浙江省浙南名校聯(lián)盟2023屆高三下學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

PAGEPAGE1浙江省浙南名校聯(lián)盟2023屆高三下學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試題考生須知:1.本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁，滿分100分，考試時間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號。3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題I（本大題共17小題，每小題2分，共34分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.西周時期“封建親戚，以蕃屏周”，形成了“天子一諸侯一卿大夫一士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu)。據(jù)此推斷（）①世襲制代替內(nèi)外服制②分封制與宗法制相配合③周天子名義上占有全國的臣民④政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合A①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】根據(jù)材料“封建親戚，以蕃屏周”、“天子一諸侯一卿大夫一士”等信息可知，西周實行分封制，以血緣為紐帶層層分封，分封制與宗法制互為表里，相輔相成，②符合題意，周天子是天下共主，名義上占有全國的臣民，③符合題意，政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合，實行嫡長子繼承制，④符合題意，D項正確；材料描述的是分封制，不是世襲制，①不符合題意，排除ABC項。故選D項。2.《后漢書》對上計制有如下記載，州郡屬官“凡郡國皆掌治民，進賢勸功，決訟檢奸。常以春行所主縣，勸民農(nóng)桑，振救乏絕。秋冬遣無害吏案訊諸囚，平其罪法，論課殿罪?！奔吹胤綄⒁荒陙淼膽艨趬ㄌ?、錢谷入出、盜賊多少、賑災(zāi)救濟等情況上報中央。據(jù)此可知，上計制除了考核政績外，還有利于（）A.打擊門閥士族勢力B.中央政府掌握全國情況C.提高官員文化素質(zhì)D.緩和中央與地方的矛盾【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“即地方將一年來的戶口墾田、錢谷入出、盜賊多少、賑災(zāi)救濟等情況上報中央?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，上計制度下，每年歲末，各縣、侯國將一年來的戶口墾田、錢谷入出、盜賊多少等情況匯集到郡國，再由郡國匯總，制成計薄，上報中央，由御史參與審核計算，上計考核的結(jié)果是官員賞罰的依據(jù)，這有利于中央政府掌握全國情況，B項正確；魏晉南北朝時期門閥士族勢力強大，戰(zhàn)亂頻仍，考核法規(guī)大都流于形式，排除A項；上計制度加強對官員政績的考核，有利于中央政府了解地方情況，并非提高官員文化素質(zhì)，排除C項；材料所述與緩和中央與地方的矛盾無關(guān)，排除D項。故選B項。3.下圖是云岡石窟露天大佛像。對此，日本學(xué)者大村西崖評價道：“觀其雄偉樣貌與姿態(tài)，既非中國風(fēng)，亦非印度風(fēng)，豈非拓跋族理想之大又夫平！”這一評價強調(diào)了（）A.佛教在北魏時期完成了本土化B.北魏皇帝積極支持佛教的發(fā)展C.佛教成為維系北魏政權(quán)的支柱D.北魏精神與佛教藝術(shù)交匯融通【答案】D【解析】根據(jù)材料“觀其雄偉樣貌與姿態(tài)，既非中國風(fēng)，亦非印度風(fēng)，豈非拓跋族理想之大又夫平！”可知，云岡石窟露天大佛像體現(xiàn)了兼容并蓄的外貌特征，這反映了北魏時期中華文化與佛教文化交匯融通的特點，D項正確；材料無法得出佛教在北魏時期完成了本土化的信息，表述有誤，排除A項；材料未體現(xiàn)北魏皇帝積極支持佛教發(fā)展的信息，不符合題意，排除B項；佛教成為維系北魏政權(quán)的支柱，表述有誤，排除C項。故選D項。4.在官吏選拔中，唐初規(guī)定“工商雜類，不得預(yù)于士伍”等。而到了宋代，宋太宗規(guī)定，“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者.亦許解送（選送，即參加科舉考試）?！贝死婚_，工商業(yè)子弟參加科舉考試者不計其數(shù)，其中佼佼者，如商人之子馮京，在科舉考試中連中三元，后官至參知政事。這一變化（）A.導(dǎo)致南北分卷B.給政治增添活力C.加強對官員的考核D.