廣西名校2024屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

廣西名校2024屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國人則已經(jīng)混入了社員之中。凡爾賽當(dāng)局的用意是A．挑起巴黎公社的內(nèi)部矛盾 B．破壞法國的工農(nóng)聯(lián)盟C．防止普魯士軍隊(duì)支持公社 D．孤立巴黎公社的斗爭2．劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載，也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗，但明代小說《三國演義》對(duì)于桃園三結(jié)義著墨甚多，同時(shí)期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A．地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)信義的重視C．社會(huì)主流價(jià)值觀念的變遷 D．三國歷史受到商人們的推崇3．下面是1873~1930年中國外貿(mào)情況表。由此推知，當(dāng)時(shí)中國年份農(nóng)副產(chǎn)品和礦產(chǎn)品出口（占出口總額百分比）鴉片和工業(yè)品進(jìn)口（占進(jìn)口總額百分比）18732.6%91.9%189315.6%%91.6%191039.8%85%193049.7%70%以上A．鴉片貿(mào)易受到了限制 B．呈現(xiàn)出半殖民地化特征C．農(nóng)產(chǎn)品加工體系建立 D．近代工業(yè)結(jié)構(gòu)日益合理4．1955年8月，中美大使級(jí)會(huì)談在日內(nèi)瓦（后在華沙）舉行，至1970年會(huì)談共進(jìn)行了136次。中方代表是駐波蘭大使王炳南，美方代表是駐捷克斯洛伐克大使約翰遜，雙方就彼此關(guān)注的問題進(jìn)行接觸和交換意見。中美大使級(jí)談判A．反映國際形勢(shì)逐步緩和B．標(biāo)志中國外交政策改變C．體現(xiàn)中國外交的靈活性D．為中美建交奠定了基礎(chǔ)5．儒家要解決的問題，就是人間的兩套秩序：社會(huì)政治秩序和道德心靈秩序?？鬃右院笕寮业拇砣宋?，有一位提出了綱常名教，突出了禮；另一位則建立了一套完整的、思辨化的哲學(xué)體系。他們分別是A．孟子和王陽明 B．荀子和朱熹 C．董仲舒和顧炎武 D．董仲舒和朱熹6．1994年11月，APEC（亞太經(jīng)合組織）成員于印尼茂物發(fā)表《共同決心宣言》，規(guī)定：發(fā)達(dá)成員不遲于2010年，發(fā)展中成員不遲于2020年，進(jìn)一步減少相互間的壁壘，在亞太地區(qū)實(shí)現(xiàn)貿(mào)易和投資自由化的長遠(yuǎn)目標(biāo)?！懊锬繕?biāo)”的提出，表明APECA．能夠制定約束性法規(guī) B．靈活性與漸進(jìn)性相結(jié)合C．與世貿(mào)組織目標(biāo)一致 D．實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化7．有學(xué)者認(rèn)為，西周分封制的要旨在“分”，通過分封子弟、功臣，以分治領(lǐng)土，屏衛(wèi)王室；宗法制的要旨在“合”，通過血緣紐帶達(dá)到合族的不變。據(jù)此可知，通過這一“分”“合”，西周A．開始重視宗法血緣關(guān)系 B．專制主義體制初步建立C．政府行政管理逐漸垂直化 D．國家疆域得到一定拓展8．明朝人陳確針對(duì)士人增多而科舉錄取名額不變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主張士人經(jīng)商以解決家庭的生養(yǎng)問題；徽商吳長公因父早亡遵從父命外出經(jīng)商，認(rèn)為名利都是報(bào)答父母的一種方式。這反映出當(dāng)時(shí)A．知識(shí)分子價(jià)值觀念的變化 B．職業(yè)選擇以家庭利益為中心C．民間形成重利輕義的風(fēng)氣 D．中央政府改變了“抑商”的政策9．下圖是1842年刊載在《倫敦圖畫新聞》上道光皇帝畫像。該畫像A．直接源自對(duì)清朝皇帝的采訪和記錄B．僅代表鴉片販子和侵華士兵的態(tài)度和立場(chǎng)C．一定程度上反映了當(dāng)時(shí)英國民眾對(duì)清朝的認(rèn)識(shí)D．透視出鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，英國對(duì)清朝統(tǒng)治者的鄙視心態(tài)10．1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有，勸其擴(kuò)大學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說他是“漢奸”。結(jié)果，出使不到兩年他就回國了。這說明A．李鴻章洋務(wù)思想日趨保守 B．郭嵩燾對(duì)西方體制過于推崇C．“中體西用”思想仍占主流 D．清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化11．南宋初年，“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬人”，南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲，“農(nóng)獲其利，倍于種稻”，小麥在南方大規(guī)模種植，南稻北麥的糧食作物分布格局被打破。促成這一格局被打破的主要原因是A．曲轅犁開始從北方引入 B．南遷北民對(duì)面食需求的推動(dòng)C．經(jīng)濟(jì)重心完成南移 D．南北方飲食習(xí)慣趨于一致12．鄧小平說：“證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒有危險(xiǎn)，是不是資本主義獨(dú)有的東西，社會(huì)主義能不能用？