（新課標）高三政治一輪復習方案精編試題7

考查范圍：經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活、生活與哲學一、二單元第Ⅰ卷選擇題（共50分）1.伴隨2012年國際經(jīng)濟的波動，中國持有11449億美元美國國債面臨縮水。這一縮水現(xiàn)象，主要是因為（）A人民幣貶值B美元升值C美元貶值D中國對美投資減少2.假設2011年某國生產一件W商品的社會必要勞動時間為1小時，每件W商品的價值用貨幣表示為14元，甲企業(yè)生產一件W商品所花費的時間為1.5小時。如果甲企業(yè)2012年的勞動生產率提高50%，其他條件不變，則甲企業(yè)2012年銷售一件W商品的價格是 （） A．7元 B．10元 C．14元 D．21元3．（2013·廣州二模）我國多數(shù)企業(yè)的利潤主要來源于制造環(huán)節(jié)，不僅利潤微薄，耐用資源消耗大。而國外許多成功企業(yè)都是把投資重點放在高科技產品的開發(fā)和市場開拓上，制造環(huán)節(jié)則主要靠“借雞生蛋”，國外成功企業(yè)的經(jīng)營模式對我國企業(yè)擺脫困境的啟示有（） ①引進先進生產技術，提高勞動生產率 ②積極開拓市場，重視售后服務 ③依靠技術進步，形成競爭優(yōu)勢 ④加大科技投入，調整產品結構 A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④3.李某是一國有企業(yè)工程師，去年工資收入是36000元，獎金8000元，個人專利轉讓收入5000元；其妻開一家個體雜貨店，年收入15000元；家里有房出租，年收入6000元。去年，李某一家按勞分配收入和按生產要素分配收入分別是（）A.44000元26000元 B.36000元19000元C.49000元21000元 D.44000元11000元4.“十一五”期間．我目農村沼氣工程快速發(fā)展，充分發(fā)揮了其作為能源工程、生態(tài)工程、富民工程、清潔工程和節(jié)能減排工程的巨大綜合效益。發(fā)展農村怊氣可以 （） ①增加優(yōu)質可再生能源供應 ②改善農村衛(wèi)生環(huán)境 ③促進農民增收和農業(yè)增效 ④優(yōu)化產業(yè)結構，提升經(jīng)濟發(fā)展質量 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④5.（2013·蘇州二模）漫畫“缺席者”反映的是我國很多農村地區(qū)，老人在鄉(xiāng)務農，青壯年勞動力進城打工的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象（）①是價值規(guī)律發(fā)揮作甩的結果，有利于資源優(yōu)化配置，②表明農村富余勞動力向城市轉移，有利于提高城鎮(zhèn)化質量③導致農村勞動力結構性失衡，不利于加強農業(yè)基礎地位④要求推進農業(yè)規(guī)?；?jīng)營，促進農業(yè)轉型和效益提升A.①④B.①②C.②③D.③④6．（2013·鎮(zhèn)江模擬）目前，我國稀土開采的噸回收率國有企業(yè)只有60%，大型的民營企業(yè)僅為40%，一些私采亂挖的礦山甚至只有5%。2011年江西省稀土企業(yè)的利潤僅為64億元，而贛州一地礦山環(huán)境恢復性治理費用就高達380億元。面對稀土行業(yè)的上述問題，我們必須()①加強政府的宏觀調控②堅持多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展③增強可持續(xù)發(fā)展能力④充分發(fā)揮價格機制的調節(jié)功能A．①②B．①③C．①④D．②③7．（2013·成都模擬）觀察下圖。政務微博的出現(xiàn)()①增加了公民政治權利和自由②暢通了公民政治參與的渠道③創(chuàng)新了政府社會管理的方式④形成了健康的網(wǎng)絡輿論環(huán)境A．①③B．②④C．②③D．①④8.（2013·合肥二模）2012年5月21日，安徽省合肥市法制辦就《合肥市物業(yè)管理若干規(guī)定（征求意見篇》公開征求社會各界意見，該征求意見稿涉及物業(yè)費、物業(yè)服務標準、小區(qū)內亂停車等問題。