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比擬初等教育形成性考核答案作業(yè)1(第一,二章)(一)填空題1."比擬教育"作為一個術(shù)語和一個學(xué)科領(lǐng)域,最早是由十九世紀(jì)初的一位法國教育家和社會活動家馬克·安托尼·朱利安提出來的.2.朱利安于1817年撰寫出版了比擬教育研究的方案和初步建議,為人類構(gòu)建起第一個比擬教育的開展框架.3.色諾芬在他撰寫的波斯國王塞勒斯傳中,比擬系統(tǒng)地記述和評論了古波斯的教育見聞.4.西賽羅是古羅馬的一位著名學(xué)者和思想家,他在演說家和共和政體等著作中,比擬研究古希臘雅典和斯巴達(dá)兩個城邦的教育訓(xùn)練的方法.5.唐朝高僧玄奘旅行取經(jīng)20余年,完成巨著大唐西域記,記載了印度的西域國家的民族歷史,社會宗教和文化教育,詳細(xì)介紹了印度等國的教育制度,學(xué)校課程和教師教學(xué).·薩德勒為后來的學(xué)者留下了一段名言:"校外的事情甚至比校內(nèi)的事情更為重要,校外的事情制約和說明著校內(nèi)的事."7.1933年,美國哥倫比亞大學(xué)教授康德爾出版了比擬教育領(lǐng)域中具有里程碑意義的經(jīng)典著作比擬教育研究.·漢斯認(rèn)為,"民族性"是比擬研究各國教育中,必須特別重視的因素.9.由于康德爾,漢斯,施耐德等同輩學(xué)者的大力倡導(dǎo),用歷史學(xué)的方法去探詢制約教育開展的因素,成為20世紀(jì)上半期比擬教育的根本研究方法.10.1929年,中山大學(xué)莊澤宣教授出版了我國第一部比擬教育專著各國教育比擬論.11.二戰(zhàn)以后,國際比擬教育機(jī)構(gòu)大量涌現(xiàn).第一類是政府間國際組織.首先誕生的是國際性,政府間機(jī)構(gòu)"聯(lián)合國教育,科學(xué)和文化組織."12.文字的產(chǎn)生使人類社會進(jìn)入到一個新時代,在產(chǎn)生文字最早的一些地區(qū)形成了人類早期文明,學(xué)校也最早出現(xiàn)在這些古代文明社會中.如古代兩河流域在公元前3500年的馬里城中,出現(xiàn)了"泥板書舍";在古代埃及產(chǎn)生了宮廷學(xué)校.13.古代埃及產(chǎn)生了三類初等學(xué)校機(jī)構(gòu),第一種是寺廟學(xué)校;第二種是專為王國官吏的子弟設(shè)立的宮廷學(xué)校;第三類是政治學(xué)校.14.由于整個斯巴達(dá)社會處于一種"尚武"的觀念中,因此,斯巴達(dá)兒童的初等教育也帶有很濃烈的軍事色彩,這不僅表現(xiàn)在兒童的學(xué)習(xí)內(nèi)容上,也表現(xiàn)在兒童所承受初等教育的場所上.——拉丁字母,這種文字成為歐洲在羅馬,中世紀(jì)時期的通用文字,在西方歷史開展的很長一段時期中,拉丁語一直是西方兒童所學(xué)習(xí)讀寫的語言.16.在希伯萊人的觀念中,兒童是任性的,粗野的,愚蠢的,因此需要用皮鞭和棍棒不斷訓(xùn)練才能使兒童學(xué)會服從,就象訓(xùn)練動物那樣.箴言中說到:"訓(xùn)練馬用皮鞭,管驢用籠套,教兒用棍棒."因?yàn)?愚蠢在小孩心中,只有棍棒才能把它趕走."17.中國東漢以后的兒童語文教材分為兩類:一是識字讀本,二是讀文讀本.在識字教學(xué)中,除前人的識字教材外,出現(xiàn)了新的識字教材——千字文,成為以后各朝代主要的啟蒙識字教材,廣為流傳,甚至流傳到日本.18.中國宋代出現(xiàn)三字經(jīng),百家姓,同千字文一起成為宋代以后流傳最廣的文字讀本,都屬于集中識字.19.早期基督教哲學(xué)家和思想家,"基督教思想之父"奧古斯丁的教育思想對中世紀(jì)西方初等教育的開展?fàn)顩r影響很大.20.英國近代公共初等教育制度確實(shí)立應(yīng)歸功于1870年初等教育法的公布.21.1864年建立的"基督教學(xué)校兄弟會"后來成為法國從事初等教育的主要力量,該會的宗旨是:用本族語為勞動者子女提供免費(fèi)初等教育.22.法國在1880,1882,1886,1887年先后公布了一系列普及初等義務(wù)教育的法案,統(tǒng)稱為費(fèi)里法案.這些法案確立了法國國民教育的三大原則:義務(wù),免費(fèi),世俗化.23.1807-1808年.在法軍占領(lǐng)柏林期間,費(fèi)希特作了屢次對德意志國民的演講,號召通過開展國民教育來振興德意志民族.24.美國南北戰(zhàn)爭后,其初等教育現(xiàn)代化完成的標(biāo)志主要有:首先是義務(wù)初等教育的普及,其次,初等教育開場不斷地進(jìn)展改革.25.1871年,日本成立了專門的教育管理機(jī)構(gòu)——文部省.26.1886年小學(xué)校令的公布,大大促進(jìn)了近代日本初等教育的普及,但此時的4年初等義務(wù)教育的普及是征收學(xué)費(fèi)的,但直到1900年,當(dāng)日本政府獲得中國清政府的2.3億兩白銀的巨額賠款后,遂開場實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育.27.20世紀(jì)的前半期,法國初等教育的改革主要是圍繞建立"統(tǒng)一學(xué)校"而進(jìn)展的.(二)簡答題1.簡述比擬教育的特點(diǎn).答:(1)比擬教育主要以比擬研究法為根本研究方法,同時輔以其它方法.(2)比擬教育的研究著重以當(dāng)代教育問題為研究中心.(3)比擬教育的研究具有國際性和跨國性.(4)比擬教育以整個教育領(lǐng)域的各種教育現(xiàn)象和教育事實(shí)為研究對象.2.簡述比擬教育的使命和任務(wù).答:在比擬教育開展的歷程中,人們至少賦予了比擬教育三大使命,即科學(xué)的使命,人文的使命和決策的使命.這三大使命又演化為五大根本任務(wù),即(1)了解別國的教育,(2)認(rèn)識本國的教育,(3)認(rèn)識教育規(guī)律,(4)推動教育改革,以及(5)增進(jìn)國際理解與合作.3.舒芬法案奠定了普魯士公共初等教育的哪六大根底和特性答:(1)父母有送子女上學(xué)的義務(wù);(2)地方政府有提供小學(xué)經(jīng)費(fèi)的義務(wù);(3)規(guī)定了初等教育的教育目標(biāo),教學(xué)科目和年級階段;(4)規(guī)定了小學(xué)教師的培訓(xùn),任命,晉級,獎懲和公務(wù)人員的社會地位;(5)確定了初等教育的分級行政管理體制;(6)確定了私立小學(xué)設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)和政府的管理標(biāo)準(zhǔn).·薩德勒比照擬教育的開展至少有哪些奉獻(xiàn)答:第一,他明確提出了比擬研究外國教育的目的.第二,提出了比擬研究各國教育時,必須注意教育不是一個孤立的領(lǐng)域,教育的開展受到許多教育外部因素的制約,尤其要關(guān)注"民族精神"等"精神力量"對教育的深刻影響.第三,告誡比擬研究者,不能簡單照搬國外的教育理論.第四,他拓展了比擬教育研究的空間,將比擬研究的關(guān)注,從歐美擴(kuò)展到印度等當(dāng)時大英帝國在世界各洲的殖民地.·漢斯認(rèn)為對教育有巨大影響的三大類因素是什么答:第一類,自然因素,即種族因素,語言因素,地理因素和經(jīng)濟(jì)因素;第二類,宗教因素,即天主教,英國國教,清教徒和其他宗教傳統(tǒng);第三類,世俗因素,即人文主義,社會主義,民族主義和民主主義.6.比擬教育的蓬勃開展時期表現(xiàn)出哪些特點(diǎn)答:(1)比擬教育研究規(guī)模迅速擴(kuò)大,(2)地域性,國際性比擬教育團(tuán)體涌現(xiàn),(3)研究成果數(shù)量多,影響大,(4)研究方法多種多樣.·金的比擬教育思想包括哪三個局部答:第一局部是他十分重視研究各國教育所處的歷史環(huán)境.第二局部是,把比擬教育的內(nèi)容和方法同目的聯(lián)系起來,強(qiáng)調(diào)比擬教育的研究應(yīng)對當(dāng)前重大教育問題的決策和行動作出奉獻(xiàn).第三局部是,強(qiáng)調(diào)比擬教育中比擬分析的可比性.