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文檔簡介

2021-2022學年中考語文模擬試卷

考生請注意:

1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.依次填入下列橫線上的語句,與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

天鵝悠閑自在、無拘無來,它時而在水上遨游,,——它喜歡接近人,只要它覺得我們不會傷害它。

①時而沿著水邊②回到有人的地方③時而到岸旁嬉戲④享受著與人相處的樂趣⑤時而離開它的幽居⑥藏身

燈芯草叢中

A.①④⑤⑥③②

B.③①⑥⑤②④

C.①②③⑤⑥④

D.③②①④⑤⑥

2.下列句子沒奇語病的一項是()

A.隨著我市高新區(qū)截污排污工程的順利開展,讓工程所到之處的居民深切感受到工程建設(shè)帶來的實惠。

B.沒有人可以否認在中國傳統(tǒng)文化中,諸子百家的思想流派,豐富了當時及后世中國人的精神世界。

C."一帶一路"推動學校間的合作,不僅為"一帶一路"國家培養(yǎng)了國際化人才,也為中國高校提供了一個國際交流平臺。

D.在剛剛結(jié)束的第54屆世乒賽上,中國隊囊括男單,女單,男雙和女雙四項冠軍的好成績。

3,下列句子中有語病的一項是()

A.青春劇應(yīng)該既重視對青春夢想、追求、奮斗歷程的深度呈現(xiàn),又要重視青少年情感的生動刻畫。

B.相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制,以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。

C.唐詩中積極進取、蓬勃向上的生命精神,不僅來自國力、開放等時代氣象,而且來自開明、先進的政治文化。

D.《戰(zhàn)狼II》反映出已經(jīng)足夠強大的中國,在拯救境外遇險同胞、捍衛(wèi)世界和平方面,起到了舉足輕重的作用。

4.下列詞語中,沒有錯別字的一項是

A.決別潮汛腐化惰落引經(jīng)具典

B.誹謗恣睢屈指可數(shù)再接再厲

C.彷惶勾勒通霄達旦躍武揚威

D.眷顧閑遐按步就搬輕舉忘動

5.補寫出下列句子中的空缺部分。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,.(李白《黃鶴樓》)安得廣廈千萬

間,。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》),坐斷東南戰(zhàn)未休。(辛棄疾《南

鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》),風正一帆懸。(王灣《次北固山下》),

在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)剪不斷,理還亂,是離愁(李煜《相見歡》)關(guān)關(guān)雎鳩,

在河之洲。,o(《關(guān)雎》)李白在《行路難》中用典故含蓄地表達自己渴望得到

朝廷重用的詩句是:,?!稅凵徴f》中的“,

”與習近平總書記在黨內(nèi)開展反腐倡廉行動,號召大家要保有潔身自愛的君子作風有異曲同工

之妙。

6.名著閱讀。

根據(jù)《駱駝祥子》內(nèi)容,完成下面兩個小題。填空。

樣子是老舍筆下一個被侮辱、被損害的下層勞動者形象,他本是農(nóng)民,進城后以為生?;㈡な窍樽拥钠拮?,也

是車廠主的女兒。簡答。

小說題目“駱駝祥子”主要包含哪些含義?

二、閱讀

7.閱讀下面的文言文,完成下面小題。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不

毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭鶯鈍,擺除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣之所以報先

帝而忠陛下之職分也。

1.解釋下列加點詞在文中的意思。

風度憂嘆()庶竭攀第()

恐托付不效()斟酌損尊()

2.翻譯下列句子。

①此臣之所以報先帝而忠陛下之職分也。

②故五月渡滬,深入不毛。

3.對諸葛亮向劉禪上《出師表》的目的,有如下幾種看法,最正確的一種是()

A.向劉禪表示自己對劉氏父子的忠心。

B.此文寫在他北伐之前,所以目的是讓劉禪治理好國家,讓他放心去北伐,使北伐的計劃得以實現(xiàn)。

C.讓劉禪做到親賢遠佞,修明政治。

D.此“表'‘開頭就寫蜀國形勢危急,讓劉禪修明政治,治理好國家,其目的只在挽救蜀國的危難。

4.閱讀(鏈接材料),結(jié)合選文,聯(lián)系你所了解的有關(guān)知識,談?wù)勀銓χT葛亮這一人物的評價。(只談一點即可)