打破門閥士族壟斷政治的局面【答案】B【解析】根據(jù)材料唐朝規(guī)定工商雜類，不得預(yù)于士伍，而到了宋代工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者.亦許解送等信息可知給政治增添了活力，B項正確；南方和北方經(jīng)濟和文化差距拉大導(dǎo)致南北分卷，排除A項；材料不體現(xiàn)管員的考核，排除C項；打破門閥士族壟斷政治的局面是科舉制的影響，唐朝也有科舉制不是宋朝的變化，排除D項。故選B項。5.元朝不僅版圖遼闊，而且對邊疆地區(qū)實施了長時間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始終，這是前代大一統(tǒng)王朝沒有做到的。元朝成功治理邊疆的經(jīng)驗有（）①發(fā)動西征，設(shè)立四大汗國②在澎湖設(shè)置巡檢司，以經(jīng)略臺灣③在東北、云南等地設(shè)行省，征發(fā)賦投④對于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宜政院進行管理A.①②③ B.①②④ C.①⑧④ D.②③④【答案】D【解析】元朝在澎湖設(shè)置巡檢司，以經(jīng)略臺灣，加強了對臺灣地區(qū)的管理；元朝在東北、云南等地設(shè)行省，征發(fā)賦役，有助于邊疆管理；對于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宜政院進行管理，加強了對西藏的管理。以上都是元朝邊疆治理的成功經(jīng)驗，②③④正確，D項正確；發(fā)動西征，設(shè)立四大汗國，這不屬于邊疆治理，①錯誤，排除A、B、C項。故選D項。

6.有同學(xué)在研究清朝人口問題時，收集了如下數(shù)據(jù)，并據(jù)此對清朝前中期人口數(shù)量急劇增長的原因作了一些分析，其中不正確的是（）時間全國人口總數(shù)（單位：萬人）順治九年（1652年）1448.3康熙五十二年（1713年）2358.7乾隆六年（1741年）14341.1道光十四年（1834年）40100.8A.西醫(yī)傳入并得到了普及B.賦稅政策調(diào)整推動人口生育C.美洲高產(chǎn)農(nóng)作物的引進D.經(jīng)濟繁榮國土開發(fā)的大背景【答案】A【解析】根據(jù)材料中的表格信息，可見清朝前中期人口數(shù)量急劇增長，結(jié)合所學(xué)可知，由于清朝前期國力強盛，社會穩(wěn)定，耕地面積擴大，高產(chǎn)作物廣泛種植，加之清政府推行“滋生人丁，永不加賦”等政策，人口迅速增長，“西醫(yī)傳入并得到了普及”并不是這時期人口激增的原因，A項符合題意，選擇A項；賦稅政策調(diào)整推動人口生育是清前期人口激增的原因之一，B項不符合題意，排除B項；美洲高產(chǎn)農(nóng)作物的引進是清前期人口激增的原因之一，C項不符合題意，排除C項；經(jīng)濟繁榮國土開發(fā)的大背景是清前期人口激增的原因之一，D項不符合題意，排除D項。故選A項。7.下表為1860年前后中國對外稱詞衍變表（部分），導(dǎo)致“衍變”的重要原因是（）1860年前1860年后紅毛，紅毛番，西夷，洋夷，西洋夷西洋人，西國人，歐人，西人，洋婦西夷，各夷，諸番，雜番，外夷泰西，西洋，西方，外洋，外國，外域，歐美各國，西洋國，泰西諸邦英夷，法夷，米夷英國人，法國人，美國人夷船，夷舶，夷炮洋船，洋舶，洋炮A.社會性質(zhì)的變化B.宗藩關(guān)系的解體C.中西交往的擴大D.國際法基礎(chǔ)的奠定【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，1860年前后中國對外稱詞從“夷”、“番”等稱呼到“洋”、“國”、“邦”，體現(xiàn)了中國逐漸從鄙夷到平視外國。結(jié)合所學(xué)可知，1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中西方交往擴大，中國人對西方的認(rèn)識逐步加深，C項正確；1842年《南京條約》簽訂標(biāo)志著中國開始淪為半殖民地半封建社會，這與材料時間不符，排除A項；材料反映的是夷夏觀念的淡化，不是宗藩關(guān)系的解體，排除B項；荷蘭人格勞秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭與和平法》奠定了國際法基礎(chǔ)，這與題意不符，排除D項。故選C項。8.某文件規(guī)定:在共產(chǎn)黨員被選為某一行政機關(guān)之主管人員時，應(yīng)保證該機關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任，共產(chǎn)黨員應(yīng)與這些黨外人士實行民主合作，不得一意孤行，把持包辦。