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數(shù)學(xué)文化在《確定位置》一課中的滲透數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,“凝聚”并積淀下了一代代人創(chuàng)造和智慧的結(jié)晶,它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。在我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中有理由讓數(shù)學(xué)文化融入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之中,引領(lǐng)學(xué)生通過學(xué)習(xí)感受數(shù)學(xué)的博大與精深,領(lǐng)略人類的智慧與文明,增加數(shù)學(xué)教育的文化內(nèi)涵,提升數(shù)學(xué)教育的價(jià)值。鑒于此,我在《用數(shù)對確定位置》一課的教學(xué)中進(jìn)行了探索。之所以選取這個(gè)知識點(diǎn)進(jìn)行探索,是因?yàn)槲以谘凶x本課教材時(shí),看到兩個(gè)數(shù)所組成的數(shù)對,強(qiáng)烈地感受到其深厚的文化背景,我仿佛看到數(shù)學(xué)家笛卡兒如何在代數(shù)和幾何間架起一座橋梁,感受到這座橋梁所引起的數(shù)學(xué)發(fā)展史上的飛躍,正如法國著名數(shù)學(xué)家拉格朗日所說:“只要代數(shù)同幾何分道揚(yáng)鑣,它們的進(jìn)展就緩慢,它們的應(yīng)用就狹窄。但當(dāng)這兩門科學(xué)結(jié)合成伴侶時(shí),它們就互相吸取新鮮的活力,從而以快速的步伐走向完善”;仿佛看到人類在符號化的進(jìn)程中一個(gè)個(gè)艱辛的腳印,感受到數(shù)學(xué)的美和蘊(yùn)涵的巨大力量……想到這里,我想,我有必要告訴我的學(xué)生,有理由讓我的學(xué)生感受到這一切。為此,我作了如下的探索:課件出示:蜘蛛在墻面爬行,又在墻角織網(wǎng)。談話:同學(xué)們,你看到了什么?看到蜘蛛在墻面上爬行,你能描述一下它爬行的路線嗎?看到它在墻角織網(wǎng),你又想到了什么呢?300多年前,法國一位偉大的數(shù)學(xué)家和同學(xué)們一樣,也看到了一只蜘蛛在墻角面爬行,在墻角上下左右拉絲織網(wǎng),但是他想到的卻和同學(xué)們想到的大不相同,你知道他想到了什么嗎?他想到的和我們這節(jié)課有著密切的聯(lián)系,或者可以說就是我們這節(jié)課所要研究的內(nèi)容:“確定位置”(板書),他想到的就是如何用一些數(shù)來確定這只蜘蛛的位置。如何確定呢?希望通過這節(jié)課,你能找到答案?!緮?shù)學(xué)文化的內(nèi)涵不僅表現(xiàn)在知識本身,還寓于它的歷史。將數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)小故事引入課堂,使學(xué)生觸摸到數(shù)學(xué)冰冷外衣下的鮮活,了解到數(shù)學(xué)的豐富和神奇,感受到數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生或許就是我們身邊一個(gè)不經(jīng)意的生活片斷!數(shù)學(xué)觀念、意識和思維方式形成的萌芽或許就此受到滋潤。同時(shí),學(xué)生用語言描述蜘蛛在墻面爬行的路線,正是人類符號化的過程中經(jīng)歷的“文辭階段”,數(shù)學(xué)史上的“第一步”就此邁出!】一、活動(dòng)體驗(yàn),用數(shù)對確定位置:1、組織活動(dòng),“畫”直角坐標(biāo):先請這一橫排的同學(xué)起立(班級座位的第一行),后面同學(xué)向前看齊。請這橫一排同學(xué)從左往右依次報(bào)數(shù),報(bào)完在紙上記下你報(bào)的數(shù),后面同學(xué)在紙上幫你正前方同學(xué)記下所報(bào)的數(shù)字。開始!我想請問這位小朋友,你是在隊(duì)伍中從左往右數(shù)是第幾個(gè)?。磕隳苡脭?shù)學(xué)的方法表示嗎?(藍(lán)筆板書:4)。下面再請這一豎排的同學(xué)起立(班級座位的第一列),其他同學(xué)向右看齊,請你們從前往后依次報(bào)數(shù),在紙上記下你所報(bào)的數(shù)字,其他同學(xué)在紙上記下你正右方同學(xué)所報(bào)的數(shù)。開始!請問這位同學(xué)在隊(duì)伍中的位置可用幾表示?(藍(lán)筆板書:2)2、在已有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上確定平面內(nèi)一點(diǎn)的位置:談話:剛才同學(xué)們在報(bào)數(shù),我看到這位同學(xué)在很認(rèn)真地聽報(bào)數(shù),并很認(rèn)真地記錄著。