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Word文檔下載后可自行編輯1/1江西省贛州市2023年高三年級(jí)3月摸底考試語(yǔ)文試卷()江西省贛州市2023年高三年級(jí)3月摸底測(cè)試語(yǔ)文試卷
2023年3月
本試卷共22小題,滿分150分。測(cè)試用時(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必先將自己的姓名、考生號(hào)填寫在答題卡上。
2.答題時(shí)使用0.5毫米黑色中性(簽字)筆或碳素筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
3.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的解析無(wú)效。
4.保持卡面清潔,不折疊,不破損。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
中國(guó)古代邏輯思想具有自己的文化根基,這是中國(guó)古代邏輯學(xué)話語(yǔ)體系的重要組成部分,也是中國(guó)邏輯學(xué)話語(yǔ)體系建設(shè)的重要內(nèi)容。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,孫詒讓、梁?jiǎn)⒊人枷爰议_啟了對(duì)墨家邏輯的研究,帶動(dòng)了人們對(duì)先秦諸子及其名辯之學(xué)的反思性研究。經(jīng)過(guò)幾代學(xué)人的不懈努力,對(duì)《墨經(jīng)》邏輯體系及其他名辯思想的研究已經(jīng)取得了突破性進(jìn)展和豐碩成果,為當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境下邏輯學(xué)話語(yǔ)體系建設(shè)奠定了不可或缺的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但由于中國(guó)古代邏輯思想博大精深,再現(xiàn)中國(guó)古代邏輯學(xué)話語(yǔ)體系的完整樣貌并使其得以廣泛傳播仍需不懈努力。其一,就時(shí)間線索而言,需要將中國(guó)古代邏輯思想的歷史考察時(shí)間追溯至先秦早期,使存在于各種史料中的邏輯智慧及其言說(shuō)方式經(jīng)過(guò)深入挖掘和脈絡(luò)梳理得以清晰呈現(xiàn),實(shí)現(xiàn)由自在向自為、由碎片向系統(tǒng)展開邏輯學(xué)話語(yǔ)體系建構(gòu),形成先秦邏輯學(xué)思想發(fā)展線索的完整軌跡,使以墨家邏輯為代表的先秦名辯之學(xué)的歷史源頭及演進(jìn)動(dòng)因得以凸顯,更加充分、完整地重現(xiàn)中國(guó)古代邏輯學(xué)話語(yǔ)體系的來(lái)龍去脈,以及在歷史進(jìn)程中所表現(xiàn)出來(lái)的具有本土文化特征與世界邏輯體系相統(tǒng)一的發(fā)展走向。
其二,從文獻(xiàn)范圍上看,先秦時(shí)期的文化典籍內(nèi)容非常豐富,既包含了以《墨經(jīng)》為代表的邏輯學(xué)說(shuō)體系,也包括《周易》以及其他名辯學(xué)說(shuō)等經(jīng)典文獻(xiàn),同時(shí),還有不應(yīng)忽視的相關(guān)政治、軍事及文化等各種史料中所具有的推理和論證的邏輯應(yīng)用案例。因此,既要重視對(duì)名辯之學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)研究,也要關(guān)注存在于其他史料中那些尚未形成體系的自發(fā)性邏輯學(xué)話語(yǔ)形態(tài)。在對(duì)中國(guó)古代邏輯思想脈絡(luò)進(jìn)行挖掘和整理的過(guò)程中,不僅要以儒墨等學(xué)派的文獻(xiàn)為重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容,而且要探求那些藏在非顯學(xué)史料中的邏輯思想要素,最大范圍地拓寬對(duì)囊括中國(guó)古代邏輯思想淵流的文本資料的搜集與研究,使中國(guó)古代邏輯學(xué)話語(yǔ)體系原貌框架的豐富性得以重現(xiàn)。
其三,就研究方法來(lái)講,無(wú)論是對(duì)集中反映中國(guó)邏輯史上第一個(gè)完整邏輯學(xué)體系文本《墨經(jīng)》的研究,還是對(duì)中國(guó)古代其他名辯學(xué)說(shuō)文獻(xiàn)的解讀,都需要進(jìn)一步將其置于世界整體的邏輯思想體系中展開深度比較。從縱向比較中,系統(tǒng)梳理、全面呈現(xiàn)中國(guó)邏輯學(xué)話語(yǔ)體系的言說(shuō)方式。從橫向比較中,深入剖析中國(guó)邏輯思想生成與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因及其價(jià)值指向。通過(guò)進(jìn)行深入比較研究,使人類思維活動(dòng)中有關(guān)推理、論證的具體構(gòu)成要素以及邏輯規(guī)律、規(guī)則等共性問(wèn)題能夠充分體現(xiàn)出來(lái),從而明確邏輯的規(guī)范作用具有普遍性。同時(shí),經(jīng)過(guò)比較研究,揭示不同邏輯傳統(tǒng)話語(yǔ)體系的獨(dú)特性與系統(tǒng)性,將以墨家邏輯體系為代表的中國(guó)古代邏輯學(xué)思想全貌展現(xiàn)給世人,推進(jìn)中國(guó)邏輯學(xué)話語(yǔ)體系回歸世界邏輯學(xué)研究視野,實(shí)現(xiàn)本土邏輯與世界邏輯之間的價(jià)值同構(gòu)。
