2024年高中試題-高中語(yǔ)文歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案

2024年高中試題-高中語(yǔ)文歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，（），心樂(lè)之。2.誠(chéng)宜（），以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。3.樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；（），若出其里。4.糧食學(xué)群 人和人見(jiàn)面，會(huì)問(wèn)上一句：吃飯了嗎？后來(lái)人們認(rèn)為這樣的問(wèn)法很土，多半不這樣問(wèn)了，可是在鄉(xiāng)下，那些種糧食的人，依舊這樣問(wèn)著，種糧食的人知道，他們問(wèn)的是天底下最重要的一樁事，是生命中不可或缺的事情。 陽(yáng)光在泥地上扎根生長(zhǎng)，那便是生命，在這個(gè)世界上，有許多植物動(dòng)物，用不同的方式獲取陽(yáng)光，最后又把它們身上的陽(yáng)光傳遞給我們。它們就是我們的糧食。人類的一切，無(wú)不根植于糧食之中，無(wú)處不在的糧食，恰恰又是最容易被忽略被蔑視被糟蹋甚至被篡改的東西。 農(nóng)業(yè)時(shí)代，就是將一些植物和動(dòng)物生長(zhǎng)直到走向餐桌的過(guò)程完整地置于人的面前，讓人參與其中，一粒稻谷，從發(fā)芽到分蘗抽穗，到最后長(zhǎng)成谷粒，那是天和地還有人一同來(lái)到一株稻秧上的結(jié)果。為了這，你需要一塊合適的土地，需要將人與畜的勞作連同肥料一起加入泥土，還需要一份陽(yáng)光一份雨水，稻子長(zhǎng)成了，鳥(niǎo)會(huì)飛過(guò)來(lái)啄走一些，還有一些，會(huì)從人的收獲中悄悄溜走，逃進(jìn)泥土的懷抱。這樣一粒經(jīng)歷了艱辛曲折甚至是傳奇一生的稻子，當(dāng)它來(lái)到餐桌上時(shí)，人怎么會(huì)隨隨便便對(duì)待呢？農(nóng)夫和他們的妻兒都相信，糟蹋糧食會(huì)遭電打雷劈。 養(yǎng)一頭豬是一個(gè)家庭屋頂下的大事件。一個(gè)“家”字早就說(shuō)出了一頭豬在家庭中的地位。一家人就像對(duì)待命根子一樣對(duì)待它，喂它養(yǎng)它，為它搔癢，為它梳理毛發(fā)，清除上頭的虱子。當(dāng)年，我的爺爺奶奶就這樣在家里養(yǎng)豬。 豬養(yǎng)大養(yǎng)肥了，整個(gè)村子都知道。一頭豬大了，就得送往肉食站，就像男兒大了就得出門，女兒大了就得出嫁一樣。送豬的頭天晚上，奶奶特意往豬潲里多放了些紅薯皮和糠，爺爺奶奶一齊過(guò)去，看著它吃，看它吃得那樣開(kāi)心，兩位老人都有些于心不忍：它不知道這是它的最后晚餐。 送豬用的獨(dú)輪車已經(jīng)備好，奶奶特意在上頭墊了一只麻袋，這是她能夠?yàn)樗呢i做的最后一件事情了。獨(dú)輪車轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，一路上的坎坷，全都通過(guò)那只上了輻條的木輪來(lái)到豬身上，在它腹部和肥膘上顫動(dòng)、晃蕩。豬跟著顛簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也響，叫得響肥膘也蕩得洶涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒時(shí)的糧食，一家人的命根，路的一端傳來(lái)奶奶的呼喚： “豬娃子耶，回來(lái)喲！” 像是招魂，又像在呼喊著糧食。 大機(jī)器時(shí)代，人與食物，生命與他的源頭被切斷，來(lái)到人們面前的，只剩下大米、面粉和肉食，甚至連這些都不是，只是米飯、面包和精美的菜肴，或者干脆是一包包袋裝的食品。一頭接一頭的豬或牛，被倒掛在流水線上，就那么嗞的一下，頃刻被一分為二，分別流向兩邊的生產(chǎn)線，被切割被包裝，成為食品流向市場(chǎng)。轟鳴的機(jī)器對(duì)食物對(duì)生命不再懷有敬意，只有喧騰與暴力，再加上冷血與不可一世的狂妄，機(jī)器顛覆了糧食，也在顛覆吃糧的人和吃本身。吃飯成了工作，成了閑暇，成了友誼，成為角力場(chǎng)，成為我們的出發(fā)點(diǎn)和目的地。 化肥和激素應(yīng)運(yùn)而生，改寫了季節(jié)，改寫了雨水，改寫了大地和太陽(yáng)的行期，改寫了生命的密碼，通往食物的路變得簡(jiǎn)單快捷，變得容易，農(nóng)藥又恰好可以代表人類的貪婪與兇惡在這個(gè)世界上出席，刪改本屬于上天的事情，人對(duì)于食物不再懷有敬意，有的只是貪婪的占有，只是吞噬撕咬帶來(lái)的快感。