2024年高等教育文學(xué)類自考-00730中外音樂(lè)史歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案

2024年高等教育文學(xué)類自考-00730中外音樂(lè)史歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.王光祈是我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)的奠基人，是亞洲第一位在比較音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究與著述的人。2.14和15世紀(jì)之交的英國(guó)人率先采用了三度疊置的和弦，形成了細(xì)膩悅耳的和聲效果。3.明清時(shí)期的工尺譜是一種什么樣的記譜法？4.亂彈5.（）所創(chuàng)作的彌撒曲《馬爾切里斯教皇彌撒曲》有力地證明了復(fù)調(diào)音樂(lè)能清楚唱出人們對(duì)上帝虔誠(chéng)的愛(ài)，也因此奠定了他的大師地位。A、馬丁·路德B、帕勒斯特里那C、加布里埃利6.沈心工7.趙元任的音樂(lè)創(chuàng)作特點(diǎn)什么？8.（）是世界上的第一個(gè)職業(yè)小提琴家。并確立了樂(lè)隊(duì)中統(tǒng)一弓法的形式。A、維瓦爾第B、科雷利C、托雷利9.森吉德瑪》10.歌舞戲11.趙元任的作品主要是獨(dú)唱歌曲和合唱歌曲，其中最著名的合唱歌曲是《海韻》等。他能結(jié)合中國(guó)語(yǔ)言的獨(dú)特規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作，是探索中國(guó)民族化創(chuàng)作道路的重要先驅(qū)之一。詞作者是劉半農(nóng)。12.真實(shí)主義歌劇13.巴洛克時(shí)期出現(xiàn)了一種新的鍵盤樂(lè)器，即現(xiàn)在的（）。14.印象派音樂(lè)15.第一部意大利的喜歌劇是佩里的《女仆做夫人》。16.威爾第晚期的兩部歌劇《奧賽羅》達(dá)到歌劇創(chuàng)作爐火純青的境地，此作品是300年來(lái)意大利悲劇性歌劇的總結(jié)，而《法爾斯塔夫》成為意大利著名喜歌劇之一。17.創(chuàng)辦于1927年11月的，我國(guó)第一所音樂(lè)學(xué)院是（）。18.新古典主義19.《溪山琴?zèng)r》一書是由明末清初著名琴家徐上瀛所著。它是一部全面而系統(tǒng)地論述古琴表演藝術(shù)理論的美學(xué)專著，是古琴美學(xué)思想的集大成者，它對(duì)琴樂(lè)表演藝術(shù)作了相當(dāng)細(xì)致而深入的論述與歸納。20.登州文會(huì)館21.（）一生自始至終提倡音樂(lè)。他認(rèn)為“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”?！皹?lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉。”強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的社會(huì)功能，肯定音樂(lè)對(duì)于建立正常秩序、改造社會(huì)風(fēng)氣的作用。他的思想完全是從統(tǒng)治者的利益出發(fā)，并對(duì)其后儒家的音樂(lè)思想產(chǎn)生重大影響。A、孔子B、孟子C、荀子22.《思鄉(xiāng)曲》23.全國(guó)性的大劇種京劇形成于（）時(shí)期。A、西漢B、南北朝C、清朝D、元朝24.我國(guó)古代音樂(lè)史上七部樂(lè)、九部樂(lè)、十部樂(lè)等樂(lè)部，設(shè)立于（）時(shí)期。A、宋元B、隋唐C、秦漢D、魏晉25.巴托克不模仿任何一種當(dāng)時(shí)已被接受的音樂(lè)創(chuàng)作傾向，而采取借鑒、吸收的態(tài)度形成了個(gè)性創(chuàng)作的民間音樂(lè)風(fēng)格。其中舞劇（）是最具代表性的作品。A、《藍(lán)胡子公爵的城堡》B、《獻(xiàn)給孩子們》C、《神奇的滿大人》第2卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.最早的復(fù)調(diào)音樂(lè)被稱為（）。A、奧爾加農(nóng)B、狄斯康特C、克勞蘇拉D、康都克特2.六代樂(lè)舞又稱“六舞”，是西周統(tǒng)治者用于祭祀大典和重大宴享活動(dòng)的六部樂(lè)舞，被后世儒家奉為（）的最高典范。A、雅樂(lè)B、俗樂(lè)C、宮廷音樂(lè)3.簡(jiǎn)述巴羅克時(shí)期的組曲。4.《牧童短笛》5.通過(guò)隋唐燕樂(lè)的輝煌成就，對(duì)我們現(xiàn)今如何吸取借鑒西方音樂(lè)有何啟示？6.南北合套7.唐代由宮廷直接管轄的音樂(lè)機(jī)構(gòu)有（）和（）。8.“新律”是我國(guó)魏晉時(shí)期律學(xué)家（）的律學(xué)成就。9.法國(guó)14世紀(jì)的“新藝術(shù)”主要代表人物是（）A、蘭迪尼B、佩羅坦C、馬肖10.在西方音樂(lè)史上，被稱為“交響曲之父”的是（）。A、海頓B、莫扎特C、貝多芬D、勃拉姆斯11.樂(lè)府是在（）時(shí)期建立的。A、秦B、漢C、魏晉12.賀綠汀是我國(guó)新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，音樂(lè)理論家，創(chuàng)作的《抗日軍政大學(xué)校歌》等歌曲廣為傳唱。13.宋人娛樂(lè)場(chǎng)所集中的地方稱瓦舍，百戲雜劇演出的場(chǎng)所稱勾欄。14.禮樂(lè)制度15.