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騰沖市2022年秋季學(xué)期期末教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文試題卷(全卷四個(gè)大題,共26個(gè)小題,共8頁(yè);滿(mǎn)分100分,考試用時(shí)150分鐘)一、語(yǔ)文知識(shí)積累(1~2題,每題1分,3~6題,每題2分,第7題8分,共18分)學(xué)校舉辦“弘揚(yáng)中國(guó)文化,增強(qiáng)文化自信”主題活動(dòng),下面是小洲同學(xué)的發(fā)言稿。請(qǐng)你根據(jù)要求完成小題。中華民族由于孕育了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化,才能始終屹(yì)立于世界民族之林。新時(shí)代呼喚堅(jiān)定的文化自信。了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程、領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)和思想內(nèi)涵,是堅(jiān)定文化自信的前提。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的民族標(biāo)識(shí),體現(xiàn)著中華民族的氣質(zhì)和氣節(jié)“茍(ɡǒu)利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)熱枕,“鞠躬盡萃,死而后已”的獻(xiàn)身精神,“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)”的契而不舍等,始終激勵(lì)著中華兒女實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而不懈(xiè)奮斗。當(dāng)代青年不是要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲(xí)取力量,修身立德,而是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不斷書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的輝煌篇章。新時(shí)代,人們?cè)谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中審美熏陶、道德精髓、國(guó)家情懷、人生經(jīng)驗(yàn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在融入時(shí)代、融入中國(guó)人的正常生活。展望未來(lái),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將繼續(xù)煥發(fā)生命活力,成為堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)中國(guó)人的骨氣和底氣的強(qiáng)大助力。1.文中注音不正確一項(xiàng)是()A.屹(yì) B.茍(ɡǒu) C.懈(xiè) D.汲(xí)2.文中加點(diǎn)詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.內(nèi)涵 B.熱枕 C.鞠躬盡萃 D.契而不舍3.文中橫線(xiàn)上依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.接受感受豐富領(lǐng)略 B.感受領(lǐng)略接受豐富C.接受領(lǐng)略感受豐富 D.感受豐富領(lǐng)略接受4.對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子的修改,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.當(dāng)代青年要么在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,修身立德,要么大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不斷書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的輝煌篇章。B.當(dāng)代青年不僅要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,修身立德,還要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不斷書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的輝煌篇章。C.不僅當(dāng)代青年要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,修身立德,還要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,不斷書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的輝煌篇章。