2024屆唐徠回民中學高考歷史二模試卷含解析

2024屆唐徠回民中學高考歷史二模試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“三言”、“二拍”摒棄了前代文學作品中以帝王將相、英雄豪杰、才子佳人為主要描寫對象，而新興的絲織業(yè)工場主、賣油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等成為新的主人公。這主要反映了明代A．市民階層隊伍不斷壯大B．經濟發(fā)展瓦解傳統倫理C．小說創(chuàng)作進入新的階段D．商人政治地位不斷提高2．觀察《明朝各代朝貢次數統計表》，據此可反映出明朝A．朝貢貿易解體 B．財政能力下降C．私人貿易取代官方貿易 D．改變了對外開放的政策3．鴉片戰(zhàn)爭前，東南沿海農民織布以自給，或者有余以出賣；鴉片戰(zhàn)爭后，不但無以自給，無剩余可賣，反而要到市場上買洋布。這一變化表明中國A．棉花產量大幅度下降 B．民族資本主義企業(yè)發(fā)展迅速C．日益被卷入世界市場 D．商品經濟基本取代自然經濟4．表中的數量變化反映出這一時期中國中國建交國家數量年份19491950195119521953建交國家數109100A．取得了巨大外交成就B．貫徹的是和平共處五項原則C．打破了美國的外交孤立D．貫徹的是“一邊倒”外交方針5．20世紀80年代，以撒切爾夫人為首相的英國政府對各大國有企業(yè)和壟斷部門進行私有化，主要采取的形式包括整體出售，拆分售股給公司員工和上市三種：2010年，卡梅倫上臺后，英國推動了所謂“二次私有化”進程。這些舉措A．激發(fā)了市場經濟活力 B．受到凱恩斯主義影響C．降低了國家財政收入 D．推動了第三產業(yè)興起6．《共產黨宣言》提示了無產階級的歷史使命是用暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級政權。1895年恩格斯在《〈法蘭西階級斗爭〉導言》中卻指出：“舊式的起義……現在大都陳舊了。如果說在國家之間進行戰(zhàn)爭的條件已經起了變化，那么階級斗爭的條件也同樣起了變化?！边@一變化表明A．恩格斯主張放棄暴力斗爭的形式B．馬克思主義適應了社會進步的趨勢C．19世紀末社會主義運動走向低潮D．議會斗爭得到各國工人正常贊同7．19世紀70年代，江南制造局經費收支狀況大致是，光緒元年（1875年）達到接近55萬兩后，次年開始出現小幅下降，光緒三年（1877年）減少至20萬兩，光緒四、五兩年（1878年、1879年）雖有所回升，但亦未達到同治十三年（1874年）的水平。對此解讀正確的是A．實業(yè)救國思潮日漸衰退 B．自強運動潛藏發(fā)展危機C．自然經濟逐漸走向解體 D．洋務企業(yè)競爭意識不足8．1980年以來，中國茶葉消費端從需要使用“茶票”來控制消費，到各種營銷廣告刺激消費；自由的市場環(huán)境中，就需要營業(yè)人員首先在形象氣質上能給消費者帶來好感，同時還需要具備更多的引導技能。茶葉營銷的這些變化顯示出A．經濟體制的轉軌 B．民眾生活消費觀念的變化C．經濟結構的變遷 D．農村經濟體制改革的成功9．俗語即方言。但丁認為拉丁語是人工的，而俗語是自然的，俗語要比拉丁語高貴。但是，但丁認可的“光輝的俗語”必須是中樞的、宮廷的，而下層人民的俗語則是低劣的。材料說明A．俗語成為思想解放重要依托 B．人文主義開始廣泛傳播C．拉丁語成為斗爭的主要矛頭 D．文藝復興帶有階級局限10．關于伊斯蘭教，下列說法正確的是①伊斯蘭教的產生與猶太教、基督教的關系密切②伊斯蘭教是一個世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③11．1904年，陳獨秀在《安徽俗話報》刊文介紹了成湯滅夏萊，武王滅商封，周公、召公實行十四年共和制的故事，指出周召共和“仿佛和西洋人所說的貴族共和政體相同”，并把它描繪成一個“國內太平，家家富足，人人有道”“中國空前絕后的太平世界”陳獨秀此舉意在A．宣傳民主革命思想反對專制B．高舉科學大旗批判傳統文化C．提倡文學革命大力推廣白話文D．強調中國面臨列強瓜分的危機12．“21世紀的文化產業(yè)是一個集中代表現代經濟、社會和文化發(fā)展的全球性創(chuàng)新領域。新的國際文化秩序的建立和文化力量格局的重組，正以文化產業(yè)為中軸線全面展開?！辈牧嫌^點反映出A．文化價值差異阻礙全球化B．國際格局逐漸演變C．文化產業(yè)代表全球價值觀D．全球化的深入發(fā)展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中國人的世界觀材料一清朝乾隆皇帝致英王信：“咨爾國王（指英王），遠在重洋，傾心向化，……天朝撫有四?！峦h被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有。”——摘自《清實錄》材料二隨著西學東漸，近代中國人逐漸認識到與外國交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后，中國讀書人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式，……對西方的認知，也從“夷務”到“洋務”再到“時務”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉變，也不為過?！_志田《走向世界的近代中國》材料三過去60年，中國對于世界的看法，……是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進，由相對簡單逐漸走向相對成熟。具體而言，中國的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個階段：第一個階段是上世紀50～60年代，……對外部世界保持高度警戒；第二個階段是70～80年代，……加快走向對外開放；第三個階段是世紀之交的前后10年，……形成“和諧世界”的理念?！俊稄膶α⒌浇y一：中國世界觀60年劇變》問題：（1)概括材料一中乾隆帝的“世界觀”。試分析材料二中所說的中國人從“洋務”再到“時務”轉變的原因。（2）綜合上述材料，分析中國人的“世界觀”的轉變軌跡。14．（20分）春秋戰(zhàn)國時期，社會經濟有了較大發(fā)展。閱讀材料，回答問題材料一當時人們已認識到水與土是農業(yè)的基礎，“食之所生，水與土也”。宋國的農業(yè)灌溉條件也比較優(yōu)越，宋境內有睢水、獲水、扳水等水流，當時人們在睢水筑起堤防，旱時便可決水灌田。這些水流不僅利于宋境的農田灌溉，也使水上交通得以便利。——摘編自新民《春秋戰(zhàn)國時期的宋國經濟》材料二“西門豹引漳水灌鄴，以富魏之河內”“（水工鄭國）鑿涇水自中山西。渠就用注填瘀之水，溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘（古代容量單位）。于是關中為沃野，無兇年，秦以富強，卒并諸侯，因命曰鄭國渠。”——摘編自司馬遷《史記河渠書》（1）根據材料一，分析宋國經濟發(fā)展的重要原因，并說明其時代背景。（2）根據材料二并結合商鞅變法的有關知識，說明戰(zhàn)國時期水利工程修建的主要意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