(鏈接材料)章武三年的春天,劉備在永安病重,傳命召見當時還在成都的諸葛亮。對諸葛亮說:“您的才能超

過曹丕十倍,一定能使國家安定,最后統(tǒng)一全國。如果我的繼承人劉禪能夠輔助的話,就輔助他。如果他不具備君主

的才干,你可以自己取代他的帝位?!敝T葛亮哭泣著說:“我當用盡自己輔助的能力,獻出忠君不二的氣節(jié),一直到

死!”劉備又下詔書命令劉禪:“你和丞相一起處理事務(wù),要像對待父親一樣侍奉他”。

8.閱讀下面的文段,完成題目。

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,

卷石底以出,為域,為嶼,為崛,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源,坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒

骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

1.下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()

A.如鳴瓊環(huán),心樂々/多助々至

B.伐竹取道/十年春,齊師供我

C.以其境過清/是以先帝簡拔以遺陛下

D.乃記之回去/民殷國富而不知存恤

2.把“凄神寒骨,悄愴幽邃”翻譯成現(xiàn)代漢語。

3.下列對文段內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.向小丘的西面走大約一百二十米,便能聽到水流動的聲音,再由水聲尋到小潭,這樣寫既講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過,

同時也充滿了懸念和探奇的情趣。

B.潭中魚”似與游者相樂”,這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫被貶,內(nèi)心憤懣。來到此地,這里的水之

清、魚之樂,終于給作者帶來了片刻的歡樂。

C.作者使用比喻的手法,用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的兩岸,用狗的牙齒來形容小溪的形狀,其實有

暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意。

D.本文按照游覽的先后順序,移步換景,先寫發(fā)現(xiàn)小石潭,然后描寫潭中景物,再寫小潭源流及潭中氣氛。這里的

風景如此優(yōu)美,引發(fā)了作者對自然山水的熱愛之情。

9.結(jié)合《曹劌論戰(zhàn)》文章內(nèi)容,說說曹劌的“遠謀”表現(xiàn)在哪些方面?

10.閱讀下面的文字,完成小題。

善用我們的語言寶庫

盛玉雷

①面對爛漫春光,有人在“紅杏枝頭”品味春意,于“拂堤楊柳”陶醉氤魚春霧,有人卻語竭詞窮、詞不達意,

停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色”遠近高低各不同“,但網(wǎng)絡(luò)語言風靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影

響著越來越多人的日常交流和情感表達。

②漢語博大精深、自成一體,在表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點。不說古詩詞,單說日常用語就是如此。

比如一個,,笑”字,就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分,僅形容笑聲

就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別。可以說,多樣的表達折射出多重情感,反映著多

彩生活。而善用語言,不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法,而且能夠以可存不停的語言實踐,營造豐富多

元的文化氛圍。

③然而,最近的一項調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復雜、微妙且精確

的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說,“有時候腦子里想一件事,無法很利索、飽滿地說出來”,

越來越多的人習慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習慣運用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實則雷同,既鈍化了豐富多彩

的表達方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。

④是我們的語言貧乏了嗎?并不盡然。從存量上來說,我們詞匯、句子、典故等語料的多少,可能并沒有太大變

化。從增量上說,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時

代感。因此,古詩成語也好,網(wǎng)絡(luò)用語也罷,都是表情達意的方式,都蘊含著語言的力量。

⑤語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代,準確說出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有

價值。很多時候,網(wǎng)絡(luò)用語的風頭正盛只是暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面

內(nèi)心感受的差異化表達,才能生機勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典。

⑥事實上,身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代,我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來,從教科書上的“姥姥”“外

婆”的稱謂之爭,到“遠上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復

雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。更進一步說,如何對待語言、如何更好表

達,其實也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體,用豐富的表達去認清自我、認識生活,在創(chuàng)新與守正的

辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。

1.下列理解和分析,行令原文意思的一項是()