饑餓已經(jīng)遠(yuǎn)去，食物因多而賤，沒(méi)有了饑餓，我們拿什么去尊敬食物呢？對(duì)食物的敬意沒(méi)有了，我們拿什么去尊敬自己呢？ 小的時(shí)候，看到我的老祖父拾掇撒落的飯粒放進(jìn)嘴里，一料，兩料，緩緩地咀嚼，仿佛在從事一項(xiàng)極其莊嚴(yán)、極其神圣的事業(yè)。是啊，這是我們一生都要從事的事業(yè)。我們一生中的哪一天停了下來(lái)，生命也會(huì)隨之停頓。 我現(xiàn)在還清楚地記得，一家人圍著一張桌子晚餐的情景：整個(gè)屋子只為這樣一件事情而存在，油燈因?yàn)樗找?，地球?yàn)榱怂鼜陌滋燹D(zhuǎn)到了夜晚！建陽(yáng)零點(diǎn)，我們吃得最多的是紅薯；那時(shí)候，我們討厭紅薯；但恰恰是這些紅薯，還有少量稻米把我們喂養(yǎng)成人，紅薯、麥子和稻米，正是它們決定了我后來(lái)的人生。后來(lái)我們看事物想問(wèn)題，都帶上它們的痕跡。 從一粒稻米身上，我聽(tīng)到一條江的流聲，聽(tīng)到雪山在冬眠，又聽(tīng)到陽(yáng)光在催它上路，聽(tīng)到去在飄，風(fēng)在吹，雨水和泥土在竊竊私語(yǔ)。由此我知道，世間萬(wàn)事，人心的重量，全都可以用一顆麥子或是一粒稻米來(lái)稱量。我知道，糧食不但進(jìn)入血肉，也成了我們的靈魂。 （毛片《散文》，2013年第10期。有刪節(jié)）文章第一自然段在寫法上有哪些特點(diǎn)？（4分）5.南陽(yáng)諸葛廬，（）。孔子云：“何陋之有？”6.蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。（），一覽眾山小。7.（）。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。8.子曰：“歲寒，（）?！保ㄗ雍保?.雪屋記（明杜瓊） 吳有儒曰徐孟祥氏，讀書績(jī)文，志行高潔，家光福山中。相從而學(xué)問(wèn)者甚夥，其聲名隱然于郡國(guó)。縉紳大夫游于西山，必造其廬焉。孟祥嘗結(jié)廬數(shù)椽，覆以白茅，不事華飾，惟粉堊其中，宛然雪屋也。既落成，而天適雨雪，遂以“雪屋”名之。范陽(yáng)盧舍人為古隸以扁之，縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。 夫玄冥司令，草木消歇閉塞，成冬之時(shí)，天地積陰之氣，濕而為雨，寒而為雪，緩緩而下，一白千里，遍覆于山林大地，萬(wàn)物埋沒(méi)無(wú)所見(jiàn)，其生意不幾息乎？熟知生意反愚于其中也。故冬至之節(jié)，居小雪之后，大雪之前，而一陽(yáng)已生于五陰之下矣。由是臘中有雪，則來(lái)春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非獨(dú)以其色之潔白為可尚也，蓋有生意弭災(zāi)之功在焉。太古之人，或巢于木，或處于穴，木處而顛，土處而病也。圣人為屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣，初未嘗有后世華侈之飾也，孟祥讀書學(xué)古，結(jié)茅為屋，不事華侈，其古者與？今又濟(jì)之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟？寧獨(dú)是邪？孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也，以屋名雪，謳不韙歟？至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度，則見(jiàn)于諸作者之形容，予不暇多記也。 （選自《金蘭集》，中華書局2013年版）將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：圣人為屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣A、而因之B、則為所C、以乎之D、且于所10.下面劃線字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A、脊梁(jǐ)溺愛(ài)(nì)炮烙（páo）瞠目結(jié)舌(chēng)B、泯滅(mǐn)余蔭(yìn)綠林(lù)按捺不住(nài)C、黏合(zhān)翹首(qiáo)胚胎(pēi)一瘸一拐(qué)D、纖細(xì)(xiān)熨帖(yùn)筆桿(gǎn)煢煢孑立(qióng)11.“下半旗致哀”的由來(lái)是源于（）人物的去世。