高考二輪復(fù)習(xí)歷史試題（新高考新教材）第4講　明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）中華文明的鼎盛與危機(jī)

第四講明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)——中華文明的鼎盛與危機(jī)一、選擇題1.明成祖朱棣反對(duì)建文帝“削藩”,起兵奪取政權(quán)。明代人在記述朱棣攻入應(yīng)天的場(chǎng)景時(shí)說(shuō):“建文君欲出迎,左右悉散,惟內(nèi)侍數(shù)人而已,乃嘆曰:‘我何面目相見(jiàn)耶!’遂闔宮之焚?！边@一記述()A.描繪了真實(shí)的歷史場(chǎng)景B.反映了歷史記述的客觀性C.體現(xiàn)了鮮明的政治傾向D.否定了兵變奪權(quán)的合法性2.(2023安徽淮北一模)明英宗天順年間,司禮監(jiān)的宦官到內(nèi)閣,閣臣只需常服接見(jiàn);到彭時(shí)任首輔時(shí),則要衣冠整齊接見(jiàn)宦官,閣臣與宦官相向而坐。這一變化表明()A.封建等級(jí)制度受到了沖擊B.君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)C.中樞機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了良性運(yùn)作D.宦官與內(nèi)閣的權(quán)力對(duì)等3.(2023安徽黃山一模)明太祖在開(kāi)科舉的同時(shí),又通過(guò)薦舉途徑選官,時(shí)稱“三途并用”,以學(xué)校、薦舉為盛,相比之下科舉地位并不重要。因?qū)嵭兴]舉,“以故山林巖穴,草茅窮居,無(wú)不獲自達(dá)于上,由布衣而登大僚者不可勝數(shù)”。由此可知,“三途”用人()A.舉薦是主要的選官方式B.解決了吏治腐敗的現(xiàn)象C.實(shí)現(xiàn)了階層的自由流動(dòng)D.有利于政府選官多元化4.(2023山東日照一模)明清時(shí)期,政府非常重視對(duì)“鄉(xiāng)賢”的祭祀。在山東,明代鄉(xiāng)賢都是政績(jī)卓著、清正廉潔的官員,且“生于斯”;清代鄉(xiāng)賢發(fā)展到包括官員、孝子和其他善行義舉之人在內(nèi)的社會(huì)賢達(dá),重視“生于斯”也重視貢獻(xiàn)于斯。這樣的變化意在()A.強(qiáng)化儒學(xué)的政治主導(dǎo)地位B.凸顯地方治理的民本理念C.充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的教化功能D.提高社會(huì)的精神文化認(rèn)同5.(2023湖南益陽(yáng)期末)據(jù)下表可知()亞非地區(qū)來(lái)中國(guó)朝貢的國(guó)家數(shù)量變化時(shí)間(年)1415141914211423國(guó)家數(shù)量(個(gè))8171616A.厚往薄來(lái)的朝貢貿(mào)易影響深遠(yuǎn)B.鄭和下西洋促進(jìn)了中國(guó)與非洲各國(guó)的交往C.明朝國(guó)際影響力一度得以擴(kuò)大D.明朝通過(guò)航海擴(kuò)大了手工產(chǎn)品的國(guó)際市場(chǎng)6.(2023湖南名校聯(lián)盟聯(lián)考)明朝在長(zhǎng)城沿線的軍鎮(zhèn)遼東、大同等地開(kāi)放馬市,與蒙古、女真各族展開(kāi)貿(mào)易。同時(shí),明朝還通過(guò)貢賜、茶馬貿(mào)易與西藏進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。由此可知()A.明朝為了獲取優(yōu)良戰(zhàn)馬開(kāi)放馬市B.明朝民族交融的方式以戰(zhàn)爭(zhēng)為主C.經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)是民族交流的重要原因D.游牧民族在貿(mào)易中處于被動(dòng)地位7.