大學(xué)生美育 教案全套 1.1 什么是美 -8.4 效能美

第一節(jié)什么是美一、教學(xué)目標(biāo)1.理解美的概念，把握美的本質(zhì)內(nèi)涵。2.理解事物屬性的概念，清楚事物屬性的內(nèi)涵與外延。3.把握美與丑的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，理解美與藝術(shù)的關(guān)系。二、教學(xué)重難點(diǎn)：1.理解美和事物屬性兩個(gè)概念。2.事物屬性的內(nèi)涵與外延三、教學(xué)方法：講授法、展示法和問答法等。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入美無(wú)處不在，它是純潔道德、豐富精神的重要源泉。沒有美滋養(yǎng)的人生是單調(diào)的、干涸的人生。人人都在追求“美”，然而，究竟什么才是真正的“美”呢？這節(jié)課，讓我們一起來重新認(rèn)識(shí)“美”。（二）師生互動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生分享自己對(duì)“美”的概念的認(rèn)識(shí)。（三）教師進(jìn)行總結(jié)、講解，揭示美的概念。學(xué)生回答與教師總結(jié)參考：1.美是指能夠使人產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，繼而促使人的精神發(fā)生積極變化的事物屬性。2.是否具有積極性是區(qū)分美與丑的根本標(biāo)準(zhǔn)。（四）什么是事物屬性呢？為什么說美是事物的屬性呢？明確：所謂事物的屬性，一般是指事物的性質(zhì)與事物間的相互關(guān)系。例如：花的顏色、花的結(jié)構(gòu)、花的香氣、花的生長(zhǎng)習(xí)性、花的開放季節(jié)、花與葉的生長(zhǎng)規(guī)律……1.“桃花紅，梨花白，菜花黃”表現(xiàn)了事物的屬性。2.美是依賴于事物而存在的，當(dāng)事物不存在時(shí)，其能夠表現(xiàn)出的個(gè)性美也就隨之消失。（五）圖片展示《江南園林一景》，請(qǐng)同學(xué)們分享自己從中看到了哪些美？1.可以就園林整體進(jìn)行審美。2.可以就園林中的各個(gè)元素進(jìn)行審美，如：石的形狀、質(zhì)地、布局，樹葉的顏色，書管的形狀，樹的姿態(tài)，墻角的叢竹……（六）教師講解美與藝術(shù)的關(guān)系明確：美只是藝術(shù)反映的對(duì)象，不僅不等于藝術(shù)，也不一定都適合于藝術(shù)。藝術(shù)是對(duì)美進(jìn)行反映的一類文化樣式，也是一種美的載體，但藝術(shù)美僅僅只是美的一小部分。（《李子熟了》圖雖然逼真的反映了果子的美、葉子的美，但它只是一張照片，缺乏主觀創(chuàng)造，所以它并不屬于藝術(shù)）六、課后思考與練習(xí)1.選擇題下列幾個(gè)答案中，不屬于事物屬性的一項(xiàng)是（）A.蘋果上的露珠B.花朵的顏色C.水果的味道D.石塊的形狀2.填空題美是指能夠使人產(chǎn)生積極的體驗(yàn)，繼而促使人的精神發(fā)生變化的事物屬性。3.簡(jiǎn)答題舉例說明什么是事物的屬性？4.論述題為什么說美不等于藝術(shù)，美育不是藝術(shù)教育？第二節(jié)美的特點(diǎn)一、教學(xué)目標(biāo)：理解和掌握美的基本特點(diǎn)及其重要意義。二、教學(xué)重難點(diǎn)：掌握積極性和認(rèn)同性是美的根本。三、教學(xué)方法：講授法、展示法和討論法等。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入美是事物的屬性，它無(wú)處不在，無(wú)處不有，我們已經(jīng)了解了“美”的概念，這節(jié)課，我們一起來探索美的特點(diǎn)。（二）師生互動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)以往認(rèn)知，和大家分享自己認(rèn)為美具有哪些特點(diǎn)。學(xué)生回答與教師總結(jié)參考：（健康的、積極的……）明確：1.從屬性。2.直覺性。3.認(rèn)同性。4.積極性。5.時(shí)空性。（三）為什么說美有從屬性而沒有主體性呢？明確：美是事物的屬性，依賴于事物的存在而存在，隨著事物的變化而變化。當(dāng)美所依附的事物消失了，美也就隨之消失。例如：“人間四月芳菲盡”時(shí)，那些花兒所承載的美也就隨之消失了。（四）如何理解“美具有直覺性”？1.美易于為人們所理解或者感受，并且能夠直接喚起人們的美感體驗(yàn)。2.一處賞心悅目的風(fēng)景，人們一眼看過去就能感受到它的美，繼而會(huì)獲得輕松、舒適、愉悅等情感體驗(yàn)。（五）如何理解“美具有認(rèn)同性”？（在中國(guó)文化中，紅色代表著喜慶與吉祥，因此，人們?cè)谙矐c的節(jié)日里多會(huì)選擇用紅色的東西營(yíng)造喜慶的氣氛。）（六）為什么說是否具有積極性是區(qū)分美與丑的標(biāo)準(zhǔn)？1.風(fēng)和日麗、空氣清新的環(huán)境使人身心放松、精神愉悅，這樣的環(huán)境就是美的。2.狂風(fēng)肆虐、塵土飛揚(yáng)的環(huán)境使人呼吸困難，心情壓抑，這樣的環(huán)境就是不美的。（七）怎樣理解“美具有時(shí)空性”？明確：任何事物都是存在于一定的時(shí)空中的，所以作為事物屬性的美具有時(shí)空性的特點(diǎn)。1.百花爭(zhēng)艷的景象只有在春天才能觀賞到，這體現(xiàn)了美的時(shí)間性，2.“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這里特指的是杭州的西湖，體現(xiàn)了美的空間性。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題下列幾個(gè)答案中，哪項(xiàng)不是美的基本特點(diǎn)？（）A.時(shí)空性B.認(rèn)同性C.積極性D.主體性2.填空題美具有從屬性、直覺性、時(shí)空性、認(rèn)同性、積極性等基本特點(diǎn)，其中，和是其根本。3.簡(jiǎn)答題為什么說是否具有積極性是區(qū)分美與丑的根本標(biāo)準(zhǔn)？4.論述題舉例說明美的基本特點(diǎn)。第三節(jié)美的表現(xiàn)及其分類一、教學(xué)目標(biāo)：1.了解美的表現(xiàn)形式。2.了解美的分類。3.結(jié)合之前所學(xué)掌握美的內(nèi)涵，培養(yǎng)正確的審美觀，增強(qiáng)文化自信。二、教學(xué)重難點(diǎn)：1.了解美的表現(xiàn)形式及分類標(biāo)準(zhǔn)。2.掌握基本的文化意象。三、教學(xué)方法：講授法、討論法、問答法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入播放歌曲《青藏高原》，請(qǐng)同學(xué)們分享自己聽完這首歌曲后有什么樣的心理感受？（二）教師總結(jié)，通過聆聽這首歌曲，我們獲得了強(qiáng)烈的心理感受，感受到了美。（三）師生互動(dòng)提問：還有什么也讓你感覺到很美呢？1.斷臂的維納斯雕像——表現(xiàn)出的高貴端莊、靜穆和美的氣質(zhì)，豐腴飽滿的軀體和端正大方的容貌，身體姿勢(shì)具有和諧的韻律感，給人以矜持而又充滿智慧的感覺，體現(xiàn)著青春、健美和充沛的生命力?！@是通過視覺形象而體會(huì)到美的。2.美酒佳肴——感官知覺。3.“長(zhǎng)亭”意象——“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭?！薄昂s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。”——“長(zhǎng)亭”象征著送別，當(dāng)我們看到長(zhǎng)亭時(shí)，會(huì)聯(lián)想到送別。4.“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”中的“紅豆”代表著“相思”，具有思想美和情感美，是一種文化意象。5.聆聽歌曲《青藏高原》時(shí)，我們可以獲得強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，感受到中華兒女對(duì)祖國(guó)大好河山的深情眷戀，這就體現(xiàn)了美的表現(xiàn)形式之一——心理感受。（四）教師總結(jié)，補(bǔ)充。明確：美的表現(xiàn)形式有：1.視覺形象。2.真實(shí)情境。3.文化意象。4.感官知覺。5.心理感受。（五）按照美所依附的事物屬性來分類，美可以分為哪幾大類？明確：自然美、生活美、藝術(shù)美、漢字美、辭章美、技術(shù)美等六大類。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題以下幾個(gè)選項(xiàng)中，不屬于美的表現(xiàn)形式的有（）A.視覺形象B.虛無(wú)縹緲的幻境C.文化意象D.感官知覺2.填空題按照美所依附的事物性質(zhì)來分，美主要分為自然美、生活美、藝術(shù)美、漢字美、、、等六大類。3.簡(jiǎn)答題試對(duì)美的表現(xiàn)形式中的文化意象和心理感受兩種進(jìn)行舉例說明。4.論述題擴(kuò)展延伸：當(dāng)下校園中“追星”現(xiàn)象較為普遍，而“流量明星”失德現(xiàn)象屢見不鮮，從美育的角度來看，我們應(yīng)該反思什么？第一節(jié)審美的作用一、教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)審美的作用，培養(yǎng)正確審美觀。二、教學(xué)重難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)審美的作用。三、教學(xué)方法講授法、討論法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入美無(wú)處不在，它是純潔道德、豐富精神的重要源泉。沒有美滋養(yǎng)的人生是單調(diào)的、干涸的人生。這節(jié)課，我們來看審美的作用。（二）拋磚引玉，教師講述審美作用之一——提高情商。唐太宗曾給朝中眾臣們寫過一篇百字箴言，內(nèi)容是“耕夫碌碌，多無(wú)隔夜之糧；織女波波，少有御寒之衣。日食三餐，當(dāng)思農(nóng)夫之苦；身穿一縷，每念織女之勞。寸絲千命，匙飯百鞭。無(wú)功受祿，寢食不安。交有德之朋，絕無(wú)益之友。取本分之財(cái)，戒無(wú)名之酒。常懷克己之心，閉卻是非之口。若能依朕斯言，富貴功名可久。”這篇百字箴言里包含著愛民、敬勞、惜物之心，也蘊(yùn)含著修己、安人、治邦的道理。正是因?yàn)樘铺谌绱藙窠獬⒐賳T，并以此告誡自己，才使得他在位期間出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)泰民安的“貞觀之治”。我們今天再讀這篇箴言，依然可以從中獲得很多做人做事的啟示，在閱讀和感悟它的同時(shí)，我們的境界和情商都得到了提高，這就是審美的一大作用——提高情商。（三）展示青城山風(fēng)景的圖片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象與聯(lián)想，請(qǐng)學(xué)生分享從中獲得的啟示。1.一級(jí)臺(tái)階的高度很小，但無(wú)數(shù)個(gè)臺(tái)階組合在一起，可以疊加出山的高度，人生的高度也是由一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階組成的。2.只有走過了這些臺(tái)階，才能看到山頂?shù)木吧?，人生之路也是如此，只有慢慢地走過了，才能達(dá)到新的高度?？偨Y(jié)：這一過程體現(xiàn)了審美的兩大作用：一是在審美中可以豐富和提升思想。