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文檔簡(jiǎn)介

第《弟子規(guī)》心得體會(huì)(33篇)

《弟子規(guī)》心得體會(huì)(精選33篇)

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇1

在我所帶班級(jí)還是一、二年級(jí)時(shí),我就帶領(lǐng)孩子們開(kāi)始誦讀中華傳統(tǒng)文化《三字經(jīng)》,在教孩子們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的同時(shí),感受中華傳統(tǒng)禮儀和道德。進(jìn)入四年級(jí),我又帶孩子們共同學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》。在將近一年的時(shí)間里,我們師生共同學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》,現(xiàn)在,學(xué)生已經(jīng)完全能夠背誦《弟子規(guī)》中的任何一項(xiàng)內(nèi)容,孩子們還在家長(zhǎng)會(huì)上或其他活動(dòng)中,展示朗誦,贏得家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師的好評(píng),經(jīng)典誦讀成了我們班的特色。

一、時(shí)間安排:

以前,我校的早讀時(shí)間只有10分鐘,現(xiàn)在,因?yàn)閷W(xué)校施工,我校的早讀時(shí)間改為25分鐘,時(shí)間太長(zhǎng),容易使學(xué)生出現(xiàn)倦怠,我將早讀時(shí)間分為兩部分,首先是經(jīng)典誦讀15分鐘,剩余十分鐘為常規(guī)讀書(shū)時(shí)間。這樣,既調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)熱情,又充分利用時(shí)間,拓寬了學(xué)習(xí)內(nèi)容。

二、讀書(shū)計(jì)劃:

《弟子規(guī)》共八項(xiàng)內(nèi)容,上半學(xué)期進(jìn)行五項(xiàng),下半學(xué)期是三項(xiàng),每天由學(xué)習(xí)委員將學(xué)習(xí)內(nèi)容抄寫(xiě)在黑板一側(cè)的“讀書(shū)園地”里,一周換兩次,每次寫(xiě)八句,每天中午同桌互查,周五組長(zhǎng)檢查于,老師抽查背誦。

三、讀書(shū)講座:

對(duì)于經(jīng)典誦讀,不僅要讓學(xué)生背誦,更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生大致了解內(nèi)容,理解了更能促進(jìn)學(xué)生背誦。于是,每天在15分鐘內(nèi),我要引導(dǎo)學(xué)生一起讀,一起理解,有時(shí),還要講個(gè)故事幫助學(xué)生理解,有時(shí),讓學(xué)生當(dāng)小老師來(lái)指導(dǎo)大家理解。有時(shí)觀看《弟子規(guī)》誦讀朗讀或者視頻講座,讓學(xué)生跟著多媒體一起來(lái)學(xué)習(xí),開(kāi)闊眼界,獲得新知。通過(guò)多種形式的講座,調(diào)動(dòng)了孩子們的興趣,也加深了孩子們對(duì)誦讀內(nèi)容的理解。

四、交流活動(dòng):

為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣和理解,我會(huì)不定期地開(kāi)展一些活動(dòng)。比如;寫(xiě)讀后感、摘抄《弟子規(guī)》及譯文、講故事、背誦比賽、表演等等。這些活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生讀書(shū)興趣、促進(jìn)了經(jīng)典誦讀的順利進(jìn)行和開(kāi)展。

五、成效顯著:

自從開(kāi)展《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái),成效顯著,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生精神面貌大轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化,使生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧。

1.學(xué)生精神面貌新變化。

開(kāi)展《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái),教室墻文化、學(xué)習(xí)園地都張貼《弟子規(guī)》相關(guān)內(nèi)容,清晨,校園里,《弟子規(guī)》書(shū)聲朗朗,氛圍濃厚。仁愛(ài)、誠(chéng)信、知禮入心田,師生精神面貌有新變化,文明禮儀滿校園。同事、師生相見(jiàn)笑臉相迎,人人文明、守時(shí)、守信、關(guān)愛(ài)、奉獻(xiàn)進(jìn)取。

2.良好班風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化

開(kāi)展《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái),師生學(xué)習(xí)禮、愛(ài)、孝、謹(jǐn)、信等方面的內(nèi)容,大力營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,開(kāi)展讀《弟子規(guī)》內(nèi)容,看《弟子規(guī)》經(jīng)典教育小故事,聽(tīng)感恩主題歌曲,分享學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)和感想活動(dòng),把《弟子規(guī)》教育列入班級(jí)教育教學(xué)工作的頭等大事來(lái)抓,達(dá)到了師生人人重視《弟子規(guī)》,人人背誦《弟子規(guī)》,人人踐行《弟子規(guī)》的目的,有力地促進(jìn)了良好校風(fēng)、班風(fēng)的進(jìn)一步美化。

促進(jìn)了“比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步”良好學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“有余力,則學(xué)文”,“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”等內(nèi)容,進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)的意義和方法,也明確了“親所好,力為具”的道理。學(xué)生能努力學(xué)習(xí),制訂好學(xué)習(xí)計(jì)劃,掌握適合自己方法。在《弟子規(guī)》的潛移默化,師生的相互感染下,學(xué)生不恥下問(wèn)、不懂就問(wèn)、相互學(xué)習(xí)、勤奮上進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣正以勃勃生機(jī)的風(fēng)貌洋溢著校園。

3.生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧

生生關(guān)系更加和諧。在《弟子規(guī)》教育中,我們重視學(xué)生關(guān)系的和諧建設(shè)。正如《弟子規(guī)》所述“兄道友,地道恭,事諸兄,如事兄”,“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”,著重引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問(wèn)題的思路和方法。學(xué)生能運(yùn)用《弟子規(guī)》的內(nèi)容分析、解決自己遇到的矛盾和難題,構(gòu)建和諧的同學(xué)關(guān)系。

師生關(guān)系更加和諧。推進(jìn)《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái),師生踐行《弟子規(guī)》的內(nèi)涵,從言、行、舉止、態(tài)度等方面規(guī)范自己的思想和行為,履行自己的責(zé)任和義務(wù),把愛(ài)、寬容、理解、信任、鼓勵(lì)、進(jìn)取作為師生共同的行為準(zhǔn)則,形成師愛(ài)生、生敬師、師愛(ài)師的良好氛圍。教師的愛(ài)更溫暖,教育更人性化,方法更科學(xué)化,師生的配合更默契,幫教更到位,溝通更融洽,師生關(guān)系更和諧,教育更有成效。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)促進(jìn)了每位老師和同學(xué)的工作、學(xué)習(xí)、態(tài)度、成長(zhǎng),我們何樂(lè)而不為呢?我們還要將禮儀教育、經(jīng)典誦讀活動(dòng)進(jìn)行下去,使更多的孩子受益。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇2

《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類的精神史。

我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。

《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。

弟子規(guī)心得

人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應(yīng)該的。有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心我,哆嗦了幾句,我反而討厭他們。現(xiàn)在想想那多不應(yīng)該啊!現(xiàn)在自己既為人子女,就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為母親的最大的收益。

另外,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意?!边@幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的,這樣的工作效率通常不高。現(xiàn)在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,并提高自己的修養(yǎng)。

讀弟子規(guī)心得

我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?!案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道,我現(xiàn)在心中自有了答案。

