浙江省2022年金華市九年級中考語文試題卷附答案解析

浙江省2022年金華市九年級中考語文試題卷試卷滿分120分（包括書寫3分），考試時間120分鐘

走進(jìn)婺里去

活動一：夢回明招山

縱筆訪群賢

八百多年前的一個清晨，金華武義城東的明招山下，悠悠的晨鐘聲像往常一樣響起。一批批

_____而來的名流學(xué)子，從四面八方匯聚在明招寺的講堂里。他們靜靜地肅立著，等待著老師從朝(A.zhāo

B.cháo)陽的光芒中走來……是誰點(diǎn)燃了他們沸(téng)▲

______的思想？又是誰，引領(lǐng)他們?yōu)閲颐褡宓那巴久\(yùn)探尋和思考呢？

他，就是一代理學(xué)大師呂祖謙(浙江金華人)。他開創(chuàng)了“婺學(xué)”，主張經(jīng)史并重，學(xué)術(shù)上采取(jiān)▲

___容并包的態(tài)度，是中國思想史上“坐標(biāo)式”人物。

1、根據(jù)上面文字，完成(1)一(3)題。(4分)

(1)填入文中_________

的詞語，符合語境的一項是(

)(1分)

A.莫名

B.慕名

(2)加點(diǎn)字“朝”在文中讀音正確的一項是(

)(1分)

A.zhāo

B.

cháo

(3)結(jié)合語境，根據(jù)拼音寫漢字。(2分)

沸(téng)

____

(jiān)____

容并包

2、淳熙二年(1175)，呂祖謙邀請朱熹和陸九淵、陸九齡兄弟在信州鵝湖寺舉行一場南宋史上最高級別的學(xué)術(shù)大辯論——鵝湖之會，當(dāng)時文化思想界的名流紛紛聞訊而來，真可謂“①___________，②___________

”(劉禹錫《陋室銘》)。(2分)

3、根據(jù)下面材料和你的積累，推斷呂祖謙名(祖謙)與字(伯恭)的聯(lián)系。(2分)

呂祖謙的得意弟子洪無競，請他為自己取一個別字。呂祖謙主張既不能過度追求，也不能沒有追求，于是針對“無競”之名為他取別字為“求仲”?！爸佟痹诠艥h語中是“中”的意思，“求仲”就是中正、中和、不偏不倚。

4、陸九淵雕像前有“百世大儒”四個字。假如在呂祖謙雕像前補(bǔ)充類似信息，下列選項中最合適的一項是(

)(2分)

A.須眉

B.尊君

C.先賢

活動二：稻源東方溯文明萬年前浦江上山考古遺址公園是金華市中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地。某校社團(tuán)因為疫情，組織線上參觀中國國家博物館的“稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展”。參觀后，請你完成以下任務(wù)。稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展展板一那一群人當(dāng)末次冰期的寒意逐漸褪去，稻花香飄散在錢塘江兩岸的河谷盆地里，搖曳的稻穗在風(fēng)中等待著成熟，等待著走出洞穴的第一批人群。他們在采集狩獵的同時，還將捧著稻米、收獲、繁衍生息。它們的足跡停留在山上、橋頭、湖西里，他們的家園遺留在荷花山、小黃山和下湯的夢里。那里有他們修筑過的環(huán)壕、居住過的房屋，那里有他們種植過的田地，圈養(yǎng)過的動物，那里還有他們使用過的器具和思念之人的墓地。他們是誰，他們就是山上人

展板二那一粒米一粒深埋在遺址里的稻米，幾塊摻雜了礱糠、碎谷的陶片，代表了古人向土地探尋食物的智慧，也記錄了一場作物生產(chǎn)的革命。從此，那株祖本是狗尾草的稻，在古人的培育下“瘋狂”生長。這是一個萬年前的故事，時光的罅隙里遺落一道光，照耀在金黃色的稻穗上，一粒粒稻米成熟墜地。一顆顆金燦燦的種子會產(chǎn)生怎樣的奇跡。上山人耕耘土地，悉心栽培。經(jīng)過漫長的等待，這些稻米終于每年都開出花兒，結(jié)成穗，成為家園邊最美麗的風(fēng)景。他們將脫粒后的稻殼和陶土相伴，制作成器，將發(fā)酵過的米漿存封在罐子里釀造出酒。這些都是何其偉大的發(fā)明，正如袁隆平先生為上山文化的題詞——“萬年上山世界稻源”那樣振奮人心，他們是最早的農(nóng)人，是最早生產(chǎn)水稻的先民

