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第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展單元檢測(cè)試卷(一)一、選擇題(每小題3分,共45分)1.(2023·日照高一期中)有學(xué)者在《文明史綱》中指出:“文明首先是一個(gè)地域范圍,要有一定的地域空間,因此包括氣候、動(dòng)植物種類(lèi)、農(nóng)牧業(yè)、衣食住行方式……第三,文明也就是經(jīng)濟(jì),每個(gè)社會(huì),每種文明,都有它自己經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、生物的和人口的情況,物質(zhì)的和生物的狀況常常決定著文明的命運(yùn)?!庇纱丝芍?)A.氣候變化是文明產(chǎn)生的根本原因B.農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的發(fā)展是文明的前提C.古代早期文明呈現(xiàn)出單一性特點(diǎn)D.早期各地區(qū)的文明都是農(nóng)耕文明2.有人將全世界最古老的文字排列座次(如圖)。下列對(duì)此解讀正確的是,這些文字()第一把交椅楔形文字第二把交椅古埃及圣書(shū)字第三把交椅甲骨文A.得到了不斷改進(jìn)和完善B.具有較強(qiáng)的象形表意性C.顯示出大河文明的輝煌D.適應(yīng)了商業(yè)發(fā)展的需要3.(2023·南平高一月考)泥土、制筆用的蘆葦在古代西亞的沼澤地區(qū)隨處可見(jiàn),因此泥板在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)是兩河流域最重要的書(shū)寫(xiě)材料;莎草是尼羅河三角洲遍地可見(jiàn)的植物,壓制成頁(yè)非常簡(jiǎn)單。這說(shuō)明()A.文字產(chǎn)生受制于書(shū)寫(xiě)材料的類(lèi)型B.書(shū)寫(xiě)材料的選擇與自然環(huán)境相關(guān)C.尼羅河流域先民最早發(fā)明造紙術(shù)D.兩河流域的楔形文字影響范圍廣4.研究發(fā)現(xiàn),在蘇美爾城市國(guó)家中,王似乎還不是唯一和絕對(duì)的統(tǒng)治者,在他的身邊有長(zhǎng)老會(huì)和人民大會(huì)。在有些城市國(guó)家,長(zhǎng)老會(huì)的權(quán)力比較大,材料現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史因素是()A.在早期國(guó)家階段還深受原始民主制的影響B(tài).蘇美爾城市,國(guó)家規(guī)模較小C.尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中D.蘇美爾城市國(guó)家實(shí)行民主制5.(2023·滄州高一階段練習(xí))《漢謨拉比法典》規(guī)定:如果打破房子的墻壁,強(qiáng)行進(jìn)入住宅偷竊,偷竊者必須在那個(gè)洞前處以死刑和埋葬;如果有人開(kāi)挖溝渠以澆灌田地,不小心淹沒(méi)了鄰居的田,則他將賠償鄰居小麥作為損失。這些規(guī)定表明該法典()A.強(qiáng)調(diào)對(duì)階級(jí)間矛盾的調(diào)和B.注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)C.遵循同態(tài)復(fù)仇的法律原則D.維護(hù)了全體民眾的利益6.(2023·張掖高一階段練習(xí))一座公元前2900年前后的古埃及墓葬里,記載了墓主梅騰曾被“陛下”任命為:食品倉(cāng)庫(kù)的首席書(shū)吏和財(cái)產(chǎn)監(jiān)督,克索伊斯州初級(jí)法官,王家亞麻的監(jiān)督,田地首長(zhǎng),南部柏爾克達(dá)州首長(zhǎng),德普州州尹,宮廷首長(zhǎng)等職務(wù)。這反映出當(dāng)時(shí)古埃及()A.已初步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一B.形成原始狀態(tài)的官僚系統(tǒng)C.存在嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度D.法老集政權(quán)與神權(quán)于一身7.在進(jìn)入印度之前,雅利安人分為軍事貴族、僧侶和普通牧民三類(lèi)群體。