(摘編自寧莉娜《邏輯學(xué)話語(yǔ)體系建設(shè)的路徑探索》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.中國(guó)古代邏輯思想博大精深,中國(guó)邏輯學(xué)話語(yǔ)體系建設(shè),需要?dú)v代學(xué)人的不懈努力。
B.重現(xiàn)中國(guó)古代邏輯學(xué)話語(yǔ)體系的來(lái)龍去脈,是為了讓本土文化與世界邏輯體系統(tǒng)一。
C.從文獻(xiàn)范圍看,其他史料中尚未形成體系的自發(fā)性邏輯學(xué)話語(yǔ)形態(tài)研究也不能忽視。
D.邏輯研究需要方法,比較研究的方法,可使人類思維活動(dòng)中某些共性問(wèn)題體現(xiàn)出來(lái)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu),從三個(gè)方面逐層遞進(jìn)地論述了邏輯學(xué)話語(yǔ)體系再現(xiàn)的具體辦法。
B.文章第三段以《墨經(jīng)》《周易》等為例,論證了先秦時(shí)期的文化典籍內(nèi)容非常豐富的觀點(diǎn)。
C.認(rèn)為,比較法是中國(guó)邏輯學(xué)話語(yǔ)體系研究的主要方法,如縱向比較、橫向比較等方法。
D.除了道理論證,文章還使用了對(duì)比論證等方法,讓專業(yè)性很強(qiáng)的邏輯學(xué)概念變得較易理解。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孫詒讓、梁?jiǎn)⒊人枷爰覍?duì)墨家邏輯進(jìn)行研究,可見(jiàn)《墨經(jīng)》邏輯體系在中國(guó)古代邏輯學(xué)話語(yǔ)體系中最有代表意義。
B.只要形成了先秦邏輯學(xué)思想發(fā)展線索的軌跡,就能凸顯以墨家邏輯為代表的先秦名辯之學(xué)的歷史源頭及演進(jìn)動(dòng)因。
C.再現(xiàn)中國(guó)古代邏輯學(xué)話語(yǔ)體系的完整樣貌,需要最大范圍拓寬對(duì)囊括中國(guó)古代邏輯思想淵流的文本資料的搜集與研究。
D.置于世界的邏輯思想體系中展開比較,是對(duì)中國(guó)古代名辯學(xué)說(shuō)文獻(xiàn)解讀的前提,因?yàn)橹袊?guó)邏輯學(xué)話語(yǔ)體系落后于世界。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
材料一:
不久前,國(guó)家中醫(yī)藥管理局、教育部等四部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代中醫(yī)藥人才工作的意見(jiàn)》提出,到2025年,實(shí)現(xiàn)二級(jí)以上公立中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)醫(yī)師配置不低于本機(jī)構(gòu)醫(yī)師總數(shù)的60%,全部社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院設(shè)置中醫(yī)館、配備中醫(yī)醫(yī)師。這將為中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的人才支撐。
今年7月1日,我國(guó)中醫(yī)藥法實(shí)施5年。中醫(yī)藥法第七條規(guī)定:“國(guó)家發(fā)展中醫(yī)藥教育,建立適應(yīng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展需要、規(guī)模適宜、結(jié)構(gòu)合理、形式多樣的中醫(yī)藥教育體系,培養(yǎng)中醫(yī)藥人才。”從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),有關(guān)意見(jiàn)的出臺(tái)也是對(duì)中醫(yī)藥法的落實(shí)。從更大視野來(lái)看,在為經(jīng)典名方的審批“松綁”、放寬中醫(yī)診所的準(zhǔn)入門檻、打通民間中醫(yī)依法轉(zhuǎn)正的路徑、強(qiáng)化中醫(yī)藥在傳染病防治和突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急工作中的作用等方面,作為我國(guó)中醫(yī)藥領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綱領(lǐng)性法律,中醫(yī)藥法為促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的法律保障。
(摘編自《依法推動(dòng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展》,2022年7月8日《人民日?qǐng)?bào)》)
材料二:
材料三:
近年來(lái),國(guó)家大力推進(jìn)少數(shù)民族醫(yī)藥重點(diǎn)學(xué)科建設(shè),共扶持建設(shè)了139個(gè)少數(shù)民族醫(yī)藥專家及流派傳承工作室(含基層)。不僅新增設(shè)置本科回醫(yī)學(xué)專業(yè)、專科朝醫(yī)學(xué)專業(yè),還將藏、蒙、維、傣、朝、壯、哈薩克等7種民族醫(yī)藥納入國(guó)家醫(yī)師資格測(cè)試并自成體系,單獨(dú)制定測(cè)試大綱、單獨(dú)組卷測(cè)試、單獨(dú)劃線,截至2021年12月,少數(shù)民族醫(yī)師資格測(cè)試?yán)塾?jì)通過(guò)32661人。
