透析四力決策領(lǐng)導(dǎo)的管理執(zhí)行

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[關(guān)鍵詞]用人吸附力戰(zhàn)斗力持久力

一、領(lǐng)導(dǎo)過程的關(guān)鍵在于用人

在現(xiàn)實生活中，領(lǐng)導(dǎo)是與地位、權(quán)利、能力以及擁有影響力的特殊角色聯(lián)系在一起的。因此，領(lǐng)導(dǎo)就是在社會共同生活中具有影響力的個人在特定的結(jié)構(gòu)中，通過各種有效的途徑，動員下屬實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程，實際上就是帶領(lǐng)他人實現(xiàn)群體目標(biāo)的過程。領(lǐng)導(dǎo)在群體目標(biāo)實現(xiàn)過程中的作用是相當(dāng)大的，因為他始終是一種走在組織前面的引導(dǎo)力量，它決定著目標(biāo)的發(fā)展和變革。有人說：“領(lǐng)導(dǎo)是第二生產(chǎn)力。”因為它雖不像科學(xué)技術(shù)那樣直接創(chuàng)造財富，但是它可以對各種資源進(jìn)行有效整和和互動，使之成為組織目標(biāo)實現(xiàn)的直接動力。這里的各種資源中尤為重要的就是人力資源，因為人是唯一一種能夠擴(kuò)大資源的資源，而領(lǐng)導(dǎo)活動的主要對象就是人，人一旦能得到有效地組合和利用，它就會實現(xiàn)原有資源的增值。從這個層面上來講，“領(lǐng)導(dǎo)是第二生產(chǎn)力”這句話是很有道理的。同時也顯示出領(lǐng)導(dǎo)是一種必不可少的生產(chǎn)力，對社會的發(fā)展尤為重要。從領(lǐng)導(dǎo)的含義可以得知，領(lǐng)導(dǎo)是一種依靠別人來實現(xiàn)組織目標(biāo)的特殊活動，即就是領(lǐng)導(dǎo)與組織之間具有間接性，那直接性就應(yīng)該體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間，由此可見，組織目標(biāo)是否實現(xiàn)的關(guān)鍵在于下屬，而下屬的積極性和創(chuàng)造性是否能有效發(fā)揮關(guān)鍵又在于領(lǐng)導(dǎo)的用人。用人是領(lǐng)導(dǎo)活動藝術(shù)化的重要特征，它也是一個領(lǐng)導(dǎo)是否高效的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。一個不懂得用人的領(lǐng)導(dǎo)要想成為好領(lǐng)導(dǎo)是難以想象的。用人的前提是識人斷人，用人的目標(biāo)是通過激勵、動員等手段來達(dá)到組織目標(biāo)實現(xiàn)途徑的最優(yōu)化。用人也是一種技巧，古今中外，大凡一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，都是一個用人專家，他（她）能準(zhǔn)確判斷下屬的需要，從而去滿足需要來激發(fā)下屬的積極性，有效地實現(xiàn)了組織目標(biāo)，方才成為一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者。

二、領(lǐng)導(dǎo)用人的“四力”

（一）改革最顯吸附力

如上文所述，用人是領(lǐng)導(dǎo)活動藝術(shù)化的重要標(biāo)志，是領(lǐng)導(dǎo)成敗的關(guān)鍵，也是組織目標(biāo)能否實現(xiàn)的主要預(yù)測器。用人的前提是識人斷人，即就是識別人才、善用人才。一般而言，人才不會在自己的身上標(biāo)明“我是人才”等字樣，這就需要領(lǐng)導(dǎo)者具有伯樂的眼光去洞察、挖掘人才。除此之外，我們也應(yīng)該從制度體制、思想觀念、工作方式等方面去建立一套完整的識才機(jī)制和理念，敢于破除一些腐朽、過時的體制觀念來吸附人才，這就是改革。

1、制度體制的變革

所謂制度、體制的變革就是改變原有腐朽落后的用人制度，使人才得以脫穎而出，合理利用。從古至今，這種敢于革除舊制的壯舉不為罕見，三國時期曹操的吏制革新就為一例。漢末，政治上包括用人制度走向了腐朽，曹操對此看得真切，痛至其深，為此，自他登上歷史政治舞臺，便抱定了“任天下人之智力”的決心，沖破阻力，一步步地推開了改革吏制的方針，先后下達(dá)了三次“求賢令”。很快，曹營里便出現(xiàn)了文有謀臣、武有猛將的良好局面。重要謀士如荀或、郭嘉、司馬懿，著名武將有許諸、徐晃等，文武兼?zhèn)涞挠袠愤M(jìn)、李典等人，形成了一個強(qiáng)大的人才群體，在天下三分中取得了有其二的版圖。又如新中國自成立初期，我國的政治體制包括人事制度也一度陷入僵硬的狀態(tài)而無法適應(yīng)快速的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為此，黨和政府提出了許多新思想，做出了許多改革措施。比如干部實行功績制，用人注重知識、專業(yè)等等，這就為我國的人事制度改革指明了方向，它勢必糾正和改善政府與人才、人才與市場的關(guān)系。通過改革，人才得以脫穎而出，積極為國為社會做出重大貢獻(xiàn)。