二是在審美中可以提升想象力。（四）展示《八牛貯貝器》圖片，請(qǐng)學(xué)生分享，可以從中得到哪些道德啟示。明確：通過對(duì)圖片內(nèi)容進(jìn)行分析，并運(yùn)用想象與聯(lián)想，可以得出“面對(duì)猛虎，七頭小牛選擇的是保護(hù)母親”這一結(jié)論，學(xué)生的情感與思想受到觸動(dòng)，生發(fā)良善之情。這一過程體現(xiàn)了審美有陶冶情操、完善道德等品質(zhì)。（五）當(dāng)我們聽到《保衛(wèi)黃河》《團(tuán)結(jié)就是力量》《歌唱祖國(guó)》等歌曲時(shí)，我們會(huì)有怎樣的感受？（激情，心潮澎湃，有力量，熱愛生活，熱愛祖國(guó)……）明確：體現(xiàn)了審美具有激發(fā)激情、激勵(lì)精神等作用。（五）教師總結(jié)，審美有以下幾方面的作用：1.在審美中可以提高情商。2.在審美中可以豐富和提升思想。3.在審美中可以提升想象力。4.在審美中可以陶冶情操、完善道德。5.通過審美可以激發(fā)熱情、激勵(lì)精神。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題下面幾項(xiàng)中哪些是審美的作用？（）A.提高情商B.提升思想C.提升想象力D.陶冶情操2.填空題情商，也叫情緒商數(shù)，主要指?jìng)€(gè)人情緒控制、（）、（）、（）、（）等幾個(gè)方面的能力。3.簡(jiǎn)答題對(duì)《墻角的風(fēng)景》一圖進(jìn)行想象與聯(lián)想，試著編一則200字左右的小故事。4.論述題聯(lián)系生活，對(duì)審美的幾大作用任選其一進(jìn)行論說。第二節(jié)審美的基本方法一、教學(xué)目標(biāo)：掌握審美的基本方法，運(yùn)用其進(jìn)行審美活動(dòng)。二、教學(xué)重難點(diǎn)：1.掌握審美的基本方法。2.引導(dǎo)學(xué)生綜合使用這些方法展開審美活動(dòng)。三、教學(xué)方法講授法、討論法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入學(xué)會(huì)審美，可以使我們的生活更加美好有趣，可以讓我們的學(xué)習(xí)更加輕松愉快，我們?cè)谶M(jìn)行審美活動(dòng)時(shí)都用了哪些方法呢？這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)。（二）教師講授，審美的基本方法之一——審美判斷。1.當(dāng)我們面對(duì)一件事物時(shí)，首先會(huì)對(duì)其作出美或是不美的判斷，例如：地上有一堆臟兮兮的果皮——這是不美的；一位清潔工將其撿起來扔進(jìn)了垃圾桶，使得路面恢復(fù)了原本的干凈——這又是美的。在這個(gè)過程中，我們運(yùn)用了審美判斷的方法。2.在我們讀到李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》這首詞時(shí)，我們首先會(huì)感覺到這首詞時(shí)很美的，至于這首詞的美體現(xiàn)在何處，就需要我們接著對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的審美分析了。我們得出這首詞很“美”的結(jié)論時(shí)，就已經(jīng)對(duì)其作出了審美判斷。（三）展示《墻角的風(fēng)景》圖片，引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，請(qǐng)學(xué)生分享自己所想。1.由這幅圖聯(lián)想到了“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的場(chǎng)景。2.墻角的這株小樹苗，鵝黃的葉子透著綠意，鮮潤(rùn)中體現(xiàn)著勃勃的生機(jī)。3.風(fēng)雨襲來之時(shí)，這。株樹苗依然挺立，由此聯(lián)想到這株樹苗具有堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏風(fēng)雨等精神?！ㄋ模┱?qǐng)學(xué)生朗讀《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)歌，提問大家在聽完之后有什么樣的心理感受？（為大堰河對(duì)乳兒的愛而感動(dòng)，為大堰河的苦而嘆息……）提示：在這一過程中，我們運(yùn)用了感受與體驗(yàn)的方法對(duì)其進(jìn)行了審美。（五）展示《人與熊》圖片，討論如何對(duì)圖中所展示的內(nèi)容進(jìn)行審美？1.分析作品主體。2.想象創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中使用了哪些方法，有意表現(xiàn)什么主題？明確：使用了夸張性的對(duì)比處理，有意表現(xiàn)正義必將戰(zhàn)勝邪惡的主題。3.結(jié)合歷史進(jìn)行分析，可以聯(lián)想到什么？明確：（抗擊外敵的將士們既要和彪悍兇猛的敵人拼殺，還要與猛禽怪、風(fēng)沙雨雪、饑餓傷痛等種種困難作斗爭(zhēng)）（“人與熊”的殊死搏斗正是將士們膽略、氣魄、力量的藝術(shù)表現(xiàn)。）（七）教師總結(jié)審美的基本方法有以下幾種：1.審美判斷2.想象與聯(lián)想3.感受與體驗(yàn)4.審美分析（八）重點(diǎn)提示在實(shí)際的審美過程中，這幾種方法都是結(jié)合使用的，很少有單獨(dú)使用一種方法的情況。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題下面哪項(xiàng)不屬于審美的基本方法？（）A.審美判斷B.想象與聯(lián)想C.感受與體驗(yàn)D.提高情商2.填空題既是一種基本的審美方法，也是其他審美方法應(yīng)用的基礎(chǔ)。3.簡(jiǎn)答題審美的基本方法有哪些？4.論述題請(qǐng)就《舞蹈紋彩陶盆》一圖進(jìn)行審美分析。第三節(jié)樹立正確的審美觀一、教學(xué)目標(biāo)：1.把握正確的審美觀的要求。2.樹立正確的審美觀，提高分辨美丑的能力。二、教學(xué)重難點(diǎn)：把握正確的審美觀的要求并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀。三、教學(xué)方法講授法、演示法、問答法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入近年來，文娛領(lǐng)域流量至上、“飯圈”亂象、違法失德等現(xiàn)象頻現(xiàn)，一些畸形審美趣味一度泛濫，在青少年中間造成不良示范，若不加以規(guī)范引導(dǎo)，不僅會(huì)毒害青少年的心靈，還會(huì)拉低整個(gè)社會(huì)的審美。如何增強(qiáng)審美自信，如何建立正確的審美觀，這是值得我們深刻關(guān)注的問題。這節(jié)課，我們先來學(xué)習(xí)什么才是正確的審美觀。（二）教師講解中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)涵及其作用。中華文化有著深厚的歷史底蘊(yùn)。唐詩(shī)宋詞元曲字字句句蘊(yùn)含著美，宮商羽羽徵羽曲曲動(dòng)聽，書法、繪畫、戲曲、舞蹈、醫(yī)藥、武術(shù)、還有那磚瓦間的恢弘、針線間的錦繡……這些無(wú)一不散發(fā)著永恒的魅力，認(rèn)識(shí)和了解這些，可以使我們陶冶情操、滋潤(rùn)心靈，更有益于我們?cè)鰪?qiáng)審美自信。明確：中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神是中華民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐中總結(jié)出來的思想準(zhǔn)則與行為指南。我們應(yīng)在符合中國(guó)傳統(tǒng)文化基本精神的前提下樹立正確的審美觀。（二）欣賞元代李升的《澱山送別圖》卷，請(qǐng)同學(xué)們分享自己的感受。1.這幅作品無(wú)論構(gòu)圖，還是各個(gè)構(gòu)圖元素的大小比例、位置關(guān)系，都十分和諧。2.這幅圖呈現(xiàn)出的是一種清靜、雅和的美感。（三）展示書法作品（康有為的行書五言聯(lián)），教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行審美分析。（這幅作品用筆自然，筆畫伸縮有度，結(jié)字大小均勻，既有自然、樸素之美，又有和諧之美。）（四）審美如何順應(yīng)時(shí)代的要求，符合大眾的利益，順應(yīng)時(shí)代要求的審美觀表現(xiàn)在哪些方面？明確：1.符合現(xiàn)時(shí)代的道德標(biāo)準(zhǔn)。2.緊扣現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的主旋律。3.符合當(dāng)代主流文化的基本精神。4.與現(xiàn)時(shí)代人們普遍的審美觀具有趨同性。（五）欣賞《重慶朝天門長(zhǎng)江大橋》這幅照片，請(qǐng)同學(xué)分享自己看到之后有什么感受？（感受到這座大橋的雄偉與壯麗的美）（聯(lián)想到這座橋在橋梁建造史上創(chuàng)下的兩項(xiàng)世界第一……）明確：在欣賞這幅照片時(shí)，我們既獲得了審美享受，又增加了科學(xué)知識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)了民族自豪感?？茖W(xué)的審美觀體現(xiàn)著現(xiàn)代文明。（五）“紅泥小火爐，綠蟻新醅酒。晚來天欲雪，能飲一杯無(wú)？”從飲酒看正確審美觀有什么要求？白居易寫信給朋友，邀其前來共飲一杯。在這樣的情境下邀朋友飲酒，既能驅(qū)寒，又能遣興，可以想象劉十九在收到信之后欣然前往的場(chǎng)景。小酌怡情，大酌傷身，尤其對(duì)于青少年而言，更是要慎之又慎。從飲酒來看，樹立正確的審美觀也要考慮是否有利于健康成長(zhǎng)。（六）總結(jié)樹立正確的審美觀不僅要符合中國(guó)傳統(tǒng)文化自信、順應(yīng)時(shí)代要求、體現(xiàn)現(xiàn)代文明、利于健康成長(zhǎng)，還需要尊重公眾習(xí)俗等。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題正確的審美觀要符合哪些要求？（）A.順應(yīng)時(shí)代要求B.體現(xiàn)現(xiàn)代文明C.利于健康成長(zhǎng)D.全然學(xué)習(xí)古人審美2.填空題中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神是中華民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐中總結(jié)出來的和。3.簡(jiǎn)答題在中國(guó)傳統(tǒng)文化審美精神的前提下樹立審美觀，可以明確哪些審美原則？4.論述題正確的審美觀必須符合哪些要求？請(qǐng)分別論述。第一節(jié)事物美一、教學(xué)目標(biāo)1.了解自然美的含義。2.能夠?qū)ΤＲ娛挛镒鞒鰧徝琅袛嗪蛯徝婪治?。二、教學(xué)重難點(diǎn)1.聯(lián)系實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受事物美。2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見的審美對(duì)象作出審美分析。三、教學(xué)方法講授法、討論法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入山川日月，江河湖海，大漠孤煙，細(xì)雨微瀾，自然界中的諸多事物大多都具有美的屬性。