下列史實與這一規(guī)定相關(guān)的是（）①全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)②抗日民族根據(jù)地的建立③《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》的頒布④《論人民民主專政》的發(fā)表A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)材料講的是抗日戰(zhàn)爭時期中共的三三制原則，①全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)②抗日民族根據(jù)地的建立③《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》的頒布都是抗日戰(zhàn)爭時期的都正確，C項正確；A項缺③，排除A項；④《論人民民主專政》的發(fā)表是在解放戰(zhàn)爭時期的，排除B項；④《論人民民主專政》的發(fā)表是在解放戰(zhàn)爭時期的，排除D項。故選C項。9.改革開放以來，社會主義法治和精神文明建設(shè)取得新成就。下面有關(guān)這一時期的成就表述不正確的是（）A.1997年中共十五大報告第一次完整地提出“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”B.1999年《中華人民共和國憲法修正案》將“國家尊重和保障人權(quán)”載入憲法C.2006年中共十六屆六中全會第一次提出建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)D.2018年《中華人民共和國憲法修正案》將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入憲法【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，2004年《中華人民共和國憲法修正案》將“國家尊重和保障人權(quán)”載入憲法，B項符合題意，選擇B項；ACD三項正確，不符合題意，排除ACD三項。故選B項。10.2011年3月，渝新歐國際鐵路通車。鐵路從重慶直達德國的物流中心，整個旅程只需16天，遠(yuǎn)快于從中國港口出發(fā)的海運航線?；疖囋谝粋€方向上運送的是筆記本電腦、衣服等貨物，另一個方向上運送的是電子產(chǎn)品、汽車配件和醫(yī)療設(shè)備。據(jù)此可知（）A.柏林墻的倒塌推動中德貿(mào)易擴大B.國家實力對比決定商品交易種類C.交通線路演進助力國際貿(mào)易發(fā)展D.“一帶一路”建設(shè)取得新的成果【答案】C【解析】根據(jù)題干2011年通車的渝新歐國際鐵路從重慶直達德國，火車上兩個方向運輸?shù)漠a(chǎn)品存在不同，由此可知該鐵路的修建推動了中德之間貿(mào)易的發(fā)展，C項正確；柏林墻倒塌是在1989年，與題干信息無關(guān)，排除A項；中國和德國之間兩個方面的產(chǎn)品中都有科技產(chǎn)品，如筆記本電腦、電子產(chǎn)品等，不能提現(xiàn)國家實力與商品種類的差別，排除B項；“一帶一路”建設(shè)是2013年提出，晚于題干中時間，排除D項。故選C項。11.人類的耕作方式經(jīng)歷了刀耕、鋤耕、犁耕三個不同階段。其中，犁耕出現(xiàn)于（）A.舊石器時代晚期 B.新石器時代晚期C.春秋戰(zhàn)國時期 D.漢朝以后【答案】B【解析】春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了鐵犁牛耕，C項正確；舊石器和新石器時代處于刀耕時代，排除A、B項；漢朝以后，鐵犁牛耕技術(shù)逐漸普及，排除D項。故選B項。

12.公元前4世紀(jì)，一位國王在短短10年的時間里，建立了一個地跨歐、亞、非三洲的帝國。為了有效地統(tǒng)治幅員遼闊、種類繁多、語言和文化各異的東方地區(qū)，他制定了一系列東方政策。他承襲了東方傳統(tǒng)，也極為打扮成東方皇帝的樣子。他是（）A.漢謨拉比 B.亞歷山大 C.屋大維 D.查士丁尼【答案】B【解析】根據(jù)材料“公元前4世紀(jì)，一位國王在短短10年的時間里，建立了一個地跨歐、亞、非三洲的帝國”“他承襲了東方傳統(tǒng)”并結(jié)合所學(xué)可知，公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵波斯，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國，建立了一個地跨歐、亞、非三洲的帝國，亞歷山大統(tǒng)治期間，試圖以希臘文化為主導(dǎo)，融合埃及和西亞文化，B項正確；漢謨拉比是古巴比倫王國的國王，生活在公元前18世紀(jì)左右，排除A項；屋大維是羅馬帝國的第一位元首，生活在公元前1世紀(jì)左右，排除C項；查士丁尼是東羅馬帝國的皇帝，生活在6世紀(jì)左右，排除D項。