士”伍連德》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括伍連德的活動(dòng)事跡。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明伍連德的事跡體現(xiàn)出的品質(zhì)。33.(歷史——選修1:歷史上重大改革回眸)材料李仁孝(1124年—1193年),即西夏仁宗,十六歲即位。在位期間采取附金和宋之策,穩(wěn)定外部環(huán)境。重用文化程度較高的黨項(xiàng)和漢族大臣主持國(guó)政,設(shè)立各級(jí)學(xué)校,推廣教育,實(shí)行科舉。尊崇儒學(xué),大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝,建立翰林學(xué)士院,編纂歷朝實(shí)錄。天盛年間,頒行法典《天盛年改新定律令》。尊尚佛教,供奉藏傳佛教僧人為國(guó)師,并刻印佛經(jīng)多種。1170年,處死權(quán)相任得敬,粉碎任得敬分國(guó)的陰謀。此后,李仁孝對(duì)武官不太信任,政策多重文輕武,導(dǎo)致軍備開始廢弛,戰(zhàn)斗力減弱,西夏晚期的戰(zhàn)爭(zhēng)屢戰(zhàn)屢敗,國(guó)家于仁宗末年開始走下坡。但總的來說,他統(tǒng)治期間為西夏的盛世,也是金國(guó)、南宋的盛世,三國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)甚少,因此李仁孝能專心料理國(guó)家內(nèi)政。各汗國(guó)羨慕西夏之強(qiáng)盛,紛紛朝貢。西夏文化臻于鼎盛,為黨項(xiàng)文化寫下光輝燦爛的一頁(yè)?!幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括李仁孝改革的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析李仁孝改革的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)題干可知,梅蘭芳創(chuàng)作《抗金兵》、《生死恨》等以愛國(guó)救國(guó)為主題的戲劇,適應(yīng)了20世紀(jì)30年代日本入侵下宣傳民族救亡的需要,故C項(xiàng)正確;梅蘭芳創(chuàng)作愛國(guó)戲劇是對(duì)時(shí)代形勢(shì)的反應(yīng),并非單純的發(fā)展梅派”藝術(shù),排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)京劇的功能及發(fā)展,排除BD兩項(xiàng)。故選C。2、C【解析】

依據(jù)材料“開始允許居民臨街開設(shè)邸店,到宋神宗年間,汴京城已是‘不聞金鼓之聲了’”并結(jié)合宋朝商業(yè)發(fā)展的狀況來看,隨著宋朝商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,政府也在改變對(duì)商業(yè)的嚴(yán)格管理的態(tài)度。C正確;決定“市”能否突破時(shí)空限制的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,‘政府決定’的說法過于夸大政府作用,A排除;‘不再受到政府的任何監(jiān)管’的說法不符合史實(shí),B排除;材料未體現(xiàn)汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心,D排除。故選C。3、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知,太學(xué)是漢朝時(shí)期培養(yǎng)人才的官立學(xué)校,但“三奸”現(xiàn)象突出,而“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過太學(xué)博士”,這說明“太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低”,C正確;材料“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過太學(xué)博士”,這說明“太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低”,但儒學(xué)的影響力并未減弱,A說法錯(cuò)誤;材料“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過太學(xué)博士”可知,材料沒有涉及太學(xué)的政治地位,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,察舉制是兩漢時(shí)期的選官制度,與材料不符,D錯(cuò)誤。4、A【解析】

本題考查二戰(zhàn)后的國(guó)際格局。材料主要反映了20世紀(jì)60年代學(xué)者們對(duì)兩極格局下多極化趨勢(shì)發(fā)展的認(rèn)識(shí),故A項(xiàng)正確;材料中體現(xiàn)了兩種不同的觀點(diǎn),故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;第三世界是助推多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的,與第二種觀點(diǎn)矛盾,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;題中只是學(xué)者的個(gè)人觀點(diǎn),屬于學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴問題,故D項(xiàng)的描述與材料中反映的內(nèi)容不符,錯(cuò)誤。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí),第二次工業(yè)革命期間,美國(guó)和德國(guó)重視科技的發(fā)明,但是英國(guó)和法國(guó)對(duì)此次工業(yè)革命沒有充分重視,②表述錯(cuò)誤,排除A、B、D三項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí),第二次工業(yè)革命是自然科學(xué)新發(fā)展的必然結(jié)果,產(chǎn)生了電力、石化、汽車工業(yè)等一些新興工業(yè),同時(shí)也產(chǎn)生托拉斯等壟斷組織,故①③④表述符合史實(shí),C項(xiàng)符合題意。故選C。6、C【解析】