(2023重慶主城區(qū)一模)清代史學(xué)家趙翼談及南書(shū)房時(shí)說(shuō):“(康熙)時(shí)尚未有軍機(jī)處,凡撰述諭旨,多屬南書(shū)房諸臣,非特供奉書(shū)畫、賡和詩(shī)句而已,地既親切,權(quán)勢(shì)日益崇。”由此可知,南書(shū)房的設(shè)立旨在()A.加強(qiáng)君主專制 B.發(fā)展皇族教育C.強(qiáng)化中央集權(quán) D.籠絡(luò)王公貴族8.(2023安徽蚌埠二模)雍正即位之初察覺(jué)督撫利用密折之機(jī)漸侵六部之權(quán)的傾向,采取兩種處理辦法:一是憑借自己在奏折運(yùn)行中的主導(dǎo)地位,對(duì)督撫在奏折中提出的非分要求不予理會(huì);二是順?biāo)浦?通過(guò)奏折使督撫對(duì)六部形成牽制。這反映出奏折制()A.導(dǎo)致內(nèi)輕外重局面出現(xiàn)B.便于操縱官僚平衡內(nèi)外C.提高了督撫的行政效率D.加劇了中央與地方的矛盾9.(2023山西太原高三期末)清代的財(cái)政制度中,有兩個(gè)術(shù)語(yǔ),即“存留”和“起運(yùn)”。存留指的是各省留下一部分財(cái)賦用于正常的辦公行政,而起運(yùn)部分就是解送中央戶部的。“順治初,錢糧起存相半,考成之例尚寬”,到康熙時(shí)期“存留款項(xiàng)盡行裁減”,除了很少部分項(xiàng)目在以后“奉復(fù)”外,大部分項(xiàng)目均裁而不復(fù)。這說(shuō)明清代()A.官員考核日趨嚴(yán)密規(guī)范B.君主專制統(tǒng)治達(dá)到頂峰C.賦稅分配堅(jiān)持中央集權(quán)D.財(cái)政制度逐漸發(fā)展完善10.雍正皇帝曾下諭禮部,指出“祈求晴雨一事,甚不合禮……嗣后除奉旨外,或在寺廟誦經(jīng)求雨尚可,如私自設(shè)壇,借求雨之名,妄作法術(shù),即以妖言惑眾治罪”。這反映了()A.政府強(qiáng)化賑災(zāi)事務(wù)主導(dǎo)權(quán)B.祈雨行為缺乏科學(xué)依據(jù)C.佛教寺廟已成為賑災(zāi)主體D.民間救濟(jì)不利于社會(huì)穩(wěn)定11.(2023遼寧名校聯(lián)考)據(jù)記載,清廷在處理與蒙古各部關(guān)系時(shí),根據(jù)八旗制度組織原則,結(jié)合蒙古原有社會(huì)制度,逐步建立起盟旗制度。盟旗的重大軍政事宜由朝廷的理藩院裁決,地方性重大事件則報(bào)有關(guān)地區(qū)將軍、都統(tǒng)和辦事大臣會(huì)辦?？梢?jiàn),盟旗制度()A.有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固B.擴(kuò)大了地方上的行政權(quán)力C.使民族平等原則得到貫徹落實(shí)D.激化了中央與地方的矛盾12.(2023福建漳州二模)下面是清朝不同時(shí)期耕地與人口數(shù)據(jù)比例變化表。依據(jù)下表可以推知,清朝()年代耕地面積(頃)人口(人)每人實(shí)得耕地(畝/人)乾隆十八年(1753年)78011421836782584.25乾隆三十一年(1766年)78071562080957963.75嘉慶十七年(1812年)79139393616000002.19A.墾荒拓耕效果顯著 B.外來(lái)人口流入劇增C.人地矛盾日益激化 D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速13.(2023吉林長(zhǎng)白山一模)明清時(shí)期,徽州、洞庭等地的棉布商人在一些著名的棉織業(yè)市鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)商號(hào),他們不但按照一定的規(guī)格收購(gòu)成品布匹,還籌辦原料,以統(tǒng)一的要求組織市鎮(zhèn)工匠進(jìn)行踹染加工,再按照各地市場(chǎng)的具體要求分類批發(fā)銷售。這一現(xiàn)象反映了()A.市場(chǎng)需要主導(dǎo)國(guó)內(nèi)棉布生產(chǎn)B.商業(yè)資本向生產(chǎn)領(lǐng)域滲透C.