D.雖然當(dāng)代青年要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,修身立德,但是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不斷書(shū)寫(xiě)新時(shí)代的輝煌篇章。5.下列句子的排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①接著,過(guò)往23屆冬奧舉辦城市的歷史,隨著環(huán)繞全場(chǎng)的24道“激光刻刀”的雕琢閃回其上,最終定格為“2022中國(guó)北京”。②這一過(guò)程寓意“破冰”,即打破隔閡、化解矛盾、走近對(duì)方、互相理解。③隨后,冰球運(yùn)動(dòng)員與影像冰球擊打互動(dòng),“冰立方”逐漸碎裂,巨大的冰雪五環(huán)從中露出真容,緩緩上升。④一點(diǎn)水墨滴落,幻化成“黃河之水天上來(lái)”的奔騰氣象,從鳥(niǎo)巢“碗口”傾瀉而下,鋪滿(mǎn)全場(chǎng),一方水從中央升起,凝結(jié)成晶瑩剔透的“冰立方”。⑤北京2022年冬奧會(huì)開(kāi)幕式上,冰雪冬奧五環(huán)以“破冰而出”的方式亮相。A.②③④①⑤ B.⑤④②③① C.②⑤④①③ D.⑤④③①②6.下列選項(xiàng)中,表述不正確的一項(xiàng)是()A.古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,而是用與年齡有關(guān)的稱(chēng)謂來(lái)代替。如襁褓指未滿(mǎn)周歲的嬰兒;及笄指女子十五歲;弱冠指男子二十歲;不惑指四十歲;耄耋指八十九十歲的老人。B.《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》,作者是清代的吳敬梓。本文運(yùn)用了夸張和諷刺等手法揭露了科舉制度的罪惡,批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)。C.“特別想念那東坡的月光,夢(mèng)想跟隨在放翁的身旁。就算我沒(méi)有稼軒一般的才華,挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”,歌詞中涉及到的古人依次是蘇軾、陸游、辛棄疾。D.《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)著名作家莫泊桑,他被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《悲慘世界》等。7.根據(jù)提示填空。(1)溪云初起日沉閣,___________。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)(2)但愿人長(zhǎng)久,_______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)(3)_________,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)(4)_____,在乎山水之間也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(5)李白《行路難(其一)》中,正面寫(xiě)“行路難”,比喻人生道路艱難險(xiǎn)阻,失意與無(wú)奈的詩(shī)句是“______,_______”。(6)范仲淹《漁家傲·秋思》中“________,_________”,表達(dá)了戍邊將士們雖思鄉(xiāng)心切,但戰(zhàn)事未平、功名未立、歸家無(wú)期的復(fù)雜心理。二、綜合性學(xué)習(xí)(8~12題,共10分)(一)學(xué)習(xí)與探究(4分)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一①2022年5月13日,騰沖市召開(kāi)創(chuàng)建全國(guó)文明城市提升工作推進(jìn)會(huì),中共騰沖市委領(lǐng)導(dǎo)對(duì)創(chuàng)文提升工作進(jìn)行調(diào)研。②調(diào)研組一行先后深入到騰越大商匯、百年鑫城小區(qū)、騰越街道飲馬水河小區(qū)、靖邊廣場(chǎng)十字路口、天成商業(yè)街、人民商場(chǎng)、騰北商場(chǎng)、等創(chuàng)建全國(guó)文明城市提升工作的重點(diǎn)片區(qū)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。③通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng),調(diào)研組認(rèn)為,各單位、騰沖市民齊心協(xié)力,創(chuàng)建全國(guó)文明城市提升工作成效明顯,各項(xiàng)工作正在有序開(kāi)展。材料二騰沖創(chuàng)文(創(chuàng)建全國(guó)文明城市)宣傳標(biāo)語(yǔ)1.舉全市之力,功在必成,志在必得,爭(zhēng)創(chuàng)首批全國(guó)文明城市!2.創(chuàng)建文明城市,建設(shè)錦繡騰沖。3.文明一個(gè)人,溫暖一座城。材料三騰沖市文明城市創(chuàng)建倡議書(shū)廣大市民朋友:讓城市更文明,讓生活更美好,是全市人民的共同心愿。