展板三那一縷炊煙上山文化是“農(nóng)業(yè)”“定居”在東亞社會里真正結(jié)合在一起的最早實證。一粒稻米的背后升起了一縷炊煙。當(dāng)寂靜的荒原上豎立起一座座土階茅屋，人類終于告別了數(shù)百萬年的原始生活。從一萬年前開始，上山文化遺址群在錢塘江流域的聚落性分布并向周邊地區(qū)擴(kuò)散發(fā)展的態(tài)勢，呈現(xiàn)出的便是農(nóng)耕定居文明的最初景象。更展現(xiàn)了中國乃至整個東亞地區(qū)稻作農(nóng)業(yè)社會初創(chuàng)和形成期的文明模式，以及此后延續(xù)數(shù)千年發(fā)展的文明基因。2016年在浦江召開的“上山文化命名十周年暨稻作起源”國際學(xué)術(shù)研討會上，與會專家一致認(rèn)為，以上山遺址為代表的上山文化遺址群在東亞地區(qū)率先進(jìn)入了初級村落的歷史發(fā)展階段。2020年，著名考古學(xué)泰斗嚴(yán)文明先生更是為上山遺址欣然題下“遠(yuǎn)古中華第一村”

展板四那一抹紅夕陽西下燦爛的晚霞凝練出濃烈而靜謐的紅，這抹紅落在了上山人的眼里、心底、沁染成了一種對自然和生命的信仰。他們制作的陶器如太陽一般鮮紅，如火焰一般濃烈，陶土經(jīng)過陶工匠心般的轉(zhuǎn)換變成了最精美的器物，大口盆、平底盆、圈足盤、雙耳罐、壺、缽、杯、碗，上山人的引火炊煮有它，盛食宴饗有它，把酒言歡有它，載歌載舞有它，入土為安亦有它……這是東南沿海地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的陶器和目前世界上最早的彩（繪）陶器，這些陶器伴隨著上山人的物質(zhì)生活，也烙印下上山人的精神世界

展板五那一個時代距今12000年左右，人類邁入考古學(xué)上的新石器時代，全球最適宜人類生存的地區(qū)先后發(fā)生“農(nóng)業(yè)革命”，走過了數(shù)百年的人類告別洞穴，走進(jìn)新紀(jì)元。上山文化發(fā)展成為東亞地區(qū)年代最早的新石器時代農(nóng)耕聚落群，稻作技術(shù)和稻作文化傳播開來，奠定了半個中國的史前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，延續(xù)至今并影響了整個世界。上山文化晚期，即距今大約8500年開始，文化面貌鮮明的各地考古學(xué)文化才日益發(fā)展起來。至此，史前中國的拼圖初步成型?？梢哉f，上山文化是時代變革的先行者、領(lǐng)跑者、開創(chuàng)者，是中華文明形成初期的一顆啟明星

5、林西莉的《漢字王國》有一段關(guān)于水稻的表述(見鏈接材料)。大家認(rèn)為這一表述需要修改，請結(jié)合展板內(nèi)解釋修改原因。(3分)鏈接材料：大量的碳14測定數(shù)據(jù)證明，早在公元前5000年農(nóng)民就在長江三角洲的沼澤地上大量種植水稻。當(dāng)人們1976年挖掘石器時期的村落河姆渡時，到處看到水稻的遺存……那里發(fā)現(xiàn)的水稻是目前人們所知道的世界上最早的。

(《漢字王國》，2017年第2版)

6、說明語言有生動(如《時間的腳印》)和平實(如《中國石拱橋》)之別。體會展板上解說詞的語言風(fēng)格，探究設(shè)計者選用這種語言風(fēng)格的意圖。(3分)7、本次特展以“稻·源·啟明”為主題，結(jié)合展板內(nèi)容，闡述你對這一主題的理解。(5分)