12.李白“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”中的“故人”指的是（）。13.（），聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。14.下列各組詞語(yǔ)中，劃線的字注音全正確的一項(xiàng)是（）A、宵柝tuò膏腴yú廂廡wǔ余勇可賈gǔB、巉巖chán琵琶bá匙箸chí斂聲屏氣bǐngC、石棧jiàn盥沐ɡuàn憫然mǐn穿紅著綠zhuóD、吮血shǔn思忖cǔn顰蹙pín冠冕堂皇guàn15.今我何功德，曾不事農(nóng)桑。（），歲晏有余糧。16.下列詞語(yǔ)中劃線字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A、跬步(kuǐ)倥傯(kǒngzǒng)莘莘(xīn)學(xué)子B、百舸(gě）叱咤(chìchà)夙(sù)興夜寐C、綸巾(guān）彳亍(chìchù）刎(wěn)頸之交D、吮血(shǔn）紈绔(wánkuā)殞(yǔn）身不恤17.發(fā)明“麻沸散”、被稱為“外科圣手”的是我國(guó)古代（）醫(yī)學(xué)家。18.孔子主張富民，又反對(duì)斂財(cái)，是否矛盾？簡(jiǎn)析。19.后值傾覆，受任于敗軍之際，（），爾來(lái)二十有一年矣。20.（），嬌兒惡臥踏里裂。21.（），愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。22.下列詞語(yǔ)中劃線的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A、地殼(qiào)雋永(juàn)一幢樓(dòng)安步當(dāng)車(dàng)B、攢錢(zǎn)埋怨(mái)脊梁骨(jǐ)沸反盈天(fèi)C、毗鄰(pí)戲謔(xuè)反間計(jì)(jiàn)按捺不住(nài)D、熨帖(yù)伺機(jī)(sì）冠名權(quán)（guàn）咎由自取(jiù)23.土地平曠，屋舍儼然，有（）之屬。24.下列各項(xiàng)劃線字的讀音全都相同的一項(xiàng)是（）A、羸弱/擂鼓敕造/整飭疾風(fēng)勁草/肌肉痙攣B、創(chuàng)傷/悲愴款識(shí)/鑰匙鎩羽而歸/兇神惡煞C、削肩/削面勉強(qiáng)/強(qiáng)迫螳臂當(dāng)車/安步當(dāng)車D、毗鄰/癖好罷黜/拙劣迄今為止/同仇敵愾25.行路難，行路難！多歧路，今安在？（），直掛云帆濟(jì)滄海。第2卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.（），萬(wàn)鐘于我何加焉？2.“耳朵眼炸糕”、“十八街麻花”是我國(guó)哪座城市的特色小吃？3.[往者不可諫，（）。]A、切問(wèn)而近思B、來(lái)者猶可追C、來(lái)者不可舉D、道聽(tīng)而途說(shuō)4.至舍，（），媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。5.下列詞語(yǔ)中劃線字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是（）A、漫溯（sù）忸怩（ní）方遒（qiú）懲創(chuàng)（chuàng）B、著裝（zhuó）潭柘寺（zhè）彳?。╟hù）頹圮（pǐ）C、畏葸（xǐ）喪（sàng）鐘央浼（měi）屏息（bǐng）D、弄堂（lòng）百舸（gě）偌大（ruò）棠棣（lì）6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分） 被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某黨委書記，在一個(gè)其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民奮發(fā)圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說(shuō)：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里。” 請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。7.下列詞語(yǔ)中，劃線字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A、敕造（chì）威嚇(hè)笑靨（yè）沸反盈天（fèi）B、蠶噬（shì）蹂躪（lìn）慰藉（jiè）鞭笞天下（chī）C、賈人（ɡǔ）躊躕（chú）形?。╤ái）命途多舛（chuǎn）D、忖度(cǔn)