為了保障比擬教育的可比性,他提出了比擬分析的框架.8.學(xué)習(xí)比擬教育有什么意義答:一是增長教育知識.比擬教育以及這門比擬初等教育課就是為學(xué)習(xí)者提供了解外部世界,認(rèn)識別國教育,從而認(rèn)識我們本國教育的一扇窗戶,一個通道和一個平臺.二是有助于學(xué)習(xí)別國經(jīng)歷.由于人類的成長具有共同的規(guī)律性,各國會出現(xiàn)一些共同的問題,各國也會出現(xiàn)各種嘗試解決問題的方法,有些方法是行之有效的.因此,學(xué)習(xí)比擬教育和比擬初等教育課程,或許會給我們的教育實(shí)踐帶來一些啟發(fā).它會讓我們了解各國面臨的教育難題,了解各國在解決我們面臨的問題時采用的方法.三是形成正確的教育觀念.9."比擬教育"至今經(jīng)歷了哪些開展階段答:從世界各國學(xué)者比照擬教育學(xué)科開展的認(rèn)識來看,比擬教育的開展可以大致地分為"比擬教育的史前期"和作為一個學(xué)科的比擬教育"領(lǐng)域創(chuàng)立","學(xué)科建制","蓬勃開展"和"泛化開展"等四個時期.10.中國與日本在近代初等教育開展上存在哪些異同答:在近代,日本和中國都面臨著如何從封建社會走向現(xiàn)代社會的問題,近代日本和中國的初等教育在開展上存在著共同之處,就是在近代初等教育制度確實(shí)立過程中,都廣泛地借鑒了歐美的近代初等教育制度,也大量吸收了歐美初等教育的實(shí)踐經(jīng)歷和思想.但由于兩國的社會狀況不同,導(dǎo)致了兩國近代初等教育的開展又存在很大的差異.從明治維新開場,日本從一個封建社會逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會,學(xué)習(xí)和模仿的對象轉(zhuǎn)向歐美國家,在進(jìn)展政治制度,經(jīng)濟(jì)制度的變革中,初等教育也開場模仿歐美諸國來開辦.通過公布多項(xiàng)法令,如學(xué)制令,教育令等等,逐步建立起國家主義教育制度,實(shí)施6年免費(fèi)義務(wù)初等教育的普及.而近代中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭后,逐漸由封建社會倫為半封建,半殖民地社會,同時民族資本主義也開場在中國出現(xiàn).在這種社會背景之下,近代初等教育的開展呈現(xiàn)出多種性質(zhì)教育機(jī)構(gòu)并存的狀態(tài).此時期,私塾仍然是實(shí)施初等教育的機(jī)構(gòu)之一.由于受到西方近代初等教育和教育思想的影響,新式學(xué)堂出現(xiàn),近代初等教育制度得到初步建立.但在近代中國,初等義務(wù)教育并沒有得到普及.11.在西方奴隸社會時期,兒童的初等教育具有哪些共同的特點(diǎn)答:總的來說,在奴隸社會時期,兒童的初等教育具有以下幾方面的共同特點(diǎn):一是家庭在兒童初等教育中擁有及其重要的地位.二是在兒童觀上表達(dá)為"性惡"論傾向,在古希臘,羅馬和古希伯萊文化中,兒童觀上往往都傾向于"性惡"論.三是此時期初等教育的內(nèi)容主要為道德教育和根本的讀寫算.12.影響西方近代初等教育開展的主要因素有哪些答:影響西方近代初等教育開展的主要因素有以下五方面:(1)文藝復(fù)興運(yùn)動與宗教改革運(yùn)動.歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動與宗教改革運(yùn)動促使西方民族意識和國家意識得到強(qiáng)化,促進(jìn)了西方近代民族國家的建立,也促使了西方近代初等教育得以產(chǎn)生.(2)工業(yè)革命.工業(yè)革命提高了勞動生產(chǎn)率,從而增強(qiáng)了資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為教育的開展提供了物質(zhì)根底.尤其是在初等教育的普及過程中,教育經(jīng)費(fèi)的投入直接影響著普及教育的實(shí)現(xiàn),影響著初等教育的普及率.(3)啟蒙思想運(yùn)動.它提出了初等教育開展的新方向:世俗化和民主化.從而極大地促進(jìn)了近代初等教育制度的開展,也影響著現(xiàn)代初等教育開展的方向.此外,資本主義制度確實(shí)立,近代科學(xué)的開展等,都對西方近代初等教育的開展和確立產(chǎn)生了重要的影響.13.工業(yè)革命對西方近代初等教育的開展產(chǎn)生了哪些影響答:首先,工業(yè)革命提高了勞動生產(chǎn)率,從而增強(qiáng)了資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為教育的開展提供了物質(zhì)根底.其次,工業(yè)革命激化了社會的階級矛盾.使資產(chǎn)階級政府不得不考慮普及初等教育.再次,工業(yè)革命促進(jìn)了自然科學(xué)的開展和運(yùn)用.導(dǎo)致在19世紀(jì)后普及初等義務(wù)教育成為西方近代各國普遍關(guān)注的問題,也促進(jìn)了初等教育教育內(nèi)容的更新.14.工業(yè)革命后,英國初等教育發(fā)生了哪些變革答:(1)國家開場逐步干預(yù)初等教育.國家主要是通過提供撥款來干預(yù)初等教育,并開場通過自己的教育管理機(jī)構(gòu)來管理國家的教育.(2)出現(xiàn)了一些新的學(xué)校形式:星期日學(xué)校和導(dǎo)生制學(xué)校(3)19世紀(jì)末確立起公共初等教育制度.15美國獨(dú)立建國后的公立教育運(yùn)動對其初等教育開展的主要作用是什么答:一是建立地方稅收制度,由公共稅收來興辦和維持公立小學(xué).二是強(qiáng)迫入學(xué),實(shí)施免費(fèi)教育.三是建立公共教育管理機(jī)構(gòu),統(tǒng)一管理初等教育機(jī)構(gòu).四是初等教育的內(nèi)容和方法發(fā)生變化.大多數(shù)州采用八年制,實(shí)行分班編制,學(xué)習(xí)科目得到擴(kuò)大.16.簡述美國"進(jìn)步教育之父"帕克的教育觀.答:帕克強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該適應(yīng)兒童的開展,而不是兒童去適應(yīng)學(xué)校教育,在學(xué)校中,兒童應(yīng)該處于學(xué)校的中心地位,而不是教學(xué)科目成為中心.學(xué)校的重點(diǎn)應(yīng)該在于培養(yǎng)兒童的觀察,理解和描述能力.教師的根本任務(wù)是提供必要的和適當(dāng)?shù)臈l件,使每一個兒童的個性能得到充分開展.(三)論述題1.談?wù)勅绾卫斫獗葦M教育家埃德蒙金提醒比擬教育研究者應(yīng)當(dāng)注意的概念,環(huán)境,制度和操作等四個方面的問題答:第一個方面是概念,即術(shù)語的語義問題.例如,在比擬各國的教師問題時,我們不能無視"教師"一詞在不同國家,不同時期的實(shí)際涵義,也不能無視人們有可能以不同的詞語表達(dá)"教師"的涵義.在英語中,"tutor","master","professor",都有"教師"的含義,都可以翻譯為"教師".但是他們之間有時卻有著不可無視的語義的區(qū)別.為了準(zhǔn)確比擬不同國家或地區(qū),不同歷史時期的同類現(xiàn)象,比擬教育研究者必須首先向語言學(xué)家和分析哲學(xué)家請教,在他們的領(lǐng)地里研修學(xué)習(xí).第二個方面是環(huán)境,或者說來龍去脈(context).研究人員要注意以下三點(diǎn):第一,"環(huán)境"或"來龍去脈"比"背景(background)"包容性更廣泛.背景的局限之一是主要指向事物的依存條件,而未把開展演變的事物本身也包括在內(nèi).但是對在舊事物的根底上生長起來的新事物,或者新的生長階段來說,舊事物,以前的階段也是新事物,新階段的"背景".第二,要注意背景的動態(tài)性."background"一詞的第二個局限性在于它的靜止性,而新事物卻往往是在背景的不斷變動中成長起來的.