2024屆山東省濱州市北城英才學校語文八年級第二學期期末復習檢測模擬試題含解析

2024屆山東省濱州市北城英才學校語文八年級第二學期期末復習檢測模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用。（28分）1．（2分）下列句子語言表達得體的一項是（）A．深夜，小強一人走在黑暗的巷子里，自言自語道：“真是‘前不見古人，后不見來者’”!B．“因一點事耽擱，我來晚了?！睆埲A一邊擦汗一邊對等候多時的朋友說：“還請見諒?！盋．小馬提醒小紅：“過馬路不要玩手機，太危險啦!”小紅回應道：“多管閑事!”D．公交車上小雪沖著身邊的小伙子吼道：“不要再擠了，我都要被擠成罐頭里的沙丁魚了?！?．（2分）下面句子標點符號使用正確的一項是A．布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾”。B．他家對面二、三十米處有一個網(wǎng)吧，每次放假他都會跑去玩一玩，對此，他的父母非常擔憂。C．“夏滿芒夏暑相連”點出了夏天的六個節(jié)氣：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。D．應該關(guān)注的是形式？還是傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵？這值得我們認真思考。3．（2分）下列句子中，加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵?

)A．回到故鄉(xiāng)，見到親人，在外漂泊多年的他，終于忍俊不禁，流下了辛酸的淚水。B．在學習上，他虛心好學，見異思遷，因此取得了優(yōu)異成績。C．富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學識淵博。D．這份試卷中的第1小題他花了10分鐘時間才完成，真是小題大做。4．（2分）下列文言句子的翻譯，正確的一項是（）A．扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。譯文：扶蘇因為多次勸諫的緣故，皇上派他在外面做大將軍。B．安陵君因使唐雎使于秦。譯文：因為安陵君，使者唐雎出使到秦國。C．所以動心忍性，曾益其所不能。譯文：（通過這些）驚動他的內(nèi)心，堅強他的性格，增加他所不具備的能力。D．親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。譯文：親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興盛的原因。5．（2分）下列標橫線的詞語使用有誤的一項是（）A．教育改革的號角剛剛吹響，貴港市教育局一馬當先，走在了教育改革的前排。B．許多孩子剛擺脫尿布就開始擺弄手機、平板電腦等電子產(chǎn)品，其熱衷程度令人嘆為觀止。C．每當日薄西山，林中的鳥兒便銷聲匿跡；旭日東升時，密林中又嘈嘈雜雜。D．這篇文章立意明確，論述周到、深刻，真可謂天衣無縫。6．（2分）下面不屬于傅雷寫信目的的一項是（）A．給兒子強調(diào)一個年輕人如何做人的問題。B．關(guān)心兒子的生活與成長，針對兒子可能遇到的種種問題提出意見和建議。C．深愛兒子，迫切想了解兒子每時每刻的一舉一動。D．密切關(guān)注兒子在音樂道路上的成長，給予指點。7．（2分）下列各組中字詞書寫無誤的一項是（）A．打隔浮燥接踵而至輕歌漫舞B．虔誠聯(lián)想自圓其說行將就木C．狡辨遷徒陽奉陰違不知所錯D．農(nóng)彥晦暗天衣無逢勇往直錢8．（2分）給下列句子排列順序，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ龠@樣長而富有變化的墨線是中國畫的特點。②宋代梁楷《李白行吟圖》中李白的一件斗篷，只用了不到十根線條，便勾勒出人物身體的結(jié)構(gòu)，衣褶的變化。③線條的起落及抑、揚、頓、挫都清楚可辨。④造型以線條為主，是中國畫區(qū)別于西洋畫的重要特征，它是中國書法用筆方法的發(fā)展和延伸。⑤中國畫以“畫中有詩，詩中有畫”的獨特風格，聞名世界。A．⑤④②③① B．⑤④③②① C．④⑤③②① D．④⑤①②③9、（4分）結(jié)合下面的語境和括號里提示的內(nèi)容，概括出相應的成語。（1）泰山之巔的景色令人____________（贊美看到的事物好到了極點）。（2）一些過去種群繁盛的野生動物，由于被大肆捕殺，已經(jīng)逐漸_____________（形容消失得無影無蹤）了。