A.第①段將生活中人們面對爛漫春光時不同的情感態(tài)度進行對比,引出文章的話題。

B.第②段“百花齊放”原指各種花同時開放,這里比喻各種形式和風格的語言實踐。

C.據(jù)調(diào)查,超七成受訪者拒絕使用復雜、微妙且精確的修辭,不會引用、創(chuàng)作詩句。

D.“姥姥”“外婆”的稱謂之爭及詩詞的古音討論,對善用語言、善待文化沒有意義。

2.作者怎樣看待網(wǎng)絡(luò)語言風靡這一現(xiàn)象?請簡要概括。

3.文章認為應(yīng)如何“善用我們的語言寶庫”,請簡要概括。

11.閱讀下面的文章,完成下列小題。

從“先生之風”談起

①2018年10月,松江二中與黃浦區(qū)豐子愷研究會聯(lián)合舉辦“先生之風,山高水長——豐子愷先生誕辰120周年”

紀念活動,西泠印社創(chuàng)社115周年“先生歸來——吳昌碩和他的時代”系列活動在西泠印社美術(shù)館啟幕由此想起前些

年,一部十集紀錄片《先生》共鳴了隔代不相逢的后生們?!跋壬L”可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識之一。

②先生,不僅是一種稱謂,一種修為,更是一種境界,一種標志,體現(xiàn)了在我們的精神家園中對先生這種社會身

份的認同與尊重范仲淹在《嚴先生祠堂記》中曾深情地寫道:“云山蒼蒼,江水洪,先生之風,山高水長”何謂先生

精神?就是一個大寫的“人”字,具有擔當?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負。李叔同雖然皈依佛門,但在民族危亡之際,

他為宣傳抗日到處奔走,捐籌款蔡元培當年在德國考察時接到邀請,便馬上趕回祖國,出任北京大學校長,終成中國

高教之開路先鋒“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!毕壬鷤兊倪@些作為顯示出以社稷利益為上的高風亮節(jié),以百

姓福社為重的良知德行。

③先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍,知識傳播的師表理想追求的楷模。如錢學森放棄在美國的豐厚待遇,毅然回到祖國,

把一生無怨無悔地奉獻給新中國的航天事業(yè)。又如“捧一顆心來,不帶半根草去”的陶行知,畢生致力于辦平民學校,

不屈不撓、知行合一,終成一代人民教育家。立德、立功、立言正是先生的標識。立德,即樹立高尚的道德;立功,

即為國為民建立功績;立言,即提出真知灼見。對先生們所做到的“三不朽”我們應(yīng)該是“高山仰止,景行行止”的。

④在我們民族的知識、信仰、思想譜系中,與先生最接近的一種角色,也許就是老師了。韓愈將“師者”定義為

“所以傳道授業(yè)解惑也”陶行知的名言“德高為師,身正為范”,可以講是對韓愈“師說”的定義補充“時代楷?!?/p>

黃大年為重大科研項目嘔心瀝血,并為國家培養(yǎng)了一支年輕的科研精英團隊,被人們尊為“最純粹的先生“。復旦大

學教授鐘揚踏入青藏高原16年取得了累累成果,并帶出了西藏第一個生物學教育創(chuàng)新群體,他留下的“種子精神”,

正是先生精神的生動寫照。

⑤在星辰大海的征途上,傳承先生風范,弘揚先生精神,要把愛國之情、報國之志融入改革開放的偉大事業(yè)之中,

從自己做起,從本職崗位做起,以濃厚的家國情懷和強烈的社會責任感為實現(xiàn)中國夢貢獻智慧和力量。

(王琪森/文,選自《文匯報》2018年10月22日,有改動)

1.作者為什么說“先生之風’可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識之一”?

2.第②③段中畫線句子運用了什么論證方法?有什么作用?

(1)茍利國家生死以,豈因禍福避趨之(林則徐《赴成登程口占示家人》

(2)錢學森放棄在美國的豐厚待遇,毅然回到祖國,把一生無怨無悔地奉獻給新中國的航天事業(yè)。

3.如果將下面一則材料作為事實論據(jù)補充到文章中,你認為插入哪一段比較合適?請根據(jù)文章內(nèi)容做出判斷并說明理

由。

[材料]譚嗣同一生致力于維新變法。他主張中國要強盛只有發(fā)展民族工商業(yè),學習西方資產(chǎn)階級的政治制度。清

光緒二十四年(1898年)譚嗣同參加戊戌變法變法失敗后,他在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義,年僅33歲。

他在獄中曾寫下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”這樣壯懷激烈的詩句。

4.下列說法不符合原文內(nèi)容的項是()