第三,要深入地認(rèn)識背景,其中很重要的一點(diǎn)是,了解身處被比擬的教育體制中的人對體制和問題的理解和看法.金認(rèn)為,"如果沒有這個局部,比擬分析就不可能真實(shí)".不深入了解環(huán)境和事件的來龍去脈,不了解當(dāng)事人的感受和見解,我們就很難了解改革的原因,很難評價政策的的成功與缺失,因此也很難作現(xiàn)象"并置"之后的"詮釋"和判斷.第三個方面是"制度".金認(rèn)為,制度是觀念的表達(dá),穩(wěn)定而實(shí)在.通過對決策機(jī)構(gòu),實(shí)施機(jī)構(gòu)的研究,通過對法規(guī),章程,重要文獻(xiàn)的研究,各國的制度是可以認(rèn)識的,各制度之間的差異是可以分辯的.第四個要注意的問題是"操作".金指出,由機(jī)構(gòu)和文獻(xiàn)表達(dá)的制度與年復(fù)一年,日復(fù)一日的操作,實(shí)施之間有很大的差距.一種制度的有效性和健全性與實(shí)際操作有密切的關(guān)系.從實(shí)際操作中,比擬研究者才能獲得關(guān)于一種制度的最終評價.2.談?wù)勅绾卫斫獠既R恩霍爾姆斯"問題解決程序"中的五個步驟.答:第一步,選擇與分析問題.霍爾姆斯認(rèn)為,比擬教育主要應(yīng)該選擇和分析當(dāng)前各國所關(guān)心的重大問題.一類是教育內(nèi)部問題,如各國課程體系的比擬等,另一類是屬于教育與社會其他領(lǐng)域有關(guān)的問題,如幾國教育投資問題的比擬研究等.第二步,尋求解決方法(政策).比擬教育研究的任務(wù)是分析說明哪些政策和方法更適合哪些地區(qū),哪種環(huán)境,或者提出對某一國家更為現(xiàn)實(shí)有效的方法.第三步,細(xì)述前提條件或者背景.霍爾姆斯認(rèn)為,教育比擬中,應(yīng)該注意各國教育政策和實(shí)踐的前提條件和背景.缺乏條件和背景的教育經(jīng)歷是無法在另一個國家中實(shí)施的.第四步,驗(yàn)證有關(guān)因素和結(jié)果.驗(yàn)證應(yīng)注意三個方面:詳盡地描述,分析教育制度及與其相關(guān)的政治,經(jīng)濟(jì),文化和社會等背景;篩選出與具體問題嚴(yán)密相關(guān)的決定性因素;嚴(yán)肅評判這些決定性因素.第五步,比擬邏輯預(yù)言得出的結(jié)果和觀察到的事實(shí).如果邏輯預(yù)言和實(shí)踐結(jié)果相符,證明比擬研究得出的邏輯預(yù)言的準(zhǔn)確性;如果不相符,就會提供一個有意義的反應(yīng),檢驗(yàn)比擬研究過程和假設(shè)的合理性.3.談?wù)勅绾卫斫饨K身學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)化社會理念.答:終身教育與學(xué)習(xí)化社會的理念是當(dāng)今世界一種重要的教育理念,對各國包括初等教育在內(nèi)的整個教育系統(tǒng)都產(chǎn)生著影響.終生教育是從時間的緯度出發(fā),強(qiáng)調(diào)一個人連續(xù)不斷地學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)化社會強(qiáng)調(diào)的是橫向空間的拓展,要求整個社會的各個場所都成為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的場所.終生教育與學(xué)習(xí)化社會是嚴(yán)密相連的,終生教育是學(xué)習(xí)化社會的基石.終身教育思潮產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代,其產(chǎn)生的標(biāo)志是法國教育家保羅·郎格郎的終身教育導(dǎo)論于1965年的出版.終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)化社會要求學(xué)校教育改變原有的對學(xué)習(xí)的看法,要求更加注重學(xué)習(xí)者主動性的發(fā)揮,要求改變教師和學(xué)生的角色和師生關(guān)系,要求更新學(xué)校的教育重點(diǎn).它強(qiáng)調(diào)學(xué)校的學(xué)習(xí)應(yīng)更加表達(dá)生活性,在教育目標(biāo)上更加注重開展性,強(qiáng)調(diào)學(xué)校與整個社會之間的嚴(yán)密聯(lián)系,充分調(diào)動和利用社會的各種條件和資源.許多國家都以終身教育和學(xué)習(xí)化社會理念作為教育改革的指導(dǎo)思想,日本從20世紀(jì)80年代后的歷次教育改革中都強(qiáng)調(diào)了終身教育和學(xué)習(xí)化社會的構(gòu)建.美國80年代的高質(zhì)量教育改革也強(qiáng)調(diào)構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會.英國在20世紀(jì)末則將優(yōu)先開展教育,加快信息化步伐,建立學(xué)習(xí)化社會作為實(shí)行教育改革的重要國策之一.通過建立國家學(xué)習(xí)信息系統(tǒng),全面提升國家的社會文化和科學(xué)技術(shù)根底的標(biāo)準(zhǔn),將英國建立成學(xué)習(xí)化的社會.4.談?wù)勅绾卫斫馊窠逃砟?答:全民教育思想認(rèn)為兒童,青少年和成人的根本學(xué)習(xí)需要是多樣,復(fù)雜和不斷變化的,因此有必要擴(kuò)大并不斷重新確定根底教育的范圍以便能包含以下內(nèi)容:●學(xué)習(xí)始于幼兒階段.因此,這需要幼兒護(hù)理和早期教育,這些可根據(jù)不同情況通過對家庭,社區(qū)或機(jī)構(gòu)作出安排.●除家庭教育外,小學(xué)教育是對兒童進(jìn)展根底教育的重要形式.必須普及小學(xué)教育,確保所有兒童的根本小學(xué)需要都能得到滿足,并考慮到社區(qū)的文化,需要和能力.起補(bǔ)充作用的其他教育方案有助于滿足那些很少或沒有時機(jī)承受正規(guī)教育的兒童的根本教育需要,但這些時機(jī)應(yīng)該到達(dá)與學(xué)校教育一樣的標(biāo)準(zhǔn)并得到足夠的支持.●青年和成人的根本學(xué)習(xí)需要是多樣的,應(yīng)該通過多種形式加以滿足.掃盲方案不可缺少,因?yàn)樽x書識字本身是一種必要的技能,同時也是其他生活技能的根底.用母語掃盲可以穩(wěn)固文化特性和文化傳統(tǒng).其他的學(xué)習(xí)需要可以通過以下方式來滿足:技術(shù)培訓(xùn),學(xué)徒和……正規(guī)或非正規(guī)教育方案.●利用一切現(xiàn)有的信息手段,交流渠道和社會活動來幫助傳播根底知識,并就社會問題向人們進(jìn)展宣傳和教育.除傳統(tǒng)的手段外,還可以利用圖書館,電視,播送和其他傳播媒介以發(fā)揮其滿足全民根底教育需要的潛力.全民教育的具體目標(biāo)包括到2000年普及和完成初等教育,提高學(xué)習(xí)成績,使一定年齡段的一定比例的兒童到達(dá)或超過規(guī)定必需的學(xué)習(xí)成績水平,降低成年人文盲率等等.但由于人口增長,經(jīng)濟(jì)落后,經(jīng)費(fèi)缺乏,師資缺乏等多種因素的影響,使得這些全民教育目標(biāo)在實(shí)現(xiàn)的過程中遇到很大的困難.作業(yè)2(第三,四章)(-)填空題1.美國教育行政制度的根本特點(diǎn)之一是高度的地方分權(quán).2.目前,英國實(shí)行11年義務(wù)教育.3.法國是個政教別離主義的國家,國立學(xué)校都是世俗學(xué)校,不允許進(jìn)展任何宗教教育.4.到了1900年,中日甲午戰(zhàn)爭后,根據(jù)不平等馬關(guān)條約,日本得到中國的賠款共計2.3億兩白銀.5.隨著進(jìn)步教育運(yùn)動的開展,以杜威為首的實(shí)用主義教育哲學(xué)思想一度成為美國眾多初等學(xué)校進(jìn)展課程改革的依據(jù),許多美國初等學(xué)校按照杜威的"兒童中心論"來編制和安排初等學(xué)校的課程,編制課程方案.6.1944年,英國設(shè)立了11歲考試來控制初等教育和中等教育的銜接,這使得英國各地區(qū)的初等學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)大體上一致.7.