征服印度后,那些被征服的印度原住民和淪為奴隸的人被視為最低賤的等級(jí)。隨著奴隸制的發(fā)展和社會(huì)分化,等級(jí)的差別逐漸以種姓制度的形式被確立下來(lái)。這反映出印度的種姓制度()A.形成受歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重影響B(tài).鞏固了印度的奴隸制度C.對(duì)印度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D.起源于印歐人的大遷徙8.(2023·南陽(yáng)高一階段練習(xí))下表為公元前5-前4世紀(jì)雅典授予外邦人公民權(quán)法令統(tǒng)計(jì)表。時(shí)間公民權(quán)授予法令(例)其中與商人放貸者有關(guān)的法令(例)前476-前41571前414-前3556718前354-前3066629此表反映了這一時(shí)期雅典城邦()A.公民群體內(nèi)部的分化嚴(yán)重B.資金與土地間的流動(dòng)加強(qiáng)C.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大D.重商主義政策的加速推進(jìn)9.早期希臘的歷史就是一部遷徙和移民史。移居海外的古希臘人出于防衛(wèi)的需要,通常是筑城而居形成城邦。在此過(guò)程中,城邦不斷分裂擴(kuò)張,第一代殖民城市成為母邦,以其為基礎(chǔ),再形成無(wú)數(shù)子邦。下列關(guān)于古希臘城邦的描述不正確的是()A.小國(guó)寡民,往往以一個(gè)城市為中心B.信仰相同,語(yǔ)言風(fēng)俗習(xí)慣基本一致C.上下統(tǒng)屬,逐漸形成君主專(zhuān)制政體D.文化中心,富含民主意識(shí)科學(xué)精神10.公元前8世紀(jì),亞述帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張時(shí),每占領(lǐng)一個(gè)地區(qū),便要索取大量的鐵,之后發(fā)展到自己開(kāi)采并冶煉鐵礦。這一做法()A.保證了亞述軍隊(duì)的先進(jìn)性B.促使亞述帝國(guó)進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代C.首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一D.使亞述帝國(guó)縱橫馳騁兩千年11.據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,波斯帝國(guó)建立了以波斯波利斯-蘇薩之間的主干道為核心、覆蓋帝國(guó)全境的御道網(wǎng)絡(luò)。其中,呼羅珊大道成為波斯帝國(guó)與中亞、南亞交通的主干道,它與穿越美索不達(dá)米亞前往敘利亞的傳統(tǒng)亞述商路聯(lián)結(jié),構(gòu)成了陸上絲綢之路西段的主干道。這表明波斯帝國(guó)的道路建設(shè)()A.繼承了亞歷山大帝國(guó)的遺產(chǎn)B.便利了東西方之間的交流C.服務(wù)于對(duì)外軍事征服的需要D.開(kāi)辟了亞非之間的新商路12.如圖為公元前3世紀(jì)中葉建立在今阿富汗一帶的巴克特里亞王國(guó)的金幣。金幣一面為塞琉古王國(guó)安條克二世的頭像,另一面為正猛擲雷電的古希臘宙斯神像。該金幣可用于說(shuō)明()A.亞歷山大東征對(duì)文化的影響B(tài).希臘文化中心的東移C.希臘政治制度在中亞的移植D.東西方貿(mào)易的繁榮程度13.(2023·唐山高一期中)一般認(rèn)為,從公元前27年至公元235年,地中海地區(qū)出現(xiàn)了所謂的“羅馬繁榮”。從屋大維(羅馬帝國(guó)的建立者)開(kāi)始,授予行省居民公民權(quán)成為羅馬帝國(guó)的一項(xiàng)政策。由此推斷羅馬帝國(guó)繁榮的主要依據(jù)是()A.羅馬法律制度完善B.羅馬統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大C.帝國(guó)控制人口增多D.帝國(guó)版圖不斷擴(kuò)張14.(2023·哈爾濱高一階段練習(xí))如圖為古印度犍陀羅藝術(shù)(又稱(chēng)希臘式佛教藝術(shù))的典型代表,佛像面容呈橢圓形,眉目端莊,鼻梁高而長(zhǎng),頭發(fā)呈波形并有頂髻,身披希臘式大褂。這體現(xiàn)了古代()A.民族的交融B.文化的沖突C.雕像的精美D.文明的交流15.(2023·日照高一期中)腓尼基字母文字共有22個(gè)字母,在向外傳播的過(guò)程中不斷地發(fā)展演化。