根據(jù)同文館總教習(xí)的記述,當(dāng)時(shí)中國(guó)人以有失尊嚴(yán),拒絕粗野等借口,不習(xí)近代體育,體現(xiàn)了中國(guó)的舊觀念制約著近代體育教育的發(fā)展,C項(xiàng)正確;中國(guó)學(xué)生不愿意學(xué)近代體育項(xiàng)目,不能說明競(jìng)技項(xiàng)目少,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無關(guān)傳統(tǒng)娛樂信息,B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)學(xué)生不愿意習(xí)體育,不能說明競(jìng)技體育是大眾的向往,D項(xiàng)不符合題意。7、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,明清時(shí)期徽州商業(yè)發(fā)展迅速,但恪守和弘揚(yáng)儒家的倫理道德仍是事功評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn),反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠(yuǎn),因此A選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期徽州仍注重和弘揚(yáng)儒道,并非趨名逐利,B選項(xiàng)排除;材料并未涉及商人群體的實(shí)力狀況,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;是否符合儒道不能等同于善惡,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。8、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生的歷史對(duì)比分析能力,結(jié)合所學(xué)的知識(shí)可知,有關(guān)英國(guó)國(guó)王和美國(guó)總統(tǒng)擁有的權(quán)利說法中①④表述正確,英國(guó)國(guó)王不掌握行政權(quán),最高行政權(quán)由首相執(zhí)行,故②表述錯(cuò)誤,同時(shí)英國(guó)國(guó)王是世襲繼承而非選舉所以與政黨政治無關(guān),故③表述錯(cuò)誤,所以答案選擇B項(xiàng)①④。考點(diǎn):資產(chǎn)階級(jí)的代議制政體點(diǎn)評(píng):英國(guó)的君主立憲制與美國(guó)的總統(tǒng)共和制成為資本主義國(guó)家政體效仿的基本模式。盡管英國(guó)國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位,但其依然是國(guó)家元首,擁有行使國(guó)家元首職責(zé)的權(quán)力,象征著英國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù),對(duì)英國(guó)國(guó)家和國(guó)民而言依然具有重要意義。9、C【解析】

材料現(xiàn)象體現(xiàn)了20世紀(jì)40年代末,婦女的社會(huì)地位發(fā)生了翻天覆地的變化,結(jié)合材料時(shí)間和中國(guó)共產(chǎn)黨主辦的《新華日?qǐng)?bào)》等信息可知,這是中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)進(jìn)行土地改革的結(jié)果,故選C項(xiàng);材料沒有反映婚姻自主的相關(guān)信息,故排除A項(xiàng);B項(xiàng)表述與材料中“20世紀(jì)40年代末”的時(shí)代背景不符,故排除B項(xiàng);D項(xiàng)表述屬于材料現(xiàn)象,不是導(dǎo)致現(xiàn)象的主要原因,故排除D項(xiàng)。10、B【解析】題干中的表格是關(guān)于“古代中國(guó)主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計(jì)表”的內(nèi)容,與農(nóng)業(yè)商品化無關(guān),故A項(xiàng)排除;結(jié)合表格中全國(guó)耕地面積、糧食總產(chǎn)量以及全國(guó)總?cè)丝诘臄?shù)據(jù)變化可以看出,隨著全國(guó)土地面積的不斷增多,糧食產(chǎn)量不斷提高,人口也在不斷增多,據(jù)此可以得出耕地增多推動(dòng)了人口的不斷增長(zhǎng),故B項(xiàng)正確;據(jù)表格中數(shù)據(jù)可以看出明清時(shí)期北方與南方耕地面積有差距,但也不至于嚴(yán)重失衡,故C項(xiàng)排除;材料中數(shù)據(jù)無法得出人地矛盾的緩解,故D項(xiàng)排除。11、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖是研究造紙起源、工藝和地理的重要資料,故D正確;材料信息無法得出造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期,故A錯(cuò)誤;魏晉以后,紙成為主要書寫材料,故B錯(cuò)誤;材料信息也無法得出放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖,故C錯(cuò)誤。12、C【解析】