故選B項。13.“他們對世界史產(chǎn)生了巨大的影響。他們征服的規(guī)模無與倫比……亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了。……世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化。橫越歐亞大陸的道路由一個政權(quán)所控制，旅行變得安全了。在中斷了一千年之.后，歐洲人又能進入亞洲和遠(yuǎn)東了。”這一情形最有可能發(fā)生于（）A.公元1世紀(jì) B.公元10世紀(jì) C.公元13世紀(jì) D.公元15世紀(jì)【答案】C【解析】根據(jù)材料“……橫越歐亞大陸道路由一個政權(quán)所控制，旅行變得安全了。在中斷了一千年之.后，歐洲人又能進入亞洲和遠(yuǎn)東了”，并結(jié)合所學(xué)可知，這一情形描述的是蒙古帝國的西征。13世紀(jì)蒙古帝國進行了三次西征，給被征服地區(qū)的社會經(jīng)濟帶來嚴(yán)重的破壞，但客觀上推動了東西方的交流，C項正確；“公元1世紀(jì)”、“公元10世紀(jì)”和“公元15世紀(jì)”均與題意不符，排除A、B、D項。故選C項。14.尼德蘭的安特衛(wèi)普原本是世界邊緣的城市，但到了16世紀(jì)中期，成為歐洲國際貿(mào)易的中心。據(jù)當(dāng)時一位威尼斯大使記載，安特衛(wèi)普每年的貿(mào)易額是威尼斯的二十余倍。近代資本主義社會中的一些商業(yè)機構(gòu)，如證券交易所、航運保險公司等，最初都是在安特衛(wèi)普發(fā)展起來的。導(dǎo)致安特衛(wèi)普在16世紀(jì)超越威尼斯的外部困素是（）A.尼德蘭最早確立資本主義制度B.世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移C.最早走上對外殖民掠奪的道路D.人文主義思想的推動【答案】B【解析】根據(jù)題干安特衛(wèi)普本是處于世界邊緣的城市，但到16世紀(jì)中期成為歐洲國際貿(mào)易中心，超越了威尼斯，其主要的外部原因是新航路開辟后，歐洲商貿(mào)中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，位于荷蘭的安特衛(wèi)普正處于大西洋沿岸，B項正確；尼德蘭最早確立資本主義制度是荷蘭崛起的原因之一，但其屬于主觀因素，并非外部因素，排除A項；最早走上對外殖民掠奪道路的是葡萄牙和西班牙，排除C項；人文主義思想推動新航路開辟，但與此時期安特衛(wèi)普的快速發(fā)展沒有關(guān)系，排除D項。故選B項。15.某一思想解放運動，一方面將對腐朽制度的仇恨和對理想社會的渴望完全對立起來；另一方面，把自然問題同社會問題視為性質(zhì)上近似的問題。下列對這一運動解釋正確的是（）①其精神內(nèi)核強調(diào)獨立思考與自主精神②思想家相信進步，相信社會將趨于完美③成為殖民地半殖民地爭取民族獨立的武器④工業(yè)革命的深入發(fā)展促進了該思想運動的出現(xiàn)A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料中的“一方面將對腐朽制度的仇恨和對理想社會的渴望完全對立起來；另一方面，把自然問題同社會問題視為性質(zhì)上近似的問題”信息可知，這一思想解放運動是啟蒙運動，它推崇理性，其精神內(nèi)核強調(diào)獨立思考與自主精神，①正確，啟蒙思想家相信進步、相信社會將趨于完美，②正確，啟蒙思想后來也成為殖民地半殖民地爭取民族獨立的武器，③正確，綜合起來，A項正確；啟蒙運動發(fā)生的時間在17世紀(jì)，而工業(yè)革命最早發(fā)生于18世紀(jì)（1765年），因果倒置，④錯誤，②③④三項組合不合題意，排除B項；①②④三項組合不合題意，排除C項；①②③④四項組合不合題意，排除D項。故選A項。16.1926年法國駐印度支那總督寫道：這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭已經(jīng)……喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨立意識……過去幾年里，一切都變了。不論是人還是思想，就連亞洲本身都變了?！