（3）這個藝術(shù)家是個___________（形容不注意服飾、容貌的整潔）的人，難得見他剃須理發(fā)。10、填空。（8分）默寫（1）青山綠水，__________。（《天凈沙·秋》）（2）__________，小橋流水人家。（《天凈沙·秋思》）（3）僵臥孤村不自哀，__________。（《十一月四日風雨大作》）（4）__________，長使英雄淚滿襟。（《蜀相》）（5）而頃刻兩斃，__________？止增笑耳。（《狼》）二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下文，回答問題。闊祖宗情結(jié)唐寶民①中國人有一種嚴重的“闊祖宗情結(jié)”、特別是發(fā)達了以后的中國人，恥于提自己當年的寒門出身，于是就想方設法認一門闊祖宗，以此來向世人證明：我的成功是有遺傳因素的，因為我身上有貴族血統(tǒng)，我的血液中有祖先的DNA因子，我的祖先也闊過！②劉備原本只是一個賣草鞋的小販，但趁亂起兵后，就宣稱自己是“中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫”，究竟他是不是漢室后人？不好說。但他宣稱自己是漢室后人的目的和曹操宣稱自己是曹參后代一樣，無非是要為自己找個闊祖宗，提提身價。朱元璋就是一個放牛的，為生活所迫，還做過小和尚、要飯花子，可一旦成為明朝的皇帝后，就找了幾個幫閑文人替他考證自己的家譜，那些幫閑文人當然心領(lǐng)神會，經(jīng)過一番考證，得出的結(jié)論是：太祖皇帝是南宋大儒朱熹之后。就連那個殺人如麻的大西國皇帝張獻忠，也想著要為自己認個闊祖宗，他在四川時，有一次帶兵路過梓潼縣文昌廟，聽說文昌君也姓張，就認了做祖宗，還像模像樣地作了篇祭文：“咱老子姓張，你老子也姓張，你和咱老子聯(lián)了宗吧！”袁世凱當上大總統(tǒng)后，幫閑文人幫他考證出他是袁崇煥之后。就連賣水果起家的杜月笙成為黑幫老大之后，也忙著找闊祖宗，最后，在章太炎的幫助下，認了西晉的杜預當了祖宗……正是：你方唱罷我登場，亂認祖宗真荒唐?、燮鋵崳伴熥孀谇榻Y(jié)”，不是古人的專利，當代人身上，也依然有著濃厚的“闊祖宗情結(jié)”。兩年前，媒體報道過一則新聞，說是唐宋八大家的后代穿著漢服舉行了聚會；前些天又有消息稱，曹操的后人在沈陽舉行了聚會……這些名人之后為什么要聚會？其實就是一種“闊祖宗情結(jié)”在作祟，意在證明我們是名人之后，我們是有身份的。但仔細想來，這種想法實在幼稚得可笑：你如果寫不出唐宋八大家那樣的文章，是唐宋八大家之后又怎么樣？筆者閑時在網(wǎng)上瀏覽一些文人的博客，經(jīng)常會看到這樣的自我介紹：如果作者姓孟、則稱自己是孟子的后代；如果作者姓朱，則稱自己是朱熹的后代；如果作者姓蘇，則稱自己是蘇東坡的后代……反正只要是能掛上點邊兒的，就拼了命也要傍上去，以此來證明自己是名人之后，以顯示身份的尊貴。仔細想想，歷史名人的后代，發(fā)展到今天，已有幾百萬、幾千萬之眾，從遺傳學的角度來看，名人祖宗身上的那點DNA因子，到了當代后世子孫身上，早已經(jīng)稀釋得幾乎不存在了，又能對當代的名人之后產(chǎn)生多大影響呢？④當然，并不是所有人都有“闊祖宗情結(jié)”，也有個別人比較清醒。比如范文瀾先生，他就對自己“是北宋范仲淹的后代”一說深表懷疑，因為他發(fā)現(xiàn)幾乎所有姓范的都宣稱自己是范仲淹的后代，于是便產(chǎn)生了懷疑，認為怎么可能在北宋時期，別的姓范的都閑著，只范仲淹生了這么一大堆后代？?胡適先生也是一位清醒者，不肯亂認闊祖宗，蔡元培在為胡適的《中國哲學史大綱》（上卷）所寫的序言中，介紹胡適是安徽績溪人，并說他生于世傳“漢學”的績溪胡氏，稟有“漢學”的遺傳性?？兿嫌猩詈竦募覍W淵源，家族中的胡培翚等人都是知名學者，這個以漢學聞名的書香望族，其遠祖可直溯至11世紀《苕溪漁隱叢話》的作者胡仔。那位抵抗倭寇的名將胡宗憲，也是他們一家。胡適沒有虛榮地認下這門能讓自己有光彩的祖宗，而是在《胡適口述自傳》進行了更正，聲明自己與世居績溪城內(nèi)的胡家（指蔡元培提到的那個書香望族）不是同宗。⑤半個多世紀以前，魯迅先生塑造了阿Q這一形象，阿Q也有著嚴重的“闊祖宗情結(jié)”，一次次宣稱“我們祖先也闊過”，并說自己的祖先也姓趙，結(jié)果被趙太爺給打了，因為趙太爺認為他不配姓趙。魯迅寫的是半個世紀以前的事，但仔細想想，先生筆下的阿Q，半個世紀之后依然頑強地活在我們中間，足見先生所塑造的藝術(shù)形象生命力之強也說明改造國民的劣根性還有漫漫的長路要走。（選自《江淮時報》，有刪改）1．本文的中心論點是什么？寫作目的是什么？