第4課+中古時期的亞洲高中歷史統(tǒng)編版（2019）中外歷史綱要下冊

中古時期的亞洲學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解中古時期亞洲地區(qū)不同國家、民族、宗教和社會的變化，

認(rèn)識這一時期該區(qū)域文明的多元面貌。阿拉伯帝國1.從混戰(zhàn)走向統(tǒng)一①背景：政治：7世紀(jì)前的阿拉伯半島，多部落并存，長期混戰(zhàn)；宗教：這里出現(xiàn)和存在多神信仰，存在著信仰之爭。②伊斯蘭教的創(chuàng)立：7世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，宣揚信仰唯一的神“安拉”,宣

揚自己是安拉的使者和最后的先知，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的經(jīng)典。

③政權(quán)的建立和帝國的擴張8世紀(jì)中期建立起地跨亞歐非

三洲的大帝國7世紀(jì)中期，阿拉伯人大規(guī)

模向外擴張622年，默罕默德遷居麥地

那建立政權(quán)巴格達一耶路數(shù)冷?！都胞湹丶濉?/p>

愛

加632年前阿拉

伯統(tǒng)治地區(qū)阿拉伯全盛時

期(750年)疆域施絲變主園西班牙東羅馬帝國2.阿拉伯帝國的繁榮①政治穩(wěn)定：最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)，下設(shè)各部大臣輔助哈里發(fā)分掌行政、財政和宗教等方面的事務(wù)，其中以掌管財政和稅務(wù)的部門最為重要。②經(jīng)濟繁榮：手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展，陸上和海上貿(mào)易繁榮；都城巴格達是當(dāng)時世界上最大的城市之一③文化燦爛：阿拉伯人吸收被征服地區(qū)的文化，融合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、

科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就；阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁。在西羅馬帝國滅亡前后的長期動亂中，許多希臘、羅馬古典作品毀

壞流失，

一部分通過拜占庭帝國流傳到阿拉伯帝國。阿拉伯的學(xué)者

不但認(rèn)真研究，還把許多古代作品，如亞里士多德……的著作譯成阿拉伯文。許多希臘著作，阿拉伯人不但加以保存，而且廣為傳播，

給以后西歐文藝復(fù)興很大影響。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥和印度的數(shù)學(xué)等也都由阿拉伯人傳入西方，促進了西方文化的

發(fā)展。阿拉伯商人頻繁來到中國，不僅帶來了伊斯蘭教，也帶來了

阿拉伯的數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識?！幾詫O秉瑩等《世界通史綱要》根據(jù)材料，指出阿拉伯人對待外來文化成果的態(tài)度，并結(jié)合所學(xué)知識，

歸納阿拉伯人在傳播東西方文化方面的重大貢獻。態(tài)度：吸收，保存，傳播貢獻：保存并傳播古希臘羅馬文化；將中國的四大發(fā)明傳入西方；把伊斯蘭

教、阿拉伯?dāng)?shù)字和天文學(xué)知識傳入中國；將印度人發(fā)明的數(shù)學(xué)傳到西方保

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亞地實尼數(shù)滅妃斷154奧斯曼帝國16-17世紀(jì)的奧斯曼帝國填立南爽工牙1228-1541洲

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權(quán)斷斷里2.帝國的統(tǒng)治①政治：最高統(tǒng)治者蘇丹是宗教領(lǐng)袖、國家和軍隊的主宰和全國土地最高所有者；宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級，工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。②經(jīng)濟經(jīng)濟繁榮：15—16世紀(jì)，帝國一度經(jīng)濟繁榮。首都伊斯坦布爾成為東西

方經(jīng)濟文化交流中心；壟斷商路：帝國控制了連接歐亞的商路，對過往商品征收重稅，東西方

之間的貿(mào)易受到一定影響。材料一：奧斯曼帝國所處的獨特地理位置決定了它經(jīng)歷了人類歷史上眾多文明的洗禮和文明間的交往，因而它呈現(xiàn)出在不失自身文明特點的同時能夠吸納外來文明的開放態(tài)度和具有多元文化的特點。奧斯曼帝國文化保留了阿拉伯-伊斯蘭文化印記，由于它承載了原阿拉伯帝國所統(tǒng)治的地區(qū)，也由于社會政治、經(jīng)濟未發(fā)生根本性的改變，因此它的伊斯蘭傳統(tǒng)是不言而喻的。材料二：1453年，奧斯曼帝國的軍隊攻陷君士坦丁堡，占領(lǐng)巴爾干、小亞細(xì)亞及黑海北岸等地區(qū)，控制了東西方之間的通商要道。帝國軍隊不但肆意搶劫商旅，而且帝國當(dāng)局還對過往商品課以重稅。這實際上等于堵死了這一條重要的商路。結(jié)果，歐洲市場上的東方商品的價格猛漲。在這種情況下，西歐商人很自然地渴望另辟一條通往東方的商路。問題探究：奧斯曼帝國有什么歷史影響?(1)奧斯曼帝國對阿拉伯政治和文化制度的繼承；(2)帝國控制亞歐商路，對過往商品征收重稅，東西方貿(mào)易受到影響，

客觀上促進了新航路的開辟。1.南亞(1)笈多帝國①興起：4世紀(jì)初，興起于

恒河中游，幾乎征服了北

印度。②統(tǒng)治：帝國政局穩(wěn)定，

經(jīng)濟繁榮，但政令不夠統(tǒng)—。③宗教：由婆羅門教演變

而來的印度教逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。南亞和東亞的國家朝阿

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海錫蘭島1206年的德里蘇丹國(2)德里蘇丹國①興起：11世紀(jì)，突厥人