現(xiàn)行的法國初等學(xué)校課程主要是1985年所公布的全國小學(xué)教育方案所規(guī)定的,共7門:法語,數(shù)學(xué),科學(xué)與技術(shù),歷史與地理,公民教育,藝術(shù),體育.8.日本初等學(xué)校課程實(shí)行的是全國統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn),由文部省制定和公布初等學(xué)校的課程標(biāo)準(zhǔn).(二)簡答題1.簡述美國全國教育學(xué)會對小學(xué)教育目的的概括.答:(1)增進(jìn)兒童的安康和開展兒童的體格;(2)增進(jìn)兒童的心理安康和開展兒童的人格;(3)開展兒童對社會和科學(xué)世界的認(rèn)識;(4)開展兒童有效地參與民主社會的技能;(5)開展兒童民主的生活價值;(6)開展兒童的創(chuàng)造性能力.2.簡述英國幼兒學(xué)校的教育目標(biāo).答:(1)鍛煉幼兒的體格;(2)培養(yǎng)良好的習(xí)慣;(3)開展幼兒的個性;(4)訓(xùn)練幼兒說話和聽話的能力;(5)提供活動和游戲的時機(jī),認(rèn)識較多的事物,以增進(jìn)其生活智能.3.簡述英國小學(xué)教育目標(biāo).答:(1)開展兒童身心安康;(2)陶冶兒童優(yōu)良行為;(3)增進(jìn)兒童對環(huán)境的認(rèn)識與興趣;(4)培養(yǎng)兒童正確的觀察能力;(5)指導(dǎo)兒童正當(dāng)?shù)恼n余活動;(6)激發(fā)兒童養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度與精神.4.簡述美國的兒童中心課程編制方式.答:美國的兒童中心課程編制方式主要是以兒童的能力,興趣及需要為中心來方案學(xué)習(xí)的活動,注意在各種社會實(shí)際活動中培養(yǎng)兒童的能力和個性.雖然在所設(shè)的課程上與學(xué)科中心課程相似,但它的教學(xué)目標(biāo)更為廣泛,教學(xué)組織方式不同.沒有固定的教學(xué)方案和教學(xué)方法,由教師自己創(chuàng)造,書本,教材和教具的使用也都根據(jù)兒童的興趣和需要而定,一般采用活動的方式來組織教學(xué),因此,又稱為"活動課程〃或"經(jīng)歷課程".例如,杜威為了加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系,主張初等學(xué)校的課程圍繞社會活動來開展,他在自己的實(shí)驗(yàn)學(xué)校中為兒童提供了包括烹飪,縫紉,木工,種植,歷史等在內(nèi)的各種活動,使兒童在活動中學(xué)習(xí),在"做"中學(xué)習(xí).5.影響初等學(xué)校課程改革的因素有哪些答:影響初等學(xué)校課程改革的主要因素包括人類社會的開展,各地區(qū)的教育傳統(tǒng),教師以及課程改革政策等等.其中,人類社會開展中的一些共同變化,對各國的初等學(xué)校課程提出了改革上的共同要求;而某一地區(qū)和某一國家的文化教育傳統(tǒng)又使得各國初等學(xué)校課程改革又有所不同;教師對于初等學(xué)校課程改革來說,是影響課程改革目標(biāo)是否達(dá)成的重要因素;國家和政府所制定的課程改革政策則是初等學(xué)校課程改革實(shí)施的有利的支持系統(tǒng).(三)論述題1.談?wù)勚饕d旺國家教育行政體制改革的趨勢.答:在教育行政管理上,許多國家也呈現(xiàn)出一些共同的改革方向,主要有兩種趨向,一是原來實(shí)行分權(quán)制的國家紛紛采取多種措施來加強(qiáng)國家對教育的控制和管理,以保證整個國家的教育能保持一定的質(zhì)量水平上,例如美國就通過專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)等途徑來加強(qiáng)聯(lián)邦政府在根底教育,包括初等教育上的影響和控制,使包括初等教育在內(nèi)的根底教育改革能表達(dá)國家的需要.又如以"伙伴關(guān)系"為特征的英國教育行政,1988年教育改革法公布以后,中央增加了課程和考試的管理權(quán),加大了對初等教育的干預(yù),從而出現(xiàn)集權(quán)的傾向.而另一種趨向則是原來實(shí)行高度集權(quán)的國家,則在教育管理上開場局部分權(quán),賦予地方更多的教育自主權(quán),以便調(diào)動地方的積極性,使教育改革能有效地進(jìn)展.如傳統(tǒng)的集權(quán)型教育行政體制的法國,開場借鑒地方分權(quán)制國家的教育管理經(jīng)歷,將局部權(quán)利下放給地方:由市鎮(zhèn)負(fù)責(zé)初等教育的全面管理,將小學(xué)教師由國家管理改為由學(xué)區(qū)管理,在學(xué)制,教學(xué)大綱,教材管理等方面也逐步下放權(quán)力,促進(jìn)教育管理體制的多樣化.又如日本自20世紀(jì)80年代以來,也在不斷強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)地方教育行政機(jī)關(guān)的自主性和靈活性,在其教育行政體制中,地方乃至學(xué)校的權(quán)限有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢.2.舉例說明各國初等學(xué)校課程內(nèi)容改革的共同趨勢.答:在初等學(xué)校課程改革中,課程內(nèi)容的改革是其主要的組成局部.各國初等學(xué)校課程內(nèi)容的改革主要表達(dá)出不斷現(xiàn)代化的趨勢,主要表現(xiàn)為:⑴加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的啟蒙教育1984年第39屆國際教育會議指出更新課程內(nèi)容的重點(diǎn)是加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的啟蒙教育,并且提出了三點(diǎn)建議:一是進(jìn)展科學(xué)技術(shù)啟蒙應(yīng)根據(jù)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,兒童性格的全面開展以及個人與社會生活的需要.二是科學(xué)技術(shù)啟蒙建議應(yīng)致力于開展兒童對科學(xué)的根本態(tài)度,如創(chuàng)造性,批判性,客觀性和嚴(yán)格性,以及使兒童獲得從切身環(huán)境出發(fā),與智力,體力開展相適應(yīng)的根本科技概念,能力和技術(shù),例如觀察,操作,測量,分類,探求,交流等.三是科學(xué)技術(shù)啟蒙教育應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)促進(jìn)兒童與其自然環(huán)境和人文環(huán)境之間的建立性的相互影響,培養(yǎng)所有學(xué)生對待科學(xué)技術(shù)的積極性,使兒童具有對新技術(shù)和科學(xué)應(yīng)用于社會的知識,培養(yǎng)學(xué)生對待自然和對待科學(xué)技術(shù)的情感和態(tài)度,為兒童走向未來社會的生活作準(zhǔn)備.在科學(xué)課程的內(nèi)容方面,力求及時刪除陳舊的內(nèi)容,增加反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新成就的內(nèi)容,加快現(xiàn)代科技到教程的轉(zhuǎn)化過程,促進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化.1985年法國教育改革中把"科學(xué)與技術(shù)"課作為科學(xué)啟蒙教育的主要課程.