明清時期由于商品經濟發(fā)展，促使市民階層的擴大，材料中“新興的絲織業(yè)工場主、賣油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等”成為小說主人公，顯然是市民階層的擴大在文學作品中表現，故A項正確；明代傳統倫理觀念并沒有瓦解，故B項錯誤；小說創(chuàng)作進入新的階段是在清朝時期，故C項錯誤；古代一直實行重農抑商政策，商人政治地位一直不高，故D項錯誤?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“而新興的絲織業(yè)工場主、賣油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等成為新的主人公”，聯系所學明清小說興盛的背景分析解答。2、B【解析】

結合所學知識可知朝貢貿易不以盈利為目的，主要是彰顯國力，隨著財政能力的下降，朝貢貿易次數隨之減少，故B正確；題干顯示朝貢貿易依然存在，故排除A；題干沒有體現私人貿易的相關信息，排除A；明朝實行海禁的政策，而且朝貢貿易與對外開放沒有直接關系，故排除D。3、C【解析】

鴉片戰(zhàn)爭前，沿海農民所需布匹來自家庭手工業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭后耕織分離，所需布匹來源于市場上的洋布，說明中國自然經濟逐漸解體，日益被卷入資本主義世界市場，C正確；農民到市場購買洋布，不是因為棉花產量下降所致，排除A；鴉片戰(zhàn)爭后民族資本主義尚未產生，排除B；近代中國自然經濟占據主導，排除D。4、D【解析】

由表中數據看出，1949-1950年中國建交國家有19個，1951-1953年建交國家只有一個，這種情況是受建國初期“一邊倒”外交方針的影響，建交國家主要是社會主義國家，故D正確；1949-1953年中國建交國家有20個，談不上取得了巨大外交成就，排除A；1953年提出和平共處五項原則，而1953年沒有與中國建交國家，無法體現和平共處五項原則的影響，排除B；建國初期，中國同蘇聯等社會主義國家建交，一定程度上打破了美國的外交孤立，1971年恢復中國在聯合國的合法席位，打破了美國的外交孤立，C錯誤。5、A【解析】

依據所學知識可知，撒切爾夫人為了醫(yī)治經濟的“滯脹”，一反傳統的凱恩斯主義，掀起了私有化浪潮，對各大國有企業(yè)和壟斷部門進行私有化，其目的是激發(fā)了市場經濟活力，故A正確；這些措施是減少政府對經濟的干預，故B錯誤；這些措施減少了國家財政支出，故C說法錯誤；這些措施不能推動第三產業(yè)興起，故D錯誤。6、B【解析】

結合所學知識可知，《共產黨宣言》中馬克思強調的是暴力革命。而材料“如果說在國家之間進行戰(zhàn)爭的條件已經起了變化，那么階級斗爭的條件也同樣起了變化”體現的是馬克思這時認為階級斗爭并不是進行社會變革的唯一手段，說明馬克思主義與時俱進的特點，B選項符合題意；材料體現的是馬克思認為階級斗爭并非是唯一手段，但是不能說明馬克思放棄暴力革命手段，A選項排除；材料無法得出19世紀社會主義運動走向低潮的結論，C選項排除；D選項說法過于絕對，當時俄國的部分革命黨人還是主張暴力革命的，排除。7、B【解析】