大同樂(lè)會(huì)于1921年在上海正式成立，致力于傳統(tǒng)樂(lè)器的繼承和改良，開(kāi)始探索新型民族管弦樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)建，組成了一個(gè)有32人編制的民族樂(lè)隊(duì)，基本上分為吹、彈、拉、打四組。16.巴洛克的復(fù)調(diào)與文藝復(fù)興的復(fù)調(diào)有何區(qū)別？17.唐代琴家曹柔改進(jìn)后的古琴譜稱為（）。18.什么要曲調(diào)考證？19.在舒曼虛構(gòu)的向庸夫俗子作斗爭(zhēng)的“大衛(wèi)同盟”中有三個(gè)主要盟員中（）富于革命精神，熱情豪放、憤世嫉俗而又神經(jīng)質(zhì)。A、弗洛列斯坦B、約瑟比烏斯C、拉羅20.談一談你對(duì)浪漫主義時(shí)期“綜合藝術(shù)”的思考。21.流行于宋元時(shí)期，以唱南曲為主的一種戲曲形式是（）。22.19世紀(jì)末，真實(shí)主義文藝思潮在意大利興起，萊昂卡瓦洛于1890年創(chuàng)作了獨(dú)幕歌劇《鄉(xiāng)村騎士》。23.通奏低音24.京劇《鎖麟囊》是（）的代表劇目。A、梅派B、程派C、荀派25.簡(jiǎn)介理查·斯特勞斯交響詩(shī)的寫作風(fēng)格并舉出兩部代表作。第3卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.夏商時(shí)期的樂(lè)舞反映了私有制確立以后音樂(lè)內(nèi)容產(chǎn)生的質(zhì)的變化。《大夏》歌頌了原始社會(huì)氏族部落首領(lǐng)夏禹治水的事跡。《大武》歌頌了商湯伐桀的功績(jī)。這些音樂(lè)已變成為帝王歌功頌德“以昭其功”的工具。2.20世紀(jì)30年代由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)又稱為（）。3.《缽頭》，又叫《撥頭》，表現(xiàn)西域一胡人，因其父被猛獸所吞食，故上山尋獸，為父報(bào)仇的故事。表演者披發(fā)素衣，面部有哭啼之狀，非常悲哀。這是（）戲的代表劇目。A、百戲B、參軍戲C、歌舞戲4.維也納古典樂(lè)派在交響曲的創(chuàng)作上有哪些突破和繼承？5.通過(guò)作品《第三交響曲“英雄”》論述貝多芬的音樂(lè)有那些與海頓、莫扎特不同的特點(diǎn)，體現(xiàn)在哪些方面？6.巴赫為什么被稱為繼往開(kāi)來(lái)的人物？7.國(guó)立音樂(lè)院8.大司樂(lè)9.磬屬于八音分類法中（）類樂(lè)器。10.新古典主義音樂(lè)家把巴洛克音樂(lè)的客觀、超然的因素作為自己藝術(shù)的準(zhǔn)則。11.《無(wú)詞歌》的創(chuàng)始人是（）。12.《牡丹亭》的音樂(lè)能夠根據(jù)內(nèi)容需要對(duì)傳統(tǒng)曲牌進(jìn)行靈活處理，以表現(xiàn)不同人物性格其中“游園驚夢(mèng)”、“春香鬧學(xué)”是其最經(jīng)典段落。13.概述20世紀(jì)上半葉最重要的三個(gè)音樂(lè)流派。14.簡(jiǎn)述二十世紀(jì)上半葉中國(guó)留學(xué)生對(duì)音樂(lè)文化交流的貢獻(xiàn)。15.（）在進(jìn)入城市后，吸取了戲曲聲腔及小曲的唱腔特點(diǎn)，使其聲腔出現(xiàn)了新面貌。30年代前后，進(jìn)入了謝大玉等“四大玉”的昌盛時(shí)期，她們繼承傳統(tǒng)又有新的發(fā)展，特別是著名大鼓藝人謝大玉在京、津、滬、寧等地演唱多年，并由百代唱片公司錄制了不少唱片，擴(kuò)大了影響。A、西河大鼓B、山東大鼓C、樂(lè)亭大鼓16.海頓的清唱?jiǎng)。ǎ?duì)上帝創(chuàng)世的過(guò)程進(jìn)行了栩栩如生的描繪。A、《馬太受難曲》B、《彌賽亞》C、《四季》D、《創(chuàng)世紀(jì)》17.請(qǐng)解釋什么是“亂”？18.簡(jiǎn)述道家在音樂(lè)美學(xué)思想。19.下列我國(guó)宋代詞作家中擅長(zhǎng)自度曲的是（）。A、沈括B、辛棄疾C、李清照D、姜夔20.早期復(fù)調(diào)音樂(lè)的形成與發(fā)展。21.蕭友梅一生對(duì)中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)？22.西洋軍樂(lè)（銅管樂(lè)）在近代是如何逐步為中國(guó)人所接受的？23.簡(jiǎn)述左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。24.（）反映了原始農(nóng)牧生活。A、《彈歌》B、《八闋》C、《蠟辭》25.如何看待和評(píng)價(jià)學(xué)堂樂(lè)歌中的中西文化碰撞與融合？第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:正確2.參考答案:正確3.參考答案:明清時(shí)期的曲譜。工尺譜與宋代俗字譜已有相當(dāng)?shù)牟町悾窃诿鞔腥~以后流行的昆腔基礎(chǔ)上形成的，最早見(jiàn)于明代朱載堉的“零星小舞譜曲譜”，至明末清初逐漸定型，廣泛應(yīng)用到戲曲、聲樂(lè)、器樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域。工尺譜是我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)唱名譜，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，最后形成以“上”為宮的七聲首調(diào)唱名法。規(guī)范化后的工尺譜的音高符號(hào)是用“上”、“”尺、“工”、“凡”、“六”、“五”、“乙”七個(gè)漢字及其變體來(lái)標(biāo)記的。