怯弱(què)

盥沐(ɡuàn)

度長(zhǎng)絜大（qì）8.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊（）物品。9.閱讀下面的文字，完成題目。 一次，媽媽忽見(jiàn)阿必一臉狼狽相，鼻子上抹著一道黑。問(wèn)她怎么了，她裝作若無(wú)其事，直說(shuō)“我囫圇著跌下來(lái)的，”“囫圇著跌下來(lái)”用語(yǔ)是幼稚的創(chuàng)造，意思卻很明顯，就是整個(gè)人從樓上滾下來(lái)。問(wèn)她跌了多遠(yuǎn)，滾下來(lái)多少級(jí)樓梯，她也不說(shuō)清。她那時(shí)才兩歲多，還不大會(huì)說(shuō)，也許當(dāng)時(shí)驚魂未定，自己也不知道滾了多遠(yuǎn)。 他是個(gè)乖孩子，只兩件事不乖；一是不肯洗臉，二是不肯睡覺(jué)。 每當(dāng)傭人端上熱騰騰的洗臉?biāo)?，她便覺(jué)不妙，先還慢悠悠地輕聲說(shuō)：“逃——逃——逃——”等媽媽擰了一下熱毛巾，她兩腳急促地逃跑，一迭連聲喊：逃逃逃逃逃！“總被媽媽一把捉住，她哭著洗了臉。 （節(jié)選自楊絳《記楊必》）請(qǐng)為上文續(xù)寫一段阿必“不肯睡覺(jué)“的文字。答題要求：縮寫文字必須緊扣阿必“不肯睡覺(jué)”，能體現(xiàn)人物天真、可愛(ài)等特帶你，并符合生活邏輯。10.故雖有名馬，（），不以千里稱也。11.現(xiàn)代文（論述類、實(shí)用類）閱讀（10分。填空題4分。選擇題6分，每小題3分。） 閱讀下面的文字，完成12-14題。 常識(shí)教育牽涉以下重大命題：培養(yǎng)健全人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展；傳承人類社會(huì)的基本核心價(jià)值觀，塑造基本社會(huì)共識(shí)；傳承人類優(yōu)秀思想文化學(xué)術(shù)；在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。 換言之，常識(shí)教育的命意和專業(yè)化教育不一樣，后者主要措意于培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才和職業(yè)個(gè)體，乃至于螺絲釘似的現(xiàn)代“部件人”（工具主義個(gè)體），或?yàn)閷W(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，為科技而科技，專意在促進(jìn)專業(yè)學(xué)術(shù)發(fā)展和科技進(jìn)步（有時(shí)甚至可能忽略對(duì)科學(xué)技術(shù)的價(jià)值判斷和倫理反思），常識(shí)教育則有著眼于人的全面發(fā)展，培育具有獨(dú)立思考能力和道德判斷的自由個(gè)體，以及隨之而來(lái)的普遍的人文精神氛圍和社會(huì)公共生活，抵御知識(shí)的異化，人的異化，制度的異化與社會(huì)的異化，促進(jìn)社會(huì)的共同福祉。 另外，專業(yè)化教育往往著眼于知識(shí)的精深，常識(shí)教育則著眼于知識(shí)的基本、根本與全面，一為專家之學(xué)，一為通人之學(xué)，但這里的通人之學(xué)又不同于中國(guó)古代“通者千篇以為，萬(wàn)卷以下，通人也”的通儒碩學(xué)，或所謂的“大通人”（仍是相對(duì)而言），這顯然只能要求極少一部分人。此處所謂的通人并非意味著博聞廣識(shí)，無(wú)所不通，事實(shí)上以為類有限的時(shí)間精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，無(wú)所不知”的地步，而在于對(duì)涉及人與自己、與他人、與社會(huì)、與世界之間關(guān)系的基本常識(shí)的了解，尤其是涉及個(gè)體心靈生活和現(xiàn)代公共生活的最基本相關(guān)知識(shí)的掌握。換言之，常識(shí)教育或通識(shí)教育永遠(yuǎn)是與人類知識(shí)水平和智力水平相對(duì)而言的，是對(duì)最核心、最重要的基本常識(shí)的教育與掌握。 就此而言，常識(shí)教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培養(yǎng)基本的人，或所謂的“小通人”。專家亦必須具備“小通人”的相關(guān)常識(shí)，即先成為基本自由個(gè)體，然后才是專家和成就專家之學(xué)?！按笸ㄈ恕眲t不敢苛求所有個(gè)體，而且“大通人”亦可或亦段有一二專家之學(xué)，而有專家之成就業(yè)績(jī)。專家之學(xué)不必苛求所有個(gè)體，“小通人”之學(xué)卻須人人具備，這便只能通過(guò)教育，亦即普及的常識(shí)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的教育素質(zhì)和水平，便決定了一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的人及其生活的整體品質(zhì)和水平。常識(shí)教育水平高，則人民安居樂(lè)業(yè)，自由幸福指數(shù)高，社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家繁榮昌盛。 本文以比照，主要從和知識(shí)兩個(gè)方面對(duì)常識(shí)教育加以辨析闡釋。（4分） 12.下列劃線字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A、癸（guǐ）丑潭柘（zhè）寺靡（mí）有朝矣會(huì)（kuài）稽B、彭殤（shāng）廿（niàn）四橋平平仄仄（zè）鮭（xié）珍C、斂裾（jū）蓊蓊（wěng）郁郁游目騁（chěng）懷腰襦（rǔ）D、猗（yī）郁妖童媛（yuàn）女流觴（shāng）曲水溘（hé）死13.忽逢桃花林，（），落英繽紛。14.折戟沉沙鐵未銷，（）。15.是馬也，雖有千里之能，（），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。16.“為政以德，譬如北辰”中，北辰是指（）。A、北斗星B、北方的星空C、北極星D、北方的星辰17.家風(fēng)是一個(gè)家族世代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)任務(wù)出類拔（）、深（）眾望而為家族其他成員所宗仰追慕。其懿行（）言便成為家風(fēng)之源，再經(jīng)過(guò)家族子孫代代接力式的（）守祖訓(xùn)，流風(fēng)余韻，綿延不絕，就形成了一個(gè)家族鮮明的家風(fēng)下列漢字依次填入語(yǔ)段中括號(hào)內(nèi)，字音和字形全部正確的一組是A、萃