皝喼薇旧矶甲兞恕北憩F(xiàn)在（）①中國先進知識分子接受馬克思列寧主義②胡志明轉(zhuǎn)向以民族解放斗爭爭取國家獨立③甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動持續(xù)開展④韓國作為東亞的新興工業(yè)國引人注目A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料“1926年”、“這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭已經(jīng)……喚醒了遠(yuǎn)離我們的土地上人民的獨立意識”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這場戰(zhàn)爭指一戰(zhàn)，它促進了殖民地半殖民地人民的覺醒，“亞洲本身都變了”，馬克思列寧主義在中國逐漸傳播，被先進知識分子所接受，成為共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，①符合題意，胡志明轉(zhuǎn)向以民族解放斗爭爭取國家獨立，②符合題意，甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動持續(xù)開展，③符合題意，A項正確；20世紀(jì)60——80年代韓國作為東亞的新興工業(yè)國引人注目，④不符合題意，排除BCD項。故選A項。17.1960年出版的美國小說《兔子，跑吧》細(xì)膩刻畫了一個美國青年在他一生的平庸生活中所經(jīng)歷的磨難。主人公“兔子”如同作者的影子，見證了一個陌生的、甚至敵對的世界成長起來的一代美國人的命運。該作品（）A.表明中間階層的發(fā)展趨于穩(wěn)定B.折射出冷戰(zhàn)下美國人的生存狀態(tài)C.源于美國經(jīng)濟危機時社會福利的減少D.證明美國社會存在民族間的文化認(rèn)同問題【答案】B【解析】依據(jù)材料“見證了一個陌生的、甚至敵對的世界成長起來的一代美國人的命運”可知，主人公生活在冷戰(zhàn)時期，其總體特征是冷戰(zhàn)對抗，因此該作品折射出冷戰(zhàn)下美國人的生存狀態(tài)，B項正確；“他一生的平庸生活中所經(jīng)歷的磨難”與中間階層的發(fā)展趨于穩(wěn)定不符，排除A項；20世紀(jì)五六十年代美國經(jīng)濟高速發(fā)展，并未發(fā)生經(jīng)濟危機，排除C項；民族間的文化認(rèn)同在材料未體現(xiàn)，排除D項。故選B項。二、選擇題II（本大題共5小題，每小題3分，共15分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）18.唐傳奇《崔煒傳》中曾記載，晚唐德宗年間，主人公崔煒在一番曲折的經(jīng)歷后獲得了一顆珠寶，于是他回到廣州找一個年邁的胡商售賣。胡商見到后大驚失色，說，此珠是大食國的國寶陽遂珠。一千年前，漢初的南越國國王趙佗派一個“異人”到大食國偷取而來。后隨南越國王埋入地下?！踢€說，自己受國王所托，從大食國乘船遠(yuǎn)渡來，就是來尋此珠寶，愿意以十萬緡錢交換此珠。對這一情節(jié)，四位學(xué)生都認(rèn)為有史實錯誤，下面四位學(xué)生的說法，正確的是（）A.學(xué)生甲，唐朝時海上絲綢之路并未開通，大食國商人無法乘船來到中國B.學(xué)生乙，大食即阿拉伯帝國，興起于公元7到8世紀(jì)，漢初時還不存在C.學(xué)生丙，唐朝時廣州并不是對外開放的港口，城市中不可能有胡商活動D.學(xué)生丁，文學(xué)是虛構(gòu)的，與時代背景毫無關(guān)聯(lián)，文中的史實也沒有意義【答案】B【解析】根據(jù)題干唐傳奇中關(guān)于崔煒故事及所學(xué)知識可知，大食國為阿拉伯帝國，阿拉伯帝國建立于7世紀(jì)初，漢初時間為公元前3世紀(jì)，所以漢朝初年，阿拉伯帝國還不存在，B項正確；漢朝時期就已經(jīng)開通絲綢之路，排除A項；唐朝時期廣州是對外開放的重要港口，排除C項；文學(xué)作品作為一定時期社會存在的反映，具有一定史料價值，排除D項。故選B項。19.1860年《北京條約》準(zhǔn)許英、法招募華工，這是清政府首次明確允許本國人民出洋務(wù)工。19世紀(jì)后期英國招募的華工，主要在澳大利亞、南非、東南亞等地采礦。美國也大量引進華工，修筑鐵路或在種植園從事繁重的勞動。以下關(guān)于華工問題的評論，正確的是（）①工業(yè)革命使西歐需要更多的勞動力②清政府迫于人口壓力鼓勵移民海外③補充奴隸貿(mào)易終止后勞動力的不足④西方侵略勢力掠奪中國勞動力資源A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)初，英美等國開始陸續(xù)頒布禁止奴隸貿(mào)易的法令，黑奴貿(mào)易受到限制，殖民者不得不尋找新的廉價勞動力，③正確，19世紀(jì)中葉之后，清政府被迫允許列強在中國招募華工出國，④正確，D項正確；工業(yè)革命使西歐需要更多的勞動力不是華工出國的原因，①錯誤，排除AB項；外國資本主義入侵，清政府被迫允許列強招募華工，②錯誤，排除C項。故選D項。20.