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理想破滅卡沙耶夫?qū)肜硐肜硐胧侨藗冊(cè)趯?shí)踐過(guò)程中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求。理想是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn):滿(mǎn)足眼前的物質(zhì)和精神需求,又憧憬未來(lái)的生活目標(biāo),期盼滿(mǎn)足更高的物質(zhì)和精神需求。對(duì)現(xiàn)狀永不滿(mǎn)足、對(duì)未來(lái)不懈追求,是理想形成的動(dòng)力源泉。?思考:你認(rèn)識(shí)中的“理想”是什么?請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约河性鯓拥娜松硐??理想破滅卡沙耶夫?dāng)拾到第十五枚10戈比的銀幣時(shí),他的腦海里泛起了理想的浪花。初步感知夯實(shí)基礎(chǔ)蘑菇相偎兜圈儲(chǔ)蓄罐思忖(cǔn)別墅一捋(lǚ)套裙聚精會(huì)神修繕步伐頻送秋波溜冰企圖貂(diāo)皮不翼而飛屆時(shí)腰纏萬(wàn)貫!積累詞語(yǔ),在書(shū)上劃出下列生詞并熟記于心。整體感知!朗讀課文,簡(jiǎn)要填寫(xiě)下表的相關(guān)內(nèi)容,并參考表格復(fù)述羅果夫撿拾銀幣的過(guò)程。撿銀幣數(shù)量羅果夫想法一枚銀幣四枚銀幣十五枚銀幣二十枚銀幣文本探究品味文本!默讀全文,根據(jù)課文內(nèi)容回答下列問(wèn)題。▲①當(dāng)羅果夫見(jiàn)到第一枚銀幣時(shí)想:“是否應(yīng)該在這里再找找呢?也許銀幣像蘑菇一樣成堆相偎著?!边@表現(xiàn)了羅果夫的什么心理?●這說(shuō)明了羅果夫長(zhǎng)期做著不切實(shí)際的發(fā)財(cái)夢(mèng),表現(xiàn)了他異想天開(kāi)與貪婪的本性。品味文本▲②對(duì)比分析下面兩句話(huà),回答:為什么這兩句話(huà)中羅果夫的想法會(huì)發(fā)生變化?這說(shuō)明羅果夫的什么心理?表現(xiàn)了作者的什么態(tài)度?這兩句話(huà)分別是:
★當(dāng)撿到第十五枚銀幣時(shí),他想“修繕?lè)孔印?、“翻改冬大衣”、“和妻子去索契休養(yǎng)”、“去保加利亞旅游”?!锂?dāng)撿到二十枚硬幣后,他想:“買(mǎi)新的羊羔皮領(lǐng)子大衣吧”甚至嫌棄妻子“長(zhǎng)得像笨重的老式挖掘機(jī)”,而要向首長(zhǎng)的女秘書(shū)求婚。
羅果夫的變化源于對(duì)自己財(cái)富的判斷,說(shuō)明了羅果夫隨著金錢(qián)的增多,貪欲也會(huì)愈加旺盛。說(shuō)明他對(duì)妻子并沒(méi)有真正的感情,在婚姻中過(guò)著行尸走肉一樣的生活。從對(duì)他那些不切實(shí)際幻想的描述中,從這些幻想的終將破滅中,我們可以感受到作者的無(wú)情嘲諷。深入探究!根據(jù)全文情節(jié),梳理故事主旨,回答下列問(wèn)題?!僖陨现饕欠治隽_果夫在自己“理想狀態(tài)”中的所思所想,當(dāng)他理想破滅時(shí),他又做了什么?他的表現(xiàn)正常嗎?以此作為文章結(jié)尾,表現(xiàn)了作者的什么態(tài)度?