允許看，但要堅(jiān)決地試。看對(duì)了，搞一兩年，對(duì)了，放開；錯(cuò)了，糾正，關(guān)了就是了。關(guān)，也可以快關(guān)，也可以慢關(guān)，也可以留一點(diǎn)尾巴。怕什么，堅(jiān)持這種態(tài)度就不要緊，就不會(huì)犯大錯(cuò)誤?！盇．經(jīng)濟(jì)建設(shè)既要防“左”又要防“右” B．經(jīng)濟(jì)體制改革要勇于嘗試不怕出錯(cuò)C．拋開意識(shí)形態(tài)的束縛大膽借鑒勇于實(shí)踐 D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非資本主義獨(dú)有二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）年代史研究。閱讀材料，回答問題近些年來，在中國近代史研究中出現(xiàn)的一種新趨向，就是以十年作為一個(gè)“年代”，集中考察該年代的歷史發(fā)展特點(diǎn)，我們可以稱之為“年代”史。這方面已經(jīng)有了一些成功的探索，中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所民國史研究室與四川師范大學(xué)歷史文化學(xué)院就曾先后合作主辦了1910年代的中國、1920年代的中國、1930年代的中國學(xué)術(shù)研討會(huì)，并出版了論文集……正如《1920年代的中國》論文集的編者所言，對(duì)1920年代中國歷史的整體研究，可以使我們認(rèn)識(shí)到：1920年代的中國，既是民國政治由北洋軍閥掌控的北京政府轉(zhuǎn)換到國民黨掌控的南京政府的轉(zhuǎn)折時(shí)期，又是國共兩黨由合作發(fā)起國民革命及北伐戰(zhàn)爭到最終破裂走向內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期，也是中國經(jīng)濟(jì)有起有落、新文化運(yùn)動(dòng)繼續(xù)發(fā)展、社會(huì)動(dòng)蕩轉(zhuǎn)型的歷史。對(duì)這段歷史進(jìn)行深入研究，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)20世紀(jì)上半期中國歷史的走向，具有重要的學(xué)術(shù)意義。請(qǐng)你運(yùn)用上述方法，概括20世紀(jì)10年代和50年代中國歷史的特點(diǎn)并加以闡述。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1634年，后金（注：清前身）統(tǒng)治者在不改變蒙古原有習(xí)俗的基礎(chǔ)上，對(duì)原先以血緣關(guān)系為紐帶的蒙古各部，實(shí)行重新編旗劃界的盟旗制度。旗具有行政與軍事合一的性質(zhì)，旗之上設(shè)盟，商討各旗的重大事務(wù)。后金政權(quán)中設(shè)置與六部平行的“蒙古衙門”，后更名為理藩院，制定《理藩院則例》和《蒙古律例》等，作為統(tǒng)治蒙古的主要政策。清朝統(tǒng)治者還實(shí)行“北不斷親”的策略，歷代皇帝將蒙古王公子弟招為“額駙”，建立姻威關(guān)系。“以黃教柔順蒙古”，是清朝統(tǒng)治者撫馭蒙古的重要政策之一。清政府嚴(yán)禁蒙古各部之間通婚來往，限制蒙古各旗之間直接聯(lián)系，禁止內(nèi)地漢族農(nóng)民到蒙古地區(qū)開墾耕種土地。清朝政府嚴(yán)格禁止蒙古貴族延請(qǐng)內(nèi)地書吏，并嚴(yán)禁蒙古人學(xué)習(xí)漢語、漢字，更嚴(yán)禁蒙漢通婚結(jié)親。——摘編自盧明輝《略析清朝前期治理蒙古的幾項(xiàng)重要政策》材料二1945年10月，中共中央發(fā)出《關(guān)于內(nèi)蒙工作的意見》，明確指出：“內(nèi)蒙古的基本方針，在目前是實(shí)行區(qū)域自治?！?1月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)成立。經(jīng)過一年多努力，大部分民族上層人士被團(tuán)結(jié)起來，民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線日益壯大。1947年4月，內(nèi)蒙古人民代表大會(huì)召開，會(huì)議選舉產(chǎn)生內(nèi)蒙古自治政府，其中蒙古族占87.7%.1949年12月，內(nèi)蒙古自治政府改稱內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府。1950年春，農(nóng)業(yè)區(qū)的1991個(gè)村基本完成村選工作，建立起普選的村人民代表會(huì)議，產(chǎn)生村政府委員，成立了村人民政府。到1952年底，自治區(qū)各級(jí)各界人民代表會(huì)議普遍召開，即使是人口最少的少數(shù)民族，在人民代表會(huì)議中也有一定的代表名額。工人、農(nóng)民、軍人、醫(yī)務(wù)工作者、愛國民主人士等均占一定比例，其中婦女比例為12.6%.1952年，自治區(qū)8個(gè)旗（縣）代表會(huì)議共收到提案11476件。人民群眾通過代表會(huì)議，廣泛提出了對(duì)各項(xiàng)工作的意見，發(fā)揮了對(duì)政府工作和干部的監(jiān)督作用?！幾詰c格勒?qǐng)D《中華人民共和國建國前后內(nèi)蒙古的民主建政》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清朝前期治理蒙古的政策。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明建國前后中國共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古民主建政的創(chuàng)新之處及其意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