孚fóu

佳

恪gé

B、粹

負(fù)fú

佳

恪kèC、粹

負(fù)fù

嘉

恪gé

D、萃

孚fú

佳

恪kè18.下列各組詞語(yǔ)中劃線字讀音全都正確的一組是（）A、狙擊（zǔ）瓦礫（lì）趿拉（t?。┟銖?qiáng)（qiǎng）B、沮喪（jǔ）摒棄（bìng）載體（zài）模樣（mó）C、器械（xiè）蹂躪（1ìn）礦藏（cáng）巷道（hàng）D、活塞（sè）渲染（xuàn）扼守（è）疲憊（bèi）19.下列各項(xiàng)中劃線字的讀音錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)是（）A、變徵(zhǐ)繡闥（tà）執(zhí)拗（ào）丟三落（lào）四B、罪愆（yǎn）內(nèi)疚（jiū）模樣(mó)呱呱墜地（gu?。〤、倨傲（jù）賄賂（luò）炮制（páo）乍暖還寒（hái）D、征辟（bì）針砭（biǎn）詭譎（guǐ）書聲瑯瑯（lǎng）20.全石以為底，近岸，（），為坻，為嶼，為嵁，為巖。21.建安文學(xué)的代表作家合稱為“三曹”，他們的關(guān)系是（）。22.中國(guó)美術(shù)館和臺(tái)灣長(zhǎng)流美術(shù)館共同舉辦的“江山萬(wàn)里————張大千藝術(shù)展”今日與觀眾見(jiàn)面。走進(jìn)中國(guó)美術(shù)館五層展廳，迎面的青綠山水畫《谷口人家》前站滿了凝神觀看的人。這青綠潑彩渲染的畫面，令人嘆為觀止。在展廳右側(cè)，一副《江山萬(wàn)里圖》靜靜地面對(duì)著來(lái)來(lái)往往的人流?！啊遍_(kāi)闊的畫面及其意境，向人們展示著筆墨點(diǎn)染間的藝術(shù)動(dòng)力，也模仿在訴說(shuō)著畫家眷戀故土的情懷。下列選項(xiàng)填入語(yǔ)段中畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月B、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流