走進(jìn)云里去

活動三：文學(xué)照萬象

童心探本源

山里的夜

戴明賢

天黑了。媽媽拎了條小板凳坐在魚塘邊，雙手接著常樂，常樂覺得進(jìn)了一個妖怪的大黑洞，一層又一層的黑涌過來，涌過來，淹沒了他，憋得他咕嚕咕嚕吐泡泡。常樂把腦袋埋在媽媽膝蓋中間，小聲說：

“媽媽，外婆也看了，我們回去吧！”

“為什么？”

“害怕！”

“害怕？怕哪樣？”

“哪樣都怕！”

媽媽很奇怪：“你不是說鄉(xiāng)下樣樣都好玩嗎？”

常樂說：“白天是好玩，黑了就，就害怕?！?/p>

“到處都是人，怕哪樣？”

“我想回家?！?/p>

“媽媽也想回家呀！這里就是媽媽的家，外婆就是媽媽的媽媽。你想想，要是你二十年沒有回家看我了。今天看到一眼，明天就走了嗎？”

常樂問：“媽媽，你真的是在這里長大的？真的是？”

“當(dāng)然是真的嘛!”

常樂躲在媽媽膝蓋中間，長長吐口氣說：“幸好你走了！”

“幸好！”媽媽笑道，“走出五里路我就哭了，一哭哭了幾百里……”

常樂想問為什么，忽然響起一片古怪的聲音。滿池塘都在怪叫。常樂像皮球一樣彈到媽媽懷里，大叫：

“水里有怪物！”

“青蛙?！眿寢屨f，“哪樣怪物！”

常樂一聽，真是幾十只幾百只青蛙在一起叫。像學(xué)校鼓號隊看見貴賓來了，指揮的小棍一揮，預(yù)備起！馬上鼓號齊鳴，整齊無比?！斑伞伞薄斑伞伞背饭ζ饋怼?/p>

“青蛙兒童蚊香！”

媽媽扳住樂樂的腦袋向著天上，喊道:“快看！”

一顆很大的星星，拖著長長的尾巴，從天上滑過去，好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)才消失掉。常樂這才發(fā)現(xiàn)。原來外婆家晚上的天空不是大黑洞，而是藍(lán)湛湛的，藍(lán)閃閃的，像一塊藍(lán)顏色的大絲絨幕布，上面嵌著幾千顆幾萬顆星星，大的小的，密密麻麻，流光瀉輝。黑黝黝的大山剪影，從天那邊鑲到天這邊。連綿不斷。高高矮矮。胖胖瘦瘦。一座不同一座，跟卡通片里一模一樣。常樂從來沒看見過這樣的星星天空。他目瞪口呆。連連說：“嘩!嘩!嘩！”去年“六一”節(jié)他們?nèi)嗳タ赐拕?，幕一拉開，就是這樣一片星星閃爍的藍(lán)天。女生們驚喜得喘不過氣來。滿場只聽見"嘩——嘩——”散了戲，常樂他們幾個還學(xué)她們嘩呀嘩的。氣得女生們罵他是“自以為是”現(xiàn)在輪到他自己只曉得嘩呀嘩的了。

“媽媽！”常樂剛一開口，幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了。周圍一點(diǎn)聲音也沒有了。真奇怪！誰在指揮它們呀!準(zhǔn)是一只最大最大的青蛙王在命令它們：“預(yù)備——起！”“預(yù)備停！”青蛙王可能有臉盆那么大！

“樂樂！你要講哪樣？”

常樂回過神來：“媽媽，外婆家肯定是全世界星星最多最亮的地方！”

“又說憨話！”

“肯定！”常樂指導(dǎo)媽媽“那是北極星?？匆姏]有？最亮最大的那顆。那是北斗星！那邊那邊！七顆，排成湯勺一樣?！崩蠋煄С穫?nèi)⒂^過天文館。

媽媽說：“那是七姊妹?、佟?/p>

常樂覺得媽媽什么也不懂?！氨倍沸牵　倍菲咝歉?。哥舒夜帶刀’，沒聽過少兒唐詩VCD嗎？還是你給我買的哩……那么，大熊星座又在哪里呢……唉！外婆家星星太多了！”

呱——青蛙鼓號隊突然開始演奏，把常樂嚇了一下。他哈哈大笑。媽媽來說：“樂樂！我們多陪外婆幾天吧！”