公元前9世紀(jì),希臘人根據(jù)腓尼基字母表增加了元音字母。希臘字母又傳給羅馬人,形成拉丁字母。在腓尼基字母表上還分化出阿拉馬字母,由此產(chǎn)生了阿拉伯字母。這表明()A.腓尼基字母是文字的起源B.腓尼基文化水平世界領(lǐng)先C.字母文字有利于學(xué)習(xí)使用D.歐亞文明的交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)二、非選擇題(共25分)16.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一在從公元前3200年到公元前2350年差不多1000年的時(shí)間里,蘇美爾人建立了一個(gè)又一個(gè)城邦……這些城邦也支配著美索不達(dá)米亞的公共事務(wù)。蘇美爾城邦的政府會(huì)組織建造大型的公共設(shè)施。宮殿、神廟和抵御外敵的高墻出現(xiàn)在蘇美爾的城市中,全部工作都由吉爾伽美什這樣的領(lǐng)袖來(lái)組織和協(xié)調(diào)完成。神話中就曾提到吉爾伽美什在烏魯克建造城墻和神廟的事跡……比建筑物更為重要的是灌溉系統(tǒng),它支撐著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與城市社會(huì)。隨著人口的增加,蘇美爾人擴(kuò)大了蓄水池和水渠的灌溉網(wǎng)絡(luò)。材料二下圖為古埃及一位祭司的墓室壁畫(huà)。這位祭司大約生活在公元前15世紀(jì),壁畫(huà)描繪了埃及南部的農(nóng)民犁地并播種的情形?!陨喜牧暇幾訹美]杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史》(1)根據(jù)材料一,概括兩河流域早期文明的政治特征。(4分)(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),如何理解在兩河流域早期文明中“比建筑物更為重要的是灌溉系統(tǒng)”?(4分)(3)比較材料一、二,說(shuō)明兩河流域的早期文明與古埃及文明的共同特征。(4分)17.(2023·臨沂高一期中)(13分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料文明的碰撞與交融歷史上的諸文明并不是封閉的體系,它本身在不斷地變動(dòng),同時(shí)各文明之間也在不斷地交流……文明的交流,使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類(lèi)共享,而不必再去重新發(fā)明,因此使人類(lèi)文明前進(jìn)的步伐大大加快,這是使人類(lèi)文明進(jìn)步的重要原因。文明的交流并不是一帆風(fēng)順的,它時(shí)常要遇到各種阻礙、挫折、沖突,當(dāng)然也有和平交往,這也就是文明發(fā)展進(jìn)程有時(shí)不能快捷,反而延緩的重要原因。根據(jù)材料并結(jié)合古代歷史知識(shí),對(duì)該主題“文明的碰撞與交融”加以闡釋。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)單元檢測(cè)試卷(一)1.B2.C3.B[結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代居民就地取材,制作書(shū)寫(xiě)材料,說(shuō)明書(shū)寫(xiě)材料的選擇與自然環(huán)境相關(guān),B項(xiàng)正確;材料并未介紹文字產(chǎn)生與書(shū)寫(xiě)材料的關(guān)系,排除A項(xiàng);最先發(fā)明造紙術(shù)的是中國(guó)人,并非尼羅河流域的先民,排除C項(xiàng);D項(xiàng)在材料中并未體現(xiàn),排除。]4.A[注意材料問(wèn)的是歷史因素,A項(xiàng)符合題意;B、C兩項(xiàng)是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的條件;D項(xiàng)從材料中無(wú)法看出,故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。]