市民可以在9月30日前，登錄合肥政府法制網(wǎng)，或采用電話、電子郵件等方式發(fā)表意見。這表明公民通過（） A．社情民意反映制度參與民主決策 B．重大事項社會公示制度進行民主決策 C．基層民主自治制度直接行使管理社會的權利D．信訪舉報制度進行民主監(jiān)督 9.[2013·北京卷]政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。下列選項符合依法行政要求的是()①人民法院依照相關法律法規(guī)審理企業(yè)破產清算案件②發(fā)改委對企業(yè)合謀操縱產品價格的壟斷行為作出處罰③人大常委會制定企業(yè)安全生產流程與勞動保護規(guī)章制度④環(huán)保部督促地方政府取締被國家列入淘汰范圍的高污染生產能力A．①②B．①③C．②④D．③④10.（2013·青島二模）從2010年全國人大常委會首次開展對政府部門專題詢問以來，常委會的專題詢問已經(jīng)逐步走向機制化、規(guī)范化。全國人大常委會開展專題詢問（）①體現(xiàn)了人大對政府的監(jiān)督權②擴大了全國人大常委會的職權③表明政府與人大共同行使行政權④有助于推動中央重大決策部署的落實A．②③B．①④C．①③D．②④11.（2013·煙臺二模）2011年7月18日，慶祝西藏和平解放60周年文藝晚會在拉薩舉行。舞臺背景處的大屏幕上，西藏60年來發(fā)生的重大事件一幕幕呈現(xiàn)：“十七條協(xié)議”簽訂、首次選舉人大代表、青藏鐵路建成通車、奧運火炬登頂珠峰……西藏60年來發(fā)生的一系列重大事件充分說明，黨和政府實行的民族政策有利于（）①保障少數(shù)民族人民當家作主的權利②消除民族差異，建立新型的民族關系③增強民族團結和民族凝聚力④實現(xiàn)各民族的共同發(fā)展和共同繁榮A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④12.（2013·淄博二模）“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂?！薄叭绻粋€國家出現(xiàn)動亂，那并非因為他們貧窮，而是因為他們想致富?！贝藶橹摹昂嗤㈩D悖論”。我國要走出這一悖論，從政治體制改革的角度看必須（）①堅持和完善人民代表大會制度，優(yōu)化選舉和監(jiān)督機制②建立一個強硬的政府，規(guī)范責任和決策機制③完善黨的領導方式，科學執(zhí)政，依法行政④進一步擴大基層民主，提高公民的政治參與意識和熱情A.①②B.①④C.②③D．②④13.（2013·福州二模）閩南古民居，以紅磚為主色調，磚石結合，“出磚入石”，形成了“紅磚文化”的獨特建筑特色，引起人們對這一建筑文化的廣泛關注。“紅磚文化”體現(xiàn)了()A．文化就是人類創(chuàng)造的產品B．文化就是體現(xiàn)在建筑上的歷史遺產C．文化內涵是建筑業(yè)發(fā)展的基礎D．文化是社會實踐的產物14．（2013·中山二模）截至2012年5月24日，我國已有41處世界遺產，其中文化遺產29項（其中文化景觀3項），自然遺產8項，文化和自然雙重遺產4項。加強對文化遺產的保護是 （） ①為了推動我國各地經(jīng)濟的發(fā)展 ②展現(xiàn)世界文化多樣性的需要 ③保持民族文化傳承的客觀要求 ④研究人類文明演進的需要 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④15.（2013·武漢模擬）在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明()①澳門文化的內容和形式具有多樣性②澳門文化的性質是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性A．①②B．①④C．②③D．②④16.（2013·青島二中）由共青團中央主辦中國青年網(wǎng)承辦的全新大型網(wǎng)上愛國主義教育基地——青少年愛國主義網(wǎng)正式上線。建設網(wǎng)上愛國主義教育基地的依據(jù)是（）①愛國主義是我國文化發(fā)展的“主心骨”②愛國主義是社會主義思想道德建設的核心③愛國主義是我們團結奮斗的精神支柱④傳播愛國主義離不開一定的物質載體A.①② B.②③ C.③④ D.①④17．