“好！”常樂答應(yīng)了，又嘆口氣說，“凈是些大人!有一個同學(xué)也好玩點(diǎn)！”媽媽說：“明天看大姨去，她家有小朋友?！?/p>

“要是帶著舒俐跟我們來就好了！”常樂說。打了個長長的哈欠。瞌睡了。

(節(jié)選自《走進(jìn)云里去》

)

【注釋】①七姊妹：北斗星的一種民間說法。

【小說·聯(lián)結(jié)】

8、結(jié)合選文，仿照示例，完成填空。(4分)

示例：黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受讓我聯(lián)想到杜小康隨父親放鴨初到蘆蕩的陌生和害怕

(1)黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受還讓我聯(lián)想到《簡·愛》中簡·愛_________；

(2)仰望星空，常樂_________，這一感受讓我聯(lián)想到《海萬里》中阿龍納斯_________；

(3)“幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了”常樂驚奇萬分。這一感受讓我聯(lián)想到《從百草園到三味書屋》中小魯迅_________。

【小說·重現(xiàn)】

9、“彎彎的山路,云霧繚繞；云里的故事，古老淳樸。這些，對在城市長大的小男孩常樂來說，是他心里一幅永遠(yuǎn)清新純潔的簡筆畫!”(小說封面語)請從文中選擇一個觸動你的畫面，給它取個標(biāo)題并用自己的話加以描繪。(4分)

【小說·品味】

10、閱讀全文，按要求回答問題。(5分)

(1)山村景象在常樂眼里是另一番光景，從中你看到了一個怎樣的常樂?(2分)山村景象常樂眼里外婆家的黑夜妖怪的大黑洞夜晚的天空一塊藍(lán)色的大絲絨幕布幾十只幾百只青蛙在一起叫學(xué)校鼓號隊看見貴賓來了

(2)“媽媽說:‘那是七姊妹?！背氛J(rèn)為媽媽什么也不懂。媽媽真的什么也不懂嗎？聯(lián)系上下文，簡述你對媽媽這句話的理解。(3分)

【小說·探意】

11、小說結(jié)尾，常樂自豪地說：“都走進(jìn)云里去了！”這與選文開頭“我想回家”相比，常樂對山村生活的態(tài)度發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變。結(jié)合選文內(nèi)容和鏈接材料，探究常樂這段山村經(jīng)歷的意義。(5分)

鏈接材料:

常樂不斷回頭看那些山，回憶是不是去過。旁邊一個叔叔發(fā)現(xiàn)了，問道:

“來過暑假的？”

常樂點(diǎn)頭。

“去過哪些地方？”

常樂指著那些山:

“那里面。那里面。都走進(jìn)云里去了!”

(《走進(jìn)云里去》結(jié)尾)走進(jìn)書里去

活動四：詩意通今古

書中天地寬

盧重齋遺事

[明]葉盛

中書舍人盧儒字為己，號重齋，昆山人。博學(xué)能文善筆札。文學(xué)韓柳書法歐顏，自負(fù)甚高，誠亦時流罕及?；蛘埼母?，曰：“吾有腹稿耳。吾昔備顧問翰林，一日上促《雪賦》急，諸公未即就，小子一掃，蕭狀元見之，吐舌走去。”其文今多不傳，然其為人，頗類迂僻。陳孟東①者招飲，入門偶見胡仲子②文一冊，席間飲食外，手讀此文不已，不與眾接一談，雖誚之，不復(fù)顧也。一日，鄉(xiāng)顯宦往候之，讀書閣中，久不出。其子侄請之至再，曰：“客候久矣?！卞岽鹬唬骸盃柡沃嗽x何書來③！”(選自《水東日記》)

【注釋】①陳孟東:陳，遍讀群經(jīng)。②胡仲子：胡翰，浙江金華人，著有《胡仲子》集。③來:句尾語氣詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“咧”。

送徐子春往四川

[明]盧儒

千峰明月夜猿啼，雁自南來客自西。

遠(yuǎn)近水聲灘上下，周回山色路高低。

石門驛畔沽春酒，松子磯邊候曉雞。

回首姑蘇渺何處，想應(yīng)吟遍卷中題。

12、下列各組句子中、加點(diǎn)詞語釋義相同的一項是(

)(3分)

A.或請文稿

或異二者之為

B.然其為人

吳廣以為然

C.手讀此文不已

懼其不已也

D.不復(fù)顧也

三顧臣于草廬之中

13、用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑洹?每部分限斷一處)(2分)

①博學(xué)能文善筆札

②文學(xué)韓柳書法歐顏

14、張大復(fù)的《梅花草堂集》中記載：是嘗命作《雪賦》，頃刻立就，盡屈其同事者。作《雪賦》一事，盧儒是如何讓他人受屈辱的？請從選文中找出相應(yīng)內(nèi)容,并用自己的話概括。(3分)

15、聯(lián)系選文，體會下面句中加點(diǎn)字的表達(dá)效果。(3分)

遽答之曰：“爾何知彼曾讀何書來!”