工尺譜的調(diào)號(hào)稱工尺七調(diào)，以小工調(diào)、正宮調(diào)、尺字調(diào)、乙字調(diào)最為常用。工尺譜始終未形成獨(dú)立的節(jié)奏系統(tǒng)，它的音符長(zhǎng)短用板眼記號(hào)標(biāo)記在譜字的右側(cè)。工尺譜對(duì)于保存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)已經(jīng)起到了很大的作用。4.參考答案:是含義較廣泛的戲曲名詞，實(shí)際上它泛指明清時(shí)期各類新興的地方聲腔劇種。在音樂(lè)上突破了聯(lián)曲體的傳奇形式，創(chuàng)造了板式變化為主的“亂彈”形式。5.參考答案:B6.參考答案:音樂(lè)教育家。早年留學(xué)日本，回國(guó)后一直從事音樂(lè)教育工作。曾編寫了大量的樂(lè)歌作品，如《男兒第一志氣高》等。他的作品大多是為兒童所寫，能夠針對(duì)兒童的心理特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)作，詞意淺而不俗，意味深長(zhǎng)；詞曲結(jié)合得較好，很容易上口。7.參考答案:1）很重手接受歐洲近代以來(lái)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，特別是有關(guān)和聲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，他是我國(guó)最早敏銳的感覺(jué)到和聲在色彩上的意義和最早懂得運(yùn)用“調(diào)性感情”的中國(guó)作曲家。 2）他對(duì)鋼琴伴奏織體的音型選擇及變化也考慮的很得體。 3）曲式上分為三種，分節(jié)歌式、民間“合頭合尾”原則創(chuàng)作式、多段體式。 4）對(duì)民族風(fēng)格音樂(lè)語(yǔ)言的大膽探索，具體體現(xiàn)在對(duì)歌詞和曲調(diào)的結(jié)合，以及對(duì)西洋多聲創(chuàng)作技法的民族化的實(shí)驗(yàn)這兩個(gè)方面。他是我國(guó)最早注意要?jiǎng)?chuàng)造具有民族風(fēng)格的音樂(lè)語(yǔ)音的作曲家，重視在創(chuàng)作中結(jié)合中國(guó)語(yǔ)言音韻的特點(diǎn)。8.參考答案:B9.參考答案:1934年由賀綠汀創(chuàng)作，近代中國(guó)鋼琴音樂(lè)最杰出的作品，樂(lè)曲采用了變化再現(xiàn)的三部曲式結(jié)構(gòu)，質(zhì)樸的民歌風(fēng)格旋律，流暢的復(fù)調(diào)和東方色彩的對(duì)位化和聲等，創(chuàng)造了中國(guó)式的田園詩(shī)情與意境，它對(duì)其后中國(guó)鋼琴音樂(lè)和其他多聲音樂(lè)創(chuàng)作有重要的啟迪意義。10.參考答案:是南北朝后期興起的一種有故事情節(jié)、角色化妝、歌舞兼具，并有伴唱和管弦伴奏的戲曲雛形。11.參考答案:錯(cuò)誤12.參考答案:19世紀(jì)下半葉，在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮的影響下，形成的意大利歌劇風(fēng)格，題材反映社會(huì)底層貧苦人民的生活遭遇；以真實(shí)、質(zhì)樸、濃厚的民族風(fēng)格為特點(diǎn)，有力地抵制了瓦格納的影響，使意大利歌劇重新走上了傳統(tǒng)之路。13.參考答案:鋼琴14.參考答案:形成與19世紀(jì)末在創(chuàng)作上受到印象派繪畫和象征主義詩(shī)歌的影響，用全新的創(chuàng)作手法體現(xiàn)瞬間的感性生命特征是連接西方古典音樂(lè)和20世紀(jì)西方現(xiàn)代派音樂(lè)的橋梁，代表人物德彪西、拉威爾等。15.參考答案:正確16.參考答案:正確17.參考答案:國(guó)立音樂(lè)學(xué)院18.參考答案:一戰(zhàn)后，在歐洲樂(lè)壇興起的音樂(lè)潮流。其重要性并不在于對(duì)傳統(tǒng)程式的復(fù)興，它是對(duì)浪漫主義和表現(xiàn)主義的強(qiáng)烈的主觀性和極端放縱無(wú)節(jié)的風(fēng)格的十分有力的反擊。新古典主義音樂(lè)家把巴洛克音樂(lè)的客觀、超然的因素作為自己藝術(shù)的準(zhǔn)則。他們注意復(fù)調(diào)技法和18世紀(jì)音樂(lè)體裁形式的運(yùn)用，在模仿過(guò)去音樂(lè)風(fēng)格的同時(shí)，采用現(xiàn)代作曲技法。努力擺脫文學(xué)、繪畫與音樂(lè)的聯(lián)姻，提倡純音樂(lè)，認(rèn)為音樂(lè)的目的就是要建立起自身的秩序。19.參考答案:正確20.參考答案:自1876年至1904年，為我國(guó)培育了大批高等知識(shí)人才，由此成為我國(guó)近代第一所教會(huì)大學(xué)，狄考文任“監(jiān)督”。至20世紀(jì)初，我國(guó)新式學(xué)堂普遍設(shè)立之時(shí)，“文會(huì)館”培養(yǎng)的人才紛紛脫穎而出。21.參考答案:A22.參考答案:是著名作曲家、小提琴演奏家馬思聰先生的成名作，于1937年創(chuàng)作的小提琴組曲《內(nèi)蒙組曲》的第二樂(lè)章。運(yùn)用一個(gè)短小的主題變奏6次，既保持原有的主題的基本風(fēng)貌，又使得原有主題不斷豐富，延伸發(fā)展。23.參考答案:C24.參考答案:B25.參考答案:C第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A2.參考答案:A3.參考答案:十七世紀(jì)下半葉開(kāi)始，組曲是巴羅克鍵盤音樂(lè)常用的題材，有一系列松散的小曲組成。