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大學(xué)語文第一至二講作業(yè)題參考答案-標(biāo)準(zhǔn)答案大學(xué)語文第一至二講作業(yè)題參考答案-標(biāo)準(zhǔn)答案/大學(xué)語文第一至二講作業(yè)題參考答案-標(biāo)準(zhǔn)答案大學(xué)語文第一講、第二講作業(yè)參考答案一、選擇題1.《詩經(jīng)》在語言形式上的特點是(C)A.風(fēng)、雅、頌B.賦、比、興C.以四言為主,重章疊句,韻律和諧自然D.層次錯落,富有節(jié)奏2.按音樂形式,《詩經(jīng)》可分為(A)A.風(fēng)、雅、頌B.賦、比、興C.以四言為主,D.重章疊句,韻律和諧。3.《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)方法是(B)A.風(fēng)、雅、頌B.賦、比、興C.以四言為主D.重章疊句,韻律和諧。4.下列詩作中不表現(xiàn)“在水一方”意境的詩是(D)A.《詩經(jīng)·漢廣》B.《詩經(jīng)·蒹葭》C.《九歌·湘夫人》D.《九章·橘頌》5.《詩經(jīng)》原稱《詩》或《詩三百》,(B)始稱為“《詩經(jīng)》”。A.周代B.漢代C.唐代D.秦代6.關(guān)于《蒹葭》這首詩的主旨,歷來說法不一,請選擇比較合理可信的一項。(D)A.諷刺秦襄不用周禮,不能納賢求士。B.描寫追求"在水一方"的“伊人”,“伊人”指朋友。C.描寫思念“在水一方”的“伊人”,“伊人”泛指一般的人。D.描寫了一個熱戀者對意中人的急切追求和可望不可即的惆悵的心情。7.下列關(guān)于“楚辭”的表述中,不正確的一項是(C)A.以屈原的作品為主B.是興起于楚國的一種詩歌樣式C.大多是敘事作品D.淵源于江淮流域楚地的歌謠8.下列作品屬于屈原創(chuàng)作的有(ABC)A.《九歌》B.《離騷》C.《九章》D.《風(fēng)賦》9.下列作品,屬于楚辭體的是(B)A.《蒹葭》B.《國殤》C.《飲酒》(其五)D.《行路難》(其一)10.“楚辭”在語言形式上的特點是(AC)A.以六、七言為主B.重章疊句C.多用“兮”字以助語勢D.以五言為主11.《國殤》一詩之“國殤”的含義是(A)A.祭奠為楚國捐軀的將士B.感傷楚國將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國捐軀的斗士D.感傷楚國國勢的衰敗12.下列先秦著作屬于儒家的有(ABE)A.《荀子》B.《論語》C.《莊子》D.《墨子》E.《孟子》13.下列先秦著作屬于哲理散文的有(ACD)A.《論語》B.《左傳》C.《孟子》D.《莊子》E.《戰(zhàn)國策》14.《季氏將伐顓臾》選自(A)A.《論語》B.《戰(zhàn)國策》C.《孟子》D.《莊子》15.《季氏將伐顓臾》中產(chǎn)生或引伸出來的成語有(ABD)A.分崩離析B.禍起蕭墻C.井底之蛙D.開柙出虎16.下列各句中,屬于賓語前置的句子有(ABC)A.敢問何謂也?(《鄭伯克段于鄢》)B.無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)C.其是之謂乎?(《鄭伯克段于鄢》)D.江南金錫不為用。(《諫逐客書》17.先秦諸子中,善于雄辯,具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢風(fēng)格的是(B)A.孔子B.孟子C.莊子D.荀子18.先秦諸子中,善于采用欲擒故縱,引君入彀的論辯手法的是(B)A.孔子B.孟子C.莊子D.荀子19.下列先秦著作中,屬于諸子散文的有(ABD)A.《論語》B.《孟子》C.《左傳》D.《莊子》20.下列句子屬于賓語前置的有(ABD)A.未之有也B.無乃爾是過與?C.吾長見笑于大方之家D.又奚以自多?21.在《寡人之于國也》中,孟子認(rèn)為達(dá)到“數(shù)口之家,可以無饑矣”這一目標(biāo)的主要措施是(C)A.“五畝之宅,樹之以?!盉.“雞豚狗彘之畜,無失其時”C.“百畝之田,勿奪其時”D.“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義”22.下列句子中屬于被動句的有(CD)A.聞道百,以為莫己若者B.我之謂也C.夏蟲不可以語于冰者,篤于時也D.吾長見笑于大方之家