少數(shù)民族醫(yī)藥,不僅是衛(wèi)生資源,也是經(jīng)濟(jì)資源。為有效激發(fā)貧困地區(qū)內(nèi)生動(dòng)力,國(guó)家鼓勵(lì)中藥企業(yè)到全國(guó)218個(gè)貧困縣建設(shè)中藥材基地,在這些縣的1309家企業(yè)推廣應(yīng)用中藥材追溯體系,支持建設(shè)175個(gè)扶貧示范基地、275個(gè)定制藥園,培訓(xùn)技術(shù)人員240余萬(wàn)人次。在政策的支持和鼓勵(lì)下,民族地區(qū)的中藥材種植已初具規(guī)模,云南近800萬(wàn)畝,貴州超過(guò)600萬(wàn)畝,廣西約700萬(wàn)畝,少數(shù)民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)有了較為扎實(shí)的基礎(chǔ)。傳承多年的少數(shù)民族醫(yī)藥,如今在藥農(nóng)手中從“神奇百草”變成了“致富良方”。
(摘編自《讓少數(shù)民族醫(yī)藥綻放華彩》,2022年10月22日《中國(guó)中醫(yī)》)
材料四:
“華蹤醫(yī)跡-東南亞華僑華人與中醫(yī)藥文化展”(以下簡(jiǎn)稱“華蹤醫(yī)跡展”),近日通過(guò)實(shí)物、文字、圖片、視頻等展品,多角度、全方位、立體化地回顧了東南亞華僑華人推動(dòng)中醫(yī)藥文化傳播發(fā)展的歷程,講述了東南亞華僑華人與中醫(yī)藥文化“出?!钡牟唤庵?。通過(guò)200余件展品,以“相鄰相望互通共融”“赤子之心明明如月”“一飲一啄血脈相連”“如琢如磨令聞令望”4個(gè)篇章,展現(xiàn)了華僑華人推動(dòng)中醫(yī)藥在東南亞傳播交流、落地生根的累累碩果。
目前,華僑歷史博物館還在籌備“云游僑博”網(wǎng)上直播活動(dòng),帶全球觀眾一起“云端”看展,同時(shí)探索用粵語(yǔ)、閔南語(yǔ)等海外華僑華人的“鄉(xiāng)音”直播,用馬來(lái)語(yǔ)、印尼語(yǔ)等東南亞國(guó)家語(yǔ)種直播,讓更多海外聽眾了解“華蹤醫(yī)跡展”。
(摘編自《東南亞僑胞與中醫(yī)藥的不解之緣》,2022年11月22日《人民日?qǐng)?bào)海外版》)
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.四部門聯(lián)合出臺(tái)有關(guān)意見(jiàn),是對(duì)中醫(yī)藥法的落實(shí),這將為中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
B.圖一2013到2016年,全國(guó)中醫(yī)類床位數(shù)增長(zhǎng)速度呈下降趨勢(shì),說(shuō)明床位數(shù)在負(fù)增長(zhǎng)。
C.在政策支持和鼓勵(lì)下,民族地區(qū)中藥材種植得到了發(fā)展,這為少數(shù)民族致富找到良方。
D.華僑歷史博物館籌備的網(wǎng)上直播活動(dòng),形式多樣,可以讓更多的人了解“華蹤醫(yī)跡展”。
6.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)述促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新與發(fā)展的做法。(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
泥墻小院記
梁衡
①在大城市里住了50年高樓,忽然懷念起當(dāng)年在縣城里住過(guò)的那個(gè)平房小院了。
②河套農(nóng)村蓋房基本不用磚,這里是千萬(wàn)年來(lái)形成的黃河沖積平原,最不缺的就是黃土。秋后莊稼收罷,選一塊平整的土地漫上水,待水滲進(jìn)土還未干時(shí),用石磙子將地碾平壓瓷實(shí)了。再用一把齊頭大鐵鍬如切豆腐一般,一腳踏下翻起一塊濕土立于平地,橫成行,豎成列,如士兵列隊(duì)一般。秋陽(yáng)融融,天高氣爽,土塊慢慢變干,這就是起墻蓋房的基本材料,當(dāng)?shù)孛翱览?。我們住的機(jī)關(guān)宿舍也是用坷垃壘成的,只不過(guò)多了幾層青磚墊底。
③我們從河邊拉回了一車土,七手八腳澆水和泥,自制了一批土坯,曬干后壘了墻,還留出一個(gè)缺口,用廢木條釘了一個(gè)籬笆門。晨昏出入,鳥鳴雀噪,居然也有了家的味道。
④當(dāng)然,小日子的全部絕不止于壘墻,最重要的還是學(xué)會(huì)怎么吃。塞外冬長(zhǎng),土豆、白菜吃半年。在村里勞動(dòng)時(shí),我印象最深的是當(dāng)年吃的第一口新菜是七月十五日摘的西葫蘆。這在北京已是盛夏,而西葫蘆也應(yīng)該算是秋菜了。冬儲(chǔ)菜的品種很單調(diào),主要是土豆、白菜。地上挖一深客,放入其中,客口覆以厚稻草和棉門簾。而腌菜則主要用白菜。辦法也很粗放,將白菜去外幫整棵碼入水缸中,一層菜一層鹽,講究用大粒鹽而不得用粉狀鹽。到后來(lái),又興起一種鹽水腌西紅柿。專揀秋后霜打已經(jīng)不可能再熟的綠西紅柿腌,為的是便宜。秋風(fēng)送爽,挖窖腌菜真忙,頗有點(diǎn)“深挖洞,廣積糧”的氣派。到隆冬季節(jié)就少出門了,三五好友“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”?