商幫成為長(zhǎng)途販運(yùn)的主力軍D.江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)高度專業(yè)化14.明末清初,在蘇杭絲織業(yè)、廣東佛山鑄鐵業(yè)、四川煮鹽業(yè)等行業(yè)中,從業(yè)者大多可以與作坊主“同坐共食”,并無(wú)主仆名分。由此可知,這些行業(yè)()A.人身依附關(guān)系松弛 B.生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大C.經(jīng)營(yíng)形式得到創(chuàng)新 D.經(jīng)濟(jì)效益提升15.(2023安徽合肥一模)明清君臣、官民關(guān)系與父子關(guān)系糾纏在一起,形成了一種類似于法律上的擬制血親關(guān)系。但黃宗羲從“父子一氣”而“君臣不同氣”的氣本論哲學(xué)層面否定了君臣之間的天然血緣聯(lián)系,王夫之同樣也認(rèn)識(shí)到了君臣關(guān)系的非血緣屬性。他們的認(rèn)識(shí)()A.推動(dòng)傳統(tǒng)倫理秩序的崩解B.體現(xiàn)了政府放松對(duì)社會(huì)的控制C.緣于中央集權(quán)制度的衰落D.具有反對(duì)封建專制的進(jìn)步意義16.(2023廣東名校一模)明清時(shí)期在畫作交易領(lǐng)域存在“中間人”或“代理人”,他們?cè)诋嫾液椭黝欀g充當(dāng)中介和擔(dān)保人的角色,晚明書(shū)畫家詹景鳳曾記載,當(dāng)時(shí)中間人一般收取畫作售價(jià)的百分之十作為酬金,類似鹽商這類主顧可能給得更高一些。這反映了當(dāng)時(shí)()A.畫家社會(huì)地位顯著提高B.文化世俗化的不斷發(fā)展C.社會(huì)結(jié)構(gòu)受到嚴(yán)重沖擊D.政府文化政策相對(duì)寬松二、非選擇題17.(2023山東棗莊二模)閱讀材料,回答問(wèn)題。明代的通貨與賦稅制度變革材料一洪武年間,朝廷規(guī)定賦稅征收及民間交易只能使用寶鈔,但是學(xué)者研究統(tǒng)計(jì)明代前期徽州祁門部分土地買賣契約中使用通貨的情況如下:時(shí)間契約張數(shù)使用通貨類別和數(shù)量洪武年間8寶鈔7,銀1建文年間1寶鈔1永樂(lè)年間16寶鈔15,布1宣德年間17寶鈔4,布11,稻谷2正統(tǒng)年間48布29,稻谷2,銀17景泰年間12布2,銀10天順年間7銀6,稻谷1成化年間32銀32弘治年間14銀14——摘自傅衣凌《明代前期徽州土地買賣契約中的通貨》材料二穆宗隆慶四年(1570年),戶部奏準(zhǔn):江南布政司所屬府州縣各項(xiàng)差役,逐一較量輕重,系力差者,則計(jì)其代當(dāng)工食之費(fèi),量為增減;系銀差者,則計(jì)其扛解交納之費(fèi),加以增耗。通計(jì)一歲共用銀若干,照依丁糧編派。如有丁無(wú)糧者,編為下戶,仍納丁銀;有丁糧者,編為中戶;及糧多丁少,與丁糧俱多者,編為上戶,俱照丁糧并納。著為定例(此惟限于江南布政司所屬之地)?！獡?jù)《續(xù)文獻(xiàn)通考》作為歷史觀察者,結(jié)合材料信息及所學(xué)知識(shí),以“明代的通貨與賦稅制度變革”為題寫一份簡(jiǎn)要的觀察報(bào)告。(要求:史論結(jié)合,邏輯清晰,層次分明。)18.(2022廣東梅州期末)中國(guó)古代官僚制是皇權(quán)的體現(xiàn),官僚制中最基層的行政單位是縣,因此有學(xué)者提出“皇權(quán)不下縣”的觀點(diǎn)。但也有一些學(xué)者對(duì)此觀點(diǎn)持不同看法,閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一《儒林外史》第四十三回:“大爺同二爺?shù)?‘我們同你家老爺雖是鄉(xiāng)親,但這失賊的事,該地方官管,你們須是到地方官衙門遞呈紙去?！顐儫o(wú)法,只得依言,具了呈紙,到彭澤縣去告。那知縣接了呈詞,即刻升堂?！毙≌f(shuō)中的描寫體現(xiàn)了縣權(quán)對(duì)于鄉(xiāng)村一級(jí)的直接管理,也體現(xiàn)了縣官在處理民事糾紛維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的作用?！