……為此,我們向全市人民發(fā)出倡議:自覺(jué)行動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)文明行為的踐行者……從我做起,爭(zhēng)當(dāng)健康生活的引領(lǐng)者……移風(fēng)易俗,爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖嘛L(fēng)尚的傳播者……攜手同行,爭(zhēng)做鞏固提升的參與者……騰沖市文明辦2022年4月18日8.請(qǐng)對(duì)材料一、二的主要信息進(jìn)行綜合概括。(不超過(guò)20字)9.結(jié)合材料三,談?wù)勛鳛橐幻袑W(xué)生,你能為家鄉(xiāng)“創(chuàng)文”做點(diǎn)什么?(答出兩點(diǎn)即可)(二)名著閱讀(4分)10.班級(jí)圍繞名著中“英雄人物”開(kāi)展閱讀交流會(huì),請(qǐng)根據(jù)要求完成問(wèn)題。《水滸傳》選文:只見(jiàn)武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄們的心!”A便睜圓怪眼,大叫道:“招安,招安!招甚鳥(niǎo)安!”只一腳,把桌子踢起,攧做粉碎。宋江大喝道:“這黑廝怎敢如此無(wú)禮!左右與我推去斬訖報(bào)來(lái)!”眾人都跪下告道:“這人酒后發(fā)狂。哥哥寬?。 彼谓鸬?“眾賢弟請(qǐng)起,且把這廝監(jiān)下?”眾人皆喜。……B便道:“只今滿(mǎn)朝文武俱是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直裰染做皂了,洗殺怎得干凈。招安不濟(jì)事!便拜辭了,明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷?!保?)選文中A是_______(人物),B是______(人物)(2)英雄,是一個(gè)永恒的話(huà)題。下列人物,誰(shuí)是你心目中的英雄?請(qǐng)選擇其中一位,結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容加以闡述。A.保爾·柯察金B(yǎng).艾青C.武松(三)臨寫(xiě)與鑒賞(2分)11.仔細(xì)觀(guān)察以下字帖,從中挑出八個(gè)不同的簡(jiǎn)體漢字,將它們臨寫(xiě)在田字格中。12.下邊是懷素的名帖《千字文》,對(duì)其賞析不正確的一項(xiàng)是()A.筆法瘦勁,飛動(dòng)自然,如驟雨旋風(fēng),隨手萬(wàn)變。B.用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),一氣呵成,奔放流暢。C.雖率意顛逸,千變?nèi)f化,但法度俱備。D.用筆方整,略帶隸意,筆力剛勁。三、閱讀(13~25題,共32分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)唐·劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。13.《禮記》中說(shuō):“雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!边@首詩(shī)中告訴我們“至道”的是哪一聯(lián),其中蘊(yùn)含了什么樣的哲理?14.全詩(shī)中,詩(shī)人的感情是怎樣變化的?閱讀下面文言文,完成小題?!炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎?(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)乙】(皇甫謐)年二十,不好學(xué),游蕩無(wú)度,或以為癡。叔母①任氏曰:“汝今年余二十,目不存教,心不入道,無(wú)以慰我?!币驀@曰:“豈我教有所闕②,何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué),自汝得之,于我何有?”因?qū)χ魈?。謐乃感激,就鄉(xiāng)人席坦受書(shū),勤力不怠。居貧,躬自稼穡③,帶經(jīng)而農(nóng),遂博綜④典籍百家之言。沉靜寡欲,始有高尚之志,以著述為務(wù),自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》《圣真》之論。(節(jié)選自《晉書(shū)·皇甫謐傳》)①叔母:皇甫謐被過(guò)繼給他的叔父。②闕:“通缺”。缺失。③稼穡:指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。④博綜:博覽通曉。15.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(1)援疑質(zhì)理援(2)綴公卿之后綴(3)因?qū)χ魈樘椋?)勤力不怠怠16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。(2)修身篤學(xué),自汝得之,于我何有?17.閱讀【甲】文結(jié)尾句(今雖耄老……況才之過(guò)于余者乎),分析作者這樣寫(xiě)的用意。18.