⑤轉(zhuǎn)眼冬去春來(lái),院子里殘雪漸存無(wú)幾,柳梢也染上了一抹新綠。一天我正隔著玻璃窗伏案寫稿,突然院子里傳來(lái)一聲呼叫:“小梁,不好了,你的院墻要倒!”我趕忙擲筆出門,說(shuō)話的正是老杜。只見(jiàn)他沿著墻來(lái)回走動(dòng),一邊還用手摩挲著墻面。在兩墻相接的直角處,西墻向外傾斜,裂開一條上寬下窄的大縫,犬牙交錯(cuò),足可探進(jìn)一個(gè)拳頭。我頭皮發(fā)麻,驚出一身冷汗,這要是倒塌了,不但前功盡棄,還可能砸著行人。
⑥這樣大約有一周時(shí)間,我每天一起床就抬頭看窗外,外出回來(lái)也先摸摸這墻。就這樣日出日落,就像朱自清說(shuō)的,看著日光每天“伶伶俐俐”地跨過(guò)短墻,像做錯(cuò)了什么事慌慌地逃去。裂縫卻還在加大。終于我有了一個(gè)大發(fā)現(xiàn),罪魁就是這“伶伶俐俐”的日光。我房子的前面還有一排房,擋著短墻的東面,曬不上太陽(yáng),而西邊是一條空闊的大道,西曬的陽(yáng)光可以照到短墻西面的墻根,凍土漸漸變軟,墻就向西傾斜了。我找來(lái)一把鐵鎬,沿東面的墻根小心地開了一條一尺寬的淺溝,又在墻頭立了一根垂直的木棍,好作參照觀測(cè)墻傾角的變化。
⑦功夫不負(fù)有心人。三五天后那墻竟開始向東一絲一絲地扳回,而且隨著天氣一天天變暖,那墻回心轉(zhuǎn)意的速度也日漸加快,眼看就要破鏡重圓。我每天用鐵鏟小心清除溝內(nèi)已軟化的凍土,好讓溫暖的空氣能直接親吻冰涼的墻腳。大約過(guò)了半個(gè)月,那斜墻不但回歸正位,連直角處齜咧著的土坷垃,竟也一塊一塊嚴(yán)絲合縫地重新咬合在一起。我大奇,誰(shuí)道命運(yùn)不由己?門口斜墻尚能直!今天晚上一定要用我的灶燉一鍋酸菜豬肉粉條,和朋友來(lái)一場(chǎng)慶功宴。墻歪自正,一時(shí)成了我們這個(gè)小區(qū)的新聞,常有人駐足或?qū)iT跑來(lái)觀看。直到半個(gè)世紀(jì)后,當(dāng)時(shí)住在我前排的田聰明已是新華社社長(zhǎng),我們?cè)诰┏怯滞∫粋€(gè)院子,他一見(jiàn)面就談起這件往事。
⑧在那些窮而平淡的日子里,難得抓住這個(gè)快樂(lè)的小尾巴,常作為茶余閑話,當(dāng)然也少不了起哄。有的說(shuō):“你這個(gè)文科生,無(wú)師自通,投錯(cuò)了胎,該去學(xué)工?!庇械恼f(shuō):“你京城修道,又沙漠里練功。你這身武功可以出國(guó)去承包比薩斜塔的扶正了?!比舾赡旰笪矣袡C(jī)會(huì)出國(guó)到意大利,還真的專門去看了一回比薩斜塔。塔因太斜,已不許游人靠近,我在暮色蒼茫中遙望塔影,想現(xiàn)代科技已經(jīng)能平移一座大樓,能定向爆破一百多米高的煙囪,就不能定向注水,扳回這位固執(zhí)的斜塔老人?
⑨人的命運(yùn)就像飛鳥嘴里的一粒種子,不知會(huì)跌落何處,又怎樣生根發(fā)芽?,F(xiàn)在想起來(lái),當(dāng)年我們被迫走西口,塞外安家,修墻改灶,就像小孩子過(guò)家家。教育學(xué)上說(shuō),童年的游戲就是學(xué)習(xí),而游戲是無(wú)所謂目的的。我們?cè)谌饬?,正好度過(guò)了一個(gè)社會(huì)人的童年,正是這些不經(jīng)意的游戲,給我?guī)?lái)了童年的歡樂(lè)。多年后,我這個(gè)文科生真的寫了一本暢銷書《數(shù)理化通俗演義》。難道這本書的胚芽早已埋在那堵斜墻里?
⑩這不是我一個(gè)人的故事。
(有刪改)
7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.壘墻建房、準(zhǔn)備蔬菜過(guò)冬,這些勞動(dòng)雖然不易,但是還是樂(lè)在其中,這些文字滲透著樂(lè)觀主義精神。
B.“當(dāng)然也少不了起哄”,這里朋友們七嘴八舌地起哄,是窮而平淡日子的茶余閑話,也是對(duì)的挖苦。
C.結(jié)尾段“這不是我一個(gè)人的故事”,呼應(yīng)上文與老杜、田聰明相關(guān)的事,說(shuō)明這是一代人的記憶和經(jīng)歷。
D.本文以泥墻小院為線索,串起了與泥墻小院有關(guān)的諸多事,選材看似散漫,實(shí)則體現(xiàn)了形散神聚的特點(diǎn)。
8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“斜墻自正”內(nèi)容的作用。(6分)
9.季羨林說(shuō)梁衡的散文是“經(jīng)營(yíng)派”,其散文語(yǔ)言頗具特點(diǎn)。請(qǐng)你簡(jiǎn)述文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
衛(wèi)獻(xiàn)公戒①孫林父、寧殖食。鴻集于囿,虞人②以告,公如囿射鴻。二子待君,日晏,公不未至。未,不釋皮冠而見(jiàn)二子。二子不說(shuō),逐獻(xiàn)公,立公子黚。衛(wèi)莊公立,欲逐石圃。登臺(tái)以望,見(jiàn)戎州,而問(wèn)之曰:“是何為者也?”侍者曰:“戎州也?!鼻f公曰:“我姬姓也,戒人安敢居國(guó)?”使奪之宅,殘其州。晉人適攻衛(wèi),戎州人因與石圃殺莊公,立公子起。此小物不審也。人之情,不蹶于山,而蹶于垤③。
(《呂氏春秋·慎小》)
趙宣孟活饑人于委桑之下,而天下稱仁焉。荊佽非犯河中之難,不失其守,而天下稱勇焉。是故見(jiàn)小行則可以論大體矣。田子方見(jiàn)老馬于道喟然有志焉以問(wèn)其御曰此何馬也其御曰此故公家畜也老疲而不為用出而鬻之田子方曰:“少而貪其力,老而棄其身,仁者弗為也?!?/p>