公元1世紀(jì)的古羅馬博物學(xué)家老普林尼在《自然史》中寫道：人們在那里所遇到的第一批人是賽里斯人，這一民族以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛，然后再由他們的妻室來完成紡線和織布這兩道工序。由于在遙遠(yuǎn)的地區(qū)有人完成了如此復(fù)雜的勞動，羅馬的貴婦人才能穿上透明的衣衫而出現(xiàn)于大庭廣眾之中。生活在2世紀(jì)的希臘學(xué)者包撒尼雅斯所撰的《希臘志》提出另一種說法：在他們國內(nèi)生存有一種小動物。賽里斯人制造了冬夏咸宜的小籠來飼養(yǎng)這些動物。這些動物作出一種纏繞在它們的足上的細(xì)絲。下列對此分析正確的是（）①歐洲人對蠶絲生產(chǎn)的描述有想象成分②各個大洲之間相對孤立的狀態(tài)被打破③隨著時間的推移，知識傳播在逐漸進步④絲綢已成為古羅馬社會服飾的主要材料A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料中的“這一民族以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛，然后再由他們的妻室來完成紡線和織布這兩道工序”、“賽里斯人制造了冬夏咸宜的小籠來飼養(yǎng)這些動物。這些動物作出一種纏繞在它們的足上的細(xì)絲”等信息可知，歐洲人對蠶絲生產(chǎn)的描述有想象成分，①正確，根據(jù)材料中的“公元1世紀(jì)的古羅馬博物學(xué)家老普林尼在《自然史》中寫道”、“生活在2世紀(jì)的希臘學(xué)者包撒尼雅斯所撰的《希臘志》提出另一種說法”等信息可以得出，隨著時間的推移，知識傳播在逐漸進步，③正確，綜合①③組合，A項正確；綜合所學(xué)知識可知，新航路的開辟打破了各個大洲之間相對孤立的狀態(tài)，這發(fā)生在15世紀(jì)末16世紀(jì)初而不可能發(fā)生在公元1-2世紀(jì)，②錯誤，僅從材料中不能判斷絲綢已成為古羅馬社會服飾的“主要”材料，④錯誤，綜合可知②④組合不正確，排除B項；綜合上述分析，①②③組合因不全對而不符合題意，排除C項；綜合上述分析，②③④組合因不全對而不符合題意，排除D項。故選A項。21.下表是歐美四國生鐵、鋼、煤的產(chǎn)量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。據(jù)此推知，增長更為突出的乙國和丙國分別是（）生鐵產(chǎn)量（單位：千噸）鋼產(chǎn)量（單位：千噸）煤產(chǎn)量（單位：百萬噸）項目生鐵產(chǎn)量（單位：千噸）鋼產(chǎn)量（單位：千噸）煤產(chǎn)量（單位：百萬噸）1871年1891年1871年1891年1871年1891年甲86018978074013.25926.025乙1665920369427729.514.09丙15644641521235237.994.2丁660074996003200127186A.英國、德國 B.英國、法國 C.美國、德國 D.美國、法國【答案】C【解析】表格中所涉及的時間點都是“1871年”和“1891年”，即表格中所出現(xiàn)的現(xiàn)象都是發(fā)生在第二次工業(yè)革命期間，結(jié)合所學(xué)知識可知，在第二次工業(yè)革命期間，美國和德國的發(fā)展速度最快，而傳統(tǒng)的英國和法國等老牌的資本主義國家發(fā)展速度相對較慢，即乙丙應(yīng)該是美國和德國，就美國和德國而言，在第二次工業(yè)革命期間，美國的發(fā)展速度要比德國要更快一些，美國的能源產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革，石油工業(yè)取得了突飛猛進的發(fā)展，所以表格中煤的產(chǎn)量下降，據(jù)此可以判斷乙是美國；1871年，德國剛剛完成統(tǒng)一，其發(fā)展速度要比美國慢一些，據(jù)此可以判斷丙是德國，C項正確；根據(jù)表格可知，丁國的生鐵產(chǎn)量、鋼產(chǎn)量和煤產(chǎn)量起點最高，這與英國率先完成第一次工業(yè)革命有關(guān)，因此丁是英國，進而得出甲是法國，排除ABD項。故選C項。22.說到上海歷史，都以為始于戰(zhàn)國時楚國的春申君黃歇，故其地稱為申，其江稱為申江、或黃浦、或歇浦。但近代學(xué)者從各方面研究之結(jié)果，確知上海在唐以前尚未成為陸地，二千余年前怎會有春申君的古跡？這一研究方法說明A.引用史料論證要核對原文并盡可能地掌握第一手史料B.必須盡可能多地占有文獻才能去偽存真得出正確結(jié)論C.歷史記載的可靠與否須通過考古發(fā)掘加以核實與鑒別D.