2024屆陜西省西安工業(yè)大附屬中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末綜合測(cè)試模擬試題含解析_第1頁(yè)
2024屆陜西省西安工業(yè)大附屬中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末綜合測(cè)試模擬試題含解析_第2頁(yè)
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2024屆陜西省西安工業(yè)大附屬中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末綜合測(cè)試模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.升騰壓韻無(wú)可置疑冥思暇想B.真締緋紅美不盛收翻來(lái)覆去C.滄茫淳樸繁花似錦胸有成足D.尷尬狼藉人情練達(dá)正襟危坐2、下列詞語(yǔ)中書寫完全正確的一組是()A.躊躇頹唐盤旋唯妙唯肖B.虬枝洗滌慰勉和言悅色C.罅隙蔓延勞祿無(wú)動(dòng)于衷D.映襯消逝簇?fù)泶汉锨?、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音全都不同的一項(xiàng)是()A.奔涌/投奔蠻橫/飛來(lái)橫禍包扎/安營(yíng)扎寨B.矗立/佇立砂礫/眾口鑠金強(qiáng)迫/強(qiáng)詞奪理C.蒼勁/剛勁擔(dān)負(fù)/擔(dān)驚受怕邊塞/敷衍塞責(zé)D.繚繞/瞭望絢麗/徇私枉法縫補(bǔ)/天衣無(wú)縫4、下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.腦畔(pàn)虔誠(chéng)(wén)翌日(shù)目眩神迷(xuàn)B.晦暗(huǐ)斡旋(wò)農(nóng)諺(yàn)接踵而至(zhòng)C.兩棲(qī)狩獵(shòu)沙礫(lì)怒不可遏(è)D.龜裂(jūn)寒噤(jìn)矗立(zhù)紛至沓來(lái)(dá)5、下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.《禮記》,又名《小戴禮記》,道家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。B.柳宗元,字子厚,唐代文學(xué)家,他在被貶永州期間寄情山水,所寫游記統(tǒng)稱為《永州八記》。C.莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家,文學(xué)家,儒家學(xué)派的重要代表,與老子并稱為“老莊”?!肚f子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。D.《馬說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇雜文,“說(shuō)”是“談?wù)劇钡囊馑?,是古代一種議論文體裁。全文用了借景抒情的方式,對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。6、下列表述有誤的一項(xiàng)是()A.《大自然的語(yǔ)言》一文用“傳語(yǔ)”“暗示”“唱歌”等詞將動(dòng)植物擬人化,寫得有情有感,這種手法大大增強(qiáng)了說(shuō)明的生動(dòng)性B.《恐龍無(wú)處不有》中“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句,運(yùn)用打比方的方法,形象地說(shuō)明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的重要地位C.《燈籠》以小說(shuō)的自由筆法,抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶,從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義D.《安塞腰鼓》中“好一個(gè)安塞腰鼓!”出現(xiàn)三次,形成一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的氣勢(shì),推動(dòng)情節(jié)和情緒向高潮發(fā)展,還提示了文章的內(nèi)容層次;“好一個(gè)”抒發(fā)了對(duì)安塞腰鼓的贊美之情,可以說(shuō)是文章的抒情線索7、下列關(guān)于作品表述有誤的兩項(xiàng)是()()A.琦君《桂花雨》是一篇回憶性借物抒情散文,以“桂花雨”為題,以“桂花香”為線索,寫了“我”童年時(shí)代的“搖花樂(lè)”,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)和親人的懷念之情。B.《傷仲永》中的仲永,原本是一個(gè)極有天賦的神童,但是因自己驕傲自滿,不思進(jìn)取,喜好賣弄才學(xué),最終泯為眾人,這個(gè)故事教育我們:后天的努力更為重要。C.《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作,在《北冥有魚》中,作者運(yùn)用豐富的想象和奇特的夸張,所刻畫的振翼?yè)羲鰮u而上的“鵬”,能激發(fā)人的豪情壯志。