強(qiáng)調(diào)"科學(xué)與技術(shù)"課的目標(biāo)在于:使兒童獲得有關(guān)科學(xué)活動和工藝活動的方法,增強(qiáng)兒童尊重事物存在的客觀性,建立假設(shè)和證明的必要性等科學(xué)品質(zhì),以及使兒童具有創(chuàng)造創(chuàng)造的興趣.科學(xué)教育的目標(biāo)還在于探索科學(xué)訓(xùn)練的構(gòu)造,在于培養(yǎng)良好的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思維方法.科學(xué)技術(shù)的啟蒙教育在英國初等學(xué)校課程改革中也受到極大的重視.英國初等學(xué)??茖W(xué)教育所要完成的目標(biāo)包括:傳授科學(xué)知識,培養(yǎng)科學(xué)觀,科學(xué)能力和科學(xué)的態(tài)度.其中科學(xué)能力包括觀察能力,提出問題的能力,提出假設(shè)的能力,預(yù)測的能力,方案和執(zhí)行調(diào)查的能力,說明解釋的能力,交際的能力.科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)主要包括好奇盡心,對事實(shí)的尊重,改變自己觀點(diǎn)的意愿,批判性反思以及對有機(jī)物和環(huán)境的敏感性.日本政府同樣重視初等學(xué)校在培養(yǎng)兒童科學(xué)素養(yǎng)和能力方面所具有的重要價值,在歷次的課程改革中,理科課程內(nèi)容不斷地得到修訂.在20世紀(jì)末所進(jìn)展的理科課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,日本文部省提出修訂理科課程標(biāo)準(zhǔn)的根本方針,要求理科課程必須使學(xué)生擁有對科學(xué)的好奇心和探究心,親近自然,進(jìn)展有目的,有意識的觀察和實(shí)驗(yàn),以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的調(diào)查能力和態(tài)度,形成科學(xué)的觀點(diǎn).為此,初等學(xué)校理科課程的目標(biāo)修訂為:親近自然,進(jìn)展有預(yù)測的觀察,實(shí)驗(yàn)等,培養(yǎng)問題解決能力和熱愛自然的心情,同時試圖理解自然的事物,現(xiàn)象,養(yǎng)成科學(xué)的看法和想法.⑵重視計算機(jī)教育的普及80年代的教育改革中,為了實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化,法國在改革根底教育的課程內(nèi)容上大大強(qiáng)化了計算機(jī)教育內(nèi)容,1985年法國提出了"群眾計算機(jī)方案"(PIPI),從小學(xué)四年級開場,將"計算機(jī)入門"列入"科學(xué)與技術(shù)"課程中,作為必修內(nèi)容,并撥專款購置電腦,以實(shí)現(xiàn)"學(xué)校電子化".1986年11月有,法國教育部對全國根底教育這計算機(jī)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)作出新的規(guī)定:要求小學(xué)計算機(jī)教學(xué)應(yīng)完成兩個目標(biāo),一是模擬,即讓學(xué)生通過游戲領(lǐng)會計算機(jī)在實(shí)際生活中的作用;二是獲取知識,即學(xué)會利用計算機(jī)的功能來獲得信息和知識,由于計算機(jī)可以使尋找相關(guān)資料和信息的工作變得簡單而快捷,因此,有助于培養(yǎng)學(xué)生的區(qū)分,分析能力.英國在1988年的教育改革中就將"信息技術(shù)"列入全國統(tǒng)一課程中,為全面提高英國學(xué)生的信息和傳播技術(shù)能力,在新的國家課程中,英國政府將原來"信息技術(shù)"課程改為"信息和傳播技術(shù)".開設(shè)此課程的目的在于使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn),探究,分析,交換,提供信息,創(chuàng)造性和獨(dú)立性地學(xué)習(xí).⑶更加注重根底學(xué)科的改革母語,數(shù)學(xué)等根底性課程是各國初等學(xué)校課程改革中都極為重視的課程改革內(nèi)容.從20世紀(jì)80年代的課程改革以來,母語和數(shù)學(xué)的重視在各國的初等學(xué)校的課程改革中都得到了表達(dá).英國政府早在1980年的學(xué)校課程框架咨詢文件中就指出,掌握語言和數(shù)學(xué)方面的技能對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程來說是必不可少的,英語和數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)成為所有兒童必學(xué)的科目,并且,所花費(fèi)的時間不能少于一定的比例.而在1988年的教育改革中,英國政府將英語,數(shù)學(xué)和科學(xué)列為初等學(xué)校必須開設(shè)的核心課程,此后,又將這三門課程列為必須進(jìn)展階段性統(tǒng)一考試的科目.這些課程改革政策的實(shí)施,反映出英國政府對于初等學(xué)校的這些根底學(xué)科的重視.為了迎接21世紀(jì)社會開展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),英國政府從1995年起開場實(shí)施提高中小學(xué)水平方案,到2000年新實(shí)施的國家課程中,提高根底學(xué)力仍然是課程改革的根本方針.從1999年起,英國政府在初等學(xué)校中開場實(shí)施"國家根底學(xué)力戰(zhàn)略",包括"國家讀寫戰(zhàn)略"和"國家計算戰(zhàn)略".為此,英國政府投入巨資以資助初等學(xué)校英語,數(shù)學(xué)教師的培訓(xùn)和英語,數(shù)學(xué)輔助教學(xué)材料的出版,并設(shè)立"國家根底學(xué)力戰(zhàn)略"網(wǎng)站,以獲得社會全方位的支持.法國政府在20世紀(jì)80年代后的課程改革中也非常重視法語等根底課程.他們將法語看作是學(xué)生以后的學(xué)業(yè)和職業(yè)生活是否成功的決定性經(jīng).國民教育部為了促進(jìn)法語課程的改革,組織有關(guān)閱讀活動,建立和完善學(xué)校的圖書館等.例如1988年,法國的前文化部長組織了"閱讀狂熱"活動.法國政府積極宣傳"書籍面向所有學(xué)校",重視為學(xué)校提供貸款,以幫助學(xué)校建立或完善學(xué)校圖書館,以及促進(jìn)地方出版業(yè),加強(qiáng)學(xué)校圖書館和市圖書館的合作,以便使學(xué)生獲得良好的閱讀時機(jī).國語等根底課程在日本初等學(xué)校課程改革中也受到重視.從20世紀(jì)50年代起,日本初等學(xué)校的國語課程不斷地進(jìn)展著改革,其在整個初等學(xué)校課程體系中的地位越來越重要,僅僅就其課時量來說,呈現(xiàn)出不斷增長的趨勢.例如在1947年,1958年,1977年,1989年,日本都公布了新的課程方案,在這些新課程方案中,國語課的年(周)課時數(shù)不斷增加,直到1989年以后,才沒有遞增,保持一定的課時數(shù).作業(yè)3(第五,六章)(一)填空題1.在美國初等學(xué)校的閱讀教學(xué)中,經(jīng)常采用的一種教學(xué)方法是"5W-H教授法".2.英國初等學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績評定主要有兩大方面,一是關(guān)鍵階段末的統(tǒng)考,二是校內(nèi)教師的評價.3.日本初等學(xué)校國語中的寫作教學(xué)主要包括語匯教學(xué),作文教學(xué)和書法指導(dǎo)三方面.4.英國于1990年發(fā)表的公民教育文件中指出,公民教育的目標(biāo)包括知識,技能,態(tài)度和價值觀四方面.5.