初中九年級(jí)語文課件-慧骃國游記

慧骃國游記慧骃國游記新課導(dǎo)入1、了解《格列佛游記》及作者斯威夫特，把握小說對(duì)人物的心理描寫，并體會(huì)其作用。2、精讀文中對(duì)“我”的心理描寫的句、段，探究我不愿與耶胡為伍的真正原因。3、走進(jìn)斯威夫特所生活的時(shí)代，體會(huì)作品深刻的主題，做一個(gè)有理性的人。明確目標(biāo)，展示自我了解背景，把握作品

《格列佛游記》由四部分組成：利立浦特（小人國）游記、布羅卜丁奈格（大人國）游記、勒皮他（飛島）游記和慧骃國游記。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法，不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半期的英國社會(huì)進(jìn)行全面的批判，尤其對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。了解背景，把握作品

斯威夫特(1667—1745)，英國作家。他出生于愛爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭，靠叔父撫養(yǎng)長(zhǎng)大。1686年、1692年和1701年分別獲得都柏林三一學(xué)院學(xué)士學(xué)位、牛津大學(xué)碩士學(xué)位和三一學(xué)院神學(xué)博士學(xué)位。斯威夫特以大量政論和諷刺詩等抨擊地主豪紳和英國殖民主義政策，受到讀者的熱烈歡迎。他的諷刺小說影響更為深廣，高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一”。他的代表作是《在世界幾個(gè)邊遠(yuǎn)國家的旅行》，即《格列佛游記》。了解背景，把握作品

文章題目“慧骃國游記”交代了文章的內(nèi)容，從題目中我們可以看出，文章寫的是“我”在慧骃國的經(jīng)歷。而課文所選部分是《慧骃國游記》的第二章。第一章記敘了格列佛乘“冒險(xiǎn)號(hào)”航船出海，途中水手叛亂，將格列佛放逐到一個(gè)陌生的地方，這里就是慧骃國。第二章記敘了格列佛被一匹慧骃領(lǐng)到家里后的經(jīng)歷。了解背景，把握作品

《慧骃國游記》節(jié)選自《格列佛游記》?！陡窳蟹鹩斡洝穭?chuàng)作于1721年至1726年間。這個(gè)時(shí)期，英國的政治制度更加腐敗，各政黨之間明爭(zhēng)暗斗，英國統(tǒng)治者推行了對(duì)外瘋狂掠奪、對(duì)內(nèi)殘酷剝削的政策。斯威夫特的政治生涯使他對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著更深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。雖然這個(gè)時(shí)期資本主義處于上升階段，但是斯威夫特超越了當(dāng)時(shí)許多作家的眼光，敏銳地看到了資產(chǎn)階級(jí)的所有罪惡本性——貪婪、虛偽、欺騙、殘酷、嫉妒、淫蕩、仇恨和野心。在《格列佛游記》中，他用虛幻的情節(jié)，抨擊了這一時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。虐待()鄙夷()粗糙()齷齪()秣草()栗色()雪橇()碾碎()奢侈()腌()bǐcāowòchuòniǎnnüèmòqiāoyān易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字

shēchǐlì自讀課文，整體感知家畜()手鐲()可憎()蹄骹()慧骃()野蠻()殷勤()咧嘴()塌鼻子()yīnmányīnliětāchùzhuózēnɡqiāo自讀課文，整體感知

跳讀課文，找出文中“我”和“耶胡”之間的異同點(diǎn)。

自讀課文，整體感知相同點(diǎn)：從外貌上看；

不同點(diǎn)：穿著和生活習(xí)性上；

結(jié)論：人類學(xué)會(huì)了掩蓋自己的獸性。

自讀課文，整體感知慧骃國游記來到慧骃的生活領(lǐng)域我與“耶胡”的分區(qū)過程“我”受到優(yōu)待并習(xí)慣這里的生活

作者把理想中的國家寫成慧骃統(tǒng)治的國家，這樣的幻想有什么意義?小說中的慧骃國，基本上是一個(gè)處于原始狀態(tài)的國家。這里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有殘暴，安寧、樸拙。這里的主人是馬，它們內(nèi)心善良，富有理性，公正坦誠，愛憎分明。它們的生活具有原始的質(zhì)樸、寧靜與和諧。作者正是借慧骃國這樣一個(gè)理想的國度表達(dá)自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定和對(duì)宗法制度、原始社會(huì)的眷戀，含蓄而深刻地批判了資本主義制度。合作探究，研讀文本

作者塑造耶胡這一形象的意圖是什么?作者敘述格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。這個(gè)國家的統(tǒng)治者是有性的、公正而誠實(shí)的馬。供馬驅(qū)使的耶胡——指人——卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。從耶胡的種種特性來看，當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。當(dāng)格列佛向馬主人批判介紹了英國統(tǒng)治集團(tuán)的種種腐化墮落情況以后，馬主人也肯定格列佛所說的“人”（即英國的統(tǒng)治集團(tuán)和當(dāng)時(shí)社會(huì)上的壞人）就是耶胡，雖然“人”具有幾分理性，卻助長(zhǎng)“耶胡”的腐化墮落。合作探究，研讀文本

從文中看，馬國是個(gè)較理想的社會(huì)，馬各有所職，性情溫和謙恭，

待人真誠，無惡意，你是否也覺得這是個(gè)理性的所在?暢所欲言合作探究，研讀文本運(yùn)用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。本文是藝術(shù)的虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)生活的巧妙結(jié)合?！痘垠S國游記》的內(nèi)容是虛構(gòu)的，在慧骃國里統(tǒng)治者不再是形形色色的人，這看上去似乎很離奇、荒誕，但是透過這些表象，讀者可以感受到現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)質(zhì)，領(lǐng)略到作者豐富而深刻的思想。寫作手法賞析語句，總結(jié)寫法運(yùn)用對(duì)比、影射的手法表現(xiàn)生活是本文的一個(gè)特點(diǎn)。文中的耶胡具有人的外形，它們的身上，集中著人性中丑惡的東西，如貪婪、野蠻等；慧骃雖沒有人的外形，卻善良、公正、智慧。這兩種不同生物的對(duì)比，使其各自的特點(diǎn)更加突出鮮明。這是對(duì)“具有人的外形”的“動(dòng)物們”的辛辣諷刺。作品虛構(gòu)的生活，虛構(gòu)的各種形象，無不含沙射影，有所指代。如對(duì)“耶胡”的描繪，影射了當(dāng)時(shí)生活中的某一類人，他們徒有人的外形，卻絲毫沒有人性，他們的存在給善良的人們帶來傷害，令人厭惡