基于核心素養(yǎng)的教學設計心得體會

基于核心素養(yǎng)的教學設計心得體會

基于核心素養(yǎng)的教學設計心得體會1

一、人的“核心素養(yǎng)”究竟有哪些

日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=力量×熱忱×思維方式”。他認為力量是先天的，每個人相差不大，起打算作用的是熱忱與思維方式。在他看來，熱忱就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式答復了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是打算人生結(jié)果的關鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱忱、越努力、越有力量，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素養(yǎng)”的首席，其次則是“熱忱”，它包含了積極的態(tài)度、長久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。

討論者認為，人的進展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告知我們，智商在于先天遺傳，后天培育并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培育。

道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，長久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學習素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學習應當是“學會”，而不是“教會”，推斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。

學問、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依靠;恰恰相反，它們供應是一條扭曲的依靠路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關鍵素養(yǎng)”

學生的學習必需通過學科課程進展。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條:學科教學必需“素養(yǎng)取向”。

1.任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、深厚的興趣以及不屑的鉆研精神，學問和力量的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)覺。換句話說，對于根底教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應當比學問教學、力量訓練更重要。一個人的學問可以不豐富，一個人的力量可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的將來進展依舊布滿美妙。

2.學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學科教學必需要讓教學環(huán)境布滿人性與道德的關心，學科力量才會成為積極情感、態(tài)度、價值的力量，即人的素養(yǎng)。今日看來，一個只知道教學問、練力量的教師，不肯定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培育優(yōu)秀學習品行的教師，才是一名真正的師者。

3.關注“學科關鍵力量”與“學科素養(yǎng)”。學科力量的“點”許多，“關鍵力量”不多。討論和把握“學科關鍵力量”，教師才能制造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W科關鍵力量”清楚了、明白了、簡化了，教師才能更沉著地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的學問、無盡的訓練中直立起來。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”:學生為本、力量為本、道德為本、評價為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必需轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關心和道德示范將成為課程建立和教學實踐的前提和根底。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科學問，而是學生作為“人”的進展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整全部的學科;課堂、集會中的自控和自律，爭論、合作中的秩序和包涵，可以統(tǒng)整全部的學科;學校運動會上的拼搏、包涵、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整全部學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)力量重要，支撐教師專業(yè)力量的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱忱與堅持更重要。

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xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會，本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學英語教學質(zhì)量。

首先，由李教師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中構(gòu)造升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資共享介紹。這是一個很好的教師與學生溝通互動學習的平臺，從李教師的口中得知，城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很圓滿，在我的教學班級中，對此平臺的實踐還是“零”，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激揚時代，但不行否認的是，對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在肯定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有力量或有興趣的.學生而言，不妨試用一下，或許會收到不一樣的學習效果。

其次，由區(qū)教育精英公園道小學的劉教師共享了“小學英語復習”閱歷，無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習，還是每堂大量ppT的運用，讓我深深地感到學生成績的提高與劉教師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后悄悄的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有特別大的借鑒作用。

再次，由學習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們共享了她們的心得體會和各自的教學閱歷。她們對“單元主題下的輸入”，“英語核心素養(yǎng)的落實”，“英繪本與教學本相整合”，“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”，“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比擬簡短，但可以看出這是教育教學必定之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔認真細的在網(wǎng)上查了許多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的討論已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學試驗田上需要不斷地思索、學習、理解、承受、再運用。

最終，特別感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限，但楊教師如此專心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個教師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在馬上開頭的新學期，我要學習學習再學習，對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開頭，總會有或多或少的收獲。

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在本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習中，我學習了幾門有關核心素養(yǎng)的必修課，如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關注核心素養(yǎng)》等。學習中，仔細觀看了相關專家的精彩視頻，受益良多。

“素養(yǎng)”一詞的含義比“學問”和“技能”更廣。“技能”更多地從力量角度講，我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括力量，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特殊是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學生在承受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生進展和社會進展需要的必備品行與關鍵力量。核心素養(yǎng)是關于學生學問、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得勝利生活、適應個人終生進展和社會進展都需要的、不行或缺的共同素養(yǎng)。下面談談我對核心素養(yǎng)的熟悉：