【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了對(duì)比手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析不同點(diǎn)。閱讀下面文章,完成小題。閱讀是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和夢(mèng)想最重要的基石王京生①尊重知識(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德,而閱讀則是獲取知識(shí)最基本的方式和途徑。在古人看來(lái),讀書(shū)超脫了現(xiàn)實(shí)生活的限制,著眼于精神世界的豐富和完美,著眼于對(duì)知識(shí)的渴求和尊重,著眼于對(duì)家庭和國(guó)家的責(zé)任,因而他們以讀書(shū)為榮。在古代,讀書(shū)往往與人生志向、氣節(jié)聯(lián)系在一起。中國(guó)的仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”,他們通過(guò)讀書(shū)將個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家、民族緊密聯(lián)結(jié),認(rèn)為讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)、彰顯人生價(jià)值的基本途徑?!盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,如此浩然正氣,超越個(gè)人名利得失,直至今日依舊振聾發(fā)聵。②讀書(shū)除了提升個(gè)人修養(yǎng)外,應(yīng)成為尋求快樂(lè)之源的生活方式。人終其一生在追求幸福,“讀書(shū)”無(wú)疑是幸福最重要的一個(gè)源泉。③讀書(shū)之樂(lè),樂(lè)在求知。人生而有好奇心、求知欲,讀書(shū)首先能滿(mǎn)足人獲取知識(shí)的天然欲求,帶來(lái)“知道”“明理”之樂(lè)。④讀書(shū)之樂(lè),樂(lè)在審美。在中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中,“學(xué)習(xí)”對(duì)人生的意義,能上升至審美情調(diào)的層面。宋元學(xué)人翁森所做組詩(shī)《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》,以四季讀書(shū)的不同感受,呈現(xiàn)了讀書(shū)之樂(lè)。春天“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如?綠滿(mǎn)窗前草不除”,夏天“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮,瑤琴一曲來(lái)薰風(fēng)”,秋天“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶,起弄明月霜天高”,冬天“讀書(shū)之樂(lè)何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心”,這飽含著快樂(lè)、氣節(jié)與風(fēng)骨的意象,帶來(lái)審美的妙趣與情調(diào)。⑤讀書(shū)之樂(lè),樂(lè)在表達(dá)。讀書(shū)帶來(lái)的表達(dá)之樂(lè),在杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”、蘇軾的“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”等詩(shī)句,都得以生動(dòng)體現(xiàn)。⑥總之,讀書(shū)里有美學(xué)、有詩(shī)意、有想象、有哲思,能給我們求知之樂(lè)、審美之樂(lè)、表達(dá)之樂(lè),但讀書(shū)之樂(lè)遠(yuǎn)不止于此。⑦讀書(shū)對(duì)人而言,除了滿(mǎn)足精神需求,還是實(shí)現(xiàn)自我、跨越階層的階梯。讀書(shū)幫助人們積累知識(shí)、獲取經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)智慧和才干,使人走上進(jìn)步的階梯,實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。讀書(shū)是打破階層固化的有效途徑,中國(guó)很早就以科舉方式選拔人才,讓貧寒子弟以讀書(shū)改變命運(yùn)。如今高考依然是中國(guó)社會(huì)打破階層固化、實(shí)現(xiàn)人才流動(dòng)的基本舉措,是個(gè)人邁向成功之門(mén)的通道與階梯。⑧讀書(shū)是學(xué)以致用、兼濟(jì)天下的工具。讀書(shū)可以陶冶性情,觀(guān)察世風(fēng)民情、考見(jiàn)治理得失,可以結(jié)交同志、切磋砥礪、提升群體素養(yǎng),可以“怨刺上政”,即溫柔敦厚、不卑不亢地向執(zhí)政者進(jìn)諫、提出建設(shè)性意見(jiàn)。從個(gè)人到社會(huì)再到國(guó)家,從為人處世到社交雅集再到治國(guó)理政,讀書(shū)是從多方面成就人生的必由之路。人只有通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),才能掌握技能、安身立命。