2．本文第③自然段畫線句子在結(jié)構(gòu)上有什么作用？請簡要分析。3．說說你對第⑤自然段畫線句子中加點詞語“活”的含義的理解。4．有人說，第④自然段與全文觀點有所相悖，所以該自然段文字最好刪掉。你同意這個觀點嗎？為什么？12、（16分）清歡①一千年前，蘇東坡被貶黃州，曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待，對此東坡詩興大發(fā)：“人間有味是清歡。”想那蘇東坡，雖然后半生顛沛流離，屢遭貶謫，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清歡的人生真味，的確是把握住了人生的真諦。②清歡，是清淡的歡快、清雅的歡愉，是“野渡無人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處，坐看云起時”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態(tài)度和精神境界。③日本學者寫了一本《清貧思想》，他建議人們采取清貧的生活方式，淡化對名利、地位、權(quán)力的追逐，追求一種內(nèi)心豐盈美好的恬淡生活。美國人普蘭特的《簡單生活》認為，簡單生活是“表現(xiàn)真實自我的有明確意義的生活”，是“豐富、健康、和諧的生活”。清貧思想也好，簡單生活也罷，提倡的都是清歡。④其實中國人對清歡的提倡由來已久。早在兩千多年前，孔子就對弟子顏回贊不絕口：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”面對困境，別人難以忍受，顏回卻樂此不疲，歡而不改，這需要多高的境界、多深的修養(yǎng)呀?？鬃訉Α霸诼铩眳s“不改其樂”的顏回連嘆“賢哉”，這是老師對學生的高度評價，也是古代圣賢對清歡精神的高度肯定。⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其內(nèi)涵卻紛繁復雜。只要盡心盡力擔負起自己的責任，做好自己該做的事情，就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點，放輕一點，過一種簡樸的生活，享受一下世間原有的簡單和真純，追求精神上的愉悅，這樣的快樂才是永久的快樂。⑥但是，在這紛紛擾擾的世界里，不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑，雞鳴狗盜者有之，蠅營狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。結(jié)果如何呢？這些追名逐利者或惶惶不可終日，或“反誤了卿卿性命”，君不見有多少“蒼蠅”落地，又有多少“老虎”進籠，他們的人生何樂之有？⑦提倡清歡，并不是倡導“窮歡”，不是要我們走進深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閑”，不是要我們碌碌無為，得過且過。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇于承擔自己的責任。像蘇東坡那樣，雖遭受打擊排擠，也不忘情于山水，而是為官一任，造福一方。⑧清歡，人生的真味，做人的真諦，讓我們用一生去追尋。(根據(jù)袁浩文章改寫)1．本文的中心論點是什么？2．第①段和第④段分別使用的關(guān)于蘇軾和孔子的事例，各有什么作用？3．請賞析文中畫線句子的表達效果。雞鳴狗盜者有之，蠅營狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。4．第⑦段主要論證了什么？是怎樣論證的？13、（12分）閱讀下面語段，完成各題。生命是棵長滿可能的樹①研究者觀察花樣滑冰運動員訓練發(fā)現(xiàn)，相同情況下，普通運動員喜歡練習已掌握動作，頂尖運動員更喜歡練習未掌握動作。是停留在“舒適區(qū)”鞏固技能，還是在困難中超越自我？選擇，影響著結(jié)局。生命猶如一棵長滿可能的樹，走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)“不可能”，人生才能抵達更高的境界。②走出舒適區(qū)，必須勇于“再出發(fā)”，時年花甲的王澤山院士放下過往成就的包袱，苦苦實驗20載，解決了火炸藥領(lǐng)域世界性難題，第三次走上國家科技獎領(lǐng)獎臺；周有光50歲前是經(jīng)濟學教授，50歲后主持擬定我國《漢語拼音方案》，100歲還不肯“逸我以老”，出版了多部著作。