(握手,表揚(yáng):真是個(gè)認(rèn)真的孩子)問:大家知道這位同學(xué)今天坐在什么位置嗎?還有其他不同說法嗎?(指答,板書:第三排第四個(gè)第四組第三個(gè))。師:兩位同學(xué)說得都對,只是說法不同,怎樣才能既正確又簡明地說出這位同學(xué)的位置呢?3、用第幾列第幾行確定班級中座位:講授:數(shù)學(xué)中通常把豎排叫做“列”,確定第幾列一般從左往右數(shù)。這是第一列、第二列、第三列……(板書:列)把橫排叫做“行”,確定第幾行一般從前往后數(shù),這是第一行,第二行……(板書:行)下面我們比比哪些同學(xué)反應(yīng)快。請第一列的同學(xué)起立,請第三列的同學(xué)起立,第六列的同學(xué)起立,請第一行的同學(xué)起立,請第四行的同學(xué)趴下。為了讓同學(xué)們清楚地看出班級的座位,我們可將大家的座位用這樣一副圖表示。(課件出示)問:圖上的第一列在哪兒呢?第一行呢?(課件出示)××同學(xué)的位置就在這兒,大家知道他的位置是在第幾列第幾行嗎?你怎么知道的?指名上來指課件說想法。師:通常用第幾列第幾行敘述我們位置的時(shí)候先說列,再說行。(完成板書:第四列第三行)今天我們上的是一節(jié)數(shù)學(xué)課,所以我想認(rèn)識一下數(shù)學(xué)課代表,哪位?(課件點(diǎn)出)問:他的位置現(xiàn)在可以怎么說呢?你是在圖上怎么找的?(板書出)那你能找到自己的位置是第幾列第幾行嗎?找到自己的位置,同桌說一說。4、數(shù)對確定位置談話:同學(xué)們現(xiàn)在已經(jīng)能用第幾列第幾行來確定自己在教室里的位置了。我們知道,數(shù)學(xué)是一門既講究精確又講究簡約的學(xué)科。數(shù)學(xué)家們在實(shí)踐中創(chuàng)造出更簡明的方法來確定位置,比如××同學(xué)的位置是第四列第三行,你覺得可以怎么更簡明地表示呢?(根據(jù)學(xué)生回答分別問:4和3能換成7和8或其他數(shù)嗎?為什么?能交換位置寫成3和4嗎?為什么?并通過板書使學(xué)生感受到直接寫4和3會(huì)引起記錄的混淆,從而引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生要在中間和兩邊加上分隔的符號)師:小朋友們想出了這么多有意思的方法。那你們知道數(shù)學(xué)家們想到了什么方法表示嗎?(紅筆板書數(shù)對,并介紹數(shù)對的結(jié)構(gòu)、讀法,并揭示我們今天要研究的是兩個(gè)數(shù)組成的數(shù)對。)【把數(shù)學(xué)教育看作一種文化活動(dòng),重要的是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)文化的創(chuàng)造過程,經(jīng)歷符號化的過程。從數(shù)學(xué)史中我們可以看到,數(shù)學(xué)知識的每一次重要發(fā)展都鮮明地表現(xiàn)為人類數(shù)學(xué)思想的新飛躍,都飽含著人類先哲們向更高文明邁進(jìn)的雄心與艱辛。因此引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)文化的創(chuàng)造過程,收獲到知識層面的內(nèi)容是對數(shù)對結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)的深刻、理性認(rèn)識,而更重要的是在人心智的其他方面得到啟迪與喚醒。這樣的設(shè)計(jì)喚醒了孩子們研究者、創(chuàng)造者的角色意識,感悟了數(shù)學(xué)的思想方法,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂趣,享受創(chuàng)造的喜悅。因此,讓學(xué)生經(jīng)歷“符號化”的過程,使學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),就能獲得創(chuàng)造新文化的意識和能力,獲得終身受益的文化力量?!?、小結(jié)反思:引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)對表示班內(nèi)多人和自己在教室中所在座位之后小結(jié):同學(xué)們,剛才我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了用第幾列第幾行確定自己的位置,并能更簡潔地用一組數(shù)對來表示。其實(shí)回頭看看,對照一下用數(shù)對表示的自
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