2、思想觀念的變革

社會始終在不停地發(fā)展，這客觀要求我們的思想觀念也要隨著時代的變化而變化。三國時期，曹操、劉備、孫權(quán)三分天下，成鼎足之勢。得人才者得天下，三人攬才各具特色。其中孫權(quán)用人的一大顯著特點就是不拘年齡格，重用青年將領(lǐng)。著名的赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)合，大敗曹操。再如二戰(zhàn)爆發(fā)后，美國總統(tǒng)羅斯福做出了一條震動朝野的決策，就是破格提升了陸軍準(zhǔn)將喬治馬歇爾為美軍總參謀長。由于當(dāng)時的美軍軍事人才平均年齡總體偏高，馬歇爾上任后的第一件事就是破格提升4088名年輕軍官，其中包括馳名中外的肯尼、斯巴茲、巴頓等人，這些人在二戰(zhàn)中屢建戰(zhàn)功，用事實證明了他們是能夠獨當(dāng)一面的軍事人才。因此，羅斯福打破年齡、資格的舊觀念來選用人才不能不算是成功的一著。今天，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作的決定》指出，只要具有一定的知識和技能，能夠進(jìn)行創(chuàng)造性勞動，為推進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)，在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中做出積極貢獻(xiàn)的，都是黨和國家需要的人才，有了這一理念的轉(zhuǎn)變，勢必促進(jìn)大中國各領(lǐng)域人才并起的良好局面。

3、工作方式的變革

所謂工作方式的變革，指的是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)下的用人機(jī)構(gòu)，在工作方式上主要依靠經(jīng)驗向主要依靠科學(xué)的轉(zhuǎn)化。首先，我們廣大的人事工作者領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗豐富，在人才選用過程中，主要是靠經(jīng)驗，著重強(qiáng)調(diào)用伯樂的眼光去相馬，這不完全準(zhǔn)確，用人機(jī)構(gòu)應(yīng)該轉(zhuǎn)變工作方式，用科學(xué)的手段來選拔人才，通過民主、通過競爭來發(fā)掘任用人才，由伯樂相馬逐漸轉(zhuǎn)變成賽馬而不相馬，其次，我國長期存在用人機(jī)構(gòu)本身在知識結(jié)構(gòu)上并不科學(xué)這種現(xiàn)象，要促進(jìn)工作方式的變革，實現(xiàn)用人機(jī)構(gòu)的科學(xué)化，必須改變組織人事部門的知識結(jié)構(gòu)，要大力吸收數(shù)學(xué)、計算機(jī)、心理學(xué)、管理學(xué)等各學(xué)科各領(lǐng)域的人才來工作，改革傳統(tǒng)的一切靠政治的工作方式來做好新時期的人才工作，只有人才工作做好了，發(fā)掘、選用、使用、管理才會科學(xué)化，更富有活力。

（二）核心最顯凝聚力

常言道：“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁?！边@說明，凡干成大事業(yè)者，必有一個各類人才組成的志同道合、堅不可摧的領(lǐng)導(dǎo)核心，這個核心主要是相對領(lǐng)導(dǎo)者而言的，領(lǐng)導(dǎo)者的核心作用主要表現(xiàn)在兩個方面：首先是體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間的核心凝聚力。俗話說：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事?！币簿褪钦f有作為的人愿不愿意為某個國家為某個集團(tuán)效力，往往看這個國家，這個集團(tuán)的領(lǐng)袖的素質(zhì)高不高，團(tuán)不團(tuán)結(jié)，凝聚力強(qiáng)不強(qiáng)，也要看這些領(lǐng)袖們的個人影響力以及用人是否得當(dāng)，是否唯賢?；胤瓪v史長頁，我們不難看到這樣的核心集團(tuán)比比皆是。漢高祖劉幫在個人武藝，統(tǒng)帥的兵力方面均不及西楚霸王項羽，兩雄混戰(zhàn)5年，最終為劉邦奪得天下，究其原因，雖有種種，但劉邦的核心作用，善用人才正是其關(guān)鍵的一條。三國歷史上的蜀國也正是劉備和諸葛亮等人結(jié)成核心的產(chǎn)物。劉備深結(jié)仁義，得名將關(guān)羽、張飛；他雄才大度，真情真摯，得諸葛亮此奇才，使得蜀國屢戰(zhàn)屢勝，由弱到強(qiáng)，最后鼎足一方。