入侵印度，13世紀(jì)初，建立德里蘇丹國。②統(tǒng)治：最高統(tǒng)治者稱蘇丹。地方劃分行省，行省

總督由蘇丹任命，重要職

位由穆斯林擔(dān)任。③宗教：

伊斯蘭教為國教。孟加拉旁遮普信)德1寺院安化門明礎(chǔ)

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郭沫若：

“唐風(fēng)洋溢奈良城”日本平城京(今奈良)

唐長安城中臣鐮足(大化改新的主要功臣)宮

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命退②幕府統(tǒng)治背景：10世紀(jì)，日本的中央集權(quán)

體制開始瓦解，莊園出現(xiàn)，貴族及莊園

領(lǐng)主為了保護財產(chǎn)豢養(yǎng)武士，

武士集團

日益增強。建立：12世紀(jì)源瀨朝建立鐮倉幕

府，并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦

稅等權(quán)力，日本進入了幕府統(tǒng)治時期特征：以天皇為首的朝廷只保留

名義上的中央政府稱號，以將軍為首的幕府掌握實權(quán)。危機：17世紀(jì)的德川幕府意圖以

鎖國加強統(tǒng)治，抵御外來影響(2)朝鮮①新羅7世紀(jì)末，新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島，模仿中國建立了中央集權(quán)國家。②高麗王朝10世紀(jì)初，新羅人王建建立高麗王朝；高麗王朝仿照唐朝制度，在中央設(shè)立三省六部，將地方劃分十道，推行

土地國有，引入科舉考試選拔官員，中國的儒家經(jīng)典的辭章之學(xué)廣為傳

播。③朝鮮14世紀(jì)末，高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮；16世紀(jì)末，日本豐臣秀吉派軍侵略朝鮮，明朝派軍隊赴朝作戰(zhàn)，明朝大

將鄧子龍、朝鮮大將李舜臣在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，歷經(jīng)7年的艱苦作戰(zhàn)，中朝軍民取得最終勝利。伊斯蘭教的建立政權(quán)的建立和帝國的擴張政治

經(jīng)濟

文化帝國的興起疆域的擴大政治經(jīng)濟奧斯曼帝國中古時期的亞洲南亞和東亞東亞德里蘇丹國日本朝鮮建立統(tǒng)治興起統(tǒng)治笈多帝國南亞阿拉伯帝國隨堂練習(xí)1.阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，但在文化上卻建立了一個非常廣

闊的阿拉伯文化區(qū)，這個文化區(qū)，既有古代東方文化的韻味，又有

西方文化的氣質(zhì)。這說明(B)A.阿拉伯?dāng)?shù)字是由阿拉伯人創(chuàng)造的B.東西方文化在阿拉伯帝國廣泛交流C.阿拉伯帝國經(jīng)濟繁榮和國家富庶D.強大的阿拉伯帝國持續(xù)時間特別長2.阿拉伯帝國時期，哈里發(fā)不僅獨攬國家的軍政大權(quán)，同時也是宗教的最高領(lǐng)袖，這反映出阿拉伯帝國實行(C)A.封建專制統(tǒng)治B.奴隸主貴族統(tǒng)治C.政教合一的專制統(tǒng)治D.軍政獨裁統(tǒng)治3.14世紀(jì)中葉奧斯曼帝國興起后，占領(lǐng)了巴爾干半島和小亞細(xì)亞地區(qū)不久又占領(lǐng)了克里米亞，控制了東西方間的傳統(tǒng)商路，對往來于地中

海區(qū)域的歐洲各國商人的貨物橫征暴斂。因此，歐洲人(C)A.發(fā)動了對土耳其的戰(zhàn)爭B.終止與東方的往來C.探索通往東方的新航路D.開通海上絲綢之路4.《阿拉伯文學(xué)史》中講道：

一般人為求學(xué)而游歷歐亞非三洲，然后猶如蜜蜂一樣，載蜜而歸，把他們儲蓄的寶藏，分發(fā)給發(fā)奮的學(xué)生們。這說明阿拉伯文學(xué)繁榮的主要原因是(B)A.經(jīng)濟發(fā)達B.注意吸收東西方文明C.國家重視D.立足以往文明的基礎(chǔ)5.奧斯曼帝國法官依據(jù)伊斯蘭教法原則負(fù)責(zé)審判和裁決民事、刑事案件以

及商業(yè)、信貸方面的糾紛，也負(fù)責(zé)地方上稅收的分配、征調(diào)，物價以及公

共工程等，這說明奧斯曼帝國(A)A.宗教、司法和行政高度融合B.法官是地方最高統(tǒng)治者C.法律意識濃厚D.地方長官無權(quán)6.公元5世紀(jì)笈多王朝達到鼎盛時期，但在印度中南部擴張有限，南部德干高原諸國大都只是名義上的臣屬性質(zhì)，這說明笈多王朝(B)A.政局穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮B.地方割據(jù)，政令不暢C.多年擴張，北亂南穩(wěn)D.政局動蕩，內(nèi)憂外患7.公元646年，孝德天皇頒布“改新”詔書：廢除貴族私有的屯倉、田莊和

部民，把土地和部民一律收歸國家所有；中央設(shè)二官八省一臺，地方分

國、郡、里；實行征兵制。從材料可以看出(A)A.大化改新加起來中央的權(quán)力B.經(jīng)濟上實行公有制C.完全照搬了唐朝的經(jīng)濟制度D.大化改新改革比較徹底8.為了反抗封建官吏的層層盤剝，加上班田制的破壞和水利工程難以維