A.李權(quán)同雖然皈依佛門,但仍然牽掛國家,他為抗日募捐籌款體現(xiàn)了他的家國情懷。

B.錢學森為中國航天事業(yè)奉獻了一生,正是“為因為民建立功績”,他不愧為追求理想的楷模。

C.韓愈對老師的定義是“所以傳道授業(yè)解惑也”,因此,老師就是具備“先生之風”的一類人。

D.復旦大學教授鐘揚不僅扎根青藏高原,還培養(yǎng)了西藏第一個生物學教育部創(chuàng)新團隊,他身上具備先生精神。

三、應(yīng)用

12.閱讀下面材料,按要求作答。

材料一:近年來清明節(jié)祭奠親友,一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬,發(fā)展到燒紙電視機、紙數(shù)碼相機,甚至燒紙

汽車、紙別壁……

材料二:今年清明節(jié)前,某市首個在線祭祀網(wǎng)站開通。清明節(jié)時,許多市民紛紛登錄該網(wǎng)站,上傳紀念圖片,發(fā)布

紀念文章,祭奠逝去的親友,表達哀思。

材料三:國家森林草原防滅火指揮部辦公室近日公布的數(shù)據(jù)顯示,近5年來35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份。

其中,很大一部分災(zāi)情與清明祭掃時的燒香燒紙、燃放煙花爆竹等有直接聯(lián)系。因此,要以更大力度、在更大范圍提

倡“無火祭掃”,鼓勵和推廣網(wǎng)上祭奠、植樹祭奠等安全的祭掃方式來祭奠已逝親友,有效減少“火”的隱患,讓清

明更加安全。

(1)請用一句話概括材料一與材料二的內(nèi)容。(不超過15個字)

(2)根據(jù)三則材料內(nèi)容,以“文明祭掃”為描述對象,用上一種修辭方法,寫一句話。

四、綜合性學習與寫作

13.從下面兩個題目中任選一題,完成作文。

(1)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇文章。

人生在世,總少不了陪伴。這些陪伴,常常來自親人師長或同學朋友。有時,某些陪伴還可能來自陌生路人或競

爭對手,甚至可能來自那毫無生命的物品或境遇……十幾年來,有沒有一種陪伴,已經(jīng)沉淀在你的心中,使你一想起

來便覺得溫暖可親,長久永恒……

請以“最溫暖的陪伴”為題目,寫一篇記敘性文章,不要少于500字。

注意:文中不要出現(xiàn)與考生有關(guān)的真實的人名、校名。不要套作,不得抄襲。

(2)讀了下面兩句話,你有怎樣的感觸與思考?請結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗,自擬題目,寫一篇不少于600字的作文。