第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文,都是些感謝的話,而且還有感恩節(jié),專門(mén)抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿和怨言,人才會(huì)活得開(kāi)心,社會(huì)才會(huì)和諧。

第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想?!盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問(wèn)”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練?!胺Q尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng),疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言,退恭立?!薄熬徑液煟鹩新?寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人。”《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。

第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?!拔ǖ聦W(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚?!睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo),無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè),這種快樂(lè)可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程,這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。

《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。例如:“首孝悌”,我們不管社會(huì)地位高低,權(quán)利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人,怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂(lè)帶給周圍的人,讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇3

生活中普普通通的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神、一句話都飽含著愛(ài)的力量,我們要用一雙智慧的眼睛,去發(fā)現(xiàn)生活中的愛(ài)。我們的生命因?yàn)橛辛藧?ài)才更加精彩,世界因?yàn)橛辛藧?ài)才更加美麗。

愛(ài),可以是分享,可以是力量,可以是責(zé)任,可以是承擔(dān),也可以是奉獻(xiàn)。愛(ài),像茉莉花那樣平淡無(wú)奇卻又芳香迷人;愛(ài),像玫瑰花一樣布滿荊棘但又艷冠群芳。

20__年5月12日,一個(gè)令世人震驚的日子。14時(shí)28分,四川汶川多少人在瞬間被奪去了寶貴的生命,多少人在瞬間被埋入了廢墟,多少幸福美滿的家庭在瞬間支離破碎……5·12汶川大地震,撼及了整個(gè)中國(guó)的靈魂。面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,我們中國(guó)人民沒(méi)有畏懼,也沒(méi)有退縮,而是堅(jiān)強(qiáng)地挺起了身軀,勇敢地、從容不迫地面對(duì)。

在災(zāi)難發(fā)生的那一刻,溫和胡書(shū)記第一時(shí)間趕赴災(zāi)區(qū),親臨抗震救災(zāi)的第一線。臂纏綠絲帶的志愿者從全國(guó)各地奔向汶川,外國(guó)友人來(lái)了、臺(tái)灣同胞來(lái)了、眾多的“白求恩”來(lái)了,來(lái)自世界各地、全國(guó)人民的捐款、捐物、捐血猶如雪片似的飛來(lái)了……大難有大愛(ài)!正是這種震不垮的愛(ài)支撐著我們,支撐著抗險(xiǎn)救災(zāi)的叔叔阿姨們,支撐著廢墟下的人們……

愛(ài)是石,敲出星星之火;愛(ài)是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;愛(ài)是燈,照亮夜行的路;愛(ài)是路,指引我們走向黎明……今天,在新的學(xué)年,在新的起點(diǎn),我們會(huì)在大愛(ài)之光下奮勇前進(jìn)。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇4

學(xué)校的讀書(shū)節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來(lái),竟能編出如此圣明的書(shū)來(lái)。原本一些同學(xué)還說(shuō)是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤詫W(xué)校才會(huì)要求我們朗誦。其實(shí)不然,學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。

《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!?/p>

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母,正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先?;蛟S現(xiàn)在的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告,反必面?!钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖隆1热缭诩抑?,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?,我們?yīng)該趕快行動(dòng),不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時(shí),應(yīng)該恭敬地聽(tīng)而不可以隨意打斷他們,要將話聽(tīng)進(jìn)心里;我們犯了錯(cuò)誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過(guò)失,不能頂撞他們,讓他們傷心。

如果一個(gè)人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。

古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績(jī)懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

這些事例足以看出孝悌一直是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。

我們要做孝順父母的人!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇5

各位朋友,雖然我們生活在今日的太平盛世,物質(zhì)文化等生活不斷豐富,樂(lè)多數(shù)的為人父母卻對(duì)子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優(yōu)越的孩子在學(xué)習(xí)上不求進(jìn)取,在吃穿上相互攀比,一味追求新的時(shí)尚,迷戀與娛樂(lè)場(chǎng)所,交些無(wú)意之友,在社會(huì)上招惹是非。令父母大動(dòng)肝火,搞得家庭不安等。我認(rèn)為多數(shù)源于父母整日忙于工作和家庭生活,而忽視對(duì)孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書(shū)感悟和見(jiàn)解全盤(pán)托出供大家參考和借鑒。

通過(guò)讀《弟子規(guī)》使我深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和重要,此書(shū)全面系統(tǒng)地闡述做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害。它能勝于法制強(qiáng)行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心,從而能樹(shù)起人生的正確坐標(biāo),遠(yuǎn)離是非避邪之路。俗話講:山有根,水有源,人的品行好壞確實(shí)與家庭教育有關(guān)。比如:孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結(jié)晶,然而,現(xiàn)代的一些為人父母實(shí)在是忽視這方面的圣賢教育,肆意寵愛(ài),嬌慣孩子。出門(mén)坐客惟恐孩子吃的少,兒子吃這個(gè)吧!要那個(gè)吧!逛商場(chǎng)先讓孩子挑玩具,逢人先談自己孩子怎么調(diào)皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時(shí)大擺宴席,收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨(dú)尊的感覺(jué),在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。

在處事交往中總是愛(ài)上便宜父母,朝思暮想提孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),只要孩子能好好學(xué),可以竭盡全力不惜一切地達(dá)到孩子的所求欲望。而忽視了正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束,導(dǎo)致有的孩子走出大學(xué)校門(mén)后還為報(bào)答父母多年來(lái)對(duì)自己的養(yǎng)育之恩而走上違法之路,真是可悲可嘆!為此,我建議做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛(ài)幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。總而言之我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方。從都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規(guī)》教育好下一代,讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根,為將來(lái)走向社會(huì)奠定良好的道德基礎(chǔ)。使所有的父母都能體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇6

今天看蔡老師的書(shū),里面提到現(xiàn)代人都不喜歡自己照顧孩子有很多人都把孩子交給傭人,可是很多的傭人連普通話都講不清楚,所以下一代的言語(yǔ)、語(yǔ)文的能力一直在下降。還有啊傭人在照顧孩子的時(shí)候用什么樣的態(tài)度,是把他當(dāng)老板、當(dāng)皇帝伺候。很多傭人帶出來(lái)的孩子,要出門(mén),雙腳一攤,幫他穿襪子、穿鞋子,所以生活能力很低啊。這樣的孩子,若你一失業(yè),他可能會(huì)餓死。

傭人是沒(méi)有辦法用父母的態(tài)度教養(yǎng)你的孩子。還有,隔代教養(yǎng)。很多長(zhǎng)者在做父母的時(shí)候是很理智的,當(dāng)了爺爺奶奶外公外婆,這個(gè)孫子怎么這么的可愛(ài),他寵的不得了。孩子很聰明的,他知道每個(gè)人的底線在哪里?爸爸怕哼哼,爺爺怕哭,奶奶怕打滾久而有之這個(gè)孩子就會(huì)爬到大人的頭上,所以隔代教育不好,會(huì)寵,孩子還是自己帶比較保險(xiǎn)啊!最后還有電視電腦,孩子沒(méi)有分辨的能力,在孩子的世界里不給他的好的他就自然會(huì)學(xué)壞的,現(xiàn)在很多孩子的言語(yǔ)非常的桀驁不馴而且粗魯,這個(gè)啊都可能是跟電腦電視學(xué)的。