這些曲子大多具有舞曲的節(jié)奏，織體優(yōu)美，帶有大量裝飾音，許多樂(lè)曲都加上生動(dòng)有趣的標(biāo)題。法國(guó)古鋼琴作曲家創(chuàng)作了大量的娛樂(lè)性的輕松的變奏曲和舞曲。老一輩的商蓬涅爾第一個(gè)將四種不同性質(zhì)的舞曲編制在一起，從而確定了古作曲的基本結(jié)構(gòu) （1）阿雷曼德（Allemande）德國(guó)鼓舞曲，平穩(wěn)嚴(yán)肅。4/4拍，中速； （2）庫(kù)朗特（Courant）法國(guó)舞曲，輕快、三拍、快速；薩拉班德（Sarabande）西班牙舞曲，感傷德、三排、慢速；吉格（Gigue）英國(guó)舞曲，常用復(fù)調(diào)（對(duì)位、賦格）手法、三排、極快，三四段間可加間奏曲和其他舞曲。后來(lái)的庫(kù)泊蘭對(duì)組曲的形式鞏固起了重要作用。4.參考答案:是賀綠汀40年代創(chuàng)作的一部西洋樂(lè)器合奏曲，樂(lè)曲的思維邏輯性強(qiáng)，音樂(lè)發(fā)展手法簡(jiǎn)潔，尤其是復(fù)調(diào)手法的應(yīng)用和配器的藝術(shù)處理都很出色，是中國(guó)近代小型西洋樂(lè)器合奏音樂(lè)的佳作。5.參考答案:1.簡(jiǎn)述什么是隋唐燕樂(lè)。（多部樂(lè)；坐、立部樂(lè)） 2.隋唐統(tǒng)治者對(duì)外族音樂(lè)兼容并包的態(tài)度。 3.我們現(xiàn)今應(yīng)借鑒西方音樂(lè)以求得自身的發(fā)展。6.參考答案:隨著南北戲曲音樂(lè)的交流，南戲音樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中形成一種新的套數(shù)結(jié)構(gòu)形式，即將同一宮調(diào)的南、北曲牌相間聯(lián)綴成套。特點(diǎn)是一支北曲，一支南曲，依次更替。南北合套的運(yùn)用，豐富了南戲的音樂(lè)，對(duì)其后南北曲合流具有重大的影響。7.參考答案:教坊；梨園8.參考答案:何承天9.參考答案:C10.參考答案:A11.參考答案:A12.參考答案:錯(cuò)誤13.參考答案:正確14.參考答案:這是周朝初期制定的一種十分嚴(yán)格的等級(jí)制度。將上層社會(huì)的人分成許多等級(jí)，根據(jù)等級(jí)的不同，規(guī)定其生活各個(gè)方面的區(qū)別和限制，其中也包括使用音樂(lè)的制度。15.參考答案:正確16.參考答案:文藝復(fù)興時(shí)期的復(fù)調(diào)是調(diào)式對(duì)位。 ①它建立在教會(huì)調(diào)式基礎(chǔ)上。 ②以橫向線條的疊加作為主要?jiǎng)?chuàng)作思維，每個(gè)線條都是獨(dú)立的。 ③它的縱向音響是線條運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。 巴羅克時(shí)期的復(fù)調(diào)是調(diào)性對(duì)位。 ①它建立在大小調(diào)體系上。 ②它是縱橫兼顧的寫作，橫向線條的優(yōu)美和縱向和聲的邏輯進(jìn)行都是目的，不是結(jié)果。 ③縱向音響遵循功能和聲體系。17.參考答案:減字譜18.參考答案:音樂(lè)學(xué)家黃翔鵬提出了著名的“曲調(diào)考證”理論。所謂“曲調(diào)考證”，就是將埋藏在今樂(lè)中的古樂(lè)，從古今混雜和歷代的名實(shí)紊亂中“鑒別”之后“發(fā)掘”出來(lái)，意在說(shuō)明，古樂(lè)藏于今樂(lè)。黃翔鵬首先是依據(jù)曲調(diào)本身的樂(lè)律學(xué)特點(diǎn)，把曲調(diào)本身的調(diào)名、音階、律高及所屬宮調(diào)體系這些樂(lè)律方面的形態(tài)特征放在古代樂(lè)律體系演變的歷史背景下，推考它的歷史遺跡；其次是根據(jù)音樂(lè)和詩(shī)、詞、曲、劇等文學(xué)因素的密切關(guān)系，特別是音樂(lè)和語(yǔ)言之間的關(guān)系，探尋里面隱藏著的音樂(lè)歷史特點(diǎn)；再其次，是借助于“樂(lè)器史”和“音樂(lè)風(fēng)格史”來(lái)判斷曲調(diào)的音樂(lè)歷史特征。“曲調(diào)考證”是黃先生學(xué)術(shù)生涯中最優(yōu)秀、最杰出的研究。19.參考答案:A20.參考答案:綜合藝術(shù)，即“整體藝術(shù)”是瓦格納在他1850年的論文《未來(lái)的藝術(shù)品》中，針對(duì)傳統(tǒng)歌劇提出的新理論中的新概念。他要求他的樂(lè)劇像古希臘戲劇那樣是詩(shī)詞、音樂(lè)、表演、舞臺(tái)等諸種藝術(shù)綜合的整體藝術(shù)作品。代表作《特里斯坦與伊索爾德》連續(xù)體結(jié)構(gòu)。三幕結(jié)構(gòu)的樂(lè)劇各由幾個(gè)情節(jié)、地點(diǎn)相對(duì)固定的“場(chǎng)”構(gòu)成，在每一個(gè)場(chǎng)面里為實(shí)現(xiàn)貫通的整體感，傳統(tǒng)的歌劇重唱被對(duì)唱替代，獨(dú)唱、對(duì)唱、合唱互相不可分割；采用“無(wú)終旋律”織體，主導(dǎo)動(dòng)機(jī)將劇中諸多人物、自然景物、情節(jié)事件、情緒心理等揭示、預(yù)示或暗示出來(lái)。“主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”手法的運(yùn)用集中體現(xiàn)了瓦格納樂(lè)劇音樂(lè)交響性思維的特征，《尼伯龍根的指環(huán)》是瓦格納樂(lè)劇交響性風(fēng)格的重要代表作。在具體的和聲與調(diào)性手法上，一方面和主導(dǎo)動(dòng)機(jī)相結(jié)合，對(duì)樂(lè)劇起到總體的結(jié)構(gòu)作用，另一方面更加突出調(diào)性的不清晰及頻繁轉(zhuǎn)換。