不為已有功名所累，變頂點為新起點，生命之樹自然會掛滿累累果實。③走出舒適區(qū)，意味著敢于“求極限”。模擬太空失重條件訓練，航天員若感到身體不適，可隨時按下警報器終止，但中國航天員從未發(fā)出過警報。在模擬失重的水槽里，景海鵬一泡就是三四個小時，吃飯時連筷子都拿不動，古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。使人痛苦者，往往蘊藏著促人強大的因子。④走出舒適區(qū)，有時候需要“討苦吃”。楊善洲說，如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個病就是自討苦吃。從云南保山地委書記位置上卸任后，他毅然扎進大亮山植樹造林，把荒山禿嶺變成了綠洲；廣東湛江市政協(xié)原主席陳光保離休后，扛著鋤頭進山開荒，造福一方百姓。這般自討苦吃、體現(xiàn)了心念蒼生、以苦為樂，更以實績彰顯了行動的力量。⑤哲人有言，有些人過了30歲就“死”？，因為之后的歲月里人人模仿自己，機械地重復習慣之事。模仿自己，就是待在舒適區(qū)的慣性使然，比如用新瓶裝舊酒，反復顯擺曾經(jīng)的成果，如同照了相洗了很多張照片，底片卻還是一張：比如習慣于守成、放棄了創(chuàng)新，在踟躕不前中被他人超越：比如陷入工作怪圈，忙忙陸碌碌裝樣子，有難度的不愿干，沒有先例的不敢干。不日新者必日退，模仿自己，難免會在舒適中“過早地亡”。⑥非洲有種蝙蝠，能把毛驢殺死。開始時，它會用舌尖輕輕她舔舐毛驢的腳踝，接著再咬個小口吸血，毛驢渾然不覺：一只只蝙蝠接力，毛驢終于轟然然倒地。安追享樂，會讓人停留于表面的舒適區(qū)。這種舒適背后，隱藏著致命的陷阱。摒棄守成心態(tài)、抵制“舒適”吞噬，一個人才能在進取中不斷贏得新優(yōu)勢，內(nèi)心也方有長久的安寧。⑦一個人之所以偉大，首先是因為他的目標偉欠。高遠的目標，寄托著理想和信仰、能激勵精神，催人奮進。高原之上有高峰，目標遠大者從不滿足于某個特定高度，他們常常自覺選擇離開舒適區(qū)，艱難踏上新征程。面對生命這棵長滿可能性的大樹，只要肯努力，向上向善總有無限的拓展空間。（作者：劉根生。有刪改）1．下列理解和分析，符合原文意思的一項是()A．文中選取時年花甲的王澤山院士、周有光教授的例子是為了說明要走出舒適區(qū)必須要“求極限”。B．非洲的蝙蛹之所以能夠殺死毛驢，是兇為毛驢被“舒適”吞噬，安逸享樂。C．題目用了擬人化的手法，賦予了樹以人的生命。D．有些人過了30歲就“死”了，是因為他們沒有生活下去的動力和活力。2．從全文來看，作者的主要觀點是什么？3．第⑤段畫線句主要運用了哪兩種論證方法？有什么作用？結(jié)臺具體內(nèi)容進行分析。4．結(jié)合文本，聯(lián)系實際請談談你對文中劃線句子”面對生命這顆長滿可能性的大樹，只要肯努力，向上向善總有無限的拓展空間?！钡睦斫?。三、寫作。（50分）14、按要求作文我心中有個太陽，我心中有個月亮。我眼前有一片紅花綠草，我聽到小鴿子的歌唱。總有溫暖的手牽著我，總有溫柔的話送耳旁；總有一個聲音為我?guī)?，總有一個呼喚飄在我心上。我在愛的人間長大，長大的還有我的堅強。請以“我心中的太陽”為題目，寫一篇文章。要求：（1）中心明確，內(nèi)容健康。（2）條理清楚，書寫整潔。（3）除詩歌外，文體規(guī)范，字數(shù)不少于600字。（4）文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名和校名。

參考答案一、積累與運用。（28分）1、B【解題分析】

A.“前不見古人，后不見來者”指未能遇到賢明的君主，與“光線暗看不見人”語境不符；C.小紅的回應很不禮貌；D.小雪的語氣過于生硬，容易引起他人反感。故選B。2、C【解題分析】

A.句末的點號應該在引號內(nèi)；B.應該去年句子中的頓號；C.正確；D.選擇問句，是一個問句，把第一個問號改為逗號。據(jù)此，答案為C。3、C【解題分析】試題分析：A中“忍俊不禁”是忍不住笑出聲來，這里不合語境；B中“見異思遷”貶義詞，不能用在褒環(huán)境；D中“小題大做”一般指虛張聲勢，故意夸大問題，這里不合語境?？键c：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。4、D【解題分析】

A.正確翻譯是：扶蘇因為多次勸說（秦始皇）的緣故，皇上派他在外面帶兵。B.正確翻譯是：于是安陵君就派遣唐雎出使到秦國。C.正確翻譯是：這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。故選D。5、B【解題分析】