在大方廣網(wǎng)站上有一篇文章叫做電視帶大的兒童,大家可以去看看;科學(xué)已經(jīng)研究出來(lái),電視對(duì)孩子有很不好的影響。好,所以我們的了,孩子的教育還是要靠自己的,因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次的?,F(xiàn)在人的都會(huì)說(shuō):要給孩子一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,大家都會(huì)覺(jué)的,兩個(gè)人不一起賺錢(qián)會(huì)餓死,你看我們爺爺那一代,夫妻兩個(gè)只有先生在外面賺錢(qián),而且還生了五、六、七個(gè),他們有餓死嗎?沒(méi)有。

現(xiàn)在我們才養(yǎng)一個(gè),還兩個(gè)人賺,又怕餓死。我聽(tīng)到一個(gè)老師講的實(shí)例,有一個(gè)媽媽想給孩子一個(gè)大的房子就不停的工作賺錢(qián),好,大房子有了媽媽又想給孩子賺車,仍不停的工作賺錢(qián),好,車有了媽媽又嫌棄不是世界名牌的車,還在不停的賺錢(qián),好,世界名牌的車有了。她終于想到了自己的孩子,可是那孩子已經(jīng)成為一個(gè)任意妄為、肆意揮霍的的孩子,試問(wèn):你賺的很辛苦啊,那孩子花的很痛快,你在賺,他在漏。到最后孩子一無(wú)所長(zhǎng)、一事無(wú)成更甚者作奸犯科,那時(shí)候我們做媽媽的就一輩子擔(dān)心,這個(gè)很危險(xiǎn)啊!

看了這章內(nèi)容我的感觸頗多啊,第一:我很多地方做的不好啊,有勤儉,以后要勤儉持家啊,因?yàn)橹挥羞@樣才可以讓孩子從小扎根勤儉的態(tài)度,讓孩子不會(huì)成為物質(zhì)的奴隸;有布施少啊,以后要多布施啊!留錢(qián)給子孫,子孫未必守的住;留書(shū)給子孫,子孫未必能讀;不如冥冥之中留陰德,以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)。積善之家,必有余慶啊!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇7

讀了《弟子規(guī)》,它就像一盞明燈一樣指引著我,讓我在德行方面進(jìn)步有了很大的。

以前,每到吃飯的時(shí)候,媽媽叫我吃飯,我總是心不在焉,雖然嘴里說(shuō)著“馬上來(lái)”,可我還是一頭扎在電腦前玩游戲,在媽媽的再三催促下我才不情愿的把游戲暫停去吃飯?,F(xiàn)在想想,這是多么不應(yīng)該呀?,F(xiàn)在,每當(dāng)媽媽說(shuō)吃飯,我會(huì)立刻放下手里的游戲,趕緊幫媽媽擺碗筷,搬凳子。因?yàn)椤案改负?,?yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。

以前,我生病發(fā)燒時(shí),媽媽總是細(xì)心的照顧我,藥總是媽媽先嘗嘗再給我喝,晚上也會(huì)徹夜照顧我,而我呢,當(dāng)媽媽身體不舒服時(shí),還吵著媽媽陪著我出去玩,不讓媽媽休息,現(xiàn)現(xiàn)想想,自己都覺(jué)得臉紅,我以后會(huì)改的,媽媽身體不舒服時(shí)我會(huì)讓媽媽好好的休息,細(xì)心的照顧媽媽。因?yàn)椤坝H有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。

“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正”。以前,我做完作業(yè),總時(shí)將作業(yè)本、書(shū)、文具等隨便一扔,搞得到處是我的東西。有時(shí)看完書(shū)后,桌上、地上、床上,到處是書(shū),真是雜亂無(wú)章!而現(xiàn)在我都把書(shū)分類整理得井井有條地放在書(shū)柜上。爸爸媽媽都說(shuō)我像換了一個(gè)人一樣,還直夸我的房子整潔呢!

通過(guò)讀《弟子規(guī)》讓我明白了很多道理,要孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),多說(shuō)請(qǐng)、謝謝、您好、對(duì)不起等禮貌用語(yǔ),養(yǎng)成主動(dòng)寫(xiě)作業(yè)的好習(xí)慣,作業(yè)不磨蹭,這些我一定要謹(jǐn)記在心,時(shí)時(shí)刻刻用《弟子規(guī)》來(lái)教育自己,鞭策自己。

這是一篇《弟子規(guī)》讀后感,作者概括故事內(nèi)容簡(jiǎn)潔清晰,能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“要孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)”。不足之處:語(yǔ)句不通順,如“讓我在德行方面進(jìn)步有了很大的”,應(yīng)改為“讓我在德行方面有了很大的進(jìn)步”。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇8

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹《童蒙須知》改編后,經(jīng)清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規(guī)》。

這本書(shū)教導(dǎo)我們?cè)鯓哟私游?,?shū)中那淺顯易懂的文字里,蘊(yùn)含著許多做人真理。不僅對(duì)于教育少年兒童更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等也有著重要意義。我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)精神及正確讀書(shū)方法等諸如書(shū)中所寫(xiě):“父母呼應(yīng)勿緩;父母命應(yīng)勿懶;出必告返必面;居有常業(yè)毋變;”這是孝道基本要求。

“兄道友弟道恭;兄弟睦孝在中;稱尊長(zhǎng)勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)勿顯能”乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼的最基本語(yǔ)言及行為規(guī)范,另外書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎習(xí)慣及現(xiàn)象進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)如何養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)精神和正確讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中每一章每一句、列舉都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道而是不去做,書(shū)中告訴道理:“不要因小而不為”,良好習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起。

《弟子規(guī)》背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)人產(chǎn)生有益影響那就需要將把圣人教誨貫徹到生活中落實(shí)到一言一行中。這樣做不僅提高個(gè)了人修養(yǎng),更是思想升華的過(guò)程,對(duì)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是十分必要的。

愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界,只有這個(gè)社會(huì)變成和諧社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧世界。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇9

第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!边@些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受

第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿和怨言,人才會(huì)活得開(kāi)心,社會(huì)才會(huì)和諧。

第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想?!盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問(wèn)”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練?!兜茏右?guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力!