據(jù)材料“巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國人則已經(jīng)混入了社員之中?！笨芍矤栙惍?dāng)局目的是強(qiáng)調(diào)公社戰(zhàn)士孤軍奮戰(zhàn)，沒有外援且公社戰(zhàn)士已經(jīng)不純潔，其用心是孤立巴黎公社的斗爭，D正確；據(jù)材料“巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國人則已經(jīng)混入了社員之中。”可知，材料并沒有涉及到內(nèi)部矛盾，且巴黎公社革命運(yùn)動(dòng)中并沒有工農(nóng)聯(lián)盟，不存在破壞一說，A、B錯(cuò)誤；普通魯士軍隊(duì)不可能支持巴黎公社，C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處，商業(yè)發(fā)展需求使對(duì)信義更為重視，故B正確；材料與地域性文學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除A；“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念，材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷，排除C；材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇，排除D。故選B。3、B【解析】

表格信息顯示1873—1930年中國原料出口比重不斷上升，工業(yè)品進(jìn)口占比重一直很大，結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景可知，近代中國淪為外國資本主義的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，呈現(xiàn)出半殖民地化特征。B正確；材料不能體現(xiàn)鴉片貿(mào)易的狀況，A排除；材料只顯示農(nóng)副產(chǎn)品出口比重，不能看出農(nóng)產(chǎn)品加工體系建立，C排除；據(jù)所學(xué)可知，近代工業(yè)輕、重工業(yè)比例發(fā)展不協(xié)調(diào)，D排除。故選B。4、C【解析】