束帛以贖之。疲武聞之,知所以歸心矣。齊莊公出獵,有一蟲舉足將搏其輪,問(wèn)其御曰:“此何蟲也?”對(duì)曰:“此所謂螳螂者也。其為蟲也,知進(jìn)而不知卻,不量力而輕敵。”莊公曰:“此為人而必為天下勇武矣。”回車而避之。勇武聞之,知所盡死矣。故田子方隱一老馬而魏國(guó)載之,齊莊公避一螳螂而勇武歸之。湯教祝網(wǎng)者④,而四十國(guó)朝;文王葬死人之骸,而九夷歸之;武王蔭喝人于樾下,左擁而右扇之,而天下懷其德;越王勾踐一決獄不辜,援龍淵⑤而切其股,血流至足,以自罰也,而戰(zhàn)武士必其死。故圣人行之于小,則可以覆大矣;審之于近,則可以懷遠(yuǎn)矣。
(《淮南子·人間訓(xùn)》)
[注]①戒:約請(qǐng)。②虞人,古官名。③垤:蟻封。④湯教祝網(wǎng)者,商湯見(jiàn)祝網(wǎng)者置網(wǎng)四面,要祝網(wǎng)者收去三面。⑤龍淵,寶劍名,又名龍泉?jiǎng)Α?/p>
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.田子方見(jiàn)老馬于道/喟然有志焉/以問(wèn)其御曰/此何馬也/其御曰/此故公家畜也/老疲而不為用/出而鬻之/
B.田子方見(jiàn)老馬/于道喟然有志焉/以問(wèn)其御曰/此何馬也/其御曰/此故公家畜也/老疲而不為用/出而鬻之/
C.田子方見(jiàn)老馬于道/喟然有志焉/以問(wèn)其御曰/此何馬也/其御曰/此故公家畜也老/疲而不為用/出而鬻之/
D.田子方見(jiàn)老馬/于道喟然有志焉/以問(wèn)其御曰/此何馬也/其御曰/此故公家畜也老/疲而不為用/出而鬻之/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“因與石圃”與“因擊沛公于坐”(《鴻門宴》)兩句中的“因”字含義相同。
B.“不蹶于山”與“為仲卿母所遣”(《孔雀東南飛》)兩句的句式相同。
C.“是故見(jiàn)小行”與“是故圣益圣”(《師說(shuō)》)兩句中的“是故”含義相同。
D.“九夷歸之”與“羝乳乃得歸”(《蘇武傳》)兩句中的“歸”字含義相同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.衛(wèi)獻(xiàn)公約請(qǐng)孫林父、寧殖進(jìn)餐,孫、寧兩人不高興,驅(qū)逐獻(xiàn)公,是因?yàn)楂I(xiàn)公不釋皮冠來(lái)見(jiàn)他們;后來(lái),衛(wèi)莊公因處事不當(dāng)而被殺害。
B.田子方看到一匹老馬,便詢問(wèn)這馬的情況,得知情況后,他說(shuō)了一番話,然后用帛贖買了這匹馬,他的這些言行讓老弱的武士歸心。
C.齊莊公出獵時(shí)碰到一只螳螂,卻不知何物,詢問(wèn)駕車人后,齊莊公覺(jué)得螳螂像勇士,便掉回車子避開它,這讓天下的勇士們有了觸動(dòng)。
D.商湯叫祝網(wǎng)者網(wǎng)開三面,周文王禮葬死者,周武王置中暑者于樹蔭下為之扇涼,勾踐決獄后的做法,都說(shuō)明了圣人很重視身邊小事。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)鴻集于囿,虞人以告,公如囿射鴻。(5分)
(2)援龍淵而切其股,血流至足,以自罰也。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面兩首詞,完成14~15題。
浪淘沙
[宋]李萊老
寶押[注]繡簾斜,鶯燕誰(shuí)家。銀箏初試合琵琶。柳色春羅裁袖小,雙戴桃花。芳草滿天涯,流水韶華。晚風(fēng)楊柳綠交加。閑倚闌干無(wú)藉在,數(shù)盡歸鴉。
菩薩蠻
[唐]溫庭筠
小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
[注]押,鎮(zhèn)簾之物。
14.下列對(duì)這兩首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.“銀箏初試合琵琶”與感情有關(guān),主人公撥弄樂(lè)器,實(shí)則是用樂(lè)曲寄托她不盡的思緒。
B.李詞對(duì)主人公生活環(huán)境描寫頗為精致,“寶押”“繡簾”等詞表現(xiàn)出了她內(nèi)心的富足。
C.溫詞的“照花”句,寫得細(xì)致真切,花容和人面交相輝映,更覺(jué)人面如花,嬌俏艷麗。
D.兩首詞在風(fēng)格上有相似處,體現(xiàn)了婉約詞的特點(diǎn),內(nèi)容含蓄,讀來(lái)有韻外之致的感覺(jué)。
15.兩首詞表現(xiàn)人物心理的方法有相同之處。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)古人非常注重?zé)捵?,蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》和《江城子·密州出獵》中都用“卷”字來(lái)描摹江水與密州出獵氣勢(shì)的句子分別是“_________”和“_________”。
(2)意象“杜鵑”和“子規(guī)”常在古詩(shī)中出現(xiàn),如李商隱的《錦瑟》中的“_________”與李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“_________”。