日本1998年頒的小學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要的第一章中明確規(guī)定了道德教育的目標(biāo),即:"道德教育的目標(biāo)是,根據(jù)教育根本法及學(xué)校教育法所確定的教育根本精神,為了培養(yǎng)將尊重人類的精神和對生命的敬畏之念發(fā)揮于家庭,學(xué)校,其他社會的具體生活之中,具有豐富的情感,致力于創(chuàng)造個性豐富的文化和開展民主的社會及國家,進(jìn)而為和平的國際社會做奉獻(xiàn),開拓未來的有主體性的日本人,而培養(yǎng)作為其根底的道德性."6.1990年,新加坡教育部課程開展署成立了好公民教材組,負(fù)責(zé)修訂新的小學(xué)公民教育教材.7.韓國"第六次道德教育大綱"規(guī)定,道德科從小學(xué)三年級開場設(shè)置.各年級的道德課內(nèi)容都由"個人生活","家庭近鄰學(xué)校生活","社會生活","國家民主生活"四局部組成.(二)簡答題1.英國初等學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)評定中的課程作業(yè)有哪些類型答:一是實(shí)踐作業(yè).在教師指導(dǎo)下兒童所進(jìn)展的各種實(shí)驗(yàn),觀察,獨(dú)立完成的美術(shù)作品以及各種動手能力的測試.二是書面作業(yè).既包括一些客觀性測試?yán)绾喆痤},搶答題等,也包括寫隨筆,論文,觀察報告,評論,調(diào)查報告,科研工程等.三是口頭,聽力作業(yè).主要用于英語學(xué)科的學(xué)業(yè)評價中.四是表演作業(yè).適用于音樂,體育等學(xué)科教學(xué)的學(xué)業(yè)評價中.2.法國初等學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)表達(dá)出一種對民主追求的傾向,主要表現(xiàn)在哪些方面答:一是要求數(shù)學(xué)教學(xué)面向全體兒童,對于學(xué)習(xí)有困難的兒童,教師應(yīng)該采取措施,對他們進(jìn)展個別輔導(dǎo).二是在初等學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)中,要求教學(xué)內(nèi)容群眾化和通俗化,使大多數(shù)兒童才能到達(dá)教學(xué)目標(biāo).三是反對歧視,尤其是反對對女孩學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歧視.3.法國初等學(xué)??茖W(xué)與技術(shù)課程的教師應(yīng)遵守的科學(xué)教育的三條原則是什么答:一是凡能在室外學(xué)習(xí)的東西,一律不在室內(nèi)進(jìn)展;二是凡能通過自然界可以掌握到手的東西,絕不停留在書本知識上;三是凡能研究看得見,摸得著的動態(tài)事物,絕不研究停頓不動的靜物.4.在寫作教學(xué)上,聯(lián)邦德國初等學(xué)校的教師往往會通過哪四個途徑來指導(dǎo)學(xué)生們編寫故事答:一是先說個笑話,讓學(xué)生把笑話編寫成故事;二是看圖編寫故事;三是提供幾個詞匯,讓學(xué)生利用這幾個詞來編寫故事;四是閱讀報刊上的某一新聞或消息,讓學(xué)生圍繞此消息來編寫故事.5.簡述英國小學(xué)5-7歲兒童公民教育的主要內(nèi)容.答:⑴開展自尊心,自信心,獨(dú)立性和責(zé)任感⑵發(fā)揮作為未來公民和社會成員的積極作用⑶養(yǎng)成安康的生活方式,保護(hù)自己與他人的安康⑷開展積極有效的合作態(tài)度,學(xué)會尊重人與人之間的差異性6.簡述英國小學(xué)7-11歲兒童公民教育的主要內(nèi)容.答:⑴開展自尊心,自信心,獨(dú)立性和責(zé)任感⑵發(fā)揮作為未來公民及社會成員的積極作用⑶養(yǎng)成安康的生活方式,保護(hù)自己與他人的安康⑷開展積極有效的合作關(guān)系,學(xué)會尊重人與人之間的差異性7.1995年1月,法國國民教育部公布的中小學(xué)教學(xué)新大綱規(guī)定的小學(xué)公民教育課的目的是什么答:第一,尊重人,包括尊重自己和他人(在出身,人格和財產(chǎn)方面,應(yīng)該尊重他人和尊重自己,尊重每個人的思想表達(dá)).第二,保護(hù)公共財產(chǎn),保護(hù)生活環(huán)境(消費(fèi)教育,實(shí)施衛(wèi)生,平安條例,安康教育,環(huán)境管理入門,以及人的生活環(huán)境和大家的公共財產(chǎn)等).第三,認(rèn)識共同生活的規(guī)則,了解公共生活的根本原則,學(xué)會擔(dān)負(fù)責(zé)任,了解公民的權(quán)利和義務(wù)(包括班級和學(xué)校的公共生活規(guī)章制度,如同學(xué)友情,相互幫助,共同合作,責(zé)任感,努力和勤奮工作的意識).8.簡述法國1995年新教學(xué)大綱所規(guī)定的法國小學(xué)公民教育的主要內(nèi)容.答:⑴根底階段通過豐富多采的班級,學(xué)校生活,進(jìn)展以社會的根本準(zhǔn)則為中心的道德教育,使學(xué)生在自立和責(zé)任的根底上到達(dá):①對人的尊重,包括尊重自我并養(yǎng)成良好安康的衛(wèi)生,平安習(xí)慣,尊重他人的義務(wù)與權(quán)利,尊重他人人格與身體的同一性,尊重他人的財產(chǎn)和言論自由,養(yǎng)成協(xié)作與互助的精神.②對公共財產(chǎn)和生活環(huán)境的尊重(進(jìn)展消費(fèi)教育和環(huán)境管理,人類生活環(huán)境,公共財產(chǎn)教育).③對集體生活規(guī)則的尊重(班級,學(xué)校集體生活的原則如友愛,合作,互助等教育,責(zé)任感教育,努力做事,盡善盡美教育).④了解公民根本常識,如共和國的象征(法蘭西女神瑪莉亞娜,三色旗,馬賽曲,7月14日等),共和國總統(tǒng),議會等.⑵深入階段在學(xué)校教育環(huán)境中讓學(xué)生深入接觸社會,在從學(xué)校到社會的跨越中具備一個負(fù)責(zé)任的合格公民應(yīng)該具備的根本素質(zhì):①尊重自我(老實(shí),勇敢,正直,努力,思考,有序,真實(shí)等).②尊重他人(尊重他人人格和身體的同一性,尊重他人言論自由,尊重殘疾人等).③尊重集體生活中的責(zé)任與義務(wù)(民主討論中傾聽與尊重他人發(fā)言,集體合作意識與能力等).④了解人類的權(quán)利與尊嚴(yán)(1789年人權(quán)宣言),了解法蘭西共和國(象征,標(biāo)志,社會制度,自由平等博愛,總統(tǒng)與內(nèi)閣,國會,選舉權(quán)與普選,地區(qū)選舉,司法,警察,公共效勞機(jī)構(gòu)等),了解民主生活(人身平安保護(hù):警察,憲兵隊,消防隊員,社會安定,家庭平安,國家自然與文化遺產(chǎn)保護(hù)等),了解世界中的法蘭西等社會實(shí)際.9.簡述法國公民道德教育的特點(diǎn).答:概括來說,法國初等學(xué)校在公民教育上具有這些特點(diǎn):一是道德教育內(nèi)容上注重社會性道德教育.培養(yǎng)兒童的社會責(zé)任感是法國小學(xué)公民教育的首要目標(biāo).小學(xué)在公民教育中不僅強(qiáng)調(diào)個體的道德教育,即個人私德的養(yǎng)成,而且注重集體生活中的個人與他人相處的社會性道德教育.目的是幫助學(xué)生認(rèn)識自己的生活環(huán)境,從中發(fā)現(xiàn)共同生活的價值并標(biāo)準(zhǔn)其社會行為,從而激發(fā)和提升學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感,培養(yǎng)學(xué)生對社會,對他人的負(fù)責(zé)態(tài)度.二是道德教育內(nèi)容在安排上強(qiáng)調(diào)階段性和現(xiàn)實(shí)性.