這節(jié)課，我們一起來認(rèn)識(shí)“事物美”。（二）認(rèn)識(shí)“自然美”的概念。明確：1.自然美使之各種自然事物美的屬性和非自然事物原本就有的美的特質(zhì)。2.自然美既是人美審美思想形成的基礎(chǔ)，也是各種審美標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時(shí)也是生活美、藝術(shù)美和技術(shù)美創(chuàng)造的參照和范本。（三）發(fā)現(xiàn)和探索“事物美”。請(qǐng)同學(xué)們分享自己喜歡的事物（昆蟲、動(dòng)物、植物等），并說明喜歡的原因。教師引導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行做出具體的審美分析。例：蜜蜂——勤勞精神、奉獻(xiàn)精神——“無(wú)論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？”梅花——不畏嚴(yán)寒，與世無(wú)爭(zhēng)，清香高潔——“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。”“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！薄傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故。”“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏?！保ㄋ模┙處熞蕴囟ǖ膶徝缹?duì)象為例進(jìn)行審美分析，重點(diǎn)對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀。例1：?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！敝械摹芭！本哂心男┢返?？1.勤勤懇懇，任勞任怨。2.奉獻(xiàn)精神——吃的是草，擠出來的是奶。3.堅(jiān)韌頑強(qiáng)，吃苦耐勞。4.體力強(qiáng)健，善于奮力向前，有努力進(jìn)取之精神。例2：桃花——1.“桃之夭夭，灼灼其華”桃花顏色鮮艷嬌美；2.“去年今日此門中，人面桃花相映紅”人面與桃花相互映襯，象征美麗的女子；3.象征美好的愛情；4.“一笑繞花身，小桃先報(bào)春”象征美好的春天；5.象征著美好的生活（“桃花源”）6.象征長(zhǎng)壽；7.象征弟子和學(xué)生（“桃李滿天下”）等等。（五）總結(jié)事物美既是自然美的主體部分，也是一切美創(chuàng)造的基礎(chǔ)。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，以自然事物作為審美對(duì)象，首先要以事物的本來屬性為基礎(chǔ)，對(duì)事物進(jìn)行自然美的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，采用想象與聯(lián)想的方法，使審美活動(dòng)走向深入，從而獲得更大的審美收獲。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題以鴻雁為審美對(duì)象，以下哪項(xiàng)屬于它的文化意義？（）A.“鴻雁傳書”之思念B.冬去春歸之守信C.“孤雁”之漂泊D.忠貞不渝的愛情2.填空題既是自然美的主體部分，也是一切美創(chuàng)造的基礎(chǔ)。3.簡(jiǎn)答題如何理解“自然美”？4.論述題請(qǐng)以“十二月花令”中的任意一種花作為審美對(duì)象，運(yùn)用想象與聯(lián)想，對(duì)其進(jìn)行審美分析。第二節(jié)景象美一、教學(xué)目標(biāo)：了解景象美的分類。二、教學(xué)重難點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際生活，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)景象美。三、教學(xué)方法講授法、討論法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入從《詩(shī)經(jīng)》中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”到唐詩(shī)中的“明月松間照，清泉石上流”，中國(guó)古典詩(shī)詞中的景象描寫隨處可見，相對(duì)于事物的個(gè)體形象而言，景象美的內(nèi)涵更加豐富，給人的美感體驗(yàn)更為強(qiáng)烈。這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)景象美。（二）認(rèn)識(shí)“景象美”的概念。明確：景象美是指事物的群像美。（三）認(rèn)識(shí)“美感景象”明確：美感景象是指具有充分的視覺美，能夠直接引起人的審美感受的景象。美感景象是各類景象中數(shù)量最多的自然景象。例：春天桃花盛開的景象、夏天荷花盛開的景象、秋天果實(shí)累累的景象、冬天寒梅傲雪的景象。（四）重點(diǎn)提示美感景象除了具備美的特征外，一般很少有思維的啟示性，不能將人的思維活動(dòng)引向深入。（五）認(rèn)識(shí)“精神景象”明確：在自然界中，有一些景象使人一看就能將其與人的精神聯(lián)系起來，這類景象我們稱之為精神景象。（六）請(qǐng)同學(xué)分享有哪些自然景象屬于精神景象？1.石縫間生長(zhǎng)的竹子2.石間長(zhǎng)出來的小草3.凌霜傲雪的冬梅4.“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的秋菊（七）重點(diǎn)提示精神景象是一種以物觀人的景象，雖然很多精神景象都有自然美的屬相，但是這種景象的美主要還在于它所表現(xiàn)出來的人格精神之美。（八）認(rèn)識(shí)“情感景象”明確：情感景象之美主要在于它所表現(xiàn)出的感情美。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)動(dòng)心男儆凇扒楦芯跋蟆?？（鳥兒哺育小鳥的景象會(huì)讓人聯(lián)想到父母的養(yǎng)育之情、羊羔跪乳的景象會(huì)讓人聯(lián)想到母親的哺育之恩、大雁是忠貞愛情的象征……）六、課后思考與練習(xí)1.選擇題下面哪項(xiàng)不屬于景象美？（）A.美感景象B.精神景象C.情感景象D.情境2.填空題一種景象不論是由一組同類事物組成，還是由一組不同的事物構(gòu)成，其基本特征都是以的形式出現(xiàn)的。3.簡(jiǎn)答題景象美具體由哪幾種景象構(gòu)成？4.論述題請(qǐng)?jiān)嚺e幾例生活中常見的精神景象。第三節(jié)情境美一、教學(xué)目標(biāo)：了解自然情境的分類。二、教學(xué)重難點(diǎn)：聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生感悟和體驗(yàn)情境美。三、教學(xué)方法講授法、討論法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入自然界中有很多美的情境——“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”“月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星?！薄@些情境中，有的是看到的，有的是聽到的，有的是觸到的，有的是心理感受到的，不論是哪種情境，都可以讓人收獲美感體驗(yàn)。這節(jié)課，我們來看“情境美”。（二）了解“視覺情境”明確：視覺情境是指具有充分地視覺美感，能夠通過悅?cè)搜勰繂酒鹑说那楦畜w驗(yàn)，使人獲得審美享受的情境。提問：生活中有哪些視覺情境呢？（春季“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”的情境，秋季皓月當(dāng)空、萬(wàn)物靜肅的情境，草原“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的情境……）（三）了解“聽覺情境”明確：天籟之音常以其自然、純凈和清雅等美的特質(zhì)，給人以美的聽覺享受。在自然界的各種情境中，以天籟之音為主要審美元素的情境，稱之為聽覺情境。提問：有哪些情境是聽覺情境呢？1.“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”2.“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。”3.“我慢慢地聽，雪落下的聲音……”……（四）了解“觸覺情境”教師示范舉例：春天清晨時(shí)田野中的清爽、冬日的屋前陽(yáng)光下的溫暖……（五）了解“心理情境”教師舉例示范：1.在“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的情境下，依然有“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，此時(shí)的那位老翁追求的就是心靈的安靜，超然物外，擺脫世俗。2.張岱的《湖心亭看雪》中記敘自己在看雪時(shí)遇到“癡似相公者”，他們都是有雅情雅致，鐘情山水、淡泊世俗的人，追求的都是心境的自然。（六）重點(diǎn)提示自然情境給人的美感享受一般不是單一的，能夠使人獲得的美感體驗(yàn)常常是豐富多彩的。例如：夏夜賞荷，可以聽到蛙聲交響，也可能會(huì)看到有月亮，感受到?jīng)鲲L(fēng)送來的清爽等。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題下面哪些都屬于情境美？（）A.視覺情境B.聽覺情境C.觸覺情境D.心理情境2.填空題自然情境大致可以分為、、、四種基本類型。3.簡(jiǎn)答題自然情境中有哪些是觸覺情境？試舉例。4.論述題請(qǐng)就自然情境中的四種基本類型各舉例分析。第四節(jié)意象美一、教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)意象美，能夠發(fā)現(xiàn)和分析常用的意象。二、教學(xué)重難點(diǎn)：掌握常見意象，并對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行審美分析。三、教學(xué)方法講授法、討論法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入“鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉……”歌曲《女兒情》中提到的“鴛鴦”“蝴蝶”在人們心中都是美好的事物，不僅有美麗的外表，還有著象征著美好愛情的人文內(nèi)涵，也是一種文化意象。這節(jié)課，我們一起來感受“意象美”。（二）了解“意象”教師講授“意象”的概念：所謂意象，是指被賦予了特定的人文內(nèi)涵的客觀物象，也就是具有寓意或象征意義的事物形象。（三）請(qǐng)同學(xué)們交流分享生活中有哪些常見意象？1.太陽(yáng)：象征著光明燦爛，象征著希望。2.月亮：代表思念（“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”）象征美好、團(tuán)圓（“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）代表永恒（“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”）3.山：崇高的道德（“高山仰止”）厚重（“父愛如山”）依靠（“留得青山在，不怕沒柴燒”）4.水：純潔、清靜、禮讓……5.鹿：象征著吉祥、好運(yùn)、長(zhǎng)壽等6.虎：正直、祥瑞，代表陽(yáng)剛之氣，能消災(zāi)避邪，維護(hù)安寧。