16、閱讀詩歌后，詩中熟悉的意象引發(fā)同學(xué)們熱烈的討論，請補(bǔ)全對話。(7分)

小金：讀這首詩，我腦海里總會跳出一些詩意相近的詩句。當(dāng)我讀到“千峰明月夜猿啼”，我就想到李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月。①_________________”。

小華：我也有同感。讀到“周回山色路高低”，以描寫路況來表達(dá)②____________(填情感)，這與岑參《白雪歌送武判官歸京》中“③____________，④____________”兩句異曲同工。

小語：我很贊同。溫庭筠《商山早行》中“⑤____________，⑥____________”兩句與“松子磯邊候曉雞”，不都是在雞鳴中“動征鐸”嗎？

小文：還有“回首姑蘇渺何處”一句，極寫回望來路時的惆悵，讓我聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》“城闕輔三秦，⑦_(dá)__________”那放眼前路的迷茫。

17、假設(shè)選文中“往候之”的不是鄉(xiāng)里顯宦，而是詩中的徐子春，盧儒仍會“久不出”嗎？請結(jié)合詩歌和選文內(nèi)容推斷，并簡述理由。(4分)

18、盧儒走進(jìn)書籍，找到自己的天地：我們閱讀名著，會發(fā)現(xiàn)“他們”也在“走進(jìn)”。從以下人物中任選一個，結(jié)合名著內(nèi)容，闡述你對該人物“走進(jìn)”的理解。(120字左右)(6分)

張學(xué)良(《紅星照耀中國》)

孫悟空(《西游記》)

保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)

法布爾(《昆蟲記》)

走進(jìn)心里去

活動五:歲月有回響

落筆存心田

19、從下面兩道題中任選一題，寫一篇文章。(50分)

題目一：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。從了解到喜歡再到以此為樂，是逐步“走進(jìn)”的過程?；貞洺踔腥甑恼Z文學(xué)習(xí)，寫一篇記敘性文章，講述你在語文學(xué)習(xí)之路上走向“樂”的經(jīng)歷。

題目二：有人認(rèn)為，“走進(jìn)”永無止境，我們應(yīng)該不斷追求“走進(jìn)”：也有人認(rèn)為，“走進(jìn)”的同時也要學(xué)會“走出”，不能沉浸其中無法自拔。對此，你怎么看？自選角度，寫一篇議論性文章。

要求:①文題自擬：②不少于500字：③不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

參考答案

書寫(3分)略

1、(1)B

(2)A

(3)騰

兼

2、①談笑有鴻儒

②往來無白丁

3、“無競”意為“無求”，顯得處世較消極:根據(jù)呂祖謙的主張，取別字“求仲”便是對“無”的彌補(bǔ)與矯正。謙的“謙”有“謙虛”之意，“恭”有“恭敬”之意，均為君子之風(fēng)，名與字相為輔佐，互為解釋。

4C

5、《漢字王國》說，河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的水稻是目前人們所知道最早的，距離現(xiàn)在有700歷史，而山中發(fā)現(xiàn)的炭化稻米已有超過萬年的歷史，且有水稻栽培、釀酒的證據(jù)。《漢字王國》中這段話沒有吸收最新的考古研究成果。

6、本解說詞語言生動。從細(xì)微處入筆，講述的角度新穎貼切；幫助觀展者加深對展館圖片的理解；極具畫面感的描述，具有代入感，讓觀展者仿佛看到上山人的生活場景；抒情化的語言洋溢著民族文化自豪感，表達(dá)了文化自信；作為解說詞，讓整個觀展過程環(huán)節(jié)清晰、目的明確，引導(dǎo)觀展者有序觀展。