根據(jù)“在一切事情上都有公開運(yùn)用自己理性的自由”可得知其主張理性主義,結(jié)合所學(xué)可知,康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物,故C項(xiàng)正確;ABD三項(xiàng)都沒有涉及到理性主義,故排除ABD項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵是“理性的自由”這一信息點(diǎn)。13、B【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知,八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中以英、美、法、德、俄、日、奧、意為首的八個(gè)主要國(guó)家組成的對(duì)中國(guó)的武裝侵略戰(zhàn)爭(zhēng),故B項(xiàng)正確;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)由英法發(fā)動(dòng),排除A項(xiàng);題干與一戰(zhàn)無關(guān),排除C項(xiàng);第二次世界大戰(zhàn)中侵略中國(guó)的只有日本,排除D項(xiàng)。故選B。14、C【解析】

依據(jù)材料中“國(guó)民議會(huì)既有權(quán)制定國(guó)家法律,也有權(quán)制定政府法規(guī)”、“國(guó)王手下的大臣必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),國(guó)王沒有解散議會(huì)的權(quán)力,司法機(jī)構(gòu)不能對(duì)議會(huì)的立法提出異議”等信息可以看出法國(guó)大革命期間的議會(huì)集立法與行政于一身,權(quán)力凌駕于政府、國(guó)王和司法機(jī)構(gòu)之上,帶有濃厚的議會(huì)專制傾向,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中出現(xiàn)了“國(guó)王”,表明不是民主共和體制,結(jié)合所學(xué)可知,法國(guó)民主共和政體的確立是在1875年;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,孟德斯鳩主張三權(quán)分立,議會(huì)專制不符合他的主張;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,雖然國(guó)民議會(huì)被認(rèn)為是“法蘭西民族的化身”,但并不表明民族國(guó)家最終形成。故正確答案為C選項(xiàng)。15、B【解析】

根據(jù)“保障本國(guó)獨(dú)立自由和領(lǐng)土主權(quán)完整”“和平”“反對(duì)帝國(guó)主義”等內(nèi)容可知,這體現(xiàn)了獨(dú)立自主的和平外交,B正確;一邊倒指的是倒向社會(huì)主義陣營(yíng),排除A;另起爐灶指的是不承認(rèn)國(guó)民政府簽訂的不平等條約,與題無關(guān),排除C;D指的是取消帝國(guó)主義在華特權(quán),然后再建交,與題無關(guān),排除。16、A【解析】試題分析:本題考查了美國(guó)三權(quán)分立政體的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。美國(guó)將國(guó)家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分,國(guó)會(huì)由參議院和眾議院組成,掌握立法權(quán)。總統(tǒng)是國(guó)家元首、政府首腦和軍隊(duì)總司令,掌握國(guó)家的行政大權(quán);總統(tǒng)對(duì)憲法負(fù)責(zé),有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過的法律,但國(guó)會(huì)復(fù)議時(shí)若以三分之二多數(shù)再次通過,即為有效;總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級(jí)官員;總統(tǒng)有權(quán)與外國(guó)締結(jié)條約,但須得到國(guó)會(huì)的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán),對(duì)法律擁有最高司法解釋權(quán)。三者獨(dú)立平等,但互相制約,以防止專制的出現(xiàn),這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會(huì)間“分權(quán)制衡原則”,故選A。BCD項(xiàng)材料均未體現(xiàn)??键c(diǎn):美國(guó)政治體制點(diǎn)評(píng):1787年憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和制的政體。美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間實(shí)行相互的制衡。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)確立的政體和通過的法律性文件也需要掌握17、D【解析】