7.蘭花：君子形象，淡泊名利、行為高雅8.竹子：奮發(fā)向上、謙虛、正直不彎的氣節(jié)……（四）教師總結(jié)意象美無(wú)處不在，日月山水、珍禽靈獸、花草樹木……各種文化意象雖然具有藝術(shù)美、思想美和精神美等各種人文內(nèi)涵，但其形成的基礎(chǔ)是人們常見的自然事物，因此，我們將其列入自然美中。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題月亮這一意象有哪些常用象征？（）A.相思B.團(tuán)圓C.時(shí)間的永恒D.希望2.填空題各類文化意象具有、、等各種人文內(nèi)涵。3.簡(jiǎn)答題就花草樹木中常見意象的象征進(jìn)行舉例分析。4.論述題試從生活中找出以自然事物形象為基礎(chǔ)的意象并進(jìn)行舉例分析。第一節(jié)服飾美一、教學(xué)目標(biāo)：1.了解生活美的基本表現(xiàn)。2.了解服飾美的基本表現(xiàn)。3.了解我國(guó)服飾發(fā)展過程，增強(qiáng)審美自信。二、教學(xué)重難點(diǎn)：了解服飾美的基本表現(xiàn)三、教學(xué)方法：講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入“越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。”近年來，我們總能看到身邊有人身著漢服，束發(fā)盤髻，衣袂翩翩、自信滿滿地穿梭于各大景區(qū)的人群中，在他們身上，我們看到了青年一代人的文化自信。了解服飾美，能讓我們更加深刻地了解中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)。（二）講授服飾美的基本表現(xiàn)（衣服的一個(gè)重要作用是化丑為美，化俗為雅。）（三）講解中國(guó)古代服裝演變過程例：1.唐代審美思想的多元化在服裝上面的具體表現(xiàn)是款式多樣、風(fēng)格各異。如從唐代閻立本的《步輦圖》中可見侍女們統(tǒng)一著齊胸拖地長(zhǎng)裙，上身配長(zhǎng)袖衫，簡(jiǎn)潔大方、清雅秀美。2.宋代的晉祠彩塑侍女像可以看到其著裝寬松舒展，帶飾華美。3.明代唐寅的人物畫中，女子著裝既莊重大方，又雍容華美，帶飾長(zhǎng)垂，再添幾分典雅?！偨Y(jié)：以上可見，服裝起到的美化作用是非常重要的。（四）展示古代飾品圖片1.玦是我國(guó)最古老的玉制裝飾品。主要被用作耳飾和佩飾，這種裝飾品在我國(guó)很多新石器時(shí)代的文化遺址中都有出土。2.珥是我國(guó)古代珠玉類耳飾的總稱。商代金珥形飾在制作時(shí)金玉結(jié)合，是中國(guó)古代裝飾品由竹骨、牙貝和玉石器時(shí)代正式步入玉石和金銀器時(shí)代的重要標(biāo)志。此后，中國(guó)古代的金銀飾品逐漸多起來。3.西周時(shí)期各種玉石串飾大量產(chǎn)生，從此，中國(guó)古代的裝飾品業(yè)一直處于繁榮發(fā)展的狀態(tài)?！攸c(diǎn)提示：中華先民的審美意識(shí)覺醒于距今8000年以前。伴隨著人們審美意識(shí)的覺醒，各種裝飾品也相繼產(chǎn)生。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題生活美以為具體內(nèi)容？（）A.服飾美B.器物美C.飲食美D.建筑美2.填空題近年來出土的大量實(shí)物證據(jù)證明，我國(guó)織布制衣的歷史已有多年。3.簡(jiǎn)答題服飾美的基本表現(xiàn)有哪些？4.論述題請(qǐng)舉例論述中國(guó)古代服飾發(fā)展過程。第二節(jié)器物美一、教學(xué)目標(biāo)：1.了解器物美的主要表現(xiàn)2.了解中國(guó)的瓷器、青銅器、玉石器、瓷器等器物之美，增強(qiáng)審美自信。二、教學(xué)重難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)各種器物之美，增強(qiáng)審美自信。三、教學(xué)方法：講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）以歌曲《青花瓷》導(dǎo)入“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……”這首歌曲頗受大眾喜愛，緣由之一是它向我們展示了青花瓷的素雅之美，今天我們一起來領(lǐng)略生活中的器物之美。（二）展示陶器之美1.游魚紋彩陶瓶2.馬家窯內(nèi)彩變體人面紋彩陶盆3.仰韶文化前期葫蘆瓶4.薄胎黑陶高柄杯……重點(diǎn)提示：早在距今一萬(wàn)年以前，今江西萬(wàn)年境內(nèi)的仙人洞人就用陶土燒出了陶器，用來改善生活條件、美化生活。（三）展示青銅器之美1.何尊2.商代牛尊3.商代婦好鸮尊4.春秋時(shí)期子仲姜盤5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期錯(cuò)金銀鳥獸形盉6.西漢五鳳熏爐……重點(diǎn)提示：西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是青銅器制造的全盛時(shí)代，這段時(shí)期鑄造的青銅器不僅數(shù)量巨大，而且精品眾多。（四）展示玉石器之美漢唐以后，各種玉石生活器物大量出現(xiàn)，將人們的生活點(diǎn)飾得更加美好。1.唐代鑲金獸首瑪瑙杯2.唐代白玉忍冬紋八曲長(zhǎng)杯3.明代青花蓮花紋杯……（五）展示瓷器之美重點(diǎn)提示：瓷器可以分為兩大類：一類是素瓷，一類是彩瓷。素瓷圖片展示：1.唐代白瓷海棠杯2.宋代青白釉蓮花形溫酒壺3.明代德化窯白釉爵杯……重點(diǎn)提示：瓷器之美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是釉色美，二是造型美，三是素飾與圖案美。彩瓷圖片展示：1.清代清花花草紋碗2.清代花釉里紅折枝瓜果紋瓶3.清代斗彩云龍碗4.清代粉彩過枝桃蝠紋盤5.清代五彩草蟲紋盤……重點(diǎn)提示：彩瓷主要品種：有青花、釉里紅、釉下五彩、斗彩。五彩、粉彩等。（七）補(bǔ)充除了以上一種器物外，日常生活中我們經(jīng)常見到的器物還有金銀器、竹木器和玻璃器等。由于材質(zhì)和制作工藝的不同，各種器物給人的美感互有差異，使人能感受到美的豐富多彩。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題彩瓷的主要品種有（）。A.青花B.釉里紅C.釉下五彩D.斗彩E.五彩F.粉彩2.填空題瓷器之美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是釉色美，二是造型美，三是。3.簡(jiǎn)答題從造型的角度來看，素瓷的造型美主要表現(xiàn)在哪些方面？4.論述題試舉例分析青銅器之美。第三節(jié)飲食美一、教學(xué)目標(biāo)：1.了解中國(guó)的飲食文化之美。2.引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)生活。二、教學(xué)重難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)的飲食文化之美。三、教學(xué)方法：講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入中華飲食文化，歷史悠久，內(nèi)容豐富，工藝卓絕，底蘊(yùn)深厚，因此而享譽(yù)世界。這節(jié)課，我們一起來了解中國(guó)的飲食之美。（二）了解“茶道”唐代詩(shī)人白居易曾作詩(shī)《山泉煎茶有懷》“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一碗，寄與愛茶人?！币圆钑?huì)友，以茶修心，茶道精神是茶文化的核心。（教師講解相關(guān)內(nèi)容，可利用相關(guān)視頻。）1.沏茶2.賞茶3.品茶4.茶禮重點(diǎn)提示：茶道，簡(jiǎn)單地說，就是飲茶的學(xué)問，其中包括識(shí)茶、沏茶、賞茶、飲茶和品茶的知識(shí)，以及通過喝茶進(jìn)行交際和思考的學(xué)問。（三）了解美食我國(guó)幅員遼闊，地大物博，可謂是舌尖上的中國(guó)，各地美食數(shù)不勝數(shù)，色、香、味俱佳是對(duì)美食的標(biāo)準(zhǔn)要求。1.色2.香3.味提示：講解時(shí)展示圖片或視頻進(jìn)行教學(xué)。（四）重點(diǎn)提示美食之美不在肥甘，家常便飯，可口即美；味不必醇厚，清爽適口為佳。從健康的角度來看，食當(dāng)以素為主，以葷為輔，這樣可以在享受美食的同時(shí)享受健康的人生。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題中國(guó)菜講究哪三者俱佳？（）A.色B.香C.味D.甘2.填空題中國(guó)菜講究、、俱佳。3.簡(jiǎn)答題中國(guó)的飲食美主要體現(xiàn)在哪些方面？4.論述題請(qǐng)簡(jiǎn)單論述中國(guó)的茶文化。第四節(jié)人情美一、教學(xué)目標(biāo)：了解人情之美，學(xué)會(huì)以禮待人、以誠(chéng)待人，熱愛生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美好。二、教學(xué)重難點(diǎn)：了解和感受人情之美三、教學(xué)方法：講授法、討論法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！边@是真摯的友情，“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！边@是感人的親情，“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)?！边@是美好的愛情。親情、友情、愛情……這些構(gòu)成了我們豐富多彩的情感世界，今天，讓我們一起再來了解它們。（二）親情美“你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打。你愛吃的那三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦……”這首歌把母親對(duì)兒女們深沉、無(wú)私、高尚的關(guān)切之情表達(dá)得質(zhì)樸自然，又將兒女們對(duì)母親深深的牽掛、眷戀和思念表達(dá)得淋漓極致，可謂是道盡了天下兒女的心聲。這世間的親情不僅表現(xiàn)在母親和孩子的身上，同樣令人感動(dòng)的還有父親和子女之間無(wú)條件的愛與關(guān)懷。朱自清筆下那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影讓多少人默默流淚……（三）友情美不論是《列子》中記載的管鮑之交，還是王勃筆下的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，或是王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這些都體現(xiàn)了真摯又可貴的友情美。友情，可是錦上添花，也可是雪中送炭，它能讓你在困難的時(shí)候收獲幫助，讓你在開心的時(shí)候可以分享，讓你在難過的時(shí)候得到安慰，讓你在孤獨(dú)的時(shí)候得到陪伴。擇友而交，彼此尊重，相互扶持，我們的生活會(huì)更加美好。（四）愛情美《醒世恒言》中有一則真摯有趣的愛情故事，名為“賣油郎獨(dú)占花魁”。故事的內(nèi)容大概是賣油郎秦重與“花魁娘子”王美娘情投意合，堅(jiān)定大膽地追求幸福最后終成眷屬的故事。賣油郎對(duì)王美娘一見傾心，然而自己實(shí)在本錢不多，于是日復(fù)一日、年復(fù)一年地努力，積攢了十兩白銀，得以與美娘一夜共枕。