幾酝跤〖t、朱玉潔《從明清小說(shuō)管窺傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理中的“皇權(quán)”下縣》材料二將民眾安置、穩(wěn)定在土地上,使之勞作不息,生產(chǎn)自存并供應(yīng)王朝國(guó)家?！稘h書(shū)·食貨志》云:理民之道,地著為本。故必建步立畝,正其經(jīng)界。六尺為步,步百為畝,畝百為夫,夫三為屋,屋三為井,井方一里,是為九夫。八家共之,各受私田百畝,公田十畝,是為八百八十畝,余二十畝以為廬舍。出入相友,守望相助,疾病相救,民是以和睦,而教化齊同,力役生產(chǎn)可得而平也?！幾贼斘髌妗丁跋驴h的皇權(quán)”:中國(guó)古代鄉(xiāng)里制度及其實(shí)質(zhì)》材料三康熙年間修的《宛平縣志》明確記載了巡檢司所統(tǒng)村落,共分為捕衛(wèi)南鄉(xiāng)、盧溝橋巡檢司、石港口巡檢司、王平口巡檢司、齊家莊巡檢司。至此,巡檢司與村落之間的統(tǒng)轄關(guān)系得以證實(shí)。——摘編自胡恒《皇權(quán)不下縣——清代縣轄政區(qū)與基層社會(huì)治理》(1)判斷上述三個(gè)材料所依據(jù)的文獻(xiàn)史料的類型,并辨析其價(jià)值。(2)分別指出上述三則材料各自的論述角度,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)補(bǔ)充一個(gè)新角度,說(shuō)明古代皇權(quán)對(duì)基層社會(huì)的影響。第四講明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)——中華文明的鼎盛與危機(jī)一、選擇題1.C根據(jù)材料可知,這一記述描寫建文帝在兵敗時(shí)左右隨從皆棄他而去,隨后建文帝自覺(jué)無(wú)顏見(jiàn)朱棣而自焚而死,這一記述肯定了朱棣兵變奪權(quán)的合法性,體現(xiàn)了鮮明的政治傾向,C項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)這一記述描繪了真實(shí)的歷史場(chǎng)景,排除A項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)這一記述反映了歷史記述的客觀性,排除B項(xiàng);材料肯定了朱棣兵變奪權(quán)的合法性,排除D項(xiàng)。2.B據(jù)材料可知,內(nèi)閣大臣對(duì)宦官越來(lái)越客氣?；鹿偈腔蕶?quán)的延伸,宦官地位的提高本質(zhì)上是君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng),故選B項(xiàng);材料中的變化體現(xiàn)了嚴(yán)格的封建等級(jí)制度,排除A項(xiàng);宦官對(duì)內(nèi)閣的干預(yù),說(shuō)明中樞機(jī)構(gòu)非良性運(yùn)作,排除C項(xiàng);材料只能說(shuō)明宦官代表皇帝,君主專制加強(qiáng),而不能說(shuō)宦官與內(nèi)閣權(quán)力對(duì)等,排除D項(xiàng)。3.D據(jù)題干可知,明太祖時(shí)官員選拔有學(xué)校、薦舉、科舉等多種途徑,故選D項(xiàng);由材料的“三途并用”可知,舉薦僅是三種途徑之一,“主要”表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);“解決了”夸大化,明朝吏治腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重,排除B項(xiàng);“自由流動(dòng)”不符合邏輯,題干只提及官員選拔有三種途徑而已,未見(jiàn)其他階層的“自由”流動(dòng),排除C項(xiàng)。