（2013·鹽城模擬）穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史，滿足了不少人的欣賞需求，取得了一定的經(jīng)濟效益；但以“穿越”的方式解讀歷史也引來了更多的反思，甚至受到批評。這就要求影視作品的創(chuàng)作要能夠()A．滿足大眾的娛樂化需求B．提高人們辨別異質文化的能力C．保障人們基本文化權益D．實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一18.（2013·天津押題卷）他是愛寫詩的文藝青年，他是知名度最高的普通士兵，“雷鋒”這個溫暖的名字，半個世紀后仍然保持著巨大的魅力。對陌生人的關懷、友善的捐助、將個人得失置之度外的奉獻……每個普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神（）①歷久彌新，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分②順應時代，展現(xiàn)了平凡道德實踐的經(jīng)濟價值③凝聚力量，是社會主義核心價值體系的基礎④植根群眾，豐富發(fā)展了社會主義的先進文化A．①②B．①④C．②③D．③④19.一個手工者沒有哲學思想，便只是一個做粗活的工匠；一個藝術家，如果沒有哲學思想，便只是個供人玩樂的藝人。”這句話從一定方面或一定程度上正確地指出了（

）①哲學可以代替科學和藝術

②科學和藝術都要受到哲學的影響③哲學對科學和藝術具有指導作用④哲學是萬能的，沒有哲學就沒有科學和藝術A．①②

B．②③

C．③④

D．②④20.（2013·大連二模）“看的太遠，有時候也不是好事”，漫畫啟示我們追求美好人生必須（）A處理好思維與存在的關系問題B學習哲學，以哲學指導生活C樹立正確的世界觀D必須把握思維與存在的同一性21、（2013·鞍山二模）王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點是（）A．“心外無物”B．“天地為萬物之本”C．“夫形于天地之間者，物也”D．“舍天地則無以為道”23.隨著氣象預報科學技術的發(fā)展，人們能夠做出更精確和更長期的氣象預報，其哲學依據(jù)是（）①大氣運動盡管復雜，但有規(guī)律可以被認識②大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉化③科學技術的發(fā)展使人們認識這些規(guī)律的能力不斷提高④科學技術的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律A．①②B．①③C．②④D．①④24.[2013·天津卷]漫畫《堅持原則》中的人錯在()堅持原則A．一意孤行，沒有尊重客觀規(guī)律B．因循守舊，沒有發(fā)揮主觀能動性C．生搬硬套，沒有做到從實際出發(fā)D．顧此失彼，沒有一分為二地看問題25．過去人們普遍認為，健康就是沒有生病或者體質健壯，后來又認識到心理健康也是健康的重要內容。世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義：“健康不僅僅是身體沒有疾病，還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會的適應能力。”從哲學上看，這表明 （） ①人的認識的具有反復性和無限性 ②認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定 ③人的認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展 ④認識都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 A．①② B．①③ C．①④ D．③④第Ⅱ卷非選擇題（50分）26.2012年中央“一號文件”強調，“加快推進農業(yè)科技創(chuàng)新，持續(xù)增強農產品供給保障能力”。閱讀材料，回答問題。材料一2006～2011年中央財政用于“三農”投入和農民收入增長情況材料二(1)揭示材料一(圖)所示經(jīng)濟信息。（4分）（2）據(jù)材料一、二，分析企業(yè)經(jīng)營者投資涉農新興產業(yè)的合理性。(8分)27.