根據(jù)“此等政治根本解決問題,猶待吾人最后之覺信”可得知,陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)真正的民主,必須要先促進(jìn)人們思想上的解放,思想的自覺,故D項(xiàng)正確;材料“共和國(guó)體,果能鞏固無虞乎”說明他并不認(rèn)為辛亥革命是失敗的,而是已經(jīng)建立了民主政體,只是在思考如何鞏固民主共和的問題,故排除A項(xiàng);材料中沒有批判傳統(tǒng)思想,排除B項(xiàng);材料與文化的民平化無關(guān),排除C項(xiàng)。18、C【解析】

題意主要反映了周代不同等級(jí)的犯人的死刑處置方式,沒有體現(xiàn)法律對(duì)貴族特權(quán)的限制,更沒有涉及到法外特權(quán)的內(nèi)容,故排除A、B項(xiàng);等級(jí)不同的死罪犯人死刑的處置方式不同,反映了宗法倫理的法律化,故選C項(xiàng);題意只反映了死刑的處置,沒有說明量刑定罪的隨意性,故排除D項(xiàng)。19、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,列寧肯定了商業(yè)在社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用,基于此,列寧開始推行新經(jīng)濟(jì)政策,利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展,因此A選項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)集體化和社會(huì)主義工業(yè)化都是斯大林時(shí)期的推行的,不是列寧推行的政策,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策排斥商品貨幣關(guān)系,與材料信息不符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。20、B【解析】

1953年用“看鴨船”比喻小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的不堪一擊,用來說明團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,彰顯了社會(huì)主義改造的必要性,B項(xiàng)正確;1953年土改已經(jīng)完成,揭露“封建社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削”不符合材料主旨,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并沒有提及工業(yè)化建設(shè)的目標(biāo),C項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向“看鴨船”一樣一碰就翻,分析了土地改革運(yùn)動(dòng)以后建立起來的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弊端,D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、D【解析】

本題主要考查王安石變法的主要措施。材料反映的是王安石對(duì)青苗法的設(shè)計(jì)意圖。結(jié)合所學(xué),王安石變法中的青苗法是在每年青黃不接時(shí)由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,每半年取利息二分或三分,青苗法增加了政府收入,限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和了階級(jí)矛盾,故排除ABC,D符合題意。22、A【解析】

從材料中的“建成完整的密折制度,促使內(nèi)外大臣互相監(jiān)視”等信息來看,雍正帝的做法使皇帝權(quán)力極大擴(kuò)展,從而使君主專制空前強(qiáng)化,故答案為A項(xiàng);雍正帝的做法是擴(kuò)大皇帝權(quán)力,不是為了加強(qiáng)中央集權(quán),排除B項(xiàng);君主專制空前強(qiáng)化,違背歷史發(fā)展規(guī)律,排除C項(xiàng);這些做法與勤政愛民無關(guān),排除D項(xiàng)。23、B【解析】

根據(jù)“本是揚(yáng)州小家女,嫁得西江大商客……少入官家多入私。官家利薄私家厚,鹽鐵尚書(指鹽鐵使,掌管鹽鐵專賣)遠(yuǎn)不知?!笨傻贸鳆}鐵使對(duì)地方鹽務(wù)管控不力,而有部分鹽商非法獲利。故B項(xiàng)正確;鹽鐵收益主要?dú)w國(guó)家,且政府并沒有放棄重農(nóng)抑商政策,故排除ACD項(xiàng)。24、A【解析】

根據(jù)“14世紀(jì)”“歐洲”“思想文化領(lǐng)域”“現(xiàn)世人生”“個(gè)性自由”并結(jié)合所學(xué)可知,題干反映的是14世紀(jì)的文藝復(fù)興,而文藝復(fù)興起源于意大利。故答案為A項(xiàng)。綜上所述,法國(guó)、英國(guó)、西班牙都不符合題意,故BCD項(xiàng)錯(cuò)誤。25、D【解析】