4.C據(jù)材料可知,明清政府借與本地有關(guān)的鄉(xiāng)賢宣揚(yáng)清正廉潔、善行義舉等美德,體現(xiàn)了政府借助鄉(xiāng)賢教化百姓的目的,故選C項(xiàng);中國(guó)古代政治的主導(dǎo)思想是“外儒內(nèi)法”,本質(zhì)在于維護(hù)君主專制,排除A項(xiàng);對(duì)先賢重視的目的是教化民眾,而非以民為本,排除B項(xiàng);政府對(duì)先賢的宣揚(yáng)有助于提高社會(huì)對(duì)“統(tǒng)治”思想的文化認(rèn)同,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.C據(jù)材料可知,明朝鄭和下西洋時(shí)期亞非來(lái)華國(guó)家數(shù)量有所增加,說(shuō)明鄭和下西洋一定程度上促進(jìn)了明朝與亞非多國(guó)的交流,故選C項(xiàng);“厚往薄來(lái)的朝貢貿(mào)易”無(wú)法長(zhǎng)久維持,“影響深遠(yuǎn)”不符合史實(shí),排除A項(xiàng);“非洲各國(guó)”不符合邏輯,鄭和下西洋并未到達(dá)南非、西非,排除B項(xiàng);明朝的航海是為了宣揚(yáng)國(guó)威,并非開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng),排除D項(xiàng)。6.C材料信息提及明朝在北方、西南邊界進(jìn)行形式不同的貿(mào)易交流,可滿足明朝與各民族的經(jīng)濟(jì)需要,促進(jìn)了民族交融,故選C項(xiàng);“開(kāi)放馬市”不能涵蓋材料的全部信息,A項(xiàng)片面,排除;材料說(shuō)明商貿(mào)是明朝民族交融的重要方式,排除B項(xiàng);“處于被動(dòng)地位”在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。7.A根據(jù)材料信息可知,康熙時(shí)期設(shè)立南書(shū)房,負(fù)責(zé)諭旨的撰述,地位較高,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南書(shū)房的設(shè)立有利于加強(qiáng)君主專制,故選A項(xiàng);南書(shū)房的設(shè)立主要是為了加強(qiáng)君主專制,并不是為了發(fā)展皇族教育,排除B項(xiàng);中央集權(quán)指的是地方權(quán)力集中到中央,而材料涉及的是君主專制,排除C項(xiàng);南書(shū)房是御用秘書(shū)機(jī)構(gòu),并不是為了籠絡(luò)王公貴族,排除D項(xiàng)。8.B由材料可知,皇帝為了防止“督撫利用密折之機(jī)漸侵六部之權(quán)”采取了兩種辦法,這反映出皇帝利用奏折制度操縱官僚平衡內(nèi)外,故選B項(xiàng);材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)內(nèi)外局面的情況,排除A項(xiàng);奏折制度提高了中央的行政效率,而不是督撫,排除C項(xiàng);奏折制度加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,有利于地方穩(wěn)定,排除D項(xiàng)。9.C據(jù)材料可知,清朝大量縮減地方的辦公財(cái)政,地方財(cái)政收入大半送入中央,說(shuō)明賦稅分配堅(jiān)持中央集權(quán),故選C項(xiàng);材料主旨是清代的財(cái)政制度,不能說(shuō)明官員考核問(wèn)題,排除A項(xiàng);君主專制統(tǒng)治達(dá)到頂峰的標(biāo)志是軍機(jī)處的設(shè)立,排除B項(xiàng);材料僅涉及了地方財(cái)政的分配問(wèn)題,不能全面反映財(cái)政制度,排除D項(xiàng)。10.A據(jù)材料可知,雍正帝限定了祈雨活動(dòng)的條件和場(chǎng)所,除奉旨外不允許私自設(shè)壇祈雨,這顯然強(qiáng)化了政府在賑災(zāi)事務(wù)中的主導(dǎo)權(quán),故選A項(xiàng);材料中雍正限定了祈雨的條件和場(chǎng)所,并非禁止,排除B項(xiàng);佛教寺廟只是祈雨活動(dòng)的場(chǎng)所,而非賑災(zāi)的主體,排除C項(xiàng);民間救濟(jì)活動(dòng)有利于社會(huì)穩(wěn)定,排除D項(xiàng)。