第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?!拔ǖ聦W(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的,特別是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航,讓他們從心中愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)不是很難的事情,但真正對(duì)人產(chǎn)生有益的影響,那會(huì)需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,就是要把圣人的教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。

《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了復(fù)旦大學(xué)教授-錢(qián)文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂(lè)帶給周圍的人,《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn),我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化,是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì)為人處事的根基,所以作為教育工作者,更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典,使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇10

弟子規(guī),這是中國(guó)古代流傳下來(lái)給我們的禮儀。弟子規(guī),顧名思義,這是作為學(xué)生的規(guī)范。它雖簡(jiǎn)短精悍,卻蘊(yùn)含著深刻的道理,文明的靈魂,讀起來(lái)朗朗上口,直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)學(xué)的良言,是中華民族幾百年來(lái)的精髓,是學(xué)生文化的瑰寶。

弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。輕聲讀著弟子規(guī)的總敘,我就明白了許多的道理,她把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字,雖然短短24字,卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。弟子規(guī),是圣人對(duì)我們的教誨,首先在日常生活中,要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,接著要小心謹(jǐn)慎,誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài),親近那些有仁德的人物,如果有剩余的時(shí)間與精力,要向多方面學(xué)習(xí)。

弟子規(guī)告誡我們,如果父母在呼喚我們,我們不要遲鈍,要迅速,父母有事交代我們,要立刻去做,不要懶惰。父母在對(duì)我們的教導(dǎo)時(shí),要恭敬的傾聽(tīng),做錯(cuò)了事,父母對(duì)我們責(zé)罵時(shí),要接受,不要強(qiáng)詞奪理。我們要孝敬父母,要遵循父母;當(dāng)哥哥姐姐的要友愛(ài)弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄妹,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂(lè)融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了,不要因?yàn)橐恍┬∶軅撕蜌?與人相處不斤斤計(jì)思較財(cái)物,怨恨就無(wú)從生起。言語(yǔ)能夠包容忍讓,多說(shuō)好話,不說(shuō)壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺(jué)。

我們還要注意,因?yàn)闀r(shí)光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。早晨起床后,務(wù)必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個(gè)好的開(kāi)始。上完廁所后,一定要洗手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,才能確保健康德日進(jìn),的確,正如少壯不努力,老大徒傷悲一樣,我們要珍惜時(shí)間,老了,時(shí)間就一去不復(fù)返了。身體健康更重要,是與我們的生命息息相關(guān)的東西;開(kāi)口說(shuō)話,誠(chéng)信為是最重要的,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。

說(shuō)話要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō),一言一行都要謹(jǐn)慎,不要夸下??冢勗拑?nèi)容要實(shí)事求是,不要花言巧語(yǔ),好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧的語(yǔ)言,骯臟粗俗的話,都不要去沾染。與朋友交,言而有信。只有守信用,朋友才會(huì)信任你。并且要說(shuō)到做到,更不要說(shuō)出不可能做到的事情。一些不好的言語(yǔ),更不要去學(xué)習(xí),去聽(tīng)取。

并且,我們還要知道,德行高尚者,名望自然高超。大家所注重的都應(yīng)是他的德行,而不是它的容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,讓人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因?yàn)樗軙?huì)說(shuō)大話。物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的,人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的,都是同類,因該和睦相處,互相合作。同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多,仁慈博愛(ài)的人少,如果有一位仁德的人出現(xiàn),大家自然敬畏他,因?yàn)樗f(shuō)話公正無(wú)私?jīng)]有隱瞞,又不討好他人。所以大家才會(huì)起敬畏之心。能夠親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),真是再好不過(guò)了,因?yàn)樗麜?huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步,過(guò)錯(cuò)也跟著減少。

如果不肯親近仁人君子,就會(huì)有無(wú)窮的禍害,因?yàn)椴恍さ男∪藭?huì)趁虛而入,跑來(lái)親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會(huì)受影響,導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。近朱者赤,近墨者黑。與不良習(xí)氣的人在一起,只會(huì)令你誤入歧途;而與德行好的人物在一起,你也會(huì)變得更有德行。不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分,一味死讀書(shū),縱然有些知識(shí),也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人,如此讀書(shū)又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯讀書(shū)學(xué)習(xí),就容易依著自己的偏見(jiàn)做事,蒙蔽了真理,也是不對(duì)的。正如孔子說(shuō)過(guò):學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

弟子規(guī),這就是學(xué)生的傳統(tǒng),學(xué)生的文明,我們要用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,就像弟子規(guī)余力學(xué)文的片段所說(shuō),不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇11

初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。

所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。

早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行。

然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。

除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇12

我認(rèn)為,《弟子規(guī)》是一部十分科學(xué)的書(shū),它把全書(shū)分成幾部分,在《總敘》里提出:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”古人云:“百善孝當(dāng)先”所以自然將“孝”放在首位,這一部分對(duì)父母的分析透徹,可以說(shuō)把孝說(shuō)道了方方面面,且并不像眾所認(rèn)為的“封建孝道”如——“親有過(guò),諫使更,怡吾色,柔吾聲”指明雖然重孝,但不可舍理求孝。

現(xiàn)實(shí)生活中,即使是第一部分“入則孝”也很少有人全部做到。

但古人亦云:“忠孝不能兩全。”

實(shí)事上,如果“孝”做的太絕,不會(huì)有什么好處,因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的力量來(lái)自于新一代,如果這幫人都把精力用在“孝”上,那么社會(huì)就止步不前了,許多父母都有這樣的覺(jué)悟,不愿接受兒女的孝意,但有些人卻說(shuō)養(yǎng)兒防老,我認(rèn)為這是可笑的,因?yàn)樯鐣?huì)仍需發(fā)展我,父母的努力,歸根結(jié)底用到推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展上,但是發(fā)展中的社會(huì)并不能直接回報(bào)父母,需要在子女這里回扣,才能報(bào)答前輩的貢獻(xiàn),如果全部回扣了,那就象是把一個(gè)東西推出去又拉回來(lái),是無(wú)用功。

所以說(shuō)父母的愛(ài),是為社會(huì)做貢獻(xiàn),兒女不過(guò)是略表謝意罷了。

我們所處的時(shí)期,是需要能量推進(jìn)的,做這些人并不是新一代,而是父母?jìng)?,他們是在真正不求回?bào)的工作,而我們只是一個(gè)中轉(zhuǎn)站,等到我們?yōu)槿烁改福俏覀冊(cè)摲瞰I(xiàn)的時(shí)候了。

所以,父母應(yīng)該注意自己的使命,并不是養(yǎng)兒防老,兒女們也要知道父母是付出而無(wú)回報(bào)的,所以要孝順這些無(wú)私的人,他們?yōu)樯鐣?huì)做了貢獻(xiàn),應(yīng)有一份讓他們心安的報(bào)酬,可以不多,只要表達(dá)心意即可。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇13

最近,我讀了一本書(shū)叫&&《弟子規(guī)》,弟子規(guī)對(duì)我的幫助很大!