一、文化根底是核心素養(yǎng)的基石

文化是人存在的根和魂，沒有文化根底就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化根底應當是學生在學習、理解、運用人文領域?qū)W問和技能等方面所形成的根本力量、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學生在學習、理解和運用科學學問和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學精神。所以要求教師無論在哪一學科的教學過程中都要注意學問的傳授同時強化學生的技能訓練，以便增加學生的人文底蘊。

二、自主進展是核心素養(yǎng)的關鍵

在進展上，核心素養(yǎng)具有終生進展性，也具有階段性。核心素養(yǎng)是全部人都應當具備的素養(yǎng)，每個人都需要不斷進展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續(xù)性。最初在學校中培育，隨后在一生中不斷進展完善。另一方面，核心素養(yǎng)進展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出肯定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同，不同教育階段（小學、初中、高中、大學等）對某些核心素養(yǎng)的培育也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更簡單取得良好的培育效果，這為核心素養(yǎng)的培育供應了有利條件。在小學階段，不同學科的教師落實不同學科的素養(yǎng)，那么綜合起來就是學生的核心素養(yǎng)，在學科素養(yǎng)培育過程中要注意學生的自主進展，讓學生自己學會治理自己的學習和生活，充分熟悉自我價值，成就自己的人生目標；還要讓學生有安康的體魄和安康的心理，能夠熟悉自我，規(guī)劃人生目標，在這些長遠目標的根底上教學學生學會學習，學會生活才是核心素養(yǎng)的關鍵所在。

三、社會參加是核心素養(yǎng)的最終目的

社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參加，重在強調(diào)能處理好自我與社會的關系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必需遵守和履行的道德準則和行為標準，增加社會責任感，提升創(chuàng)新精神和實踐力量，促進個人價值實現(xiàn)，推動社會進展進步，進展成為有抱負信念、敢于擔當?shù)娜?。學生在日?；顒?、問題解決、適應挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐力量、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。詳細包括勞動意識、問題解決、技術應用等根本要點。

通過本輪小學語文教師網(wǎng)絡學習，對核心素養(yǎng)有了一些淺薄的熟悉，在以后教育教學過程中我將以此次的理論學習作為基點，努力去討論在本學科教學中如何培育學生的核心素養(yǎng)，抓住重點進展有的放矢的教學。

基于核心素養(yǎng)的教學設計心得體會4

20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任教師和其他兩位教師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參與由北師大組織召開的“20xx年北師大版初中數(shù)學試驗指導暨培訓研討會”，在會上傾聽了由北師大版教材的編委馬復教授作的“初中數(shù)學的核心概念解析”的報告，就《義務教育數(shù)學課程標準（20xx年版）》的十個核心概念與高中課標修訂稿的六大核心素養(yǎng)的連接關系，綦春霞教授的“數(shù)學素養(yǎng)的微測試與學生進展的診斷”，江西省中學數(shù)學教研員陳莉紅教師的“從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察”，并結(jié)合詳細案例分析了如何在數(shù)學中考命題中考察數(shù)學核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎教師題為“利用幾何畫板進展數(shù)學核心素養(yǎng)的時間與思索”，

我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在承受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身進展和社會進展需要的必備品行和關鍵力量，是全部學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是學問、力量和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

一個全面進展的人，應具備自主進展意識、社會參加力量及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新進展屬于個人自主進展應具備的力量。而在個人進展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不行或缺的。

數(shù)學學習過程是學生在教師的科學幫助下，將書本上的學問構(gòu)造轉(zhuǎn)化為學生認知構(gòu)造的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的力量，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。

一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。

數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質(zhì)的熟悉。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授學問的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的詳細問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境地，也是數(shù)學教學的本質(zhì)要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學學問在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學學問發(fā)生、進展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在學問發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探究和解決過程中提醒數(shù)學思想，使學生從中把握關于數(shù)學思想方法的學問，并把這些學問應用在后續(xù)的學習中，科學地獵取數(shù)學學問。學問的記憶是臨時的，思想方法的把握是長遠的。學問使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。