證誤與辨?zhèn)屋^為直截了當(dāng)?shù)姆椒ㄊ桥e出一個有力反證非選擇題部分【答案】D【解析】通過題干傳統(tǒng)觀點認(rèn)為上海始于戰(zhàn)國時楚國春申君黃歇，所以其地稱為申，其江稱為申江、或黃浦、或歇浦，但近代學(xué)者在研究之后，確切知道在唐代之前上海尚未形成陸地，直接證明上海始于戰(zhàn)國時期春申君的封地的說法，上海在戰(zhàn)國時期不是陸地，何來春申君封地之說，所以說證誤與辨?zhèn)屋^為直截了當(dāng)?shù)姆椒ㄊ桥e出一個有力反證，D項正確；題干中近代學(xué)者的研究并非一手史料，但其可以否定傳統(tǒng)的觀點，排除A項；近代學(xué)者從各方面進行研究，并非更多地占有史料進行研究，排除B項；題干中并未體現(xiàn)近代學(xué)者的研究中包含考古發(fā)掘，排除C項。故選D項。三、非選擇題（本大題共3小題，其中第23題10分，第24題18分，第25題23分，共51分）23.南宋朱熹在繼往圣絕學(xué)的同時，還積極關(guān)注民生救濟。閱讀材料，完成下列要求。材料一朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。紹興十八年進士第。淳熙五年，除知南康軍，至郡，興利除害。間詣郡學(xué)，引進士子與之講論。訪白鹿洞書院遺址，奏復(fù)其舊，為《學(xué)規(guī)》俾守之。嘗謂圣賢道統(tǒng)之傳散在方冊，圣經(jīng)之旨不明，而道統(tǒng)之傳始晦。于是竭其精力，以研究圣賢之經(jīng)訓(xùn)。所著書皆行于世。熹沒，朝廷以其《大學(xué)》、《語》《孟》、《中庸》訓(xùn)說立于學(xué)官。平生為文凡一百卷，生徒問答凡八十卷，別錄十卷。——摘引自《宋史·道學(xué)二》材料二朱熹于乾道七年（1171年），在中國福建崇安（今武夷山市）開耀鄉(xiāng)五夫里創(chuàng)辦“五夫社倉”，并在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，制訂了一個《社倉事目》，于淳熙八年（1181年）呈請南宋孝宗皇帝批準(zhǔn)“行下諸路州軍”。此后，社倉也就成為農(nóng)村儲糧備荒及社會救濟的主要形式。朱熹這么做，其目的是“惠活鰥寡，塞禍亂源”，即救災(zāi)扶貧，使黎明百姓安居樂業(yè)，國家長治久安?！幾詮埰范恕吨祆渑c社倉法》（1）根據(jù)材料一，概述朱熹在儒學(xué)教育方面的貢獻。結(jié)合所學(xué)，用一句話概括朱熹在儒學(xué)史上的地位。（2）根據(jù)材料二，以“五夫社倉”為例，概括古代社倉的積極作用。結(jié)合所學(xué)，概述宋朝以后社會救濟中出現(xiàn)變化?！敬鸢浮浚?）貢獻：授徒講學(xué)（傳承、發(fā)展和傳播儒學(xué)亦可）：注釋四書：制定《白鹿洞書院揭示》（《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》《白鹿洞書院教條》亦可）。地位：理學(xué)的集大成者。（2）作用：儲糧備荒，提供社會救濟，穩(wěn)定社會，維護封建統(tǒng)治。變化：宗族、慈善組織的作用逐漸增大?！窘馕觥俊拘?詳解】貢獻：根據(jù)材料“間詣郡學(xué)，引進士子與之講論”可知授徒講學(xué)；根據(jù)材料“朝廷以其《大學(xué)》、《語》《孟》、《中庸》訓(xùn)說立于學(xué)官”可知注釋四書；根據(jù)材料“訪白鹿洞書院遺址，奏復(fù)其舊，為《學(xué)規(guī)》俾守之”可知制定《白鹿洞書院揭示》。地位：結(jié)合所學(xué)可知朱熹是理學(xué)的集大成者?！拘?詳解】作用：根據(jù)材料“社倉也就成為農(nóng)村儲糧備荒及社會救濟的主要形式……使黎明百姓安居樂業(yè)，國家長治久安”可知儲糧備荒，提供社會救濟，穩(wěn)定社會，維護封建統(tǒng)治。變化：結(jié)合社會救濟的組織變化可知宗族、慈善組織的作用逐漸增大。24.根據(jù)材料，完成下列要求。材料一明清之際耶穌會士傳入中國的西方文化，自然科學(xué)是其主要部分。這些西洋學(xué)術(shù)對于中國來說都是新鮮的：歐幾里得幾何及其演繹推論給中國思想界帶來了一種全新的思維方式；世界輿圖使中國人獲得了新的世界概念。對此，徐光啟、李之藻、方以智等明代科學(xué)文化界的先進人士，有著較為清醒的認(rèn)識。徐光啟在其著述中多次談到，傳教士帶來的西方科學(xué)技術(shù)，“多所未聞”；從其學(xué)習(xí)與鉆研中，他感到有一種“得所未有”的“心悅意滿”；在駁斥反對派的詰難時，他更鮮明地指出，外來文化“茍利于中國，遠(yuǎn)近何論焉”。李之藻也說，利瑪竇等傳教士帶來的物理、幾何等科學(xué)，“有中國累世發(fā)明未晰者”。方以智在《考古通論》中指出，西洋學(xué)術(shù)能“補開辟所未有”。這種對外域?qū)W術(shù)的開明態(tài)度，反映了中國早期啟蒙學(xué)者的寬闊胸懷。－摘編自張明《中外文化交流史》材料二由傳統(tǒng)民族意識向近代民族觀念的跨越，是一個艱難而復(fù)雜的歷史過程，從“華夷”向“中西”話語的轉(zhuǎn)型，則是這一歷史性跨越的基本前提?！