23.《秋水》一文選自(D)A.《論語》B.《戰(zhàn)國策》C.《孟子》D.《莊子》24.莊子《秋水(節(jié)選)》的主旨是(C)A.闡發(fā)為政以德的政治道理B.闡明實行王道的根本措施C.闡析人的認(rèn)識有限的思想D.闡述清靜無為的人生哲學(xué)25.春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”,莊子是(A)學(xué)派的代表。A.道家B.儒家C.法家D.名家26.“望洋興嘆”這一成語出自(A)A.《秋水》B.《季氏將伐顓臾》C.《趙威后問齊使》D.《鄭伯克段于焉》27.先秦諸子中,激烈批判“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的社會現(xiàn)實的是(C)A.孔子B.孟子C.莊子D.荀子28.《鄭伯克段于鄢》中的“姜氏何厭之有?”一句的正確解釋是(A)A.姜氏有什么滿足的?B.姜氏有什么討厭的?C.姜氏厭惡什么?D.姜氏有厭惡的事情嗎?29.《鄭伯克段于鄢》一文所塑造的“純孝”者形象是(D)A.莊公B.祭仲C.共叔段D.潁考叔30.“多行不義必自斃”這一成語出自(A)A.《左傳》B.《戰(zhàn)國策》C.《論語》D.《孟子》31.《鄭伯克段于鄢》一文描寫鄭莊公所用的方法是(ABD)A.語言描寫B(tài).心理描寫C.側(cè)面襯托D.行動描寫32.下列句子中的加點詞語屬于意動用法的是(B)A.莊公寤生,驚姜氏。B.胡兵終怪之,不敢擊。C.以睦兄弟,以和夫婦。D.蠶食諸侯33.《鄭伯克段于鄢》一文所表現(xiàn)的莊公的性格特征有(ADE)A.陰險狠毒B.貪婪狂妄C.愚昧無知D.工于心機E.殘忍虛偽34.下列先秦散文屬于歷史散文的有(BE)A.《論語》B.《左傳》C.《孟子》D.《莊子》E.《戰(zhàn)國策》35.下列句子中加點的“之”用作動詞,譯作“往”或“到”的有(BC)A.姜氏何厭之有?B.大軍不知廣之所之。C.奚以之九萬里而南為?D.都城過百雉,國之害也。36.下列各句中,屬于賓語前置的句子有(ABC)A.敢問何謂也?B.其是之謂乎?C.君何患焉?……。D.江南金錫不為用。37.《左傳·鄭伯克段于鄢》中,“公子呂曰:‘國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請事之。若弗與,則請除之,無生民心’”幾句中“無生民心”的意思是(D)A.沒有引起人民多心B.沒有影響人心。C.不要影響人心D.不要使人民產(chǎn)生二心。38.將各國史料進行考訂整理,定名為《戰(zhàn)國策》的是(C)A.司馬遷B.左丘明C.劉向D.李斯39.先秦歷史散文中文學(xué)成就最高的一部著作是(B)A.《左傳》B.《戰(zhàn)國策》C.《春秋》D.《國語》40.蘇秦和張儀被稱為(B)A.政治家B.縱橫家C.游說家D.投機家二、翻譯題1.溯洄從之,道阻且右,溯游從之,宛在水中沚。譯:逆著彎曲的河道尋找她,道路艱難又曲折。順流而下(或跳入河中逆流而上)去尋找她,她仿佛在水中的小沙灘。

2.身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。譯:身已死亡精神不滅,您的魂魄是鬼中的英雄!3.陳力就列,不能者止。譯:對所任的職位要盡力施展才能,不能忠于值守就放棄職位。4.危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?譯:盲人站不住了不去扶持,盲人摔倒了不去攙扶,哪里還用得著那個扶助盲人的相呢?5.鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?譯:鄰國的老百姓沒有更少,我的老百姓也沒有更多,這是為什么呢6.狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā)。譯:豬狗吃人吃的東西(或窮人吃豬狗食)而達(dá)官貴人不知道約束(自我約束);路上有餓死的人,達(dá)官貴人卻不知道打開糧倉賑救災(zāi)民。7.少仲尼之聞而輕伯夷之義。譯:以孔子的學(xué)識為少,以伯夷的高義為輕(或:認(rèn)為孔子的見識淺,伯夷的仁義輕)。8.曲士不可以語于道者,束于教也。