推心置腹的談話就是心靈的展示?!獪?卡維林

耳朵是通向心靈的路。----伏爾泰

要求:(1)除詩歌外,文體不限;(2)文體特征鮮明;(3)要有真情實感,不得抄襲和套作;(4)文中不得出現(xiàn)真實的校

名、人名等信息。

參考答案

一、積累

1、B

【解析】

閱讀文段可知,此文段是有關(guān)“天鵝”的敘述。根據(jù)空格前”時而在水上遨游”,仔細讀選項可知,③句“岸邊嬉戲”,

置于首位;①“沿著水邊”,⑥“藏在燈芯草叢”,緊跟③后面,寫的是天鵝的另外生活習性;根據(jù)空格后面文字提

示“喜歡接近人”,這一提示信息可知,與這一句相接近的是“天鵝與人的相處”,故此接下來排“離開幽居”,“到

有人的地方”,“享受與人相處的快樂”,故⑤②④排在最后。故選B。

2、B

【解析】

A.缺少主語,刪除“隨著”或“讓”。

C.語序不當,應(yīng)改為:不僅為中國高校提供了一個國際交流平臺,也為“一帶一路”國家培養(yǎng)了國際化人才”。

D.動賓搭配不當,刪除“的好成績”。

故選B。

3、B

【解析】

B.屬于語序不當,應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)、干預(yù)和制止”。故選B。

4、B

【解析】

A.決別(訣)腐化惰落(墮)引經(jīng)具典(據(jù)C.彷惶(徨)通霄達旦(宵)躍武揚威(耀D.閑遐(暇)按步就

搬(部、班)輕舉忘動(妄)。

5、(1)煙波江上使人愁(2)大庇天下寒士俱歡顏(3)年少萬兜婺(4)潮平兩岸闊(5)醉翁之意不在酒

(6)別是一般滋味在心頭(7)窈窕淑女君子好逑(8)閑來垂釣碧溪上忽復乘舟夢日邊(9)蓮之出淤

泥而不染濯清漣而不妖

【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上

加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫

錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:逑,濯。

6,(1)拉車;劉四爺

(2)三層含義:①點明小說的主人公——祥子;②概括著作的一個主要情節(jié)——駱駝祥子稱號的得來;③揭示主人公

的性格——像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。

【解析】

(1)考查對名著《駱駝祥子》相關(guān)知識的理解與掌握。對其主要人物及情節(jié)要熟悉。樣子是老舍的《駱駝祥子》中身

強力壯的青年農(nóng)民。積極、向上、要強的他在失去父母和土地后,被迫跑到北平城中當人力車夫。與車廠老板劉四爺

的女兒虎妞結(jié)婚。

(2)祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生

活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。所以書名叫《駱駝祥子》的含義:(1)點明小說的主人公一樣子;(2)概括著

作的一個主要情節(jié)一駱駝祥子稱號的得來;(3)揭示主人公的性格一像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。

二、閱讀

7、1.早晚比喻才能平庸成效增加

2.①這就是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。

②所以五月渡過瀘水,深入到不長莊稼的荒涼地方。

3.B

4.示例:忠心耿耿。/鞠躬盡瘁,死而后已。/足智多謀,運籌帷幄。/古代忠良的代表,人臣的楷模。

【解析】

1.本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學習文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能

進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今

異義詞,駕(nil)鈍:比喻才能平庸,這是諸葛亮自謙的話。一詞多義詞,效:成效。

2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語:此:這。職分:職責本分。

故:所以。毛:莊稼,苗。

3.《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭,勸說后主要繼承先帝遺志,廣開言

路,嚴明賞罰,親賢臣,遠小人,完成興復漢室的大業(yè)。也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原

的決心。故B項最符合文意。

4.本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對

人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。鏈接材料中“我當用

盡自己輔助的能力,獻出忠君不二的氣節(jié),一直到死!“文中出師伐魏前向劉禪陳述意見,提出修明政治的主張,表

現(xiàn)諸葛亮對劉氏父子無限忠誠,披肝瀝膽相待,為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神品質(zhì)。

【點睛】

翻譯:先帝知道我做事小心謹慎,所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來,我早晚憂愁嘆息,唯恐先帝托付

給我的事不能完成,以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過瀘水,深入到人煙稀少的地方?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,

兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,

恢復漢朝的基業(yè),回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝,并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,

有所興革,毫無保留地進獻忠誠的建議,那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。

8、1.C

2.感到心情凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。

3.B

【解析】

1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中,

要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:代詞,水聲/動詞,至!];B:砍伐/討伐,攻打;C:因為/因為;D:

表順承/表轉(zhuǎn)折。故選C。

2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文

中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特

點。“凄”“寒”“悄愴”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準確。

點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考

命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”

的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。

3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實際,根據(jù)題目的要求

和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。A項有誤,應(yīng)該是走“百二十步”,而不是“一百二十米”;C項有誤,應(yīng)為“用

北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀,用狗的牙齒來形容小溪的兩岸”,且文中沒有“暗指自己人生坎坷、

前途黯淡之意”;D項有誤,這里風景幽靜,表現(xiàn)的不是對自然山水的熱愛之情,而是作者被貶后無法排遣的憂傷凄

苦的感情。故選B。

選自《柳河東集》作者:柳宗元年代:唐

參考譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)

出的聲音,心里十分高興??撤ブ褡?,開辟道路,向下看見一個小潭,水格外清澈。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊

的地方,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為水中的高地,像是水中的小島,也有高低不平的石頭和小巖石(露

了出來)。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,覆蓋纏繞,搖動連結(jié),參差不齊,隨風飄拂。

潭中的魚大約有百多條,都好像在空中游動,什么依靠也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。魚

兒呆呆地一動不動,忽然向遠處游去,來來往往,輕快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。

向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,望過去一段看得見,一段看不見。溪岸

的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊,不能知道溪水的源頭在哪里。

我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣

息。因為那種環(huán)境太過凄清,不能長時間停留,于是記錄下了此地就離開。

9、政治方面:告誡魯莊公要親民愛民,小恩小惠并不足夠,更要公正待人。認為取信于民是作戰(zhàn)的先決條件.