王孫公子們對(duì)王美娘只是虛假地貪慕，唯有至俗至賤的賣油郎秦鐘對(duì)她真心實(shí)意，尊重愛憐。她深受感動(dòng)，對(duì)秦鐘日益思慕。之后二人互訴衷腸，王美娘拿出銀兩為自己贖身，嫁與秦鐘，二人一起操持家業(yè)，和睦美滿。愛情之美不在一時(shí)的沖動(dòng)，而在于心靈的契合，是“除卻巫山不是云”的堅(jiān)定選擇，是忠貞與信任，是尊重與陪伴，它是對(duì)美的享受與追求，是對(duì)自覺的道德責(zé)任的追求……六、課后思考與練習(xí)1.選擇題生活美以哪些內(nèi)容為主要內(nèi)容？（）A.服飾美B.器物美C.飲食美D.建筑居室美2.填空題生活美以和等為重要組成部分3.簡(jiǎn)答題人情美的主要表現(xiàn)有哪些？4.論述題請(qǐng)簡(jiǎn)要論述人情美的具體表現(xiàn)。第一節(jié)音樂之美一、教學(xué)目標(biāo)：了解音樂藝術(shù)的特點(diǎn)及分類；學(xué)會(huì)欣賞音樂。二、教學(xué)重難點(diǎn)：了解音樂的分類以及掌握欣賞音樂的要點(diǎn)。三、教學(xué)方法講授法、討論法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入著名音樂家貝多芬說過：“音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花，音樂比一切智慧、一切哲理都具有更高的啟示?！狈灿腥祟愖阚E的地方就有音樂。這節(jié)課，讓我們一起走近音樂的世界。（二）講授音樂藝術(shù)的特點(diǎn)1.時(shí)空性2.情境性可隨堂播放歌曲，例如動(dòng)畫電影《大魚海棠》主題曲《大魚》等。3.直覺性4.經(jīng)驗(yàn)性（三）認(rèn)識(shí)音樂的種類1.教師講解音樂一般可分為聲樂和器樂兩大類。聲樂從聲音類型可分為男聲和女聲；從唱法來分，可分為美聲唱法、民族唱法和流行唱法；從演唱方式來分，可分為獨(dú)唱、重唱和合唱等。器樂從主奏樂器的類型來劃分，可分為二胡曲、揚(yáng)琴曲和鋼琴曲等；從演奏方式來劃分，可分為獨(dú)奏曲、重奏曲、合奏曲和齊奏曲等；從音樂結(jié)構(gòu)來劃分，綜合性的器樂作品一般分為管弦樂、交響樂和協(xié)奏曲三大類。2.播放音樂管弦類：（巴赫小提琴協(xié)奏曲）交響樂：（《d小調(diào)第九交響曲》）協(xié)奏曲：（《降B小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》）（四）師生互動(dòng)，講述音樂的欣賞要點(diǎn)并舉例說明1.樂曲《嘎達(dá)梅林》，開頭是一段寧?kù)o的引子，接著由雙簧管吹出了悠揚(yáng)優(yōu)美的主部主題旋律，仿佛在描繪著遼美壯闊的草原風(fēng)景，緊接著，由長(zhǎng)號(hào)和大號(hào)奏出了一段凄婉的副部主題音樂，和主部主題形成強(qiáng)烈對(duì)比。2.歌曲《十五的月亮》，美妙的旋律，含情的唱詞，一聽就能將人帶進(jìn)一種月夜相思的情景，繼而使人展開豐富的聯(lián)想與想象，在腦中對(duì)音樂的形象和情境進(jìn)行再現(xiàn)和理解。3.歌曲《保衛(wèi)黃河》《團(tuán)結(jié)就是力量》《歌唱祖國(guó)》等……（五）教師點(diǎn)評(píng)并總結(jié)音樂的欣賞要點(diǎn)1.聆聽2.想象與聯(lián)想3.情感體驗(yàn)4.形象與意境的再創(chuàng)造5.主題分析六、課后思考與練習(xí)1.選擇題從演唱方式來劃分，聲樂可以分為哪幾類？（）A.獨(dú)唱B.重唱C.合唱D.通俗唱法2.填空題從唱法來分，聲樂可以分為、和。3.簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)述音樂的分類。4.論述題試舉例說明音樂的欣賞要點(diǎn)。第二節(jié)雕塑之美一、教學(xué)目標(biāo)：1.了解雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。2.了解雕塑作品的分類。3.明確雕塑藝術(shù)作品的欣賞要點(diǎn)。二、教學(xué)重難點(diǎn)：1.了解雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)與分類。2.把握欣賞雕塑作品的要點(diǎn)。三、教學(xué)方法講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入在生活和學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)見到一些雕塑作品，今天，讓我們一起來了解它們。（二）講授雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)明確：1.以形體為基本表現(xiàn)形式。（展示北齊時(shí)期的石刻佛坐像照片并進(jìn)行講解）2.表現(xiàn)手段的單一性。（展示霍去病墓前的大型雕塑“馬踏匈奴”的石雕作品并姬姓講解）3.象征性和寓意性。（例如中國(guó)古代雕塑中的龍、鳳、龜、獅、麒麟等）4.體量美與視覺沖擊力。（展示洛陽(yáng)龍門奉先寺的唐代石刻盧舍那大佛雕塑照片并進(jìn)行講解）（三）講解雕塑作品的分類，并作圖片展示1.按照所用的制作材料劃分，可分為石刻、木雕、泥塑、陶塑、金屬雕塑、玻璃鋼雕塑等。在雕塑上施以粉彩的，叫彩雕或彩塑。（展示宋代泥塑彩繪觀音立像照片）2.按照形態(tài)來分，可分為圓雕、浮雕、透雕三種。（展示唐代陶塑佛像照片）3.按照放置環(huán)境和用途來分，可分為城市雕塑、園林雕塑、室內(nèi)架上雕塑、案頭雕塑等。（四）講解雕塑藝術(shù)的欣賞要點(diǎn)1.展示《馬踏匈奴》和《馬踏飛燕》兩件雕塑作品的圖片，進(jìn)行分析。明確：欣賞要點(diǎn)之一——觀賞雕塑形象。2.展示《擲鐵餅者》和《蘇武牧羊》兩件雕塑作品的圖片，并進(jìn)行分析。明確：欣賞要點(diǎn)之二——把握思想內(nèi)涵。3.展示青銅雕塑《馬踏飛燕》和東魏時(shí)期石刻佛像兩件雕塑作品的圖片，并進(jìn)行分析。明確：欣賞要點(diǎn)之三——分析藝術(shù)特色。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題雕塑按其形態(tài)來分，可分為哪三種？（）A.圓雕B.浮雕C.透雕D.木雕2.填空題雕塑按照放置環(huán)境和用途來分，可分為、、、等。3.簡(jiǎn)答題雕塑藝術(shù)的有哪些特點(diǎn)？4.論述題雕塑藝術(shù)的欣賞要點(diǎn)有哪些？試結(jié)合作品分析。第三節(jié)繪畫之美一、教學(xué)目標(biāo)：1.了解繪畫藝術(shù)的一般特點(diǎn)。2.了解繪畫的分類。3.了解繪畫的基本表現(xiàn)手段。4.把握繪畫的欣賞要點(diǎn)。二、教學(xué)重難點(diǎn)：了解繪畫藝術(shù)的一般特點(diǎn)并把握其欣賞要點(diǎn)。三、教學(xué)方法講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入繪畫是用色彩和線條在平面上描繪形象的一種藝術(shù)形式。這節(jié)課，我們來了解繪畫之美。（二）講授繪畫藝術(shù)的一般特點(diǎn)1.平面與靜態(tài)的表現(xiàn)方式（展示吳昌碩的《墨竹圖》進(jìn)行講解）2.視覺規(guī)律的綜合利用3.想象與聯(lián)想的啟示性（展示國(guó)畫《杭城觀花圖》進(jìn)行講解）4.再現(xiàn)與表現(xiàn)兼長(zhǎng)例：“人面魚紋彩陶盆”上的人面和魚紋的寫意圖案?！扒卮辜y瓦當(dāng)”上有一只寫意鹿的形象，寓意為福祿常至。（三）認(rèn)識(shí)繪畫的分類1.按照繪畫工具和使用的材料來分，可分為中國(guó)畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫和素描等（重點(diǎn)提示：中國(guó)畫的最大特點(diǎn)是注重人的情感、道德與精神表現(xiàn)，講求“以形寫神”，追求一種“妙在似與不似之間”的神韻，畫風(fēng)清新，意境高遠(yuǎn)。）2.按照作品再現(xiàn)或表現(xiàn)的對(duì)象來分繪畫可以分為人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫和動(dòng)物畫（展示唐代韓滉的《五牛圖》）等。（四）講解繪畫的基本表現(xiàn)手段1.線條（展示齊白石《百壽圖》）2.色彩（展示明代畫家徐渭《墨葡萄圖》）3.構(gòu)圖4.明暗（五）講解繪畫的欣賞要點(diǎn)1.審美觀賞以齊白石的《他日相呼》為例：這幅畫首先讓人感受到一種意趣，繼而從畫題產(chǎn)生聯(lián)想與思考。再以蘇軾的《墨竹圖》為例：這幅畫首先讓人感受到錚錚傲骨，繼而使人聯(lián)想到做人的氣節(jié)和精神。2.思想分析例如：日出象征著希望，風(fēng)帆寓意遠(yuǎn)行，竹子象征平安，牡丹象征富貴等等。3.藝術(shù)分析主要從四方面入手：一是看素材處理是否巧妙和恰當(dāng)，二是看政府作品的構(gòu)圖，三是看技法的運(yùn)用，四是看一般手段的運(yùn)用。4.價(jià)值判斷重點(diǎn)提示：主要從三點(diǎn)進(jìn)行判斷：一是看畫作的整體質(zhì)量。二是看畫作的獨(dú)創(chuàng)性和獨(dú)特性。三是看畫工。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題按作品再現(xiàn)或表現(xiàn)的對(duì)象來分，繪畫可以分為哪幾類？（）A.人物畫B.風(fēng)景畫C.靜物畫D.動(dòng)物畫2.填空題按照繪畫工具和使用的材料來分類，繪畫可分為中國(guó)畫、油畫、、、、和等。3.簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)述繪畫藝術(shù)的一般特點(diǎn)。4.論述題試對(duì)齊白石先生的《他日相呼》作品進(jìn)行審美分析。第四節(jié)舞蹈之美一、教學(xué)目標(biāo)：了解舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)及分類；掌握舞蹈欣賞的要點(diǎn)。二、教學(xué)重難點(diǎn)：了解舞蹈的分類以及掌握舞蹈欣賞的要點(diǎn)。三、教學(xué)方法講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入中國(guó)有著悠久的舞蹈歷史，不論是宮廷里的盛典之舞，還是那翩然飄起的女樂之舞，又或是那金戈鐵馬般戰(zhàn)陣圖式之舞，都在向人們傳遞著美。今天，我們一起來走近舞蹈之美。（二）展示圖片或視頻，講解舞蹈藝術(shù)的基本特點(diǎn)1.造型性（結(jié)合漢代男舞俑和隋代釉女舞俑的圖片進(jìn)行分析）2.動(dòng)作性（例唐代彩繪陶女舞俑所展示的舞蹈動(dòng)作是通過輕靈舒展的舞姿和歡快的節(jié)奏表現(xiàn)了生活的多姿多彩；五代陶舞俑通過歡快的舞蹈動(dòng)作展示著生命的活力，激發(fā)著觀眾的熱情，振奮其精神）3.節(jié)奏性4.抒情性5.綜合性（三）認(rèn)識(shí)舞蹈的分類1.依據(jù)舞蹈的功用拉力分，舞蹈可分為生活舞蹈（交際舞、廣場(chǎng)舞、現(xiàn)代舞）和藝術(shù)舞蹈兩大類。2.根據(jù)舞蹈的不同藝術(shù)風(fēng)格來分，舞蹈可分為古典舞蹈、民間舞蹈、現(xiàn)代舞蹈、當(dāng)代舞蹈和芭蕾舞（如《天鵝湖》《胡桃夾子》）等。（四）播放舞蹈視頻，總結(jié)舞蹈的欣賞要點(diǎn)。重點(diǎn)提示：從以下幾方面進(jìn)行欣賞1.感受生命活力2.欣賞舞蹈造型3.鑒賞動(dòng)作技巧4.把握舞蹈主題六、課后思考與練習(xí)1.選擇題依據(jù)舞蹈的功用來分，舞蹈可分為哪兩大類？（）A.生活舞蹈B.藝術(shù)舞蹈C.當(dāng)代舞蹈D.