譯:鄉(xiāng)曲之土,不可能跟他們談?wù)撋願W的道理,是因為他們受到教養(yǎng)的束縛。9.大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。譯:大叔完成了軍事的集聚,修好鎧甲兵器,準(zhǔn)備好步兵和戰(zhàn)車,將要偷襲鄭國的都城。10.亟請于武公,公弗許。譯:(姜氏)多次向武公請求,武公沒有答應(yīng)。11.君何患焉!若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然!譯:您擔(dān)憂什么呢!如果挖地挖到有泉水的地方,在隧道里相見,難道誰會說你違背誓言呢?12.其是之謂乎!譯:大概說的就是這種情況吧!13.寡人聞之,毛羽不豐滿者不可以高飛;文章不成者不可以誅罰;道德不厚者,不可以使民;政教不順者,不可以煩大臣。譯:我聽說:羽毛不豐滿的鳥,不能高飛;法令不完備的國家,難以施行誅罰;德行不高的人,不能夠役使百姓;政治教化不曾修明,不可以煩勞大臣。14.今欲并天下,凌萬乘,詘敵國,制海內(nèi),子元元,臣諸侯,非兵不可!譯:當(dāng)今如果想吞并天下,凌駕大國之上,威震敵國(或使敵國屈服),控制海內(nèi),統(tǒng)治黎民,臣服諸侯,就非用武力不可!三、簡答題1.《蒹葭》抒發(fā)了怎樣的情感?它在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特征?答:《蒹葭》抒寫的是主人公對的執(zhí)著追求而追求不得的惆悵心情。它在藝術(shù)上有以下特征:(1)每章首二句都以蒹葭起興,烘托了人物悵惘的心情。(2)重章疊句,層層推進。(3)意境的整體象征:可望不可即的境遇,“湖洄從之,道阻且長”的困境和“溯游從之,宛在水中央”的幻境,也是人生常有的境遇。喚起諸多方面的人生體驗。意境的整體象征,使《蒹葭》具有豐富的人生哲理意味。2.與《詩經(jīng)》相比,《楚辭》在表現(xiàn)手法上有什么不同?答:在語言形式上,《楚辭》以六言、七言為主,句式參差錯落,富于變化,語言詞采絢爛,意味深長,多用”兮“字以助語勢;《詩經(jīng)》基本是四言詩。在創(chuàng)作方法上,《楚辭》多采用浪漫手法,想象奇特?zé)o羈,感情熱烈狂放;《詩經(jīng)》多現(xiàn)實主義風(fēng)格。3.《國殤》在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特征?答:這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上不像屈原的其他作品,它不靠想像奇特、辭采瑰麗取勝,而是“通篇直賦其事”,以促迫的節(jié)奏、揚厲的抒寫,抒深摯熾烈的情感,給人以亢直陽剛之美。4.《季氏將伐顓臾》表現(xiàn)了孔子怎樣的政治主張?答:表現(xiàn)孔子反對戰(zhàn)爭,主張治國以禮,為政以德的主張。5.“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中”的雙重喻義是什么?答:第一是把季氏比作虎兕,把顓臾比作龜玉。這層比喻義有力地揭露了季氏的貪暴及其伐顓臾的非道義性。其二是把作為季氏家臣的冉有和季路比作虎兕的看管人和龜玉的保管人。這層比喻義表現(xiàn)出孔子對自已學(xué)生的嚴(yán)肅批評。6.概括《寡人之于國也》所體現(xiàn)的孟子王道政治的主要內(nèi)容。答:尊重客觀規(guī)律,關(guān)心百姓的物質(zhì)和精神生活,反對戰(zhàn)爭,體現(xiàn)了“恒產(chǎn)”思想和“民本”的治國方針。7.孟子用五十步笑百步的比喻來說明什么問題?答:說明梁惠王的“移民移粟”并非仁政,只是小恩小惠,與鄰國統(tǒng)治者的不盡心相比沒有本質(zhì)的區(qū)別。8.井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也?!边@段話說明了什么道理?運用了什么論證方法?答:這段話說明人不可能超越自己的生存環(huán)境,因而認(rèn)識是十分有限的。這里運用了類比論證。9.《秋水》(節(jié)選)的主旨是什么?它在藝術(shù)上有什么特點?答:文章通過兩個神話人物的對話,闡明這樣一個主旨:在無限廣大的宇宙中,個人的認(rèn)識和作為都要收到主客觀條件的限制,因而是十分有限的。