像父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。他的意思是:父母教導(dǎo)我們做人的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。父母責(zé)備時(shí)應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可以強(qiáng)詞奪理,使父母生氣、傷心。

在現(xiàn)實(shí)生活中,上面的我都沒(méi)有做到。可是,從這一分一秒開(kāi)始,我要孝順爸爸媽媽,如果,犯了錯(cuò)誤,我一定會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。不管爸爸媽媽罵、打我,我都不會(huì)抱怨。因?yàn)?,爸爸媽媽都是在叫我做人的道理?/p>

《弟子規(guī)》還教會(huì)我做人不要驕傲自大,要謙虛。大個(gè)比方吧,比如,他考了100分,卻在驕傲地炫耀,另一個(gè)人也考了100分,卻坐在位置上,甜甜的笑了。這就是驕傲和謙虛的區(qū)別吧。還有一句話叫謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。這些道理也讓我深受啟發(fā)。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇14

學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng),《弟子規(guī)》記載著許多傳統(tǒng)美德和生活中的良好習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度等,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺,改變了我許多壞慣。

說(shuō)到收獲,我深有體會(huì)。《弟子規(guī)》有段話是這樣的,“老易至,惜此時(shí)”,意思是:我們要珍惜時(shí)間,自覺(jué)地做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課。但是,每到寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候我總是故意慢吞吞的,直至媽媽催我才肯動(dòng)筆寫(xiě),邊玩邊寫(xiě),一點(diǎn)也不認(rèn)真。學(xué)習(xí)也不是很自覺(jué),一點(diǎn)都不好好珍惜時(shí)間和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。可是自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后,我都把那個(gè)壞習(xí)慣漸漸地改了。我明白了學(xué)習(xí)是自己的事,我們應(yīng)自覺(jué)地寫(xiě)作業(yè),好好把握時(shí)間學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),并給自己定學(xué)習(xí)計(jì)劃,自然學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。還有一次我早早地完成了家庭作業(yè),便捧著一本童話故事書(shū)津津有味地看了起來(lái)。正在我看得入迷的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)媽媽在廚房里叫我,我想:一定是又叫我洗菜,還是看完這篇再說(shuō)吧!正想假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),“父母呼,應(yīng)勿緩”這六個(gè)字一下子蹦出我的腦海,我馬上清脆地“哎”了一聲,跑到廚房幫媽媽洗起菜來(lái)。我偷偷地觀察到,媽媽的臉上洋溢著欣慰的笑容。像這樣的改變還有很多,現(xiàn)在我常常聽(tīng)見(jiàn)爸爸媽媽夸我比以前懂事多了。

在《弟子規(guī)》里,我還學(xué)到了許多道理,對(duì)我的一生都會(huì)有幫助,以后我一定更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇15

《弟子規(guī)》讀后感《弟子規(guī)》,這本書(shū)是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,這本書(shū)說(shuō)了許多我們從小就要明白的道理,如:孝敬父母、關(guān)心兄弟姐妹、在言行中要謹(jǐn)慎講信用、要博愛(ài)眾生、多親近品德高尚的人、向他們學(xué)習(xí),如果精力充足,還應(yīng)該多看書(shū)學(xué)習(xí)?!兜茏右?guī)》中我最喜歡的是:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!?/p>

這幾句話的.意思是:在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答,不要慢吞吞地答應(yīng),父母有事要我們?nèi)プ觯⒓葱袆?dòng)不要借故拖延,或者偷懶不去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話聽(tīng)在心里;我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們時(shí),應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失,不可強(qiáng)詞奪理,讓他們生氣,傷心。看,廖廖幾句話,卻有著這么深?yuàn)W的含義,由此可見(jiàn),古人是多么的聰慧。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個(gè)不聽(tīng)話的女生。記得有一天中午,我在臥室里看書(shū),媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來(lái)還離家出走,我記得當(dāng)時(shí)媽媽嚇壞了的表情。那時(shí),我覺(jué)得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,一定不會(huì)再那么任性了,《弟子規(guī)》是一位良師,它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?,如何做事?/p>

《弟子規(guī)》指導(dǎo)人們的言行,它是中國(guó)的活寶,我離不開(kāi)它。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇16

素質(zhì)教育即全面發(fā)展素質(zhì),因此,我們家長(zhǎng)以往所提倡的發(fā)展德智體美勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城,周邊環(huán)境相對(duì)較亂,居住人群較復(fù)雜,文化水平較低,平時(shí)為生計(jì)忙碌,根本無(wú)暇顧及孩子,因此,學(xué)校將德育教育放在首位。中國(guó)傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》,它是一本教導(dǎo)學(xué)生如何做人的一些基礎(chǔ)規(guī)范。

在古時(shí)候,古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái),他沒(méi)有受到社會(huì)的污染,他很純潔。在這個(gè)時(shí)候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書(shū),他就會(huì)瑯瑯上口;你教他跟兄弟姐妹友愛(ài),他就會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng),他能牢牢記住。所以如果小孩錯(cuò)過(guò)學(xué)習(xí)得這個(gè)時(shí)段,就非常的可惜。

在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下,《弟子規(guī)》作為學(xué)校的校本課程,德育教育重在點(diǎn)滴滲透,同時(shí),又為了不耽誤原有的教學(xué)進(jìn)度,又進(jìn)行了德育教育。聽(tīng)到的是孩子吟誦《弟子規(guī)》的瑯瑯的讀書(shū)聲?!兜茏右?guī)》中的內(nèi)容是來(lái)要求自己的言行。處處為孩子做表率?!胺彩侨?,皆須愛(ài)”只要充滿愛(ài)那個(gè)孩子不可愛(ài)。所以作為家長(zhǎng)教育孩子要有耐心,愛(ài)心和細(xì)心,對(duì)待孩子要少諷刺和輕視,多一份尊重和寬容,少說(shuō)傷害孩子的話,多說(shuō)關(guān)懷的話,少用命令和批評(píng)的話,多用商量和鼓勵(lì)的話。

中國(guó)傳統(tǒng)文化“貴在力行”《弟子規(guī)》不是背出來(lái)的,是做出來(lái)的,我們要在日常生活的小事中落實(shí)《弟子規(guī)》。想要教好《弟子規(guī)》就要善于抓住機(jī)會(huì)教育,尤其是在孩子犯錯(cuò)時(shí)更是機(jī)會(huì)的教育點(diǎn)。比如見(jiàn)到孩子讀書(shū)時(shí)心神恍惚,到處張望時(shí),我會(huì)提醒孩子“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”;當(dāng)孩子講粗口時(shí),我也會(huì)教育他們“奸巧語(yǔ),穢污詞,市井氣,切戒之”;當(dāng)孩子有了不良行為習(xí)慣,如坐姿站姿和走姿不文雅時(shí),我也會(huì)教他要有禮節(jié),做到“步從容,立端正”《弟子規(guī)》貴在“學(xué)以致用”,我們不要照搬,要活學(xué)活用,唯我所用。

《弟子規(guī)》教學(xué)已開(kāi)展一學(xué)期了,作為我們家長(zhǎng),我們不是在教授《弟子規(guī)》,而是和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。這是一個(gè)從感性到理性的過(guò)程,也是一個(gè)不斷提高自我修養(yǎng)和思想升華的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我充分感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,我將和我的孩子不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇17

本學(xué)期剛接上六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù),在幾個(gè)星期的教學(xué)過(guò)程中,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、狠抓基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

由于我班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)水平參差不齊。為了夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,我在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)癥下藥,因材施教,不斷提高學(xué)生的知識(shí)水平。比如,在書(shū)寫(xiě)方面,我大力強(qiáng)調(diào)規(guī)范性,要求行款整齊,字跡工整,并努力克服錯(cuò)別字,“規(guī)”字右邊本該“見(jiàn)”而非“貝”字,這類似的問(wèn)題我進(jìn)行了大力更正。又如,對(duì)修辭手法的判斷運(yùn)用,對(duì)各種句式的變換,對(duì)病句的修改,對(duì)生字新詞的理解運(yùn)用,對(duì)近、反義詞的積累等,我都逐一進(jìn)行講解或強(qiáng)調(diào),以提高學(xué)生的基本技能和語(yǔ)文能力.