芭蕾舞2.填空題根據(jù)舞蹈的不同藝術(shù)風(fēng)格來分，舞蹈可分為古典舞蹈、民間舞蹈、現(xiàn)代舞蹈、和。3.簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)述舞蹈藝術(shù)的基本特點(diǎn)。4.論述題試舉例說明舞蹈的欣賞要點(diǎn)。第五節(jié)戲劇之美一、教學(xué)目標(biāo)：1.戲劇的分類及戲劇的一般特點(diǎn)。2.了解中國(guó)戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)。3.把握欣賞戲劇的要點(diǎn)。二、教學(xué)重難點(diǎn)：1.了解中諾戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)。2.把握戲劇欣賞的要點(diǎn)。三、教學(xué)方法講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入“紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰(shuí)家院……”這是昆曲《牡丹亭》中的一段唱詞。戲劇有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，可以讓人為之沉醉，為之癡迷。今天，我們一起走近戲劇的大花園，了解戲劇之美。（二）講解戲劇的分類1.戲劇的概念戲劇是一門綜合藝術(shù)。它以表演藝術(shù)中中心，融合了文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)元素。2.戲劇的分類從戲劇沖突的性質(zhì)和其產(chǎn)生的戲劇美學(xué)效果來劃分：悲劇、戲劇和正劇。從戲劇作品藝術(shù)表現(xiàn)形式來分：歌劇、舞劇、話劇和戲曲等。從劇本的容量和場(chǎng)景設(shè)計(jì)來分，可分為多幕劇和獨(dú)幕劇。按照題材的不同，可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、兒童劇、童話劇等。（三）以戲劇《白蛇傳》為例講解戲劇的一般特點(diǎn)重點(diǎn)提示：1.綜合性2.表演性3.矛盾沖突4.虛擬性5.動(dòng)作性與對(duì)話性（四）以昆曲《牡丹亭》為例講解中國(guó)戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)重點(diǎn)提示：1.講究唱、念、做、打2.表演程式化3.表演與表現(xiàn)的虛擬性4.音樂性（五）講解戲劇的欣賞要點(diǎn)以王實(shí)甫的《西廂記》為例：1.分析戲劇沖突（崔張愛情中所展現(xiàn)的封建勢(shì)力與叛逆者的沖突；叛逆者內(nèi)部的矛盾）2.分析戲劇情節(jié)（例如普救寺張生設(shè)法救崔鶯鶯、老夫人賴婚、老夫人“拷紅”、張生被逼進(jìn)京趕考……）3.分析戲劇場(chǎng)景（如“長(zhǎng)亭送別”一折）4.品味戲劇臺(tái)詞（如紅娘的臺(tái)詞）六、課后思考與練習(xí)1.選擇題從戲劇沖突的性質(zhì)和其產(chǎn)生的戲劇美學(xué)效果來劃分，戲劇可分為哪幾類？A.悲劇B.喜劇C.正劇D.歌劇2.填空題從戲劇作品藝術(shù)表現(xiàn)形式來分，戲劇可以分為、、、和等。3.簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)述中國(guó)戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)。4.論述題選一部你熟悉的戲劇作品進(jìn)行分析。第六節(jié)影視之美一、教學(xué)目標(biāo)：1.了解影視藝術(shù)的特點(diǎn)。2.了解影視的基本表現(xiàn)手段。3.把握影視的欣賞要點(diǎn)。二、教學(xué)重難點(diǎn)：把握影視欣賞的要點(diǎn)三、教學(xué)方法講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入提起影視想必大家都是非常熟悉了，但欣賞影視藝術(shù)的要點(diǎn)都有哪些，這些還是需要我們了解的，今天讓我們一起來了解影視之美。（二）以電視劇《西游記》為例講解影視的藝術(shù)特點(diǎn)1.綜合性2.適應(yīng)性3.故事性4.直觀性5.大眾性（三）以電影《摔跤吧！爸爸》為例講解影視的基本表現(xiàn)手段1.場(chǎng)景與鏡頭2.臺(tái)詞與音樂3.情節(jié)與矛盾沖突4.蒙太奇手法（四）以電視劇《紅樓夢(mèng)》為例講解影視的欣賞要點(diǎn)1.欣賞故事情節(jié)（例如“黛釵初會(huì)榮慶堂”一集）2.分析人物形象（例如“劉姥姥嬉游大觀園”一集中劉姥姥的形象）3.把握思想內(nèi)容（總體上反映了封建社會(huì)盛極而衰的時(shí)代特征）4.鑒賞表現(xiàn)手法六、課后思考與練習(xí)1.選擇題（）是指表現(xiàn)遠(yuǎn)距離景物和人物的一種畫面，常用來表現(xiàn)事件發(fā)生的時(shí)間、環(huán)境、規(guī)模和氣氛。A.遠(yuǎn)景B.中景C.近景D.特寫2.填空題和是影視劇作品感人的兩個(gè)關(guān)鍵因素。3.簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)述影視的基本表現(xiàn)手段。4.論述題選一部你熟悉的影視劇進(jìn)行分析。第一節(jié)形體美一、教學(xué)目標(biāo)1.了解漢字的創(chuàng)造方法。2.了解漢字形體美的基本表現(xiàn)。3.了解漢字形體的演變過程。二、教學(xué)重難點(diǎn)：1.了解漢字形體美的基本表現(xiàn)。2.了解漢字形體的演變過程。三、教學(xué)方法：講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入著名詩(shī)人余光中先生曾在一篇作品中寫道“一個(gè)方塊字是一個(gè)天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。”中國(guó)的漢字具有獨(dú)特的美，“變來變?nèi)ィ灰獋}(cāng)頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在?！苯裉欤覀儊碚J(rèn)識(shí)漢字的形體之美。（二）講解漢字的創(chuàng)造方法。重點(diǎn)提示：“漢字結(jié)構(gòu)六書說”，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”采用的是許慎的名稱、班固的次序?！傲鶗?是古人根據(jù)漢字結(jié)構(gòu)歸納出來的漢字構(gòu)造結(jié)論。許多文字學(xué)者認(rèn)為，只有前面的象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法，后面的轉(zhuǎn)注和假借是用字之法。（三）板書、講解漢字獨(dú)特的形體構(gòu)造。例如：1.“木”“林”“森”的不同是構(gòu)件多少的差別造成的2.“葉”“古”“杲”“杳”四字的不同是構(gòu)件位置不同造成的3.請(qǐng)學(xué)生試舉幾例并說明。（四）舉例說明漢字形體美的基本表現(xiàn)重點(diǎn)提示：一是從構(gòu)字原理來看。二是從文化的角度來看。（五）講解漢字的形體演變過程1.陶文2.甲骨文3.金文4.石鼓文5.大篆6.小篆7.隸書8.楷書六、課后思考與練習(xí)1.選擇題《說文解字》是東漢時(shí)期哪位作家的作品？（）A.許慎B.班固C.劉歆D.劉向2.填空題是指刻在青銅器上的銘文。3.簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述漢字形體美的基本表現(xiàn)。4.論述題簡(jiǎn)要論述漢字的形體演變過程。第二節(jié)識(shí)用美一、教學(xué)目標(biāo)：了解漢字的識(shí)用美，增強(qiáng)文化自信。二、教學(xué)重難點(diǎn)：了解漢字識(shí)用美的表現(xiàn)。三、教學(xué)方法：講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入詩(shī)人余光中曾寫到：“太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。”作為中華文明的標(biāo)志，漢字連接中華民族的歷史、現(xiàn)在和未來，一橫一豎、一撇一捺之間都充滿著美感。今天，我們一起來認(rèn)識(shí)漢字的識(shí)用美。（二）易學(xué)易會(huì)、使用便捷漢字“難寫”“難認(rèn)”“難記”？——在今天看來，“三難”只是在一定的歷史條件下，人們對(duì)漢字的一種錯(cuò)覺。舉例進(jìn)行說明。（三）板書漢字舉例（識(shí)用美——易被感知和識(shí)別）1.方塊文字易被感知。2.漢字是象形文字，可以察形知義，尤其是對(duì)已認(rèn)知的文字進(jìn)行分析，不僅可以探知其本意，而且可以由此引發(fā)聯(lián)想，獲得更多的感悟。例：掌握了“男、女、人、孩”四個(gè)字的含義，就能理解“男孩、女孩、男人、女人”這些詞的準(zhǔn)確意思。再如，“車”“馬”“草”“日”“魚”等字的甲骨文可推知其義。（四）板書漢字舉例（識(shí)用美——超強(qiáng)的信息承載力）1.漢字“形、音、義”三位一體，其本身的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拼音文字。2.本身可以作為一個(gè)語(yǔ)素或一個(gè)詞的漢字，其意思大多是一種集合意義，尤其是表示概念的漢字。例如：“?！弊帧！⒗吓?、水牛、小?！ㄎ澹?qiáng)大的文化凝聚力1.不管漢字的形體發(fā)生了怎么樣的演變，漢字表意的性質(zhì)始終沒有發(fā)生變化。2.自秦代起，中華大地上“書同文”的格局沒有變。不論東西南北的方言有多少差異，“書同文”始終維持著中華民族的統(tǒng)一。3.漢字是中華民族的一種情節(jié)。4.漢字亙古不變的表意性使?jié)h字的內(nèi)涵永遠(yuǎn)不變。例：不論是南腔還是北調(diào)，每每念起《靜夜思》，大家“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的情懷是共同的。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題漢字起源于（）文字，可以察形知義。A.象形B.指事C.會(huì)意D.假借2.填空題漢字、、“三位一體”，其本身的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拼音文字。3.簡(jiǎn)答題漢字的“識(shí)用美”主要體現(xiàn)在哪些方面？4.論述題請(qǐng)舉例論述漢字“識(shí)用美”的具體表現(xiàn)。第三節(jié)漢字書法美一、教學(xué)目標(biāo)：了解“書法”的含義；了解漢字書法之美的表現(xiàn)，增強(qiáng)文化自信。二、教學(xué)重難點(diǎn)：了解漢字書法美的表現(xiàn)。三、教學(xué)方法：講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入一點(diǎn)一畫的書法，支起中國(guó)氣質(zhì)；一撇一捺的書法，蘊(yùn)含中國(guó)內(nèi)涵。漢字書法是美的藝術(shù)，是博大精深的中國(guó)文化的縮影。（二）了解“書法”概念1.指漢字書寫的法則和方法技巧，這是就書寫過程而言的。2.指以漢字為載體表達(dá)思想、昭示道德與精神，以及進(jìn)行人格關(guān)照的一種中國(guó)文化樣式，這是就書寫結(jié)果而言的。（三）以具體作品為例，了解書法元素的真善美漢字書法作品由用筆、用墨、結(jié)字、章法四個(gè)要素構(gòu)成。