軍事方面:戰(zhàn)爭開始時先按兵不動,待彼竭我盈時才發(fā)動進攻,謀略了得。

敵方戰(zhàn)敗后,先下車察看車轍,再確定追擊,小心謹慎。善于把握進攻和追擊的時機。

【解析】考查對文章內(nèi)容的理解概括。曹劌的“遠謀”體現(xiàn)在戰(zhàn)前:人心所向是戰(zhàn)爭取勝的決定條件,告誡魯莊公要

親民愛民小恩小惠并不足夠,更要公正待人。戰(zhàn)時:戰(zhàn)爭開始時先按兵不動,待敵人,一鼓作氣,再而衰,三而竭時

發(fā)動進攻取勝。戰(zhàn)后:敵方戰(zhàn)敗后,先下車察看車轍再確定追擊。

10、1.B

2.①影響日常交流和情感表達。②鈍化了豐富多彩的表達方式,阻滯了吐故納新的文化積累。③為語言注入了鮮活的

生命力和時代感。

3.①直面內(nèi)心感受,差異化表達。②咬文嚼字,吐故納新。③表達要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合。

【解析】

1.要求學生仔細閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。A項錯誤,第①段將生活中人們面對爛漫春光時是否會描

繪、表達進行對比,引出文章的話題。B項正確。C項內(nèi)容與“最近的一項調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言

越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句?!辈幌喾?。D項內(nèi)容與

“從教科書上的‘姥姥''外婆’的稱謂之爭,到‘遠上寒山石徑斜''鄉(xiāng)音無改鬢毛衰'等詩詞的古音討論,如

今的語言生活空前活躍也空前復雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?!辈幌喾?/p>

2.要求學生通讀文本,從整體上把握,然后結(jié)合內(nèi)容概括即可。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語言風靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越

多人的日常交流和情感表達。''概括得出:影響日常交流和情感表達;結(jié)合“越來越多的人習慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習慣運

用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達方式,也在一定程度上阻滯了吐

故納新的文化積累?!备爬ǖ贸觯衡g化了豐富多彩的表達方式,阻滯了吐故納新的文化積累;結(jié)合“,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造

的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。”概括出:為語言注入了

鮮活的生命力和時代感。

3.要求學生仔細閱讀文本,找到答題區(qū)間第五六段,然后結(jié)合第五六段的內(nèi)容概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)用語的風頭正盛只是

暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達,才能生機勃勃、經(jīng)

久不衰,造就語言的經(jīng)典?!钡贸觯褐泵鎯?nèi)心感受,差異化表達;結(jié)合“身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代,我們或許更需

要'咬文嚼字'。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?!钡贸觯阂慕雷?,吐故納

新;結(jié)合”語言是文化的載體,用豐富的表達去認清自我、認識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,

語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印?!钡贸觯罕磉_要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合。

11、1.先生具有勇于擔當?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(或以社稷利益為上的高風亮節(jié),以百姓福為重的良知德行),

先生是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷模,先生立德、立功、立言。

2.(1)這句話運用引用論證(道理論證),引用林則徐的詩句,證明了“具有先生精神的人是具有勇于擔當?shù)募覈?/p>

懷與高尚的人生抱負的人”這一分論點,使論證更有說服力。

(2)這句話運用舉例論證,舉錢學森放棄美國豐厚待遇,無怨無悔為中國航天事業(yè)奉獻一生的事例,證明了“先生,

是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷?!边@一分論點,使論證過程更具體,更有說服力。

3.可以插入第②段。因為章嗣同一生致力于維新變法,使國家強盛,并最終為變法犧牲了生命,這正體現(xiàn)了他具有勇

于擔當?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負。

4.C

【解析】

1.本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“具有擔當?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負”,第三段中的“先生者是文化現(xiàn)行