城邦強(qiáng)調(diào)兒童在體、美、德、智方面的和諧發(fā)展,有利于為城邦培養(yǎng)合格的參政公民,故D項(xiàng)正確;題干中的“兒童”,不僅僅局限于貴族子弟,A項(xiàng)錯(cuò)誤;受教育權(quán)是城邦公民階層享有的特殊權(quán)利,而不是所有人,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“個(gè)人自由”與城邦教育不沖突,也沒有抑制個(gè)人自由意識(shí),C項(xiàng)錯(cuò)誤。26、B【解析】

依據(jù)材料“西方女子家世不俗,仰慕中國(guó)文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)”并結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況來看,面對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略,王韜還希望列強(qiáng)給予中國(guó)幫助,體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確;材料表明王韜沒有真正認(rèn)識(shí)到列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的意圖,A排除;結(jié)合所學(xué)可知,王韜是早期維新派代表,主張向西方學(xué)習(xí),而不是單純的拓寬國(guó)人視野,C排除;材料未涉及對(duì)理性精神的崇尚,D排除。故選B。27、C【解析】

材料“遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后,才能根據(jù)自己意愿處分剩余財(cái)產(chǎn),以保護(hù)家庭其他成員的法定繼承權(quán)”表明羅馬法即保護(hù)家庭成員的權(quán)力又保護(hù)了遺囑人的自由,家庭和自由都得以保護(hù)。C正確;材料反映的是法律的規(guī)定,未涉及折中調(diào)和的審判原則,A錯(cuò)誤;一項(xiàng)內(nèi)容不能概括整個(gè)羅馬法重視民事糾紛,B錯(cuò)誤;材料信息沒有體現(xiàn)權(quán)力制衡的原則,D錯(cuò)誤。故選C。28、A【解析】

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,故A符合題意;《資治通鑒》是一部記錄從戰(zhàn)國(guó)至五代期間的編年體史書,不是以人物為中心,所以檢索漢高祖劉邦的生平事跡不太方便,故B不符合題意;《史通》是唐代劉知幾創(chuàng)作的一部系統(tǒng)的史學(xué)理論專著,《文史通義》是清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)創(chuàng)作的一部史學(xué)理論著作,故CD不符合題意。故選A。29、A【解析】試題分析:本題主要考查近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。學(xué)生需準(zhǔn)確提取表格信息,從表中鄉(xiāng)民遷出人數(shù)、遷入?yún)^(qū)域、遷出后從事的行業(yè)等變化以及各時(shí)期的時(shí)間信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可判斷材料中的四點(diǎn)結(jié)論都正確,因此選擇A項(xiàng)。考點(diǎn):中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷·特點(diǎn)30、C【解析】

“炎黃子孫”稱呼的來歷,最早可以定位在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史書《國(guó)語(yǔ)》中記載當(dāng)時(shí)的人都是炎帝和黃帝的后人,東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó),答案為C;ABD不符題意,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)背景:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族危機(jī)的加深;救亡圖存成為時(shí)代主題;民族工業(yè)的初步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量壯大;西方思想的傳入。(2)名稱:蒙古抗日游擊隊(duì),回民支隊(duì)。體現(xiàn):是近代史上最偉大的維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng);中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略第一次取得了完全勝利;洗雪了民族恥辱,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán);中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中凝聚形成的不畏強(qiáng)暴、英勇抗擊侵略的偉大民族精神,成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巨大動(dòng)力。(3)選擇觀點(diǎn)①深厚的文化內(nèi)涵,古雅的藝術(shù)氣質(zhì),精致的表現(xiàn)手法;近代百戲之祖;昆曲是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇系統(tǒng);是國(guó)寶級(jí)的活化石選擇觀點(diǎn)②節(jié)奏慢,距離現(xiàn)代遠(yuǎn);審美古典;唱詞艱深;片面追求旋律性、音樂性。【解析】

(1)背景:根據(jù)材料“只有建立一個(gè)君主立憲的民族國(guó)家,并致力于開啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家認(rèn)同感”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,梁?jiǎn)⒊蕴岢褡逡庾R(shí),原因在于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族危機(jī)的加深,救亡圖存成為時(shí)代主題;從梁?jiǎn)⒊碾A級(jí)屬性來看,

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