1.真：用筆：起筆和收筆自然，行筆自然，轉(zhuǎn)折頓挫自然，筆法轉(zhuǎn)換自然；墨跡：筆畫干凈清爽。用墨：墨色變化自然；結(jié)字：字的形體端莊大方。舉例分析：?jiǎn)⒐ο壬男袝髌?；王羲之《蘭亭序》作品；趙孟頫行書作品《赤壁賦》2.善：用筆、結(jié)構(gòu)、章法舉例分析：清代劉墉作品《游道場(chǎng)山詩(shī)》3.美：筆畫、用筆、墨色、字跡舉例分析：清代劉春霖書法作品；清代錢泳隸書作品（四）以具體作品為例，了解漢字書法的道德精神1.和諧（清代胤禛行書作品《夏日泛舟詩(shī)》軸；現(xiàn)代鄧散木的行書作品《七言聯(lián)》；宋代米芾《苕溪詩(shī)》卷；清代祁寯藻行書作品《花庵記》軸）2.穩(wěn)定（唐代《大秦景教流行中國(guó)碑》）3.自然（清代何焯《行書詩(shī)》軸）4.厚德（近代林森行書軸）5.剛健（元代趙孟頫行書《千字文》）（五）總結(jié)漢字書法之美總體表現(xiàn)在兩大方面：一是其構(gòu)成元素的真善美；二是其體現(xiàn)的文化思想和道德精神。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題漢字書法作品由那幾樣要素構(gòu)成？（）A.用筆B.用墨C.結(jié)字D.章法2.填空題漢字書法作品由、、和四個(gè)要素構(gòu)成。3.簡(jiǎn)答題漢字書法之美主要表現(xiàn)在哪些方面？4.論述題請(qǐng)就具體作品分析漢字的書法之美。第一節(jié)漢語(yǔ)之美一、教學(xué)目標(biāo)：了解漢語(yǔ)之美的具體變現(xiàn)。二、教學(xué)重難點(diǎn)：了解漢語(yǔ)之美的具體表現(xiàn)三、教學(xué)方法：講授法、演示法、討論法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入中國(guó)語(yǔ)言文字博大精深，其美其妙，不止于含蓄。今天，我們一起來了解漢語(yǔ)之美。（二）音韻美例如：朗誦唐代七言古詩(shī)《春江花月夜》，體會(huì)音韻美。（其語(yǔ)言自然雋永，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，整首詩(shī)的旋律像小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲一樣含蘊(yùn)，雋永，完美地體現(xiàn)了情、景、理、聲相互交融的美妙詩(shī)境。）（三）詞匯美1.漢語(yǔ)詞匯的特點(diǎn)（表現(xiàn)）2.漢語(yǔ)詞匯的表現(xiàn)力（表意的嚴(yán)密性；動(dòng)詞的情態(tài)性很強(qiáng)；詞語(yǔ)活用現(xiàn)象十分普遍）（四）討論，下列句子使用了哪些修辭？1.“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”——消極修辭2.常見的積極修辭格舉例“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”——比喻“天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮”——比擬“桃李不言，下自成蹊”——比擬“帆遠(yuǎn)浮天闊，江空得月多”——襯托“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”——對(duì)照“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候……”——排比（五）總結(jié)從審美的角度看，漢語(yǔ)具有音韻美、詞匯美和修辭美等三大美的屬性。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題漢語(yǔ)具有哪些美的屬性？（）A.音韻美B.詞匯美C.修辭美D.結(jié)構(gòu)美2.填空題從審美的角度看，漢語(yǔ)具有、和等三大美的屬性。3.簡(jiǎn)答題漢語(yǔ)詞匯的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面？4.論述題請(qǐng)舉例說明漢語(yǔ)之美。第二節(jié)文學(xué)形象美一、教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)文學(xué)形象的概念；了解文學(xué)形象之美。二、教學(xué)重難點(diǎn)：根據(jù)具體作品分析文學(xué)形象之美。三、教學(xué)方法：講授法、演示法、討論法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入從古到今，不論是東方還是西方，文人們都創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)文學(xué)形象：中國(guó)的孫悟空、豬八戒、賈寶玉、林黛玉、魯智深、崔鶯鶯、阿Q、孔乙己……西方的唐吉坷德、阿巴貢、浮士德、冉阿讓、艾瑪、安娜、圣地亞哥、保爾.柯察金……這些文學(xué)形象都有著經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力，今天，讓我們一起再來了解文學(xué)的形象美。（二）什么是文學(xué)形象？教師講解：文學(xué)形象是指文學(xué)作品中所描繪的人物形象、事物形象和自然景象等。（三）《送孟浩然之廣陵》中的形象請(qǐng)學(xué)生分析這首詩(shī)中的有哪些形象？（故人、黃鶴樓、煙花、孤帆、碧空、長(zhǎng)江、天際等）主要形象：送別友人的詩(shī)人在對(duì)人物進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，加以想象和聯(lián)想，就能體會(huì)到友情的可貴和人生的美好。（四）《西游記》中的人物形象1.唐僧—道德信仰的“完全倡導(dǎo)者”2.悟空聰明、活潑、忠誠(chéng)、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機(jī)智、勇敢。2.豬八戒——自然純粹的“享樂主義者”。4.沙僧—任勞任怨、老實(shí)本分、忠貞不貳。（五）《武陵春·春晚》中的景物形象“愁”原本是沒有形狀、沒有具象、沒有重量的，但是，詩(shī)人對(duì)它進(jìn)行了詩(shī)化的處理——讓它形象化、可感化，以可見的景物形象加強(qiáng)了詩(shī)篇以情動(dòng)人的魅力。（六）《天凈沙·秋思》中的形象分析。這支曲子一共列出九種景物，全曲無(wú)一“秋”字，但卻描繪出一幅凄清感人的天涯游子深秋漂泊圖，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境，將悲秋與身世緊緊聯(lián)系在一起，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題文學(xué)形象具體指文學(xué)作品中所描繪的哪些形象？（）A.人物形象B.事物景象C.景物形象D.動(dòng)物形象2.填空題文學(xué)作品中的人物形象一般是采用的方法創(chuàng)造的典型形象。3.簡(jiǎn)答題文學(xué)形象都有哪些具體表現(xiàn)？4.論述題試舉一例你最熟悉的作品分析其文學(xué)形象。第三節(jié)文學(xué)意境美一、教學(xué)目標(biāo)：了解意境的概念；了解文學(xué)作品中的意境美。二、教學(xué)重難點(diǎn)：根據(jù)具體作品分析文學(xué)意境之美。三、教學(xué)方法：講授法、演示法、討論法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入所謂意境，就是作者在作品中所描繪的生活場(chǎng)景與作者的思想感情有機(jī)融合而形成的一種藝術(shù)境界。今天，我們一起來了解文學(xué)作品中的意境美。（二）以辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》為例這首詞中，夏夜的清風(fēng)、明月、蛙聲、蟬鳴，還有淡淡的稻花馨香構(gòu)成了一幅靜美的生活圖畫，滲透著作者無(wú)限的喜悅之情，這就形成了美妙的意境。借助于以往的生活經(jīng)驗(yàn)，通過想象與聯(lián)想，在大腦中再現(xiàn)詩(shī)詞所描繪的意境，不僅能感受到身心放松，而且向往之情會(huì)油然而生。（三）以蔣捷的《虞美人·聽雨》為例作品原文：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前、點(diǎn)滴到天明?！狈治觯涸~人從“聽雨”這一視角出發(fā)，通過時(shí)空的跳躍，依次推出了三幅“聽雨”的畫面，概括出少年、壯年和晚年的特殊感受，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融合：少年追逐玩樂享受、壯年飄泊孤苦觸景傷懷、老年的寂寞孤獨(dú)，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現(xiàn)，詩(shī)歌蘊(yùn)含著詩(shī)人無(wú)法排解的痛苦，以及面對(duì)世間種種的無(wú)可奈何之感。（四）以杜甫的《月夜》為例作品原文“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！狈治觯哼@首詩(shī)所寫的實(shí)境是一幅妻子兒女的月下思親圖：身在鄜州的妻子形單影只，凄然而立，獨(dú)看滿月，憂懷傷情，牽掛著在外漂泊的大夫。早已酣然入夢(mèng)的“小兒女”，是體會(huì)不到這份相思之苦、離情之痛的。實(shí)境之外的“詩(shī)意空間”是什么呢？詩(shī)人獨(dú)立庭院，仰望明月，思念著遠(yuǎn)方的妻子兒女，淚濕衣衫。詩(shī)人心底的相思之苦、離情之痛見于言外。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題杜甫的《月夜》一詩(shī)主要表達(dá)的是怎樣的情感？（）A.思念親人B.愛國(guó)C.壯志難酬D.喜悅2.填空題所謂，就是作者在作品中所描繪的生活場(chǎng)景與作者的思想感情的有機(jī)融合而形成的一種藝術(shù)境界。3.簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)述文學(xué)作品的意境美表現(xiàn)在哪些方面？4.論述題以具體作品為例分析文學(xué)的意境美。第四節(jié)文章的內(nèi)涵美一、教學(xué)目標(biāo)：了解文章的內(nèi)涵美。二、教學(xué)重難點(diǎn)：能夠具體分析文章的內(nèi)涵美。三、教學(xué)方法：講授法、演示法、討論法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)講究“文以載道”，真正能夠力透紙背、洞穿世事、直指人心的，是為文者的思想張力和理性魅力。文章離開了內(nèi)涵就如同沒有靈魂的軀殼，更無(wú)從談美。這節(jié)課，我們一起來了解文章的內(nèi)涵美。（二）感情美1.以朱自清先生的《背影》為例進(jìn)行講解：這篇散文敘述作者離開南京回北京念書，父親一路照料直到坐到火車座位上，自己又穿過月臺(tái)替他買橘子的情形。這篇散文感情真摯自然，語(yǔ)言樸素而又典雅，將父親對(duì)兒子的關(guān)懷和愛護(hù)細(xì)膩真切地表現(xiàn)了出來。文中三次“背影”的出現(xiàn)，不僅表現(xiàn)了父親對(duì)兒子無(wú)私的愛與關(guān)懷，也同樣體現(xiàn)了兒子對(duì)父親的殷殷思念，將父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致，感人至深。2.請(qǐng)學(xué)生舉例并進(jìn)行分析。