(3)韓愈直接說(shuō)自己寫《師說(shuō)》一文目的的句子是“________,_______”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成17~18題。
綿延起伏的山陵,阡陌縱橫的平原,滔滔不絕的江河,①的海島,獨(dú)特的人文鄉(xiāng)土,行走在浙江,一幅幅美麗的“詩(shī)畫浙江”圖徐徐展開,讓人仿佛置身在美麗的大花園里。
今年6月份召開的全省大花園建設(shè)動(dòng)員部署會(huì)議強(qiáng)調(diào),以大花園建設(shè)為②,浙江將全力打造成“一戶一處景、一村一幅畫、一鎮(zhèn)一天地、一城一風(fēng)光”的全域大美格局,建設(shè)現(xiàn)代版的富春山居圖。
在這些山居圖中,民宿是風(fēng)景。田中有水,水岸有宅,宅中有園,園里有屋,屋中有院,院中有樹,樹上有天,天上有月······這風(fēng)景構(gòu)成的民宿,既是一種平淡的回歸,又不失一種詩(shī)意的棲居。在如詩(shī)如畫的浙江大地,民宿已經(jīng)成為浙江旅游的一張靚麗名片。
據(jù)統(tǒng)計(jì),③2017年底,浙江省民宿已達(dá)16233家,全省民宿總床位超過(guò)15萬(wàn)張,參與就業(yè)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民近10萬(wàn)人,直接營(yíng)業(yè)收入超50億元。④、競(jìng)相爭(zhēng)艷的民宿產(chǎn)業(yè),已經(jīng)成為浙江鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)民增收致富的新增長(zhǎng)點(diǎn),成為“詩(shī)畫浙江”打造中國(guó)最佳旅游目的地的重要組成部分。
17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.密密麻麻引子截至萬(wàn)紫千紅
B.星羅棋布引擎截至百花齊放
C.密密麻麻引子截止百花齊放
D.星羅棋布引擎截止萬(wàn)紫千紅
18.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了什么修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)析修辭的作用。(4分)
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成19~21題。
蜘蛛結(jié)的“八卦”網(wǎng),既復(fù)雜又美麗,即使工匠用直尺和圓規(guī)也難畫得如此勻稱。出現(xiàn)在蜘蛛網(wǎng)上的數(shù)學(xué)概念更是驚人-弦、平行線段、三角形、相似三角形、對(duì)數(shù)螺線等等。據(jù)說(shuō)法國(guó)數(shù)學(xué)家笛卡爾看到蜘蛛用兩面墻和天花板之間的交線來(lái)確定自己的位置,①,于是發(fā)明了坐標(biāo)系。
蛛網(wǎng)的基礎(chǔ)框架構(gòu)成后,蜘蛛會(huì)從最外圈盤旋向中心結(jié)網(wǎng),構(gòu)成一條螺線,②。對(duì)數(shù)螺線有兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一,對(duì)數(shù)螺線曲線上任意一點(diǎn)和中心的連線與該點(diǎn)的切線所形成的角是一個(gè)定角,因此對(duì)數(shù)螺線又叫等角螺線;二,對(duì)數(shù)螺線具有相似性,無(wú)論你把它放大或縮小都不會(huì)改變它的形狀。③,而且越繞越靠近中心,但似乎又永遠(yuǎn)不能到達(dá)中心,而且距離呈有規(guī)律的分布。
蛛絲的主要化學(xué)成分是甘氨酸、丙氨酸、絲氨酸及氨基酸單體蛋白質(zhì)分子鏈構(gòu)成,蛛絲稱為強(qiáng)度最高的天然絲,同樣粗細(xì)的鋼絲相比,其強(qiáng)度是鋼絲的5倍。如果用鉛筆粗細(xì)的蛛絲結(jié)成網(wǎng),其張力可以阻止波音747這種大型噴氣式客機(jī)起飛。而且蛛絲的韌性也極高,直徑為人類頭發(fā)1/30的蜘蛛絲,拉長(zhǎng)兩倍以上才會(huì)被拉斷。
19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)
20.請(qǐng)寫出一個(gè)單句和一個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句,這兩個(gè)句子都要體現(xiàn)第三段中蛛絲的所有特點(diǎn)。(4分)
21.文中畫橫線的句子有三處語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ)、調(diào)整語(yǔ)序,不得改變?cè)?。?分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
豐子愷先生在《我與弘一法師》中,寫過(guò)這樣一段話:“我以為人的生活可分三層。一是物質(zhì)生活,二是精神生活,三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食,精神生活就是學(xué)術(shù)文藝,靈魂生活就是信仰格局。人生就是這樣的一個(gè)三層樓?!?/p>
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