強(qiáng)調(diào)公民教育以心理學(xué)理論為根底,在內(nèi)容的整體規(guī)劃安排上表達(dá)出明顯的階段性.從地方到中央,從國內(nèi)到國際,由近及遠(yuǎn),由淺入深,相互銜接,前后一貫.三是采用多渠道,多途徑來實(shí)施公民教育.法國學(xué)校的公民教育除了通過專設(shè)的公民科實(shí)施外,還融合在歷史,地理,經(jīng)濟(jì)等社會科中進(jìn)展.事實(shí)上,社會科所提供的政治,經(jīng)濟(jì),文化等方面的教育正是公民教育的重要內(nèi)容.法國在幾次教改中都把公民教育統(tǒng)合在社會科中進(jìn)展,這也反映了法國學(xué)校重視社會科在公民教育中的作用.此外,教師們也通過學(xué)校的其它有關(guān)課程實(shí)施公民教育.文學(xué)作品和傳統(tǒng)歷史故事中蘊(yùn)涵著豐富而深刻的道德教育因素,有助于增進(jìn)學(xué)生對社會生活理解的學(xué)科教育都是富有公民教育的含義的,語言課可以培養(yǎng)學(xué)生言語的表達(dá)力,邏輯思考力和社交力等等.為了多途徑地實(shí)施公民教育,教育者常有意識地把學(xué)校,班級創(chuàng)設(shè)為一個"微型社會".10.簡述新加坡小學(xué)開設(shè)公民道德教育課程的宗旨.答:新加坡小學(xué)開設(shè)公民道德教育課程的宗旨是培養(yǎng)具有以下素質(zhì)的好公民:社會利益高于個人利益;維護(hù)組成社會的家庭;提倡種族和宗教間的寬宏大量和相互體諒;培養(yǎng)協(xié)商解決問題的美德.這一目標(biāo)表達(dá)小學(xué)應(yīng)完成的道德教育任務(wù)包括四個方面:⑴向?qū)W生灌輸適合新加坡的東方道德價值觀;⑵訓(xùn)練學(xué)生的道德判別能力;⑶教誨學(xué)生處世待人須為他人設(shè)想的道理;⑷使學(xué)生明白身為年輕公民的責(zé)任.11.簡述韓國初等學(xué)校道德教育的特點(diǎn).答:韓國小學(xué)道德課在內(nèi)容和構(gòu)造上具有以下特點(diǎn):第一,大力倡導(dǎo)愛國主義和傳統(tǒng)道德教育.第二,學(xué)校道德教育活動豐富,注重實(shí)踐性.韓國學(xué)校道德教育在堅持系統(tǒng)的道德知識教學(xué)的同時,非常注重實(shí)踐活動的開展.第三,學(xué)校道德教育在具體內(nèi)容編排上表達(dá)了連續(xù)性和順序性原則.韓國小學(xué)道德教育在各年級教學(xué)內(nèi)容安排上注重連貫性,通過局部內(nèi)容在不同年級的反復(fù)出現(xiàn)到達(dá)強(qiáng)化的目的.(三)論述題1.談?wù)勈澜绯醯葘W(xué)校道德教育由興盛走向衰落再回歸復(fù)興的原因.答:在西方主要興旺國家學(xué)校道德教育的開展過程中,20世紀(jì)是最具變化的年代,它經(jīng)歷了由興盛走向衰落再回歸復(fù)興的過程.19世紀(jì)末,20世紀(jì)初,西方學(xué)校道德教育開場被無視.而在20世紀(jì)中期,道德教育在西方學(xué)校教育中實(shí)際上已走向衰落.其急劇衰變的動因主要來自于三方面:一是由于宗教教派的紛爭,削弱了以宗教為根底的道德教育.二是由于科學(xué)的開展對宗教道德價值觀提出了挑戰(zhàn).三是由于工業(yè)化步伐加快了對人們原有道德價值觀的沖擊.在上述三種因素的影響下,西方主要興旺國家的學(xué)校道德教育出現(xiàn)了這么一種情況:即原有的宗教教條,宗教道德價值,道德標(biāo)準(zhǔn)與社會開展過程中出現(xiàn)的新情況,新問題之間產(chǎn)生了矛盾,而且這種矛盾還在不斷地產(chǎn)生與不斷地擴(kuò)大.而解決上述矛盾的新的道德價值觀念還沒有完全產(chǎn)生,即使局部已經(jīng)產(chǎn)生了,但還沒有開展到舊的道德觀念體系在那個時代所具有的權(quán)威性,在這種舊道德價值觀念受到嚴(yán)重沖擊,而新道德價值觀還沒有形成其權(quán)威性的狀況下,學(xué)校道德教育在所難免地被當(dāng)局所無視以至走向衰弱.具體表現(xiàn)在:1.在道德課程設(shè)置上,與實(shí)際相聯(lián)系的道德課程慢慢地演變?yōu)榧兝碚撔缘?抽象的道德學(xué)課.2.在道德教育目標(biāo)上,公民教育的目標(biāo)與課程不再受重視,取而代之的是與謀求職業(yè)有關(guān)的職業(yè)教育課和職業(yè)訓(xùn)練.3.在校規(guī)校紀(jì)上,學(xué)校對于紀(jì)律,規(guī)則不再則強(qiáng)調(diào),校長和教師對于學(xué)生的言行不再過問,教師不再評定學(xué)生的品行,教師只對評價學(xué)生的學(xué)術(shù)成績負(fù)責(zé).4.在教師的選聘上,學(xué)校不再強(qiáng)調(diào)教師的品德與宗教信仰,更多是考慮教師的業(yè)務(wù)能力和學(xué)術(shù)水平.5.在學(xué)校的管理上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)名譽(yù)上對學(xué)生的道德與行為負(fù)責(zé),而實(shí)際上卻將注意力放在一些非道德領(lǐng)域的日常事務(wù)上.從20世紀(jì)50年代末到70年代初,西方主要興旺國家學(xué)校道德教育被無視的狀況有了很大的轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)了道德教育回歸學(xué)校的趨勢.這種根本性的轉(zhuǎn)變主要的原因在于:第一,經(jīng)濟(jì)開展與道德水平的不協(xié)調(diào)性促使人們重新關(guān)注學(xué)校道德教育.第二,西方主要興旺國家的大量社會道德問題促使人們重新認(rèn)識道德教育.在這種背景下,70年代以后,西方各主要興旺國家在教育改革中把道德教育改革提高到關(guān)系到國家命運(yùn)的高度來認(rèn)識.西方各主要興旺國家的社會群眾強(qiáng)烈呼吁品德教育應(yīng)該回歸學(xué)校.為了提高公民的道德水平,西方主要興旺國家的許多專家教授還呼吁制定適應(yīng)本國需要的學(xué)校品德教育方案.為了使方案付諸實(shí)施并取得實(shí)效,西方各主要興旺國家還撥出經(jīng)費(fèi)開辦短期學(xué)習(xí)班,以幫助教師提高授課質(zhì)量.2.談?wù)勈澜绯醯葘W(xué)校道德教育的改革趨勢.答:當(dāng)前,重視和加強(qiáng)青少年道德教育已經(jīng)成為全球教育改革和開展的共同特征,越來越多的國家認(rèn)識到青少年道德教育的重要性,迫切性及現(xiàn)實(shí)意義,紛紛調(diào)整道德教育的思路與策略,形成了全球性道德教育的新景觀.各國不僅努力實(shí)施國家對學(xué)校道德教育的領(lǐng)導(dǎo),建立起強(qiáng)有力的國家和地方道德教育領(lǐng)導(dǎo)管理體制,而且把道德教育放在學(xué)校工作的首位.各國普遍認(rèn)為,從學(xué)校教育和人的培養(yǎng)的歷史開展來看,特別從21世紀(jì)對人才新的要求來看,道德教育只能加強(qiáng),而不能無視.因此,各國紛紛采取措施,加強(qiáng)對學(xué)校道德教育課程,內(nèi)容,方法的建立,并在相互影響,相互借鑒,相互促進(jìn)中,形成一種共同的改革趨向:①目標(biāo):培養(yǎng)富有民族精神的社會"好公民";②價值:倡導(dǎo)回歸生活世界的全球本位道德;③內(nèi)容:凸顯道德,心理一體的健全人格教育;④模式:突出道德實(shí)踐能力的多元整合取向.作業(yè)4(第七,八章)(一)填空題1.美國小學(xué)校長是學(xué)校的行政首長,向?qū)W監(jiān)負(fù)責(zé),執(zhí)行學(xué)區(qū)理事會(教育委員會)的有關(guān)決議及管理學(xué)校日常行政事務(wù).2.美國小學(xué)一般不大重視天才兒童的教育,認(rèn)為初等教育是公民教育,是為了培養(yǎng)合格的公民.3.