D.李清照《無(wú)題》中頸聯(lián)的“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,前句是寫相思之苦,后句是寫相知之深,“無(wú)”“有”相對(duì),痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待。8、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.亞馬孫河、尼羅河、密西西比河和長(zhǎng)江是世界四大河流。B.他的那雙大頭皮鞋真是“空前絕后”——前面露出腳趾頭,后面露出腳后跟。C.據(jù)調(diào)查,讀過(guò)《紅巖》和《鐵道游擊隊(duì)》的學(xué)生寥寥無(wú)幾,紅色經(jīng)典讀物大受冷落。D.網(wǎng)絡(luò)讓人類有限的大腦實(shí)現(xiàn)任意接,但是也不知道網(wǎng)絡(luò)搜索會(huì)不會(huì)讓人變?9、(1)________________,壯心不已。(曹操《步出夏門行》)(2)客心洗流水,________________。(李白《聽蜀僧浚彈琴》)(3)纖鉤時(shí)得小溪魚,________________。(林通《貓兒》)(4)不聞爺娘喚女聲,________________。旦辭黃河去……(《木蘭詩(shī)》)(5)狼亦黠矣,而頃刻兩斃,________________?止增笑耳。(蒲松齡《狼》10、閱讀下面文段,按要求答題。奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推chóng。古文明的mèi力,時(shí)有衰退,平和與自信正日益成為其有力的支撐。同時(shí),它們也是那些即將在暴風(fēng)驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。然而,人類并非生而就平和自信。還在襁褓中的嬰兒,就已開始擔(dān)驚受怕??謶职殡S著他成長(zhǎng)的各個(gè)階段,并在他________(A移花接木B行將就木)時(shí),給他致命一擊使其崩潰??謶质侨祟惞ぷ骱托菹⒌奶鞌常鎸?duì)它,人類學(xué)會(huì)用勇氣來(lái)________(A針鋒相對(duì)B勢(shì)不兩立),有些人認(rèn)為,勇氣這一高貴美德只有在我們的祖先身上才能看到,他們因此非常尊重先人,在他們的想象中,勇氣之花在我們當(dāng)代人的手中早已殘敗凋零了。但是如今,我們知道該在將來(lái)采取何種態(tài)度了。(1)給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音,或根據(jù)拼音寫漢字。①推chóng________②mèi________力③支撐________④暴風(fēng)驟________雨(2)結(jié)合語(yǔ)境選擇合適的詞語(yǔ),將字母序號(hào)填寫在橫線上________。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面文章,完成下列小題。沙漠綠玉樹靠啥生存任萬(wàn)杰①綠玉樹原產(chǎn)東非和南非的沙漠上,高可達(dá)4~9米,因它的枝條碧綠,光滑,有光澤,所以人們稱它為綠玉樹或綠珊瑚。由于那里的氣候炎熱、干旱缺雨,蒸發(fā)量十分大。為了適應(yīng)嚴(yán)酷的自然條件和生存環(huán)境,綠玉樹逐漸形成了特殊的抗旱本領(lǐng)。②綠玉樹原來(lái)有葉子,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的進(jìn)化,葉子越來(lái)越小,逐漸消失,因此也叫光棍樹,沒(méi)有葉子的綠玉樹,就可以減少體內(nèi)水分的蒸發(fā),避免了被旱死的危險(xiǎn)。綠玉樹雖然沒(méi)有綠葉,但它的枝條里含有大量的葉綠素,能代替葉子進(jìn)行光合作用,制造出供植物生長(zhǎng)的養(yǎng)分,這樣綠玉樹就得以生存了。③如果把干旱地方的綠玉樹,移植在溫暖潮濕的地方,它不僅會(huì)很容易地繁殖生長(zhǎng),而且會(huì)長(zhǎng)出一些小葉片,生長(zhǎng)出的這些小葉片,可以增加水分的蒸發(fā)量,從而達(dá)到體內(nèi)的水分和干旱地方一樣,為再次進(jìn)入干旱地方做好準(zhǔn)備。④綠玉樹能分泌白色乳汁,大家又叫它牛奶樹,但是千萬(wàn)別誤會(huì),這不是牛奶,綠玉樹的白色乳汁有劇毒,這種汁液千萬(wàn)不能進(jìn)入動(dòng)物的口、耳、眼、鼻或傷口中,會(huì)立即斃命,因此,保證了綠玉樹不被動(dòng)物傷害。而且關(guān)鍵是這種有毒的乳汁能抵抗病毒和害蟲的侵襲,因此綠玉樹基本不生病,一直處在健康的狀態(tài),抵抗干旱。⑤其實(shí),綠玉樹白色乳汁很珍貴,可制取生物柴油,低污染,可再生,是高效環(huán)保的能源植物。藥用少量,有催乳、殺蟲、解毒作用,主治產(chǎn)后乳汁不足、癬瘡、關(guān)節(jié)腫痛等,因此,當(dāng)?shù)厝硕急Wo(hù)綠玉樹,這在干旱地方很重要。⑥綠玉樹,成為沙漠傳奇一點(diǎn)也不稀奇,因?yàn)椋钪趹n患死于安樂(lè)的道理,取舍之間方顯英雄本色。