贛州市2022~2023學(xué)年度一模測(cè)試
高三語(yǔ)文試卷參考解析
2023年3月
1.B(強(qiáng)拉目的關(guān)系,這是并列關(guān)系的復(fù)句;“本土文化”也有誤)
2.C(A項(xiàng)錯(cuò)在“逐層遞進(jìn)”,應(yīng)是并列;B《墨經(jīng)》《周易》并非例子,也不存在論證;D項(xiàng),原文無(wú)對(duì)比論證)
3.C(A項(xiàng)“最有代表意義”于文無(wú)據(jù);B“只要·····就能”太絕對(duì);“軌述”,原文是“完整軌跡”;D“中國(guó)邏輯學(xué)話語(yǔ)體系落后于世界”,無(wú)中生有,原文沒(méi)有比較)
4.C(“218個(gè)貧困縣”不都是少數(shù)民族地區(qū))
5.B(“床位數(shù)在負(fù)增長(zhǎng)”有誤)
6.①國(guó)家法律、制度層面:中醫(yī)藥法等為促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障。
②人才培養(yǎng)方面:建立中醫(yī)藥教育體系,培養(yǎng)中醫(yī)藥人才,尤其是少數(shù)民族的醫(yī)藥建設(shè)和中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)。③傳播交流方面:通過(guò)多種形式向世界推介中醫(yī)藥,促進(jìn)中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展。④研發(fā)方面:不斷鼓勵(lì)與扶持中藥創(chuàng)新藥的研發(fā)。(每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)即滿分,共6分)
7.B(錯(cuò)在“挖苦”,朋友們起哄是開玩笑,體現(xiàn)出朋友間的親密關(guān)系、深厚友誼)
8.①結(jié)構(gòu)上,引出下文,觸發(fā)的思考,開啟下文與朋友閑談及對(duì)人生思悟的內(nèi)容,銜接緊湊,過(guò)渡自然。(呼應(yīng)上文全墻的內(nèi)容,酌情給分)
②內(nèi)容上,斜墻自正的內(nèi)容,體現(xiàn)了的智慧,表述了樂(lè)觀的人生態(tài)度。
③閱讀效果上,吸引讀者興趣,引發(fā)讀者思考,人通過(guò)努力可以解決困難,改變命運(yùn),要樂(lè)觀地面對(duì)。(每點(diǎn)2分,共6分)
9.①將我比喻的修辭手法,如“如切豆腐一般”,生動(dòng)形象。(寫擬人、引用或反問(wèn)也②用語(yǔ)風(fēng)趣詼諧,如“眼看就要破鏡重圓”,詼諧有趣。
③整散句、長(zhǎng)短句結(jié)合,如“秋陽(yáng)融融,天高氣爽,土塊慢慢變干?句式靈活。
④雅俗共賞,如“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”“將白菜去外幫整棵碼入水缸中”典雅通俗。
(每點(diǎn)2分,寫對(duì)三點(diǎn)即可得滿分,共6分;答用詞之美,如“齜咧”“咬合”等,也可)
10.A(“老馬于道”作“見(jiàn)”的賓語(yǔ),中間不斷,排除B、D項(xiàng);“此······也”為判斷句,“老疲”中間不斷,排除C項(xiàng))
11.D(A介詞:趁機(jī);B都是被動(dòng)句;C因此;D動(dòng)詞:歸附/回)
12.A(原因不止“釋皮冠”,還有長(zhǎng)時(shí)間等待)
13.(1)鴻雁聚集在苑囿,虞人把這情況報(bào)告給獻(xiàn)公,獻(xiàn)公就去苑囿射雁。(賦分點(diǎn):
集,聚集;囿,苑囿、苑林;以,把;“以告”的省略“之”,這情況;如,到、往、去,各1分,共5分)
(2)就拿出寶劍割自己的大腿,血流到腳上,來(lái)懲罰自己。(賦分點(diǎn):援,拿;切,割;股,大腿;其,自己的;“自罰”句式,懲罰自己,各1分,共5分)
參考翻譯:
衛(wèi)越公約孫林父、寧殖吃飯。鴻雁聚集在苑囿,虞人(古掌山澤苑圈之官)把這情況報(bào)告給獻(xiàn)公,獻(xiàn)公就去苑囿射雁。孫林父,寧殖兩個(gè)人等待國(guó)君,天色已晚,獻(xiàn)公還不回來(lái)?;貋?lái)以后,又連皮冠也不摘就與三人見(jiàn)禮。孫林父和寧殖很不高興,就驅(qū)逐了獻(xiàn)公,立公子
黚為國(guó)君。衛(wèi)莊公立為國(guó)君,打算驅(qū)逐石圃。衛(wèi)莊公登臺(tái)望遠(yuǎn),看見(jiàn)戎州,就問(wèn)道:“這是
做什么的?”侍者說(shuō):“這是戎州?!鼻f公說(shuō):“我和周天子同為姬姓,戎人怎么敢住在我的國(guó)家?”派人搶奪戎人的住宅,毀壞他們的州邑。這時(shí)恰好晉國(guó)攻衛(wèi),戎州人趁機(jī)跟石圃
一起攻殺殺莊公,立公子起為國(guó)君。這是由于對(duì)小事不謹(jǐn)慎造成的。人之常情都是如此,誰(shuí)
也不會(huì)被高山絆倒,卻往往被蟻封絆倒。