21.參考答案:南戲22.參考答案:錯(cuò)誤23.參考答案:又稱“數(shù)字低音”在巴洛克時(shí)期得到廣泛運(yùn)用，以致這一時(shí)期有“數(shù)字低音時(shí)期”之稱。它雖然只是一種創(chuàng)作的記譜方法，但卻標(biāo)志著主調(diào)風(fēng)格、和聲觀念在逐漸走向成熟。24.參考答案:B25.參考答案:他作品的旋律音域?qū)拸V，富于活力激情和緊張感；復(fù)調(diào)多隨音樂(lè)發(fā)展自由流動(dòng)，追求各聲部的獨(dú)立性而不過(guò)于顧及互相之間的和諧，形成復(fù)雜的整體音響，形式結(jié)構(gòu)較自由，與傳統(tǒng)曲式既有聯(lián)系又有發(fā)展，常出現(xiàn)整體統(tǒng)一于不時(shí)雜亂相并存的現(xiàn)象。在瓦格納的樂(lè)隊(duì)編制基礎(chǔ)上發(fā)展了配器技巧，多用各類樂(lè)器的極限音域，在宏大的音響中增加緊張度，逼真的模仿自然音響和表現(xiàn)某種象征性的意念，同時(shí)提高了樂(lè)器的表現(xiàn)性能和演奏技巧。作品有：《麥克白》、《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》第3卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:錯(cuò)誤2.參考答案:新音樂(lè)活動(dòng)3.參考答案:C4.參考答案:①維也納古典樂(lè)派代表人物。 ②海頓通過(guò)實(shí)踐最終確立了交響曲的形式，四個(gè)樂(lè)章的特點(diǎn)、模式；莫扎特后期的優(yōu)秀交響曲作品，在奏鳴曲式兩個(gè)主題的對(duì)比，和聲，調(diào)性的新穎安排，強(qiáng)烈的戲劇性及情感揭示的深度等方面都已超過(guò)了海頓；貝多芬創(chuàng)作的套曲各樂(lè)章之間不再僅是對(duì)比并置的關(guān)系，套曲構(gòu)思的戲劇性因素使各樂(lè)章前后連貫呼應(yīng)，音樂(lè)更加統(tǒng)一。套曲中的一個(gè)重要變化是第三樂(lè)章以諧謔曲取代了傳統(tǒng)的小步舞曲，它不再是貴族宮廷的典雅氣質(zhì)，而具有粗魯，戲謔，神秘，驚奇的特征。5.參考答案:1）簡(jiǎn)介《第三交響曲“英雄”》 2）音樂(lè)脫離了以往的裝飾性和娛樂(lè)性，具有更為深刻的社會(huì)性和思想性 3）作品的內(nèi)容和情感比以前博大豐富的多。 主要表現(xiàn)在：他極大的擴(kuò)展了交響樂(lè)的思想內(nèi)容，使之成為直接反映社會(huì)變革的體裁；鋼琴的表現(xiàn)幅度也大大增強(qiáng)。內(nèi)容的擴(kuò)展導(dǎo)致表現(xiàn)手法的創(chuàng)新：他突破了傳統(tǒng)的曲式布局，動(dòng)機(jī)性的主題運(yùn)用和動(dòng)力型的樂(lè)思發(fā)展，是音樂(lè)具有非凡的氣勢(shì)和力量；建立在功能基礎(chǔ)上的離調(diào)變音體系，成為貝多芬的和聲風(fēng)格特征；靈活的離調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)和大幅度的節(jié)奏對(duì)比及力度對(duì)比，對(duì)于刻畫矛盾沖突和戲劇性發(fā)展起到重要作用。此外，對(duì)位法的運(yùn)用，樂(lè)隊(duì)音響的組合，鋼琴音樂(lè)的寫作，都有鮮明的特點(diǎn)。6.參考答案:巴赫的創(chuàng)作顯示出他是一位對(duì)位法大師，包括提琴這樣的主調(diào)樂(lè)器，他都能富于極其美妙的復(fù)調(diào)對(duì)位。巴赫嫻熟、完美的駕御各種復(fù)調(diào)手法，以至使發(fā)展了幾個(gè)世紀(jì)的復(fù)調(diào)音樂(lè)達(dá)到了最后的高峰。同時(shí)，巴赫又表現(xiàn)出創(chuàng)作主題旋律的巨大才能。它的旋律更器樂(lè)化，個(gè)性鮮明而精煉。他?將豐富的和聲、調(diào)性的轉(zhuǎn)換，融于賦格曲這類復(fù)雜、高級(jí)的復(fù)調(diào)形式之中。高度的復(fù)調(diào)思維與新穎生動(dòng)的主調(diào)手法并用成為巴赫最重要的創(chuàng)作成就。 18世紀(jì)流行于歐洲的各種音樂(lè)風(fēng)格與形式在巴赫的受眾不但得到了完美的繼承，而且更被發(fā)展到了新的高度，其作品不僅數(shù)量巨大，而且都具有極高的質(zhì)量，既有十分簡(jiǎn)潔而極有個(gè)性的主題，又有豐富的想象和強(qiáng)烈的表現(xiàn)，以及異常完美的音樂(lè)技巧，正是這一切使巴赫稱為音樂(lè)歷史上一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵人物。7.參考答案:1927年在上海創(chuàng)建我國(guó)第一所專業(yè)音樂(lè)學(xué)院，時(shí)稱“國(guó)立音樂(lè)院”，這是在蔡元培先生的積極倡導(dǎo)和支持下，由我國(guó)著名的音樂(lè)教育家蕭友梅帶頭組建的。它是中國(guó)第一所獨(dú)立的高等專業(yè)音樂(lè)學(xué)院，它的建立標(biāo)志著中國(guó)專業(yè)音樂(lè)教育從此進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。8.參考答案:是周初建立了宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)。承擔(dān)著培養(yǎng)貴族子弟的音樂(lè)教育任務(wù)，并按一定的學(xué)習(xí)程序進(jìn)行。