伴隨政治體制改革的發(fā)展，我國政府更加關注民生，傾聽民意。材料一：據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計,截至2011年12月底,我國微博用戶達到2.5億,占網(wǎng)民總數(shù)的48.7%,政府部門通過認證的新浪微博覆蓋了全國所有省、自治區(qū)、直轄市和特別行政區(qū)。微博在多起公共事件和公共討論中,充分展現(xiàn)其及時傳播信息、快捷發(fā)布言論和反饋輿情的功能。對此有網(wǎng)民認為:微博是健康的現(xiàn)代溝通渠道。（1）結合材料，運用《政治生活》的知識，說明如何用好微博。（4分）材料二：2012年1月10日，山東省召開了生態(tài)山東建設大會。會議強調，建設生態(tài)山東，是一項復雜的系統(tǒng)工程和長期的戰(zhàn)略任務。要堅持黨委統(tǒng)一領導、政府主抓、人大政協(xié)監(jiān)督、有關部門積極參與整體推進的工作格局，真正做到有部署、有檢查、有督促、有成效。確保生態(tài)：山東建設各項工作任務落實見效。（2）運用政治生活知識，說明生態(tài)山東建設“工作格局”體現(xiàn)的道理？（8分）28.各省實施文化產業(yè)發(fā)展規(guī)律以來，大力推動文化產業(yè)發(fā)展的同時，也不斷推動文化事業(yè)發(fā)展。材料一：近年來，W村在村民收入不斷提高的同時，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時代風范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關系中的先進典型；“五星”，即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。(1)結合材料，運用文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)的有關知識，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動取得成功的道理。（6分）材料二：以“改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠守信、務實拼搏、敢為人先”為內容的新時期山東精神，脫胎于兩千年齊魯風韻，歷經(jīng)硝煙戰(zhàn)火的蘋取，改革浪潮的洗禮，是推動山東經(jīng)濟文化強省建設的強大力量。（2）運用文化生活的知識回答，為什么新時期山東精神是“推動山東經(jīng)濟文化強省建設的強大力量”。（6分）29.閱讀材料，回答下列問題材料一：龍是中華民主筆的圖騰，我們都是龍的傳人。在中國傳統(tǒng)文化中，龍象征高貴與力量，彰顯昂揚向上、自強不息的精神；在西方基督教文化中，Dragon（中文譯為：“龍”）是罪和異教的象征。20世紀末以來，隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，包括國防力在內的綜合國力不斷增強，西方某些人常用Dragon歪曲地指代中國友，用Dragon的龐大身軀和殘暴特性來暗示中國的強大和對別國的威脅，鼓吹“中國威脅論”（1）中西方關于龍的認識有明顯差異，請說明其哲學依據(jù)。（8分）材料二：對經(jīng)濟發(fā)展方式的認識，中國共產黨人經(jīng)歷了一個探索過程。中國共產黨十四屆五中全會首次提出經(jīng)濟增長方式要從粗放型向集約型轉變；十六屆五中全會提出要形成低投入、低消耗、低排放和高效率的節(jié)約型增長方式；十七大把轉變經(jīng)濟發(fā)展方式作為戰(zhàn)略任務，強調從需求結構、產業(yè)結構、要素投入結構三個方面加以轉變；十七屆五中全會把轉變經(jīng)濟發(fā)展方式作為主線，更加注重發(fā)展的全面性、協(xié)調性、可持續(xù)性，并做出了具體部署……（2）用“探索世界與追求真理”的有關知識分析說明黨對經(jīng)濟發(fā)展方式的探索過程。（6分）參考答案第Ⅰ卷選擇題（共50分）1.C解析：此題考查匯率變動。中國購買的美國國債縮水，就是強調以美元表示的財富數(shù)量減少，這主要受到美元貶值的影響，故答案為C。2.此題考查價值量的計算。