其次，領(lǐng)導(dǎo)的核心作用也體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)與群眾之間。常言道?！暗妹裥恼叩锰煜??！碧煜職w心，必成大業(yè)。自古以來，凡成就大事者，無不側(cè)重于民心的歸附，善于凝聚民心，才能得到民眾的支持。漢高祖劉邦愛民如子，善待民眾，占據(jù)了“人和”，成就了大業(yè)。新中國建立前，中國共產(chǎn)黨的軍隊不拿群眾的一針一線，幫助民眾打土豪，分田地，把軍隊建設(shè)成為人民的隊伍，軍民一家，如魚如水，使人民緊緊地圍繞在中國共產(chǎn)黨周圍，以共產(chǎn)黨為核心。

由此可見，領(lǐng)導(dǎo)的核心在群眾中的凝聚力是巨大的，是絕不容忽視的。領(lǐng)導(dǎo)者的核心是在與下屬、與民眾中體現(xiàn)出來的，它具有強(qiáng)大的凝聚力，它也客觀要求現(xiàn)行領(lǐng)導(dǎo)者注意培養(yǎng)自己的核心作用，那就是要推誠至下，肝膽相照，用人為賢，揚長避短，同時也要注意以人為本，人心向背，以德治國。

（三）信賴最具戰(zhàn)斗力

自古自今，無論是戰(zhàn)爭年代還是和平時期，都會出現(xiàn)一些人在核心領(lǐng)導(dǎo)下盡心竭力，赴湯蹈火，在所不辭，而且全是出于由衷自愿。那是什么東西能讓他們激發(fā)出如此強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力呢。其中一個十分重要的原因就是他們體會到了上級對他們的高度信賴和尊重。首先，是相信下級，敢于讓下級直言。其次，領(lǐng)導(dǎo)要敢于深刻自責(zé)，即自我批評。人無完人，領(lǐng)導(dǎo)也不是神，他也會不慎犯錯誤，此時的領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)該廣泛聽取下級的意見，充分信賴下級，讓下級指出自己的錯誤并深刻反省。再次，信賴的一個重要表現(xiàn)就是敢于放權(quán)、放手，用人不疑，任之而專，用人貴在得當(dāng)，去疑。

顯然，一個人才，一方面在承擔(dān)責(zé)任，而一方面又得不到領(lǐng)導(dǎo)的信賴，受到領(lǐng)導(dǎo)的懷疑，其心境如何，干勁怎樣是可想而知的。因此，信賴是上級激發(fā)下級戰(zhàn)斗力的有力手段，它也是我國古代總結(jié)、流傳下來的用人原則，對現(xiàn)行的各領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)者都有著重大的借鑒意義。

（四）用養(yǎng)并重突出持久力

人才使用是一個才能輸出過程，任何一種系統(tǒng)，如果只有輸出而沒有輸入，這個系統(tǒng)將無法持續(xù)，不能持久。人才才能的發(fā)揮就是一個大系統(tǒng)。要保持正常的運轉(zhuǎn)，必須重視人才的才能輸入，具體來講就是知識學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)技能提高，學(xué)術(shù)深造等。有人認(rèn)為，自己是大學(xué)生或研究生，甚至是博士生，已不需要再學(xué)習(xí)，然而，在這高速發(fā)展的信息社會里，任何一個人在學(xué)校階段所獲得的知識不過是一生所需知識的10%，其余90%的知識還有待在工作中獲取?！袄^續(xù)教育”“終生教育”已經(jīng)成為每一個不甘落后者必須進(jìn)行的知識輸入活動，也只有這樣，我們才會源源不斷地輸入我們的才能，報效國家。古語道：“馬不伏櫪，不可以趨道，士不素養(yǎng)，不可以重國?！币虼?，為了使人才持續(xù)地國家為集體做出貢獻(xiàn)。每一個領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該把人才培養(yǎng)重視起來，大膽地起用人才，多方面地培養(yǎng)人才，使人才在整個目標(biāo)實現(xiàn)過程中充滿活力，永葆生機(jī)。

三、結(jié)論

自古以來，人才都是推動事物發(fā)展的關(guān)鍵力量，它也被歷朝歷代各級領(lǐng)導(dǎo)所重視。我們的古人在具體的歷史活動中的確積累了許多有價值的用人經(jīng)驗，值得后人借鑒和深思。但是我們也得充分認(rèn)識到古人用人的局限性，這也是由當(dāng)時的歷史環(huán)境所造成的。社會、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們的用人理念應(yīng)該是更為豐富和深刻，這就客觀要求現(xiàn)行的領(lǐng)導(dǎo)者在借鑒古人優(yōu)秀的用人技巧的同時，也要富有創(chuàng)新精神，使之與實踐相吻合，而且要充分利用科學(xué)技術(shù)等新的手段來實現(xiàn)人才的合理優(yōu)化利用，大膽地改革一切不利于人才選用的制度，觀念及工作方式，使各位領(lǐng)導(dǎo)在核心中團(tuán)結(jié)人才，凝聚人才，善用人才，運用各種手段使各類人才能充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性，不斷地積累和深化自己的才能，最大限度地為國為民做出積極貢獻(xiàn)。當(dāng)然，理論上應(yīng)該這樣的，這就需要各行各業(yè)乃至全社會都來積極致力