5.B[材料中《漢謨拉比法典》的規(guī)定都體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù),B項(xiàng)正確;材料中并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)對(duì)貴族和平民、奴隸和奴隸主矛盾的調(diào)和,排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有體現(xiàn)同態(tài)復(fù)仇的懲罰措施,排除C項(xiàng);《漢謨拉比法典》作為奴隸社會(huì)的法律,維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益,排除D項(xiàng)。]6.B[據(jù)材料可知,古埃及已有一系列的官職,體現(xiàn)了形成原始的官僚系統(tǒng),B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有強(qiáng)調(diào)各官職之間存在等級(jí)差別,排除C項(xiàng);材料中沒(méi)有體現(xiàn)法老的權(quán)力,排除D項(xiàng)。]7.A8.B[依據(jù)題干表格及所學(xué)知識(shí)可知,公元前5-前4世紀(jì)雅典授予外邦人公民權(quán)法令中與商人放貸者有關(guān)的法令呈上升趨勢(shì),這說(shuō)明雅典城邦資金與土地間的流動(dòng)加強(qiáng),B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是授予外邦人公民權(quán)法令增多,與本地公民內(nèi)部分化無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),排除C項(xiàng);重商主義政策在表格中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。]9.C10.A[亞述帝國(guó)是武力擴(kuò)張的國(guó)家,要想擴(kuò)張便要建立強(qiáng)大的軍隊(duì),這就需要有先進(jìn)的軍事裝備,因此亞述帝國(guó)索取大量的鐵,并自己冶煉鐵礦,其目的是用鐵制的武器和盔甲武裝軍隊(duì),保持軍隊(duì)的先進(jìn)性,故A項(xiàng)正確。]11.B12.A[公元前3世紀(jì)中葉,巴克特里亞王國(guó)的金幣上鑄有古希臘宙斯神像,體現(xiàn)出巴克特里亞王國(guó)受到了希臘文化的影響,A項(xiàng)正確;據(jù)材料不能判斷希臘文化中心的東移,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有提及政治制度,排除C項(xiàng);材料不能體現(xiàn)東西方之間的貿(mào)易狀況,排除D項(xiàng)。]13.B[材料說(shuō)明“羅馬繁榮”出現(xiàn)時(shí),屋大維采取了授予行省公民權(quán)的措施,這有利于獲得更多人對(duì)統(tǒng)治者的支持,統(tǒng)治基礎(chǔ)得以擴(kuò)大,B項(xiàng)正確;材料并沒(méi)有體現(xiàn)羅馬法律制度的完善和帝國(guó)版圖不斷擴(kuò)張與“羅馬繁榮”之間的關(guān)系,排除A、D項(xiàng);只強(qiáng)調(diào)人口增多不符合材料主旨,排除C項(xiàng)。]14.D15.D16.(1)政治特征:城邦政治盛行;形成了較為完備的國(guó)家機(jī)器;政府承擔(dān)管理公共事務(wù)的職能。(2)理解:農(nóng)業(yè)是各個(gè)城邦賴以生存的支柱,灌溉系統(tǒng)的修建能夠?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供可靠的保障。(3)共同特征:神廟、祭司等與宗教事務(wù)相關(guān)的機(jī)構(gòu)或人物在社會(huì)生活中具有重要意義;都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,都擁有特色的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。17.示例闡釋?zhuān)河捎谑艿乩憝h(huán)境和歷史條件影響,古代文明表現(xiàn)出明顯的多元特征,文明在交流與碰撞中相互影響、融合發(fā)展。文明的交流方式主要有和平友好的經(jīng)濟(jì)文化交往和暴力沖突。亞歷山大東征給東方地區(qū)人民帶來(lái)破壞和災(zāi)難。但是,東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了
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