它在藝術(shù)上主要有以下特色:(1)虛構(gòu)了河伯與北海若這兩個人物,用寓言形式闡述深刻哲理。(2)寫景寫人生動形象,具有強烈的文學(xué)色彩。(3)巧妙運用對比手法,不同境界形成鮮明對比。(4)論證逐層推進式論證方法,由小到大,再由大至小逐層論證,說理充分。(5)運用排比、反詰等修辭手法,使說理極有氣勢。10.《秋水》中河伯、海若指的是什么?文章第一段話中包含什么成語?答:北海若代表莊子思想,河伯則代表莊子思想的對立面,通過兩人的對話展開說理,闡明主旨。成語有:望洋興嘆、貽笑大方。11.概括《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公、共叔段、姜氏和潁考叔四人的性格特征。答:鄭莊公陰險狡詐、老謀深算、胸有城府、工于心計、偽孝偽悌、善于應(yīng)變。共叔段貪婪狂妄、愚昧無知。姜氏偏狹昏聵,以私情干政。潁考叔聰慧機敏。12.作者為什么詳寫母子、兄弟矛盾激化過程和母子的重歸于好而略寫戰(zhàn)爭經(jīng)過?答:《鄭伯克段于鄢》簡寫戰(zhàn)爭,詳寫戰(zhàn)前戰(zhàn)后各個人物的活動,能深刻揭示戰(zhàn)爭的內(nèi)在原因和人物錯綜復(fù)雜的關(guān)系,突出了文章的主題。因為作者的主題不是表現(xiàn)單純表現(xiàn)戰(zhàn)爭,而是為了反映春秋時期統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾和斗爭的復(fù)雜性和激烈程度。13.從文學(xué)的角度看,《蘇秦始將連橫》有哪些特點?答:《蘇秦始將連橫》的特點如下:(1)說理與敘事相結(jié)合。全文以連橫到合縱為事物發(fā)展過程,以蘇秦貧窮落魄到富貴顯赫為人物活動過程。記言敘事銜接緊密,通篇收放自如,合情合理。(2)具有一定的形象性,語言描寫、外貌描寫,細(xì)節(jié)描寫都很傳神。(3)講究語言藝術(shù),堆砌華麗辭藻,對偶、排比運用得很有氣勢,具有極強的感染力。四、解析題1.閱讀下面一段文字,回答問題:操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉桴兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。A.本節(jié)主要寫了什么內(nèi)容?答:描寫楚國將士奮死抗敵,最終犧牲的壯烈場面。B.“旌蔽日兮敵若云”運用了什么修辭手法?答:使用了夸張、比喻。C.哪些語句屬于細(xì)節(jié)描寫?答:車錯轂、霾兩輪、縶四馬、援玉桴、擊鳴鼓等。2.閱讀下面一段文字,回答問題:孔子曰:“求,無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐為?”A.“社稷”作何解釋?答:可解釋為國家、最重要的。B.孔子這段話是立論還是駁論?答:駁論。C.這段話的主旨是什么?答:主旨是季氏不應(yīng)該攻打顓臾。D.孔子反對季氏攻伐顓臾的理由是什么?答:“昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也”??鬃佑眠@些理由說明季康子不尊先王、擾亂百姓、自毀社稷。E.這段話采用什么論證方法?答:用了歸納論證3.閱讀下面一段文字,回答問題:狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā);人死,則曰:“非我也,歲也”。是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?”王無罪歲,斯天下之民至焉。A.“狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā)”反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實?答:反映了當(dāng)時貧富懸殊,階級尖銳對立的社會現(xiàn)實。B.找出其中的比喻句,說明其比喻意義。答:比喻句:“人死,則曰:‘非我也,歲也’。是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也’?!边@句話的比喻義是把百姓的貧困歸罪于收成和把殺人后說是刀殺的一樣荒唐。C.這段話采用什么論證方法?