11.A材料表明盟旗制度有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固,故選A項(xiàng);盟旗制度加強(qiáng)了清朝對(duì)蒙古地區(qū)的統(tǒng)治,也尊重了蒙古族的習(xí)俗,排除B、D兩項(xiàng);清朝時(shí)民族并不平等,排除C項(xiàng)。12.C據(jù)表格信息,乾隆至嘉慶年間,耕地面積增長(zhǎng)緩慢,人口則大幅度增長(zhǎng),導(dǎo)致人均耕地逐漸下降,反映了當(dāng)時(shí)人地矛盾日益突出,故選C項(xiàng);材料中耕地面積的增長(zhǎng)并不明顯,說(shuō)明墾荒拓耕效果并不明顯,排除A項(xiàng);清朝前期的人口增長(zhǎng)主要是自然增長(zhǎng)的結(jié)果,與外來(lái)人口流入無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),排除D項(xiàng)。13.B棉布商人開(kāi)設(shè)商號(hào),屬于商業(yè)資本運(yùn)作,但是他們涉足生產(chǎn)領(lǐng)域,所以屬于商業(yè)資本向生產(chǎn)領(lǐng)域滲透,故選B項(xiàng);材料僅涉及長(zhǎng)江部分省份的棉紡織業(yè),不能得出“國(guó)內(nèi)”的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料中的商人并不一定屬于商幫,排除C項(xiàng);材料主旨并不是強(qiáng)調(diào)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是市鎮(zhèn)中商人經(jīng)營(yíng)范圍的擴(kuò)大,排除D項(xiàng)。14.A據(jù)材料可知,從業(yè)者和作坊主在身份地位上相對(duì)來(lái)說(shuō)是平等的,說(shuō)明作坊主和從業(yè)者人身依附關(guān)系松弛,故選A項(xiàng);材料只論述了從業(yè)者和作坊主的身份關(guān)系,并沒(méi)有生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)濟(jì)效益的信息,排除B、D兩項(xiàng);所謂的經(jīng)營(yíng)形式的創(chuàng)新是指工場(chǎng)的出現(xiàn),材料并未涉及,排除C項(xiàng)。15.D黃宗羲和王夫之主張君臣關(guān)系并非血緣關(guān)系,也就否定了君主駕馭臣子的合法性,具有反對(duì)封建專制的進(jìn)步意義,故選D項(xiàng);傳統(tǒng)倫理的內(nèi)涵更為豐富,也包括中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,與君臣父子之辯無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);題干所述為君臣關(guān)系,而不是政府與社會(huì)的關(guān)系,排除B項(xiàng);明清時(shí)期,中央集權(quán)制度并未衰落,排除C項(xiàng)。16.B據(jù)材料可知,當(dāng)時(shí)部分畫家積極通過(guò)“代理人”促成畫作買賣,反映了市民階級(jí)的價(jià)值訴求,促進(jìn)了文化世俗化發(fā)展的趨勢(shì),故選B項(xiàng);在傳統(tǒng)重義輕利的觀念中,文人畫作買賣是自降身份的體現(xiàn),排除A項(xiàng);畫作買賣的現(xiàn)象對(duì)傳統(tǒng)士農(nóng)工商的社會(huì)結(jié)構(gòu)影響有限,排除C項(xiàng);明清時(shí)期厲行八股取士,文化政策比較嚴(yán)厲,排除D項(xiàng)。二、非選擇題17.參考答案(一)信息提?、倜鞒醭⒌闹贫刃畔?規(guī)定流通貨幣