單位商品價值量是由社會必要勞動時間決定的，因為社會必要勞動時間沒有變化，所以家企業(yè)一件商品售價仍舊為14元，故答案為C。3.C解析：此題考查企業(yè)經(jīng)營的措施。材料主要強調了科技創(chuàng)新，故答案為C。材料沒有涉及市場和售后服務問題，排除②。3.D解析：此題考查對分配方式的區(qū)分。按勞分配李某的工資和獎金36000+8000=44000按生產要素分配李某的個人專利轉讓、出租房屋收入5000+6000=11000按個體勞動成果分配個體雜貨店收入150004.A解析：農村沼氣工程建設可以推動能源的循環(huán)利用，沼氣工程屬于農村循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式，有利于減少農村污染，故①②正確。通過“富民”和“綜合效益”可見③正確。此題沒有涉及一二三產業(yè)結構的優(yōu)化，排除④。5.D解析：此題考查統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。漫畫反映了市場配置資源的不合理性，故排除①。提高城鎮(zhèn)化質量，主要立足農村經(jīng)濟發(fā)展，故排除②。農村勞動力流失，表明農村資源結構失衡，必須轉變農業(yè)發(fā)展方式，故答案為D。6．B解析：本題考查的知識點是國家的宏觀調控。通過材料可以看出，稀土行業(yè)出現(xiàn)的問題，說明國家宏觀調控不得力，必須加強國家的宏觀調控，所以①要選。一些小企業(yè)之所以這么做，是只顧眼前利益的表現(xiàn)，國家必須堅持可持續(xù)發(fā)展，所以③要選，故選B。題干沒有涉及多種所有制經(jīng)濟、價格機制，②④不選。7．C解析：本題考查我國公民與國家的關系。政務微博暢通了公民政治參與的渠道，并沒有增加公民的政治權利和自由，故①說法錯誤，②正確；政務微博更新了政府政務信息公開方式，有利于促進社會管理創(chuàng)新，故③正確；④夸大了政務微博的作用，故予以排除。8.A解析：此題考查民主決策途徑。政府向社會公開征求意見，屬于社情民意反映制度，故答案為A。9．[解析]C依法行政的主體是行政機關，②④正確且符合題干要求。①行為主體人民法院是司法機關，③行為主體人大常委會是國家權力機關，都不是依法行政的主體，不選。10.B解析：此題考查人民代表大會制度。人大常委會職權是法律規(guī)定，排除②。行政權只歸屬于政府，排除③。11.D解析：此題考查民族政策。民族政策的實施，并不是消除民族差異，而是推動共同繁榮，排除②。12.B解析：此題考查政治體制改革。政府建設目標在于打造服務型政府，排除②。依法行政是相對于政府而言，排除③。13.D解析：此題考查文化的特點。文化包含精神活動和精神產品，排除A。文化不但包括文化遺產，而且包括時代文化，排除B。經(jīng)濟決定文化，排除C。14.B解析：此題考查保護文化遺產的意義。此題沒有涉及文化對經(jīng)濟發(fā)展的作用，故排除①。15．B解析：本題考查文化的多樣性及包容性。澳門不同宗教的和睦相處，建筑、婚禮、飲食等方面的中西借鑒、交流和融合的文化現(xiàn)象一方面可以說明文化是多種多樣的，另一方面說明文化是相互借鑒和融合的，具有包容性，①④符合題意。澳門文化的性質不是由地理環(huán)境決定的，②說法錯誤。材料沒有體現(xiàn)澳門文化中西元素的主次問題，③不符合題意。16.C解析：此題考查愛國主義教育的意義。馬克思主義為指導，是文化發(fā)展主心骨，排除①。為人民服務是思想道德建設的核心，排除②。17．D解析：本題考查的知識點是文化建設的相關知識。通過材料可以看出，“穿越”的手法雖然取得了一定的經(jīng)濟效益，但是受到社會的批評，要求影視創(chuàng)作要做到經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一，故選D。A與題干的意思相反，B、C不符合題干的指向性和規(guī)定性。18.B解析：此題考查民族精神的意義。雷鋒精神主要強調社會價值，排除②。社會主義榮辱觀是核心價值體系的基礎，排除③。19.B解析：哲學不可能替代具體科學，具體科學發(fā)展是哲學發(fā)展的前提和基礎，排除①。哲學不是萬能的，排除④。20.A解析：看的遠主要強調人生的目標，屬于思維的范疇。所以材料強調生活中的思維與存在的關系問題，故答案為A。