中美大使級(jí)會(huì)談?dòng)神v波蘭大使王炳南和美國駐捷克斯洛伐克大使約翰遜負(fù)責(zé)，在兩大陣營對(duì)峙的背景下，這說明了中國外交的靈活性，故C項(xiàng)正確；此時(shí)的國際形勢(shì)既緊張又緩和，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國獨(dú)立自主的和平外交政策一直沒有改變，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1972年中美關(guān)系正?；癁橹忻澜ń坏於嘶A(chǔ)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、D【解析】

董仲舒提出了“三綱五?！钡乃枷?；朱熹吸收佛道思想，以儒家思想為基干，創(chuàng)建了一套完整的思辨化的哲學(xué)體系，因此D正確；王陽明是心學(xué)的代表，A排除；荀子強(qiáng)調(diào)的是禮法并治，B排除；顧炎武強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)世致用，C排除。故選D。6、B【解析】

據(jù)題意可知，APEC致力于在成員國內(nèi)部減少貿(mào)易壁壘，實(shí)現(xiàn)亞太地區(qū)的貿(mào)易和投資的自由化，但對(duì)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的提出的要求不同，由此體現(xiàn)了靈活性與漸進(jìn)性的結(jié)合，故選B；APEC并沒有制定約束性法規(guī)，與世貿(mào)組織的目標(biāo)并不一致，排除AC；APEC沒有實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，排除D。故選B。7、D【解析】

西周依據(jù)宗法制實(shí)行分封，一定程度上拓展國家疆域和鞏固了統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；宗法血緣關(guān)系在西周前就得到了重視，排除A項(xiàng)；西周時(shí)期并未建立專制主義體制，排除B項(xiàng)；分封制下對(duì)地方實(shí)行的是間接管理，排除C項(xiàng)。故選D。8、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，明朝時(shí)期部分士人認(rèn)可商人與商業(yè)的社會(huì)價(jià)值，體現(xiàn)了其價(jià)值觀念的變化，因此A選項(xiàng)正確；依據(jù)材料無法得出當(dāng)時(shí)家庭利益成為職業(yè)選擇的中心，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)輕義的風(fēng)氣，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除。故選A。9、D【解析】

該圖片具有明顯的貶低和諷刺意味，結(jié)合材料時(shí)間可知，鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，英國對(duì)清朝統(tǒng)治者的鄙視心態(tài)，選項(xiàng)D正確；鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，道光帝并未和英國接觸，排除A；材料無法看出代表哪一群體，排除B、C。10、C【解析】

材料反映了當(dāng)時(shí)士大夫們?nèi)匀还淌亍爸畜w西用”主流思想，郭嵩燾的思想超越了當(dāng)時(shí)這一主流思想，故選C；“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因，雖然郭嵩燾“常寫信給李鴻章”，但材料并未涉及李鴻章的洋務(wù)思想，排除A；“勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍”，報(bào)告日本“不限于機(jī)械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有”，并不等于推崇西方體制，排除B；一位駐外使節(jié)的認(rèn)識(shí)并不能說明“清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化”，排除D。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“引起了士大夫們的謾罵，有人說他是‘漢奸’。結(jié)果，出使不到兩年他就回國了”分析解答。11、B【解析】

“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬人”“南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲”反映出了北民南遷，導(dǎo)致小麥價(jià)格上漲，因?yàn)楸狈饺酥饕浅悦媸?，所以帶?dòng)南方的小麥種植，故B項(xiàng)符合題意；材料沒有涉及曲轅犁，排除A項(xiàng)；南宋初年，經(jīng)濟(jì)重心并沒有完成南移，排除C項(xiàng)；“趨于一致”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。12、C【解析】