材料體現的是江南制造總局的收入呈現下降趨勢，說明其潛藏著發(fā)展的危機，B正確；實業(yè)救國思想是在甲午戰(zhàn)后出現的，A排除；自然經濟解體的典型就是耕織分離和傳統紡織業(yè)的衰敗，C排除；材料與競爭意識無關，D排除。故選B。8、A【解析】

材料信息是，1980年以來，中國茶葉消費經歷了從需要使用“茶票”來控制消費，到各種營銷廣告刺激消費，再到各種營銷手段的使用。依據所學知識可知，茶葉營銷的這些變化顯示出市場化的色彩越來越濃，這反映了中國經濟體制的轉軌，故A正確；材料信息未涉及民眾生活消費觀念的變化，故B錯誤；材料和經濟結構的變遷無關，故C錯誤；材料也無法體現農村經濟體制改革，故D錯誤。9、D【解析】

據材料可知，但丁認為中樞的、宮廷的俗語是光輝的，下層人民的俗語則是低劣的，說明其思想具有階級局限性，故D選項正確；俗語不是思想解放重要依托，材料并未體現，故A選項錯誤；材料沒有涉及人文主義的傳播，故B項錯誤；材料主要體現的是文藝復興的局限性，而不是體現拉丁語成為斗爭的主要矛頭，故C選項錯誤。10、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個宗教當中，伊斯蘭教產生最晚，伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分，三者的關系非常密切，故①正確；伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行，是一個世界性的宗教，故②正確；穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，在伊斯蘭教中有著特殊的地位，故③正確；伊斯蘭教是嚴格的一神教，相信除安拉之外別無神靈，安拉是宇宙間至高無上的主宰，故④錯誤。故①②③組合正確，故選D。11、A【解析】

依據材料中信息可知，陳獨秀將“周召共和”說成是貴族共和政體。結合所學可知，他把十四年共和稱為“太平世界”的主要意圖是論證封建貴族共和政治較封建專制政治要好，類似西方的共和政體在中國歷史上古已有之，而且成效顯著。所以陳獨秀此舉意在宣傳民主革命思想反對專制，因此A選項正確。B、C選項是1915年開始的新文化運動的內容，與材料信息不符；D選項錯誤，19世紀末的義和團運動粉碎了帝國主義瓜分中國的狂妄計劃，此后列強改為保全清政府，實行“以華制華”政策，陳獨秀此舉并非是在瓜分危機的背景下提出的。故正確答案為A選項。12、B【解析】據材料中“21世紀的文化產業(yè)是一個集中代表現代經濟、社會和文化發(fā)展的全球性創(chuàng)新領域”說明了文化價值是利于全球化的發(fā)展，故A項排除；結合材料中“全球性創(chuàng)新領域”“正以文化產業(yè)為中軸線全面展開”說明了文化產業(yè)在全球的影響，反映的是全球化的深入發(fā)展，故B項正確；材料中強調的文化價值代表的是創(chuàng)新領域，而不是全球價值，故C項排除；材料中沒有對國際格局進行闡釋，故D項排除。點晴：解答本題需要準確理解“文化價值”與“全球化”之間的關系，抓住材料中文化價值對世界的影響。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）清王朝以“天朝上國”自居；視他國為臣屬；把正常的中外交住視為對清朝的效忠（2分）兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗后，中國人由被動到主動接受西學，甲午戰(zhàn)爭的失敗，民族危機進一步加深，中國人不斷探索救國道路。從洋務運動的中體西用到輸入進化論，從要求維新變法改革政治到主張共和革命，中國人的思想認識由淺入深，不斷遞進。（分析不到位即得1-2分，分析較合理即得2-3分，分析表述合理皆可得分4分）（2）軌跡：從清王朝以世界中心自居到近代后向西方學習，到交流與發(fā)展；由封閉走向開放到融入世界；由簡單（片面）走向成熟；由被動轉向主動；中國從被動卷入資本主義世界體系到逐漸擺脫半殖民體系，爭取民族獨立，繼而走上社會主義道路并最終主動改革開放，融入全球化的歷史過程。（（分析不到位即得2-3分，分析較合理即得3-5分，分析表述合理皆可得分6分；從一條軌跡也可。）【解析】試題分析：（1）根據材料“清朝乾隆皇帝致英王信：“...遠在重洋，傾心向化，……天朝撫有四海……德威遠被，萬國來王...無所不有?！奔纯筛爬ǔ銮〉鄣氖澜缬^。根據材料“隨著西學東漸，近代中國人逐漸認識到與外國交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后...對西方的認知，也從‘夷務’到‘洋務’再到‘時務’...”，再結合近代中國的