22.A解析：本題考查考生對唯物主義與唯心主義的理解?！靶握?，有生之本”是唯物主義觀點，B、C、D項均是唯物主義觀點；A項是唯心主義觀點，符合題意要求。23.B解析：規(guī)律實質事物運動中的本質的、必然的聯(lián)系，并非偶然的聯(lián)系，排除②。由于人類認識能力的限制，沒有完全認識大氣規(guī)律，排除④。24．．[解析]C漫畫中的人物生搬硬套成語“亡羊補牢”的借鑒意義去修補左邊的羊圈，卻忽視了正在從右邊羊圈缺口走出的羊，C項符合題意。漫畫沒有體現(xiàn)出要尊重客觀規(guī)律，A項不符合題意。B項表述錯誤，漫畫中的人物修補羊圈，已經(jīng)是發(fā)揮主觀能動性，只是沒有正確發(fā)揮主觀能動性。D不符合題意，漫畫中人物的錯誤不在于沒有一分為二地看問題，而在于生搬硬套。25.B解析：此題考查認識論。認識到真理的過程，并不全是一個被否定的過程，而是一個認識深化的過程，故排除②。認識由正確和錯誤之分，排除④。第Ⅱ卷非選擇題（50分）26.解析：第（1）問，圖表體現(xiàn)了國家財政對“三農”投入，以及農業(yè)發(fā)展情況，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了財政促進資源合理配置的作用。第（2）問，主要考查企業(yè)經(jīng)營，投資新興涉農產業(yè)，可以立足企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、農業(yè)發(fā)展、國家宏觀政策三個角度來分析。答案：(1)①2006～2011年中央不斷增加對“三農”的財政投入,促進了糧食增產和農民增收；（2分）②國家財政促進農業(yè)資源合理配置，是提高人民生活水平的物質保障。（2分）（2）①企業(yè)投資發(fā)展涉農新興產業(yè)順應了時代的發(fā)展潮流，是樹立正確經(jīng)營戰(zhàn)略的必然要求；（2分）②發(fā)展涉農新興產業(yè)能促進產業(yè)結構優(yōu)化升級，提高我國農業(yè)競爭力；（2分）③涉農新興產業(yè)主要依靠自主創(chuàng)新和科技進步，能夠維護糧食安全和實現(xiàn)農業(yè)可持續(xù)發(fā)展；（2分）④農民收入水平和消費水平的提高，為涉農新興產業(yè)的發(fā)展提供了動力；（2分）⑤投資發(fā)展涉農新興產業(yè)符合國家政策導向，能獲得優(yōu)惠政策的扶持和財政補貼。（2分）(8分。打出四點，可得滿分)27.解析：：第（1）問，本題要注意從公民和政府兩個主體角度說明，因為材料中主要涉及公民和政府。第（2）問，解答此題首先把握材料中涉及的主體：黨、政府、人大、政協(xié)、群眾，所以立足這些行為主體，闡述政治生活道路。答案：(1)①公民運用微博傳遞信息、發(fā)表言論，要堅持權利與義務相統(tǒng)一的原則。（2分）②政府要堅持對人民負責的原則，保障公民通過微博真正享有和行使權利；要提高依法行政水平，通過微博實現(xiàn)政務公開，自覺接受人民監(jiān)督。（2分）（2）①中國共產黨是中國特色社會主義領導核心。生態(tài)山東建設的各項工作。必須在省委的統(tǒng)一領導下積極推進。（2分） ②政府是國家行政機關，積極履行管理與服務職能。山東省政府堅持求真務實；確保生態(tài)山東建設各項工作任務落實見效。（2分） ③各級人大作為國家權力機關，擁有監(jiān)督權；各級政協(xié)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能，不斷加強對政府工作的監(jiān)督，促進生態(tài)山東建設整體推進。（2分） ④我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家和社會的主人。團結動員各方力量，充分調動各方面的積極性，為生態(tài)山東建設獻計出力。（2分）28.解析：第（1）問，解答本題要緊緊抓住“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”，即思想道德建設這個角度分析說明，主要從思想道德建設地位、重要性、與科學文化修養(yǎng)的關系等角度說明。第（2）問，主要立足民族精神，闡述民族精神的文化意義，首先判定民族精神屬于文化范疇，所以闡述文化