C、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海D、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天23.潭西南而望，（），明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。24.受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故（）。25.下列選項(xiàng)中劃線字注音正確的一項(xiàng)是（）A、祈（qí）禱汗涔（cén）涔繾綣（qián）煢煢孑（jié）立B、干癟（biě）纖（qiàn）繩齏（jī）粉汪洋恣（zhì）肆C、徜（cháng）徉詛咒（zhòu）恫（dòng）嚇攘（rǎng）外安內(nèi)D、蹩（bié）進(jìn)攻訐（jié）蟲豸（shì）冠（guān）冕堂皇第3卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。（），丁壯在南岡。2.是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，（）。3.蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，（）。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，（）。4.于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。（），皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！”5.“桃李滿天下”中的“桃李“指的是（）。6.著名民樂(lè)作品《二泉映月》一般是用（）樂(lè)器演奏的。7.《三國(guó)演義》中，曹操請(qǐng)（）傳世名醫(yī)為自己治療頭痛。8.今南方已定，兵甲已足，當(dāng)（），庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。9.下列詞語(yǔ)中劃線的字，每對(duì)讀音都相同的一組是（）A、秸稈／結(jié)實(shí)罪愆／慳吝久假不歸／假公濟(jì)私B、料峭／悄然天塹／纖夫重足而立／老成持重C、賄賂／炮烙肉袒／忐忑飛來(lái)橫禍／橫沖直撞D、嫡親／鋒鏑征辟／庇佑哄堂大笑／一哄而散10.蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，（）。溯游從之，（）。11.（）。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。12.將軍向?qū)?，（），試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。13.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)（），國(guó)恒亡。14.糧食學(xué)群 人和人見(jiàn)面，會(huì)問(wèn)上一句：吃飯了嗎？后來(lái)人們認(rèn)為這樣的問(wèn)法很土，多半不這樣問(wèn)了，可是在鄉(xiāng)下，那些種糧食的人，依舊這樣問(wèn)著，種糧食的人知道，他們問(wèn)的是天底下最重要的一樁事，是生命中不可或缺的事情。 陽(yáng)光在泥地上扎根生長(zhǎng)，那便是生命，在這個(gè)世界上，有許多植物動(dòng)物，用不同的方式獲取陽(yáng)光，最后又把它們身上的陽(yáng)光傳遞給我們。它們就是我們的糧食。人類的一切，無(wú)不根植于糧食之中，無(wú)處不在的糧食，恰恰又是最容易被忽略被蔑視被糟蹋甚至被篡改的東西。 農(nóng)業(yè)時(shí)代，就是將一些植物和動(dòng)物生長(zhǎng)直到走向餐桌的過(guò)程完整地置于人的面前，讓人參與其中，一粒稻谷，從發(fā)芽到分蘗抽穗，到最后長(zhǎng)成谷粒，那是天和地還有人一同來(lái)到一株稻秧上的結(jié)果。