二、在教學中培育學生的思維力量。

思維作為一種力量和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的才智的集中表達。在教學過程中，我們應當建立“發(fā)覺式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的進展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)覺”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步愛護學生的思維火花。但凡學生能通過自己努力學到的學問，絕不授予學生，但凡學生經(jīng)過思索能解決的問題，就放手讓學生去思索，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)覺問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思索。

三、引導學生用數(shù)學的眼光對待事物。

身邊的事物數(shù)學問題許多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步提醒詳細事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學學問的理解，又有助于提高解決問題的力量。另外，在數(shù)學教學中注意愛護和培育學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的進展史，多參與數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到肯定的提高。

數(shù)學素養(yǎng)歸根究竟是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素養(yǎng)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的學問，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和向往地去學習它。

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作為一名幼兒學段的教師，兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進展提升學習，收獲頗多。假如說揚州行時讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學、中學的優(yōu)秀教師，專家的講座和參觀的學校也都是小學和中學，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有許多也是值得我們借鑒的。這次武漢學習讓我更深刻的熟悉到：大的教育理念是相通的，無論小學、中學和幼兒園，我們的教育目標都是培育什么樣的將來人，教師要關注的是孩子們怎樣學的問題，我們該有怎樣的教育觀，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣敬重孩子們的學習特點和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學習真正作用在孩子們身上。

這次培訓，在聽講座和參觀學校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領，也是解惑，也更堅決了我的信念。

一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)

最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和進展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標準（實行）》中把師德放在了首位，那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建立的層面上，很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學以及教育行為進展連接。武漢教育科學院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學變革》報告中，以高瞻遠矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實踐的事例闡述，引領我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“喜愛學生的人格魅力和通過學科學問引領價值觀形成的教學力量”。而今日，我們是否敢理直氣壯地說：自己已經(jīng)為培育中牟學生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的預備呢？對于這個問題的答案，我想我和各位名師的熟悉根本是全都的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還許多，還需要不斷努力學習、討論、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。

王校長在《淺談中學教育治理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正成人與成才的關系。“成人”重于“成才”，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準“立德樹人”的切入點、結(jié)合點。關于這一點，我覺得我們幼兒園在這方面理念是特別正確的，從我園的課程設置上也已經(jīng)表達出來了。我們除了開展安康、語言、社會、科學、藝術五大領域的根底課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實踐討論，爭取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。

二、立足課堂教學，提升專業(yè)素養(yǎng)

聽了靖國平《做具有教育才智的好教師》講“鷹乃學習”的教育觀點后，我心中久久不能安靜，很久很久耳邊始終回響著“鷹乃學習、鷹乃學習…”孩子們坐在課堂就是學習嗎？什么是真正的學習？只有讓孩子主動習得才稱得上學習，這也是我們常常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。

無論是朱長華副院長共享的《貓》的課程設計和課堂實踐還是華東心理學教授張文共享的從《灰姑娘》故事課堂教學康孩子的教育方式，都讓我深深的體會到生動地課堂是賜予孩子的興趣和學習方式的，只有這樣孩子才會喜愛學習，才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學，我們該做的是減法，去掉那些華而不實的形式，去掉教師過多的預設，把自主學習還給孩子。這樣做，并不是說教師放手，教師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學科的學問，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會觀看孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀看記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

這次名師培訓班學習，我深深感受到教體局領導對我們名師培育工作的重視，特殊是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學習讓我深受感動；馮教師和蔣教師更是為我們做好全部的后勤效勞工作讓我們沒有一點后顧之憂，享受到大家庭的暖和和歡樂；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學習的熱忱。蔡科長在開班和研討溝通會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思索，促我行動，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠，還要帶著的團隊一起進展。更告誡我們要沉下來，才能走的更遠，才有可能成為躍龍。

通過培訓讓我的思想越來越深刻，了解到小學、中學的教育重點也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培育目標、方向是特別正確的，接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動，爭取帶著大家共同成長。

基于核心素養(yǎng)的教學設計心得體會6

通過本次專題學習，我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標準、與素養(yǎng)教育、綜合素養(yǎng)教育的關系有了進一步的了解，特殊關注了核心素養(yǎng)課程與教學改革，內(nèi)容實在，可讀性強，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教