的領(lǐng)軍,知識傳播的師表,理想追求的楷?!薄傲⒌?、立功、立言正是先生的標識”可提煉作答。

2.本題考查論證方法。(1)引用林則徐的詩句,是引用論證或道理論證。聯(lián)系第二段“何謂先生精神?就是一個大寫

的'人'字,具有擔當?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負”可知此處引用論證了“具有先生精神的人是具有勇于擔當?shù)募?/p>

國情懷與高尚的人生抱負的人”這一分論點,并進而證明了中心論點。

(2)列舉錢學森放棄美國優(yōu)厚待遇,毅然回國參加國家建設(shè)的真實事例,是舉例論證。聯(lián)系第三段首句“先生者是文化

現(xiàn)行的領(lǐng)軍,知識傳播的師表,理想追求的楷?!笨芍颂幣e例,具體有力地證明了“先生,是文化踐行的領(lǐng)軍者、

知識傳播的師表、理想追求的楷模”這一分論點,并進而證明了中心論點。

3.本題考查補充論據(jù)。分析題目給出的材料可知,“譚嗣同一生致力于維新變法”,變法失敗后,英勇就義,這一事

例體現(xiàn)了他勇于擔當,以國家民主富強為己任,有著高尚的人生抱負。與第二段中的分論點“具有先生精神的人是具

有勇于擔當?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負的人”相契合,所以應(yīng)放在第二段。

4.本題考查對文本內(nèi)容的理解。C,根據(jù)第四段中“與先生最接近的一種角色,也許就是老師了”可知,“老師就

是具備‘先生之風’的一類人”語義表述過于絕對。故選C。

【點睛】

常用論證方法及作用:

1、舉例論證:舉……(概括事例:人物+事件)證明了……(如有分論點,寫它證明的分論點,否則寫中心論點),

從而使論證更具體,更有說服力,更讓人信服。

2、道理論證:論證了……了觀點,從而使論證更概括更深入,增強文章說服力。

3、引用論證:如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,

可以增強論證的趣味性,吸引讀者閱讀興趣。

4、對比論證:將……和……加以比較,突出強調(diào)了……的觀點.

5、比喻論證:將……比作……,證明了……的觀點,從而把抽象深奧的道理闡述得更加生動形象、淺顯易懂。

三、應(yīng)用

12、(1)清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化。(或清明節(jié)祭奠親友的方式體現(xiàn)了不同的觀念。)

(2)文明祭掃,是一種表達哀思、省時省力、保護環(huán)境的好舉措。

【解析】

(1)這是一道綜合性試題。對于解答材料的整合與探究這類題目,一定要將兩個材料內(nèi)容都認真研讀,找到兩則材料

關(guān)注的共性問題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。也將兩則材料進行比較,找到內(nèi)容信息的不

同點。從隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們文化素質(zhì)的提高,清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化這個角度來說明問題。

(2)本題考查語言表達。由題意可知,本題要求用一句話來描述“文明祭掃”,也就是以“文明祭掃”為陳述的主體,

并用上一種修辭手法。為開放類試題,不要求統(tǒng)一答案,只需言之成理,使用自己最熟悉的修辭手法即可。材料的中

心話題突出,易于發(fā)表感想,且學生表達的自由度大。本題擬題很好,在考查學生語文能力同時,讓學生懂得觀察生

活,關(guān)注社會,體現(xiàn)了考試的教育功能。如可從“文明祭掃”的意義角度構(gòu)思答案,切記用上修辭。

四、綜合性學習與寫作

13、最溫暖的陪伴

詩詞一直都是我最溫暖的陪伴。自古以來,每當孩子牙牙學語時,母親就會教孩子們念古詩,從小到大的課本中

都有古詩。文人作畫后,也會在畫旁作詩。古詩,無時無刻不在我們身邊。使我們從中學到各種人生哲理,了解人情

世故。

我小的時候,媽媽給我買了一本帶圖畫的《唐詩三百首》,我也對那本書“頗感興趣”,只要媽媽不注意時,我總

會在樹上面劃上幾道或是撕掉幾頁,漸漸地,我長大些了,原先的小厚一本書,現(xiàn)在卻變得破舊不堪,這時我終于對

書上的字感興趣了。只要媽媽做飯時,我便會搬著個小板凳坐在角落里用情的讀詩。

當時的我對一首《回鄉(xiāng)偶書》情有獨鐘,可能也是因為那上面的畫的原因吧!

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