試題分析：嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點,這里用詞不當。故答案為B。6、C【解題分析】試題分析：C項不屬于傅雷寫信目的。這是在傅聰苦悶消沉之時和成功欣喜之時寫的，目的是希望傅聰不管在遇到什么困難，都要堅強，保持平靜的心態(tài)去面對。先學會做人，然后再事業(yè)。而“迫切想了解兒子每時每刻的一舉一動”不屬于傅雷寫信目的。7、B【解題分析】

A.打嗝，浮躁，輕歌曼舞。C.狡辯，遷徙，不知所措。D.農(nóng)諺，天衣無縫，勇往直前。故選B。8、A【解題分析】

解答此類題，首先要閱讀各個句子，準確判斷它們共同表達的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本題⑤是總提中國畫的風格，排除CD兩項，再比較②③是舉例說明④句“造型以線條為主”，④應隨其后；而③是對②“線條”的解釋，所以②前③后。排除B。故選A。9、（1）嘆為觀止（2）銷聲匿跡（3）不修邊幅【解題分析】

解答這類題目，平時要注意積累和運用，對閱讀時遇到的詞語要利用工具書解決并進行歸類整理。這樣，作答時就能得心應手?！皣@為觀止”的意思是：贊美看到的事物好到了極點?！颁N聲匿跡”形容消失得無影無蹤。形容隱藏起來不出聲不露面。不可作“消聲匿跡”?！安恍捱叿币馑际请S隨便便，不拘小節(jié)。后形容不注意衣著或容貌的整潔。10、⑴白草紅葉黃花⑵枯藤老樹昏鴉⑶尚思為國戍輪臺⑷出師未捷身先死⑸禽獸之變詐幾何哉【解題分析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“藤”“鴉”“戍”“輪”等字的書寫。二、閱讀理解。（42分）11、1．中心論點：中國人有一種嚴重的“闊祖宗情結(jié)”。寫作目的：說明改造國民的劣根性還有漫漫的長路要走（或：“闊祖宗情結(jié)”是國民的劣根性，需要改造）2．承上啟下（過渡）承接上文列舉的古人“闊祖宗情結(jié)”的典型事例，自然引出下文對當代人“闊祖宗情結(jié)”典型事例的列舉。3．這里的“活”，并不是說魯迅筆下的“阿Q”人物形象的生命沒有結(jié)束，而是說在當今社會中，還可以看到很多具有“阿Q”式的有“闊祖宗情結(jié)”的人。4．不同意。這些事例與前文的“闊祖宗情結(jié)”的典型事例形成鮮明的對比，突出了“闊祖宗情結(jié)”的丑陋不堪，增強了文章的說服力和感染力。這一段，使全文的論證更嚴謹，否則，就“以偏概全”?！窘忸}分析】1．一問，考查對文章中心論點的提取。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取文章第一句“中國人有一種嚴重的‘闊祖宗情結(jié)’”作為答案即可。二問，考查本文的寫作目的。通讀文章后，根據(jù)題干要求找到關(guān)鍵句分析或直接提取。如可提取最后一句“也說明改造國民的劣根性還有漫漫的長路要走”作為答案即可。2．考查語句的作用，要考慮到語句在文章位置上的意義。語句正好是文章的中間，所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的過渡作用?！捌鋵?，‘闊祖宗情結(jié)’，不是古人的專利”這是承上。“當代人身上，也依然有著濃厚的‘闊祖宗情結(jié)’”這是啟下。3．考查對文中重要詞語的理解。首先要理解整句話的大意?！跋壬P下的阿Q，半個世紀之后依然頑強地活在我們中間”其中的“活”是指下文的“足見先生所塑造的藝術(shù)形象生命力之強”，也就是說有“闊祖宗情結(jié)”的人至今后繼有人，大有存在?？梢姟案脑靽竦牧痈赃€有漫漫的長路要走”。4．關(guān)于語段是否刪除的題目，首先明確自己的觀點，然后從語段的內(nèi)容和主旨的表達以及文章結(jié)構(gòu)的照應的角度進行分析，如果不刪除，就從以上角度分析這個語段的作用，如果刪除，就從其它的語段分析這些作用。如首先要亮明觀點：不同意刪除。第4自然段寫的都是沒有“闊祖宗情結(jié)”事例，是從正面舉例，正好與前文有“闊祖宗情結(jié)”的事例形成鮮明的對比，突出了“闊祖宗情結(jié)”的危害，使全文的論證更完整更全面，論述更有力。【題目點撥】怎樣才能準確恰當?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。12、1．清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。2．使用關(guān)于蘇軾的事例是為了引出中心論點，使用關(guān)于孔子的事例是為了論證中心論點。