(2019年第6期《思維與智慧》)1.下列對(duì)文章的理解和分析不正確一項(xiàng)是()A.文章首先簡(jiǎn)要說(shuō)明綠玉樹名字由來(lái)及形成特殊抗旱本領(lǐng)的原因,接者詳細(xì)介紹綠玉樹靠什么生存,最后點(diǎn)出綠玉樹是沙漠傳奇。B.如果把綠玉樹移植到溫暖潮濕的地方,會(huì)長(zhǎng)出一些小葉片,這些小葉片可以增加水分的存儲(chǔ)量,為它再次進(jìn)入干旱地方做準(zhǔn)備。C.綠玉樹的白色乳汁雖有劇毒,但它可以制取生物柴油;又有治癬瘡、解毒等藥用價(jià)值,因此,當(dāng)?shù)厝硕急Wo(hù)綠玉樹。D.文章結(jié)尾“它深知生于優(yōu)患死于安樂(lè)的道理,取舍之間方顯英雄本色”一句,賦予了綠玉樹人的特點(diǎn),生動(dòng)形象。2.本文的說(shuō)明對(duì)象是_________________________________________________。3.沙漠綠玉樹有哪些特殊的抗旱本領(lǐng)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。12、閱讀下面的文字后,完成下列小題天空的表情(1)《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō):“蝃蝀①在東,崇朝其雨”,意思是說(shuō)若東方見虹,立刻就要下雨。實(shí)際上我們見到虹的時(shí)候,天空中已在下雨,因?yàn)楹缡怯捎谔?yáng)光照射到雨點(diǎn)上,由雨點(diǎn)反射到我們的眼簾而成的。虹作弧形,紅色在外,向內(nèi)有橙、黃、綠、紫等色。虹的中心在地平線下,所以平時(shí)我們所看到的不過(guò)一個(gè)小半圓。虹的顏色捉摸不定,時(shí)常更變。雨點(diǎn)直徑若在一公厘②以上,那紅、黃、藍(lán)、綠各色俱備,雨點(diǎn)直徑若在一公厘以下,就不見紅色,若在十分之一公厘,則虹即無(wú)光彩而作白色了。(2)和虹相類的現(xiàn)象在天空中還有暈。暈有大小兩種,都以太陽(yáng)或月亮為中心。大的暈是由于高云所成,云中的水點(diǎn)已結(jié)成冰。小的暈又名光環(huán),是低云所成。古人有“月暈而風(fēng)”之語(yǔ),暈無(wú)論大小,都是風(fēng)暴將臨的預(yù)兆。太陽(yáng)旁的暈,不但比月暈多,而且顏色亦更美麗,不過(guò)因陽(yáng)光刺目,普通人不注意罷了。暈也有紅、黃、青、綠各色,大的暈青色在外,紅色在內(nèi),小的暈則相反。(3)日月云霞的顏色,往往可以預(yù)告未來(lái)的天氣。宋代范成大詩(shī)“朝霞不出門,暮霞行千里”是有道理的。為什么同一現(xiàn)象早晚得到不同的結(jié)果?從氣象學(xué)上可以這樣解釋,在日中的時(shí)候,對(duì)流很盛,空中濕氣易于凝結(jié)成云,到太陽(yáng)落山的時(shí)候,若是空中濕氣很重,云層一定很厚,不能見霞。晚上見霞,乃是空中濕氣不多的表現(xiàn),所以主晴。晚上地面因輻射而冷卻,不應(yīng)有對(duì)流,但成霧,霧是不會(huì)有色彩的。若是早上有霞,那就表示晚間發(fā)生對(duì)流,是將下雨的征兆了。(4)云的高低、方向和厚薄都可以為天氣晴雨的預(yù)兆。在范成大的《吳船錄》內(nèi)有“廬山帶帽,平地安灶。廬山緊腰,平地造橋”,這諺語(yǔ)是很準(zhǔn)確的。凡山嶺的區(qū)域,云慢慢上升就是天晴的預(yù)兆,若是慢慢地下降,就是將下雨的預(yù)兆。夏天中午以前,若是滿天是如堡壘般很厚的積雨云,則當(dāng)日下午即有雷雨。蘇東坡詩(shī)“今日江頭天色惡,炮車云起風(fēng)欲作”,但大塊白色的積云,若不十分濃厚,雖滿布天空,亦不降雨。所以俗諺叫“樓梯天,曬破磚”,蓋滿天都是積云的時(shí)候,雖是一樣高低,但看來(lái)總覺(jué)得近者高而遠(yuǎn)者低,形似樓梯,這是久晴的預(yù)兆。云行之方向亦可覘③風(fēng)雨,俗諺說(shuō)“云行東,馬車通;云行西,馬濺泥”,這也是很靈驗(yàn)的。但以天的顏色和一處的風(fēng)云來(lái)做預(yù)告的根據(jù)總嫌不足,要預(yù)告精確,必得多設(shè)氣象臺(tái),各處用無(wú)線電聯(lián)絡(luò)起來(lái),每天制圖才能有效。(選自《竺可楨全集》第二卷,有刪改)(注釋)①蝃蝀:dìdōng,虹。②公厘:毫米的舊稱。③覘:chān,看。1.下面對(duì)全文內(nèi)容概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.從虹的顏色、形狀可推知天氣情況。B.天空呈現(xiàn)出的各種現(xiàn)象與天氣的關(guān)系。C.暈的大小、顏色都可以預(yù)報(bào)天氣。D.云呈現(xiàn)的高低、方向、厚薄與天氣的關(guān)系。2.下面表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.虹是由于太陽(yáng)光照射到雨點(diǎn)上,由雨點(diǎn)反射到我們的眼簾而形成的。B.日月云霞的顏色,往往可以預(yù)告未來(lái)的天氣。C.暈有大小之分,大暈是低云所成,小暈是高云所成。D.