二、靈活機(jī)動(dòng)處理教學(xué)方法

根據(jù)新課程改革的精神,學(xué)生的學(xué)習(xí)要體現(xiàn)自主、探究、合作。因此我在教學(xué)中往往根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況靈活調(diào)整課程內(nèi)容,以求學(xué)生能盡興地表達(dá)自己的看法,完成自已的探究,真正體現(xiàn)自主性。要使學(xué)生始終保持一種旺盛的學(xué)習(xí)勁頭,教師也必須對(duì)自己的教學(xué)方法加以探究,不斷更新自己的教學(xué)思想和教學(xué)觀念,真正做到與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)中,我時(shí)而以讀代講,自主感悟;時(shí)而鼓勵(lì)學(xué)生各抒已見(jiàn),盡情發(fā)表自己的看法;時(shí)而采用一些別開(kāi)生面的方式方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,收到了顯著的教學(xué)效果。

三、做好學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

俗話說(shuō),“磨刀不誤砍柴功”。最重要的學(xué)習(xí)莫過(guò)于方法的學(xué)習(xí)。搞好了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)是有很大的好處的。有的同學(xué)為什么老是玩,可成績(jī)卻不錯(cuò),這是為什么呢?首先,我們強(qiáng)調(diào)上課專心聽(tīng)講,及時(shí)對(duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固,然后還要及時(shí)復(fù)習(xí)。有人說(shuō),聰明與否,在于是否思考。這是很關(guān)鍵的,我們要著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考。睡前回顧當(dāng)天所學(xué),也是一種良好的學(xué)習(xí)方法。方法多,但要適用,易行,便于操作,還要督促學(xué)生堅(jiān)持。

四、做好扶優(yōu)轉(zhuǎn)差工作

學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的學(xué)生,在學(xué)習(xí)中往往感到“吃不飽”,而成績(jī)差的學(xué)生又常?!俺圆涣恕薄_@就給我們教學(xué)提出了一個(gè)難題,必須保證優(yōu)生夠吃,差生能吃。不然,都會(huì)有意見(jiàn)的。我常常用的方法,在作業(yè)中使用“自助餐”的形式,要求必須全面完成的基礎(chǔ)上,優(yōu)生可以自選一些操作實(shí)踐題,使之能夠有所為。通過(guò)一學(xué)期的實(shí)踐,我覺(jué)得這方法十分有效,來(lái)期還將大力推廣應(yīng)用。

五、突出章節(jié)過(guò)關(guān)

本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容,分為八個(gè)單元。在每個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)完成之后,我都進(jìn)行檢測(cè),針對(duì)學(xué)生存在的知識(shí)點(diǎn)問(wèn)題,及時(shí)解決。對(duì)確實(shí)困難的學(xué)生進(jìn)行耐心細(xì)致的個(gè)別教育,使之掌握,并能運(yùn)用。抓好章節(jié)過(guò)關(guān),本期學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)希望能有所提高。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇18

為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號(hào)召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?,F(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益非淺,它增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見(jiàn),孝是做人的根本。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能?!比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽,整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義?!耙?jiàn)人善,即思齊。縱去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)則警?!敝挥卸脮r(shí)刻反省自己,規(guī)正自己的人,才可以使其自身有長(zhǎng)足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。

《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn),我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化,是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會(huì)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不光要會(huì)誦讀,重要是能做到,并且長(zhǎng)期堅(jiān)持,最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇19

這學(xué)期,我們學(xué)校進(jìn)行了《弟子規(guī)》誦讀,通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》,我了解了許多禮儀,懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧,最主要應(yīng)該做到誠(chéng)信、友善、博愛(ài)相待,尊敬長(zhǎng)輩,尊重學(xué)生。要坐有坐像,站有站相,做到“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬”。

首先,它教我在日常生活中要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹,其次一些言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。

《弟子規(guī)》中的第一部分——入則教提到:親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。顧名思義,父母有疾病時(shí),做子女的更要細(xì)心照顧他們。又如:事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。它又提醒我做事要事先稟告父母,否則有損于為人子女的本分。

社會(huì)中的每個(gè)人在日常生活中難免會(huì)和別人有矛盾的時(shí)候,如果你只想著矛盾發(fā)生后怎樣去正確的處理,那么我認(rèn)為你的想法是錯(cuò)誤的?!兜茏右?guī)》中的財(cái)物輕。怨何生,言語(yǔ)忍,忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的;朋友之間不要產(chǎn)生怨恨,講話時(shí)不要太沖動(dòng),傷感情的話要能忍住不說(shuō),那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失。

《弟子規(guī)》所講的道理,正是圣人的訓(xùn)誨,從入則孝,出則弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,親仁及余力學(xué)文著手,在日常生活中的平常做起,批家庭擴(kuò)展到學(xué)校、社會(huì),最能孕育出正人君子的品行,它值得我們大家多多誦讀的一本好書(shū)。

今后,我一定堅(jiān)持下去,使自己受到更好的教育,爭(zhēng)取使自己有更大的提高,把推廣中華傳統(tǒng)文化和發(fā)揚(yáng)科學(xué)創(chuàng)新有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇20

弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。我學(xué)了“首孝悌”這一段,感悟很深。

首孝悌,是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂,就不可能尊重朋友、同學(xué)等在生活中幫助過(guò)你的人。

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”是告訴我們:父母叫你時(shí),不能慢吞吞;父母讓你做事時(shí),你就要立刻動(dòng)身去做,不可偷懶。到這里,我很內(nèi)疚,因?yàn)槲以谌昙?jí)時(shí)(現(xiàn)在也有),媽媽要求每學(xué)課后要聽(tīng)寫(xiě)英語(yǔ)。那時(shí)的我總是慢吞吞地,很不情愿,或想辦法脫身,甚至哭過(guò)。可是媽媽緊抓不放,堅(jiān)持每學(xué)課后要我聽(tīng)寫(xiě)英語(yǔ)。正因?yàn)檫@樣,在三年級(jí)英語(yǔ)期末考試考了100分,才知道媽媽的用心良苦??墒窃谒哪昙?jí)時(shí)依然不怎么情愿聽(tīng)寫(xiě),分?jǐn)?shù)下降了,可是我還是外甥打燈籠——照舊(舅)。媽媽只好隨便我,什么時(shí)候自愿就什么時(shí)候聽(tīng)寫(xiě)。學(xué)了《弟子規(guī)》后,覺(jué)得自己對(duì)不起媽媽……

“身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞”的意思是:自己的身上有傷時(shí),自己的親人會(huì)非常擔(dān)憂;而你的道德有“傷”時(shí),親人的臉面就都被丟了。我在深圳時(shí),不小心摔破了頭,媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫(yī)院,邊哭邊送我進(jìn)手術(shù)室……。讀了《弟子規(guī)》“入則孝”后,聯(lián)想那時(shí)的情景,真正理解“身有傷,貽親憂”這句話的意思。

《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典,它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當(dāng)古老的鐘聲再次響起,讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里—“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇21