答:采用了類比論證、對比論證。D.孟子這段話主要說明什么道理?答:說明實行仁政的正確態(tài)度,即國君不應(yīng)責(zé)任歸罪于收成不好,而應(yīng)該從自己做起,施行仁政,使天下人自然歸服。4.閱讀下面一段文字,回答問題:秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河作用于欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家?!盇.這段文字描寫了哪兩種自然景物?這兩種景物之間是什么關(guān)系?答:此段描寫了黃河秋水暴漲的景象和大海浩瀚無邊的景象。這兩種景物之間是對比關(guān)系。B.這里的景物描寫對說理有什么作用?答:這里的景物描寫對說理有兩個作用:一是從河伯初見河水上漲的壯觀景象,到看到大海蒼茫無垠的氣象,形象渲染主旨,表現(xiàn)人的認(rèn)識是有限的,而客觀世界是無限的;二是用河景與海景這樣具體的景物互相比照,來襯托河伯與北海若兩種不同的認(rèn)識境界。C.河伯為什么會旋其面目望洋向若而嘆?答:因為他省悟到了自己的渺小。5.閱讀下面一段文字,回答問題:……吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內(nèi),不似稊米之在大倉乎?號物之?dāng)?shù)謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也;不似爾向之自多于水乎?A.這段話的主旨是什么?答:主旨是大和小是相對的。B.這段話采用什么修辭手法?答:使用了比喻、排比、反詰。C.這段話采用什么論證方法?答:使用了類比論證、演繹論證。D.為了增強說理的力量,這段話中結(jié)合運用了哪兩種句式?答:運用了陳述句,反問句。6.閱讀下面一段文字,回答問題:既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰:“國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請事之。若弗與,則請除之,無生民心?!惫唬骸盁o庸,將自及。”大叔又收貳以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得矣?!惫唬骸安涣x不昵,厚將崩?!盇.從這段文字中可以看出共叔段的主要性格特征是什么?答:共叔段的主要性格特征是貪婪狂妄,愚昧無知。B.鄭莊公采取了什么應(yīng)對策略?這說明他是一個怎樣的人?答:鄭莊公采取了欲擒故縱的策略,說明他工于心計,陰險狠毒。C.作者敘述這個事實意在表現(xiàn)什么問題?答:反映春秋時期統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾和斗爭的復(fù)雜性和激烈程度,揭露統(tǒng)治階級虛偽和陰險毒辣的本質(zhì)。7.閱讀下面一段文字,回答問題:遂置姜氏于城穎,而誓之曰:“不及黃泉,無相見也!”既而悔之。潁考叔為谷封人,聞之,有獻于公。公賜之食。食舍肉。公問之,對曰:“小人有母,皆小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之?!惫唬骸盃栍心高z,繄我獨無!”穎考叔曰:“敢問何謂也?”公語之故,且告之悔。對曰:“君何患焉!若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?”公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂也融融!”姜出而賦:“隧之外,其樂也泄泄!”遂為母子如初。A.作者為什么要大寫潁考叔的純孝?答:為了反襯鄭莊公的不孝,也為了宣揚孝道的重要性。B.寫潁考叔“食舍肉”的細(xì)節(jié),有何作用?答:一是為了表現(xiàn)穎考叔的純孝和聰慧機敏,二是為了反襯鄭莊公的不孝,三是為了引出情節(jié)的進一步發(fā)展。C.文末鄭莊公與姜氏“隧而相見”大賦其詩的描寫有什么用意?答:諷刺莊公母子的極端虛偽。D.這段文字中屬倒序句式的有哪幾句?答:有兩句:“敢問何謂也?”“君何患焉!”E.“請以遺之”的“遺”字作何解釋?答

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