云向東移,預(yù)示著晴天;云向西移,預(yù)示著陰雨天。3.下面對(duì)文章的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文是一篇事物說(shuō)明文,運(yùn)用的說(shuō)明順序是邏輯順序。B.文章第(4)段引用了范成大《吳船錄》中的諺語(yǔ)“廬山帶帽,平地安灶。廬山緊腰,平地造橋”,準(zhǔn)確而形象地說(shuō)明了云的高低可以成為天氣晴雨的預(yù)兆,增強(qiáng)了文章的文學(xué)性和生動(dòng)性。C.文章最后一段畫橫線的句子不能刪去,它補(bǔ)充說(shuō)明了要精確預(yù)知天氣還得依靠科學(xué)的氣象觀測(cè),使說(shuō)明內(nèi)容更全面、更嚴(yán)謹(jǐn)。D.文章以“天空的表情”為題,生動(dòng)形象,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。三、文言文閱讀(25分)13、閱讀下面的文言文,完成后面小題。《北冥有魚》北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子.逍遙游》)1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)北冥有魚,其名為鯤。冥:____________。(2)《齊諧》者,志怪者也。怪:____________。(3)摶扶搖而上者九萬(wàn)里。摶:____________。(4)野馬也,塵埃也。野馬:__________。2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)怒而飛,其翼若垂天之云。(2)是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。3.作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象?4.你喜歡鯤鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?4、桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)林盡水源盡:(_______________)(2)阡陌交通交通:(________________)(3)余人各復(fù)延至其家延:(______________)(4)不足為外人道也足:(_____________)2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()A.武陵人以捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞B.問(wèn)所從來(lái),具答之有良田美池桑竹之屬C.其中往來(lái)種作太守即遣人隨其往D.便扶向路尋向所志3.下面各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的意思相同的一項(xiàng)是()A.不足為外人道也B.率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉C.乃不知有漢,無(wú)論魏晉D.阡陌交通,雞犬相聞4.下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()A.武陵人/捕魚為業(yè)B.漁人甚/異之C.率/妻子邑人/來(lái)此絕境D.太守/即遣人/隨其往5.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.東晉太元年間,武陵郡有個(gè)漁人劃著船沿著溪水前行,遇見一個(gè)美麗的桃花林。水窮林盡,從一個(gè)僅容一人的下廠洞口過(guò)一山,發(fā)現(xiàn)一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的村落。B.漁人與村民交談得知,他們的祖先在先秦時(shí)躲避戰(zhàn)亂來(lái)到此地生息,此后再也沒(méi)有出過(guò)外面,一直過(guò)著與世隔絕的生活,也不知道外面是何朝何代了。C.在這個(gè)封閉的村子里,土地平闊,良田肥沃,屋舍整齊,竹翠池美,雞鳴狗叫,一派寧?kù)o、和諧景象;村民自耕自足自樂(lè),淳樸熱情好客,對(duì)這里的生活很是滿足,對(duì)外面的世界并不向往。D.細(xì)心的漁人雖然作了標(biāo)記,但當(dāng)他回去后帶著人再次去尋訪桃花源時(shí),卻迷失了路,再也找不見了。以后也曾有人去尋找,還是圖勞無(wú)果。在作者看來(lái),美好的桃花源在當(dāng)時(shí)是不存在的,只存在于自己和劉子驥等高尚的人的理想之中,也許將來(lái)會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。6.將文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)男女衣著,悉如外人。____________________________________________________________________________(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。