跺局韭浴穮s特立獨行地放棄以“夷”來指稱西方各國，建構(gòu)起一種具有近代意義的話語模式，構(gòu)建了從傳統(tǒng)觀念的“天下”到近代意義的“世界”的新的認(rèn)知體系。－王先明《從“華夷”到“中西”話語的演變》材料三在“一帶一路”建設(shè)國際合作框架內(nèi)，各方秉持原則，攜手應(yīng)對世界經(jīng)濟面臨的狀挑戰(zhàn)，開創(chuàng)發(fā)展新機遇，謀求發(fā)展新動力，拓展發(fā)展新空間，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，互利共贏，不斷朝著人類命運共同體方向邁進。這是我提出這一倡議的初衷，也是希望通過這一倡議實現(xiàn)的最高目標(biāo)。－習(xí)近平《開辟合作新起點謀求發(fā)展新動力）（2017年5月）（1）根據(jù)材料一，用一句話概括徐光啟、李之藻、方以智等人對待中西文化“較為清醒的認(rèn)識”。結(jié)合所學(xué)，以利瑪竇的貢獻為例，說明其對中國文化的“補開辟所未有”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，寫出《瀛寰志略》作者，并概述該書構(gòu)建了近代意義上‘世界＇的新的認(rèn)知體系”的原因。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，寫出中國提出的共建“一帶一路”倡議的核心理念，根據(jù)材料一二三，概括東西方文明交流的重要啟示。【答案】（1）認(rèn)識：以開放的胸懷會通中西文化。貢獻：合作翻譯《幾何原本》，使用了幾何、點、線、面、平行線、直銳鈍角等漢語數(shù)學(xué)概念，帶來全新的思維方式：刊印《坤輿萬國全圖》，向中國人展現(xiàn)了世界的整體輪廓。（2）作者；徐繼畬原因：系統(tǒng)介紹了當(dāng)時世界上近80個國家和地區(qū)；是中國近代第一部世界地理著作：沖破“華夷”話語，初步提出了向西方學(xué)習(xí)以求自強的主張。（3）理念：共商、共建、共享啟示：積極汲取其他文明的優(yōu)秀成果：注意傳承與發(fā)展本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信；構(gòu)建人類命運共同體，推動人類文明的交流互鑒等。【解析】【小問1詳解】認(rèn)識：根據(jù)材料“這種對外域?qū)W術(shù)的開明態(tài)度，反映了中國早期啟蒙學(xué)者的寬闊胸懷”可知以開放的胸懷會通中西文化。貢獻：結(jié)合所學(xué)明末清初的西學(xué)東漸可知合作翻譯《幾何原本》，使用了幾何、點、線、面、平行線、直銳鈍角等漢語數(shù)學(xué)概念，帶來全新的思維方式：刊印《坤輿萬國全圖》，向中國人展現(xiàn)了世界的整體輪廓?！拘?詳解】作者：結(jié)合所學(xué)可知徐繼畬原因：結(jié)合所學(xué)《瀛寰志略》相關(guān)知識可知系統(tǒng)介紹了當(dāng)時世界上近80個國家和地區(qū)；是中國近代第一部世界地理著作根據(jù)材料“建構(gòu)起一種具有近代意義的話語模式，構(gòu)建了從傳統(tǒng)觀念的‘天下’到近代意義的‘世界’的新的認(rèn)知體系”可知沖破“華夷”話語，初步提出了向西方學(xué)習(xí)以求自強的主張?！拘?詳解】理念：根據(jù)材料“實現(xiàn)優(yōu)勢互補，互利共贏，不斷朝著人類命運共同體方向邁進”可知共商、共建、共享。啟示：根據(jù)材料中西學(xué)東漸相關(guān)內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識可知積極汲取其他文明的優(yōu)秀成果：注意傳承與發(fā)展本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信；構(gòu)建人類命運共同體，推動人類文明的交流互鑒等。25.城市與人。閱讀材料，完成下列要求。材料一選擇性必修2《經(jīng)濟與社會生活》材料二19世紀(jì)三四十年代英國，在事關(guān)人類生存卻易被忽略的人與空氣的關(guān)系上，便產(chǎn)生了始料未及卻影響深遠(yuǎn)的潛在變化。城市的空氣中混雜、聚集著來自下水道、墓地、地窖、屠宰房和污水坑散發(fā)的氣味，城市中密集的建筑群既不利于氣流吹散它們，也不利于陽光分解它們，而未分解物在人口密集區(qū)域集聚以致帶來疾病。1856年8月1日，《英國母親日志》刊載《健康指南》一文，開篇即言：“沒有什么東西比健康更重要”，要享受健康就必須呼吸“潔凈的空氣”。1884年12月13日，《倫敦新聞畫報》刊登了一條推銷“新世界專利”的廣告，其大意是：佩戴沃爾夫清新空氣呼吸器，人們甚至在冬季室內(nèi)門窗緊閉時，也可