大司樂(lè)是我國(guó)古代第一所音樂(lè)學(xué)校。其目的是為了配合禮樂(lè)制度，維護(hù)周朝的最高統(tǒng)治。并有嚴(yán)格的行政管理和音樂(lè)表演職能。9.參考答案:石10.參考答案:正確11.參考答案:門德?tīng)査?2.參考答案:正確13.參考答案:最重要的三個(gè)音樂(lè)流派是表現(xiàn)主義、新古典主義、民族主義。 ⑴表現(xiàn)主義是在第一次世界大戰(zhàn)前夕在德奧興起的一個(gè)現(xiàn)代流派。它最先出現(xiàn)在繪畫、文學(xué)等領(lǐng)域，然后擴(kuò)展到音樂(lè)領(lǐng)域。表現(xiàn)主義常常與印象主義相對(duì)立。表現(xiàn)主義的產(chǎn)生有著深刻的社會(huì)原因。20世紀(jì)初，德國(guó)統(tǒng)治階級(jí)在國(guó)內(nèi)加緊壓榨勞動(dòng)人民，致使社會(huì)矛盾加劇，動(dòng)蕩不安。表現(xiàn)主義者用自己的藝術(shù)表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抗議，表現(xiàn)主義是可怕的社會(huì)絕望的產(chǎn)物。表現(xiàn)主義藝術(shù)家就是在這樣一種社會(huì)條件下，把他們對(duì)世界所感到的內(nèi)心的苦悶、孤獨(dú)、恐懼、絕望、悲痛等情緒，用極端主觀的方式表現(xiàn)出來(lái)。總的來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)主義不像抽象派藝術(shù)那樣，完全拋棄客觀世界的具體形象和內(nèi)容，是有一定生活依據(jù)的。但它與傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)又有不同，與我們?nèi)粘ＫJ(rèn)識(shí)的客觀現(xiàn)象有相當(dāng)距離，那就是被變形、被夸張。特征：表現(xiàn)主義音樂(lè)與過(guò)去的音樂(lè)有著繼承關(guān)系，它的根就在晚期浪漫主義高度戲劇性的作品之中。從表現(xiàn)形式來(lái)看，表現(xiàn)主義音樂(lè)比某些晚期浪漫主義音樂(lè)更加怪誕、不協(xié)和、帶刺激性，尤其表現(xiàn)在音樂(lè)語(yǔ)言從半音化走向無(wú)調(diào)性。在勛伯格的作品中調(diào)性沒(méi)有了，他取消了能夠確立調(diào)性的7個(gè)自然音與5個(gè)變化音之間的區(qū)別，使12個(gè)音級(jí)都很重要，沒(méi)有一個(gè)音取得中心音的地位，這就是無(wú)調(diào)性。因此，無(wú)調(diào)性最能說(shuō)明表現(xiàn)主義的音樂(lè)特征，它成了表現(xiàn)主義基本的、不可缺少的表現(xiàn)形式。表現(xiàn)主義音樂(lè)形式的其他特點(diǎn)：零碎的、急劇跳動(dòng)的旋律進(jìn)行；從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的力度變化；尖銳的不協(xié)和和弦，不對(duì)稱的節(jié)拍，不清晰的結(jié)構(gòu)等。這些表現(xiàn)形式上的特點(diǎn)是與表現(xiàn)緊張、恐懼、絕望等富有刺激性的內(nèi)容相聯(lián)系的。?代表人物有：勛伯格、貝爾格、韋伯恩，他們被稱為“新維也納樂(lè)派”。 ⑵新古典主義：是20世紀(jì)上半葉，尤其是兩次世界大戰(zhàn)之間的一個(gè)重要流派。它力圖復(fù)興古典主義或古典主義以前時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格和特征。意大利作曲家布索尼在1920年發(fā)表了一封公開(kāi)信《新的古典主義》，其中提到“我所理解的新古典主義，就是掌握、選擇和利用以往經(jīng)驗(yàn)的全部成果，以及這些成果所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)實(shí)而優(yōu)美的形式?！彼J(rèn)為新古典主義的主要特征是：風(fēng)格的統(tǒng)一、復(fù)調(diào)的高度發(fā)展和明朗的客觀性氣質(zhì)。新古典主義中的“古典”二字的含義并不是很明確的。有的是指海頓、莫扎特、貝多芬的古典主義，即18世紀(jì)下半葉嚴(yán)格意義上的古典樂(lè)派；有的是指17世紀(jì)下半葉和18世紀(jì)上半葉，即音樂(lè)史上巴洛克時(shí)期的音樂(lè)，也有指巴洛克以前，即文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)。總之，“古典主義”表示被19世紀(jì)浪漫主義作曲家放棄或不重視的任何東西。 特征：在美學(xué)方面，要求藝術(shù)整體的各個(gè)方面的均衡、完美、穩(wěn)定。在情感表現(xiàn)方面，追求適度、有控制的、理智的、普遍的感情，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的、主觀的、像浪漫主義那種過(guò)濃的、過(guò)激的、不加約束的情感。在形式結(jié)構(gòu)方面，復(fù)興浪漫主義以前的曲式，如早期的組曲、托卡塔、大協(xié)奏曲、賦格、帕薩卡利亞、恰空等，提倡復(fù)調(diào)音樂(lè)，用線條織體替代浪漫主義的和弦織體；調(diào)性明確，以七個(gè)音的自然音階為基礎(chǔ)，避免半音音階；節(jié)奏勻稱；配器清晰、透明。在音樂(lè)與其他藝術(shù)的關(guān)系方面，提倡“純音樂(lè)”，而不是借助音樂(lè)以外的手段，如文學(xué)、繪畫等。這些特征，其實(shí)都是古典主義早期或巴羅克時(shí)期所具備的。