為了這，你需要一塊合適的土地，需要將人與畜的勞作連同肥料一起加入泥土，還需要一份陽(yáng)光一份雨水，稻子長(zhǎng)成了，鳥(niǎo)會(huì)飛過(guò)來(lái)啄走一些，還有一些，會(huì)從人的收獲中悄悄溜走，逃進(jìn)泥土的懷抱。這樣一粒經(jīng)歷了艱辛曲折甚至是傳奇一生的稻子，當(dāng)它來(lái)到餐桌上時(shí)，人怎么會(huì)隨隨便便對(duì)待呢？農(nóng)夫和他們的妻兒都相信，糟蹋糧食會(huì)遭電打雷劈。 養(yǎng)一頭豬是一個(gè)家庭屋頂下的大事件。一個(gè)“家”字早就說(shuō)出了一頭豬在家庭中的地位。一家人就像對(duì)待命根子一樣對(duì)待它，喂它養(yǎng)它，為它搔癢，為它梳理毛發(fā)，清除上頭的虱子。當(dāng)年，我的爺爺奶奶就這樣在家里養(yǎng)豬。 豬養(yǎng)大養(yǎng)肥了，整個(gè)村子都知道。一頭豬大了，就得送往肉食站，就像男兒大了就得出門，女兒大了就得出嫁一樣。送豬的頭天晚上，奶奶特意往豬潲里多放了些紅薯皮和糠，爺爺奶奶一齊過(guò)去，看著它吃，看它吃得那樣開(kāi)心，兩位老人都有些于心不忍：它不知道這是它的最后晚餐。 送豬用的獨(dú)輪車已經(jīng)備好，奶奶特意在上頭墊了一只麻袋，這是她能夠?yàn)樗呢i做的最后一件事情了。獨(dú)輪車轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，一路上的坎坷，全都通過(guò)那只上了輻條的木輪來(lái)到豬身上，在它腹部和肥膘上顫動(dòng)、晃蕩。豬跟著顛簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也響，叫得響肥膘也蕩得洶涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒時(shí)的糧食，一家人的命根，路的一端傳來(lái)奶奶的呼喚： “豬娃子耶，回來(lái)喲！” 像是招魂，又像在呼喊著糧食。 大機(jī)器時(shí)代，人與食物，生命與他的源頭被切斷，來(lái)到人們面前的，只剩下大米、面粉和肉食，甚至連這些都不是，只是米飯、面包和精美的菜肴，或者干脆是一包包袋裝的食品。一頭接一頭的豬或牛，被倒掛在流水線上，就那么嗞的一下，頃刻被一分為二，分別流向兩邊的生產(chǎn)線，被切割被包裝，成為食品流向市場(chǎng)。轟鳴的機(jī)器對(duì)食物對(duì)生命不再懷有敬意，只有喧騰與暴力，再加上冷血與不可一世的狂妄，機(jī)器顛覆了糧食，也在顛覆吃糧的人和吃本身。吃飯成了工作，成了閑暇，成了友誼，成為角力場(chǎng)，成為我們的出發(fā)點(diǎn)和目的地。 化肥和激素應(yīng)運(yùn)而生，改寫了季節(jié)，改寫了雨水，改寫了大地和太陽(yáng)的行期，改寫了生命的密碼，通往食物的路變得簡(jiǎn)單快捷，變得容易，農(nóng)藥又恰好可以代表人類的貪婪與兇惡在這個(gè)世界上出席，刪改本屬于上天的事情，人對(duì)于食物不再懷有敬意，有的只是貪婪的占有，只是吞噬撕咬帶來(lái)的快感。饑餓已經(jīng)遠(yuǎn)去，食物因多而賤，沒(méi)有了饑餓，我們拿什么去尊敬食物呢？對(duì)食物的敬意沒(méi)有了，我們拿什么去尊敬自己呢？ 小的時(shí)候，看到我的老祖父拾掇撒落的飯粒放進(jìn)嘴里，一料，兩料，緩緩地咀嚼，仿佛在從事一項(xiàng)極其莊嚴(yán)、極其神圣的事業(yè)。是啊，這是我們一生都要從事的事業(yè)。我們一生中的哪一天停了下來(lái)，生命也會(huì)隨之停頓。 我現(xiàn)在還清楚地記得，一家人圍著一張桌子晚餐的情景：整個(gè)屋子只為這樣一件事情而存在，油燈因?yàn)樗找?，地球?yàn)榱怂鼜陌滋燹D(zhuǎn)到了夜晚！建陽(yáng)零點(diǎn)，我們吃得最多的是紅薯；那時(shí)候，我們討厭紅薯；但恰恰是這些紅薯，還有少量稻米把我們喂養(yǎng)成人，紅薯、麥子和稻米，正是它們決定了我后來(lái)的人生。后來(lái)我們看事物想問(wèn)題，都帶上它們的痕跡。 從一粒稻米身上，我聽(tīng)到一條江的流聲，聽(tīng)到雪山在冬眠，又聽(tīng)到陽(yáng)光在催它上路，聽(tīng)到去在飄，風(fēng)在吹，雨水和泥土在竊竊私語(yǔ)。