____________________________________________________________________________四、作文(40分)15、按要求作文。有這樣一位老人,他每天都去河邊釣魚,但每次都把魚放了,鄰居問(wèn)他為什么,老人笑了,說(shuō):“為了釣,而不是為了魚!”生活中,很多時(shí)候我們?cè)诤醯氖浅錆M想象、希望與美麗,甚至有著許多荊棘、坎坷與變數(shù)的“過(guò)程”,我們?cè)诤醯木褪窃谶^(guò)程中體驗(yàn)到的美感。請(qǐng)以“過(guò)程之美”為題目,寫一篇作文。要求:①有真情實(shí)感,力求有創(chuàng)意,不得套寫抄襲;②不少于600字(寫成詩(shī)歌不少于30行);③文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、D【解題分析】試題分析:字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ),有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。D項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字。A押韻,冥思遐想。B真諦,美不勝收。C蒼茫,胸有成竹。2、D【解題分析】

A.惟妙惟肖;B.和顏悅色;C.勞碌。故選D。3、D【解題分析】

A.bēn/bèn;hèng/hèng;zā/zhā。B.chù/zhù;lì/shuò;qiǎng/qiǎng。C.jìng/jìng;dān/dān;sài/sè。D.liáo/liào;xuàn/xùn;féng/fèng。故選D。4、C【解題分析】

A.“虔”應(yīng)讀作“qián”,“翌”應(yīng)讀作“yì”;B.“晦”應(yīng)讀作“huì”,“踵”應(yīng)讀作“zhǒng”;D.“沓”應(yīng)讀作“

tà”;“?!睉?yīng)讀作“chù”;故選C。5、B【解題分析】

A.有誤,《禮記》是儒家經(jīng)典著作之一;C.有誤,莊子是道家學(xué)派主要代表;D.有誤,《馬說(shuō)》采用的是“借物寓意”的方式。故選B。6、C【解題分析】

《燈籠》一文的體裁是散文,作者以“散文”的筆法,抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶。據(jù)此,C項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的,故選C。7、BD【解題分析】

B.《傷仲永》中的仲永,并不是因自己驕傲自滿,不思進(jìn)取,喜好賣弄才學(xué),最終泯為眾人,這而是他父親帶他到處?kù)乓?,“不使學(xué)”導(dǎo)致的;D.《無(wú)題》的作者是唐代詩(shī)人李商隱。故選BD。8、D【解題分析】

D是陳述句,句尾用句號(hào)。故選D。9、烈士暮年余響入霜鐘飽臥花陰興有余但聞黃河流水鳴濺濺禽獸之變?cè)p幾何哉【解題分析】

古詩(shī)詞默寫題有兩個(gè)要求:一是不能添字,也不能少字;二是每個(gè)字都要求筆畫準(zhǔn)確。部分字詞注意書寫:已、余、陰、濺、哉。10、(1)①崇②魅③chēng④zhòu(2)BA【解題分析】

(1)“推崇”的“崇”不要寫成“祟”,“魅力”的“魅”不要寫成“媚”,“支撐”的“撐”應(yīng)讀chēng,不要讀成chēn,“暴風(fēng)驟雨”的“驟”讀zhòu,不要讀成zòu。(2)“移花接木”的意思是指把一種花木的枝條或嫩芽嫁接在另一種花木上。比喻暗中用手段更換人或事物來(lái)欺騙別人?!靶袑⒕湍尽敝溉藟勖呀?jīng)不長(zhǎng),快要進(jìn)棺材了。這里是指人成長(zhǎng)的最后階段,故用“行將就木”?!搬樹h相對(duì)”意思是針尖對(duì)針尖。比喻雙方意見、觀點(diǎn)等尖銳對(duì)立?!皠?shì)不兩立”指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在。比喻矛盾不可調(diào)和。這里是指人類用勇氣來(lái)針對(duì)恐懼,故用“針鋒相對(duì)”。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1.B2.(沙漠)綠玉樹的生存本領(lǐng)(能力)。3.綠玉樹的葉子消失,減少體內(nèi)水分蒸發(fā),避免被旱死;綠玉樹能分泌有劇毒的白色乳汁,抵抗病毒和害蟲的侵襲,讓自己處在健康狀態(tài),抵抗干旱?!窘忸}分析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第3段中的“如果把干旱地方的綠玉樹,移植在溫暖潮濕的地方,它不僅會(huì)很容易地繁殖生長(zhǎng),而且會(huì)長(zhǎng)出一些小葉片,生長(zhǎng)出的這些小葉片,可以增加水分的蒸發(fā)量”可知,選項(xiàng)B中的“存儲(chǔ)量”應(yīng)該“蒸發(fā)量”。故答案為B。2.確定事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象,一定要有整體意識(shí)。