這幾個(gè)月我們學(xué)校舉行了朗誦《弟子規(guī)》的活動(dòng),我在這次活動(dòng)中感受頗深,尤其是《弟子規(guī)》“信”中的‘凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉’。使我明白了一個(gè)道理:凡是說(shuō)話,首先要講信用,不要花言巧語(yǔ)。你問(wèn)我為什么要說(shuō)這一句,因?yàn)槲乙灿羞@樣的經(jīng)歷。

有一次,好朋友小明約我出去玩,我倆約好星期四在洛浦公園的車站等,不見(jiàn)不散??傻鹊侥且惶鞎r(shí),因?yàn)槭莻€(gè)下雪天,我作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完,那時(shí)天氣又很冷,家里很暖和,心想:等我把作業(yè)寫(xiě)完再說(shuō)吧??傻任覍?xiě)完作業(yè)的時(shí)候,已經(jīng)八點(diǎn)了,外面的`雪下得很大,鋪天蓋地,分不清哪里是天,哪里是地。這時(shí),我又想起了我們的約定,于是就穿好衣服,戴上帽子,準(zhǔn)備出去。我打開(kāi)門(mén),一股冷風(fēng)迎面撲來(lái),嚇得我一哆嗦,聳了聳脖子,趕快把門(mén)關(guān)上,“好冷呀!”心里想:還是不出去了吧,家里太暖和了,舒服極了。第二天晚上,我打電話約他,他媽媽說(shuō)他發(fā)燒了,我問(wèn)他怎么回事,原來(lái)是他昨天他一直等我,是他媽媽把他強(qiáng)行拉回去的,我聽(tīng)了,慚愧極了。

讀了“信”之后,我想:“信”上說(shuō)得對(duì),我不應(yīng)該失信,那樣就沒(méi)有人相信我了,好朋友會(huì)越來(lái)越少。從今以后,我應(yīng)該講信用,做不到的事情不要先說(shuō)是否。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇22

這個(gè)學(xué)期,我們?nèi)ザ新?tīng)取了老師給我們講解的講座,獲益匪淺。通過(guò)誦讀和學(xué)習(xí),方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是大丈夫的見(jiàn)解、圣人的見(jiàn)解,是做人的標(biāo)準(zhǔn)?!叭雱t孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

“父母呼、應(yīng)勿緩,父母命、行勿懶,父母教、須敬聽(tīng),父母責(zé)、須順承”在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?我記得我的父親對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根?!靶值烙?、弟道恭,兄弟睦、孝在中”,我們姐弟之間也非常友愛(ài),所以,家庭非常和睦。

我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化很感性趣,也先后讀過(guò)有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書(shū)籍,覺(jué)得里面的東西很好,但現(xiàn)在看來(lái)當(dāng)時(shí)了解得只不過(guò)是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來(lái),我才有幸聽(tīng)到老師講《弟子規(guī)》,明白《弟子規(guī)》是十分的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。

聽(tīng)過(guò)老師講《弟子規(guī)》,我才明白自己的過(guò)失是如此之多。但是,我能有機(jī)會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)圣賢的學(xué)問(wèn)對(duì)我來(lái)說(shuō)畢竟是一件非常幸運(yùn)的事了?!拔鹱员?、勿自棄,圣與賢、可馴致”,萬(wàn)事開(kāi)頭難,有了開(kāi)始,能夠步步精進(jìn),就可以接近或達(dá)到圣與賢的德行和智慧了。

我很感恩師父和老師,感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報(bào)佛恩、報(bào)師恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來(lái)對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),服務(wù)于一切,貢獻(xiàn)自己有限的力量。如果有機(jī)會(huì)一定將圣賢書(shū)介紹給每一個(gè)人,并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇23

自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),在那里學(xué)到了很多知識(shí),周老師和林老師教會(huì)了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容,教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)“凡出言信為先”“父母呼應(yīng)勿緩”“出必告反必面”等很多內(nèi)容,自己的事情自己做,父母的事情幫著做,不會(huì)的事情學(xué)著做,會(huì)做的事情馬上做。

我學(xué)會(huì)了自己吃飯前先幫長(zhǎng)輩夾菜,有時(shí)候幫父母煮飯,曬衣服,倒垃圾,自己做點(diǎn)心飯,自己洗頭洗襪子,自己喜歡的東西學(xué)會(huì)了讓別人先挑,前幾天,我們?cè)谔煲婚w里買(mǎi)了《寧波諺語(yǔ)》和《寧波童謠》,我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》,讓表妹先挑,她很開(kāi)心,我也很開(kāi)心,因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰,手有余香”。

最開(kāi)始因?yàn)楹闷孀哌M(jìn)《弟子規(guī)》的課堂,并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的小玩具,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理,現(xiàn)在也沒(méi)以前那么愛(ài)發(fā)脾氣了,有時(shí)也能學(xué)著控制自己的情緒,學(xué)著說(shuō)話稍微幽默一點(diǎn)?,F(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié),可以看到別人力行弟子規(guī)的情況,這時(shí)候就會(huì)反省自己,還有哪些不足,需要向別人學(xué)習(xí),因?yàn)椤耙?jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋見(jiàn)人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警”,自己心里暗暗下決心,下次要做得更好。

所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課,期待上臺(tái)分享,希望自己一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力做得更好!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇24

曾幾何時(shí),一直不屑讀《弟子規(guī)》,以為那是封建體制的產(chǎn)物,如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來(lái)卻不禁感慨萬(wàn)千,古人的智慧著實(shí)讓人嘆服,其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊,關(guān)于弟子規(guī)讀后感800字我們一起起來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀把,希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!

《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇25

晚上,伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng),我翻開(kāi)了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚?!边@樣一句話。細(xì)看底下的注釋,我看到了這句話的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒(méi)有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。

躺在床上,思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛,飛到了西晉這個(gè)時(shí)期,我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。但是他在有錢(qián)人面前卻泰然自若,一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天,每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外,他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,也把自己的衣服晾起來(lái),路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服,都來(lái)觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意,他認(rèn)為:富貴不是可以夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。

思緒不再飄飛,回到了現(xiàn)在的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門(mén)口,一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的父親是她們家的司機(jī)!可笑可悲的背后是深深地思考:我們的社會(huì)怎么啦?我們的孩子怎么啦?講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下,假如都以現(xiàn)在的這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展下去,那么10年后,20年后,甚至100年后的今天,我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢?到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢?無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)在我腦海中回蕩,久久不能散去……

多虧了這本《弟子規(guī)》,他提醒了我們,他喚醒了我們,他告訴了我們做人的道理,告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過(guò)一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生……

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇26

“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝涕,次謹(jǐn)信……”聽(tīng)著低年級(jí)小同學(xué)朗誦的《弟子規(guī)》,我不禁聯(lián)想到了五年級(jí)夏令營(yíng)時(shí),老師要我們背《弟子規(guī)》時(shí)的情景。暑假里,李老師每天抽出一節(jié)課時(shí)間,讓我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》。不到兩個(gè)星期,我們便背得滾瓜爛熟了,圓滿地結(jié)束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

時(shí)間如流水,轉(zhuǎn)眼間,我們又回到了學(xué)校。中秋節(jié)的前夕,我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問(wèn)演出,我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。他們看了我們的表演,熱烈鼓掌。我心里得意洋洋,為自己的表演成功而高興。其實(shí),我當(dāng)時(shí)并未真正地理解文中的內(nèi)涵,只是為背誦而背誦,為表演而表演。