他把銀幣踢開(kāi),飛奔回家,質(zhì)問(wèn)自己的妻子為什么不把衣袋縫好。從前文中他對(duì)妻子的態(tài)度來(lái)看,這些表現(xiàn)是合理的。作者最后打碎了羅果夫的理想,讓其在美夢(mèng)的巔峰時(shí)刻返回現(xiàn)實(shí),從而更深刻地揭露了他可鄙的嘴臉。這表現(xiàn)了作者對(duì)羅果夫這類(lèi)人的辛辣嘲諷。深入探究▲
你認(rèn)為小說(shuō)中的故事在現(xiàn)實(shí)中可能發(fā)生嗎?如果不能發(fā)生,這篇小說(shuō)的價(jià)值何在?說(shuō)說(shuō)你讀完這篇小說(shuō)的感受。
小說(shuō)中的故事情節(jié)荒誕,在現(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生,但通過(guò)以上的分析,可以體會(huì)到作者對(duì)個(gè)人貪欲的批判,讀過(guò)文章后,我們會(huì)和作者一同去嘲笑羅果夫這樣不切實(shí)際的人。本文的價(jià)值就是告訴人們:人不能有貪欲,建立在貪欲基礎(chǔ)上的“理想”往往會(huì)破滅。拓展思考▲
讀完本篇課文后,你有什么想法?你認(rèn)為你的理想是否有需要改進(jìn)的地方?拓展思考▲①你如何看待文題中所用的“理想”二字?你認(rèn)為是否需要更改?為什么?所謂荒誕,也叫怪誕,就是把不起眼的事物虛構(gòu)到極點(diǎn),使其完全脫離現(xiàn)實(shí)的一種方法,即從某種主觀(guān)感受出發(fā)來(lái)改變客觀(guān)事物的形態(tài)和屬性,直入現(xiàn)象的至深之處,揭示事物的本質(zhì)?;恼Q的情節(jié)曲折地反映了當(dāng)時(shí)人類(lèi)存在的非理性表現(xiàn)?;恼Q小說(shuō)中的諷刺意味往往與苦澀的幽默結(jié)合在一起。通過(guò)不確定的時(shí)、空和人物來(lái)表現(xiàn)作品思想內(nèi)容,將現(xiàn)實(shí)中的具體人物抽象化?,F(xiàn)實(shí)存在的因素和非現(xiàn)實(shí)虛幻的因素交織于一起,用寫(xiě)實(shí)的手法,來(lái)敘述非現(xiàn)實(shí)生活中的事件,雖然看起來(lái)非常假,卻開(kāi)掘了主題的深度。荒誕小說(shuō)的代表作:《局外人》、《鼠疫》、《變形記》、《城堡》、《饑餓藝術(shù)家》。拓展閱讀荒誕小說(shuō)荒誕小說(shuō)荒誕小說(shuō)把荒誕放在日常生活之中,放在最平庸的環(huán)境里,把它當(dāng)作無(wú)絲毫可怪之處的東西加以表現(xiàn)。“在故作平淡無(wú)奇的日常形式中表達(dá)出反常的內(nèi)容”,結(jié)果使不受制于現(xiàn)實(shí)的事件,顯得“比虛構(gòu)的世界還要虛構(gòu)”。
荒誕小說(shuō)給讀者很強(qiáng)的虛構(gòu)感和可笑感,涵蓋思想內(nèi)容和藝術(shù)形式兩個(gè)方面,是內(nèi)容和形式的有機(jī)統(tǒng)一。就思想而言,較為曲折地反映了資本主義社會(huì)的種種弊端,將荒唐、人性異化看成特定歷史條件下人類(lèi)社會(huì)不可避免的現(xiàn)象,賦予作品以濃厚的虛無(wú)主義和悲觀(guān)主義情調(diào)。就藝術(shù)而言,善于運(yùn)用怪誕和象征的表現(xiàn)手法,特別是用富有表現(xiàn)力的手法去表現(xiàn)抽象的思想感情。拓展閱讀拓展閱讀《理想》流沙河理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。饑寒的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明。離亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮。理想如珍珠,一顆綴連著一顆,貫古今,串未來(lái),瑩瑩光無(wú)盡。美麗的珍珠鏈,歷史的脊梁骨,古照今,今照來(lái),先輩照子孫。理想是羅盤(pán),給船舶導(dǎo)引方向;理想是船舶,載著你出海遠(yuǎn)行。但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線(xiàn),可望不可即,折磨著你那進(jìn)取的心。拓展閱讀理想使你微笑地觀(guān)察著生活;理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。理想使你忘記鬢發(fā)早白;理想使你頭白仍然天真。理想是鬧鐘,敲碎你的黃金夢(mèng);理想是肥皂,洗濯你的自私心。理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲。理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù),那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品,而更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥,寂寥里的歡笑,歡笑里的酸辛。理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者絕處逢生。平凡的人因有理想而偉大;有理想者就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”。拓展閱讀世界上總有人拋棄了理想,理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。給罪人新生,理想是還魂的仙草;喚浪子回頭,理想是慈愛(ài)的母親。理想被玷污了,不必怨恨,那是妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞;理想被扒竊了,不必哭泣,快去找回來(lái),以后要當(dāng)心!英雄失去理想,蛻作庸人,可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛;庸人失去理想,碌碌終生,可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。理想開(kāi)花,桃
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