由此我知道，世間萬(wàn)事，人心的重量，全都可以用一顆麥子或是一粒稻米來(lái)稱量。我知道，糧食不但進(jìn)入血肉，也成了我們的靈魂。 （毛片《散文》，2013年第10期。有刪節(jié)）綜觀全文，簡(jiǎn)析文中劃線詞“篡改”的內(nèi)涵。15.“司空見(jiàn)慣”的“司空”是指（）。16.子曰：“（），不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學(xué)而）17.“三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛沖天”，說(shuō)的是（）的典故。A、秦穆公B、楚莊王C、齊桓公D、晉文公18.（），民弗從也。19.閱讀下面的文字，完成題目。 人的天性中不是生香卉，便是長(zhǎng)野草，所以要適時(shí)地給前者澆上，將后者鏟除。 （弗蘭西斯?培根《談人的天性》） 你說(shuō)：“不值得作什么努力：無(wú)論你怎么樣努力，都無(wú)法達(dá)到完善?！钡且?，你的使命不在于達(dá)到完善，而只在于越來(lái)越近地走向完善。 （列夫?托爾斯泰《生活之路》） 兩則材料都談了個(gè)人修身實(shí)踐，情比較分析它們側(cè)重點(diǎn)的不同，并就其中一則談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)20.陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱，其中“陛”的意思是指（）。21.每年七八月間，（）民族在草原上舉行那達(dá)慕大會(huì)，節(jié)日期間舉行傳統(tǒng)的摔跤、賽馬和射箭等比賽？22.桃之夭夭，灼灼其華。23.我國(guó)古代四大名著之一的《西游記》的作者是（）。24.“大禹治水”的故事家喻戶曉，那么大禹治理的是（）。25.下列詞語(yǔ)中劃線的字讀音全不相同的一組是（）A、筵席垂涎三尺荒誕蜿蜒B、毗鄰如喪考妣紕漏秕糠C、驃騎一簞一瓢剽竊魚鰾D、緋紅纏綿悱惻菲薄斐然第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:如鳴珮環(huán)2.參考答案:開(kāi)張圣聽(tīng)3.參考答案:星漢燦爛4.參考答案: 1、以人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)面最常用的問(wèn)候語(yǔ)開(kāi)篇，親切自然。2、通過(guò)對(duì)這種問(wèn)候語(yǔ)不同態(tài)度的對(duì)比，引出糧食話題，突出其重要性。5.參考答案:西蜀子云亭6.參考答案:會(huì)當(dāng)凌絕頂7.參考答案:客路青山外，行舟綠水前8.參考答案:然后知松柏之后凋也9.參考答案:C10.參考答案:A11.參考答案:船長(zhǎng)12.參考答案:孟浩然13.參考答案:楊花落盡子規(guī)啼14.參考答案:A15.參考答案:吏祿三百石16.參考答案:C17.參考答案:華佗18.參考答案: 孔子認(rèn)為有民才有國(guó)，而基本的生活保障則是老百姓得以生存的必要前提，因而讓百姓“富”起來(lái)對(duì)國(guó)家的安定和發(fā)展非常重要。但是物質(zhì)財(cái)富往往是有限的，富人占有的多，百姓就得到的少。而且部分人斂財(cái)還會(huì)導(dǎo)致“均”的破壞。孔子這一思想在現(xiàn)代社會(huì)仍具有一定的借鑒意義。19.參考答案:奉命于危難之間20.參考答案:布衾多年冷似鐵21.參考答案:瀚海闌干百丈冰22.參考答案:D23.參考答案:良田美池桑竹24.參考答案:A25.參考答案:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之2.參考答案:天津3.參考答案:B4.參考答案:四肢僵勁不能動(dòng)5.參考答案:B6.參考答案: 略。試題分析：出題既有事實(shí)陳述，更有價(jià)值判斷，“抓關(guān)鍵”、“析原因”、“明態(tài)度”、“辨關(guān)系”是材料作文審題立意的不二法門。7.參考答案:D8.參考答案:鑼9.參考答案: 我在家時(shí)專管阿必睡午覺(jué)。她表示要好，盡力做乖孩子。她乖乖地躺在搖籃