英國的小學(xué)教師,因?qū)W校性質(zhì)不同大致可分為地方公務(wù)員的教師以及民辦教師.4.英國政府規(guī)定小學(xué)教師每任教5年可脫產(chǎn)進(jìn)修一學(xué)期,在職進(jìn)修是教師的義務(wù),更是教師的一種權(quán)利.5.在一般情況下,德國根底學(xué)校教師的工作量是每周任課28節(jié),并兼一項(xiàng)學(xué)校管理工作,大約相當(dāng)于5課時的工作量,例如圖書,體育用具管理,電化教室等等.在所任課程中,每人幾乎都要教三四種教材,如教物理的兼教化學(xué),教數(shù)學(xué)的兼教德語等等.6.為了促進(jìn)中小學(xué)師資力量,教育質(zhì)量的平衡,加強(qiáng)校際之間的人事交流,日本實(shí)行中小學(xué)教師轉(zhuǎn)任制度.一個教師在某一學(xué)校工作年限一般為5年,最多不超過10年,就要調(diào)動到同一地區(qū)其他學(xué)校任教.7.在美國還出現(xiàn)了一種融教師職前培養(yǎng),在職進(jìn)修和學(xué)校改革為一體的教師教育模式,也就是所謂的專業(yè)開展學(xué)校.8.美國小學(xué)教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)表達(dá)在教師教育課程的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn),以及資格證書三方面.9.英國本科層次小學(xué)教師培養(yǎng)的"教育學(xué)士學(xué)位"課程主要由"教育理論","教學(xué)技能","主要課程"和"學(xué)校教育工作體驗(yàn)".10.1989年,法國公布教育方針法,規(guī)定初等學(xué)校教師的職前培養(yǎng)和在職進(jìn)修由大學(xué)師范學(xué)院承當(dāng).11.20世紀(jì)80年代以來,法國教師的繼續(xù)教育從其目標(biāo)到具體實(shí)施方法上不斷得到調(diào)整與完善.在教師繼續(xù)教育目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)兩個方面:一是不斷適應(yīng)教學(xué)與教育質(zhì)量提高的需要,適應(yīng)社會環(huán)境的變化及其對教師的新要求;二是完善教師的人格.(二)簡答題1.目前在英國,要成為合格的小學(xué)教師必須具備哪些條件答:一是必須經(jīng)過教育專業(yè)訓(xùn)練,取得教育學(xué)士學(xué)位;二是必須通過英語和數(shù)學(xué)考試,獲得證書;三是必須經(jīng)過為期一年的試用,而且試用考試必須合格.2.目前在法國的幼兒學(xué)校和小學(xué)中,除校長外,還設(shè)有哪三個委員會參與學(xué)校的管理答:⑴教師委員會:由全體教師組成,校長負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo).每季度至少開會一次,必要時,校長可隨時召集開會.委員會可以對學(xué)校的日常工作及校內(nèi)生活管理提出批評和建議.對委員會所提出的意見,校長要記錄在案,并將副件轉(zhuǎn)交學(xué)校所在轄區(qū)的省督學(xué).⑵家長委員會:由家長代表組成.該委員會有權(quán)向?qū)W校反映學(xué)生家長對學(xué)校各方面工作的意見和建議,每季度至少開會一次校長一般不參加該委員會召開的會議.但有責(zé)任催促該委員會定期開會.⑶學(xué)校理事會:由教師委員會和家長委員會的成員聯(lián)合組成.校長任主席,每學(xué)年開會的次數(shù)由理事會決定.學(xué)校理事會的職責(zé)是:討論和研究學(xué)校內(nèi)部的規(guī)章制度,教師和家長互通情況的方式,每個教學(xué)班的定額,學(xué)生上學(xué)交通,學(xué)校食堂管理,課外活動,學(xué)校的清潔衛(wèi)生等問題.每次開會時都指定專人作會議記錄,記錄要分送鎮(zhèn)(鄉(xiāng))長和省督學(xué).3.1988年,法國政府提出了哪些新的提高教師社會經(jīng)濟(jì)地位,吸引大學(xué)畢業(yè)生當(dāng)教師的措施答:一是重點(diǎn)提高那些教學(xué)質(zhì)量高的學(xué)校教師的工資;二是優(yōu)先提高在規(guī)定課時之外又加班工作的教師的工資;三是根據(jù)工資指數(shù)給所有教師提高工資,把教師的工資和退休金都提高25%;四是采取補(bǔ)貼或獎金形式,給那些下班后留下來輔導(dǎo)學(xué)生的教師發(fā)獎金.4.1989年,法國國民議會通過了國民教育部長諾斯潘制定的初等教育方向指導(dǎo)法,對初等教育學(xué)校再次進(jìn)展重大改革,其中涉及學(xué)校管理的內(nèi)容有哪些答:涉及學(xué)校管理的有:第一,取消留級制度,實(shí)行彈性學(xué)制.第二,改革課程設(shè)置與時間安排.第三,建立學(xué)科同質(zhì)小組.第四,調(diào)整學(xué)習(xí)節(jié)奏.5.美國教育家舒爾曼認(rèn)為,教師作為知識的傳授者應(yīng)具備哪些根底知識答:一是學(xué)科知識;二是一般教學(xué)知識即原則性的教學(xué)策略,如課堂管理及組織等;三是課程知識,即對教材與教案的了解;四是科學(xué)教學(xué)知識,即因不同學(xué)科而異的教學(xué)方法;五是對學(xué)生及其特點(diǎn)的認(rèn)識;六是對教學(xué)環(huán)境的認(rèn)識,如對教學(xué)經(jīng)費(fèi),視導(dǎo)單位,社區(qū)資源等方面的認(rèn)識;七是對教育目的,價值和教育哲學(xué),教育的認(rèn)識.6.簡述英國對初等學(xué)校初任教師的初任培訓(xùn)的監(jiān)視和幫助的具體做法.答:在學(xué)校中挑選具有豐富教學(xué)經(jīng)歷的老教師擔(dān)任新教師的指導(dǎo)教師對其進(jìn)展日常的監(jiān)視和輔助.指導(dǎo)教師要根據(jù)新教師個人任教簡況表中對其專業(yè)開展的情況和專業(yè)領(lǐng)域的判定新教師為獲得合格教師資格而獲得的成績等具體情況,制定適應(yīng)新教師專業(yè)成長的目標(biāo)和方案,并依此展開指導(dǎo)工作.具體說就是:⑴明確新教師專業(yè)開展的根本需求.根據(jù)新教師的任教個人簡況表,合格教師資格授予標(biāo)準(zhǔn)和初任培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)等多方面的要求設(shè)定.⑵設(shè)定專業(yè)成長目標(biāo)和行動方案.每半學(xué)期對目標(biāo)達(dá)成情況進(jìn)展考察評定以促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成.⑶對新教師的教學(xué)情況進(jìn)展觀察,主要是聽課.通過聽課使新教師和指導(dǎo)教師對開展目標(biāo)進(jìn)展監(jiān)視和評價,并做出相應(yīng)的調(diào)整.⑷召開專業(yè)考察會議.這種考察每半學(xué)期進(jìn)展一次.會議不僅對新教師在教學(xué)中取得的進(jìn)步進(jìn)展回憶而且還就新教師下一步的開展目標(biāo)和專業(yè)成長方案.7.簡述法國初等學(xué)校教師的資格競爭考試的初試和復(fù)試的內(nèi)容.答:初試為語文,數(shù)學(xué)兩項(xiàng)筆試,各3小時.既檢查知識,也檢查能力,還檢查對初等教育的理解及知識和能力在其中的應(yīng)用.復(fù)試包括4項(xiàng):一項(xiàng)口試為對教育及教師職業(yè)的理解,一項(xiàng)口試為考生從外語,音樂,美術(shù)中選擇的一項(xiàng),筆試由考生從生物—地質(zhì),歷史—地理,物理—技術(shù)中選擇一項(xiàng),體育包括游泳,
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