材料意思是鄧小平對(duì)待“證券、股市”這些資本主義的事物友好進(jìn)行大膽嘗試，敢于借鑒，故選C；A在材料中沒有體現(xiàn)，排除；材料是對(duì)“證券、股市”的引進(jìn)，不是體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制的嘗試，B錯(cuò)誤；材料并不是講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、對(duì)特點(diǎn)的概括要能體現(xiàn)對(duì)應(yīng)的“10年代”和“50年代”。答到要點(diǎn)即可。（1）1910年代的特點(diǎn)：革命（變革）與社會(huì)轉(zhuǎn)型政治上以王朝自救為目標(biāo)的清末新政，以失敗告終，以孫中山為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)武昌起義，推翻了清王朝的統(tǒng)治，終結(jié)了中國長達(dá)兩千多年的君主專制制度，奠定了民族共和的始基，由此，中國社會(huì)結(jié)構(gòu)開始了由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。之后，民國取代了專制王朝，但是共和體制并未真正建立。二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)以幾度余波顯示了舊民主主義革命的落幕。思想文化上新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)禮教的批判掃清了舊文化的地基，為人們接受包括馬克思主義在內(nèi)的新思想做了重要準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)是一次反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，開啟了新民主主義革命的先河。社會(huì)生活方面，南京臨時(shí)政府成立以后，發(fā)布了一系列革除“舊染污俗”的政令，促成了社會(huì)習(xí)俗廣泛而深刻的變革。外交上經(jīng)歷了巴黎和會(huì)的失敗，引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。其它只要言之有理可酌情給分。如：經(jīng)濟(jì)上民族資本主義經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步的發(fā)展。教育方面新學(xué)制的建立，使新式教育得以迅速推廣。（2）1950年代的特點(diǎn)：過渡與探索（曲折）50年代是中國從新民主主義革命向社會(huì)主義過渡的時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)道路的探索時(shí)期。過渡時(shí)期，在新中國成立后的三年，中國共產(chǎn)黨集中力量完成民主革命的遺留問題，普遍實(shí)行土地改革，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，（抗美援朝，維護(hù)國家安全）為新中國開展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)和上改革奠定了基礎(chǔ)。從1953年開始，中國共產(chǎn)黨提出了過渡時(shí)期總路線，制定實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃，推進(jìn)了社會(huì)主義工業(yè)化，基本完成了三大改造，社會(huì)主義基本制度的創(chuàng)設(shè)，保證了中國的社會(huì)主義發(fā)展方向。1956年以后，中國進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義階段，當(dāng)時(shí)國內(nèi)外形勢(shì)的變化和“左”的思潮興起，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)生重大失誤。1958年提出總路線、大躍進(jìn)和人民公社三面紅旗，片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度和所有制的“一大二公”，造成嚴(yán)重的后果，國民經(jīng)濟(jì)發(fā)生嚴(yán)重困難。外交上新中國始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，率先倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則。其它只要言之有理可酌情給分?！窘馕觥?/p>

“特點(diǎn)”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1910年代的特點(diǎn)是革命（變革）與社會(huì)轉(zhuǎn)型；1950年代的特點(diǎn)：過渡與探索。“闡述”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從政治上的辛亥革命終結(jié)了中國長達(dá)兩千多年的君主專制制度、建立了中華民國，五四運(yùn)動(dòng)開啟了新民主主義革命的先河；思想文化上新文化運(yùn)動(dòng)掃清了舊文化的地基，為人們接受包括馬克思主義在內(nèi)的新思想做了重要準(zhǔn)備；社會(huì)生活方面上社會(huì)習(xí)俗出現(xiàn)廣泛而深刻的變革；經(jīng)濟(jì)上民族資本主義經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步的發(fā)展等角度分析1910年代的特點(diǎn)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)從新中國成立后的三年，中國共產(chǎn)黨集中力量完成民主革命的遺留問題，致力于恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)；從1953年開始實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃，推進(jìn)了社會(huì)主義工業(yè)化，基本完成了三大改造；1956年以后，中國進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義階段，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)生重大失誤；外交上新中國率先倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則等角度闡述1950年代的特點(diǎn)。14、（1）政策:實(shí)行盟旗制度；在中央設(shè)專管機(jī)構(gòu)，制定專門政策；實(shí)行政治聯(lián)煙；利用宗教控制蒙古；限制各旗之間及與內(nèi)地的聯(lián)系；實(shí)行愚民政策。（2）創(chuàng)新之處:實(shí)行民族區(qū)域自治；建立民族民主統(tǒng)-戰(zhàn)線;進(jìn)行基層民