同時(shí),讀書(shū)時(shí)獲得的各種詩(shī)意感受,或優(yōu)雅淡泊、或?qū)庫(kù)o高遠(yuǎn)、或欣欣向榮……能夠讓我們身居鬧市或于嘈雜浮躁中“詩(shī)意地棲居”。⑨讀書(shū)是提升氣質(zhì)、塑造三觀(guān)的途徑。除了具體的“學(xué)以致用”,讀書(shū)還具有“無(wú)用之用”。古代讀書(shū)最基本的目的和作用在于“修身”,以無(wú)限接近“君子”的品性。曾國(guó)藩“唯閱讀能改變氣質(zhì)”,蘇軾“粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,描繪了讀書(shū)帶給人的氣質(zhì)變化。⑩讀書(shū)是一種靜穆的偉大。對(duì)個(gè)人而言,全民閱讀就是要讓“以讀書(shū)為榮”成為我們的價(jià)值觀(guān)念,讓“以讀書(shū)為樂(lè)”成為我們的生活方式,讓“以讀書(shū)為用”成為我們進(jìn)步的階梯。只有構(gòu)筑形成這樣的價(jià)值觀(guān)念、生活方式和進(jìn)步階梯,人的一生才能收獲精神上的充實(shí)、幸福與美滿(mǎn)。19.選文的中心論點(diǎn)是什么?20.請(qǐng)分析②—⑥段的論證思路。21.2022年4月23日,主題為“閱讀新時(shí)代、奮進(jìn)新征程”的首屆全民閱讀會(huì)在北京召開(kāi)。全民閱讀正式開(kāi)啟了新時(shí)代。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)劇叭耖喿x”的現(xiàn)實(shí)意義。閱讀下面文章,完成小題。長(zhǎng)津湖的雪凌仕江①他的一只腳至今留在長(zhǎng)津湖的凍土里。②在場(chǎng)者爆出這個(gè)消息,不禁讓人為之一震。③秋風(fēng)和陽(yáng)光,灑落川西平原的僻靜小院。漂亮的現(xiàn)代房舍與農(nóng)家果樹(shù),鑲嵌著田園豐收的喜悅;曬壩里的金色晚稻,被手持推耙的農(nóng)夫鋪成梯田或毯子,鳥(niǎo)兒在谷堆上歡呼雀躍。④他坐在飽滿(mǎn)的谷粒中央,像久別的親人,向我們揮手微笑。他吩咐家屬倒茶做飯的聲音,如戰(zhàn)場(chǎng)上指揮官的洪亮利索。⑤如此場(chǎng)景,像是他在迎接人生的重要節(jié)日,一枚枚閃亮的勛章佩戴胸前,引得關(guān)愛(ài)英雄的年輕志愿者,紛紛伸出手撫摸掂量它們的分量。⑥一只鴿子從柚子樹(shù)上,躍到茶杯邊沿喝水,他用肘捋了一下桌面,不經(jīng)意撩起寬松褲管,讓我一不留神瞥見(jiàn)他的假肢,心中頓時(shí)悲欣交集。他云淡風(fēng)清的表情,絲毫讓人感受不到這位九十三歲的志愿軍,以身殘志堅(jiān)的毅力同艱難歲月過(guò)招,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)常人的表現(xiàn)。⑦事實(shí)證明,他占了生活的上風(fēng)。擺在他面前的一地雞毛,早已甘拜下風(fēng)。⑧距離那一場(chǎng)遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)事,命運(yùn)之書(shū)已遞增厚厚的七十多個(gè)春秋。1950年元月5日,他從四川廣元正式入伍,12月26日接上級(jí)命令入朝,駐扎平壤機(jī)場(chǎng)。氣候多變與生死難料的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),隨時(shí)面臨與敵方交火。1952年10月,在朝鮮五圣山文登公路東線(xiàn)的阻擊戰(zhàn)中,作為重機(jī)槍手,他帶領(lǐng)爆破組,關(guān)鍵時(shí)刻掏出手雷炸掉地堡的瞬間,不幸被敵人扔來(lái)的手榴彈炸斷右腿,手臂嚴(yán)重受傷,鮮血長(zhǎng)流。⑨他輕輕展開(kāi)一方肉色的棉麻絲巾,羞澀的笑容仿佛對(duì)待初戀信物,上面印有紅色的“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”字樣,那是中國(guó)人民赴朝慰問(wèn)團(tuán)敬贈(zèng)他的珍貴禮物。他一直舍不得用,那條柔滑的絲巾在他顫抖的指尖,如風(fēng)漫卷。⑩他的十根指頭,被長(zhǎng)津湖的雪凍得參差不齊。?他說(shuō)那里太冷,戰(zhàn)場(chǎng)上凍死的人太多……他的眼神陷入凝固的沉默,看上去有點(diǎn)落寞。但他手腕里殘存的戰(zhàn)爭(zhēng)彈片,因他生命的陪伴從不落寞——它們常常在起風(fēng)的夜晚,對(duì)他的肉體發(fā)起進(jìn)攻總動(dòng)員。?有花也好,無(wú)花也好。日子如草一樣,有秩無(wú)序地過(guò)著。春來(lái)吐綠,秋來(lái)發(fā)黃,夏來(lái)蟬鳴,冬來(lái)樹(shù)蕭。?他始終以向上的心態(tài)面對(duì)冷暖人生,誰(shuí)見(jiàn)了都容易被他的談笑風(fēng)生感染,他不斷將自己健康的資本推給身邊老伴的功勞——那個(gè)身著旗袍的女子。她夸他雖然少了一條腿,那些年照樣下田干活掙工分,在稻田里扯稗除草,從不輸給任何一個(gè)四肢健全的人。?他目光望向她,臉上
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