20世紀(jì)作曲家采用它們總是根據(jù)個(gè)人的喜好，或多或少的與現(xiàn)代人的思想感情相結(jié)合，同時(shí)使用現(xiàn)代作曲技法，從而對(duì)古典音樂(lè)進(jìn)行再創(chuàng)造。例如：旋律和結(jié)構(gòu)布局可能是古典的，但和聲復(fù)雜、配器音色多變，又是現(xiàn)代的。有時(shí)采用雙重調(diào)性、多調(diào)性、復(fù)節(jié)奏、復(fù)拍子等，出現(xiàn)20世紀(jì)特有的尖銳、新穎、不協(xié)和的音響效果。代表人物有：斯特拉文斯基、興德米特 ⑶民族主義：民族主義音樂(lè)在20世紀(jì)有了新的發(fā)展。與19世紀(jì)民族音樂(lè)相同點(diǎn)：都面向民間，選用民間題材，或從民間音樂(lè)中汲取滋養(yǎng)，從而為發(fā)揚(yáng)本民族音樂(lè)文化作出貢獻(xiàn)。 不同點(diǎn)： ①不像19世紀(jì)民族主義音樂(lè)與歐洲資產(chǎn)階級(jí)民族民主運(yùn)動(dòng)有著那么密切的聯(lián)系； ②對(duì)民間音樂(lè)本身的興趣，對(duì)民間音樂(lè)特征與形式的挖掘，表現(xiàn)的更為突出。作曲家不再局限于“將民間音樂(lè)吸收在傳統(tǒng)的風(fēng)格中，而是利用民間樂(lè)匯創(chuàng)造新的風(fēng)格”。代表人物有：巴托克、科普蘭、格什溫。14.參考答案:中國(guó)留學(xué)生對(duì)中外音樂(lè)文化交流的貢獻(xiàn)，依照歷史發(fā)展可分兩個(gè)階段。 第一階段：從本世紀(jì)初到本世紀(jì)20年代。中外音樂(lè)文化的交流，以傳播西洋近代音樂(lè)為主線，構(gòu)成了對(duì)中國(guó)近代音樂(lè)文化的科學(xué)啟蒙。本世紀(jì)初，西方音樂(lè)在日本與其本土音樂(lè)文化的撞擊，產(chǎn)生了振奮日本民族精神的學(xué)校歌曲。一批非職業(yè)音樂(lè)家，對(duì)于學(xué)校歌曲極為重視和提倡。隨之，專業(yè)音樂(lè)教育的開(kāi)拓者蕭友梅、楊仲子等積極籌建各種專業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)。專業(yè)音樂(lè)的創(chuàng)作，以1920年留美歸來(lái)的趙元任奠定了中國(guó)藝術(shù)歌曲形式為開(kāi)端，對(duì)于中外音樂(lè)文化交流的貢獻(xiàn)已經(jīng)超出了單純傳播西洋音樂(lè)形式，而達(dá)到通過(guò)借鑒西洋音樂(lè)家，成立中國(guó)新藝術(shù)形式的地步。 第二階段：30年代以后，一批批陸續(xù)學(xué)成歸來(lái)的中國(guó)留學(xué)生，一上海國(guó)立音專為主要基地，開(kāi)始了中國(guó)近代音樂(lè)史上最為全面的傳播西洋音樂(lè)文化的時(shí)期。15.參考答案:B16.參考答案:D17.參考答案:在我國(guó)古代音樂(lè)中，“亂”是一個(gè)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。這個(gè)音樂(lè)專用名詞，相當(dāng)于樂(lè)曲的高潮所在。除了結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)短、節(jié)奏的變化之外，在旋律等方面，都有突出變化，或則華麗熱情，或則悲傷憤懣，構(gòu)成全曲最為動(dòng)人心弦之處。古代音樂(lè)術(shù)語(yǔ)“亂”，首見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》中，又是《詩(shī)經(jīng)》歌曲中常用的音樂(lè)處理方法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原寫的《楚辭》作品中，標(biāo)有“亂曰”地方共有六篇，在《離騷》、《招魂》、《九章》等篇章當(dāng)中。可見(jiàn)在西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“亂”這種突出高潮的音樂(lè)處理手法用的相當(dāng)普遍。18.參考答案:老子：春秋時(shí)期哲學(xué)家，著有5000字的《道德經(jīng)》，他提出了“道法自然”、“無(wú)為”的主張，在音樂(lè)思想上與儒家相對(duì)立，否定人為的音樂(lè)，走向虛無(wú)主義的極端，認(rèn)為“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽”。他的音樂(lè)觀乃是“大音希聲”，即：最美的音樂(lè)是無(wú)聲之樂(lè)，它也是音樂(lè)的最高境界，這種強(qiáng)調(diào)精神修養(yǎng)的音樂(lè)思想，雖然包含了一定的樸素的辯證法因素，卻有著較濃厚的神秘主義色彩。 莊子：他反對(duì)人為造作的音樂(lè)，他第一次將音響世界分為天籟、地籟和人籟，認(rèn)為只有“天籟”才無(wú)所依持，完全是自發(fā)的，追求一種自然、神話的音樂(lè)。19.參考答案:D20.參考答案:西方早期復(fù)調(diào)音樂(lè)的形成，同西方宗教的發(fā)展有著密切的關(guān)系，在宗教中對(duì)于音樂(lè)的執(zhí)著，是導(dǎo)致西方復(fù)調(diào)音樂(lè)獨(dú)特發(fā)展的重要根源，最初復(fù)調(diào)音樂(lè)的形成，源于對(duì)宗教圣詠的修飾，或?qū)κピ伒木哂锌臻g想象力的擴(kuò)展，多聲部復(fù)調(diào)音樂(lè)的產(chǎn)生對(duì)于西方音樂(lè)歷史具有劃時(shí)代的意義，一個(gè)以旋律線條的縱向結(jié)合給音樂(lè)帶來(lái)了一系列具有積極意義的后果：他促成了聲部協(xié)和的對(duì)位準(zhǔn)則的確立，推動(dòng)了節(jié)奏和記譜理論的發(fā)展，喚醒了理性的作曲意識(shí)。