記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳遥闳ゲ蝗?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ??!卑职謰寢屪吆螅冶憧雌痣娨晛?lái),完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話拋到腦后了。

一天早上,我去值周。來(lái)到一年級(jí)教室旁,我聽(tīng)到低年級(jí)同學(xué)在讀《弟子規(guī)》:“入則孝,父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶……”開(kāi)始,我還沒(méi)在意,可當(dāng)同學(xué)們說(shuō):“對(duì)待爺爺奶奶,絕對(duì)不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度?!蔽业哪橆D時(shí)紅了。記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳?,你去不?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ??!卑职謰寢屪吆?,我便看起電視?lái),完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話拋到腦后了,壓根就沒(méi)想起還有什么“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”之類的古訓(xùn)。我越想臉越發(fā)燒得厲害。他們,似乎在嘲笑我對(duì)爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭,暗暗下決心,我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。

又是一次放月假。我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子,我看見(jiàn)了,連忙過(guò)去幫忙。奶奶見(jiàn)我如此孝敬,眼角的皺紋都笑成了一朵盛開(kāi)的菊花。我還給奶奶端茶送水,噓寒問(wèn)暖……

回到家,媽媽叫我做家務(wù),我正在看書(shū),便不想回應(yīng),更不想去做。可當(dāng)我一想到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”時(shí),便立刻去做。從此以后,雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規(guī)》的教誨,我便努力做到。

想當(dāng)初,我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個(gè)任務(wù),而如今,我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理?!兜茏右?guī)》,一本講道理的書(shū),一本能讓人明辨是非的書(shū),一本能使人進(jìn)步的書(shū)。《弟子規(guī)》,我的老師,我成長(zhǎng)的好伙伴,我人生的導(dǎo)航儀!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇27

當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識(shí)和技能的傳授,而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng),為了改正這一偏見(jiàn),學(xué)校推出的“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀工程,其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育,在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化。

在教學(xué)中,我做到“四個(gè)結(jié)合”,即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。

一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮,要有精神,學(xué)生自然能精神奕奕,不會(huì)懶散。千萬(wàn)不要有斷句錯(cuò)誤,否則會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn),隨著聲韻的高低起伏而自然晃動(dòng),不知不覺(jué)地,就會(huì)陶醉在讀經(jīng)的樂(lè)趣中。語(yǔ)速不宜過(guò)快。讀得慢,讓學(xué)生吐字分明清晰,有助于心定,再透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀,還可以慢慢地體會(huì)個(gè)中的道理。因?yàn)槲覀冎馈白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的道理。

二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師,我采用了“只表?yè)P(yáng),不批評(píng)”、“只鼓勵(lì),不強(qiáng)求”的教學(xué)原則,用“看誰(shuí)讀得準(zhǔn),看誰(shuí)做得好”地口號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還采用評(píng)選“誦讀小明星”等方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。

三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”,讓“經(jīng)典故事伴我成長(zhǎng)”的教育理念,注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生。《弟子規(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事,如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等,這些曲折動(dòng)人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理,使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去?!兜茏右?guī)》不只是背得滾瓜爛熟,更重要的是落實(shí)到實(shí)際生活中。如果不能力行,學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢!我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是:怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……

五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長(zhǎng)的溝通。為了讓家長(zhǎng)能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來(lái)的變化,我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動(dòng)。在“家園互動(dòng)欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè),如:今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務(wù):買(mǎi)菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等??梢愿鶕?jù)情況任選一樣來(lái)做。

家長(zhǎng)和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)談道:有一次,他在外應(yīng)酬,回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見(jiàn)到爸爸這種丑態(tài),就說(shuō):“爸爸,飲酒醉,最為丑!”爸爸聽(tīng)到后感到吃驚,自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對(duì),知道行為的美丑,看來(lái)自己日后做事要注意對(duì)孩子的影響。此后,他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎,不再會(huì)醉酒而歸。而且在餐桌上,經(jīng)常提起女兒的話,影響周圍的友人。

《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來(lái),學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇28

《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容,是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),還要對(duì)自已行為約束,誠(chéng)實(shí)可信,博愛(ài)眾生并親近有德行的人。

百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”?!靶⒌堋崩锩孢€包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國(guó)家棟梁。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀了《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多啊!

父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,希望我們能快樂(lè)生活,健康成長(zhǎng),對(duì)父母來(lái)說(shuō),我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無(wú)可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語(yǔ),你們也常常隨著自己的意愿,想聽(tīng)就聽(tīng)吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,今天想來(lái),你們不覺(jué)得慚愧嗎?

羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先?!靶ⅰ本褪切膽迅屑?,用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛勞,這應(yīng)該是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無(wú)能力做到,但按照父母的意愿與希望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心,這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。

“入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心,就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

我深信:“心中有愛(ài),就有‘孝’?!备改感枰氖恰罢鎼?ài)”,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇29

今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》,心潮澎湃,深受教育。

《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目?!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人?!斗簮?ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的日常守則。

《弟子規(guī)》通篇講述了做人、做事的規(guī)則,正所謂無(wú)規(guī)矩不成圓,首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文是大規(guī)則,是做人的基本準(zhǔn)則,做人、做事講規(guī)則、講原則,人可樹(shù),事可成,但前提是一定要熟知、清楚規(guī)則,所以我們應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,更應(yīng)謹(jǐn)記、傳承這一國(guó)學(xué)經(jīng)曲,但是,傳承絕不應(yīng)該僅僅停留在口頭或是書(shū)本上,而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上。例如事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略。是指我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中做事情不要慌張,忙亂就容易出錯(cuò);不要害怕困難,應(yīng)知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認(rèn)真對(duì)待。見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警。

意思是指看見(jiàn)別人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠(yuǎn),只要堅(jiān)持下去,慢慢地總會(huì)趕上,看見(jiàn)別人壞的行為,就要自我反省,有的話?cǎi)R上改正,沒(méi)有的話也要引起警惕。房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。我對(duì)書(shū)中提到的寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè),總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的學(xué)習(xí)效率不高。

在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在。生活本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái),每個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)有著不同的角色,而唯一不同的是,無(wú)論扮演的是什么角色,都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒,具備一定的素質(zhì),規(guī)范自己的言行,牢牢樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

古人圣訓(xùn),流傳百年,讓我們謹(jǐn)記精髓、傳承國(guó)學(xué)吧!

《弟子規(guī)》心得體會(huì)篇30

自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理,也讓我增長(zhǎng)了智慧.“做人要知恩圖報(bào)、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的,讓我深有感觸。

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!薄兜茏右?guī)》里開(kāi)頭就是【入則孝】﹐僅僅只有24個(gè)字而已。我們又有幾個(gè)人能做到呢?這兩句話是在教育我們,聽(tīng)到父母的呼喚,應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事讓我們做,不要拖拖拉拉﹑懶懶散散。并且,父母的教誨一定要恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)芈?tīng);如果父母責(zé)備你是有一定道理的,所以你要虛心接受??吹竭@兩句話讓我無(wú)言以對(duì),是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過(guò)現(xiàn)在好啦!我每天都在盡量做到,我相信自己一定能夠做

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