趙寶孟在桑樹蔭下救下了一個(gè)饑餓的人。天下人使稱頌他的仁器。楚國(guó)的伏罪,面對(duì)江中的惡龍果敢地沖了上去,沒(méi)有失掉他的勇氣,天下人都稱贊他的勇敢。因此,看一個(gè)人的細(xì)小行為就可以斷定他為人的大概。田子方在路上看到一匹老馬,感嘆(老馬)現(xiàn)出志在千里的樣子。便詢問(wèn)趕車的人說(shuō):“這是什么馬呀?”駕車人回答說(shuō):“這是原來(lái)官府所養(yǎng)的一匹馬,由于老弱不再使用了,便牽出來(lái)想把它賣掉?!碧镒臃秸f(shuō):“年少的時(shí)候貪用它的力氣,年老的時(shí)候就把它拋棄,仁義的人不做這樣的事。”便用五匹帛贖買了這匹馬。老弱的武士聽說(shuō)之后,便知道有所歸向了。齊莊王外出打獵,有一只小蟲伸出腳要來(lái)?yè)觚R莊王的車輪,齊莊王問(wèn)趕車人:“這是什么蟲子呀?”趕車人說(shuō):“這是人們常說(shuō)的螳螂。這種昆蟲,只知前進(jìn)不知退卻,從不計(jì)量自己的力量且輕視敵人?!鼻f公說(shuō):“這如果是人,一定是天下的勇士?!北愕艋剀囎觼?lái)避開螳螂。勇士聽說(shuō)此事后,都知道該為誰(shuí)效死了。所以,田子方憐惜一匹老馬,魏國(guó)人都擁戴他,齊莊公避開一只螳螂,勇士們都?xì)w附他。商湯叫張
網(wǎng)的人網(wǎng)開三面,那么天下四十個(gè)諸侯來(lái)朝拜他;周文王禮葬死者的尸骸,那么九夷都?xì)w附了他;周武手把中暑的人安置在樹蔭下,左手擁抱著他,右手用扇給他扇涼,天下人感懷他的恩德;越王勾踐偶然一次錯(cuò)判了案子,冤枉了無(wú)辜,就拿出寶劍割自己的大腿,血流到腳上,來(lái)懲罰自己,戰(zhàn)斗中的武士們一定為他死戰(zhàn)。所以說(shuō)圣人從小處入手做事,就能產(chǎn)生大的影響;謹(jǐn)慎處理身邊小事,就能感化安撫遠(yuǎn)方的人們。
14.B(“內(nèi)心的富足”有誤)
15.①細(xì)節(jié)描寫,李詞用“閑倚闌干”“紈名”,強(qiáng)詞用“畫蛾眉”“并樹,實(shí)也節(jié)軸寫,把人物的心理活動(dòng)寫活了。
②襯托,李詞用華貴的住處、華美的裝飾來(lái)襯托人物心理活動(dòng),溫詞用眾多華美的裝飾來(lái)襯托人物的心理活動(dòng)。(答反襯,或結(jié)合“雙雙金鷓鴣”“雙戴桃花”也可)(每點(diǎn)3分,共6分)
16.(1)卷起千堆雪千騎卷平岡(2)望帝春心托杜鵑楊花落盡子規(guī)啼(3)余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。(每空1分,共6分;錯(cuò)字、漏字、漏書名號(hào)、連筆不清的,不給分)
17.B(星羅棋布:像天空的星星和棋盤上的棋子那樣分布著;形容數(shù)量很多,分布很廣。密密麻麻:又多又密[多指小的東西]。引擎:把能量轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械力和運(yùn)動(dòng)的機(jī)器,即發(fā)動(dòng)機(jī)。引子:藥引子,向?qū)?,?dǎo)火線,比喻引起正文或啟發(fā)別人發(fā)言的話。截至:停止于某期限,但是并未結(jié)束,后面仍繼續(xù),帶時(shí)間賓語(yǔ)。截止:停止,不帶時(shí)間賓語(yǔ)。百花齊放:形容百花盛開,半富多彩;比喻各具特色的不同事物一齊出現(xiàn),或同一事物以不同方式同時(shí)出現(xiàn)。萬(wàn)紫千紅:形容百花齊放,色彩艷麗;多指繁盛的春色,也比喻事物豐富多彩。)
18.排比(1分)。以“···有···”句式構(gòu)成排比(1分),句式整齊,富有氣勢(shì),(1分)突出民宿優(yōu)美的環(huán)境特點(diǎn)(1分)。/頂真(1分)。前句未字是下句首字(1分),語(yǔ)言連貫,條清理晰,(1分)寫出了民宿優(yōu)美的環(huán)境特點(diǎn)(1分)。(答出排比或頂真及其作用,即可滿分)
19.①便從中獲得靈感(啟示)/由此得到啟發(fā);②這種螺線被稱為對(duì)數(shù)螺線/這種螺線叫對(duì)數(shù)螺線;③對(duì)數(shù)螺線一直向著中心繞。(每處2分,共6分,答對(duì)意思即可)
20.示例:(1)單句:蛛絲有極高的強(qiáng)度和韌性。
(2)復(fù)句:蛛絲既有極高的強(qiáng)度,又有極高的韌性。
(每點(diǎn)2分,共4分;只要寫到單句和并列復(fù)句,每句又突出了蛛絲的所有特點(diǎn),即可)
21.蛛絲的主要化學(xué)成分是甘氨酸、丙氨酸、絲氨酸及氨基酸單體蛋白質(zhì)分子鏈,珠絲被稱為強(qiáng)度最高的天然絲,跟同樣粗細(xì)的鋼絲相比,其強(qiáng)度是鋼絲的5倍。(三處病:①句式雜糅,刪去“構(gòu)成”,或把“是”換成“由”:②句式不對(duì),“蛛絲”不可能“稱”,應(yīng)為被動(dòng)句:③缺介詞,“同樣”前加“跟”“8只是“與聲等。每處1分,共3分)
22.
這是一道三元概念的作文題。首先我們要詮釋清楚“物質(zhì)”“精神”“靈魂”的概念,再厘清三者的關(guān)系。
追求物質(zhì),活得入世,這是人生的第一層樓。古語(yǔ)有云:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!币馑际钦f(shuō),糧倉(cāng)充足了,才能知曉禮儀;衣食富足了,才會(huì)在意榮辱。人生不易,不是每個(gè)人都出生在終點(diǎn)線,不是每個(gè)人生來(lái)都無(wú)需擔(dān)心柴米油鹽。合法而合理的追求物質(zhì)生活,讓自己活得體面一點(diǎn),這不是什么錯(cuò),而是人之常情。適度地、合理地追求物質(zhì)財(cái)富,是一種積極向上的精神狀態(tài),可
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