要緊扣文章的主體,搞清各段的內(nèi)容及段落之間的關(guān)系,運(yùn)用已有的知識(shí),通過(guò)分析比較獲取有效信息,然后再把它轉(zhuǎn)換成答案。事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理。本文首先簡(jiǎn)要說(shuō)明綠玉樹名字由來(lái)及形成特殊抗旱本領(lǐng)的原因;接者詳細(xì)介紹綠玉樹靠什么生存;最后點(diǎn)出綠玉樹是沙漠傳奇。據(jù)此,本文說(shuō)明的對(duì)象是“綠玉樹的生存本領(lǐng)”。3.考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,了解文章說(shuō)明的內(nèi)容,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。本題可依據(jù)“綠玉樹原來(lái)有葉子,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的進(jìn)化,葉子越來(lái)越小,逐漸消失,因此也叫光棍樹,沒(méi)有葉子的綠玉樹,就可以減少體內(nèi)水分的蒸發(fā),避免了被旱死的危險(xiǎn)”和“綠玉樹能分泌白色乳汁……綠玉樹的白色乳汁有劇毒,這種汁液千萬(wàn)不能進(jìn)入動(dòng)物的口、耳、眼、鼻或傷口中,會(huì)立即斃命,因此,保證了綠玉樹不被動(dòng)物傷害。而且關(guān)鍵是這種有毒的乳汁能抵抗病毒和害蟲的侵襲,因此綠玉樹基本不生病,一直處在健康的狀態(tài),抵抗干旱”這兩個(gè)語(yǔ)句,用自己的話概括即可。12、1.B2.C3.A【解題分析】1.考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括。概括說(shuō)明文的內(nèi)容,首先要確定說(shuō)明對(duì)象,然后看文章具體介紹說(shuō)明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面,包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài),事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等。可以在中心句、總括句、過(guò)渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征,篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來(lái)概括。依據(jù)文章的標(biāo)題“天空的表情”及文章中“日月云霞的顏色,往往可以預(yù)告未來(lái)的天氣”可知,選項(xiàng)B最符合。2.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章中的“暈有大小兩種,都以太陽(yáng)或月亮為中心。大的暈是由于高云所成,云中的水點(diǎn)已結(jié)成冰。小的暈又名光環(huán),是低云所成”可知,選項(xiàng)C的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。3.考查對(duì)說(shuō)明順序的理解。A.本文介紹說(shuō)明了天空顏色的變化,往往可以預(yù)告未來(lái)的天——是一篇“事理”說(shuō)明文,不是“事物”說(shuō)明文。故答案為A。三、文言文閱讀(25分)13、1.(1)同“溟”,海。(2)形容詞用作名詞,奇怪(怪異)的事物。(3)盤旋飛翔。(4)山野中的霧氣。2.(1)用力鼓動(dòng)翅膀飛,它的翅膀就像懸掛在天空中的云。(2)這種鳥,海水運(yùn)動(dòng)時(shí)就要遷徙到南海。3.作者筆下的“鵬”是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。4.示例一:我喜歡鯤鵬。因?yàn)轹H鵬入深海,翔九天,胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),搏擊長(zhǎng)空,縱橫大海,就像諸葛亮、毛澤東等歷史人物,他們以天下蒼生為己任,推動(dòng)歷史向前發(fā)展。示例二:我不喜歡鯤鵬。因?yàn)槲蚁矚g知足常樂(lè),淡泊名利,就像普通的勞動(dòng)者,他們愛(ài)崗敬業(yè),在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。【解題分析】選自《莊子》作者:莊周年代:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期參考譯文:北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說(shuō):“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)里高空,離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。1.