12世紀(jì)以后，單聲音樂(lè)的附加段和記敘詠逐漸走向衰落，多生音樂(lè)所蘊(yùn)含的巨大價(jià)值和潛力卻越來(lái)越顯露，人們的注意力和快被復(fù)調(diào)音樂(lè)的新的思維、技術(shù)和審美特征所吸引。復(fù)調(diào)音樂(lè)形成并發(fā)展起來(lái)。 西方有記載的最早的復(fù)調(diào)音樂(lè)是產(chǎn)生于公元九世紀(jì)的奧爾加農(nóng)，大約十二世紀(jì)出現(xiàn)了一種華麗奧爾加農(nóng)，是奧爾加農(nóng)聲部在聲部交錯(cuò)或超越的基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的發(fā)展，從原來(lái)的下方聲部轉(zhuǎn)向上方聲部，并表現(xiàn)出流動(dòng)和富于變化的裝飾性。到十三世紀(jì)初伴隨著節(jié)奏模式的運(yùn)用，為復(fù)調(diào)音樂(lè)帶了新的發(fā)展，一種與華麗奧爾加農(nóng)迥然不同的性的復(fù)調(diào)音樂(lè)形式迪斯康特產(chǎn)生了，迪斯康特是音對(duì)音的織體形態(tài)，運(yùn)用節(jié)奏模式，樂(lè)曲整體上顯示出分句的結(jié)構(gòu)特征，這與華麗奧爾加農(nóng)松散的結(jié)構(gòu)有很大不同。12、13世紀(jì)巴黎圣母院樂(lè)派音樂(lè)創(chuàng)作對(duì)復(fù)調(diào)音樂(lè)的發(fā)展具有重要意義，圣母院樂(lè)派最重要的貢獻(xiàn)是對(duì)復(fù)調(diào)節(jié)奏在記譜和寫作方面的創(chuàng)新，節(jié)奏模式在這里得到了廣泛和更豐富的運(yùn)用。復(fù)調(diào)的“康都克特”形式的出現(xiàn)，是一個(gè)很大的創(chuàng)新，它突破了在多聲部中必須有一個(gè)聲部使用格利高里圣詠這樣一種限制，幾個(gè)聲部完全由作者自由寫作，這位復(fù)調(diào)音樂(lè)的發(fā)展贏得了更大的空間。十三世紀(jì)后期盛行的經(jīng)文歌，是圣詠與俗樂(lè)的結(jié)合，也是復(fù)調(diào)音樂(lè)世俗化的一個(gè)重要體現(xiàn)，經(jīng)文歌德出現(xiàn)進(jìn)一步促進(jìn)了理性作曲意識(shí)的發(fā)展，13、14世紀(jì)它成為復(fù)調(diào)音樂(lè)新技術(shù)的試驗(yàn)地。十四世紀(jì)以法國(guó)和意大利為代表的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，將復(fù)調(diào)音樂(lè)的發(fā)展推上了一個(gè)新的高度，世俗性的復(fù)調(diào)音樂(lè)作品大量產(chǎn)生，極大推動(dòng)了復(fù)調(diào)音樂(lè)的發(fā)展，成為復(fù)調(diào)音樂(lè)發(fā)展的一個(gè)高峰。 復(fù)調(diào)音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了兩個(gè)重要的音樂(lè)后果，一是多聲部音樂(lè)終止式形成，三度、六度被接受為協(xié)和音程，他們具有解決意味的反向進(jìn)行到五度、八度，這是13~15世紀(jì)具有典型特征的終止式，另一個(gè)后果就是記譜法的發(fā)展，復(fù)調(diào)帶了節(jié)奏的復(fù)雜化，對(duì)節(jié)奏記譜提出了新的要求，促使：“有量記譜法”等新的記譜法的產(chǎn)生發(fā)展。21.參考答案:1、生平：蕭友梅（1884~1940）早年去日本學(xué)習(xí)教育和鋼琴，并加入同盟會(huì)，1913年赴德留學(xué)，學(xué)習(xí)作曲理論及教育，1922年經(jīng)他提議，北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)正式改建為“北京大學(xué)附設(shè)音樂(lè)傳習(xí)所”，1927年秋在上海正式成立了我國(guó)第一所正規(guī)的高等專業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)“國(guó)立音樂(lè)學(xué)院”。1929年改名為“上海國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)?！薄?2、貢獻(xiàn)： 1）音樂(lè)教育方面，是我國(guó)專業(yè)音樂(lè)教育的先驅(qū)。參與組建北京三所早期音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)（北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所、北京女子高等師范學(xué)校音樂(lè)科、國(guó)立北京藝術(shù)專門學(xué)校），關(guān)心中小學(xué)教育發(fā)展，編寫教材和作品；20世紀(jì)30年代以后，致力于上海國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)校的建立，在國(guó)立音專確立了較為完整、合理的教學(xué)體系及課程設(shè)置。網(wǎng)羅中外優(yōu)秀音樂(lè)家任教，使國(guó)立音專成為當(dāng)時(shí)有相當(dāng)規(guī)模和水平準(zhǔn)的中國(guó)最高音樂(lè)學(xué)府；在教學(xué)上貫徹蔡元