7、稻是上山遺址最重要的考古發(fā)現(xiàn)。上山人是最早的農(nóng)人，是最早生產(chǎn)水稻的先民；上山文化遺址群是定居文明的開端；上山遺址中有目前世界上最早的彩陶器；稻作技術(shù)和稻作文化，延續(xù)至今并影響了世界。文化是時代變革的先行者、領(lǐng)跑者、開拓者，是中華文明形成初期的一顆“啟明星”。以“稻·啟明”為主題，突顯上山考古的主要發(fā)現(xiàn)，概括出上山文化的源頭地位，彰顯民族自豪、文化自信

8、(1)示例：初次走進(jìn)洛伍德學(xué)校的陌生與恐懼

(2)目瞪口呆(驚喜/吃驚)；

示例：初次跟隨著船長在克里斯波島海底森林散步時的新奇和震撼

(3)示例：在百草園泥墻根一帶的無限趣味

9、示例一：星空下的母子。夜幕緩緩拉攏，白天里的一切在黑暗中都變了模樣。常樂把小腦袋埋在媽媽的膝蓋中間，黑夜像妖怪的大黑洞陰森可怖。媽媽撫摸著常樂的小腦袋，一點(diǎn)一點(diǎn)沖淡了常樂的陌生與恐懼。

示例二：蛙鳴遐想。夜幕降臨，人聲漸退，池塘的蛙聲此起彼伏，既而一齊響亮了起來。“那不是水里的怪物”，常樂癡癡地笑著，歪著腦袋，盯著池塘出了神：這么響亮的蛙鳴，像學(xué)校鼓號隊看見貴賓一樣整齊，莫不是有個臉盆大的青蛙王在指揮它們吧?

示例三：仰望星空。一顆飛馳的流星吸引了怯怯的常樂，他靜靜地仰望，才看清天空的臉龐：黑黝黝的大山剪影勾勒出星空的輪廓，大大小小數(shù)不清的星子，閃爍著寶石般的光芒?！皣W!嘩!嘩!”常樂松開緊握著媽媽的小手，歡喜得鼓起掌!

示例四：母子論星。繁星滿天，常樂倚靠在媽媽身上，抬頭望星。只見常樂雙手在空中比劃著，“指導(dǎo)”媽媽看北極星和北斗星，臉上洋溢著得意。媽媽站在常樂邊上，凝視星空，目光悠遠(yuǎn)。

10、(1)真實存在的山村景象，在常樂眼里卻是一個充滿奇思妙想的兒童世界，這讓我看到了一個富有童真童趣的常樂。

(2)媽媽的回答富有地域色彩，留存著對童年的美好記憶；她將這浪漫美好的知識與兒子分享，讓山村多了一層神秘和魅力；這在一定程度上影響著常樂，拉近著他與山村自然的距離。

11、該題分層賦分。

第一層：理解膚淺，只是籠統(tǒng)解釋這段山村經(jīng)歷。

示例：常樂是一個在城里長大的孩子，在外婆家住了一段時間后，能夠適應(yīng)并喜歡上這里的山村生活。

第二層：有一定理解，能聯(lián)系選文和鏈接材料簡單闡述。

示例：常樂的這一經(jīng)歷，讓他能夠從中得到愉悅與享受，從而適應(yīng)并喜歡山村生活，使他對山村生活的態(tài)度發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變。

第三層：理解深刻，能聯(lián)系選文和鏈接材料綜合闡述。

示例：常樂這段山村經(jīng)歷，讓他體驗到山村生活帶來的愉悅，對山村生活的態(tài)度也發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變。小說結(jié)尾，常樂自豪地說“都走進(jìn)云里去了”，說明常樂真正愛上自然，感受到山村生活的真實和美好。常樂的這從城市到山村外婆家的經(jīng)歷，釋放了童真童趣，從而慢慢融入自然，豐富了他的生活體驗。這一經(jīng)歷也讓我們反思：風(fēng)景的感受、知識的獲得、親情的理解，都應(yīng)該源自真切的生活體驗。

12C

13、①博學(xué)能文/善筆札

②文學(xué)韓柳/書法歐顏

14、盧儒把自己和其他翰林顧問做對比，突出同事才思不及自己敏捷；并用蕭狀元看了他的文章后都自愧不如的反應(yīng)，來襯托自己的卓爾不群。

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