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語(yǔ)的基本意義和用法,而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意“冥”是通假字,通“溟”,海;“怪”是詞類活用,形容詞用作名詞,奇怪(怪異)的事物。2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“若”,好像;“是”,這;“徙”,遷徙;“于”,到。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。3.此題考查的是對(duì)文章中“鵬”的形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,可以直接摘取對(duì)“鵬”評(píng)價(jià)的詞語(yǔ),也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括,學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。根據(jù)“鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云”可知“鵬”碩大無(wú)比;根據(jù)“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”可知“鵬”力大無(wú)窮;根據(jù)“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣”可知“鵬”志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)。4.此題考查的是對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題,答案不唯一,言之有理即可。談看法的題,注意一定要在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上,抓住要點(diǎn)加以發(fā)揮??苫卮鹣矚g鯤鵬。圍繞“鯤鵬入深海,翔九天,胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),就像諸葛亮、毛澤東等歷史人物,他們以天下蒼生為己任,推動(dòng)歷史向前發(fā)展”來(lái)回答即可。14、1.完,沒(méi)有交錯(cuò)相通邀請(qǐng)值得2.D3.A4.B5.D6.男女的穿戴,和桃花源以外的世人完全一樣。漁人(給他們)詳細(xì)地介紹了自己所知道的事情,(他們聽后)都表示驚嘆?!窘忸}分析】1.試題分析:考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“交通”:交錯(cuò)相通。所以千萬(wàn)不要以今釋古。“盡”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“完,沒(méi)有”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:D句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是“原先”之意。A前者“作為”,后者“對(duì)”。B前者代詞,后者助詞。C前者代詞,代指桃花源,后者代捕魚人。點(diǎn)睛:一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。3.試題分析:A句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的意思相同。均為“不值得”之意。B妻子和兒女。C不用說(shuō),更不必說(shuō)。D交錯(cuò)相通。4.試題分析:B項(xiàng)句子朗讀節(jié)奏劃分有誤。改為:漁人/甚異之。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開。5.試題分析:D項(xiàng)對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析不正確?!耙苍S將來(lái)會(huì)變成現(xiàn)實(shí)”這并不是作者的思想。6.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“悉”“為”“具”“嘆惋”等字詞的翻譯。譯文:東晉太元年間,武陵有個(gè)人以打漁為生。(一天)他沿著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林,在小溪兩岸幾百步之內(nèi),中間沒(méi)有別的樹,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個(gè)人通過(guò);又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂(lè)。(村里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。(這里的人)問(wèn)如今是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完,他們都感嘆惋惜。其余的人各

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