3．運用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現(xiàn)，增強了文章的說服力和感染力。4．主要論證了怎樣才能做到清歡。先否定錯誤的認識，再指出正確的做法，最后用事例論證【解題分析】1．此題考查中心論點的尋找和歸納。文章提出中心論點的方式：①、文章標題點明中心論點；②、文章開頭提出中心論點；③、文章結(jié)尾歸納出中心論點；④、文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點。⑤、文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞……展開論述。本文的中心論點的位置在文章的第二段結(jié)尾：清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。2．此題考查事實論據(jù)的作用。在議論文中，事例的作用一般是引出論點（中心論點或者分論點）；或者是論證論點。本文使用蘇軾例是為了引出中心論點，使用孔子例是為了論證中心論點。3．本題考查學生的語言賞析能力。賞析語言，往往從修辭手法、描寫方法、表現(xiàn)手法、詞語運用、句式特點等角度入手，結(jié)合具體語境來分析。解答此題，先要通讀全文，整體感知文本，理清文章脈絡，把握文章主旨；然后結(jié)合具體語境分析。本題中，運用排比手法，表現(xiàn)不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑，排比的運用增強了文章的說服力和感染力。4．此題考查分論點和論證層次。第⑦自然段主要運用了對比論證方法，論證了怎樣才能做到清歡，其論證層次是：先正反對比論證（提倡清歡，并不是倡導“窮歡”，不是要我們走進深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閑”，不是要我們碌碌無為，得過且過。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇于承擔自己的責任），再事例論證（像蘇東坡那樣，雖遭受打擊排擠，也不忘情于山水，而是為官一任，造福一方）。13、1．B2．走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)“不可能”，有高遠的目標，人生才能抵達更高的境界。3．舉例論證，連用三個“比如”列舉一系列事例，有為地論證了待在舒適區(qū)危害。比喻論證，用洗照片比喻反復顯擺成果，形象地指出了模仿自己、機械重復這一現(xiàn)象，進而有力地論證了待在舒適區(qū)的危害。4．言之有理即可?！窘忸}分析】1．A．有誤，文中選取時年花甲的王澤山院士、周有光教授的例子是為了說明要走出舒適區(qū)必須勇于在出發(fā)。B．正確。C．有誤，題目將生命比作樹，這是比喻的手法。D．有誤，根據(jù)第五段中的“哲人有言，有些人過了30歲就‘死’了，因為之后的歲月里全在模仿自己，機械地重復習慣之事。”可知本項表述有誤。故選：B。2．本題考查學生對論點的分析判斷能力。論點是作者所持的觀點，它是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。論點的提取方法有多種：多數(shù)議論文的題目就是論點；在文章的開頭；在文章中間；在文章結(jié)尾。另外還要注意，論點的表述往往是一個判斷句，是明確表明觀點態(tài)度的句子。本文開頭由普通運動員和頂尖運動員喜歡訓練的動作不同，這一現(xiàn)象，引出了論點“走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)“不可能”，有高遠的目標，人生才能抵達更高的境界”。3．本題考查學生對論證方法及其作用的理解能力。解答時首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻論證、引用論證、類比論證以及正反對比論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點。如：第⑤段運用舉例論證，連用三個“比如”列舉一系列事例，有力論證了待在舒適區(qū)的危害，具有可信度，增加說服力。又如：第⑤段運用比喻論證，說明模仿自己、機械重復這一現(xiàn)象，進而有力論證了待在舒適區(qū)的危害。從而使論證更具體更有說服力。4．解此類開放性試題：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實際談感想和認識，要