例：李密《陳情表》歸有光《項(xiàng)脊軒志》艾青《大堰河——我的保姆》林覺民《與妻書》……（三）思想美古今中外的文章有思想者不計(jì)其數(shù)。文章的一個(gè)重要作用就是為人們提供思想養(yǎng)分，讓人們知事明理、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與人相處等。以具體作品為例講解：《田間書·雜言》從思想美的角度來看，這篇文章給我們講了一個(gè)重要的道理：凡事不能求知心切，要專心致志。只有氣定神閑、全神貫注，掌握方法后才能取得良好的成效。請(qǐng)學(xué)生試舉例說明：小學(xué)學(xué)過的《小馬過河》的故事魯迅先生的《傷逝》《故鄉(xiāng)》……（四）意趣美以具體作品為例進(jìn)行講解《答謝中書書》這篇文章既充滿了自然意趣，又滲透著生活情趣。從自然意趣的角度來看，文中不僅寫出了山之奇、水之秀，而且寫出了猿鳥之鳴、游魚之樂；從生活情趣的角度來看，此文反映了作者娛情山水、賞景觀奇之樂，并且可以將內(nèi)心感受與志趣相同的友人交流，也實(shí)屬人生一大樂事。學(xué)生舉例說明：陶淵明《飲酒·其五》蘇軾《記承天寺夜游》《王子猷雪夜訪戴》……（五）總結(jié)文章的內(nèi)涵美重要包括所抒發(fā)的感情美、所表達(dá)的思想美、以及所寫事物的意趣美等。六、課后思考與練習(xí)1.選擇題文章內(nèi)容的三大要素是哪些？（）A.情B.事C.理D.結(jié)構(gòu)2.填空題、、是文章內(nèi)容的三大要素。3.簡(jiǎn)答題文章的內(nèi)涵美主要體現(xiàn)在哪些方面？4.論述題請(qǐng)以具體作品為例分析文章的內(nèi)涵美。第五節(jié)漢語(yǔ)文學(xué)的獨(dú)特樣式一、教學(xué)目標(biāo)：了解詩(shī)詞曲聯(lián)等文學(xué)樣式，能夠?qū)ζ溥M(jìn)行審美分析。二、教學(xué)重難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)詞曲聯(lián)等文學(xué)樣式進(jìn)行審美分析。三、教學(xué)方法：講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入漢字的一字一音節(jié)、每個(gè)音節(jié)必含元音和韻尾音調(diào)的微妙變化等巨大優(yōu)越性，造句了律詩(shī)、絕句、詞、曲、聯(lián)這些中國(guó)獨(dú)有的文學(xué)樣式。今天，讓我們一起來感受詩(shī)詞曲聯(lián)之美。（二）詩(shī)1.古詩(shī)十九首·西北有高樓西北有高樓，上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響一何悲！誰(shuí)能為此曲？無(wú)乃杞梁妻。清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。這首詩(shī)的作者，是一位在政治上失意的文人，他把他的失意用高樓聽曲這一凄切的一幕表達(dá)了出來。他聽到了“上有弦歌聲，音響一何悲！”故而抬頭見到“西北有高樓，上與浮云齊”；因此，他又仔細(xì)觀察高樓的建筑，“交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。”住在這雕欄玉砌、十分華麗的高樓上的人，為何卻彈奏著如此悲傷的樂曲！莫非是那和自己同樣苦楚的杞梁妻？那聲音如怨如慕，如泣如訴，商聲清切而悲傷，隨風(fēng)飄發(fā)，聽上去是多么地悲涼?。椫林星?，便漸漸舒徐遲回。接著是鏗然“一彈”，琴聲消散只剩下主人的聲聲嘆息，從高樓的綺窗中傳出。高樓上的人借琴訴苦，抒發(fā)心中的凄楚，知音難覓，傷心感懷。高樓下的詩(shī)人同樣如此，有報(bào)國(guó)之志卻要面對(duì)君門深遠(yuǎn)、宦官當(dāng)權(quán)的境況，二者同為失意之人，他只愿與那失意之人化為鴻鵠，忘卻人間的失意，振翅高飛。這首詩(shī)整體表達(dá)的是詩(shī)人懷才不遇的感慨，反映的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的知識(shí)分子被壓抑而內(nèi)心苦悶、悲傷卻又期待的普遍心理。詩(shī)歌融情于景，語(yǔ)言形象生動(dòng)，風(fēng)格樸素渾厚，運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，明末清初吳淇評(píng)“（《古詩(shī)十九首》）惟此首最為悲酸”。2.唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》3.唐代詩(shī)人杜甫的《蜀相》（三）詞以宋代詞人柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》為例講解：《雨霖鈴》一詞是辭章美的典范之作。詞的上闕寫離別的真實(shí)場(chǎng)面，采用烘托、點(diǎn)染等藝術(shù)手法，下闋寫詞人的感傷，想象別后的孤苦與憂思，情意真切，感人肺腑。柳永的這首詞可謂是千古寫情的巔峰之作，其中用“無(wú)緒”“無(wú)語(yǔ)”將難舍難分之情表現(xiàn)得淋漓盡致，再用“淚眼”“凝噎”二詞加以渲染，將離別之情寫得至醇至美。（四）曲以《天凈沙·秋思》為例進(jìn)行講解：這首小令集形象美、景象美和感情美于一體。反復(fù)誦讀、仔細(xì)品味，可以從中獲得充分的審美享受?？菸奶俾p繞著老樹，找到了自己的歸宿；黃昏的烏鴉回到了自己的巢邊，消解著奔勞的倦意。小橋的流水奔向它們的歸宿，流水旁邊的人家里傳出了歡聲笑語(yǔ)。這幾句所描寫的形象、所描繪的景象都易于觸發(fā)游子思念家鄉(xiāng)、思念親人之情，同時(shí)會(huì)引起游子會(huì)漂泊生活的感傷。在前兩句鋪墊和渲染的基礎(chǔ)上，后面三句將主人公漂泊的凄苦和思念的感傷和盤托出。這首小令語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，形象鮮明，景象特點(diǎn)突出，用極省檢的文字表現(xiàn)了豐富的思想感情。（五）對(duì)聯(lián)1.綠水本無(wú)憂，因風(fēng)皺面；青山原不老，為雪白頭。2.無(wú)志難成易事；有心易刻難關(guān)。3.罔談彼短吾亦有短；靡持己長(zhǎng)誰(shuí)人無(wú)長(zhǎng)。4.充海闊天高之量；養(yǎng)先憂后樂之心。5.有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。……六、課后思考與練習(xí)1.選擇題哪種文學(xué)體裁又被稱為“詩(shī)余”？（）A.詩(shī)B.詞C.曲D.對(duì)聯(lián)2.填空題對(duì)聯(lián)，又稱，俗稱對(duì)子，其實(shí)質(zhì)是一組表達(dá)一個(gè)完整意思的對(duì)偶句。3.簡(jiǎn)答題詩(shī)歌的主要特點(diǎn)有哪些？4.論述題請(qǐng)就你喜歡的一種文學(xué)體裁進(jìn)行審美分析。第一節(jié)設(shè)計(jì)美一、教學(xué)目標(biāo)：了解科技中所體現(xiàn)的設(shè)計(jì)美。二、教學(xué)重難點(diǎn)：了解設(shè)計(jì)美的具體表現(xiàn)。三、教學(xué)方法：講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入不論是一件器物的制造、一座房子的建造，還是一處設(shè)施的建設(shè)，設(shè)計(jì)都是至關(guān)重要的。今天，我們通過具體作品來感受設(shè)計(jì)之美。（二）展示蓮鶴方壺圖片，具體分析其設(shè)計(jì)之美講解：這件青銅器通高1.17米，口長(zhǎng)0.305米，口寬0.249米。造型豪華氣派，裝飾典雅華美。壺冠呈雙層盛開的蓮瓣形，中間平蓋上立一展翅欲飛之鶴；壺頸兩側(cè)用附壁回首之龍形怪獸為耳；器身滿飾蟠螭紋，腹部四角各攀附一立體小獸，圈足下有兩個(gè)側(cè)首吐舌的卷尾獸，親戚權(quán)利承托重器。其構(gòu)思新穎，設(shè)計(jì)巧妙，融清新活潑與凝重神秘為一體。蓮鶴方壺之美首先在于它的設(shè)計(jì)美，其次在于制作工藝美。它不僅紋飾細(xì)膩新穎，而且結(jié)構(gòu)復(fù)雜、鑄造精美，堪稱是春秋時(shí)期青銅工藝的典范之作。（三）展示半坡遺址半地穴式房屋圖片，分析其設(shè)計(jì)美講解：半地穴式房屋具有冬暖夏涼的特點(diǎn)，采用的木骨涂泥的方法構(gòu)筑墻體不僅輕便，而且可以有效地解決防風(fēng)、保暖等問題。（四）展示河姆渡干欄式建筑圖片，分析其設(shè)計(jì)美講解干欄式建筑的基本特點(diǎn)是房屋的內(nèi)部空間均高出地面很多，這種建筑既可以防潮，可以防止野獸的侵襲，還可以避免大暴雨后的被水淹的隱患，它是南方地區(qū)潮濕多雨自然條件下最理想的建筑形式。其二，這種建筑鋪設(shè)地板采用的企口和銷釘兩種木構(gòu)銜接法，既是同期世界上最先進(jìn)的木構(gòu)建筑技術(shù)，也是影響最為深遠(yuǎn)、生命力最強(qiáng)的兩項(xiàng)木構(gòu)技術(shù)，這兩項(xiàng)技術(shù)至今仍在使用。拓展延伸：1.都江堰的設(shè)計(jì)之美2.神州飛船之設(shè)計(jì)美3.北斗導(dǎo)航之設(shè)計(jì)美六、課后思考與練習(xí)1.填空題都江堰的修建以不破壞自然資源、充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使、、三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。2.簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)述都江堰水利工程的設(shè)計(jì)美。3.論述題請(qǐng)舉例說明科技的設(shè)計(jì)美。第二節(jié)技術(shù)美一、教學(xué)目標(biāo)：了解科技中所體現(xiàn)的技術(shù)美。二、教學(xué)重難點(diǎn)：了解技術(shù)的具體表現(xiàn)。三、教學(xué)方法：講授法、演示法。四、教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：1課時(shí)五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入技術(shù)美是指因精湛的技術(shù)和精細(xì)的工藝在產(chǎn)品加工過程中的應(yīng)用，使產(chǎn)品具有的外在美和使用上的得心應(yīng)手等美的表現(xiàn)。今天，我們通過具體作品來欣賞科技中的技術(shù)美。（二）展示骨制品圖片，具體分析其技術(shù)之美1.早在距今3萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，北京山頂洞人就開始磨制骨制品，制造出了骨針等日用品。到了大約距今6000年的時(shí)候，中國(guó)南北方磨制骨制品的手工藝水平都已經(jīng)很高，磨制出的骨制品十分精細(xì)，有的甚至可以與現(xiàn)今的手工制品相媲美。2.半坡遺址出土的骨鏃與骨魚叉，制作工藝十分精細(xì)，特別是骨魚叉的倒刺十分鋒利。3.半坡遺址出土的骨針，骨針尾部的小孔比較細(xì)膩——在距今6000年之前，先民們能把骨針制作到這樣精美的程度，實(shí)在令人驚嘆。（三）展示青銅器圖片，分析其技術(shù)美1.秦始皇陵區(qū)出土的寶劍：寶劍直接埋在地下約五六米深的泥土中，水浸泥蝕長(zhǎng)達(dá)兩千多年，但出土?xí)r依然光亮如新，非常鋒利，可以迎風(fēng)斷發(fā)。這把秦代的寶劍是用銅和錫，加上少量的鉛制成。經(jīng)儀器反復(fù)檢測(cè)得知，寶劍不銹的秘密是表面鍍了一層厚度僅十微米的鉻。研究還發(fā)現(xiàn)，在這把劍中，劍身中錫的含量高于劍刃，所以刃口鋒利，而整